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PAGEPAGE12山東省淄博市部分學(xué)校2025屆高三歷史6月診斷考試(二模)試題(含解析)1.答題前,考生先將自己的姓名、考生號、座號填寫在相應(yīng)位置,仔細(xì)核對條形碼上的姓名、考生號和座號,并將條形碼粘貼在指定位置上。2.選擇題答案必需運(yùn)用2B鉛筆(按填涂樣例)正確填涂;非選擇題答案必需運(yùn)用0.5毫米黑色簽字筆書寫,字體工整、筆跡清晰。3.請依據(jù)題號在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。保持卡面清潔,不折疊、不破損。一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.先秦寓言中,凡言及愚蠢可笑之事,多冠以“宋人”,如拔茁助長、守株待兔,并進(jìn)而形成了一種特別的文化現(xiàn)象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象是由于A.宋國人思維同化 B.先秦諸子的影響力C.寓言文學(xué)的特點(diǎn) D.周滅殷的特別須要【答案】D【解析】【詳解】西周滅商之后,將商朝遺民分封于宋,因此先秦寓言中愚蠢可笑之事多冠以“宋人”,這對于周的統(tǒng)治者而言可以強(qiáng)化其政權(quán)合法性,D正確;寓言故事并不確定是真有其事,因此不能由寓言故事判定宋人思維同化,解除A;寓言故事和先秦諸子之間的思想并無關(guān)聯(lián),而且先秦諸之并未特地針對宋國,解除B;寓言文學(xué)具有諷刺意味,批判性較強(qiáng),但是寓言文學(xué)這些特點(diǎn)并題干現(xiàn)象的緣由,解除C。2.西漢名臣丙吉起自獄法小吏,“后學(xué)《詩》《禮》,皆通大義,及居相位,上寬大,好禮讓”;名臣黃霸少學(xué)律令,后“從夏侯勝受《尚書》,力行教化而后誅罰”,終以循吏著名。兩人的經(jīng)驗(yàn)反映了漢代A.儒學(xué)獨(dú)尊地位已經(jīng)確立 B.呈現(xiàn)儒法思想的結(jié)合C.儒學(xué)助推官吏實(shí)力提升 D.法家思想不符合潮流【答案】B【解析】【詳解】丙吉起自獄法小吏,后來學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典《禮》《詩》,黃霸少學(xué)律令,后來師從夏侯勝,學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典《尚書》,前者上寬大,好禮讓,后者以循吏著名,由此說明漢代儒家思想和法家思想相結(jié)合,B正確;通過題干無法推斷儒學(xué)的地位,解除A;題干只反映了兩人的思想經(jīng)驗(yàn),其行政實(shí)力是否提升,以及提升是否由學(xué)習(xí)儒學(xué)所得都難以得出,解除C;依據(jù)“力行教化而后誅罰”可知,法家思想在當(dāng)時(shí)是符合時(shí)代須要的,解除D。3.公元780年,楊炎推行兩稅法,在稅收安排制度中實(shí)行了“兩稅三分”的原則,即中心派十余名特使分赴各州核定各州兩稅定額,再將定額劃分為上供、送使(節(jié)度使留用)、留州三分。這一舉措A.解決了安史之亂遺留問題 B.加劇了中心政府的財(cái)政危機(jī)C.建立了新的國家預(yù)算體系 D.增加了地方的自主性主動性【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“實(shí)行了‘兩稅三分’的原則”“將定額劃分為上供、送使(節(jié)度使留用)、留州三分”等信息可知,唐代中后期兩稅法實(shí)行三分制,并且地方稅收支出僅需由中心對其進(jìn)行定額管理,說明這時(shí)期建立了新的國家預(yù)算體系,C項(xiàng)正確;安史之亂遺留問題主要體現(xiàn)在藩鎮(zhèn)割據(jù),而材料內(nèi)容無法解決安史之亂的遺留問題,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了唐代中后期兩稅法實(shí)行三分制,建立了新的國家預(yù)算體系,確定程度上緩和中心與地方在財(cái)政上的沖突,不會加劇中心政府的財(cái)政危機(jī),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述措施使地方在確定程度上獲得了合法的財(cái)政收支自主權(quán),能夠刺激地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主動性,因此“增加了地方的自主性主動性”的表述沒有精確體現(xiàn)材料措施的作用,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.