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實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一下學(xué)期期中考試語文試題(含答案)廣東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年度第二學(xué)期(高一)期中考試
語文試題
(考試時(shí)間150分鐘滿分150分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
中國社會(huì)學(xué)自誕生之日起,就樹立了注重社會(huì)調(diào)查的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。今天,發(fā)展中國特色社會(huì)主義社會(huì)學(xué),需要繼承這一學(xué)術(shù)傳統(tǒng),通過社會(huì)調(diào)查走進(jìn)大眾的日常生活和精神世界,不斷加深對“人"的認(rèn)識和理解,在將理論創(chuàng)新與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷融為一體的過程中,承擔(dān)起建構(gòu)中國社會(huì)學(xué)自主知識體系的責(zé)任。
社會(huì)調(diào)查是連接理論與實(shí)踐的樞紐環(huán)節(jié),也是對社會(huì)的基礎(chǔ)與本質(zhì)予以理解的一種方法體系。首先,社會(huì)調(diào)查是具象化的。社會(huì)調(diào)查扎根于特定的地域和人群,以一時(shí)一地的社會(huì)風(fēng)貌為對象,試圖理解和把握在具體情景中展現(xiàn)出來的情感、氣質(zhì)、風(fēng)俗、社會(huì)發(fā)展進(jìn)程以及變遷趨勢。其次,社會(huì)調(diào)查是歷史性的。要對一個(gè)特定資料作出有效解釋,就要善于挖掘其背后的歷史發(fā)展脈絡(luò),深入了解那些習(xí)以為常卻又容易視而不見的背景;就要將材料置于時(shí)間維度之下,避免片面解讀或過度詮釋。再次,社會(huì)調(diào)查是整合性的。人類社會(huì)發(fā)展既存在一般規(guī)律,也充斥著碎片化、非預(yù)期和非理性現(xiàn)象,社會(huì)調(diào)查就是要將這些規(guī)律和現(xiàn)象都納入總體性分析框架,做到對事實(shí)本身的把握和尊重。最后,社會(huì)調(diào)查長于共情。在具體場景中所喚起的感性認(rèn)識,可以使調(diào)查者盡可能避免成為置身事外的旁觀者。這種從情感上激發(fā)的對“人”的體恤之情,可以使事物“活"的一面被充分挖掘出來,由此提煉出的理論便有了直指人心的力量。
中國社會(huì)學(xué)自誕生之初,就深深打上了社會(huì)調(diào)查的烙印。對“人”的理解、現(xiàn)實(shí)的觀照、理論的創(chuàng)新,這三者的密切結(jié)合貫穿學(xué)術(shù)傳統(tǒng)始終。有學(xué)者在民生疾苦中理解社會(huì)性質(zhì)。陳翰笙的經(jīng)濟(jì)調(diào)查蘊(yùn)含人文精神,認(rèn)為只有深刻認(rèn)識數(shù)量眾多的農(nóng)民的生存狀況,才能理解鄉(xiāng)村社會(huì),并據(jù)此判斷中國社會(huì)的性質(zhì),進(jìn)而找到適合中國的發(fā)展道路。有學(xué)者在人的處境中尋找和確立立場。雷潔瓊在江西的經(jīng)歷使她始終秉持“用資料說話"的精神,反對“為了社會(huì)學(xué)而社會(huì)學(xué)”,主張著重觀察社會(huì)變遷給人的發(fā)展帶來的影響。有學(xué)者用社會(huì)調(diào)查串聯(lián)起學(xué)科的本土化與國家發(fā)展戰(zhàn)略。費(fèi)孝通所著《江村經(jīng)濟(jì)》,既是社會(huì)學(xué)實(shí)地調(diào)查的范本,也是他后來開展研究的出發(fā)點(diǎn)。改革開放后,費(fèi)孝通三訪江村,通過小城鎮(zhèn)研究的系列成果,探討了中國式工業(yè)化的發(fā)展路徑,總結(jié)出"蘇南模式""溫州模式""珠江模式"等,形成了具有鮮明中國特色的社會(huì)學(xué)理論框架,也體現(xiàn)了改革開放初期國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。
駐足當(dāng)下,如何應(yīng)對時(shí)代提出的新問題、發(fā)展帶來的新挑戰(zhàn)?回顧我國社會(huì)學(xué)的發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn),將社會(huì)調(diào)查的實(shí)踐精神融入歷史的、具體的情景之中,發(fā)現(xiàn)社會(huì)生活"活"的表達(dá),使"人"得到認(rèn)識和尊重,在此基礎(chǔ)上建構(gòu)的社會(huì)學(xué)自主知識體系,才具有人民性和主體性。
