江西省鄱陽縣一中2025屆高三第四次模擬考試歷史試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

江西省鄱陽縣一中2025屆高三第四次模擬考試歷史試卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.清末民初,盡管傳統(tǒng)婚禮并不符合政治變革的訴求和男女平等的理念,但是當時江南地區(qū)仍有不少知識分子出于孝道觀念,按照傳統(tǒng)儀式舉行婚禮,只是繁復的儀式發(fā)生了簡化。這說明A.婚俗具有明顯的二元性特征B.通過婚俗強化了理學的主流地位C.婚姻自由使社會價值觀異化D.土洋結合成為婚俗變遷的大趨勢2.伏爾泰在《禮俗論》談及中國古代一思想流派時嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財富,而哲學家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神與物質的世界。”“新的精神……世界”是指A.法家的法治思想B.道家的無為思想C.儒家的仁政思想D.墨家的非攻思想3.王國維在談到中國詩歌時說:“四言蔽而有楚辭,楚辭蔽而有五言,五言蔽而有七言。古詩蔽而有律絕,律絕蔽而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習套,豪杰之士亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此”。材料表明王國維意在A.贊嘆中國詩歌發(fā)展歷史悠久 B.探究中國詩歌發(fā)展的規(guī)律C.勾畫中國詩歌發(fā)展遞嬗關系 D.研究中國詩歌發(fā)展的沿革4.下列戰(zhàn)爭以如圖描繪的史事為借口的是中國官兵扯下了“亞羅號”上的英國國旗A.鴉片戰(zhàn)爭 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭 D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭5.商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器,由此能得出的關于商周青銅器的最佳判斷是A.當時常用的兵器為青銅兵器 B.商周時不存在青銅農具C.用以溝通人與神的世界 D.政治意義大于經濟意義6.1688年,英國議會迎立荷蘭執(zhí)政威廉為國王,并擁立他的妻子瑪麗(詹姆士二世的女兒)為女王,目的是A.加強英國與荷蘭的友好關系 B.否定王位世襲男性優(yōu)先原則C.通過雙王相互牽制防止獨裁 D.為光榮革命披上合法的外衣7.“當時,尤其是15世紀,絕大多數(shù)人口是自由的自耕農,盡管他們的所有權還隱藏在封建招牌的后面?!?7世紀最后十幾年,自耕農即獨立農民還比租地農民階級的人數(shù)多。……大約在1750年,自耕農消滅了。”在英國發(fā)生這種變化的直接原因是A.光榮革命 B.工業(yè)革命 C.圈地運動 D.城市化進程8.1921年10月21日,美國《紐約時報》載文指出,邀請中國參加華盛頓會議雖是“明智之舉”,但“如果認為他們能解決問題,就大錯特錯了”,中國“還沒有成長到足以獲取尊重和顯示力量的地步”。這反映出美國的主流媒體A.對列強的外交規(guī)則有清醒認識B.低估了中國人民維護主權的決心和能力C.能夠正視中國問題出現(xiàn)的原因D.為美國逃避國際責任的行為作積極辯護9.馬丁·路德曾說:“除了以《圣經》為根據(jù)證明我是錯誤的以外,我將永不改悔?!薄懊恳粋€基督教徒,只要感覺到自己真誠悔罪,就是不購買贖罪券,也同樣可以得到赦罪或全部免罰。”這表明該宗教改革家A.主張“信仰得救”,張揚個人行為的自主和權利B.否定教會高于國家的思想,要建立本民族教會C.使人們以本民族語言解讀《圣經》D.批判神權統(tǒng)治,否定宗教禮儀,鼓吹人性解放10.對下圖間的聯(lián)系解釋合理的是A.洋務運動為辛亥革命莫定了經濟基礎B.辛亥革命主要發(fā)生在洋務企業(yè)集中地C.洋務運動培育了辛亥革命的武裝力量D.早期近代化為民主革命創(chuàng)造有利條件11.16世紀,英國農業(yè)雇工的工資上升幅度只是同期物價上升幅度的一半,同時人口又出現(xiàn)快速增長,人們要求最大限度地利用土地以滿足不斷增長的人口對農副產品與日俱增的要求。這一現(xiàn)象A.由“圈地運動”所引發(fā) B.受新航路開辟的影響C.使英國走上擴張道路 D.引發(fā)了英國工業(yè)革命12.1934年,張學良為東北大學??}詞:“現(xiàn)在唯一救國之方,是堅確決心,把我自己無條件的貢獻給社會和我的國家”。張學良實踐自己誓言的行動是A.宣布東北易幟 B.參加重慶談判C.與楊虎城共同發(fā)動“西安事變” D.成立南京國民政府13.殷商時期,巫風彌漫,祭祀鬼神的現(xiàn)象相當普遍;西周時期,當政者認為,執(zhí)政必須注重重民眾需求,即使上帝百神和先公先王也曾是考慮民眾愿望的“至上神”。