宋代帝王不再以注意功業(yè)的“皇帝”和象征君權(quán)神授的“天子”等稱謂相標(biāo)榜,而是流行用與“灑家”“農(nóng)家”“醫(yī)家”等相類似的“官家”,“官家”成為宋代帝王的專有稱謂。這說明宋代A.注意功業(yè)的皇帝觀流行 B.世俗化的傾向加強(qiáng)C.君權(quán)神授的天子觀淡化 D.民間行為影響皇權(quán)【答案】B【解析】【詳解】宋代帝王拋開與功業(yè)、神權(quán)相關(guān)的稱謂,用類似“灑家”等民間常用的稱謂,自稱“官家”,說明宋代世俗化的傾向加強(qiáng),B項(xiàng)正確;宋代帝王“不再”注意功業(yè)的皇帝觀,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“君權(quán)神授”的天子觀淡化不符合材料主旨,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只分析了宋代帝王的稱謂,不能說明民間行為影響“皇權(quán)”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.下圖為明朝徽州地區(qū)部分鄉(xiāng)村糾紛處理方式比例圖。這反映了A.民間風(fēng)俗和習(xí)慣對基層社會治理發(fā)揮確定作用B.基層社會沖突體現(xiàn)出明代階級沖突非常尖銳C.國家法與習(xí)慣法在基層治理中相互協(xié)作與交融D.明朝徽州地方政府對地方的管理和限制已失效【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“明朝徽州地區(qū)部分鄉(xiāng)村糾紛處理方式比例圖”可以看出多數(shù)糾紛是“經(jīng)鄉(xiāng)村各種調(diào)停和仲裁解決”和“提起訴訟后經(jīng)調(diào)停和解解決”,真正“提起訴訟后經(jīng)地方官裁定解決”的較少,說明民間糾紛多數(shù)由基層治理中依據(jù)習(xí)慣法處理完畢,只有難以處理的才經(jīng)過訴訟由國家法裁定解決,體現(xiàn)了國家法與習(xí)慣法在基層治理中相互協(xié)作與交融,故選C;民間風(fēng)俗和習(xí)慣也是以法律為基準(zhǔn)的,不能說風(fēng)俗習(xí)慣起確定作用,A錯(cuò)誤;基層社會的沖突不能說就是階級沖突,B錯(cuò)誤;D說法不符合材料的主旨,解除。6.明清時(shí)期土地交易更為頻繁,下表是有關(guān)明清時(shí)期民間土地買賣類型的材料。由此可知,當(dāng)時(shí)A.租佃關(guān)系與契約關(guān)系盛行 B.土地高度集中現(xiàn)象嚴(yán)峻C.土地全部權(quán)變更敏捷多樣 D.土地的市場化程度較高【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料可知明清時(shí)期民間土地買賣類型有“活賣”“找貼”“絕賣”等,并且有著不同的買賣方式,說明當(dāng)時(shí)土地買賣市場化程度較高,故選D;租佃關(guān)系是農(nóng)夫租種地主的土地,與材料的土地買賣不同,與材料內(nèi)容不符,A錯(cuò)誤;材料顯示土地買賣,沒有體現(xiàn)高度集中,B錯(cuò)誤;不管怎樣買賣,封建社會的土地全部權(quán)仍舊是土地私有制,C錯(cuò)誤。7.有學(xué)者在分析其次次鴉片斗爭爆發(fā)緣由時(shí)說:“歐洲人渴望中國做出更大的讓步以實(shí)現(xiàn)其貿(mào)易擴(kuò)張?!痹搶W(xué)者A.掩飾了列強(qiáng)侵略的本質(zhì) B.認(rèn)為斗爭爆發(fā)有偶然性C.旨在指責(zé)清政府的頑固 D.揭示了斗爭爆發(fā)的根源【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“歐洲人渴望中國做出更大讓步以實(shí)現(xiàn)其貿(mào)易擴(kuò)張”結(jié)合所學(xué)可知列強(qiáng)發(fā)動侵略斗爭的根源是獲得原料產(chǎn)地和消費(fèi)市場,以“貿(mào)易擴(kuò)張”掩蓋列強(qiáng)的侵略本質(zhì),A正確;斗爭爆發(fā)都是有預(yù)謀的,即使有偶然的,也必定存在確定的必定性,B錯(cuò)誤;材料說法掩蓋了侵略本質(zhì)不是指責(zé)清政府的頑固,C錯(cuò)誤;爆發(fā)斗爭的根源是獲得原料產(chǎn)地和消費(fèi)市場,材料沒有體現(xiàn),D錯(cuò)誤。