實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一下學(xué)期期中考試語文試題（含答案）

實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一下學(xué)期期中考試語文試題（含答案）廣東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年度第二學(xué)期(高一)期中考試

語文試題

（考試時(shí)間150分鐘滿分150分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

中國社會(huì)學(xué)自誕生之日起，就樹立了注重社會(huì)調(diào)查的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。今天，發(fā)展中國特色社會(huì)主義社會(huì)學(xué)，需要繼承這一學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，通過社會(huì)調(diào)查走進(jìn)大眾的日常生活和精神世界，不斷加深對“人"的認(rèn)識和理解，在將理論創(chuàng)新與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷融為一體的過程中，承擔(dān)起建構(gòu)中國社會(huì)學(xué)自主知識體系的責(zé)任。

社會(huì)調(diào)查是連接理論與實(shí)踐的樞紐環(huán)節(jié)，也是對社會(huì)的基礎(chǔ)與本質(zhì)予以理解的一種方法體系。首先，社會(huì)調(diào)查是具象化的。社會(huì)調(diào)查扎根于特定的地域和人群，以一時(shí)一地的社會(huì)風(fēng)貌為對象，試圖理解和把握在具體情景中展現(xiàn)出來的情感、氣質(zhì)、風(fēng)俗、社會(huì)發(fā)展進(jìn)程以及變遷趨勢。其次，社會(huì)調(diào)查是歷史性的。要對一個(gè)特定資料作出有效解釋，就要善于挖掘其背后的歷史發(fā)展脈絡(luò)，深入了解那些習(xí)以為常卻又容易視而不見的背景；就要將材料置于時(shí)間維度之下，避免片面解讀或過度詮釋。再次，社會(huì)調(diào)查是整合性的。人類社會(huì)發(fā)展既存在一般規(guī)律，也充斥著碎片化、非預(yù)期和非理性現(xiàn)象，社會(huì)調(diào)查就是要將這些規(guī)律和現(xiàn)象都納入總體性分析框架，做到對事實(shí)本身的把握和尊重。最后，社會(huì)調(diào)查長于共情。在具體場景中所喚起的感性認(rèn)識，可以使調(diào)查者盡可能避免成為置身事外的旁觀者。這種從情感上激發(fā)的對“人”的體恤之情，可以使事物“活"的一面被充分挖掘出來，由此提煉出的理論便有了直指人心的力量。

中國社會(huì)學(xué)自誕生之初，就深深打上了社會(huì)調(diào)查的烙印。對“人”的理解、現(xiàn)實(shí)的觀照、理論的創(chuàng)新，這三者的密切結(jié)合貫穿學(xué)術(shù)傳統(tǒng)始終。有學(xué)者在民生疾苦中理解社會(huì)性質(zhì)。陳翰笙的經(jīng)濟(jì)調(diào)查蘊(yùn)含人文精神，認(rèn)為只有深刻認(rèn)識數(shù)量眾多的農(nóng)民的生存狀況，才能理解鄉(xiāng)村社會(huì)，并據(jù)此判斷中國社會(huì)的性質(zhì)，進(jìn)而找到適合中國的發(fā)展道路。有學(xué)者在人的處境中尋找和確立立場。雷潔瓊在江西的經(jīng)歷使她始終秉持“用資料說話"的精神，反對“為了社會(huì)學(xué)而社會(huì)學(xué)”，主張著重觀察社會(huì)變遷給人的發(fā)展帶來的影響。有學(xué)者用社會(huì)調(diào)查串聯(lián)起學(xué)科的本土化與國家發(fā)展戰(zhàn)略。費(fèi)孝通所著《江村經(jīng)濟(jì)》，既是社會(huì)學(xué)實(shí)地調(diào)查的范本，也是他后來開展研究的出發(fā)點(diǎn)。改革開放后，費(fèi)孝通三訪江村，通過小城鎮(zhèn)研究的系列成果，探討了中國式工業(yè)化的發(fā)展路徑，總結(jié)出"蘇南模式""溫州模式""珠江模式"等，形成了具有鮮明中國特色的社會(huì)學(xué)理論框架，也體現(xiàn)了改革開放初期國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。

駐足當(dāng)下，如何應(yīng)對時(shí)代提出的新問題、發(fā)展帶來的新挑戰(zhàn)？回顧我國社會(huì)學(xué)的發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn)，將社會(huì)調(diào)查的實(shí)踐精神融入歷史的、具體的情景之中，發(fā)現(xiàn)社會(huì)生活"活"的表達(dá)，使"人"得到認(rèn)識和尊重，在此基礎(chǔ)上建構(gòu)的社會(huì)學(xué)自主知識體系，才具有人民性和主體性。

今天，我們正步入一個(gè)需要用中國思想影響世界的階段。中國特色社會(huì)主義社會(huì)學(xué)所能做的，恰是通過社會(huì)調(diào)查，把握根植于我們歷史與文化之中、與時(shí)代變遷相碰撞所激發(fā)出來的體驗(yàn)與思想。我們在此基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)理提煉，就能更好地闡釋中國式現(xiàn)代化對推動(dòng)中國社會(huì)變遷的根本性作用——對外提供世界認(rèn)識中國的途徑，對內(nèi)回應(yīng)時(shí)代之問、人民之問，建構(gòu)本土化與自主性兼具的知識體系。

