鄂東南省級(jí)示范高中聯(lián)盟2025屆高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷含解析

鄂東南省級(jí)示范高中聯(lián)盟2025屆高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．外邦人在自己的墓志銘上面從來(lái)不自稱(chēng)為“某城的外邦人”，也不使用“某人居于某城某德莫”的字眼，而只寫(xiě)“某，系某之子，某城人”，只是標(biāo)明自己原來(lái)系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已。這說(shuō)明，在古雅典A．外邦人都無(wú)公民權(quán) B．外邦人沒(méi)有歸屬感C．保護(hù)所有公民利益 D．強(qiáng)調(diào)城邦利益至上2．近代以來(lái)天津引領(lǐng)時(shí)代潮流。下列對(duì)近代天津歷史的認(rèn)識(shí)，不正確的是A．開(kāi)設(shè)新式學(xué)堂 B．創(chuàng)辦民族資本主義企業(yè)C．成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地 D．開(kāi)通中國(guó)首條空中航線（京津航線）3．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，入幕洋務(wù)企業(yè)機(jī)構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機(jī)構(gòu)成為上海士人競(jìng)相角逐的職業(yè)；甲午戰(zhàn)后，“舍儒而商”成為滬上和江南士人的新風(fēng)尚。這反映了A．儒家的義利觀念被士人拋棄 B．科舉取士不合時(shí)宜C．經(jīng)濟(jì)變動(dòng)引發(fā)價(jià)值觀念變化 D．商人政治地位提高4．1982年11月，陳云指出：“經(jīng)濟(jì)的搞活……就像鳥(niǎo)兒一樣，要給它設(shè)定一個(gè)有范圍的飛行空間，這個(gè)空間就是它的籠子，讓它在大小合適的籠子里飛”。這一思想被稱(chēng)為“鳥(niǎo)籠經(jīng)濟(jì)”論。該理論出現(xiàn)的背景是A．“兩個(gè)凡是”方針的提出B．改革開(kāi)放序幕已經(jīng)拉開(kāi)C．國(guó)有企業(yè)改革全面展開(kāi)D．經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立5．1931年11月，英國(guó)議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)為期六個(gè)月的《禁止不正當(dāng)進(jìn)口法》，規(guī)定貿(mào)易部有權(quán)決定對(duì)某些商品征收100%的保護(hù)關(guān)稅。同年又頒布《農(nóng)產(chǎn)品法》，規(guī)定對(duì)水果、蔬菜和其他一些農(nóng)產(chǎn)品征收進(jìn)口稅。1932年2月4日，英國(guó)議會(huì)通過(guò)《進(jìn)口關(guān)稅法》，規(guī)定除小麥、肉類(lèi)和英國(guó)不生產(chǎn)或短缺的原材料外，所有的進(jìn)口商品都要征收進(jìn)口稅。這些法案的出臺(tái)A．維護(hù)了英國(guó)在世界市場(chǎng)上的中心地位B．有利于二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展C．緩解了英國(guó)國(guó)內(nèi)日益嚴(yán)重的供銷(xiāo)矛盾D．違背了英國(guó)一貫堅(jiān)持的自由貿(mào)易政策6．1923年11月，孫中山指出，“欲起沉病，必賴(lài)乎有主義、有組織、有訓(xùn)練之政治團(tuán)體，本其歷史的使命，依民眾之熱望，為之指導(dǎo)奮斗，而達(dá)其所抱政治上之目的”。據(jù)此可知，孫中山意在A．改組國(guó)民黨 B．實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作 C．完善革命理論 D．發(fā)動(dòng)民眾力量7．1928年，南京國(guó)民政府開(kāi)始推廣使用“國(guó)歷”。參與此運(yùn)動(dòng)的人感慨地說(shuō):“為提倡公歷，(我們)宣傳演講，可是結(jié)果到了舊歷年關(guān)，他們雖然受了經(jīng)濟(jì)的限制，但仍拼命掙扎，以享受其新年的樂(lè)趣?！边@說(shuō)明A．社會(huì)缺乏民主共和的觀念 B．近代國(guó)人素質(zhì)普遍較低C．習(xí)俗進(jìn)步依賴(lài)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．傳統(tǒng)社會(huì)習(xí)俗根深蒂固8．1933年3月德國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了《授權(quán)法》，規(guī)定政府有權(quán)不經(jīng)國(guó)會(huì)和聯(lián)邦參議院同意即可頒布法律。這項(xiàng)法案的實(shí)施A．為納粹黨上臺(tái)執(zhí)政鋪平了道路 B．使希特勒獲得獨(dú)裁統(tǒng)治權(quán)力C．使《凡爾賽和約》失去約束力 D．使“魏瑪憲法”進(jìn)一步完善9．如圖為1929—1932年農(nóng)村革命根據(jù)地示意圖。對(duì)此的合理解釋是A．中共中央肅清右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤B．“井岡山的斗爭(zhēng)”產(chǎn)生一定影響C．民族矛盾逐漸成為社會(huì)主要矛盾D．“工農(nóng)武裝割據(jù)"成為全黨共識(shí)10．關(guān)于伊斯蘭教，下列說(shuō)法正確的是①伊斯蘭教的產(chǎn)生與猶太教、基督教的關(guān)系密切②伊斯蘭教是一個(gè)世界性的宗教③穆罕默德在伊斯蘭教中有著特殊的地位④伊斯蘭教屬于多神信仰A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③11．西周時(shí)，以軍禮來(lái)規(guī)范和制約軍事行動(dòng)，軍禮具體表現(xiàn)為征討不義，以禮、仁、信為原則等；但以春秋中期為界，戰(zhàn)爭(zhēng)觀念逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢幵p權(quán)變的“兵以詐立”。這反映出A．儒家思想受到挑戰(zhàn) B．分封制度遭到破壞C．兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生 D．社會(huì)習(xí)俗發(fā)生異變12．1861年俄國(guó)廢除農(nóng)奴制，1862年林肯政府頒布《宅地法》，二者共同目的是A．緩解政治危機(jī) B．統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng) C．發(fā)展資本主義 D．增加財(cái)政收入13．