2025屆上海外國語大學附屬中學高三下學期一?？荚嚉v史試題含解析

2025屆上海外國語大學附屬中學高三下學期一模考試歷史試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．古希臘畢達哥拉斯學派認為火是最圣潔的東西,最圣潔的東西應(yīng)該位于宇宙的中心。這一觀點最有可能成為哪一學者的思想根源A．哥白尼 B．開普勒 C．伽利略 D．牛頓2．掌握歷史時間需要記憶，更需要邏輯。下列英國歷史上的重大事件，按先后順序排列正確的是①亞當斯密發(fā)表《國富論》②頒布《航海條例》③議會宣稱自由貿(mào)易是國策④取得“七年戰(zhàn)爭”勝利A．①④②③ B．②④①③ C．②①④③ D．③①④②3．近代以來，牛頓的力學把天上和地上所有物體的機械運動規(guī)律統(tǒng)一起來，麥克斯韋的電磁理論把電、磁、光的運動統(tǒng)一起來，愛因斯坦的相對論把牛頓力學和麥克斯韋電磁理論聯(lián)系起來。這樣的科學事實說明，近代物理學A．為三次工業(yè)革命提供了科學理論B．在發(fā)展中呈現(xiàn)出連續(xù)性和綜合性C．隨著思想解放運動的發(fā)展而進步D．與科學實驗的成果存在密切聯(lián)系4．明末清初史學家張承澤的《春明夢余錄·都察院》記載，“凡監(jiān)察御史有缺，令都察院堂上及各道官保舉。務(wù)要開具實行聞奏，吏部審察不謬，然后奏除。其后有犯贓濫及不稱職，舉者同罪”。這一規(guī)定A．有利于維護監(jiān)察制度的嚴肅性 B．旨在遏制吏治敗壞的局面C．防止了監(jiān)察制度成為黨爭工具 D．說明了監(jiān)察制度趨于完善5．下表是改革開放以來中國對外貿(mào)易的部分數(shù)據(jù)情況。據(jù)此可知A．中國貿(mào)易的世界比重上升 B．社會主義市場經(jīng)濟體制確立C．中國積極融入全球化進程 D．外貿(mào)在中國經(jīng)濟中占據(jù)主導6．康熙帝（1662～1722年在位）為維護國家主權(quán)、鞏固統(tǒng)一的多民族國家作出了杰出貢獻。下圖所示斗爭A．推動了問題的順利解決B．與平定“三藩之亂”同時進行C．為打擊噶爾丹分裂勢力創(chuàng)造了條件D．為我國東北邊防帶來了200余年的安定7．下列古羅馬(前753年—476年)政體演變圖中①②最合適的內(nèi)容是A．貴族寡頭政治、元首政治 B．君主制、貴族寡頭政治C．貴族寡頭政治、民主政治 D．君主制、元首政治8．有學者對歐洲的一場思想解放運動評論道：“科學的探討與實證，代替了過去神學的教條與武斷：民約論及法律觀念也替代了君權(quán)。從此以后，一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國家?！边@場運動是A．智者運動B．文藝復興C．宗教改革D．啟蒙運動9．宋太祖對丞相趙普說：“我在民間時，花幾十文銅錢就可以買一只熏籠。今天做了天子，反而要了幾天還弄不到，是什么道理？”趙普答道：“這是歷來的條貫，不是單為陛下制定的，而是替陛下的子孫安排的，假若后代子孫要非理制造奢侈物品，必須各個機構(gòu)逐級審批，還要經(jīng)過臺諫官的理會?！边@反映出A．官僚政治形成對皇權(quán)的制約機制B．皇帝不愿生活受到大臣的制約C．宋代的皇權(quán)擴張得到有效的約束D．君權(quán)與相權(quán)之間存在著尖銳矛盾10．明代中后期，民眾根據(jù)自身的喜好選擇生活方式，旅游普及到普通百姓。每逢佳節(jié)眾人成群結(jié)隊，就近選擇風景美妙之處盡情游覽。這反映出，明代中后期A．政府戶籍管理寬松 B．民眾個體意識增強C．資本主義萌芽產(chǎn)生 D．自然經(jīng)濟逐漸解體11．《太史公自序》載：“春秋之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走，不得保其社稷者，不勝數(shù)?！辈牧纤沂镜纳顚有畔⑹茿．分封制遭到破壞B．諸侯棄國逃跑，井田制瓦解C．諸侯國相互廝殺D．