河南省TOP二十名校高一上學(xué)期12月調(diào)研考試語(yǔ)文試題（掃描版含答案）

河南省TOP二十名校高一上學(xué)期12月調(diào)研考試語(yǔ)文試題（掃描版含答案）絕密★啟用前

新高中創(chuàng)新聯(lián)盟TOP二十名校高一年級(jí)12月調(diào)研考試

語(yǔ)文

不處所壁

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全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘

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注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上

的指定位置。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需

改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。

寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并收回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

古建筑是有形的視覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè)是無(wú)形的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，二者似乎是兩條不可能相交的平行線。

但近年來(lái)，無(wú)形的音樂(lè)與有形的古建筑，從相交到相擁再到相融，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)，也開(kāi)

辟出古建筑活化利用的新路徑。

音樂(lè)和建筑之間存在著共通的美學(xué)信息和美學(xué)法則。建筑藝術(shù)塑形于空間之內(nèi)，音樂(lè)藝術(shù)

流淌于時(shí)間之中，一個(gè)表“象"，一個(gè)展“意”，看似不同形態(tài)的藝術(shù)呈現(xiàn)，卻在形式上有著相同的

節(jié)奏韻律感一它們都是在空間與時(shí)間的擴(kuò)展中形成的藝術(shù)。

在我國(guó)，建筑的“筑"字，最早指一種古老的樂(lè)器。在我們先人眼中，建筑如同巨大的樂(lè)器，

能巧妙演繹自然的聲音，讓人們產(chǎn)生奇妙的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。其實(shí)，將聲學(xué)原理引入建筑設(shè)計(jì)中，整個(gè)

建筑的確就能變成一個(gè)巨大的樂(lè)器。比如，北京天壇的回音壁，在建造中巧妙采用了聲學(xué)中的

傳音原理，會(huì)產(chǎn)生“回音”效果，而且聲音悠長(zhǎng)，給人造成一種“天人感應(yīng)"的神秘氣氛?；匾舯趦?/p>

然成為一個(gè)“大樂(lè)器”或者一個(gè)音樂(lè)建筑。

在國(guó)外，黑格爾曾說(shuō)：“音樂(lè)是流動(dòng)的建筑，建筑是凝固的音樂(lè)。"歌德也曾說(shuō)：“建筑所引起

的心情接近音樂(lè)的效果?！边@說(shuō)明，音樂(lè)和建筑之間存在著一種內(nèi)在的密切關(guān)聯(lián)以及共通的美學(xué)

信息和美學(xué)法則。

如果音樂(lè)的時(shí)間流動(dòng)全都凝固下來(lái)，我們便可從音樂(lè)中或者從樂(lè)譜中看到對(duì)稱、均衡等造

型特點(diǎn)以及樂(lè)曲形式同建筑結(jié)構(gòu)的相似之處。

建筑雖然是靜止的，但它有高低、起伏、疏密、間隔等變化，這種變化頗似音樂(lè)中的序曲、漸

強(qiáng)、高潮、重復(fù)、休止，能給人一種強(qiáng)烈的旋律感。

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古建筑不僅是磚、瓦、木、石等材料的物理組合體，還是一種歷史文化符號(hào)，承載著歷史記憶

與文化情感，能夠?yàn)橐魳?lè)創(chuàng)作提供素材和靈感。古建筑背后的文化通過(guò)音樂(lè)作品得到闡釋和傳

播。音樂(lè)作為一種抽象藝術(shù)，可以較好地表現(xiàn)古建筑背后的思想、文化與歷史，帶領(lǐng)人們通過(guò)音

樂(lè)語(yǔ)言感受古建筑的魅力。

一座古建筑往往是某一地域歷史和文化的縮影，其一木一瓦一柱均記錄著歷史的更迭，蘊(yùn)