（摘編自邢婷婷《在社會(huì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)“人"》)

材料二：

在時(shí)間社會(huì)學(xué)看來，年齡是社會(huì)用以規(guī)定生命時(shí)間結(jié)構(gòu)的一個(gè)關(guān)鍵要素，它一方面呈現(xiàn)了生命的時(shí)間序列，另一方面也讓生命時(shí)間具有規(guī)范性，使人在不同的年齡階段被指定了不同的角色期待和社會(huì)位置。正因如此，處在不同年齡階段的人也就有著不同的時(shí)間節(jié)奏。對于“青年”這一特定的年齡階段而言，其最鮮明的特征就是年輕，這看似同義反復(fù)的話語其實(shí)預(yù)示著青年的本質(zhì)屬性——有著看似用不完的時(shí)間和一生中最為旺盛的體力精力。我們研究青年，有必要重拾被忽視的問題——時(shí)間，以獲得一種關(guān)于如何走入青年更為全面深刻的認(rèn)識。

由時(shí)間生發(fā)開去，我們就可以找到理解青年的鑰匙。本文以時(shí)間社會(huì)學(xué)為研究視角，探討移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代青年工作的真實(shí)狀態(tài)以及時(shí)間制度是如何影響青年的。在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，人們可以體會(huì)到周遭的世界在不斷地加速，對于青年個(gè)體而言，他們只能主動(dòng)跟上或被裹挾著卷入加速的時(shí)間之中。這種加速的時(shí)間觀念外化為工作制度，使得青年的工作狀態(tài)呈現(xiàn)出"節(jié)奏快""并行多""協(xié)同雜""全天候"的特征。同時(shí)，時(shí)間也愈發(fā)顯示出其自身的強(qiáng)制性，這種強(qiáng)制有時(shí)會(huì)發(fā)生偏離，成為控制青年精神的枷鎖，而這正是本文將要討論的問題。本文使用的數(shù)據(jù)涉及筆者參與的三次社會(huì)調(diào)查，三次調(diào)查均在35歲以下大城市就業(yè)青年群體中展開。其中，2019年"快遞小哥和外賣騎手（蜂鳥）調(diào)查"在北京進(jìn)行，發(fā)放有效問卷1692份，訪談62人；2020年“互聯(lián)網(wǎng)青年工程師（碼農(nóng)）調(diào)查"在深圳進(jìn)行，發(fā)放有效問卷505份，訪談46人；2021年"高校青年教師（工蜂）調(diào)查"在上海進(jìn)行，發(fā)放問卷1031份，訪談54人。三次調(diào)查雖然開展的城市不同，關(guān)注的群體不同，但都從不同側(cè)面反映了時(shí)間對于青年的塑造和修飭。其實(shí)，我們一旦了解了制度如何設(shè)計(jì)時(shí)間，也就知曉了社會(huì)究竟怎樣對待青年。

（摘編自廉思《移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代青年勞動(dòng)審視》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.兩則材料都談到社會(huì)學(xué)重要的研究方法——社會(huì)調(diào)查，強(qiáng)調(diào)應(yīng)真正了解大眾，將"人"作為理論創(chuàng)新的突破口。

B.材料一指出，進(jìn)入特定的地域和人群當(dāng)中，試圖理解具體情景中展現(xiàn)出來的情感、氣質(zhì)等，這正是社會(huì)調(diào)查具象化特征的體現(xiàn)。

C."人"在社會(huì)學(xué)自主知識體系建構(gòu)中具有決定性地位，我們要構(gòu)建出能夠闡釋中國人的精神世界和生活世界的理論體系。

D.通過社會(huì)調(diào)查，挖掘西方視域下的中國人看待問題的原則，之后再梳理整合，這是建構(gòu)社會(huì)學(xué)自主知識體系的重要任務(wù)。

2.根據(jù)兩則材料的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.社會(huì)調(diào)查要注重人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和碎片化等特殊現(xiàn)象，把它們都納入總體性分析框架中，進(jìn)而把握和尊重事實(shí)本身。

B.在社會(huì)調(diào)查基礎(chǔ)上提煉的中國特色社會(huì)主義社會(huì)學(xué)學(xué)理，能更好地闡釋中國式現(xiàn)代化對推動(dòng)中國社會(huì)變遷的根本性作用。

C.在時(shí)間社會(huì)學(xué)看來，年齡不僅僅是記錄生命時(shí)長的數(shù)字，也隱含著約定俗成的社會(huì)期待，提醒人們在相應(yīng)年齡里應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

D.科技的發(fā)展帶來的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的縮短同勞動(dòng)者自由時(shí)間的增加是一種必然的聯(lián)系，人類的創(chuàng)造性將極大提升。

3.下列對材料一論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一開宗明義，開篇即點(diǎn)出我們要傳承注重社會(huì)調(diào)查這一學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。

B.從陳翰笙等人的例子中可看出，他們在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查時(shí)注重對現(xiàn)實(shí)的觀照。