以下是《武鄉(xiāng)六個(gè)村土改后人口和土地的變化表》富裕中農(nóng)中農(nóng)貧農(nóng)1948年1950年1948年1950年1948年1950年人口比例（%）0.73.688.494.82.91.6土地比例（%）0.94.288.894.89.01.0人均土地（畝）5.374.94.324.14.372.6據(jù)表格可知，土地改革A．推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng) B．提高了人均土地占有量C．促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．地改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)14．如圖為1951年出版的宣傳畫(huà)。它可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．土地改革下生產(chǎn)方式的變革 B．農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)興起C．“人民公社化”運(yùn)動(dòng)全國(guó)鋪開(kāi) D．“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中浮夸風(fēng)盛行15．1906年，孫中山等人在《同盟會(huì)宣言》中規(guī)定分“軍法之治”、“約法之治”、“憲法之治”三個(gè)相互嬗進(jìn)的時(shí)期，以漸趨實(shí)現(xiàn)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)。1924年，國(guó)民黨在其“一大”宣言中，強(qiáng)調(diào)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)必須聯(lián)合工農(nóng)才能取得勝利。這表明A．工農(nóng)群眾開(kāi)始登上政治舞臺(tái) B．國(guó)民革命性質(zhì)發(fā)生嬗變C．孫中山的政策趨向工農(nóng)群眾 D．民主革命內(nèi)涵不斷豐富16．張豈之在《中國(guó)歷史十五講》中說(shuō)道：“辛亥革命時(shí)期的人文思潮，雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的弘揚(yáng)，而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起?！边@一特點(diǎn)形成的主要原因是A．民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠充分 B．民族資產(chǎn)階級(jí)自身的局限性C．中國(guó)民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)深重 D．西方思想對(duì)中國(guó)社會(huì)的沖擊17．在1349年席卷歐洲的黑死病后，封建地主發(fā)現(xiàn)過(guò)去的耕種方式、土地所有權(quán)方式已經(jīng)無(wú)法再繼續(xù)下去了；以節(jié)省人力為目的的新制度與新技術(shù)被空前的重視。天主教信仰也遭受重創(chuàng)，文藝復(fù)興在佛羅倫薩被點(diǎn)燃。這次歐洲瘟疫A．導(dǎo)致勞動(dòng)力過(guò)剩工資下降 B．一定程度促進(jìn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型C．推動(dòng)了人文主義思想產(chǎn)生 D．推翻了羅馬天主教的統(tǒng)治18．下邊漫畫(huà)反映了中日圍繞某一問(wèn)題相爭(zhēng)的狀況，這一問(wèn)題主要是指A．地位問(wèn)題 B．朝鮮地位問(wèn)題 C．義和團(tuán)反帝問(wèn)題 D．釣魚(yú)島主權(quán)問(wèn)題19．明朝初年，各地藩王王府的文官由中央直接選任，并納人國(guó)家官僚系統(tǒng)正常的考察，升遷途徑中.這一做法的目的是A．加強(qiáng)中央集權(quán) B．完善科舉制度 C．重視官員監(jiān)察 D．防止地方靖難20．新中國(guó)成立初期，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探，對(duì)全國(guó)的礦產(chǎn)進(jìn)行了有計(jì)劃的普查，特別是對(duì)有些稀缺的資源（如石油）作了更為詳盡的普查工作和和勘探工作。其主要目的是A．收回列強(qiáng)對(duì)華資源控制權(quán) B．適應(yīng)了生產(chǎn)關(guān)系變革的需要C．優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例 D．配合“一五”計(jì)劃順利實(shí)施21．1854年6月，清政府與英、美、法等國(guó)達(dá)成協(xié)議，約定由三國(guó)各推一人幫辦關(guān)稅事務(wù)，從而確立了以洋人為主管理海關(guān)的體制，這一體制A．表明中國(guó)海關(guān)主權(quán)開(kāi)始喪失B．反映了清政府已經(jīng)失去民心C．阻滯了中國(guó)半殖民地化進(jìn)程D．有利于列強(qiáng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略22．商代留下了眾多青銅禮器。我們據(jù)此可A．想象商人經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B．推測(cè)商人的政治活動(dòng)C．?dāng)喽ㄉ倘说膶徝廊∠?D．評(píng)價(jià)商人的日常交往23．某同學(xué)想了解2500多年前希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的馬拉松戰(zhàn)役，他可以查閱A．《荷馬史詩(shī)》 B．《歷史》 C．《摩訶婆羅多》 D．《吉爾伽美什》24．漢初，東方各地特別是楚、齊、趙地的文化傳統(tǒng)仍有很大勢(shì)力，東西方各地文化習(xí)俗的差異和沖突明顯。為此漢政府在東部分封諸侯王，從俗而治；在西部沿用郡縣制。這表明郡國(guó)并行制A．加強(qiáng)了君主專(zhuān)制B．有利于邊患問(wèn)題的解決C．導(dǎo)致了國(guó)家分裂D．有利于新生政權(quán)的鞏固25．雅典陪審法庭可以根據(jù)法律來(lái)否定公民大會(huì)通過(guò)的決議，因?yàn)闆Q議雖然也是公民意志的體現(xiàn)，但由于它是為適應(yīng)特定具體的情勢(shì)而制定的，因此可能并不符合城邦生活的真正準(zhǔn)則，是可以取消的。這說(shuō)明()A．雅典公民的利益高于一切B．權(quán)力運(yùn)行體現(xiàn)了法律至上原則C．城邦公民主導(dǎo)了民主政治D．陪審法庭已成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)26．“國(guó)家”一詞，最早見(jiàn)于西周文獻(xiàn)。在《今文尚書(shū)。