爭霸戰(zhàn)爭使諸侯國數(shù)目減少12．唐朝中后期，宰相楊炎改革賦稅制度，實行“人無丁中，以貧富為差”的兩稅法，一年分夏秋兩次征稅以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)。兩稅法的實施A．減輕了農(nóng)民的賦稅負擔B．使賦稅負擔相對比較公平C．促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展D．使政府財政收入明顯下降二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。中華民族具有深厚的歷史文化根基，但是古代中國卻未能較西歐之先進入近代民族國家時代，而是在外力侵逼下不得已步入此一歷程。材料一近代民族國家區(qū)別于絕對主權(quán)國家的一個特征就是國民主權(quán)或人民主權(quán)，實行的是立憲民主制度。從西歐國家形態(tài)的演進歷程來看，15世紀下半葉到17世紀上半葉，王權(quán)成為民族聚合的中心，民族的孕育與成長是與等級君主制或絕對君主制國家的成長與鞏固相一致的，絕對專制主義為民族國家和世俗建構(gòu)與認同權(quán)力體系開辟了通道。絕對主義國家在完成政治一體化后，越來越不能滿足市民階級的要求，市民階級不僅要統(tǒng)一的市場和完整的主權(quán)，也要自由的社會和有保障的人權(quán)，絕對主義國家無法提供相應(yīng)的合法化的法律制度框架，由此，把絕對主義國家改造成民族國家成為歷史的必然過程。一般認為，從17世紀下半葉到19世紀70年代，英、法、德建立起第一批民族國家?！渡鐣茖W戰(zhàn)線》2019年第3期材料二無論是封建化時期，還是絕對君主制時期，“家國”體制及其倫理規(guī)范一以貫之，成為古代中國一個重要的政治特征，也是政治統(tǒng)一性的重要體現(xiàn)。“家國”體制及其倫理規(guī)范的根本出發(fā)點是維護周天子及后來的專制君主的利益，為了應(yīng)付“家…‘國”之間的內(nèi)在矛盾，專制君主不斷吸取前朝教訓，強化中央集權(quán)，鞏固君主專制。在這種體制之下，人民依附于某一個具體的家族式或家庭式的政權(quán)，“家國”的政治倫理從根本上排除了契約精神，民主與自治也就難有生根發(fā)芽的土壤，限制國家權(quán)力保障公民權(quán)利的立憲主義觀念也就難以自發(fā)產(chǎn)生。這也就難怪當八國聯(lián)軍攻打北京城時，競出現(xiàn)北京的老百姓作壁上觀，為侵華聯(lián)軍帶路，“熱心”建議聯(lián)軍從下水道進城又快又安全，甚至為侵華聯(lián)軍攻打紫禁城按扶登城云梯，這些在今天看來奇特的景象。——夏引業(yè)《中華民族構(gòu)建與認同》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析近代西歐民族國家形成的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出中國古代民族國家觀念的特點，并分析中國古代民族國家觀念產(chǎn)生的影響。14．（20分）董仲舒的思想臣謹案《春秋》之中，視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也。國家將有失道之敗，而天乃先出災(zāi)害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。自非大亡道之世者，天盡欲扶持而全安之，事在強勉而已矣。強勉學習，則聞見博而知益明；強勉行道，則德日起而大有功：此皆可使還至而有效者也?！跽叱刑煲庖詮氖?，故任德教而不任刑?！偈妗杜e賢良對策》問題：（1）以上材料表現(xiàn)了董仲舒的哪些主要思想？（2）結(jié)合材料，評析董仲舒的思想對于中國古代政治統(tǒng)治的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