C.費(fèi)孝通的研究相較陳翰笙等人更具理論的創(chuàng)新性，放在文段最后更有說服力。

D.材料一在論證中既回顧歷史，又立足當(dāng)下，提出了中國社會(huì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)責(zé)任。

4.材料二最后一段使用“蜂鳥”"碼農(nóng)""工蜂"等詞語，請簡析其作用。（4分）

5.材料一和材料二都談到“時(shí)間”，但兩者議論的側(cè)重點(diǎn)不同，請結(jié)合材料簡要分析。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

春聯(lián)兒葉圣陶

出城回家常坐雞公車。十來個(gè)推車的差不多全熟識了，只要望見靠坐在車座上的人影兒，或

是那些抽葉子煙的煙桿兒，就辨得清誰是誰。其中有個(gè)老俞，最善于招攬主顧，見你遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒走過

去，就站起來打招呼，轉(zhuǎn)過身，拍拍草墊，把車柄兒提在手里，這就叫旁的車夫不好意思跟他競

爭，主顧自然坐了他的。

老俞推車，一路跟你談話。他原籍眉州，蘇東坡的家鄉(xiāng)，五世祖放過道臺，只因家道不好，

到他手里流落到成都。他在隊(duì)伍上當(dāng)過差，到過雅州和打箭爐。他做過莊稼，利息薄，不夠一家

子吃的，把田退了，跟小兒子各推一掛雞公車為生。大兒子前方打國仗，由二等兵升到了排長，

隔個(gè)把月二十來天就來封信，封封都是航空掛。他記不清那些時(shí)時(shí)改變的地名，往往說；“他又

調(diào)動(dòng)了，調(diào)到什么地方——他信封上寫得清清楚楚，下回告訴你老師吧。”

約莫有三四回出城沒遇見老俞。聽旁的車夫說，老俞的小兒子胸口害了外癥，他娘聽信鄰居

婦人家的話，沒讓老俞知道請醫(yī)生給開了刀，不上三天就死了。老俞哭得好傷心，哭一陣子跟他

老婆拼一陣子命。哭了大半天才想起收拾他兒子，把兩口豬賣了買棺材。那兩口豬本來打算臘月

間賣，有了這本錢，他就可以做一些小買賣，不再推雞公車，如今可不成了。

一天，我又坐老俞的車。看他那模樣兒，上下眼皮紅紅的，似乎喝過幾兩干酒，顴骨以下的

面頰全陷了進(jìn)去，左邊陷進(jìn)更深，嘴就見得歪了。他改變了往常的習(xí)慣，只顧推車，不開口說話，

呼呼的喘息聲越來越粗，我的胸口也仿佛感到壓迫。

“老師，我在這兒想，通常說因果報(bào)應(yīng)，到底有沒有的？"他終于開口了。

我知道他說這個(gè)話的所以然，回答他說有或者沒有，一樣地嫌啰嗦，就含糊其辭應(yīng)接道；“有

人說有的，我也不大清楚?！?/p>

“有的嗎？我自己摸摸心，考問自己，沒占過人家的便宜，沒糟蹋過老天爺生下來的東西，

連小雞兒也沒踩死過一只，為什么處罰我這樣地兇？老師，你看見的，長得結(jié)實(shí)干得活兒的一個(gè)

孩兒，一下子沒有了！莫非我干了什么惡事，自己不知道？我不知道，可以顯個(gè)神通告訴我，不

能馬上處罰我！"

這跟《伯夷列傳》里的“天之報(bào)施善人其何如哉！”“倘所謂天道是耶非耶？"是同類的調(diào)

子，我想，我不敢多問，隨口地說；“你把他埋了？”

“埋了，就在鄰居張家的地里。兩口豬，賣了四千元，一千元的地價(jià)，三千元的棺材——只

是幾塊薄板，像個(gè)火柴盒兒。"

“兩口豬才賣得四千元？”

“臘月間賣當(dāng)然不止，五千六千也賣得。如今是你去央求人家，人家買你的是幫你的忙，還

論什么高啊低的。哎，說不得了，孩子死了，豬也賣了，先前想的只是個(gè)夢，往后還推我的車子

——獨(dú)個(gè)兒推車子，推到老，推到死！"

我想起他跟我同年，甲午生，平頭五十，莫說推到死，就是再推上五年六年，未免太困苦了。

于是轉(zhuǎn)換話頭，問他的大兒子最近有沒有信來。

“有，有，前五天接了他的信。我回復(fù)他，告訴他弟弟死了，只怕送不到他手里，我寄了航

空雙掛號。我說如今只剩下你一個(gè)了，你在外頭要格外保重。打國仗的事情要緊，不能叫你回來，

將來把東洋鬼子趕了出去，你趕緊就回來?！?/p>

“你明白，"我著實(shí)有些激動(dòng)。

“我當(dāng)然明白。國仗打不勝，誰也沒有好日子過，第一要緊是把國仗打勝，旁的都在其次。

——他信上說，這回作戰(zhàn)，他們一排弟兄，輕機(jī)關(guān)槍奪了三挺，東洋鬼子活捉了五個(gè)，只兩個(gè)弟

兄受了傷，都在腿上，沒關(guān)系。老師，我那兒子有這么一手，也虧他的。”

