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2/2收集整理,僅供參考武威市教師招聘真題2023(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來幫助記憶,這是使用了()。A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.元認(rèn)知策略D.復(fù)述策略【答案】:A2.荀況說:“師術(shù)有四,而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚,可以為師;蓍艾而信,可以為師;誦說而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師?!毕铝杏^點(diǎn)沒有體現(xiàn)荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求的是()。A.經(jīng)驗(yàn)為師B.身正為師C.品德為師D.專業(yè)為師【答案】:B3.教師在進(jìn)行德育工作時(shí),采用曉之以理、動(dòng)之以情的方法。這是因?yàn)椋ǎ.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程B.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程C.德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過程D.德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程【答案】:B4.教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、回答問題,并通過對(duì)話的形式引導(dǎo)學(xué)生獲取、鞏固或檢查知識(shí)的教學(xué)方法是()。A.討論法B.問答法C.講授法D.練習(xí)法【答案】:B5.張老師這段時(shí)間對(duì)工作失去了熱情,覺得工作沒意思,同時(shí)總是感覺很疲勞,工作效率不高,那么張老師目前的狀態(tài)屬于職業(yè)倦?。ǎ┓矫娴谋憩F(xiàn)。A.情緒耗竭B.缺乏工作動(dòng)機(jī)C.去人性化D.個(gè)人成就感低【答案】:A6.它不在教學(xué)計(jì)劃中反映,不通過正式的教學(xué)進(jìn)行,但卻對(duì)學(xué)生的知識(shí)、情感、意志、信念、行為和價(jià)值觀等方面起著潛移默化的作用,促進(jìn)或干擾教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我們稱這種課程為()。A.公開課程B.顯性課程C.開放課程D.潛在課程【答案】:D7.新課程特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立哪種新的學(xué)習(xí)方式()。A.探究學(xué)習(xí)、實(shí)踐研究和反復(fù)鞏固學(xué)習(xí)B.自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和班級(jí)學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)D.自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)【答案】:D8.狹義的教育,主要指()。A.學(xué)校教育B.家庭教育C.社區(qū)教育D.道德教育【答案】:A9.認(rèn)知是人類最基本的心理活動(dòng),下列不屬于認(rèn)知過程的心理現(xiàn)象是()。A.感知覺B.情緒C.思維D.記憶【答案】:B10.與“口服心服”“口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的是()。A.權(quán)宜從眾,不從眾B.權(quán)宜從眾,從眾C.真從眾,不從眾D.真從眾,權(quán)宜從眾【答案】:D11.神經(jīng)元具有()的功能。A.接受刺激、傳遞信息和整合信息B.接受刺激、整合信息和發(fā)動(dòng)反應(yīng)C.接受刺激、轉(zhuǎn)換能量和傳遞信息D.接受刺激、傳遞信息和發(fā)動(dòng)反應(yīng)【答案】:A12.以教學(xué)組織形式為中心的策略就是()。A.內(nèi)容型策略B.綜合型策略C.形式型策略D.方法型策略【答案】:C13.選拔性考試一般是典型的()。A.標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)B.常模參照測(cè)驗(yàn)C.成就測(cè)驗(yàn)D.學(xué)能測(cè)驗(yàn)【答案】:B14.捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為“教師的義務(wù)是用自己的榜樣來教導(dǎo)學(xué)生”,這體現(xiàn)了教師的道德行為具有()。A.長(zhǎng)期性B.示范性C.復(fù)雜性D.先導(dǎo)性【答案】:B15.教育要傳授知識(shí),至于智力的發(fā)展則無需進(jìn)行培訓(xùn)。這是()的觀點(diǎn)。A.形式教育論B.實(shí)質(zhì)教育論C.傳統(tǒng)教育論D.現(xiàn)代教育論【答案】:B16.將經(jīng)過精加工提煉出來的知識(shí)點(diǎn)加以構(gòu)造,形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的更高水平的信息加工策略是()。A.復(fù)述策略B.精加工策略C.元認(rèn)知策略D.組織策略【答案】:D17.“冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”這句話是誰(shuí)說的?()。A.席勒B.普希金C.雪萊D.