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江蘇省句容高級中學上學期高二期中語文(PDF版不含答案)高二年級第一學期期中學情調查
語文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
孔子是個言行一致的人,他不僅注重“言必信,行必果"(《子路》),而且強調“君子欲
訥于言而敏于行”(《里仁》)、“君子恥其言而過其行"(《憲問》)?!墩撜Z》雖非孔子
親筆著述,但從弟子記載其話語中,仍能明顯感到他是落實自己重視文采主張的力行者。
比喻作為文學的常用修辭法,孔子一出手就技驚四方?!盀檎缘?,譬如北辰,居其所
而眾星共之”(《為政》),以“北辰"比“為政以德”的統(tǒng)治者,以“眾星"比諸侯國和大夫,譬
喻形象而意蘊豐贍?!笆耪呷缢狗?,不舍晝夜”(《子罕》)、“歲寒,然后知松柏之后凋也"
(《子罕》),前者由感慨河水川流不息而提醒珍惜寶貴時光,后者以松柏后凋景象喻人要
經(jīng)得起嚴酷環(huán)境的考驗,言簡意賅而啟人深思?!爸邩匪?,仁者樂山;知者動,仁者靜:
知者樂,仁者壽”(《雍也》),孔子由水的川流靈動,想到智者敏銳聰慧,由山的沉穩(wěn)安靜,
想到仁者厚重不遷,設喻奇妙,表意雋永,且氣象博大。
孔子擅于比喻,也妙于夸張?!俺劦?,夕可死矣"(《里仁》),不這樣夸飾,怎能凸
顯他把“聞道”看得比性命還重要!“子在齊聞《韶》,三月不知肉味"(《述而》),這是以婉曲
夸張法,將他在齊國癡迷韶樂而難以自拔的情景,傳達得惟妙惟肖而意蘊悠長?!安涣x而富
且貴,于我如浮云”(《述而》),此處的“浮云",既是比喻又是夸張,把他作為百世圣哲“謀
道不謀食憂道不憂貧”的高尚情操和灑脫情懷,刻畫得栩栩如生又感人至深。
相對于上述顯在的文學表現(xiàn),我更欣賞《論語》處處隱含內(nèi)蘊的文學意味。請看似乎平
淡無奇的開篇第一章:
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不溫,不亦君子乎?
(《學而》)
且不說將此段分行排列,頗有詩的形式和意韻,就看三句話皆以親切的反問語氣出之,
即為有意無意地運用文學筆法,活畫出孔子作為師長對弟子循循善誘的情狀。此段首言不僅
要勤學更要經(jīng)常練習,強調知行合一之道;次言歡迎各位遠來學習,表達孔子善待弟子及朋
友的處世之道:再言弟子初次相聚不因互不了解而鬧矛盾,申述大家反求諸己,和睦相處的
君子之道。這段話音調委婉動聽,意蘊淳厚綿長,大有“始正面未奇,內(nèi)明而外潤,使玩之
者無窮,味之者不厭矣"(《文心雕龍·隱秀》)的神采。這三句話并非彼此獨立的教誨,而
是氣脈相互連貫的意群,是孔子在杏壇開學典禮上的致辭或曰開場白,故被弟子置放卷首。
(摘編自錢念孫《孔子談“詩”說“文"及踐行》)
材料二:
總體而言,儒家以人倫教化為己任,圣賢是全民之師,絕不把自己與眾生隔絕。但從文
鋅的表達特征來講,同為儒家經(jīng)典,《論語》與《中庸》和《大學》相比,傳遞出的是更加
平實溫暖的生活氣息。如開篇《學而》中,“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂
乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”學習、交友、日常交往,講的都是來自百姓日常的生活場
景和生活體驗,是起居行事、待人接物,同時又是安身立命、政通人和,讀來親和愜意,循
循善誘,明白通暢,從容不迫,令人頓生如沐春風之感。正所謂“圣人語人不語神,語常不
語怪"。
雖說如此,《論語》在遣詞用句上卻從不粗陋,通篇可見精巧的句子結構,精辟而富有
哲理的對句、排句。如《雍也》篇中的“質勝文則野,文勝質則史”,《述而》篇的“君子坦蕩
蕩,小人長戚戚",《泰伯》篇的“興于詩,立于禮,成于樂”。這也與孔子“不學詩,無以言”
的詩教觀高度統(tǒng)一,極具韻律和美感。
文學的核心是人。作為
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