含著古老的智慧。同時(shí)，不同地方的古建筑各具特色，反映了各地的氣候環(huán)境、地域文化。沿海

地區(qū)長(zhǎng)期受海洋環(huán)境影響，其建筑風(fēng)格具有明顯的海洋特色，如福建土樓、廣東客家圍屋都是沿

海地區(qū)建筑的代表。北方的古建筑又是另一種風(fēng)貌，金碧輝煌的紫禁城、莊嚴(yán)肅穆的孔府孔廟

便是其中的代表。那么，如何用音樂(lè)講述古建筑的故事、表現(xiàn)古建筑背后的文化？

跟古建筑一樣，民族民間音樂(lè)也是地域文化的重要載體。同一個(gè)地方的民間音樂(lè)與古建

筑，它們背后的地域文化是相同的。因此，創(chuàng)作中，有的音樂(lè)家會(huì)以人們熟悉的民間音樂(lè)為基

礎(chǔ)，通過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)人們對(duì)古建筑的獨(dú)特感知，賦予古建筑特殊含義。比如，由北京民族

樂(lè)團(tuán)打造的民族管弦樂(lè)組曲《中軸》，以北京特色曲調(diào)為音樂(lè)語(yǔ)匯，讓聽(tīng)眾在變化的節(jié)奏與音韻

中，感受鐘鼓樓、永定門(mén)、神武門(mén)等古建筑背后的人文韻味和文化內(nèi)涵，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)北京中軸線上

的古建筑群所承載的厚重歷史。

音樂(lè)作品與古建筑在結(jié)構(gòu)上有相通之處。除了選用極具濃郁地域特色的民間音樂(lè)作為表

現(xiàn)手段，音樂(lè)家還會(huì)根據(jù)古建筑與音樂(lè)在結(jié)構(gòu)布局和節(jié)奏韻律上的相通性來(lái)建構(gòu)作品，以音樂(lè)

結(jié)構(gòu)的布局展現(xiàn)古建筑的布局。取材于福建土樓的大型交響詩(shī)篇《土樓回響》，就通過(guò)對(duì)稱性的

調(diào)性結(jié)構(gòu)布局展現(xiàn)土樓鋪展開(kāi)的扇形對(duì)稱建筑結(jié)構(gòu)。同時(shí)，作品還將個(gè)性化的聲部結(jié)構(gòu)與靈動(dòng)

的旋律結(jié)合，運(yùn)用《新打梭鏢《唔怕山高水遠(yuǎn)》等極具地方特色的客家山歌獨(dú)唱、樹(shù)葉獨(dú)奏等多

種藝術(shù)形式，在現(xiàn)代交響樂(lè)豐富的音色變化中展現(xiàn)土樓的層次感與色彩感。

古建筑是磚、瓦、木、石等不同材料的組合體，而音樂(lè)作品尤其大型交響樂(lè)作品的演奏往往

也是不同樂(lè)器相互組合或配合的結(jié)果。因此，利用樂(lè)器音色的不同，將不同樂(lè)器有機(jī)組合，能夠

構(gòu)筑起立體化的音響空間。這種立體化的音響空間與古建筑在感官上具有相似性，所以聽(tīng)眾可

以通過(guò)音樂(lè)作品“看到"古建筑、“觸摸”古建筑，反過(guò)來(lái)，也可以通過(guò)古建筑“聽(tīng)到"音樂(lè)的旋律。

比如，上海民族樂(lè)團(tuán)推出的民族音樂(lè)會(huì)《紫禁城》，用古老的編鐘叩響悠遠(yuǎn)的金石之聲，再現(xiàn)了紫

禁城600年的滄桑歷史；用彈撥樂(lè)器演奏呈現(xiàn)了紫禁城建筑木結(jié)構(gòu)的靈動(dòng)與精巧，表達(dá)了對(duì)先

人精妙絕倫建筑技藝的贊嘆。

(摘編自姚帥《用現(xiàn)代音樂(lè)彰顯古建筑之美》，《光明日?qǐng)?bào)》2023年9月13日)

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

（)