這一變化說明西周時期A.祭祀對象發(fā)生變化 B.民本思想逐漸顯現(xiàn)C.平民地位有所提升 D.族權色彩日漸濃厚14.“它借助于一種偉大的宗教和共同的制度,把阿拉伯人、波斯人、土耳其人、印度人以及非洲不同部落的人團結在一起?!粌H造就了一個出類拔萃的多元社會,而且創(chuàng)造了一種有著許多獨創(chuàng)發(fā)現(xiàn)和成就卓越的遺產”。這一“偉大宗教”的創(chuàng)始人是A.喬達摩悉達多 B.耶穌 C.默罕默德 D.漢謨拉比15.青銅器在中國的使用,約相當于從夏朝至春秋戰(zhàn)國之交(公元前5世紀),經歷了1500年,習慣稱這時段為中國文明的青銅時代。下列有關中國青銅時代的表述,不正確的是A.新石器時代中國已出現(xiàn)小件早期銅器 B.商代青銅器生產規(guī)模已相當大C.青銅上金文后成為五大主要字體之一 D.西周青銅器大多為禮制的16.有學者指出:如果說文藝復興為人本主義者們“清理了場地”,那么啟蒙運動則是“大興土木”。這里的“大興土木”是指A.摧毀蒙昧和專制主義B.建設工業(yè)文明國家C.弘揚理性和科學思想D.創(chuàng)立民主法治社會17.孫中山認為,西方國家貧富不均,勞資矛盾尖銳“社會革命其將不遠”中國應該防患于未然,因此提出了A.民族主義 B.民權主義 C.民生主義 D.民主主義18.亞里士多德在《政治學》中說:“致富有兩種方式,一種是農牧漁獵,一種是經商,前者順乎自然……事屬必需,是可以稱道的;后者在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應該受到譴責?!痹撍枷塍w現(xiàn)了A.古希臘城邦實行重商主義政策 B.作者強調道德修養(yǎng)的重要作用C.古希臘城邦農耕經濟高度發(fā)達 D.古希臘城邦內部矛盾比較尖銳19.“酋邦”是指介于氏族和國家間的早期社會組織,該組織不存在中央管理和權威。據(jù)此,中國史上的“酋邦”出現(xiàn)在A.炎黃時期 B.夏商時期 C.春秋時期 D.戰(zhàn)國時期20.如圖為中國古代官員的公務印章,這枚公務印章最可能出現(xiàn)在A.秦朝 B.西漢 C.唐朝 D.元朝21.下圖所示為蔣介石的一封信件,來源于國民政府軍委會戰(zhàn)時新聞檢查局檔案。對此信件的分析,錯誤的是A.它寫于1943年4月29日B.它反映出國共兩黨既合作又相互斗爭C.它說明國共兩黨正處于敵對時期D.對陜甘寧邊區(qū)的態(tài)度說明了蔣介石的階級屬性22.近代前期,面對西方列強的屢屢侵犯,龔自珍與魏源分別代表了兩種態(tài)度:前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故。兩人的思想都A.側重于引導國人關注世界B.體現(xiàn)了資產階級的政治訴求C.成為洋務運動的理論基礎D.影響了中國近代的社會變革23.日本自1963年起成為世界上最大的鋼鐵出口國。同年,美國指責日本對美進行鋼鐵傾銷,日本遂減少對美出口。1968年美國迫使日本簽署協(xié)定,日本再次大幅減少對美鋼鐵出口。這說明A.“一超多強”的世界格局已形成B.世界經濟一體化的進程加速C.日本難以擺脫美國的經濟控制D.美國開始建立世界經濟霸權24.20世紀初的國際政治中,最突出的現(xiàn)象是A.資產階級革命的興起 B.列強發(fā)展的不平衡與沖突C.世界殖民體系的初步形成 D.工業(yè)化浪潮席卷全球25.1937年初,羅斯福政府主動削減政府開支,縮減公共工程,并平衡政府預算,致使失業(yè)率人數(shù)驟然回升,從1937年8月到1939年6月,美國經濟形勢急轉直下,工業(yè)產值下降33%,失去了1932年以來所取得的成果。該材料反映羅斯福政府A.已放棄既定的經濟策略 B.干預經濟政策逐漸失靈C.并未成功實踐新政思想 D.將干預視為應急的措施26.抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產黨在抗日根據(jù)地建立了監(jiān)察系列監(jiān)督、參議會監(jiān)督、人民群眾監(jiān)督、行政機關內部監(jiān)督.審計監(jiān)察機關監(jiān)督五大層次為主的新監(jiān)察體系.并頒布了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領》、《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》等法律對監(jiān)督權力予以保障。這些舉措A.適應了民族戰(zhàn)爭新形勢的需要B.杜絕了根據(jù)地貪污腐敗的現(xiàn)象C.排除了國民黨反動統(tǒng)治的影響D.開啟了中國浴火重生的新征程27.“天下之兵,本于樞密,有發(fā)兵之權而無握兵之重,京師之兵,總于三帥,有握兵之重而無發(fā)兵之權。上下相維,不得專制。”該政策需要與哪一制度配套執(zhí)行A.分封制 B.郡縣制 C.科舉制 D.內閣制28.