歌德【答案】:C18.新時(shí)期黨的基本路線的思想開始形成于()。A.中共十一屆三中全會(huì)B.中共十二大C.中共八大D.中共十三大【答案】:A19.下列不屬于巴金的“激流三部曲”的是()。A.《春》B.《秋》C.《家》D.《雨》【答案】:D20.下列網(wǎng)絡(luò)技術(shù)中,不屬于數(shù)據(jù)安全技術(shù)的是:()。A.網(wǎng)絡(luò)防火墻B.數(shù)字簽名技術(shù)C.數(shù)字媒體技術(shù)D.數(shù)字水印技術(shù)【答案】:C21.關(guān)漢卿的代表作是()。A.《竇娥冤》B.《桃花扇》C.《西廂記》D.《牡丹亭》【答案】:A22.輸血一般以輸同型血為原則,但是()受血者可以接受任何血型的血液輸入,被稱為萬(wàn)能受血者。A.O型B.B型C.A型D.AB型【答案】:D23.“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德,這句話是由()最早提出來的。A.孟子B.老子C.韓非子D.孔子【答案】:A24.“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?!睘槟奈辉?shī)人的作品?()A.杜甫B.李清照C.李白D.李商隱【答案】:B25.想象是指在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新形象的思維活動(dòng)。按照想象是否受意志控制,可分為隨意想象和不隨意想象。不隨意想象的特點(diǎn)是把各種印象和信息離奇、突然、有時(shí)是無意義地組合在一起。隨意想象是把各種印象和信息自覺控制、有目的、經(jīng)過意志的努力呈現(xiàn)出需要的場(chǎng)景。根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)屬于隨意想象的是()。A.小王面對(duì)設(shè)計(jì)圖,憧憬著公司新大樓竣工后的樣子B.小陳的父親看著照片回憶起當(dāng)年上山下鄉(xiāng)時(shí)的場(chǎng)景C.張三接到錄取通知,想到自己實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),很興奮D.小李昨天晚上睡覺時(shí),夢(mèng)到了兒時(shí)一起嬉戲的伙伴【答案】:A26.從科學(xué)史看,理論再偉大,也只有在特定的范圍內(nèi)才是正確的。標(biāo)準(zhǔn)模型雖然即將被證實(shí),但其依然位于微觀世界,無法解釋宏觀世界中的萬(wàn)有引力?!缎驴茖W(xué)家》撰文寫道希格斯玻色子(也稱為‘上帝粒子’)是標(biāo)準(zhǔn)模型的最后一塊拼圖,但我們知道,這個(gè)模型之外,還有其他的粒子和力。”這意味著,盡管“上帝粒子”可能是驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn)模型的最后一塊拼圖,但它絕對(duì)不是人類認(rèn)識(shí)宇宙真理的最后一塊拼圖。與這段文字不相符的一項(xiàng)是()。A.“上帝粒子”一旦得到確認(rèn),標(biāo)準(zhǔn)模型可能就此得到證實(shí)B.標(biāo)準(zhǔn)模型即使得到證實(shí),但它也絕不會(huì)是宇宙的最終真理C.“上帝粒子”如果不存在,說明標(biāo)準(zhǔn)模型之外還有其他粒子D.即使“上帝粒子”得到確認(rèn),我們認(rèn)識(shí)宇宙任務(wù)仍未完成【答案】:C27.我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候,是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論,所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題,儒家并非不言利、否定利,而是主張讓利于民,惠民富民;并非認(rèn)為道德決定民生,而是認(rèn)為民生決定道德。根據(jù)這段文字,以下說法正確的是()。A.儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義B.在民生問題上,儒家倡導(dǎo)道德至上C.儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本D.儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立,而是相互促進(jìn)【答案】:C28.作為領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)下崗職工的生活決不能_______。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.熟視無睹B.無動(dòng)于衷C.漠不關(guān)心D.掉以輕心【答案】:C29.所謂“生態(tài)道德教育”,就是將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺行為選擇,是用人類特有的道德自覺精神協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系和人與自然關(guān)系背后的人與人之間的利益關(guān)系,保護(hù)自然環(huán)境,維護(hù)生態(tài)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡,促進(jìn)人、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)道德教育作為一種新型的道德教育活動(dòng),其實(shí)質(zhì)就是要求廣大受教育者以倫理道德理念去自覺保護(hù)環(huán)境,維持生態(tài)平衡和不可再生資源的可持續(xù)利用。關(guān)于“生態(tài)道德教育”,下列說法不正確的是()。A.