周書(shū)》中，“國(guó)家”一共出現(xiàn)過(guò)2次，分別出自成王和周公之口其含義與《尚書(shū)》《周書(shū)》中多次出現(xiàn)的“我邦”“朕邦”“我小國(guó)”“我王國(guó)”“我家”“王家”等大致相同。這反映出西周時(shí)期A．專(zhuān)制王權(quán)得到強(qiáng)化B．中央集權(quán)已經(jīng)形成C．貴族等級(jí)秩序森嚴(yán)D．家國(guó)同構(gòu)局面確立27．明政府在廣州設(shè)置市舶司，負(fù)責(zé)管理進(jìn)出口商船的登記、納稅、收買(mǎi)舶船帶來(lái)的貨物，具體的商務(wù)則由“官設(shè)牙行與民貿(mào)易”。隆慶之后，牙行由純粹的買(mǎi)賣(mài)中介成為包銷(xiāo)外國(guó)進(jìn)口商品和本國(guó)商品出口貿(mào)易的商業(yè)團(tuán)體。牙行的出現(xiàn)A．體現(xiàn)了明朝政府對(duì)中外貿(mào)易的管控B．推動(dòng)了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的繁榮C．反映出傳統(tǒng)閉關(guān)鎖國(guó)政策逐漸松弛D．促進(jìn)了資本主義萌芽的發(fā)展28．造紙術(shù)是中華民族的偉大發(fā)明。如圖是甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖，這是迄今為止唯一經(jīng)過(guò)科學(xué)考古發(fā)掘出土于古墓葬的西漢紙。據(jù)此判斷A．造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期B．秦漢時(shí)期，紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料C．放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖D．“西漢紙”是研究造紙起源、工藝的重要資料29．由于從事革命活動(dòng)引起歐洲各國(guó)政府的恐懼，馬克思多次遭到迫害和驅(qū)逐。下列空間地點(diǎn)中與馬克思的活動(dòng)對(duì)應(yīng)正確的是A．①——學(xué)習(xí)德國(guó)古典哲學(xué)，組建“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”B．②——主編《德法年鑒》，參加1848年歐洲革命C．③——?jiǎng)?chuàng)辦“正義者同盟”，發(fā)表《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》D．④——開(kāi)始《資本論》寫(xiě)作，創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際30．“中國(guó)古代地方行政體系不是簡(jiǎn)單的修補(bǔ)，而是在不斷創(chuàng)新與完善”。以下能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是①商方國(guó)聯(lián)盟②秦郡縣制③漢刺史制④唐三省六部制⑤元行省制A．②④ B．②⑤ C．③④⑤ D．①②⑤二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．均田制是北魏孝文帝改革中推行的重要制度，閱讀下列材料：材料一爰暨季葉,斯道陵替,富強(qiáng)者并兼山澤,貧弱者望絕一廛。致今地有遺利,民無(wú)余財(cái),或爭(zhēng)畝畔以亡身,或因饑饉以棄業(yè)。而欲天下太平,百姓豐足,安可得哉?今遣使者,循行州郡,與牧守均給天下之田,還受以生死為斷,勸課農(nóng)桑,興富民之本?！段簳?shū)》卷七上《高祖紀(jì)》材料二北魏均田令的性質(zhì)，是把被隱占的人口納入國(guó)家戶(hù)籍；所謂“均給天下之田”，則是為北魏在中原地區(qū)廢止按“戶(hù)”征稅，實(shí)行按“家(小家庭)”征稅，確定基本的法理依據(jù)。據(jù)此，凡屬私人占有的土地，都必須向國(guó)家繳納租調(diào)?？傊?，原封不動(dòng)地保留中原地區(qū)舊有的土地剝削關(guān)系，而不從根本上去觸犯塢壁主和貴族的利益；在此基礎(chǔ)上迫使他們讓步，使國(guó)家獲得更多的納稅人口，是北魏實(shí)行均田制所要達(dá)到的目的。——程念祺《“通鑒”三長(zhǎng)制系年發(fā)微—兼論北魏均田制的性質(zhì)和作用》完成下列要求：（1）依據(jù)材料一，歸納北魏實(shí)行均田制的背景。結(jié)合所學(xué)，指出均田令的具體內(nèi)容。（2）依據(jù)材料二，概括“均給天下之田”的本質(zhì)目的，據(jù)此說(shuō)明均田令的性質(zhì)，并分析其實(shí)施的后果。32．閱讀下列材料：材料一公民大會(huì)每隔10天集會(huì)一次，20歲以上男性公民均可參加，討論、解決國(guó)家重大問(wèn)題，如戰(zhàn)爭(zhēng)與媾和、城邦糧食供應(yīng)、選舉高級(jí)官吏、終審法庭訴訟等。通常用舉手表決?！灏偃俗h事會(huì)的議員是用抽簽方法從年滿(mǎn)三十歲的公民中選出，1O個(gè)部落各選出50人。這50人組成議員團(tuán)輪流執(zhí)行五百人議事會(huì)的職務(wù)?！K聯(lián)科學(xué)院《世界通史》材料二所謂“海選”，就是全體有選舉權(quán)的村民，按照候選人的條件，每人一張空白選票，自主填寫(xiě)村委會(huì)各類(lèi)職務(wù)候選人的姓名，然后采取投票方式計(jì)算每一個(gè)初步候選人得票多少。這種提名方式透明度高，每個(gè)選民都可以自主表達(dá)自己的意愿，充分體現(xiàn)了直接選舉的本質(zhì)特點(diǎn)，所以一產(chǎn)生就受到農(nóng)民的廣泛擁護(hù)。材料三2012年“兩會(huì)”召開(kāi)之際，CCTV新聞、新華網(wǎng)等連續(xù)第四年開(kāi)設(shè)《我有問(wèn)題問(wèn)總理》的論壇，廣大網(wǎng)友踴躍參與，總理則在記者招待會(huì)上深情回應(yīng)網(wǎng)友們的提問(wèn)：“我從群眾的意見(jiàn)感受了大家對(duì)政府的期待和鞭策，也看到了一種信心和力量……”。請(qǐng)回答：（1）概述雅典民主政治所經(jīng)歷的三個(gè)發(fā)展階段。（2）有人認(rèn)為“雅典式的民主政治是該城邦滅亡的禍端”，結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，分析他持這種觀點(diǎn)的最有力理由是什么？依據(jù)教材所學(xué)，舉一實(shí)例支撐他的理由。（3）依據(jù)材料一與材料二，分析指出二者在形式上的相似之處。（4）材料二和材料三所反映的現(xiàn)象，能夠說(shuō)明怎樣的歷史趨勢(shì)？在這一趨勢(shì)里，材料三給你以什么啟迪？33．梁?jiǎn)⒊恼嗡枷氩牧弦唬骸笆澜缰w有三種：一曰君主專(zhuān)制政體，二曰君主立憲政體，三曰民主立憲政體。君主立憲者，政體之最良也……立憲政體，亦名為有限權(quán)之政體；專(zhuān)制政體，亦名為無(wú)限權(quán)之政體。有限權(quán)云者，君有君之權(quán)，權(quán)有限。”