有學者認為:“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎之上?!毕铝醒诺涿裰髡味κr期的史實,最能支持該論斷的是A.婦女對城邦事務沒有表決權B.居民中奴隸數(shù)量多于自由民C.雅典民主政治以成年公民的直接參與為核心D.有不少功勛卓著的公民經陶片放逐法被流放國外29.如圖是1952年創(chuàng)作的宣傳畫。該作品A.促進了公共衛(wèi)生觀念的普及 B.開創(chuàng)了獨特的群眾動員方式C.體現(xiàn)了現(xiàn)代主義美術的風格 D.反映了美國孤立政策的破產30.一戰(zhàn)爆發(fā)之初,中國《新群雜志》便公開檢討國家主義(強調國際強權政治和霸權思潮);《東方雜志》主編杜亞泉也提出要用和平的“協(xié)力主義”來彌補國家主義的不足;梁啟超更為徹底地放棄了極端國家主義主張。這些現(xiàn)象可說明當時A.世界局勢影響中國思想的路徑思考B.一戰(zhàn)改變世界新舊文明格局C.中國知識分子全面抨擊西方價值觀D.國家主義遭到外交公理的沖擊二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.材料王清任,字勛臣,受祖上行醫(yī)影響,到北京設立醫(yī)館“知一堂”,他醫(yī)病不為前人所困,用藥獨到,治愈不少疑難病癥。在臨床實踐中,受西醫(yī)影響,發(fā)現(xiàn)古人關于臟腑的論述有誤,他不甘人云亦云,決心更正。他深入瘟疫之地的荒野亂墳中對破腹露臟的尸體進行仔細的觀察,又常臨刑場研究剮刑罪犯,歷經42年之久,將觀察結果和研究心得,繪成二十五幅臟腑全圖并配以文字說明,撰成《醫(yī)林改錯》一書(上部)。書中對許多內臟器官的描繪和說明與現(xiàn)代解剖學相對照,基本上是正確的?!夺t(yī)林改錯》于1830年出版后多次再版并被翻譯介紹到西方國家,在國內外產生了較大影響。梁啟超評論"王勛臣.誠中國醫(yī)界極大膽革命論者,其人之學術,亦饒有科學的精神"?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料并結合所學知識,概括王清任醫(yī)學成就取得的原因。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,說明王清任醫(yī)學成就的歷史價值。32.閱讀材料,回答問題。材料顧拜旦1863年出生貴族家庭,但他在法國資產階級民主革命的影響下,具備了民主自由思想。因此,他必然樂于接受人文主義的熏陶,并酷愛法蘭西民族傳統(tǒng)的自由、平等、博愛的民主思想。此外,古希臘、古羅馬文化也與顧拜旦復興奧林匹克運動會的理想有一定的歷史淵源。18、19世紀一批國際性單項體育組織相繼成立,顧拜旦敏銳的察覺到,近代體育的發(fā)展正走向國際化。在顧拜旦的推動下,在巴黎召開了“恢復奧林匹克運動代表大會”。來自12個國家的代表們一致通過了恢復奧林匹克運動的憲章,確定了現(xiàn)代奧運會的宗旨,宣告國際奧林匹克委員會成立。1896年至1925年,顧拜旦擔任國際奧委會主席期間,國際奧委會成員國數(shù)量由14個發(fā)展為40個。1913年,顧拜旦設計了國際奧委會會旗,它象征著五大洲的團結,以及全世界運動員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上相見。——摘編自熊斗寅《歐洲風云與顧拜旦的誕生》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,分析顧拜旦復興奧林匹克理想的原因。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,指出顧拜旦為什么被稱為“現(xiàn)代奧林匹克之父”。33.材料人類社會進入21世紀后,恐怖主義的浪潮席卷著全球:從美國的紐約到歐洲的倫敦,從中東的加沙、以色列到硝煙剛剛散盡的巴格達,從俄羅斯的車臣到亞洲的印尼,無不受到恐怖主義的危害。比較其他恐怖主義類型如民族極端恐怖主義、極左極右型恐怖主義、殖民恐怖主義等,宗教極端恐怖主義因其鮮明的宗教性,使其更具有廣泛的號召性,對國際社會造成的危害也更為嚴重,因而更加難以徹底治理和防范。這其中,宗教極端恐怖主義尤為囂張,其產生的原因不僅與現(xiàn)有的不合理的國際政治、經濟秩序緊密相關,更與少數(shù)國家實施的霸權主義有著密切的關系??植乐髁x是人類的毒瘤,反恐是人類必須采取的行動。從歷史的角度來看,它的滋長絕不是一朝一夕之故,同時與美國的霸權主義也有密切的關系——摘編自宋蓉《恐怖主義與霸權主義》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括恐怖主義蔓延的原因。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析人類防范恐怖主義蔓延的意義。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