據(jù)材料“火”“宇宙的中心”結(jié)合所學知識聯(lián)系太陽系中太陽通過散發(fā)熱量使萬物生長，這對哥白尼“日心說”的形成具有定的啟迪作用。故A正確；開普勒提出行星運行規(guī)律，伽利略制造天文望遠鏡，觀察星空，牛頓經(jīng)典力學，均與材料無關(guān)，排除BCD。2、B【解析】

結(jié)合所學知識可知，亞當斯密發(fā)表《國富論》是在1776年；頒布《航海條例》是在1651年；取得“七年戰(zhàn)爭”勝利是在1763年；議會宣稱自由貿(mào)易是國策是在1852年，因此正確排序是②④①③，B正確；ACD不符合題意，排除?！军c睛】本題主要考查的是英國的殖民擴張和工業(yè)革命，結(jié)合英國殖民擴張的過程和工業(yè)革命的影響進行分析即可。3、B【解析】材料表明近代科學在發(fā)展過程中均存在對前人研究成果的繼承發(fā)展和綜合，B符合題意；第一次工業(yè)革命的發(fā)明創(chuàng)造更多的來自于工人的生產(chǎn)實踐，A不正確；材料沒有涉及思想解放運動對科技發(fā)展的影響，C不正確；材料強調(diào)的是科學理論的繼承和綜合，沒有涉及科學實驗的作用，D不正確。4、A【解析】

監(jiān)察御史在履職過程中出現(xiàn)違法亂紀現(xiàn)象，不僅要追求當事人的責任，還要追究舉薦者責任的規(guī)定，有利于維護監(jiān)察制度的嚴肅性，A項正確；材料針對的是監(jiān)察御史，不是整個國家的吏治，B項錯誤；監(jiān)察制度是皇權(quán)的工具，無法“防止”其成為黨爭的工具，C項錯誤；對監(jiān)察官員的舉薦實行追責的規(guī)定，無法說明監(jiān)察制度趨于完善，D項錯誤。5、C【解析】

根據(jù)表中的統(tǒng)計信息可知，改革開放四十多年來中國對外貿(mào)易進出口總額及其在GDP中的比例都有十分明顯增長，結(jié)合所學知識可知，這體現(xiàn)出了中國在積極融入全球化進程，C項正確；材料中沒有統(tǒng)計中國貿(mào)易在世界貿(mào)易中的比重，進出口總額的發(fā)展及其在GDP中的比重上升，不能得出外貿(mào)在中國經(jīng)濟中占據(jù)主導和社會主義市場經(jīng)濟體制的確立的結(jié)論，ABD三項不符合題意。6、C【解析】試題分析：該題屬于圖表型材料題，旨在考查學生對康熙一生重大事件的記憶能力。圖中的地理位置涉及到的是抗擊沙俄的斗爭，但沒有帶來200余年的長期安定；時間上在、三藩之后，故C項表述正確?？键c：中外歷史人物評說·康熙帝·抗擊沙俄7、A【解析】

公元前509年建立的羅馬共和國實行貴族寡頭政治，公元前27年建立的羅馬帝國實行元首政治，故答案為A項；共和時代羅馬沒有實行君主制，排除B、D項；帝國時代羅馬沒有實行民主政治，排除C項。8、D【解析】

根據(jù)“代替了過去神學的教條與武斷”“民約論及法律觀念也替代了君權(quán)”等信息可知這場運動是啟蒙運動，啟蒙運動崇尚理性，反對君主專制，構(gòu)建資產(chǎn)資產(chǎn)階級的理性王國，與材料“一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國家”這一信息主旨也是相符的，故D正確；ABC三項的運動中并沒有涉及到反對君主專制，“如何治理自己的國家”這些主張，故排除。9、A【解析】

由趙普在與宋太祖的對話中，強調(diào)對于王室生活用品發(fā)放“須逐級審批”、“臺諫官的理會”等，反映出官僚政治形成對皇權(quán)的制約機制，A項正確；皇帝不愿受制約只是對部分信息的解讀，B項錯誤；材料與皇權(quán)擴張無關(guān)，C項錯誤；君臣問答中沒有體現(xiàn)君權(quán)與相權(quán)矛盾的尖銳，D項錯誤。10、B【解析】

材料“民眾根據(jù)自身的喜好選擇生活方式”表明民眾個體意識逐漸增強。B正確；依據(jù)所學可知，明朝未放松對人民的控制，A錯誤；材料未體現(xiàn)出雇傭關(guān)系，C錯誤；鴉片戰(zhàn)爭后，自然經(jīng)濟才逐步解體，與材料時間不符，D錯誤。故選B。11、A【解析】試題分析：本題考查獲取和解讀信息的能力?！皬s君三十六,亡國五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者,不可勝數(shù)”，春秋時期諸侯國國君被殺、諸侯爭霸導致諸侯國的數(shù)目減少，反映的實質(zhì)問題是分封制遭到破壞，故選A。考點：古代中國的政治制度·商周時期的政治制度·分封制12、B【解析】