他又瑣瑣碎碎地告訴我他兒子信上其他的話，吃些什么，宿在哪兒，那邊的米價(jià)多少，老百

姓怎么樣，上個(gè)月抽空兒自己縫了一件小汗褂，鬼子的皮鞋穿上腳不如草鞋輕便，等等。我猜他

把那封信總該看了幾十遍，每個(gè)字都讓他嚼得稀爛，消化了。

他似乎暫時(shí)忘了他的小兒子。

新年將近，老俞要我替他擬一副春聯(lián)兒，由他自己去寫，貼在門上。他說好幾年沒貼春聯(lián)兒

了，這會(huì)子非要貼一副，洗刷洗刷晦氣。我就替他擬了一副；

有子荷戈庶無愧

為人推轂亦復(fù)佳

約略給他解釋一下，他自去寫了。

有一回我又坐他的車，他提起步子就說；“你老師替我擬的那副春聯(lián)兒，書塾里老師仔細(xì)講

給我聽了。好，確實(shí)好，切，切得很，就是我要說的話。有個(gè)兒子在前方打國仗，總算對得起國

家。推雞公車，力氣換飯吃，比哪一行正經(jīng)行業(yè)都不差。老師，你是不是這個(gè)意思？"

我回轉(zhuǎn)身子點(diǎn)點(diǎn)頭。

“你老師真是摸到了人家心窩里，哈哈！”

(選自《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品鑒賞》，語文出版社2017年版)

[注]①雞公車：當(dāng)時(shí)四川成都地區(qū)一種獨(dú)輪手推車。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確．的一項(xiàng)是()（3分）

A.老俞的祖輩做過地方長官，家道中落的他流落到成都，參過軍，種過莊稼，現(xiàn)在依靠推獨(dú)輪

手推車謀生。

B.小兒子的死，對老俞打擊很大，他懷疑因果報(bào)應(yīng)論，質(zhì)問老天為什么這樣懲罰他，但他并沒

有一蹶不振。

C.老俞做小買賣的夢想破滅了，因?yàn)樗膬煽谪i才賣了四千元，他決定以后繼續(xù)推獨(dú)輪車，推

到老，推到死。

D.“我"給老俞擬對聯(lián)這個(gè)情節(jié)，表現(xiàn)出了“我”對這個(gè)同齡人的理解和同情，也是對他人生

寫照的評價(jià)。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A．文本第一段對老俞一連串動(dòng)作描寫，生動(dòng)細(xì)致地表現(xiàn)出他的性格，從而使老俞這一人物形象

躍然紙上。

B．引用《伯夷列傳》的話，既承接前文老俞提出的問題，又引出后文他大兒子的近況，使文章

更有文采。

C．《春聯(lián)兒》作為題目，起到統(tǒng)率全篇、突出全文高潮的作用；又揭示了文本的主題，有深刻

的寓意在內(nèi)。

D．作者以客觀冷峻的態(tài)度，以樸素平淡而滿蘊(yùn)深情的文字，表達(dá)了對老俞這樣底層人物遭遇的

滿腔悲憫。

8.“我"在文本中的主要作用是什么？請簡要分析。（4分）

9．顧炎武說：“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?！闭埥Y(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

三年，勾踐聞吳王夫差日夜勒兵，且以報(bào)越，越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡諫曰：“不可臣聞兵者兇器也戰(zhàn)者逆德也爭者事之末也。陰謀逆德，好用兇器，試身于所末，上帝禁之，行者不利。"越王曰：“吾已決之矣。”遂興師。吳王聞之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒。越王乃以余兵五千人保棲于會(huì)稽。吳王追而圍之。

越王謂范蠡曰：“以不聽子故至于此，為之奈何？"蠡對曰：“持滿者與天，定傾者與人，節(jié)事者以地。卑辭厚禮以遺之，不許，而身與之市?！惫篡`曰：“諾。"乃令大夫種行成于吳，膝行頓首曰：“君王亡臣勾踐使陪臣種敢告下執(zhí)事：勾踐請為臣，妻為妾?！眳峭鯇⒃S之。子胥言于吳王曰：“天以越賜吳，勿許也。"種還，以報(bào)勾踐。勾踐欲殺妻子，燔寶器，觸戰(zhàn)以死。種止勾踐曰：“夫吳太宰嚭貪，可誘以利，請間行言之。”于是勾踐乃以美女寶器令種間獻(xiàn)吳太宰嚭。嚭受，乃見大夫種于吳王。種頓首言曰：“愿大王赦勾踐之罪，盡入其寶器，不幸不赦，勾踐將盡殺其妻子，燔其寶器，悉五千人觸戰(zhàn)，必有當(dāng)也。"嚭因說吳王曰：“越以服為臣，若將赦之，此國之利也?！眳峭鯇⒃S之。子胥進(jìn)諫曰；“今不滅越，后必悔之。勾踐賢君，種、蠡良臣，若反國，將為亂。"吳王弗聽，卒赦越，罷兵而歸。