由材料“按照傳統(tǒng)儀式舉行婚禮,只是繁復的儀式發(fā)生了簡化”可知,近代婚姻習俗既繼承了傳統(tǒng)的習俗,同時也出現(xiàn)了新的變化,這說明婚俗具有明顯的二元性特征,故選A;由材料“不符合政治變革的訴求和男女平等的理念”可知,理學的主流地位遭到了沖擊,排除B;材料強調的是價值觀對婚俗的影響,而非婚俗對價值觀的影響,排除C;材料只反映的江南部分地區(qū)婚俗的變化,這不代表整體,故無法得出D項結論,排除。2、C【解析】依據(jù)題意可知伏爾泰非常認可哲學家在東方發(fā)現(xiàn)的新的精神世界,結合所學知識可知,伏爾泰很推崇中國的儒家仁政思想,利用仁政思想抨擊法國的封建君主專制,故正確答案為C項。3、B【解析】

由材料信息“蓋文體通行既久,染指遂多,自成習套,豪杰之士亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此”可知,王國維意在探究中國古代詩歌發(fā)展的規(guī)律,故B正確;材料主旨沒有強調中國詩歌發(fā)展的歷史悠久,故A錯誤;材料主旨也不是強調中國詩歌發(fā)展遞嬗和沿革,故CD錯誤。4、B【解析】