根據(jù)“一年分夏秋兩次征稅以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)”可知，兩稅法以土地和財產(chǎn)多少作為征收賦稅的依據(jù)，資產(chǎn)少者納稅少，資產(chǎn)多者納稅多，使地主和農(nóng)民的賦稅負擔相對比較公平，故B正確；農(nóng)民也應(yīng)該按照土地和財產(chǎn)的數(shù)量納稅，農(nóng)民的賦稅負擔沒有減輕，A錯誤；以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)，與商品經(jīng)濟的發(fā)展沒有直接聯(lián)系，排除C；兩稅法按田畝資產(chǎn)多寡交稅，而且貴族官僚、富商地主也得交納，從而極大地擴大了納稅面，增加了政府財政收入，D錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）①封建王權(quán)的強化；②資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，市民階級的需要；③民主政治的發(fā)展；④宗教改革運動的推動；⑤近代西歐各國間的戰(zhàn)爭，激發(fā)了人民的民族意識。（2）特點：①封建大一統(tǒng)；②家國體制；③夷夏有別影響：積極：①有利于鞏固國家的統(tǒng)一；②增強了民族凝聚力局限：①民族歧視和民族矛盾；②阻礙近代民主政治的發(fā)展；③個人對國家的認同意識淡漠。【解析】

（1）原因：依據(jù)材料一中“王權(quán)成為民族聚合的中心”、“市民階級不僅要統(tǒng)一的市場和完整的主權(quán)，也要自由的社會和有保障的人權(quán)”等信息結(jié)合所學從封建王權(quán)的強化、資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和市民階級的需要、民主政治的發(fā)展、宗教改革的推動、近代歐洲各國間戰(zhàn)爭的影響等方面分析近代西歐民族國家形成的原因。（2）特點：依據(jù)材料二中“‘家國’體制及其倫理規(guī)范一以貫之，成為古代中國一個重要的政治特征，也是政治統(tǒng)一性的重要體現(xiàn)?！?、“強化中央集權(quán)，鞏固君主專制。”等信息結(jié)合所學從封建大一統(tǒng)、家國體制、夷夏有別等方面指出中國古代民族國家觀念的特點。影響：依據(jù)材料二中“民主與自治也就難有生根發(fā)芽的土壤，限制國家權(quán)力保障公民權(quán)利的立憲主義觀念也就難以自發(fā)產(chǎn)生?！薄ⅰ斑@也就難怪當八國聯(lián)軍攻打北京城時，競出現(xiàn)北京的老百姓作壁上觀，為侵華聯(lián)軍帶路”等信息及中國古代民族國家觀念的特點相關(guān)所答結(jié)合所學從鞏固國家的統(tǒng)一、增強民族凝聚力、民族歧視和民族矛盾、阻礙近代民主政治的發(fā)展、個人對國家的認同意識淡漠等積極和消極兩方面分析中國古代民族國家觀念產(chǎn)生的影響。14、（1）水平l：能根據(jù)對材料的理解，歸納出正確答案?！ぬ烊烁袘?yīng)，君權(quán)神授，仁政（或德政）。水平2：歸納出的答案不完整。水平3：其他答案。（2）水平l：能辯證地看待歷史人物的思想?！ざ偈娴乃枷胫饕康氖菫榫S護大一統(tǒng)的君主專制統(tǒng)治服務(wù)，所謂的“天人感應(yīng)”是一種迷信思想，具有欺騙性?！ざ偈娴摹疤烊烁袘?yīng)”又有限制君主獨斷專行的一面；董仲舒就采用了"天"來限制皇帝個人的私欲，制約他至高無上的權(quán)力，為敦促君主實行仁政（或德政）提供理論依據(jù)。從這方面看，董仲舒"天人感應(yīng)"的思想限制了皇帝的私欲和權(quán)力，為整個封建社會的長治久安作出了重要的貢獻，其意義是深遠的。水平2：不能能辯證地看待或分析引用材料說明不夠。水平3：