勾踐之困會(huì)稽也，喟然嘆曰：“吾終于此乎？”種曰：“湯系夏臺，文王囚羑里，晉重耳奔翟，齊小白奔莒，其卒王霸。由是觀之，何遽不為福乎？"

吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也，曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同具勞，欲使范蠡治國政，蠡對曰：“兵甲之事，種不如蠡；鎮(zhèn)撫國家，親附百姓，蠡不如種。"于是舉國政屬大夫種，而使范蠡與大夫柘稽行成，為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。

（節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》，有刪改）

文中畫線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

不可A臣聞兵者B兇C器也D戰(zhàn)者E逆F德也G爭者H事之末也。

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．“以不聽子故至于此”與“以昭陛下平明之理"（《出師表》）兩句中“以”的含義相同。

B．執(zhí)事，含義有辦事的官員；從事工作、主管其事；對對方的敬稱等。文中指辦事的官員。

C．“勾踐欲殺妻子"與“率妻子邑人來此絕境”（《桃花源記》）兩句中“妻子"的含義相同，

D．“種止勾踐曰”與“止有剩骨"（《狼》）兩句中“止”的含義不同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．勾踐聽說吳王夫差日夜訓(xùn)練軍隊(duì)，想要報(bào)復(fù)越國，越王打算在吳國發(fā)兵之前，搶先去攻打它。

B．吳王發(fā)動(dòng)全部精銳部隊(duì)抗擊越軍，在夫椒打敗越軍，越王收聚五千名殘兵敗將退守在會(huì)稽山上。

C．范蠡勸諫越王要言辭謙卑地送給吳王豐厚的禮物，如果他不答應(yīng)講和，就親自去吳國做抵押。

D．勾踐派文種把美女寶器都獻(xiàn)給了吳王，伍子胥進(jìn)諫吳王滅了越國，但吳王不聽，赦免了越國。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）越以服為臣，若將赦之，此國之利也。

（2）越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐。

14．請簡要概括越王勾踐的人物形象。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的唐詩，完成下面小題。

太原早秋①李白

歲落眾芳歇，時(shí)當(dāng)大火流②。霜威出塞早，云色渡河秋。

夢繞邊城月，心飛故國樓。思?xì)w若汾水，無日不悠悠。

注：①此詩作于唐玄宗開元二十三年（735年）秋天。這年夏季作者應(yīng)友人元演之邀，同來太原，意欲攀貴以求聞達(dá)，然而輾轉(zhuǎn)三晉，時(shí)歷數(shù)月，終未能得到實(shí)現(xiàn)抱負(fù)之機(jī)會(huì)，到了秋季便寫下了這首詩。②大火，星名，《詩經(jīng)·七月》“七月流火"即指此星。這顆星每年夏歷五月的黃昏出現(xiàn)于正南方，位置最高，六七月開始向下行，故稱“流火”。

15.下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)即用秋天的典型景象來照應(yīng)題目中的“早秋”，“眾芳歇”表明花草凋零，“大火流"表明天氣依然炎熱。

B.頷聯(lián)中的“早”“秋"兩字巧妙點(diǎn)題，“霜威”“云色"則直接描寫了太原早秋的自然景象。

C.頸聯(lián)的“繞”和“飛"字，采用了比擬的手法，把詩人對故鄉(xiāng)的思念淋漓盡致地表達(dá)出來。

D.這首律詩條理清晰，前兩聯(lián)寫太原的早秋之景，后兩聯(lián)則著重于抒發(fā)情感。

16.同樣是寫秋天，本詩在意象和情感表達(dá)方面與《沁園春長沙》有什么不同？（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《歸園田居》中“_，__”以比喻的手法，表達(dá)詩人對官場的厭倦以及對田園的向往。

（2）《短歌行》中寫詩人通過想象賢才踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我的詩句是：“___________，__________。"

（3）《夢游天姥吟留別》中詩人由夢境又回到現(xiàn)實(shí)的句子：“__________，__________?！?/p>

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成18-19題。

麥冬草叢中，一個(gè)又一個(gè)小腦袋慢慢抬起，抬起，一只又一只圓眼睛，睜開，睜開……小花蘇醒啦！一個(gè)又一個(gè)花腦袋，一只又一只花眸子，一個(gè)又一個(gè)小花鐘，本來是低垂著、瞇合著、倒掛著的，現(xiàn)在，被初陽一照，被晨風(fēng)一搖，被鳥翅一撩，竟然緩緩仰起臉，慢慢張開唇，吐出幽幽的芳香，泛出粉紅的顏色，露出藏了一夜的秘密。

我知道它的名字——酢漿草。我總覺得這名字配不上它①的仙女風(fēng)姿，配不上它飄飄欲飛的精靈模樣。它們一朵朵撒落在墨綠的麥冬草間，像少女腮幫上的紅暈不小心抖落，清秀，可愛，天真。它如此俊美秀逸，用小家碧玉來形容，好像不夠端莊；用②來形容，又顯得有些沉重。它是花仙子遺落在人間的一段笛音，每個(gè)音符都像一個(gè)五瓣小喇叭，在綠樹下、碧草間蹦蹦跳跳，被陽光一染，清越的音樂便揚(yáng)得滿世界都是。我看著音符小花滿林子飛揚(yáng)，忘了盤桓翻飛的鷺鳥，忘了它擊響的空氣鼓，唱響的咕嘎歌，還有挑在肩上的那些金谷子。