今天,我們正步入一個(gè)需要用中國思想影響世界的階段。中國特色社會(huì)主義社會(huì)學(xué)所能做的,恰是通過社會(huì)調(diào)查,把握根植于我們歷史與文化之中、與時(shí)代變遷相碰撞所激發(fā)出來的體驗(yàn)與思想。我們在此基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)理提煉,就能更好地闡釋中國式現(xiàn)代化對推動(dòng)中國社會(huì)變遷的根本性作用——對外提供世界認(rèn)識中國的途徑,對內(nèi)回應(yīng)時(shí)代之問、人民之問,建構(gòu)本土化與自主性兼具的知識體系。
(摘編自邢婷婷《在社會(huì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)“人"》)
材料二:
在時(shí)間社會(huì)學(xué)看來,年齡是社會(huì)用以規(guī)定生命時(shí)間結(jié)構(gòu)的一個(gè)關(guān)鍵要素,它一方面呈現(xiàn)了生命的時(shí)間序列,另一方面也讓生命時(shí)間具有規(guī)范性,使人在不同的年齡階段被指定了不同的角色期待和社會(huì)位置。正因如此,處在不同年齡階段的人也就有著不同的時(shí)間節(jié)奏。對于“青年”這一特定的年齡階段而言,其最鮮明的特征就是年輕,這看似同義反復(fù)的話語其實(shí)預(yù)示著青年的本質(zhì)屬性——有著看似用不完的時(shí)間和一生中最為旺盛的體力精力。我們研究青年,有必要重拾被忽視的問題——時(shí)間,以獲得一種關(guān)于如何走入青年更為全面深刻的認(rèn)識。
由時(shí)間生發(fā)開去,我們就可以找到理解青年的鑰匙。本文以時(shí)間社會(huì)學(xué)為研究視角,探討移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代青年工作的真實(shí)狀態(tài)以及時(shí)間制度是如何影響青年的。在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,人們可以體會(huì)到周遭的世界在不斷地加速,對于青年個(gè)體而言,他們只能主動(dòng)跟上或被裹挾著卷入加速的時(shí)間之中。這種加速的時(shí)間觀念外化為工作制度,使得青年的工作狀態(tài)呈現(xiàn)出"節(jié)奏快""并行多""協(xié)同雜""全天候"的特征。同時(shí),時(shí)間也愈發(fā)顯示出其自身的強(qiáng)制性,這種強(qiáng)制有時(shí)會(huì)發(fā)生偏離,成為控制青年精神的枷鎖,而這正是本文將要討論的問題。本文使用的數(shù)據(jù)涉及筆者參與的三次社會(huì)調(diào)查,三次調(diào)查均在35歲以下大城市就業(yè)青年群體中展開。其中,2019年"快遞小哥和外賣騎手(蜂鳥)調(diào)查"在北京進(jìn)行,發(fā)放有效問卷1692份,訪談62人;2020年“互聯(lián)網(wǎng)青年工程師(碼農(nóng))調(diào)查"在深圳進(jìn)行,發(fā)放有效問卷505份,訪談46人;2021年"高校青年教師(工蜂)調(diào)查"在上海進(jìn)行,發(fā)放問卷1031份,訪談54人。三次調(diào)查雖然開展的城市不同,關(guān)注的群體不同,但都從不同側(cè)面反映了時(shí)間對于青年的塑造和修飭。其實(shí),我們一旦了解了制度如何設(shè)計(jì)時(shí)間,也就知曉了社會(huì)究竟怎樣對待青年。
(摘編自廉思《移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代青年勞動(dòng)審視》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.兩則材料都談到社會(huì)學(xué)重要的研究方法——社會(huì)調(diào)查,強(qiáng)調(diào)應(yīng)真正了解大眾,將"人"作為理論創(chuàng)新的突破口。
B.材料一指出,進(jìn)入特定的地域和人群當(dāng)中,試圖理解具體情景中展現(xiàn)出來的情感、氣質(zhì)等,這正是社會(huì)調(diào)查具象化特征的體現(xiàn)。
C."人"在社會(huì)學(xué)自主知識體系建構(gòu)中具有決定性地位,我們要構(gòu)建出能夠闡釋中國人的精神世界和生活世界的理論體系。
D.通過社會(huì)調(diào)查,挖掘西方視域下的中國人看待問題的原則,之后再梳理整合,這是建構(gòu)社會(huì)學(xué)自主知識體系的重要任務(wù)。
2.根據(jù)兩則材料的內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.社會(huì)調(diào)查要注重人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和碎片化等特殊現(xiàn)象,把它們都納入總體性分析框架中,進(jìn)而把握和尊重事實(shí)本身。