8.甲午戰(zhàn)前,中國出現(xiàn)一股君民共主的政治思潮,陳熾、鄭觀應(yīng)等人主見設(shè)議院、議員由選舉產(chǎn)生,“凡國家大政方針,由議員依據(jù)民意爭論利害得失,再上呈君主定奪”。這股思潮A.未超出“中體西用”的范疇 B.為維新運(yùn)動創(chuàng)建了條件C.植根于民族工業(yè)的快速發(fā)展 D.旨在抵制暴力革命思想【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“甲午戰(zhàn)前,中國出現(xiàn)一股君民共主的政治思潮”可知鄭觀應(yīng)等人認(rèn)為設(shè)立議院,實(shí)行選舉,君民共同來治理國家,是一種初步的君主立憲制度,雖然有確定的局限,但為維新運(yùn)動探究了道路,創(chuàng)建了條件,故選B;中體西用主要學(xué)習(xí)器物,材料學(xué)習(xí)制度,A錯(cuò)誤;材料內(nèi)容與民族工業(yè)無關(guān),解除C;材料內(nèi)容與暴力革命無關(guān),解除D。9.黃遵憲在給好友的信中說:“新約規(guī)定,天旋地轉(zhuǎn)”,“東南諸省所恃以為藩籬者,拱手而讓他人之”,“敲骨吸髓,輸此巨款,設(shè)機(jī)造貨,奪我生產(chǎn)”。黃遵憲信中的“新約”A.打破了閉關(guān)鎖國的局面 B.使清政府成為了列強(qiáng)的統(tǒng)治工具C.推動了洋務(wù)運(yùn)動的開展 D.反映了列強(qiáng)對華侵略方式的轉(zhuǎn)變【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“東南諸省所恃以為藩籬者,拱手而讓他人之”可知是日本割占臺灣,使東南失去了屏障;“敲骨吸髓,輸此巨款,設(shè)機(jī)造貨,奪我生產(chǎn)”是日本在通商口岸起先工廠,影響我國民族工業(yè)的發(fā)展。由此可知黃遵憲的“新約”是《馬關(guān)條約》,標(biāo)記對中國的侵略由商品輸出變?yōu)橘Y本輸出,即列強(qiáng)對華侵略方式的轉(zhuǎn)變,故選D;A是《南京條約》的影響,B是《辛丑條約》的影響,C是其次次鴉片斗爭后的影響,均不符合題意,解除。10.1903年,陳獨(dú)秀認(rèn)為人民群眾是“草野愚民”,“每喜從同,惡德濁流,惰力甚大”。1920年,他則認(rèn)為“今日的世界,不是資本家創(chuàng)建出來的,乃是數(shù)千年來勞動者創(chuàng)建出來的”,“只有做工的人最有用最珍貴”。這一改變反映了A.馬克思主義在中國的傳播 B.學(xué)問界相識到人民群眾力氣C.民主與科學(xué)觀念深化人心 D.中國無產(chǎn)階級起先登上歷史舞臺【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料可以看出1903年時(shí)候陳獨(dú)秀對人民群眾是持蔑視看法;1920年陳獨(dú)秀認(rèn)為資本主義應(yīng)當(dāng)被拋棄,相識到創(chuàng)建世界的是工人,相識到工人階級的重要性,聯(lián)系所學(xué)可知陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動后受到馬克思主義的影響,反映了馬克思主義在中國的傳播,故選A;材料體現(xiàn)陳獨(dú)秀對人民群眾的相識,不能表示學(xué)問界相識到人民群眾的力氣,過于確定化,B錯(cuò)誤;1919年以前主要宣揚(yáng)民主與科學(xué),材料沒有體現(xiàn),解除C;五四運(yùn)動標(biāo)記中國無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺,與材料時(shí)間不符,解除D。11.下圖為1941年在南京成立的中心儲備銀行發(fā)行的中儲券。該券可與法幣進(jìn)行兌換,曾在華東、華中和華南等汪偽統(tǒng)治區(qū)大量流通。該券發(fā)行的目的是A.封鎖敵后依據(jù)地的經(jīng)濟(jì) B.掠奪淪陷區(qū)的物資財(cái)寶C.加強(qiáng)國統(tǒng)區(qū)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制 D.