18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19．文中畫波浪線的句子，如改成：“那些花腦袋、花眸子、小花鐘”，語義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成20-22題。

每逢假期，有人出門旅游，還有人選擇宅家補(bǔ)覺。但明明睡到天昏地暗，為啥一點(diǎn)不解乏？越睡越乏是生物鐘在作怪。長期睡眠不規(guī)律會(huì)嚴(yán)重影響睡眠質(zhì)量，讓人無法得到有效的休息。終于有了一個(gè)長假，很多人把休息時(shí)間拉長，想把之前因?yàn)閯诶鄱鴵p失的時(shí)間補(bǔ)回來，這讓他們的生物鐘變得與平時(shí)不一樣了。①，就像生活中人們倒時(shí)差一樣，身體上會(huì)有不適的感覺。

___②___，建議大家在假期前后，起居生活盡量有規(guī)律，不要熬夜，不宜過度興奮，讓我們的身體處在一個(gè)相對平穩(wěn)的狀態(tài)。此外，如果想通過補(bǔ)覺給身體“充電”，也要講求策略。③，如果一天的睡眠時(shí)間超過10個(gè)小時(shí)，同樣會(huì)影響到睡眠生物鐘，讓人晚上難以入睡。

比較健康的作息時(shí)間是成年人每天保證7至9個(gè)小時(shí)，晚上10時(shí)到凌晨4時(shí)是最佳的休息時(shí)間，這一時(shí)間段能夠獲得最好的睡眠質(zhì)量。如果條件實(shí)在不允許，至少要保證6個(gè)小時(shí)的睡眠，也可以采用分階段睡眠的方法。

20．下列句子中的“一點(diǎn)"和“為啥一點(diǎn)不解乏”中的“一點(diǎn)”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A．花開花謝蒼生冢，影過來去匆匆，不過一點(diǎn)歸鴻。

B．生活中需要總結(jié)問題，然后將其一點(diǎn)一點(diǎn)地解決。

C．他的建議是空洞的，實(shí)際上對你一點(diǎn)作用也沒有。

D．人是要有一點(diǎn)精神的，無產(chǎn)階級的革命精神就是由這里頭出來的。

21．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。

22．文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

青春，可以是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的樣子；可以是“莫問收獲，但問耕耘"的樣子；也可以是那只即便成不了雄鷹、雪豹，卻能攀上“銹蝕的巖壁”而“默享著這大自然賜予的快慰"的蜘蛛；當(dāng)然，更可以是雪城哨所、海疆孤島立成的“豐碑”……

請結(jié)合以上材料，以“青春的樣子"為話題，寫一篇作文，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語文科參考答案

1.答案B

命題透析本題考查理解分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。

思路點(diǎn)撥A.“強(qiáng)調(diào)應(yīng)真正了解大眾，將‘人’作為理論創(chuàng)新的突破口”表述不對，材料二并未強(qiáng)調(diào)將“人"作為理論創(chuàng)新的突破口。C.“具有決定性地位"錯(cuò)誤，應(yīng)為“具有基礎(chǔ)性地位”，文中有“發(fā)現(xiàn)社會(huì)生活‘活’的表達(dá)，使‘人’得到認(rèn)識和尊重，在此基礎(chǔ)上建構(gòu)的社會(huì)學(xué)自主知識體系，才具有人民性和主體性"。D.“挖掘西方視域下的中國人看待問題的原則”錯(cuò)誤，應(yīng)為“通過社會(huì)調(diào)查，挖掘中國人看待問題的原則、特征及側(cè)重點(diǎn)，之后再梳理整合，這是建構(gòu)社會(huì)學(xué)自主知識體系的重要任務(wù)"。

2.答案D命題透析本題考查篩選并整合信息的能力。

思路點(diǎn)撥選項(xiàng)與材料二作者的觀點(diǎn)相違背。文中說“時(shí)間也愈發(fā)顯示出其自身的強(qiáng)制性，這種強(qiáng)制有時(shí)會(huì)發(fā)生偏離，成為控制青年精神的枷鎖"。

3.答案C命題透析本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)與論證關(guān)系的能力。

思路點(diǎn)撥陳翰笙、雷潔瓊、費(fèi)孝通三人的研究都卓有成效，但“費(fèi)孝通的研究相較陳翰笙等人更具理論的創(chuàng)新性"于文中無據(jù)，材料將三人并舉，并無誰更有說服力的意味。

4.命題透析本題考查理解分析句子的含意，把握文本觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

答案①用“蜂鳥”“工蜂"來比喻大城市不同的就業(yè)青年群體，準(zhǔn)確、形象地描摹出特定青年群體的特征。②更好地體現(xiàn)討論的問題。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，時(shí)間的強(qiáng)制性成為控制青年的枷鎖，他們快節(jié)奏、高強(qiáng)度地工作。這三個(gè)詞表現(xiàn)出青年群體的勞動(dòng)狀態(tài)和困境。（每點(diǎn)2分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分）