B.在社會(huì)調(diào)查基礎(chǔ)上提煉的中國特色社會(huì)主義社會(huì)學(xué)學(xué)理,能更好地闡釋中國式現(xiàn)代化對推動(dòng)中國社會(huì)變遷的根本性作用。
C.在時(shí)間社會(huì)學(xué)看來,年齡不僅僅是記錄生命時(shí)長的數(shù)字,也隱含著約定俗成的社會(huì)期待,提醒人們在相應(yīng)年齡里應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
D.科技的發(fā)展帶來的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的縮短同勞動(dòng)者自由時(shí)間的增加是一種必然的聯(lián)系,人類的創(chuàng)造性將極大提升。
3.下列對材料一論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.材料一開宗明義,開篇即點(diǎn)出我們要傳承注重社會(huì)調(diào)查這一學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。
B.從陳翰笙等人的例子中可看出,他們在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查時(shí)注重對現(xiàn)實(shí)的觀照。
C.費(fèi)孝通的研究相較陳翰笙等人更具理論的創(chuàng)新性,放在文段最后更有說服力。
D.材料一在論證中既回顧歷史,又立足當(dāng)下,提出了中國社會(huì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)責(zé)任。
4.材料二最后一段使用“蜂鳥”"碼農(nóng)""工蜂"等詞語,請簡析其作用。(4分)
5.材料一和材料二都談到“時(shí)間”,但兩者議論的側(cè)重點(diǎn)不同,請結(jié)合材料簡要分析。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
春聯(lián)兒葉圣陶
出城回家常坐雞公車。十來個(gè)推車的差不多全熟識了,只要望見靠坐在車座上的人影兒,或
是那些抽葉子煙的煙桿兒,就辨得清誰是誰。其中有個(gè)老俞,最善于招攬主顧,見你遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒走過
去,就站起來打招呼,轉(zhuǎn)過身,拍拍草墊,把車柄兒提在手里,這就叫旁的車夫不好意思跟他競
爭,主顧自然坐了他的。
老俞推車,一路跟你談話。他原籍眉州,蘇東坡的家鄉(xiāng),五世祖放過道臺,只因家道不好,
到他手里流落到成都。他在隊(duì)伍上當(dāng)過差,到過雅州和打箭爐。他做過莊稼,利息薄,不夠一家
子吃的,把田退了,跟小兒子各推一掛雞公車為生。大兒子前方打國仗,由二等兵升到了排長,
隔個(gè)把月二十來天就來封信,封封都是航空掛。他記不清那些時(shí)時(shí)改變的地名,往往說;“他又
調(diào)動(dòng)了,調(diào)到什么地方——他信封上寫得清清楚楚,下回告訴你老師吧。”
約莫有三四回出城沒遇見老俞。聽旁的車夫說,老俞的小兒子胸口害了外癥,他娘聽信鄰居
婦人家的話,沒讓老俞知道請醫(yī)生給開了刀,不上三天就死了。老俞哭得好傷心,哭一陣子跟他
老婆拼一陣子命。哭了大半天才想起收拾他兒子,把兩口豬賣了買棺材。那兩口豬本來打算臘月
間賣,有了這本錢,他就可以做一些小買賣,不再推雞公車,如今可不成了。
一天,我又坐老俞的車。看他那模樣兒,上下眼皮紅紅的,似乎喝過幾兩干酒,顴骨以下的
面頰全陷了進(jìn)去,左邊陷進(jìn)更深,嘴就見得歪了。他改變了往常的習(xí)慣,只顧推車,不開口說話,
呼呼的喘息聲越來越粗,我的胸口也仿佛感到壓迫。
“老師,我在這兒想,通常說因果報(bào)應(yīng),到底有沒有的?"他終于開口了。
我知道他說這個(gè)話的所以然,回答他說有或者沒有,一樣地嫌啰嗦,就含糊其辭應(yīng)接道;“有
人說有的,我也不大清楚?!?/p>
“有的嗎?我自己摸摸心,考問自己,沒占過人家的便宜,沒糟蹋過老天爺生下來的東西,
連小雞兒也沒踩死過一只,為什么處罰我這樣地兇?老師,你看見的,長得結(jié)實(shí)干得活兒的一個(gè)
孩兒,一下子沒有了!莫非我干了什么惡事,自己不知道?我不知道,可以顯個(gè)神通告訴我,不
能馬上處罰我!"
這跟《伯夷列傳》里的“天之報(bào)施善人其何如哉!”“倘所謂天道是耶非耶?"是同類的調(diào)
子,我想,我不敢多問,隨口地說;“你把他埋了?”
“埋了,就在鄰居張家的地里。兩口豬,賣了四千元,一千元的地價(jià),三千元的棺材——只
是幾塊薄板,像個(gè)火柴盒兒。"
“兩口豬才賣得四千元?”
“臘月間賣當(dāng)然不止,五千六千也賣得。如今是你去央求人家,人家買你的是幫你的忙,還
論什么高啊低的。哎,說不得了,孩子死了,豬也賣了,先前想的只是個(gè)夢,往后還推我的車子
——獨(dú)個(gè)兒推車子,推到老,推到死!"