——梁?jiǎn)⒊读椃ㄗh》1901年6月材料二：“凡專(zhuān)制者，以所專(zhuān)制之主體的利益為標(biāo)準(zhǔn)，謂之野蠻專(zhuān)制；以所專(zhuān)制之客體利益為標(biāo)準(zhǔn)，謂之開(kāi)明專(zhuān)制……法王路易十四曰：‘朕即國(guó)家也。’此語(yǔ)也，有代表野蠻專(zhuān)制之精神者也；普王腓力特列曰：‘國(guó)王者，國(guó)家公仆之首長(zhǎng)也?！苏Z(yǔ)也，則代表開(kāi)明專(zhuān)制之精神者也。”“今日之中國(guó)，與其共和，不如君主立憲；與其君主立憲，又不如開(kāi)明專(zhuān)制”。（開(kāi)明專(zhuān)制）實(shí)立憲之過(guò)渡也，立憲之預(yù)備也。……此時(shí)代不必太長(zhǎng)，且不能太長(zhǎng)，所過(guò)之后即進(jìn)于立憲，此國(guó)家進(jìn)步之大順序也。”——梁?jiǎn)⒊堕_(kāi)明專(zhuān)制論》1906年材料三：夫謂共和不能行于中國(guó)，則完全之君主立憲，其與共和相去一間耳。……夫今日我國(guó)以時(shí)勢(shì)所播蕩，共和之局，則既定矣，雖有俊杰，又安能于共和制之外而別得活國(guó)之途？夫?yàn)檎谌耍瑹o(wú)論何種政體，皆以國(guó)民意力構(gòu)造之而已。我國(guó)果適于共和與否，此非天之所能限我，而惟在我之自求。——梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)立國(guó)大方針商榷書(shū)》1912年5月問(wèn)題：（1）概括指出材料一、二與材料三所處的時(shí)代背景。（2）概括上述材料所描述的三種政治體制的基本特征。（3）你如何看待梁?jiǎn)⒊嗡枷氲淖兓?/p>