A.基于視覺(jué)的空間建筑藝術(shù)與基于聽(tīng)覺(jué)的流淌于時(shí)間的音樂(lè)藝術(shù)，在形式上卻有著相同的

節(jié)奏韻律感。

B.古人認(rèn)為，建筑就如同樂(lè)器，能演繹自然的聲音，讓人產(chǎn)生奇妙的聽(tīng)覺(jué)感受，營(yíng)造“天人感

應(yīng)”的神秘氛圍。

C.古建筑中的一木一瓦往往記錄著某一地域的文化，與這一地域的民間音樂(lè)承載著的地域

文化是相同的。

D.音樂(lè)家根據(jù)古建筑與音樂(lè)在結(jié)構(gòu)布局和節(jié)奏韻律上的相通性來(lái)構(gòu)建作品，這說(shuō)明音樂(lè)與

古建筑在結(jié)構(gòu)上有相通之處。

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241242D新高中創(chuàng)新聯(lián)盟T0P二十名校高一年級(jí)12月調(diào)研考試·語(yǔ)文

參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則

1.B(“營(yíng)造‘天人感應(yīng)'的神秘氛圍"錯(cuò)誤，由原文“比如，北京天壇的回音壁，在建造中巧妙采用了聲學(xué)中的傳音

原理，會(huì)產(chǎn)生‘回音’效果，而且聲音悠長(zhǎng)，給人造成一種‘天人感應(yīng)’的神秘氣氛”可知，給人造成“天人感應(yīng)"

的神秘氣氛的是天壇的回音壁，而非所有的建筑。)

2.D(“音樂(lè)作品也是由不同樂(lè)器配合而成的”過(guò)于絕對(duì)，原文表述是“往往也是不同樂(lè)器相互組合或配合的結(jié)

果"；強(qiáng)加因果，原文表述是“因此，利用樂(lè)器音色的不同，將不同樂(lè)器有機(jī)組合，能夠構(gòu)筑起立體化的音響空

間”，前后之間因果關(guān)系不成立。)

3.D(D項(xiàng)，表達(dá)的是長(zhǎng)城這一古建筑文化通過(guò)音樂(lè)《長(zhǎng)城得到闡釋和傳播：而A、BC三項(xiàng)雖然都涉及古建筑

與音樂(lè)的關(guān)系，但并沒(méi)有分析音樂(lè)對(duì)古建筑背后的文化的闡釋和傳播作用。)

4.①文本首先提出中心論點(diǎn)：音樂(lè)與古建筑相互交融，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)，開(kāi)辟出了古建筑活化利用的新

路徑。②然后分別從音樂(lè)與建筑的共通之處，古建筑文化通過(guò)音樂(lè)加以閘釋和傳播兩個(gè)方面進(jìn)行論證。（每

點(diǎn)2分，意對(duì)即可；有其他答案，言之有理酌情給分)

5.①音樂(lè)和建筑在形式上都是在空間與時(shí)間擴(kuò)展中形成的藝術(shù)。②樂(lè)譜中的對(duì)稱，均衡等造型特點(diǎn)及樂(lè)曲形

式與建筑結(jié)構(gòu)有相似之處。③建筑物中的高低、起伏、疏密、間隔等變化與音樂(lè)中的序曲、漸強(qiáng)、高潮、重復(fù)、

休止的韻律感有相似之處。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可：有其他答案，言之有理的情給分）

6.B(“旨在凸顯在大學(xué)時(shí)能力超群的羅爾目前生存狀態(tài)槽糕"錯(cuò)誤，作者這樣寫(xiě)是為了突出羅爾的不慕名利，表

現(xiàn)她的奉獻(xiàn)精神。)

7.B(“主要是通過(guò)心理描寫(xiě)和對(duì)話刻畫(huà)這一形象的”錯(cuò)誤，小說(shuō)當(dāng)中關(guān)于“我"的對(duì)話較少，并不是主要的。文中