擾亂解放區(qū)的金融秩序【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“1941年在南京成立的中心儲備銀行發(fā)行的中儲券”可知是南京汪偽政權(quán)發(fā)行的偽幣,汪精衛(wèi)政權(quán)通過中儲券在華東、華中和華南等地流通,達(dá)到在中國淪陷區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略,掠奪資源,故選B;中儲券在汪偽統(tǒng)治區(qū),與A無關(guān),解除;汪偽政權(quán)不是國統(tǒng)區(qū),不是解放區(qū),CD錯(cuò)誤。12.自1956年以后,“雇工”幾近在中國絕跡。改革開放后關(guān)于“雇工”問題,1979年中心規(guī)定“不準(zhǔn)雇工”,1981年變?yōu)椤肮凸げ荒艹^8個(gè)”,到了1987年則去掉對雇工數(shù)量的限制。該改變A.適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求 B.進(jìn)一步推動了城市國有企業(yè)改革C.使非公有制經(jīng)濟(jì)的合法地位得以確立 D.為私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展供應(yīng)了政策保障【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干可知,改革開放后,中心政府漸漸放寬了對“雇工”的限制,這有利于私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展供應(yīng)了政策保障,故D正確;1992年,中共十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,與題干時(shí)間不符,故A錯(cuò)誤;題干信息反映的是政府對“雇工”的政策改變,與國有企業(yè)改革無關(guān),故B錯(cuò)誤;題干信息沒有涉及非公有制經(jīng)濟(jì)的地位,故C錯(cuò)誤。13.羅馬法規(guī)定,善意和誠信是有效締結(jié)契約的前提。具有欺詐有意的行為,或者是因不講誠信而被法律認(rèn)定為“不名譽(yù)”的人的行為,是無效的行為。這體現(xiàn)出羅馬法A.道德意識的法律化 B.重視維護(hù)社會穩(wěn)定C.已經(jīng)形成完備體系 D.具有形式主義特征【答案】A【解析】【詳解】因不講誠信而被法律認(rèn)定為“不名譽(yù)”的人的行為,是無效的行為,羅馬法批判不講誠信等不道德的行為,是道德意識的法律化。故A項(xiàng)正確;從材料內(nèi)容可以看出羅馬法提倡善意和誠信,不是重視維護(hù)社會穩(wěn)定,B錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)羅馬法形成完備體系和具有形式主義特征,解除CD。14.史學(xué)界關(guān)于文藝復(fù)興的起源,大致有以下幾種觀點(diǎn)。這反映A.歷史說明與歷史事實(shí)難以統(tǒng)一 B.角度和立場影響歷史相識C.歷史評價(jià)方式具有多樣性特點(diǎn) D.歷史相識取決于時(shí)代改變【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料可知史學(xué)家對文藝復(fù)興的起源有“經(jīng)濟(jì)因素說”、“政治因素說”和“文化因素說”,是從不同的角度嫉妒文藝復(fù)興起源的相識。從不同的角度可以看出是站在不同的立場上去相識歷史的,即角度和立場影響歷史相識,故選B;歷史事實(shí)是對歷史人物和事務(wù)的客觀敘述,歷史說明要對歷史人物和事務(wù)作出精確的功能性定位,即有什么用問題,二者是可以統(tǒng)一的,A錯(cuò)誤;歷史評價(jià)是對某一歷史事務(wù)或歷史人物作出蘊(yùn)含褒貶的看法,不能說存在多樣性,C錯(cuò)誤;隨著時(shí)代的發(fā)展,隨著探討視野的擴(kuò)展,歷史相識越來越客觀,而不是隨著時(shí)代的改變而改變,D錯(cuò)誤。15.下圖是《德皇威廉二世貪欲地吞食世界》的漫畫,其所反映的歷史現(xiàn)象,主要是基于德國A.企圖建立世界霸主地位 B.民族沖突的不斷加深C.經(jīng)濟(jì)得到了躍進(jìn)性發(fā)展 D.