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)材料“標(biāo)明自己原來(lái)系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已”并結(jié)合雅典民主的知識(shí)來(lái)看，公民只有在自己的城邦享有公民權(quán)，表明外邦人沒(méi)有歸屬感。B正確；外邦人回到本城邦可具有公民權(quán)，A排除；材料未體現(xiàn)對(duì)所有公民利益的保護(hù)，C排除；材料信息不能看出古雅典強(qiáng)調(diào)城邦利益至上的原則，D排除。故選B。2、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地是上海、北京，與天津無(wú)關(guān)，C選項(xiàng)符合題意；天津較早開(kāi)設(shè)新式學(xué)堂、創(chuàng)辦民族資本主義企業(yè)和開(kāi)通中國(guó)首條空中航線（京津航線）等三個(gè)說(shuō)法成立，ABD三選項(xiàng)不符合題意。3、C【解析】

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后上海士人入幕洋務(wù)企業(yè)機(jī)構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機(jī)構(gòu)，甲午戰(zhàn)后滬上和江南士人“舍儒而商”，這反映了隨著近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，士人的價(jià)值觀念在不斷變化，C正確；題干涉及的是上海和江南士人，而非全體士人，A排除；題干與科舉制無(wú)關(guān)，排除B；士人從商不代表商人政治地位提升，排除D。4、B【解析】結(jié)合所學(xué)，1978年我國(guó)改革開(kāi)放序幕已經(jīng)拉開(kāi)，“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”反映的是經(jīng)濟(jì)體制改革問(wèn)題，故B正確；1977年提出“兩個(gè)凡是”方針，實(shí)際上是仍然堅(jiān)持“左”的思想，不符合題意，排除A；1984年開(kāi)始城市經(jīng)濟(jì)體制改革，國(guó)有企業(yè)改革開(kāi)始，C時(shí)間不符合題意，排除；1992年確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)，D時(shí)間不符合題意，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”，聯(lián)系所學(xué)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。5、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)英國(guó)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義，這違背了其一貫堅(jiān)持的自由貿(mào)易政策，因此D選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；這些措施不利于世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和持續(xù)發(fā)展，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；這些措施不能真正緩解供銷(xiāo)矛盾，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。6、A【解析】

材料是孫中山對(duì)國(guó)民黨走向腐化的批判，因此其主要目的是為改組國(guó)民黨，A正確；第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志是國(guó)民黨一大的召開(kāi)，B排除；完善革命理論主要體現(xiàn)在新三民主義的發(fā)展上，C排除；材料與發(fā)動(dòng)民眾力量無(wú)關(guān)，D排除。故選A。7、D【解析】

材料說(shuō)明，民國(guó)政府推行公歷，但民眾仍然傾向于“舊歷年關(guān)”，說(shuō)明了傳統(tǒng)習(xí)俗或文化的深遠(yuǎn)影響，故選D；A項(xiàng)“民主共和”，B項(xiàng)“素質(zhì)普遍較低”，C項(xiàng)“依賴(lài)”等在材料中都不能體現(xiàn)，排除。8、B【解析】

1933年1月30日，希特勒出任德國(guó)總理，標(biāo)志著納粹黨統(tǒng)治的開(kāi)始，但由于當(dāng)時(shí)政府和議會(huì)中力量對(duì)比的現(xiàn)狀，希特勒還不能立即實(shí)現(xiàn)其獨(dú)裁統(tǒng)治?！妒跈?quán)法》是納粹德國(guó)歷史上一部非常重要的法令，是希特勒上臺(tái)執(zhí)政后獲得獨(dú)裁權(quán)力的標(biāo)志，故排除A，B符合題意；1935年，德國(guó)公開(kāi)撕毀《凡爾賽和約》，使《凡爾賽和約》失去約束力，故C不符合題意；魏瑪憲法是1919年到1933年德國(guó)魏瑪共和國(guó)時(shí)期的民主憲法，《授權(quán)法》的實(shí)施意味著魏瑪憲法的廢止，故D不符合題意。故選B。9、B【解析】

根據(jù)材料可知，1929一1932年，在“井岡山的斗爭(zhēng)”影響下，出現(xiàn)了眾多農(nóng)村革命根據(jù)地，并且逐漸成立了中華蘇維埃共和國(guó)，“星星之火”漸成“燎原之勢(shì)”，B項(xiàng)正確；右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤是在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中才肅清，A項(xiàng)錯(cuò)誤；這一時(shí)期國(guó)共兩黨階級(jí)矛盾是社會(huì)主要矛盾，民族矛盾在九一八事變后逐漸上升，但還不是社會(huì)主要矛盾，C項(xiàng)錯(cuò)誤；1935年的遵義會(huì)議后，毛澤東在事實(shí)上成為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，“工農(nóng)武裝割據(jù)"才逐漸得到全黨認(rèn)同，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】在伊斯蘭教、猶太教、基督教三個(gè)宗教當(dāng)中，伊斯蘭教產(chǎn)生最晚，伊斯蘭教和基督教的起源都與古老的猶太教密不可分，三者的關(guān)系非常密切，故①正確；伊斯蘭教主要傳播于亞洲、非洲，以西亞、北非、西非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行，是一個(gè)世界性的宗教，故②正確；穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人，在伊斯蘭教中有著特殊的地位，故③正確；伊斯蘭教是嚴(yán)格的一神教，相信除安拉之外別無(wú)神靈，安拉是宇宙間至高無(wú)上的主宰，故④錯(cuò)誤。故①②③組合正確，故選D。11、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，西周以來(lái)軍禮的破壞體現(xiàn)了“禮崩樂(lè)壞”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),說(shuō)明當(dāng)時(shí)分封制遭到破壞，因此B選項(xiàng)正確；儒家思想是春秋晚期孔子創(chuàng)立的，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是戰(zhàn)爭(zhēng)觀念的變化，并未強(qiáng)調(diào)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的頻發(fā)，也和社會(huì)習(xí)俗范疇不同，C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。12、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)后沙皇亞歷山大二世廢除農(nóng)奴制和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期林肯政府頒布《宅地法》都是為了緩解嚴(yán)峻的政治危機(jī)，A項(xiàng)正確；俄國(guó)沙皇廢除農(nóng)奴制的主要目的，不是為了統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和發(fā)展資本主義，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；俄國(guó)廢除農(nóng)奴制和林肯政府頒布《宅地法》都不是為了增加財(cái)政收入，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】