我想起他跟我同年,甲午生,平頭五十,莫說推到死,就是再推上五年六年,未免太困苦了。
于是轉(zhuǎn)換話頭,問他的大兒子最近有沒有信來。
“有,有,前五天接了他的信。我回復(fù)他,告訴他弟弟死了,只怕送不到他手里,我寄了航
空雙掛號。我說如今只剩下你一個(gè)了,你在外頭要格外保重。打國仗的事情要緊,不能叫你回來,
將來把東洋鬼子趕了出去,你趕緊就回來?!?/p>
“你明白,"我著實(shí)有些激動(dòng)。
“我當(dāng)然明白。國仗打不勝,誰也沒有好日子過,第一要緊是把國仗打勝,旁的都在其次。
——他信上說,這回作戰(zhàn),他們一排弟兄,輕機(jī)關(guān)槍奪了三挺,東洋鬼子活捉了五個(gè),只兩個(gè)弟
兄受了傷,都在腿上,沒關(guān)系。老師,我那兒子有這么一手,也虧他的。”
他又瑣瑣碎碎地告訴我他兒子信上其他的話,吃些什么,宿在哪兒,那邊的米價(jià)多少,老百
姓怎么樣,上個(gè)月抽空兒自己縫了一件小汗褂,鬼子的皮鞋穿上腳不如草鞋輕便,等等。我猜他
把那封信總該看了幾十遍,每個(gè)字都讓他嚼得稀爛,消化了。
他似乎暫時(shí)忘了他的小兒子。
新年將近,老俞要我替他擬一副春聯(lián)兒,由他自己去寫,貼在門上。他說好幾年沒貼春聯(lián)兒
了,這會(huì)子非要貼一副,洗刷洗刷晦氣。我就替他擬了一副;
有子荷戈庶無愧
為人推轂亦復(fù)佳
約略給他解釋一下,他自去寫了。
有一回我又坐他的車,他提起步子就說;“你老師替我擬的那副春聯(lián)兒,書塾里老師仔細(xì)講
給我聽了。好,確實(shí)好,切,切得很,就是我要說的話。有個(gè)兒子在前方打國仗,總算對得起國
家。推雞公車,力氣換飯吃,比哪一行正經(jīng)行業(yè)都不差。老師,你是不是這個(gè)意思?"
我回轉(zhuǎn)身子點(diǎn)點(diǎn)頭。
“你老師真是摸到了人家心窩里,哈哈!”
(選自《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品鑒賞》,語文出版社2017年版)
[注]①雞公車:當(dāng)時(shí)四川成都地區(qū)一種獨(dú)輪手推車。
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確.的一項(xiàng)是()(3分)
A.老俞的祖輩做過地方長官,家道中落的他流落到成都,參過軍,種過莊稼,現(xiàn)在依靠推獨(dú)輪
手推車謀生。
B.小兒子的死,對老俞打擊很大,他懷疑因果報(bào)應(yīng)論,質(zhì)問老天為什么這樣懲罰他,但他并沒
有一蹶不振。
C.老俞做小買賣的夢想破滅了,因?yàn)樗膬煽谪i才賣了四千元,他決定以后繼續(xù)推獨(dú)輪車,推
到老,推到死。
D.“我"給老俞擬對聯(lián)這個(gè)情節(jié),表現(xiàn)出了“我”對這個(gè)同齡人的理解和同情,也是對他人生
寫照的評價(jià)。
7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.文本第一段對老俞一連串動(dòng)作描寫,生動(dòng)細(xì)致地表現(xiàn)出他的性格,從而使老俞這一人物形象
躍然紙上。
B.引用《伯夷列傳》的話,既承接前文老俞提出的問題,又引出后文他大兒子的近況,使文章
更有文采。
C.《春聯(lián)兒》作為題目,起到統(tǒng)率全篇、突出全文高潮的作用;又揭示了文本的主題,有深刻
的寓意在內(nèi)。
D.作者以客觀冷峻的態(tài)度,以樸素平淡而滿蘊(yùn)深情的文字,表達(dá)了對老俞這樣底層人物遭遇的
滿腔悲憫。
8.“我"在文本中的主要作用是什么?請簡要分析。(4分)
9.顧炎武說:“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?!闭埥Y(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
三年,勾踐聞吳王夫差日夜勒兵,且以報(bào)越,越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡諫曰:“不可臣聞兵者兇器也戰(zhàn)者逆德也爭者事之末也。陰謀逆德,好用兇器,試身于所末,上帝禁之,行者不利。"越王曰:“吾已決之矣。”遂興師。吳王聞之,悉發(fā)精兵擊越,敗之夫椒。越王乃以余兵五千人保棲于會(huì)稽。吳王追而圍之。
越王謂范蠡曰:“以不聽子故至于此,為之奈何?"蠡對曰:“持滿者與天,定傾者與人,節(jié)事者以地。卑辭厚禮以遺之,不許,而身與之市?!惫篡`曰:“諾。"乃令大夫種行成于吳,膝行頓首曰:“君王亡臣勾踐使陪臣種敢告下執(zhí)事:勾踐請為臣,妻為妾?!眳峭鯇⒃S之。子胥言于吳王曰:“天以越賜吳,勿許也。"種還,以報(bào)勾踐。勾踐欲殺妻子,燔寶器,觸戰(zhàn)以死。種止勾踐曰:“夫吳太宰嚭貪,可誘以利,請間行言之。”于是勾踐乃以美女寶器令種間獻(xiàn)吳太宰嚭。嚭受,乃見大夫種于吳王。種頓首言曰:“愿大王赦勾踐之罪,盡入其寶器,不幸不赦,勾踐將盡殺其妻子,燔其寶器,悉五千人觸戰(zhàn),必有當(dāng)也。"嚭因說吳王曰:“越以服為臣,若將赦之,此國之利也?!眳峭鯇⒃S之。子胥進(jìn)諫曰;“今不滅越,后必悔之。勾踐賢君,種、蠡良臣,若反國,將為亂。"吳王弗聽,卒赦越,罷兵而歸。
勾踐之困會(huì)稽也,喟然嘆曰:“吾終于此乎?”種曰:“湯系夏臺,文王囚羑里,晉重耳奔翟,齊小白奔莒,其卒王霸。由是觀之,何遽不為福乎?"