5.命題透析本題考查探究文本問題，提出個(gè)人見解的能力。

答案①材料一是論證社會(huì)調(diào)查具有歷史性這個(gè)特征，將社會(huì)調(diào)查融入歷史的、具體的情景之中，要以歷史的眼光來看待社會(huì)調(diào)查的材料，避免片面解讀或過度詮釋。②材料二則把“時(shí)間”作為社會(huì)調(diào)查的一種切入角度，時(shí)間是理解青年的鑰匙。文本以時(shí)間社會(huì)學(xué)為研究視角，探討移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代青年工作的真實(shí)狀態(tài)以及時(shí)間制度是如何影響青年的。（每點(diǎn)3分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分）

6.C，不是因?yàn)樨i賣便宜了，還因?yàn)樾鹤拥乃馈?/p>

7.B，沒有引出后文的作用。

8.(4分)（1）“我"是線索人物，貫穿了全文始終，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展；（2）我是見證者、親歷者和敘述者，使小說更真實(shí)；（3）襯托了主人公老俞，使老俞的性格特點(diǎn)更鮮明。

9.（6分）（1）顧炎武所說的“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”的意思是天下的興盛、滅亡，每一個(gè)普通老百姓都有義不容辭的責(zé)任；(2)文中的主人公老俞是獨(dú)輪手推車的老車夫，一個(gè)普通人，在痛失小兒子的情況下，依然寫信給大兒子說“打國仗的事情要緊"將來把東洋鬼子趕了出去”“國仗打不勝，誰也沒有好日子過"由此可見老俞雖身處底層也能將國家民族利益置于個(gè)人利益之上，表現(xiàn)出樸素而又崇高的愛國情懷。（3）文中的“我”身為老師，也是普通人，送給老俞一副對聯(lián)，既是對老俞的安慰和他愛國精神由衷的敬佩，也是自我內(nèi)心獨(dú)白的寫照；（4）“我"和老俞一起凸顯了文章的主題：“位卑不敢忘憂國”的愛國情操。

【答案】10.ADG11.A12.D

13.（1）越國已經(jīng)甘心做臣子了，如果能夠赦免他，這對我國有好處。

（2）越王勾踐回國后，就親身受苦，憂心思慮，將苦膽懸掛在座位上。

14.①知錯(cuò)就改；②堅(jiān)忍頑強(qiáng)；③禮賢下士。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：不可以這樣做。我聽說兵器是兇器，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭是違背道德，爭斗是處事的最下策。

“臣"是“聞”的主語，主語前斷開，即A處；

“兵者兇器也"是“聞”的賓語，賓語后斷開，即D處；

“也"在句子為句末語氣助詞，表判斷，“逆德也”后斷開，即G處。

故在ADG三處斷句。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.錯(cuò)誤。因?yàn)?；表目的，來。句意：因?yàn)椴宦犇脑挘缘搅诉@種地步。/來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。

B.正確。句意：君王的亡國之臣勾踐派陪臣文種斗膽報(bào)告您的辦事人員。

C.正確。都指妻子兒女。句意：勾踐打算殺死妻子孩子。/帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親們來到這塊和外界隔絕的地方。

D.正確。制止，阻止；只。句意：文種阻止勾踐說。/只有剩下的骨頭。

故選A。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“勾踐派文種把美女寶器都獻(xiàn)給了吳王"理解有誤，原文“于是勾踐乃以美女寶器令種間獻(xiàn)吳太宰嚭”，意為“于是勾踐就派文種把美女寶器秘密地獻(xiàn)給吳國太宰嚭”，并不是獻(xiàn)給吳王。

故選D。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。

（1）“服”，甘心；“赦”，赦免；“利”，好處。

（2）“反”，同“返”，返回；“置”，懸掛；“坐”，同“座”，座位。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生概括分析人物形象的能力。

①由原文“越王謂范蠡曰：‘以不聽子故至于此，為之奈何？’……勾踐曰：‘諾?！笨芍?，勾踐知錯(cuò)就改；

②由原文“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也……身自耕作"可知，勾踐堅(jiān)忍頑強(qiáng)；

③由原文“折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同具勞，欲使范蠡治國政……于是舉國政屬大夫種，而使范蠡與大夫柘稽行成”可知，勾踐禮賢下士。

參考譯文：

三年（前493），勾踐聽說吳王夫差日夜訓(xùn)練軍隊(duì)，將要來報(bào)復(fù)越國，越王打算在吳國未發(fā)兵之前，搶先去攻打它。范蠡勸諫說：“不可以這樣做。我聽說兵器是兇器，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭是違背道德，爭斗是處事的最下策。暗中計(jì)謀，違背道德，喜歡使用兇器，親身參與最下策的事情，上天禁止它，這樣做是不吉利的。"越王說：“我已經(jīng)決定了?！庇谑前l(fā)兵。吳王聽到消息后，發(fā)動(dòng)全部精銳部隊(duì)抗擊越軍，在夫椒打敗越軍。越王于是收聚五千名殘兵敗將退守在會(huì)稽山上。吳王追趕圍困了他們。

