2025屆上海市建平實驗中學高考適應性考試歷史試卷含解析

2025屆上海市建平實驗中學高考適應性考試歷史試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．依據(jù)上海警察局檔案，1919年5月上海許多學生家長都收到同樣一份由上海華童公學校長發(fā)出的通知（見下圖）。引發(fā)這種現(xiàn)象的原因可能是A．民族工業(yè)發(fā)展吸引勞動力B．群眾性的反帝愛國運動C．淞滬會戰(zhàn)發(fā)生，逃避斬獲D．國民經濟崩潰，學業(yè)難繼2．公元1314年，元朝決定實行科舉考試，將朱熹的《四書章句集注》作為重要考試內容，還確立了蒙古、色目、漢人、南人分卷考試，各取二十五人的制度。這一措施A．促進了元朝文化學術繁榮 B．終結了蒙古貴族特權政治C．體現(xiàn)了人才選拔地域公平 D．加速了元政權封建化進程3．在公元前5世紀，希臘城邦宗教崇拜變得越來越溫和。盡管最初是不受約束的崇拜在這一階段成為完全被城邦馴化的一種宗教。儀式的聚集點從山林轉到了城邦，儀式的性質也發(fā)生了劇烈的變化。情緒化的節(jié)日慶祝被旨在榮耀城邦傳統(tǒng)的戲劇演出所取代。這一現(xiàn)象反映了希臘A．智者學派忽視了道德和法律的約束作用 B．形成以宗教為基礎的強烈的集體認同感C．通過話劇這一媒介宣揚人文主義的精神 D．城邦對公眾生活和政治生活控制的加強4．英國著名思想家卡爾波普爾認為:“馬克思試圖用所謂‘階級境況的邏輯'來解釋工業(yè)體系的制度運行，盡管有一定的夸張成分，也忽視了這種境況的某些重要方面，在我看來……至少他對工業(yè)體系的那個階段所作的社會學分析，是令人欽佩的。恩格斯在晚年不但高度評價了股價制企業(yè)的制度模式，還認為它是從私有制向真正的公有制過渡的模式。這表明A．馬克思主義根植于資本主義機器大工業(yè)的發(fā)展 B．恩格斯借鑒資本主義私有模式C．馬克思主義放棄了“暴力革命”的理論 D．馬克思主義認同資本主義運行模式5．1844年，大臣耆英奏稱：“夷情變幻多端，非出一致，其所以撫靖羈縻之法，亦不得不移步換形?！屑右钥罱臃娇缮湫栏姓?，并有付之包荒（包容）不必深與計較方能于事有濟者?！边@表明耆英主張A．對外妥協(xié)以換取和平局面B．全面學習西方國家外交禮儀C．廢除天朝上國的外交規(guī)制D．對外交往應變革“夷夏”禮儀6．20世紀30年代，國統(tǒng)區(qū)人士形成一股了“蘇聯(lián)熱”。史學家錢穆曾對蘇聯(lián)農業(yè)集體化描述：“孤獨的農民從前對著疲馬嘆息，從朝到暮在一小塊土地上流汗，現(xiàn)在是用著機器伴著愉快的歌聲，在一種友誼的態(tài)度上工作了”。這一描述A．說明歷史敘述受主觀情感的影響B(tài)．說明當時意識形態(tài)的矛盾逐步弱化C．準確記述了蘇聯(lián)農民的生產狀況D．表明知識階層發(fā)展計劃經濟的意愿7．19世紀六十年代，在中國對外出口貨中，茶葉仍占首要地位。生絲和絲織品的出口，僅次于茶葉而占第二位。草帽緶、皮貨等貨的出口，有較大幅度的增長，但售價較低。這種情況表明A．對外貿易完全被外國控制B．商品經濟基本取代自然經濟C．中國逐步淪為外國資本主義的原料產地D．巾國市場由被動開放轉為主動開放8．新文化運動期間，陳獨秀認為：“即以國粹論，舊說九流并美。倘若一尊，不獨神州學術，不放光輝，即孔學以獨尊之故，而舊形衰落也。人間萬事，恒以相爭而興，專古而萎敗，不獨學術一端如此?！庇纱丝芍?，陳獨秀主張A．各家學說在爭鳴中自由發(fā)展 B．摒棄中國傳統(tǒng)文化的弊病C．復興國學以抵抗西方的侵略 D．全面接受中國的傳統(tǒng)文化9．20世紀60年代末70年代初發(fā)生了一系列具有巨大歷史意義的變化和事件，它們作為階段性的事件對于世界歷史發(fā)展同樣產生了較為重大的影響，起到了一個標志性的作用，能夠使我們較為清楚地看到世界現(xiàn)代史的發(fā)展線索。據(jù)此可知，這些事件A．有利于國際關系民主化 B．推動冷戰(zhàn)向更深層次發(fā)展C．促成兩極格局最終形成 D．鞏固世界政治多極化格局10．如圖為民國年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對此理解正確的是A．帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念B．中國社會生活受到西方文明的沖擊C．廣告主要推廣宣傳了博士帽D．