吳既赦越,越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也,曰:“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧吊死,與百姓同具勞,欲使范蠡治國政,蠡對曰:“兵甲之事,種不如蠡;鎮(zhèn)撫國家,親附百姓,蠡不如種。"于是舉國政屬大夫種,而使范蠡與大夫柘稽行成,為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。
(節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》,有刪改)
文中畫線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。
每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
不可A臣聞兵者B兇C器也D戰(zhàn)者E逆F德也G爭者H事之末也。
11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“以不聽子故至于此”與“以昭陛下平明之理"(《出師表》)兩句中“以”的含義相同。
B.執(zhí)事,含義有辦事的官員;從事工作、主管其事;對對方的敬稱等。文中指辦事的官員。
C.“勾踐欲殺妻子"與“率妻子邑人來此絕境”(《桃花源記》)兩句中“妻子"的含義相同,
D.“種止勾踐曰”與“止有剩骨"(《狼》)兩句中“止”的含義不同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.勾踐聽說吳王夫差日夜訓(xùn)練軍隊(duì),想要報(bào)復(fù)越國,越王打算在吳國發(fā)兵之前,搶先去攻打它。
B.吳王發(fā)動(dòng)全部精銳部隊(duì)抗擊越軍,在夫椒打敗越軍,越王收聚五千名殘兵敗將退守在會(huì)稽山上。
C.范蠡勸諫越王要言辭謙卑地送給吳王豐厚的禮物,如果他不答應(yīng)講和,就親自去吳國做抵押。
D.勾踐派文種把美女寶器都獻(xiàn)給了吳王,伍子胥進(jìn)諫吳王滅了越國,但吳王不聽,赦免了越國。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)越以服為臣,若將赦之,此國之利也。
(2)越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐。
14.請簡要概括越王勾踐的人物形象。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面的唐詩,完成下面小題。
太原早秋①李白
歲落眾芳歇,時(shí)當(dāng)大火流②。霜威出塞早,云色渡河秋。
夢繞邊城月,心飛故國樓。思?xì)w若汾水,無日不悠悠。
注:①此詩作于唐玄宗開元二十三年(735年)秋天。這年夏季作者應(yīng)友人元演之邀,同來太原,意欲攀貴以求聞達(dá),然而輾轉(zhuǎn)三晉,時(shí)歷數(shù)月,終未能得到實(shí)現(xiàn)抱負(fù)之機(jī)會(huì),到了秋季便寫下了這首詩。②大火,星名,《詩經(jīng)·七月》“七月流火"即指此星。這顆星每年夏歷五月的黃昏出現(xiàn)于正南方,位置最高,六七月開始向下行,故稱“流火”。
15.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.首聯(lián)即用秋天的典型景象來照應(yīng)題目中的“早秋”,“眾芳歇”表明花草凋零,“大火流"表明天氣依然炎熱。
B.頷聯(lián)中的“早”“秋"兩字巧妙點(diǎn)題,“霜威”“云色"則直接描寫了太原早秋的自然景象。
C.頸聯(lián)的“繞”和“飛"字,采用了比擬的手法,把詩人對故鄉(xiāng)的思念淋漓盡致地表達(dá)出來。
D.這首律詩條理清晰,前兩聯(lián)寫太原的早秋之景,后兩聯(lián)則著重于抒發(fā)情感。
16.同樣是寫秋天,本詩在意象和情感表達(dá)方面與《沁園春長沙》有什么不同?(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《歸園田居》中“_,__”以比喻的手法,表達(dá)詩人對官場的厭倦以及對田園的向往。
(2)《短歌行》中寫詩人通過想象賢才踏著田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我的詩句是:“___________,__________。"
(3)《夢游天姥吟留別》中詩人由夢境又回到現(xiàn)實(shí)的句子:“__________,__________?!?/p>
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成18-19題。
麥冬草叢中,一個(gè)又一個(gè)小腦袋慢慢抬起,抬起,一只又一只圓眼睛,睜開,睜開……小花蘇醒啦!一個(gè)又一個(gè)花腦袋,一只又一只花眸子,一個(gè)又一個(gè)小花鐘,本來是低垂著、瞇合著、倒掛著的,現(xiàn)在,被初陽一照,被晨風(fēng)一搖,被鳥翅一撩,竟然緩緩仰起臉,慢慢張開唇,吐出幽幽的芳香,泛出粉紅的顏色,露出藏了一夜的秘密。
我知道它的名字——酢漿草。我總覺得這名字配不上它①的仙女風(fēng)姿,配不上它飄飄欲飛的精靈模樣。它們一朵朵撒落在墨綠的麥冬草間,像少女腮幫上的紅暈不小心抖落,清秀,可愛,天真。它如此俊美秀逸,用小家碧玉來形容,好像不夠端莊;用②來形容,又顯得有些沉重。它是花仙子遺落在人間的一段笛音,每個(gè)音符都像一個(gè)五瓣小喇叭,在綠樹下、碧草間蹦蹦跳跳,被陽光一染,清越的音樂便揚(yáng)得滿世界都是。我看著音符小花滿林子飛揚(yáng),忘了盤桓翻飛的鷺鳥,忘了它擊響的空氣鼓,唱響的咕嘎歌,還有挑在肩上的那些金谷子。