根據(jù)材料“中國官兵扯下了‘亞羅號’上的英國國旗”結合所學可知英國將此事件稱為“亞羅號事件”,并以此為借口發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭,答案為B;鴉片戰(zhàn)爭的導火線是虎門銷煙,A錯誤;C與英國無關,排除;八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的發(fā)動有英國,但是直接原因是義和團運動,與材料無關,D錯誤。5、D【解析】

根據(jù)材料“商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器”結合所學知識可知,禮器和兵器體現(xiàn)的是政治色彩,這說明其政治意義要大于經濟意義,D選項符合題意;A選項說法不能體現(xiàn)禮器的作用,說法片面,排除;當時商周時期是存在少量的青銅農具的,B選項排除;兵器主要用于戰(zhàn)爭,用以溝通人與神的世界的說法錯誤,C選項排除。6、D【解析】光榮革命推翻了詹姆斯二世的專制統(tǒng)治,但并無意發(fā)動激進的變革,如改朝換代或建立共和國。而從法理上,在否定了詹姆斯二世晚年所生的兒子的繼承權(因為信仰天主教)之后,詹姆斯二世的大女兒瑪麗就是王位的第一繼承人。因此擁戴二人為王有助于加強所建立的君主制政權的合法性。故選D。其它選項決不是目的?!究键c定位】本題考查學生調動和運用知識能力。具體考查光榮革命。7、C【解析】

結合所學知識,從15-18世紀,英國農村自耕農逐漸減少,最終消失。最直接原因在于圈地運動使自耕農失去了土地,故C項正確。A項,光榮革命是英國代議制建立起了重要推動作用,與材料無關,故排除。B項,此時工業(yè)革命尚未開始,故排除。城市化進程是英國工業(yè)革命、圈地運動的結果,故D項排除。8、B【解析】

據(jù)所學可知,華盛頓會議討論中國問題的時候,中國代表團向會議提出了收回山東權益的要求,最終中國收回了“日本在一戰(zhàn)期間占領的山東”。因此材料中美國的主流媒體“低估了中國人民維護主權的決心和能力”,B正確;ACD與材料無關。9、A【解析】

從材料反映的信仰《圣經》和個人對上帝的真誠懺悔等信息可以看出,馬丁·路德主張“信仰得救”,張揚個人行為的自主和權利,故答案為A項;材料沒有涉及對教會和國家關系的看法,排除B項;材料沒有反映用本民族語言解讀《圣經》,排除C項;材料沒有反映對宗教禮儀的否定,材料反映的是反對購買贖罪券,排除D項。10、D【解析】

根據(jù)材料可知反映的信息是,辛亥革命起義的主要地點大部分是洋務創(chuàng)辦企業(yè)的地點,說明早期近代化為民主革命創(chuàng)造有利條件,D選項符合題意。辛亥革命的經濟基礎是資本主義的發(fā)展,A選項排除。辛亥革命主要發(fā)生在洋務企業(yè)集中地屬于表面信息,不符合材料主旨,B選項排除。洋務運動主要是為了維護清政府的統(tǒng)治,C選項說法錯誤。11、B【解析】