根據(jù)表中數(shù)據(jù)可知，1947年土地改革后，從1948年到1950年可以看出成為富裕中農(nóng)和中農(nóng)的人口比例逐步上升，而貧農(nóng)的人口比例呈下降趨勢(shì)，說(shuō)明土地改革后人民的收入提高，表明土改促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選C；農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)從1953年開(kāi)始，不符合題意，A錯(cuò)誤；表中數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)人均土地占有量提高，B錯(cuò)誤；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是農(nóng)村中各主要經(jīng)濟(jì)成分或要素的構(gòu)成情況及其相互關(guān)系，材料中無(wú)從體現(xiàn)，D錯(cuò)誤。14、A【解析】

據(jù)材料“1951年出版”可知，陳永康的互助組是1950-1952年土地改革下生產(chǎn)方式的變革，A項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造興起于1953年，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“人民公社化”與“大躍進(jìn)”都產(chǎn)生于1958年，C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、D【解析】

根據(jù)題干可知，孫中山所主張的“軍法之治”、“約法之治”和“憲法之治”，也就是實(shí)現(xiàn)“共和”須分三步走，即軍政、訓(xùn)政和憲政，五四運(yùn)動(dòng)后孫中山認(rèn)識(shí)到工農(nóng)的力量，故提出聯(lián)合工農(nóng)以取得民主革命的勝利，反映了孫中山民主革命內(nèi)涵的不斷豐富發(fā)展，故D項(xiàng)正確；1919年五四運(yùn)動(dòng)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，排除A項(xiàng)；國(guó)民革命性質(zhì)仍為資產(chǎn)階級(jí)民主革命，排除B項(xiàng)；孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派的代表，排除C項(xiàng)。故選D。16、C【解析】

材料觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了辛亥革命時(shí)期的人文思潮并不注重個(gè)人理性的弘揚(yáng)，而是突出“將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命的背景是中國(guó)民族危機(jī)嚴(yán)重以及資產(chǎn)階級(jí)以實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族獨(dú)立為目標(biāo)，故選C；材料沒(méi)有體現(xiàn)民族資本主義發(fā)展?fàn)顩r和民族資產(chǎn)階級(jí)的狀況，排除AB；材料沒(méi)有涉及歐美政治、思想對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響，排除D。17、B【解析】

在1349年席卷歐洲的黑死病后，過(guò)去的耕種方式、土地所有權(quán)方式發(fā)生了變化；新制度與新技術(shù)被空前的重視；天主教信仰遭受重創(chuàng)，文藝復(fù)興興起。由此可知，這次歐洲瘟疫一定程度上促進(jìn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型，故B正確；材料體現(xiàn)不出勞動(dòng)力過(guò)剩、工資下降，故A正確；推動(dòng)了人文主義思想產(chǎn)生不符合材料的主旨，故C錯(cuò)誤；這場(chǎng)瘟疫沖擊了羅馬天主教的統(tǒng)治，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。18、B【解析】

依據(jù)圖片中日相爭(zhēng)并結(jié)合甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本要求清政府放棄藩國(guó)朝鮮，但清政府不同意，于是引發(fā)了中日關(guān)于朝鮮地位的爭(zhēng)論。B正確；本是中國(guó)領(lǐng)土，在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的《馬關(guān)條約》被割讓給日本，A錯(cuò)誤；1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺下失敗了，C錯(cuò)誤；1895年簽訂《馬關(guān)條約》已經(jīng)將釣魚(yú)島割讓給日本，D錯(cuò)誤。故選B。19、A【解析】

本題考查明朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。材料反映，明朝初年各地藩王府文官均由中央任命，并納入國(guó)家官僚監(jiān)察升遷體系，其目的就是加強(qiáng)對(duì)地方藩王的控制以強(qiáng)化中央集權(quán)，故A項(xiàng)正確；材料并未涉及科舉制的完善，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨反映的是加強(qiáng)中央集權(quán)，而非重視官員監(jiān)察，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“靖難”為平定叛亂之意，明初加強(qiáng)對(duì)藩王的控制是為了防止地方叛亂而非防止地方平叛，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、D【解析】