18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
19.文中畫波浪線的句子,如改成:“那些花腦袋、花眸子、小花鐘”,語義基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,13分)
閱讀下面的文字,完成20-22題。
每逢假期,有人出門旅游,還有人選擇宅家補(bǔ)覺。但明明睡到天昏地暗,為啥一點(diǎn)不解乏?越睡越乏是生物鐘在作怪。長期睡眠不規(guī)律會(huì)嚴(yán)重影響睡眠質(zhì)量,讓人無法得到有效的休息。終于有了一個(gè)長假,很多人把休息時(shí)間拉長,想把之前因?yàn)閯诶鄱鴵p失的時(shí)間補(bǔ)回來,這讓他們的生物鐘變得與平時(shí)不一樣了。①,就像生活中人們倒時(shí)差一樣,身體上會(huì)有不適的感覺。
___②___,建議大家在假期前后,起居生活盡量有規(guī)律,不要熬夜,不宜過度興奮,讓我們的身體處在一個(gè)相對平穩(wěn)的狀態(tài)。此外,如果想通過補(bǔ)覺給身體“充電”,也要講求策略。③,如果一天的睡眠時(shí)間超過10個(gè)小時(shí),同樣會(huì)影響到睡眠生物鐘,讓人晚上難以入睡。
比較健康的作息時(shí)間是成年人每天保證7至9個(gè)小時(shí),晚上10時(shí)到凌晨4時(shí)是最佳的休息時(shí)間,這一時(shí)間段能夠獲得最好的睡眠質(zhì)量。如果條件實(shí)在不允許,至少要保證6個(gè)小時(shí)的睡眠,也可以采用分階段睡眠的方法。
20.下列句子中的“一點(diǎn)"和“為啥一點(diǎn)不解乏”中的“一點(diǎn)”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.花開花謝蒼生冢,影過來去匆匆,不過一點(diǎn)歸鴻。
B.生活中需要總結(jié)問題,然后將其一點(diǎn)一點(diǎn)地解決。
C.他的建議是空洞的,實(shí)際上對你一點(diǎn)作用也沒有。
D.人是要有一點(diǎn)精神的,無產(chǎn)階級的革命精神就是由這里頭出來的。
21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。
22.文中畫波浪線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
青春,可以是“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的樣子;可以是“莫問收獲,但問耕耘"的樣子;也可以是那只即便成不了雄鷹、雪豹,卻能攀上“銹蝕的巖壁”而“默享著這大自然賜予的快慰"的蜘蛛;當(dāng)然,更可以是雪城哨所、海疆孤島立成的“豐碑”……
請結(jié)合以上材料,以“青春的樣子"為話題,寫一篇作文,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。語文科參考答案
1.答案B
命題透析本題考查理解分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。
思路點(diǎn)撥A.“強(qiáng)調(diào)應(yīng)真正了解大眾,將‘人’作為理論創(chuàng)新的突破口”表述不對,材料二并未強(qiáng)調(diào)將“人"作為理論創(chuàng)新的突破口。C.“具有決定性地位"錯(cuò)誤,應(yīng)為“具有基礎(chǔ)性地位”,文中有“發(fā)現(xiàn)社會(huì)生活‘活’的表達(dá),使‘人’得到認(rèn)識和尊重,在此基礎(chǔ)上建構(gòu)的社會(huì)學(xué)自主知識體系,才具有人民性和主體性"。D.“挖掘西方視域下的中國人看待問題的原則”錯(cuò)誤,應(yīng)為“通過社會(huì)調(diào)查,挖掘中國人看待問題的原則、特征及側(cè)重點(diǎn),之后再梳理整合,這是建構(gòu)社會(huì)學(xué)自主知識體系的重要任務(wù)"。
2.答案D命題透析本題考查篩選并整合信息的能力。
思路點(diǎn)撥選項(xiàng)與材料二作者的觀點(diǎn)相違背。文中說“時(shí)間也愈發(fā)顯示出其自身的強(qiáng)制性,這種強(qiáng)制有時(shí)會(huì)發(fā)生偏離,成為控制青年精神的枷鎖"。
3.答案C命題透析本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)與論證關(guān)系的能力。
思路點(diǎn)撥陳翰笙、雷潔瓊、費(fèi)孝通三人的研究都卓有成效,但“費(fèi)孝通的研究相較陳翰笙等人更具理論的創(chuàng)新性"于文中無據(jù),材料將三人并舉,并無誰更有說服力的意味。
4.命題透析本題考查理解分析句子的含意,把握文本觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