該帽抵制了洋帽的輸入11．公元前5世紀，古希臘思想家高爾吉亞指出：人的本性自然不是人能選擇的，而合乎自然、無法選擇的就是必然。既然合乎自然的行為正當和無可指責，那么與之相違背的倫理規(guī)范、行為準則、風俗習慣和法律就應當廢棄和變更。這一思想A．否定了法律的作用 B．促進了人文思想的產生C．凸顯了人性的重要 D．阻礙了民主政治的發(fā)展12．恩格斯說：“和啟蒙學者的華美語言比起來，‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。”在這種“令人極度失望”的社會背景下興起的文學流派是A．啟蒙文學 B．浪漫主義文學 C．現(xiàn)代主義文學 D．古典主義文學二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）北魏孝文帝改制后，北朝政治制度的發(fā)展水平已不遜色于南朝。閱讀下列材料：材料南朝君主時有督勵考課之詔，卻沒能改變士族的無功受祿。而北朝部族的重軍功傳統(tǒng)，在建立政權后發(fā)展為重事功、重吏績的精神。孝文帝曾親臨朝堂考核五品以上官員，場面之嚴肅，絕非南朝所能有。拓跋部早期“以軍令從事”的做法，則為后來的法制貫徹創(chuàng)造了條件。孝文帝頒行俸祿后，贓滿一匹即死，法律雷厲風行。他多次更訂律令，立法活動在孝文帝時達到了高潮。政治制度本是從魏晉南朝學習而來的，北魏孝文帝改制后，北朝政治制度顯示出了更大的政治活力，構成了走出漢唐盛世間低谷、通向隋唐盛世的歷史出口?！幾蚤惒娇恕恫ǚ迮c波谷：秦漢魏晉南北朝的政治文明》完成下列要求：（1）據(jù)材料，指出北魏孝文帝推行的政治改革措施及其制度淵源。（2）據(jù)材料并結合所學知識，概括孝文帝改革后北朝的政治文化風尚，簡析其歷史意義。14．（20分）材料徐悲鴻（1895—1953）浙江宜興人，1918年，被聘為北大畫法研究會導師，他主張繼承古代繪畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸取西方繪畫中的優(yōu)秀技法。1919年，徐悲鴻赴巴黎求學，8年后學成回國。從30年代后一直到建國初期，徐悲鴻創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的藝術作品，這些作品不少取材于中國傳統(tǒng)古籍如《列子》《史記》《尚書》等，表現(xiàn)出頑強抗爭、追求光明的民族精神。抗戰(zhàn)時期，他一方面不畏旅途奔波，輾轉籌辦畫展為抗戰(zhàn)籌集錢款，歷經九死一生從南洋奔波回國，另一方面又將滿腔愛國熱忱注到畫筆中，畫了很多激勵人們熱愛祖國、抵抗外侵的精品杰作。他以嫻熟的西方寫實主義繪畫手法對特定的時空環(huán)境進行描寫，表達了深刻的寓意和鮮明的主題，從而成為中國主題性繪畫史上的一個界碑，對于建國后50年代和60年代的主題性繪畫產生了積極的影響——摘編自石晶《藝術家的自我實現(xiàn)與時代擔當》等（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括徐悲鴻藝術作品的特點及其形成的原因（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明徐悲鴻藝術創(chuàng)作的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)題干“1919年5月”、“上海許多家長都收到同樣一份由上海華童公學校長發(fā)出的通知”、“無故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學業(yè)”等信息,結合所學可以知道,五四運動爆發(fā)后,上海學生通過罷課聲援北京學生運動,因此出現(xiàn)題干中的現(xiàn)象,由此可以知道,引發(fā)題干中現(xiàn)象的原因是群眾性的反帝愛國運動,故B項正確；材料內容主要體現(xiàn)了1919年的五四運動中學生反帝愛國運動，與民族工業(yè)發(fā)展無關，故A選項錯誤；淞滬會戰(zhàn)發(fā)生在1937年,與題干時間不符,故C項排除；根據(jù)材料“1919年5月”“無故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學業(yè)”等信息可知，材料體現(xiàn)了五四運動，而不是國民經濟崩潰，學業(yè)難繼，故D選項錯誤。2、D【解析】