生態(tài)道德教育的目標(biāo)是促進(jìn)人、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。它既要協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,也要協(xié)調(diào)人與自然背后的人與人之間的利益關(guān)系B.生態(tài)道德教育是要將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺行動(dòng),引導(dǎo)人們以道德理念去自覺維系生態(tài)環(huán)境的平衡與不可再生資源的可持續(xù)利用C.提倡生態(tài)道德教育,可以逐漸削弱生態(tài)環(huán)保領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的強(qiáng)制性懲處力度,轉(zhuǎn)換該領(lǐng)域執(zhí)法機(jī)構(gòu)的工作職能D.生態(tài)道德教育要求人類以一種新視角處理環(huán)境和生態(tài)問題,是一種適應(yīng)現(xiàn)代人類生存需要的嶄新教育模式【答案】:C30.讀理論使人深刻。理論能使我們的理想不會(huì)淡化??茖W(xué)理論是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ),只有常充理論之電,常吸理論之氧,用黨的創(chuàng)新理論成果武裝頭腦,才能不斷提高政治素養(yǎng),真正做到“________________”,在各種風(fēng)浪迷霧中始終堅(jiān)定正確的政治方向,在大是大非面前提高政治敏銳性。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.不畏浮云遮望眼B.位卑未敢忘憂國(guó)C.腹有詩(shī)書氣自華D.風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量【答案】:A31.社會(huì)生活的變化多樣,使得任何一種規(guī)則體系都不能夠不加變化地();反過來文明社會(huì)的錯(cuò)綜復(fù)雜,也不能僅靠抽象原則與模糊觀念來()。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.應(yīng)用B.適用C.調(diào)試D.實(shí)施【答案】:B32.宜居帶是指一顆恒星周圍一定距離的范圍,在這一范圍內(nèi)水可以以液態(tài)形式存在。由于液態(tài)水被科學(xué)家認(rèn)為是生命生存_________的元素,因此如果一顆行星恰好落在這一范圍內(nèi),那么它就被認(rèn)為有更大的________擁有生命或至少擁有生命可以生存的環(huán)境。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.缺一不可范圍B.必不可少機(jī)會(huì)C.舉足輕重條件D.至關(guān)重要優(yōu)勢(shì)【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.職工職業(yè)道德的特點(diǎn)包括()。A.強(qiáng)烈的政治性B.高度的權(quán)威性C.廣泛的示范性D.相當(dāng)?shù)膹?qiáng)制性【答案】:ABCD34.個(gè)人品德涵蓋()等各個(gè)方面。A.道德行為B.道德情感C.道德認(rèn)知D.道德意志【答案】:ABCD35.教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達(dá)到慎獨(dú),應(yīng)著重從幾個(gè)方面下功夫()。A.要重視在無人監(jiān)督下,自覺履行師德規(guī)范,養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣。B.要在“隱”和“微”處著手,狠下功夫。C.即使在獨(dú)處和無人監(jiān)督之時(shí),也依然按照師德規(guī)范行事。D.要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念,化作行為的品質(zhì)?!敬鸢浮浚篈BCD36.[]嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來說,有兩個(gè)具體內(nèi)容,即()A.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)B.嚴(yán)格要求自己C.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦D.嚴(yán)格要求學(xué)生【答案】:AC37.以下關(guān)于心理健康的特點(diǎn)描述正確的是()。A.心理健康的狀態(tài)不是固定不變的,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過程B.心理健康的狀態(tài)具有相對(duì)性C.心理的“健康”與“不健康”是涇渭分明的對(duì)立面D.心理健康的狀態(tài)具有可逆性【答案】:ABD38.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)行為的動(dòng)力作用表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面()A.行為的強(qiáng)化B.行為的定向C.行為的維持D.行為的激活【答案】:ABCD39.文明是指人類社會(huì)的進(jìn)步狀態(tài),包括()。A.商業(yè)文明B.精神文明C.物質(zhì)文明D.天下文明【答案】:BC40.“耶克斯——多德森定律”揭示了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系,以下表述正確的是()。A.學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系受任務(wù)難度的影響B(tài).