材料描述了16世紀的英國出現(xiàn)了物價上漲快、人口增長迅速等現(xiàn)象,符合新航路開辟時期價格革命的特征,也符合新航路開辟帶來高產農作物的傳播促進人口的增長,故選B項;由材料中“物價上漲”“人口增加”“要求最大限度利用土地”,可知“圈地運動”是這一現(xiàn)象引發(fā)的結果而不是原因,故A項錯誤;C項與材料信息無關,排除;18世紀英國才開始工業(yè)革命,故D項錯誤。【點睛】解答本題的關鍵信息是“16世紀,英國農業(yè)雇工的工資上升幅度只是同期物價上升幅度的一半”,聯(lián)系新航路開辟的影響分析解答。12、C【解析】

東北易幟是1928年,A錯誤;張學良沒有參加重慶談判,B錯誤;1936年面對蔣介石不抗日局面,張學良和楊虎城共同發(fā)動“西安事變”,促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成,C正確;成立南京國民政府是蔣介石,D錯誤。13、B【解析】

由殷商到西周,由祭祀鬼神相當普遍到執(zhí)政必須注重民眾需求,說明到西周時期民本思想逐漸顯現(xiàn),故選B項;注重民眾需求并不意味著祭祀對象發(fā)生變化和平民地位上升,排除AC項;材料中沒有涉及族權的內容,排除D項。故選B。14、C【解析】

穆罕默德創(chuàng)建伊斯蘭教,阿拉伯帝國包括了阿拉伯、波斯、土耳其以及非洲等區(qū)域,故C正確;喬達摩悉達多是佛教的創(chuàng)始人物,佛教不涉及阿拉伯人,排除A;耶穌是基督教創(chuàng)始人物,不涉及非洲、印度人等信息,排除B;漢謨拉比制定漢謨拉比法典,不涉及宗教,排除D。故選C。15、C【解析】

依據(jù)中國的文化可知,中國的五大主要字體是篆書、隸書、楷書、行書、草書。因此金文不屬于五大主要字體,C符合題意;依據(jù)所學可知,仰韶文化遺址中出土過一些銅片,表明新石器時代已經出現(xiàn)了早期銅器,A不符合題意;商朝時期,我國青銅器鑄造技術已有提高,生產規(guī)模相當大,B不符合題意;西周時期青銅器大都是禮制的象征,D不符合題意。故選C。16、D【解析】試題分析:本題考查的是歐洲啟蒙運動知識點,旨在考查知識遷移.準確判斷的的能力。文藝復興運動沖破了基督教神學束縛,喚醒了人的自我意識,促進歐洲人民的思想解放;啟蒙運動強調“理性”,要求建立資產階級“理性王國”.按照資產階級利益建構政治制度,為建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準備。綜上可知,D項符合史實和題意,正確;A項錯誤,不僅僅是“摧毀專制主義”的問題,排除;B項提及的是工業(yè)革命,開始于18世紀60年代以后,與題干信息明顯不符,排除;C項與“大興土木”寓意,即確立資產階民主政治不符,排除。故選D??键c:西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運動·啟蒙思想17、C【解析】

結合所學知識可知,針對西方國家貧富不均,勞資矛盾尖銳的社會狀況,孫中山提出民生主義,故C正確;民族主義指驅除韃虜,恢復中華,不符合材料,故A錯誤;民權主義指創(chuàng)立民國,不符合題意,故B錯誤;孫中山的三民主義綱領當中沒有民主主義的說法,故D錯誤?!军c睛】本題解題的關鍵是緊扣材料信息“西方國家貧富不均,勞資矛盾尖銳……社會革命其將不遠”,學生應該結合所學知識從三民主義的內容出發(fā),即可得出正確答案。18、B【解析】