的對(duì)話也不能體現(xiàn)羅爾“珍視與童年朋友之間的友情”這一形象。)

8.①第一處寫(xiě)到玫瑰是在老朋友麥克家中，“正在培育"“綢緞般的”說(shuō)明其名貴，具有隱喻作用，它代表著富且

貴的生活方式，表現(xiàn)了羅爾與麥克之間的差異，為下文羅爾找借口離開(kāi)并懷疑麥克他們的真誠(chéng)作鋪墊。②第

二處寫(xiě)玫瑰是在小說(shuō)的結(jié)尾處，皮特從垃圾箱里撿來(lái)玫瑰送給羅爾，表現(xiàn)了孩子們對(duì)羅爾的深厚情感，這“垃

圾箱里的玫瑰"比麥克花園里的玫瑰“要美得多”，深化了小說(shuō)的主旨，表現(xiàn)了羅爾對(duì)自己的選擇并不后悔

(每點(diǎn)2分，意對(duì)即可：有其他答案，言之有理酌情給分)

9.①反襯羅爾的形象。史密斯女士責(zé)任心不強(qiáng)，不夠關(guān)心學(xué)生的形象和羅爾盡心盡責(zé)、充滿愛(ài)心的形象形成強(qiáng)

烈的反差，作者通過(guò)她襯托了羅爾的形象。②增加情節(jié)的豐富性。史密斯女士的出現(xiàn)又離開(kāi)讓故事情節(jié)產(chǎn)

生波折，自然地引出羅爾決定取消會(huì)議，留下來(lái)陪伴孩子們的情節(jié)，使情節(jié)合理。③深化了小說(shuō)的主題。通

過(guò)這一形象的塑造，說(shuō)明充滿愛(ài)心、盡心盡責(zé)才能走進(jìn)孩子的心靈，塑造和諧友愛(ài)的師生關(guān)系。（每點(diǎn)2分，

意對(duì)即可：有其他答案，言之有理酌情給分)

10.BDF(原句標(biāo)點(diǎn)為：簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。)

11.C(謝，應(yīng)該是“道歉，謝罪"的意思，并且意義相同。A項(xiàng)中“諱莫如深”的“諱"是“隱瞞”之意，故不同；B項(xiàng)中

“訇然中開(kāi)"的“然”用于形容詞詞尾，表示“…的樣子"，故不同：D項(xiàng)，“妻子邑人”中的“子"是“兒子女兒”

的意思，故不同。)

12.C(“用連橫說(shuō)說(shuō)服了趙王"錯(cuò)誤，由原文“約從散橫，以抑強(qiáng)秦”可知，蘇秦是用合縱說(shuō)說(shuō)服了趙王。)

13.(1)所以我列出他所做的事情，按照時(shí)間順序排序，不要讓他只蒙受不好的名聲。(“行事"“次”“獨(dú)蒙"各

1分，句意通順1分)

(2)他穿的黑色貂皮衣服破了，帶的一百斤黃金也花光了，錢(qián)財(cái)費(fèi)用缺乏斷絕，離開(kāi)了秦國(guó)回到洛陽(yáng)老家。

(“弊”“乏絕"“去”各1分，句意通順1分)

14.①因反間計(jì)被殺，受人嘲笑。②事跡有異，別人附會(huì)其事，多蒙惡聲。③蘇秦出身民間，才智過(guò)人。（每點(diǎn)

1分，的情給分)

文言文參考譯文：

材料一：

太史公說(shuō)：蘇秦兄弟三人，都是因?yàn)橛握f(shuō)諸侯而名揚(yáng)天下，他們的學(xué)說(shuō)擅長(zhǎng)于權(quán)謀機(jī)變。而蘇秦承擔(dān)著反

間計(jì)的罪名被殺死，天下人都嘲笑他，忌諱研習(xí)他的學(xué)說(shuō)。然而社會(huì)上流傳的蘇秦事跡有許多差異，幾是不同

時(shí)期和蘇秦相類的事跡，都附會(huì)