學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間呈線性關(guān)系C.學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間呈倒“U”型關(guān)系D.通常學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)處于中等水平時(shí),學(xué)習(xí)效果最佳【答案】:ACD41.下列說法正確的是()。A.愛崗是敬業(yè)的前提,敬業(yè)是愛崗的升華B.奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的更高境界,也是做人的更高境界C.誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立身于社會(huì)的基本準(zhǔn)則D.誠(chéng)實(shí)守信是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德要求【答案】:ABCD42.下列哪些手段是維護(hù)良好的人際關(guān)系的主要手段。()A.勇于承認(rèn)錯(cuò)誤B.避免爭(zhēng)論C.情境控制D.學(xué)會(huì)批評(píng),講究批評(píng)藝術(shù)【答案】:ABD43.2014年春節(jié)晚會(huì)上演了一部劇名為《扶不扶》的小品,使得觀眾在嬉笑之余引發(fā)了對(duì)道德的思考。劇中人“郝建”與劇情在現(xiàn)實(shí)生活中確有發(fā)生,也讓好心的助人者心存糾結(jié)。但是,我們可喜地看到更多的人在遇到同樣的事情時(shí)依然是伸出援手,救人于危難。在他們身上彰顯的是()。A.中華民族的傳統(tǒng)美德B.公而忘私的境界C.與人為善的情操D.助人為樂的精神【答案】:ACD44.《中國(guó)制造2025》提出建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的指導(dǎo)思想有()。A.以加快新一代信息技術(shù)與制造業(yè)深度融合為主線B.以推進(jìn)智能制造為主攻方向C.以提質(zhì)增效為主題D.以促進(jìn)制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展為中心【答案】:AB45.公文注明簽發(fā)人的作用有()。A.便于查明責(zé)任B.對(duì)公文內(nèi)容負(fù)責(zé)C.便于做發(fā)文登記D.防止弄虛作假【答案】:ABD46.國(guó)體是指社會(huì)階級(jí)在國(guó)家中的地位,政體是指國(guó)家政權(quán)的構(gòu)成形式。國(guó)體和政體的關(guān)系表現(xiàn)在()。A.國(guó)體決定政體,要求政體適應(yīng)和服務(wù)于國(guó)體,政體對(duì)國(guó)體具有反作用,影響國(guó)體的鞏固和發(fā)展B.政體決定國(guó)體,國(guó)體為政體服務(wù)C.國(guó)體和政體處于同樣重要的地位D.同一國(guó)體可以采取不同的政體形式【答案】:AD47.互聯(lián)網(wǎng)金融是傳統(tǒng)金融行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合的新興領(lǐng)域,阿里巴巴的“余額寶”、騰訊的“理財(cái)通”等,受到個(gè)人用戶的熱捧,其資金規(guī)模和用戶規(guī)模迅速膨脹?;ヂ?lián)網(wǎng)金融迅速發(fā)展的原因是()。A.互聯(lián)網(wǎng)金融企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本更低B.互聯(lián)網(wǎng)金融服務(wù)操作便捷,透明度高C.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)用戶的普及D.互聯(lián)網(wǎng)金融企業(yè)依靠存款利差獲得利潤(rùn)【答案】:ABC48.未成年人的?父母已經(jīng)死?亡或沒有監(jiān)?護(hù)能力的,應(yīng)該由()擔(dān)任監(jiān)護(hù)人?。A.法院B.未成年人住?地所在的居?委會(huì)C.民政部門D.未成年人父?母所在的單?位【答案】:BCD49.實(shí)有人口走訪需要滿足以下條件()?A.實(shí)有人口走訪作為事件進(jìn)行上報(bào)B.走訪情況(被走訪人姓名、某組某號(hào)或某幢某室、門牌圖片等)要記錄在當(dāng)天的“工作日志”(1個(gè)工作日志最多可記錄5戶普通實(shí)有人口走訪情況)中C.普通實(shí)有人口走訪時(shí)間要記錄在“實(shí)有人口”基本信息“備注”一欄D.“工作日志”中圖片上顯示的時(shí)間與“實(shí)有人口”“備注”中記錄的時(shí)間要一致【答案】:BCD50.新修訂的《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》頒布實(shí)施后,各地積極行動(dòng),陸續(xù)建立了未成年人保護(hù)服務(wù)體系。某地未成年人保護(hù)中心計(jì)劃采用“風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防、發(fā)現(xiàn)報(bào)告、康復(fù)回歸”的服務(wù)流程開展兒童保護(hù)服務(wù)。根據(jù)該服務(wù)流程,兒童社會(huì)工作者需要開展的工作內(nèi)容包括()。A.為進(jìn)入國(guó)家替代照顧服務(wù)體系中的受侵害兒童尋找寄養(yǎng)服務(wù)B.依托公益慈善服務(wù)機(jī)構(gòu)對(duì)機(jī)區(qū)內(nèi)有兒童侵害

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