據(jù)材料可知，新中國(guó)成立初期，國(guó)家對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探列入了國(guó)家發(fā)展計(jì)劃其目的是奠定新中國(guó)礦業(yè)的初步基礎(chǔ)，促進(jìn)“一五”計(jì)劃順利實(shí)施，利于國(guó)家工業(yè)體系的建立，D正確；“收回列強(qiáng)對(duì)華資源控制權(quán)”與我國(guó)對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探目的無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；據(jù)材料可知，新中國(guó)成立初期，國(guó)家對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探目的是要合理的分布生產(chǎn)力，建立新工業(yè)基地，正確地確定工業(yè)建設(shè)計(jì)劃的先決條件，而不是“適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系變革的需要”，B錯(cuò)誤；優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例是農(nóng)輕重等比例關(guān)系，材料沒(méi)有涉及調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，C與材料無(wú)關(guān)。21、D【解析】

根據(jù)材料“1854年6月”“由三國(guó)各推一人幫辦關(guān)稅事務(wù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出，材料中的體制便利于列強(qiáng)控制中國(guó)海關(guān)，從而有利于列強(qiáng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略，加速了中國(guó)半殖民地化的程度，故D項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)海關(guān)主權(quán)開(kāi)始喪失于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出清政府與人民之間的關(guān)系，故B項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】關(guān)鍵信息是“1854年6月”“由三國(guó)各推一人幫辦關(guān)稅事務(wù)”。22、B【解析】

青銅禮器與政治生活有關(guān)系，主要用于祭祀，故B項(xiàng)正確；青銅禮器主要用于祭祀，與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不緊密，排除A項(xiàng)；青銅禮器與商人的審美沒(méi)有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)；祭祀活動(dòng)不是日常的交往，排除D項(xiàng)。23、B【解析】

希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的馬拉松戰(zhàn)役發(fā)生在公元前490年，《歷史》一書(shū)描寫(xiě)的是希臘波斯戰(zhàn)爭(zhēng)，符合題意，故選B；《荷馬史詩(shī)》記載的是公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)希臘的史實(shí)，排除A；《摩訶婆羅多》是印度史詩(shī)，不符合題意，排除C；《吉爾伽美什》是兩河流域的史實(shí)，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“2500多年前希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的馬拉松戰(zhàn)役”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。24、D【解析】

依據(jù)材料可知，漢初的郡國(guó)并行制是在東西方各地文化習(xí)俗的差異和沖突明顯的背景下實(shí)行的，郡國(guó)并行的本質(zhì)是東西異治，是漢初給予東方社會(huì)的一種特殊政策。這種東西異制的政策緩解了文化沖突，有利于漢初統(tǒng)治的穩(wěn)定，故選D項(xiàng)。材料涉及的是漢初處理中央和地方關(guān)系的問(wèn)題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤?？?guó)并行制是漢初的特殊政策，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看不利于中央集權(quán)加強(qiáng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)脫離材料的主旨，排除。25、B【解析】

由材料信息“陪審法庭可以根據(jù)法律來(lái)否定公民大會(huì)通過(guò)的決議”可知，雅典陪審法庭對(duì)公民大會(huì)權(quán)力的制約，體現(xiàn)了法律至上的原則，故選B；由材料“決議雖然也是公民意志的體現(xiàn)，但……可能并不符合城邦生活的真正準(zhǔn)則，是可以取消的”可知，雅典公民的利益并不會(huì)高于一切，也是受到法律制約的，排除A；仔細(xì)研讀材料信息可知，雅典民主政治是有法律準(zhǔn)則的，并不是由公民主導(dǎo)的，排除C；雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)自始至終都是公民大會(huì)，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“陪審法庭可以根據(jù)法律來(lái)否定公民大會(huì)通過(guò)的決議”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)雅典民主政治的特點(diǎn)分析解答。26、D【解析】

材料“我邦”“朕邦”“我小國(guó)”“我王國(guó)”“我家”“王家”表明西周時(shí)期家國(guó)同構(gòu)局面確立。故答案為D項(xiàng)。AB項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，西周時(shí)期尚未形成權(quán)力的高度集中，談不上專(zhuān)制王權(quán)得到強(qiáng)化、中央集權(quán)已經(jīng)形成，排除；C項(xiàng)，材料未體現(xiàn)貴族等級(jí)秩序森嚴(yán)，排除。【點(diǎn)睛】推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。27、A【解析】

由材料信息“官設(shè)牙行與民貿(mào)易”“成為包銷(xiāo)外國(guó)進(jìn)口商品和本國(guó)商品出口貿(mào)易的商業(yè)團(tuán)體”可以看出明政府設(shè)立的牙行主要負(fù)責(zé)管理對(duì)外貿(mào)易，這體現(xiàn)了明朝政府對(duì)中外貿(mào)易的管控，故選A項(xiàng)；政府對(duì)中外貿(mào)易的嚴(yán)格控制不利于對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，更說(shuō)不上繁榮，故排除B項(xiàng)；海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策限制的是對(duì)外貿(mào)易，不能體現(xiàn)反映出傳統(tǒng)閉關(guān)鎖國(guó)政策逐漸松弛，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；政府控制下的對(duì)外貿(mào)易政府不利于海外市場(chǎng)的開(kāi)拓，對(duì)國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到限制作用，不利于資本主義萌芽的發(fā)展，故排除D項(xiàng)。28、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖是研究造紙起源、工藝和地理的重要資料，故D正確；材料信息無(wú)法得出造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期，故A錯(cuò)誤；魏晉以后，紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料，故B錯(cuò)誤；材料信息也無(wú)法得出放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖，故C錯(cuò)誤。29、D【解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，馬克思在英國(guó)開(kāi)始寫(xiě)作《資本論》，創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際，故D選項(xiàng)正確；學(xué)習(xí)德國(guó)古典哲學(xué)，組建“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”是在布魯塞爾，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；馬克思主編《德法年鑒》在法國(guó)，但沒(méi)有直接參加1848年歐洲革命，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；創(chuàng)辦“正義者同盟”，發(fā)表《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》在法國(guó)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】

