女?huà)z造人課件

女?huà)z造人

1認(rèn)識(shí)本課生字

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分析重點(diǎn)語(yǔ)句了解作者及知道本文結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)目標(biāo)

生字

開(kāi)辟（pì）

女?huà)z（wā

）

掘起（jué

）

摻和（chān）

揉（róu）

靈敏（mǐn）

綿延（yán）

澄澈（chéngchè）

莽莽榛榛（

zhēn）1莽莽榛榛：草木叢生的樣子。澄澈：清澈透明。靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。氣概：在對(duì)待嚴(yán)重問(wèn)題表現(xiàn)的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢(shì)(專指正直、豪邁的)。綿延：意思是延續(xù)不斷。解詞

這是一篇神話。神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不懂科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。文體

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造人原因：寂寞荒涼，添點(diǎn)人氣勤勞

女?huà)z造人捏泥成團(tuán)造人智慧

造人方法、過(guò)程揮藤灑泥造人偉大

男女結(jié)合造人本文結(jié)構(gòu)1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢？”在文中起什么作用？

它是過(guò)渡句，承上啟下，引出后文女?huà)z造人一事。2、第四段中作者對(duì)女?huà)z采用了什么描寫(xiě)？突出女?huà)z什么特點(diǎn)？在這里，作者采用動(dòng)作描寫(xiě)，如“走”“蹲”；神態(tài)描寫(xiě)如“笑”“假裝生氣”。這些描寫(xiě)突出了女?huà)z是個(gè)活潑、可愛(ài)的女神。正因?yàn)樗目蓯?ài)，當(dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫(huà)人物的作用。

“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫(huà)了女?huà)z造人的一系列動(dòng)作和過(guò)程，表現(xiàn)了女?huà)z造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。

重點(diǎn)語(yǔ)句分析4、第九段表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的心理？

女?huà)z“滿心歡喜”“眉開(kāi)眼笑”，充分表明女?huà)z對(duì)小家伙的喜愛(ài)，她的心理充滿歡樂(lè)、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不在單調(diào)、寂寞了。5、第十三段按什么順序?qū)懙?？表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的心理？

運(yùn)用時(shí)間順序，寫(xiě)女?huà)z夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。中心思想

本文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追求，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋。1、記敘中的議論自然，畫(huà)龍點(diǎn)睛。

本文以記敘為主，但女?huà)z造人的兩個(gè)階段性過(guò)程用兩個(gè)議論段，通過(guò)女?huà)z的心理活動(dòng)，不著痕跡地連接起來(lái)，既符合人的思維發(fā)展規(guī)律，又使故事有了完整性。2、本文語(yǔ)言給人一種柔美、新鮮、喜悅、娓娓道來(lái)之感。

“孤獨(dú)”“笑”“生氣”“靈機(jī)一動(dòng)”“滿心歡喜”“眉開(kāi)眼笑”等詞語(yǔ)把女神的人性惟