材料體現(xiàn)的是元朝恢復科舉制，以《四書章句集注》作為重要考試內容，并按民族分化政策進行考試并分別錄取的制度，有利于元政權封建化進程，D正確；A、B與材料無關；C不是材料主旨?！军c睛】材料的關鍵詞是“公元1314年，元朝決定實行科舉考試，將朱熹的《四書章句集注》作為重要考試內容”，考查的是學生對材料的分析和理解。元朝是少數(shù)民族入主中原，最終實現(xiàn)了封建化。3、D【解析】

材料“儀式的聚集點從山林轉到了城邦”，“情緒化的節(jié)日慶祝被旨在榮耀城邦傳統(tǒng)的戲劇演出所取代”，說明城邦對公眾的生活和政治生活的控制加強了，故D符合題意；題干中沒有提到“智者學派”，A不符合題意；材料無關以宗教為基礎的強烈的集體認同感，B不符合題意；材料沒有體現(xiàn)通過話劇這一媒介宣揚人文主義的精神，C不符合題意。故選D。4、A【解析】

由材料“馬克思試圖用所謂‘階級境況的邏輯'來解釋工業(yè)體系的制度運行…….至少他對工業(yè)體系的那個階段所作的社會學分析”可知，馬克思主義的理論是根植于對資本主義機器大工業(yè)的研究之上的，故選A；恩格斯肯定的是股價制企業(yè)的制度模式，而非整個資本主義私有模式，排除B；材料沒有涉及馬克思和恩格斯對暴力革命這一斗爭策略的態(tài)度，無法得出C項結論，排除；恩格斯認為股價制企業(yè)的制度模式只是一種過渡模式，其并非最終歸宿，且馬克思等人如果認同了資本主義的運行模式，則也沒有必要號召所有工人一起來推翻資本主義制度了，故排除D。5、D【解析】試題分析：材料中耆英的意思是外國人的情況變化多端,沒有一定的規(guī)律,所以我們要采取安撫、籠絡的手法,對待他們當然要以誠為主,但也尤其要注意采取一定手段駕馭他們……還有些則要大度包容,不必深究計較才能把事情辦好。本則材料是在不平等條約簽訂之后的言語,“包荒(包容)”“不必深與計較”說明對外交往要變革禮儀，故D項正確；ABC項不符合材料。所以答案選D。考點：近代中國的民主革命·1840至1900年間的列強侵略與中國人民的反抗斗爭·鴉片戰(zhàn)爭6、A【解析】

材料體現(xiàn)的是在20世紀30年代“蘇聯(lián)熱”影響下，史學家錢穆曾對蘇聯(lián)農業(yè)集體化的贊美之情，而實際上蘇聯(lián)農業(yè)集體化挫傷了農民的生產積極性情，故A說法正確；B不是材料主旨；C、D說法是表面現(xiàn)象，沒有反映本質。7、C【解析】

據(jù)材料“19世紀六十年代，在中國對外出口貨中，茶葉仍占首要地位。生絲和絲織品的出口，僅次于茶葉而占第二位?！笨芍?，中國傳統(tǒng)商品出口仍占主導，中國逐步淪為外國資本主義的原料產地和資本主義經濟的附庸，C正確；材料沒有涉及“對外貿易被外國控制”，只是說明中國傳統(tǒng)商品出口仍占主導，A錯誤；據(jù)所學可知，鴉片戰(zhàn)爭后自然經濟逐步解體，但占主體，B說法錯誤；據(jù)所學可知，第一次鴉片戰(zhàn)爭中國的國門就被打開，D與材料不符。8、A【解析】