持續(xù)了軍國主義傳統(tǒng)【答案】C【解析】【詳解】漫畫中德皇威廉二世要吞食世界,事實(shí)上反映的是德意志帝國對全球侵略擴(kuò)張的野心,出現(xiàn)這種野心是因?yàn)槠浯未喂I(yè)革命使德國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,超過英法,成為世界其次,即經(jīng)濟(jì)得到了躍進(jìn)性發(fā)展,成為擴(kuò)張的主要緣由,故選C;材料問的是緣由,A是目的,解除;B與材料內(nèi)容無關(guān),解除;軍國主義傳統(tǒng)是要吞食世界的一個(gè)歷史根源,對外擴(kuò)張以建立在強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,不是主要緣由,解除D。二、非選擇題:本大題共5題,第16題14分,第17題14分,第18題13分,第19題14分,共55分。16.《舊唐書》與《資治通鑒》都有關(guān)于“玄武門之變”的記載。閱讀材料,回答問題。材料一唐高祖武德九年,皇太子建成、齊王元吉謀害太宗。六月四日,太宗率長孫無忌等于玄武門誅之。甲子,立為皇太子,庶政皆斷決?!ǔ伞⒃?,實(shí)為二兇。中外交構(gòu),人神不容。運(yùn)屬文皇,功成守正。善惡既分,社稷乃定?!髸x劉煦《舊唐書》材料二立嫡以長,禮之正也。……既而為群下所迫,遂至蹀血禁門,推刀同氣,貽譏千古,惜哉!夫創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之君,子孫之所儀刑(效法)也,彼中、明、肅、代之傳繼,得非有所指擬以為口實(shí)乎!——北宋司馬光《資治通鑒》(1)依據(jù)材料一、二,指出劉晌與司馬光對“玄武門之變”的不同看法,并結(jié)合他們所處的時(shí)代背景進(jìn)行評析。(2)探討“玄武門之變”時(shí),你如何看待《舊唐書》與《資治通鑒》的史料價(jià)值?!敬鸢浮浚?)看法:劉煦持贊許(理解、憐憫、確定等也可)看法。司馬光持否定看法。評析:五代十國時(shí)期政權(quán)更換頻繁,統(tǒng)治者大都通過政變上臺,《舊唐書》迎合了時(shí)局的須要。北宋時(shí)期結(jié)束五代十國分裂局面,儒家倫理道德和忠孝觀念的影響,便于統(tǒng)治者找尋借鑒、吸取教訓(xùn)。(2)皆屬官修史書,是有較高的史料價(jià)值與權(quán)威性的文獻(xiàn)類史料。官修史書受時(shí)代的影響,政治性強(qiáng),不確定完全反映客觀史實(shí)。須與其他史料印證?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)看法:依據(jù)“建成、元吉,實(shí)為二兇。中外交構(gòu),人神不容”可以看出劉煦持贊許看法。依據(jù)“遂至蹀血禁門,推刀同氣,貽譏千古,惜哉”可以看出司馬光持否定看法。評析:依據(jù)所學(xué)可知,劉煦是后晉時(shí)代的人物,其處于五代十國時(shí)期,當(dāng)時(shí)政權(quán)更換頻繁,統(tǒng)治者大都通過政變上臺,《舊唐書》迎合了時(shí)局的須要。依據(jù)“北宋司馬光”可知,其處于北宋時(shí)期,當(dāng)時(shí)結(jié)束五代十國分裂局面,再加上儒家倫理道德和忠孝觀念的影響,司馬光這樣評價(jià)便于統(tǒng)治者找尋借鑒、吸取教訓(xùn)。
(2)依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可從二人皆屬官修史書,是有較高的史料價(jià)值與權(quán)威性的文獻(xiàn)類史料。同時(shí)指出官修史書受時(shí)代的影響,政治性強(qiáng),不確定完全反映客觀史實(shí)。須與其他史料印證。17.閱讀材料,回答問題。材料1951年,中心財(cái)委著手編制《中華人民共和國發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年安排》,1953年起先實(shí)行,邊實(shí)行邊編制,1957年底各項(xiàng)指標(biāo)超額完成。此后,除了1963年至1965年的國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期之外,我國還先后編制執(zhí)行了發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的九個(gè)五年安排。