根據(jù)材料“在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應該受到譴責”可知,亞里士多德譴責在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為,這主要基于道德修養(yǎng)的考量,說明亞里士多德強調道德修養(yǎng)的重要作用,B項正確;重商主義主要實行于16-17世紀西歐資本原始積累時期,A項錯誤;材料主要體現(xiàn)了亞里士多德譴責在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為,沒有體現(xiàn)古希臘農耕經濟的發(fā)展狀態(tài),C項錯誤;材料內容強調作者重視道德修養(yǎng)的作用,沒有體現(xiàn)古希臘城邦的內部矛盾,D項錯誤。19、A【解析】

酋邦“介于氏族和國家間的早期社會組織,該組織不存在中央管理和權威”,結合所學知識可知,炎黃傳說時代處于氏族部落聯(lián)盟時期,符合酋邦特征,A正確;夏商、春秋和戰(zhàn)國時期已經進入國家階段,具備了權威,排除B、C、D。20、B【解析】

依據(jù)材料中“刺史”的信息結合所學可知,漢武帝時期創(chuàng)立的刺史制度分為十三部州,每刺史監(jiān)察一州,冀州刺史部為其中之一,因此B選項正確。秦朝時期尚未出現(xiàn)刺史一職,A選項錯誤;冀州刺史部在隋朝滅亡后被廢除,C選項錯誤;元朝時期刺史一職名廢,不再使用,D選項錯誤。故正確答案為B選項。21、C【解析】試題分析:本題考查獲取材料信息、調用所學知識的能力,民國三十二年,即1943年,此時屬于抗日戰(zhàn)爭時期,國共兩黨實現(xiàn)了第二次合作,共同抗擊日本的侵略,故C項表述錯誤,符合題干要求,故答案為C項;ABD項表述符合史實,故排除??键c:近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(國共合作)22、D【解析】

材料“前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故”表明兩人的思想都影響了中國近代的社會變革,故D正確;龔自珍的思想側重于“反求諸己”,魏源著眼于“知彼”,故A錯誤;龔自珍與魏源都屬于地主階級知識分子,其主張也沒有脫離自身階級局限,故B錯誤;洋務運動的理論基礎是“中體西用”,且認為中國的制度和文化是“體”,這與題干中龔自珍的思想不符,故C錯誤?!军c睛】本題考查中國近代化道路的曲折性,解題的關鍵是對“前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故”的分析理解??疾橹袊缆返那坌裕袊簿褪枪I(yè)化和與工業(yè)化相伴隨著的政治、經濟、文化等方面的變化,就是實現(xiàn)社會的轉型,即從封建社會轉化為近代社會。23、C【解析】

日本成為最大的鋼鐵出口國,美國為了減少日本對自己的威脅,對日本經濟進行了粗暴干涉,因此可以說明日本難以擺脫美國的經濟控制,故選C項;“一超多強”的世界格局是在兩極格局瓦解后出現(xiàn),與材料時間不符,故排除A項;題意主要反映了美國對日本經濟的干涉,沒有體現(xiàn)世界經濟一體化進程,故排除B項;“開始建立”的說法不符合史實,美國此時已經是世界經濟的霸主,故排除D項。24、B【解析】

在第二次工業(yè)革命的影響下,資本主義的政治經濟發(fā)展不平衡,導致列強之間爭奪殖民地和霸權的斗爭,故B正確;資產階級革命興起于17世紀,故A與材料無關;世界殖民體系的初步形成是在第一次工業(yè)革命的影響下,C錯誤;工業(yè)化浪潮席卷全球是第一次工業(yè)革命影響,D錯誤。25、D【解析】

羅斯福主動削減政府開支,縮減公共工程,并平衡政府預算,說明他并沒有把國家干預當成長期的政策來推行,而是視為應急的措施,故D正確;A項放棄說法錯誤,排除;干預是有效了,并沒有失靈,排除B;C項與史實不符合,新政已經實踐,排除C項。26、A【解析】

根據(jù)材料可知抗日根據(jù)地調整監(jiān)察制度,是為了鞏固敵后政權,維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要,故選A;杜絕了過于絕對化,B錯誤;CD從材料中無從體現(xiàn),排除。27、C【解析】