答案①用“蜂鳥”“工蜂"來比喻大城市不同的就業(yè)青年群體,準(zhǔn)確、形象地描摹出特定青年群體的特征。②更好地體現(xiàn)討論的問題。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,時(shí)間的強(qiáng)制性成為控制青年的枷鎖,他們快節(jié)奏、高強(qiáng)度地工作。這三個(gè)詞表現(xiàn)出青年群體的勞動(dòng)狀態(tài)和困境。(每點(diǎn)2分,意思對即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)
5.命題透析本題考查探究文本問題,提出個(gè)人見解的能力。
答案①材料一是論證社會(huì)調(diào)查具有歷史性這個(gè)特征,將社會(huì)調(diào)查融入歷史的、具體的情景之中,要以歷史的眼光來看待社會(huì)調(diào)查的材料,避免片面解讀或過度詮釋。②材料二則把“時(shí)間”作為社會(huì)調(diào)查的一種切入角度,時(shí)間是理解青年的鑰匙。文本以時(shí)間社會(huì)學(xué)為研究視角,探討移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代青年工作的真實(shí)狀態(tài)以及時(shí)間制度是如何影響青年的。(每點(diǎn)3分,意思對即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)
6.C,不是因?yàn)樨i賣便宜了,還因?yàn)樾鹤拥乃馈?/p>
7.B,沒有引出后文的作用。
8.(4分)(1)“我"是線索人物,貫穿了全文始終,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展;(2)我是見證者、親歷者和敘述者,使小說更真實(shí);(3)襯托了主人公老俞,使老俞的性格特點(diǎn)更鮮明。
9.(6分)(1)顧炎武所說的“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”的意思是天下的興盛、滅亡,每一個(gè)普通老百姓都有義不容辭的責(zé)任;(2)文中的主人公老俞是獨(dú)輪手推車的老車夫,一個(gè)普通人,在痛失小兒子的情況下,依然寫信給大兒子說“打國仗的事情要緊"將來把東洋鬼子趕了出去”“國仗打不勝,誰也沒有好日子過"由此可見老俞雖身處底層也能將國家民族利益置于個(gè)人利益之上,表現(xiàn)出樸素而又崇高的愛國情懷。(3)文中的“我”身為老師,也是普通人,送給老俞一副對聯(lián),既是對老俞的安慰和他愛國精神由衷的敬佩,也是自我內(nèi)心獨(dú)白的寫照;(4)“我"和老俞一起凸顯了文章的主題:“位卑不敢忘憂國”的愛國情操。
【答案】10.ADG11.A12.D
13.(1)越國已經(jīng)甘心做臣子了,如果能夠赦免他,這對我國有好處。
(2)越王勾踐回國后,就親身受苦,憂心思慮,將苦膽懸掛在座位上。
14.①知錯(cuò)就改;②堅(jiān)忍頑強(qiáng);③禮賢下士。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:不可以這樣做。我聽說兵器是兇器,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭是違背道德,爭斗是處事的最下策。
“臣"是“聞”的主語,主語前斷開,即A處;
“兵者兇器也"是“聞”的賓語,賓語后斷開,即D處;
“也"在句子為句末語氣助詞,表判斷,“逆德也”后斷開,即G處。
故在ADG三處斷句。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握,理解一詞多義現(xiàn)象的能力。
A.錯(cuò)誤。因?yàn)?;表目的,來。句意:因?yàn)椴宦犇脑挘缘搅诉@種地步。/來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。
B.正確。句意:君王的亡國之臣勾踐派陪臣文種斗膽報(bào)告您的辦事人員。
C.正確。都指妻子兒女。句意:勾踐打算殺死妻子孩子。/帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親們來到這塊和外界隔絕的地方。
D.正確。制止,阻止;只。句意:文種阻止勾踐說。/只有剩下的骨頭。
故選A。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“勾踐派文種把美女寶器都獻(xiàn)給了吳王"理解有誤,原文“于是勾踐乃以美女寶器令種間獻(xiàn)吳太宰嚭”,意為“于是勾踐就派文種把美女寶器秘密地獻(xiàn)給吳國太宰嚭”,并不是獻(xiàn)給吳王。
故選D。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。
(1)“服”,甘心;“赦”,赦免;“利”,好處。
(2)“反”,同“返”,返回;“置”,懸掛;“坐”,同“座”,座位。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生概括分析人物形象的能力。
①由原文“越王謂范蠡曰:‘以不聽子故至于此,為之奈何?’……勾踐曰:‘諾?!笨芍?,勾踐知錯(cuò)就改;
②由原文“越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也……身自耕作"可知,勾踐堅(jiān)忍頑強(qiáng);
③由原文“折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧吊死,與百姓同具勞,欲使范蠡治國政……于是舉國政屬大夫種,而使范蠡與大夫柘稽行成”可知,勾踐禮賢下士。
參考譯文:
三年(前493),勾踐聽說吳王夫差日夜訓(xùn)練軍隊(duì),將要來報(bào)復(fù)越國,越王打算在吳國未發(fā)兵之前,搶先去攻打它。范蠡勸諫說:“不可以這樣做。我聽說兵器是兇器,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭是違背道德,爭斗是處事的最下策。暗中計(jì)謀,違背道德,喜歡使用兇器,親身參與最下策的事情,上天禁止它,這樣做是不吉利的。"越王說:“我已經(jīng)決定了?!庇谑前l(fā)兵。吳王聽到消息后,發(fā)動(dòng)全部精銳部隊(duì)抗擊越軍,在夫椒打敗越軍。越王于是收聚五千名殘兵敗將退守在會(huì)稽山上。吳王追趕圍困了他們。
越王對范蠡說:“因?yàn)椴宦犇脑?,所以到了這種地步,這該怎么辦呢?"范蠡回答說:“能夠完滿地保住功業(yè)的一定得到了上天的保佑,能夠轉(zhuǎn)危為安的一定會(huì)得到人民的支持,能夠節(jié)儉生財(cái)而成事的一定是因地制宜得到了地利。要言辭謙卑地送給吳王豐厚的禮物,如果他不答應(yīng)講和,就要親身去吳國做抵押,侍奉吳王?!惫篡`說:“好吧。"就命令大夫文種去吳國講和,他跪著行走叩頭說:“君王的亡國之臣勾踐派陪臣文種斗膽報(bào)告您的辦事人員:勾踐請求做您的奴仆,他的妻子做您的侍妾?!眳峭鮿傄饝?yīng)他。伍子胥對吳王說:“上天把越國賜給吳國,您不要答應(yīng)他。"文種回去,把出使情況報(bào)告了勾踐。勾踐打算殺死妻子孩子,燒毀寶器,然后決一死戰(zhàn)。文種阻止勾踐說:“吳太宰嚭貪婪,可以用重利引誘他,請派人秘密地向他說明意圖?!庇谑枪篡`就派文種把美女寶器秘密地獻(xiàn)給吳國太宰嚭。嚭接受了,就將大夫文種引見給吳王,文種叩頭說:“希望大王救免勾踐的罪過,將會(huì)送來他的全部寶器。如果不幸得不到赦免,勾踐就要全部殺死他的妻妾和孩子,燒毀他的寶器,率領(lǐng)他那五千人與您決一死戰(zhàn),您也必將付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)。"嚭乘機(jī)勸吳王說:“越國已經(jīng)甘心做臣子了,如果能夠赦免他,這對我國有好處?!眳峭鯗?zhǔn)備答應(yīng)他。伍子胥進(jìn)諫說:“現(xiàn)在不滅亡越國,以后一定會(huì)后悔的。勾踐是位賢君,文種、范蠡是良臣,如果放他們回國,將會(huì)作起亂來。"吳王不聽,終于赦免了越國,撤軍回去了。
勾踐被困在會(huì)稽山,喟然嘆息說:“我就這樣結(jié)束了嗎?”文種說:“商湯曾被關(guān)押在夏臺,文王囚禁在羑里,晉國重耳逃奔翟國,齊國小白選到莒國,他們終于稱王稱霸了。由此來看,何愁今日的處境不成為將來的福運(yùn)呢?"
吳王已經(jīng)赦免了越王,越王勾踐回國后,就親身受苦,憂心思慮,將苦膽懸掛在座位上,坐著躺著都時(shí)時(shí)仰嘗苦膽,飲食也要嘗嘗苦膽,說:“你忘記會(huì)稽山的恥辱了嗎?”他親自耕作,夫人自己織布,吃飯不加肉,穿衣不穿華麗衣服,屈身卑躬地尊敬賢人,優(yōu)厚地對待賓客,救濟(jì)貧窮的人,吊唁死去的人,與百姓共同勞動(dòng)。越王想讓范蠡治理國家,范蠡回答說:“軍事上的事情,文種不如范蠡;鎮(zhèn)撫國家,使百姓親近歸附,范蠡不如文種。"這時(shí)他把國家政事都委托給大夫文種,讓范蠡與大夫柘稽去求和,作為人質(zhì)留在吳國。兩年后吳國釋放范蠡回國。
【答案】15.A
16.①《沁園春·長沙》意象豐富,色彩絢麗;本詩意象簡單,色調(diào)黯淡。
②《沁園春·長沙》借湘江秋景抒發(fā)一種樂觀積極昂揚(yáng)向上的、以天下為己任的壯志豪情;本詩借悲秋抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人的情感。
【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
A.“‘大火流’表明天氣依然炎熱”錯(cuò)誤?!按蠡?指星名,二十八星宿之一,也就是“心宿星”,居于正南,“流"指向下行?!对娊?jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)》“七月流火,九月授衣”,古人發(fā)現(xiàn)大火星逐漸向西方遷移墜落的時(shí)節(jié),天氣就開始變涼。因此“大火流"表明時(shí)至七月,天氣開始轉(zhuǎn)涼了。
故選A。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。
結(jié)合“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭??慈f山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由”可知,詩人描繪了一副壯闊絢麗的秋景圖,把讀者帶進(jìn)了一個(gè)高遠(yuǎn)的深秋境界。一系列的意象:山、林、江、舸、鷹、魚、萬類。山、林、江、舸分別為萬山、層林、漫江、百舸,以數(shù)量和外在的表象渲染博大的、遼遠(yuǎn)的空間;“紅"碧”等絢麗色彩的使用,寫出了典型意象的特點(diǎn)??梢姟肚邎@春·長沙》意象豐富,色彩絢麗。
結(jié)合“歲落眾芳歇,時(shí)當(dāng)大火流。霜威出塞早,云色渡河秋"可知,隨著歲月的流逝,美麗的花兒都凋謝了;在大火星向西移動(dòng)的時(shí)候,一也就是炎暑消退的時(shí)候。這時(shí)塞外就已經(jīng)升始下霜了,黃河以北已經(jīng)呈出一派秋天的氣息。本詩意象簡
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