越王對范蠡說：“因?yàn)椴宦犇脑?，所以到了這種地步，這該怎么辦呢？"范蠡回答說：“能夠完滿地保住功業(yè)的一定得到了上天的保佑，能夠轉(zhuǎn)危為安的一定會(huì)得到人民的支持，能夠節(jié)儉生財(cái)而成事的一定是因地制宜得到了地利。要言辭謙卑地送給吳王豐厚的禮物，如果他不答應(yīng)講和，就要親身去吳國做抵押，侍奉吳王?！惫篡`說：“好吧。"就命令大夫文種去吳國講和，他跪著行走叩頭說：“君王的亡國之臣勾踐派陪臣文種斗膽報(bào)告您的辦事人員：勾踐請求做您的奴仆，他的妻子做您的侍妾?！眳峭鮿傄饝?yīng)他。伍子胥對吳王說：“上天把越國賜給吳國，您不要答應(yīng)他。"文種回去，把出使情況報(bào)告了勾踐。勾踐打算殺死妻子孩子，燒毀寶器，然后決一死戰(zhàn)。文種阻止勾踐說：“吳太宰嚭貪婪，可以用重利引誘他，請派人秘密地向他說明意圖?！庇谑枪篡`就派文種把美女寶器秘密地獻(xiàn)給吳國太宰嚭。嚭接受了，就將大夫文種引見給吳王，文種叩頭說：“希望大王救免勾踐的罪過，將會(huì)送來他的全部寶器。如果不幸得不到赦免，勾踐就要全部殺死他的妻妾和孩子，燒毀他的寶器，率領(lǐng)他那五千人與您決一死戰(zhàn)，您也必將付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)。"嚭乘機(jī)勸吳王說：“越國已經(jīng)甘心做臣子了，如果能夠赦免他，這對我國有好處?！眳峭鯗?zhǔn)備答應(yīng)他。伍子胥進(jìn)諫說：“現(xiàn)在不滅亡越國，以后一定會(huì)后悔的。勾踐是位賢君，文種、范蠡是良臣，如果放他們回國，將會(huì)作起亂來。"吳王不聽，終于赦免了越國，撤軍回去了。

勾踐被困在會(huì)稽山，喟然嘆息說：“我就這樣結(jié)束了嗎？”文種說：“商湯曾被關(guān)押在夏臺，文王囚禁在羑里，晉國重耳逃奔翟國，齊國小白選到莒國，他們終于稱王稱霸了。由此來看，何愁今日的處境不成為將來的福運(yùn)呢？"

吳王已經(jīng)赦免了越王，越王勾踐回國后，就親身受苦，憂心思慮，將苦膽懸掛在座位上，坐著躺著都時(shí)時(shí)仰嘗苦膽，飲食也要嘗嘗苦膽，說：“你忘記會(huì)稽山的恥辱了嗎？”他親自耕作，夫人自己織布，吃飯不加肉，穿衣不穿華麗衣服，屈身卑躬地尊敬賢人，優(yōu)厚地對待賓客，救濟(jì)貧窮的人，吊唁死去的人，與百姓共同勞動(dòng)。越王想讓范蠡治理國家，范蠡回答說：“軍事上的事情，文種不如范蠡；鎮(zhèn)撫國家，使百姓親近歸附，范蠡不如文種。"這時(shí)他把國家政事都委托給大夫文種，讓范蠡與大夫柘稽去求和，作為人質(zhì)留在吳國。兩年后吳國釋放范蠡回國。

【答案】15.A

16.①《沁園春·長沙》意象豐富，色彩絢麗；本詩意象簡單，色調(diào)黯淡。

②《沁園春·長沙》借湘江秋景抒發(fā)一種樂觀積極昂揚(yáng)向上的、以天下為己任的壯志豪情；本詩借悲秋抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人的情感。

【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

A.“‘大火流’表明天氣依然炎熱”錯(cuò)誤?！按蠡?指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流"指向下行?！对娊?jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)》“七月流火，九月授衣”，古人發(fā)現(xiàn)大火星逐漸向西方遷移墜落的時(shí)節(jié)，天氣就開始變涼。因此“大火流"表明時(shí)至七月，天氣開始轉(zhuǎn)涼了。

故選A。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。

結(jié)合“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”可知，詩人描繪了一副壯闊絢麗的秋景圖，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)高遠(yuǎn)的深秋境界。一系列的意象：山、林、江、舸、鷹、魚、萬類。山、林、江、舸分別為萬山、層林、漫江、百舸，以數(shù)量和外在的表象渲染博大的、遼遠(yuǎn)的空間；“紅"碧”等絢麗色彩的使用，寫出了典型意象的特點(diǎn)?？梢姟肚邎@春·長沙》意象豐富，色彩絢麗。

結(jié)合“歲落眾芳歇，時(shí)當(dāng)大火流。霜威出塞早，云色渡河秋"可知，隨著歲月的流逝，美麗的花兒都凋謝了；在大火星向西移動(dòng)的時(shí)候，一也就是炎暑消退的時(shí)候。這時(shí)塞外就已經(jīng)升始下霜了，黃河以北已經(jīng)呈出一派秋天的氣息。本詩意象簡