2005年10月,黨的十六屆五中全會審議通過了《關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》,國家將五年安排改為五年規(guī)劃。2006年3月,全國人大通過的“十一五”(2006—2010)規(guī)劃綱要首次提出五年規(guī)劃的性質(zhì)和作用:主要闡明國家戰(zhàn)略意圖,明確政府工作要點(diǎn),引導(dǎo)市場主體行為,是將來五年我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的雄偉藍(lán)圖,是政府履行經(jīng)濟(jì)調(diào)整、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)職責(zé)的重要依據(jù)?!獡?jù)王家云、楊成敏《新中國制定實(shí)施“五年安排”的諦視》等以“一五”安排和“十一五”規(guī)劃為例,對“國家將五年安排改為五年規(guī)劃”作出合理的說明。【答案】對“國家將五年安排改為五年規(guī)劃”的歷史說明應(yīng)包括以下兩個(gè)方面:(1)從一五安排方面作答角度1:背景:新中國初期工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,國民經(jīng)濟(jì)復(fù)原;帝國主義孤立與封鎖;蘇聯(lián)的安排經(jīng)濟(jì)模式。角度2:內(nèi)容與特征:指令性安排;單一公有制;優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)角度3:成就與不足:社會主義工業(yè)化全面綻開;安排經(jīng)濟(jì)體制也存在確定局限。(2)從十一五規(guī)劃方面作答角度1:背景:改革開放深化,綜合國力增加;社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的初步確立;經(jīng)濟(jì)全球化。角度2:內(nèi)容與特征:戰(zhàn)略性規(guī)劃;公有制為主體多種全部制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;市場在資源安排中的關(guān)鍵作用;政府職能轉(zhuǎn)變。角度3:成就:促進(jìn)了社會主義現(xiàn)代化,推動了全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程?!窘馕觥俊驹斀狻恳罁?jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,對“國家將五年安排改為五年規(guī)劃”的歷史說明可從兩個(gè)角度綻開。一方面可結(jié)合所學(xué)分析一五安排開展的背景、內(nèi)容、特征及影響。另一方面可分析十一五安排開展的背景、內(nèi)容及其影響。再依據(jù)材料“首次提出五年規(guī)劃的性質(zhì)和作用:主要闡明國家戰(zhàn)略意圖,……社會管理和公共服務(wù)職責(zé)的重要依據(jù)”的信息,進(jìn)行概括與總結(jié),即可得出較為合理的說明。18.閱讀材料,回答問題。材料1834年,英國國會通過《濟(jì)貧法(修正案)》,史稱“新濟(jì)貧法”。主要內(nèi)容有:接受救濟(jì)的人應(yīng)賜予一種比獨(dú)立的勞動者低的生活標(biāo)準(zhǔn)。在全國興建濟(jì)貧院,嚴(yán)格禁止對有工作實(shí)力的人供應(yīng)濟(jì)貧院之外救濟(jì),進(jìn)入濟(jì)貧院要經(jīng)過嚴(yán)格審查。全部的受救濟(jì)貧民必需被關(guān)進(jìn)濟(jì)貧院或貧民習(xí)藝所,才能得到救濟(jì)。受助者必需接受三個(gè)苛刻條件:承認(rèn)接受救濟(jì)是不風(fēng)光 的、個(gè)人的人生自由要受到限制、失去政治權(quán)利?!獡?jù)丁建定《英國新濟(jì)貧法制度的實(shí)施及其評價(jià)》等(1)依據(jù)材料,概括指出英國1834年新濟(jì)貧法制度的特點(diǎn)。(2)英國的新濟(jì)貧法自問世以來,人們對其實(shí)施效果的評價(jià)和爭辯始終沒有間斷。有歷史學(xué)家認(rèn)為新濟(jì)貧法或其中的部分內(nèi)容是“殘忍的”,也有歷史學(xué)家認(rèn)為新濟(jì)貧法是“有益的”。談?wù)勀愕挠^點(diǎn)并說明理由?!敬鸢浮浚?)立法保障;政府設(shè)置救濟(jì)機(jī)構(gòu);院內(nèi)救濟(jì)且資格審查嚴(yán)格;監(jiān)獄式管理,強(qiáng)制勞動;救濟(jì)條件苛刻,侵?jǐn)_人權(quán)。