根據(jù)“倘若一尊，不獨神州學術，不放光輝，即孔學以獨尊之故，而舊形衰落也”可知陳獨秀主張各家學說爭鳴發(fā)展，故選A；材料并沒說明要摒棄中國傳統(tǒng)文化的弊病，排除B；材料沒有涉及到要抵抗西方的侵略，排除C；材料主張百家爭鳴，并不是要全面接受中國的傳統(tǒng)文化，排除D。故選A。9、A【解析】

根據(jù)材料“20世紀60年代末70年代初發(fā)生了一系列具有巨大歷史意義的變化和事件”結合所學有1967年歐共體建立，形成以歐洲聯(lián)合對抗美國；1971年10月，中國恢復在聯(lián)合國的合法席位，增強國際爭取和平，反對霸權主義的力量，促進國際關系發(fā)展；1972年2月尼克松訪華，簽訂《中美聯(lián)合公報》，直接推動中日關系的改善；美蘇關系出現(xiàn)緩和。這些事件有利于國際關系的民主化，故選A；70年代美蘇關系出現(xiàn)緩和，B錯誤；兩極格局最終形成是1955年華沙條約組織的建立，C錯誤；世界多極化沒有形成，D錯誤。10、B【解析】

從題干材料和圖片看，同升和帽莊屬于民族資本主義企業(yè)，它仿制西式帽，說明中國社會生活方式受西方文明的沖擊，故B項正確，帽子的變化看不出男尊女卑，故A項錯誤；該圖中并沒有宣傳博士帽功能的內容，故C項錯誤。D項的表述過于絕對。11、C【解析】

材料中高爾吉亞認為人的本性是必然的，倫理規(guī)則、行為準則、風俗習慣和法律等要適應人性的需要，從而凸顯了人性的重要，故選C項；材料只是說“與之相違背的倫理規(guī)范、行為準則、風俗習慣和法律就應當廢棄和變更”，并沒有否定法律的作用，故A項錯誤；材料本身屬于人文思想的范疇，無法起到“促進了人文思想的產生”的作用，故B項錯誤；題干思想體現(xiàn)了人文精神，對民主政治有促進作用，故D項錯誤。故選C。12、B【解析】材料“‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！保傅氖欠▏蟾锩蟠_立的資本主義制度遠不如啟蒙思想家描述的那樣美好，社會各階層對“理性王國”深感失望，產生了浪漫主義文學，故B正確；啟蒙文學、現(xiàn)代主義文學、古典主義文學不符合題意，排除A、C、D。點睛：抓住關鍵信息“‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！辈⒔Y合浪漫主義文學產生的背景分析解答。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）改革措施：強化官員考核；修訂法律；制定官吏俸祿制。制度淵源：漢族先進政治制度；拓跋鮮卑的政治傳統(tǒng)。（2）政治文化風尚：重功績；重吏治；重法制。歷史意義：加速北魏政權的封建化進程，增強了北朝的政治活力；為結束長期分裂局面，隋唐重新走向國家統(tǒng)一奠定了政治基礎?！窘馕觥?/p>

（1）措施：根據(jù)材料中“孝文帝曾親臨朝堂考核五品以上官員，場面之嚴肅，絕非南朝所能有”，“他多次更訂律令，立法活動在孝文帝時達到了高潮”，“孝文帝頒行俸祿制”等信息，從官吏考核、制定律令和和推行俸祿制等方面歸納北魏孝文帝推行的政治改革措施。淵源：根據(jù)材料中“拓跋部早期‘以軍令從事’的做法”，“南朝君主時有督勵考課之詔”等信息，結合所學知識可知，孝文帝改革的制度淵源有鮮卑傳統(tǒng)和漢族制度等。（2）風尚：根據(jù)材料“在建立政權后發(fā)展為重事功、重吏績的精神”,“立法活動在孝文帝時達到了高潮”等信息，結合所學知識，可知孝文帝改革后北朝的政治文化風尚表現(xiàn)為重功績、重吏治、重法制等。歷史意義：