夏朝建立我國(guó)第一國(guó)家政權(quán)，但這個(gè)政權(quán)還有許多氏族社會(huì)的特點(diǎn)。商朝采取方國(guó)聯(lián)盟形式的內(nèi)服外服制度是對(duì)夏代制度的創(chuàng)新，同時(shí)是地方行政制度，故①符合題意；為加強(qiáng)對(duì)地方的管理，秦朝推廣郡縣制，郡縣的主要長(zhǎng)官由朝廷直接任命，故②符合題意；漢武帝實(shí)行刺史制度以加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察，東漢末年，刺史發(fā)展成州牧，成為最高地方行政長(zhǎng)官，故③錯(cuò)誤。三省六部制是中央制度，不是地方管理制度，故④不符合題意；為了在空前遼闊的疆域中實(shí)行有效統(tǒng)治，元代創(chuàng)設(shè)行省制度，故⑤符合題意，故選①②⑤組合，故排除ABC，D符合題意。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）背景：豪強(qiáng)兼并大量土地；貧民無(wú)地少地，生活困苦；土地荒蕪；社會(huì)動(dòng)蕩。內(nèi)容：國(guó)家將控制的土地分給無(wú)地少地的貧民。（2）目的：將被豪強(qiáng)隱占的人口納入國(guó)家戶(hù)籍；最大限度的增加稅收；為中原地區(qū)實(shí)行按人口收稅確立依據(jù)。性質(zhì)：具有戶(hù)籍制度、土地制度、賦稅制度多重性質(zhì)。后果：一定程度上調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)；未能完全抑制土地兼并，舊的剝削關(guān)系依舊存在?！窘馕觥?/p>

（1）背景：根據(jù)“富強(qiáng)者并兼山澤,貧弱者望絕一廛”得出豪強(qiáng)兼并大量土地，貧民無(wú)地少地，生活困苦；根據(jù)“民無(wú)余財(cái),或爭(zhēng)畝畔以亡身,或因饑饉以棄業(yè)”得出土地荒蕪；社會(huì)動(dòng)蕩。內(nèi)容：根據(jù)“與牧守均給天下之田,還受以生死為斷,勸課農(nóng)桑,興富民之本”得出國(guó)家將控制的土地分給無(wú)地少地的貧民。（2）目的：根據(jù)“北魏均田令的性質(zhì)，是把被隱占的人口納入國(guó)家戶(hù)籍”“在此基礎(chǔ)上迫使他們讓步，使國(guó)家獲得更多的納稅人口，是北魏實(shí)行均田制所要達(dá)到的目的”可得出目的是將被豪強(qiáng)隱占的人口納入國(guó)家戶(hù)籍，最大限度的增加稅收；為中原地區(qū)實(shí)行按人口收稅確立依據(jù)。性質(zhì)：根據(jù)材料中所涉及到的戶(hù)籍、土地的內(nèi)容可概括得出性質(zhì)是具有戶(hù)籍制度、土地制度、賦稅制度多重性質(zhì)。后果：可從均田制的影響回答，可從一定程度上調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、未能完全抑制土地兼并，舊的剝削關(guān)系依舊存在等角度概括。32、（1）階段：梭倫改革、克里斯提尼改革、伯里克利改革（2）理由：雅典民主是原始的直接民主，不同素養(yǎng)的公民都可以參與政權(quán)，導(dǎo)致了國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用，使雅典政壇混亂動(dòng)蕩。實(shí)例：蘇格拉底之死（3）相似：都是直接選舉，透明度高，選民可以表達(dá)自己的意愿。（4）趨勢(shì)：社會(huì)主義民主政治不斷加強(qiáng)。啟迪：網(wǎng)絡(luò)媒體也是有力的民主工具；輿論監(jiān)督能夠加強(qiáng)民主政治【解析】

（1）雅典民主政治經(jīng)歷的三個(gè)階段根據(jù)所學(xué)內(nèi)容從梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行總結(jié)即可。（2）根據(jù)“五百人議事會(huì)的議員是用抽簽方法從年滿(mǎn)三十歲的公民中選出”并結(jié)合所學(xué)可知這種觀點(diǎn)最有力的理由是雅典的直接民主，使不同素養(yǎng)的公民都可以參與政權(quán)，導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。可以蘇格拉底之死為實(shí)例進(jìn)行說(shuō)明。（3）根據(jù)“五百人議事會(huì)的議員是用抽簽方法從年滿(mǎn)三十歲的公民中選出”、“這種提名方式透明度高，每個(gè)選民都可以自主表達(dá)自己的意愿，充分體現(xiàn)了直接選舉的本質(zhì)特點(diǎn)”可知相似之處在于都采用直接選舉，透明度高，選民能夠表達(dá)自己的意愿。（4）根據(jù)材料對(duì)海選的描