(2)【答案一】觀點(diǎn):新濟(jì)貧法或其中的部分內(nèi)容是“殘忍的”。理由:新濟(jì)貧法加重了對勞動者的壓迫盤剝,易激化社會沖突;侵?jǐn)_人權(quán)、丟失政治權(quán)利;體現(xiàn)了對貧困的漠視與冷淡。答案二】觀點(diǎn):新濟(jì)貧法是“有益的”。理由:新濟(jì)貧法把救濟(jì)與就業(yè)相結(jié)合;確定程度上緩解了貧民的生活困難;降低了濟(jì)貧支出;適應(yīng)了工業(yè)革命的發(fā)展?!敬鸢溉坑^點(diǎn):新濟(jì)貧法或其中的部分內(nèi)容既有“殘忍”之處,也有“有益”之處理由:新濟(jì)貧法加重了對勞動者的壓迫盤剝,易激化社會沖突;侵?jǐn)_人權(quán)、丟失政治權(quán)利;體現(xiàn)了對貧困的漠視與冷淡。同時(shí)也應(yīng)當(dāng)看到新濟(jì)貧法緩解了貧民的生活困難;降低濟(jì)貧支出;適應(yīng)工業(yè)革命的發(fā)展等方面也產(chǎn)生了主動影響。【解析】【詳解】(1)特點(diǎn):依據(jù)材料“英國國會通過《濟(jì)貧法(修正案)》”來看,這有著立法的保障;依據(jù)材料“在全國興建濟(jì)貧院”來看,政府設(shè)置了特地的救濟(jì)機(jī)構(gòu);依據(jù)材料“進(jìn)入濟(jì)貧院要經(jīng)過嚴(yán)格審查”來看,實(shí)行院內(nèi)救濟(jì)且資格審查嚴(yán)格;依據(jù)材料“必需被關(guān)進(jìn)濟(jì)貧院或貧民習(xí)藝所,才能得到救濟(jì)”來看,實(shí)行監(jiān)獄式管理,強(qiáng)制勞動;依據(jù)材料“承認(rèn)接受救濟(jì)是不風(fēng)光 的、個(gè)人的人生自由要受到限制、失去政治權(quán)利”來看,救濟(jì)條件苛刻,而且侵?jǐn)_了人權(quán)。(2)【答案一】依據(jù)濟(jì)貧法制度中對接受救濟(jì)人民的審查、救濟(jì)條件等方面來看,新濟(jì)貧法加重了對勞動者的壓迫盤剝,易激化社會沖突;從救濟(jì)條件來看,侵?jǐn)_人權(quán)、丟失政治權(quán)利,體現(xiàn)了對貧困的漠視與冷淡。因此,新濟(jì)貧法或其中的部分內(nèi)容是“殘忍的”?!敬鸢付恳罁?jù)材料中救濟(jì)的方式來看,新濟(jì)貧法把救濟(jì)與就業(yè)相結(jié)合,確定程度上緩解了貧民的生活困難,降低了濟(jì)貧支出,適應(yīng)了工業(yè)革命的發(fā)展。因此,新濟(jì)貧法是“有益的”?!敬鸢溉恳罁?jù)以上兩點(diǎn)來看,新濟(jì)貧法在加重了對勞動者的壓迫盤剝,激化社會沖突,侵?jǐn)_人權(quán)的同時(shí),也緩解了貧民的生活困難,降低濟(jì)貧支出,適應(yīng)了工業(yè)革命的發(fā)展。因此,新濟(jì)貧法或其中的部分內(nèi)容既有“殘忍”之處,也有“有益”之處19.閱讀材料,回答問題。材料一資本主義發(fā)展不同階段的周期特征與增長特征表(16個(gè)國家的算術(shù)平均數(shù))——摘編自高峰《世界資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與演化》材料二正如天體一經(jīng)投入確定的運(yùn)動就會不斷地重復(fù)這種運(yùn)動一樣,社會生產(chǎn)一經(jīng)進(jìn)入交替發(fā)生膨脹和收縮的運(yùn)動,也會不斷地重復(fù)這種運(yùn)動。而結(jié)果又會成為緣由,于是不斷地再生產(chǎn)出自身?xiàng)l件的整個(gè)過程的階段變換就實(shí)行周期性的形式。——摘編自馬克思《資本論》第1卷(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明1950年作為其次、三階段分界點(diǎn)的理由,并簡析第三階段資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的緣由。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合世界現(xiàn)代史的相關(guān)學(xué)問,論證材料二的觀點(diǎn)。(要求:表述成文、觀點(diǎn)明確、論證
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