材料體現(xiàn)的是北宋“樞密”與“三帥”之間在兵權上的互相牽制,北宋實行“重文輕武”的政策,使得讀書人通過“科舉制”得到重用,故C正確;分封制與材料中的發(fā)兵與調兵的現(xiàn)象無關,A錯誤;郡縣制度是地方管理制度,B與材料無關;內閣制開始于明朝,D與材料無關。28、C【解析】

根據(jù)材料“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎之上”結合所學知識可知,雅典的民主制是建立在奴隸制基礎上的少數(shù)人的民主,民主范圍僅局限在成年男性公民,因此C選項最能支持該論斷,符合題意;婦女對城邦事務沒有表決權、居民中奴隸數(shù)量多于自由民屬于雅典民主范圍局限性的表現(xiàn)之一,不符合最能支持該論斷的條件,AB選項排除;陶片放逐法是在克里斯提尼改革時期確立的,當時雅典民主政治尚未進入黃金時期,D選項排除。29、A【解析】

根據(jù)題干結合所學可知,1952年創(chuàng)作的這幅宣傳畫主要內容是宣傳“防疫”知識,有利于民眾提高和普及衛(wèi)生觀念,故A項正確;題干不能說明群眾動員方式在1952年開創(chuàng),排除B項;該作品沒有體現(xiàn)現(xiàn)代主義變形、夸張、怪誕等特點,排除C項;1971年中國重返聯(lián)合國標志著美國孤立政策的破產,排除D項。故選A。30、A【解析】

一戰(zhàn)爆發(fā)之初中國《新群雜志》杜亞泉、梁啟超等當時國內刊物和知名人士均反思和抨擊國家主義的弊端和不足之處,他們是在汲取一戰(zhàn)造成的災難性后果的基礎上反思國內近代化路徑的選擇,除了要實現(xiàn)國家強大、民族獨立外,還要更多關注對人類文明的重塑與探索,避免走上一戰(zhàn)爾虞我詐、自相殘害的局面,故選A;材料主要反映出一戰(zhàn)爆發(fā)對中國知識界思想路徑選擇產生的影響,未反映出一戰(zhàn)在世界文明發(fā)展過程中的影響,排除B;材料雖然提到知識分子對西方國家主義價值觀的抨擊,但僅限于對國家主義的抨擊,并不能說明對西方價值觀的全面抨擊,排除C;材料并未反映外交公理對國家主義的沖擊,排除D?!军c睛】本題考查近代中國思想解放,考查學生獲取和解讀材料信息、運用所學知識分析歷史現(xiàn)象的能力。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)原因:醫(yī)學世家的傳承;王清任具有科學精神,敢于沖破傳統(tǒng)觀念;長期的鉆研實踐;受西方醫(yī)學的影響,王清任開闊了視野;經世致用思想的影響;商品經濟的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)價值觀等(2)價值:促進中國解剖學的發(fā)展,是中國醫(yī)學史上的寶貴財富;促進西醫(yī)在中國的傳播,擴大中醫(yī)對世界的影響;其科學精神成為后世典范;體現(xiàn)中醫(yī)文化博大精深,有利于樹立民族自信,增強民族自豪感。【解析】

(1)原因:根據(jù)“受祖上行醫(yī)影響”得出醫(yī)學世家的傳承;根據(jù)“他醫(yī)病不為前人所困”得出王清任具有科學精神,敢于沖破傳統(tǒng)觀念;根據(jù)“他深入瘟疫之地的荒野亂墳中對破腹露臟的尸體進行仔細的觀察,又常臨刑場研究剮刑罪犯,歷經42年之久,將觀察結果和研究心得”得出長期的鉆研實踐;根據(jù)“受西醫(yī)影響”得出受西方醫(yī)學的影響,王清任開闊了視野;結合所學可從經世致用思想的影響、商品經濟的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)價值觀等角度概括。(2)價值:根據(jù)所學可從促進中

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