第12課　近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展 課件高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1

第四單元民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系INNOVATIVEDESIGN第12課近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展【課標(biāo)要求】了解近代西方民族國(guó)家的形成情況，以及國(guó)際法的發(fā)展。(時(shí)空觀念、歷史解釋、史料實(shí)證)【時(shí)空定位】課前·預(yù)習(xí)案課堂·研習(xí)案隨堂演練課后·檢測(cè)案目錄學(xué)習(xí)任務(wù)一近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生學(xué)習(xí)任務(wù)二國(guó)際法的形成與外交制度的建立學(xué)習(xí)任務(wù)三20世紀(jì)國(guó)際法的發(fā)展主題一近代西方民族國(guó)家的興起和影響主題二近現(xiàn)代國(guó)際法的形成與發(fā)展課前·預(yù)習(xí)案11.民族認(rèn)同觀念興起 (1)15世紀(jì)前后，西歐國(guó)家的封建割據(jù)勢(shì)力遭到削弱，__________得到加強(qiáng)。 (2)宗教改革運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了教會(huì)勢(shì)力，各國(guó)的世俗權(quán)力得到強(qiáng)化，國(guó)家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)。 (3)歐洲國(guó)家紛紛成為專制王權(quán)國(guó)家 ①1534年，英國(guó)頒布《__________》，宣布國(guó)王是英國(guó)教會(huì)的首腦，擺脫了羅馬教廷的控制，建立起國(guó)王的專制統(tǒng)治。 ②路易十四統(tǒng)治時(shí)期，法國(guó)王權(quán)達(dá)到頂峰。學(xué)習(xí)任務(wù)一近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生中央集權(quán)至尊法案2.民族語(yǔ)言形成 (1)英語(yǔ)：13世紀(jì)，以__________為基礎(chǔ)形成的英語(yǔ)出現(xiàn)在英國(guó)官方文件中。 (2)法語(yǔ)：16世紀(jì)，法國(guó)國(guó)王簽署敕令，規(guī)定法國(guó)的法律文件必須用以__________為主形成的法語(yǔ)撰寫。倫敦方言巴黎方言3.民族意識(shí)覺(jué)醒 (1)原因：法國(guó)大革命及拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)傳播__________思想，促進(jìn)了歐洲各國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒。 (2)表現(xiàn)：個(gè)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)越來(lái)越超過(guò)對(duì)國(guó)王和宗教的忠誠(chéng)；各國(guó)紛紛鼓勵(lì)和組織對(duì)愛(ài)國(guó)人士的崇拜；出現(xiàn)了____________和各種國(guó)家節(jié)日。 (3)影響：國(guó)家在人們的意識(shí)中越來(lái)越重要；歐洲各專制王權(quán)國(guó)家逐漸變?yōu)榫哂衉_________的民族國(guó)家。自由平等國(guó)旗、國(guó)歌獨(dú)立主權(quán)?微思考1.1337—1453年，英國(guó)和法國(guó)之間爆發(fā)了百年戰(zhàn)爭(zhēng)。最后，法國(guó)獲勝，基本實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一。(摘自教材P69)從家國(guó)情懷角度分析這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。

提示

促進(jìn)了英國(guó)和法國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒。2.閱讀教材P70“《馬賽曲》曲譜”插圖及文字說(shuō)明：《馬賽曲》在當(dāng)時(shí)的法國(guó)起到什么作用？

提示

鼓舞法國(guó)人民的斗志，激發(fā)他們的國(guó)家意識(shí)，促進(jìn)法國(guó)民族國(guó)家的形成。助學(xué)助考1.概念闡釋——近代民族國(guó)家指由單一民族或多民族組成的，主權(quán)獨(dú)立，有確定的領(lǐng)土疆域，統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)，全民族通用的語(yǔ)言和國(guó)民的文化認(rèn)同等的國(guó)家形態(tài)。2.圖解歷史——近代西歐民族國(guó)家誕生3.圖解歷史——專制王權(quán)與民族國(guó)家的關(guān)系1.國(guó)際法的形成 (1)背景 ①隨著國(guó)家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng)，各國(guó)都強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上，國(guó)家之間的利益紛爭(zhēng)加劇。 ②人們希望通過(guò)建立一定的法律制度來(lái)處理國(guó)家之間的關(guān)系，減少武力沖突。學(xué)習(xí)任務(wù)二國(guó)際法的形成與外交制度的建立(2)過(guò)程《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》(格勞秀斯，1625年)提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束，確定了國(guó)際法的主體是__________，奠定了國(guó)際法的基礎(chǔ)《威斯特伐利亞和約》(1648年)①確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則②開創(chuàng)了用國(guó)際會(huì)議和通過(guò)談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國(guó)際爭(zhēng)端、結(jié)束國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的先例，確認(rèn)了締約國(guó)必須遵守條約、各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)__________的國(guó)際法基本原則主權(quán)國(guó)家集體制裁2.外交制度建立 (1)建立：17世紀(jì)時(shí)，歐洲國(guó)家的君主們不再滿足僅僅派遣臨時(shí)使者與他國(guó)保持聯(lián)系，而是派遣常駐外交使節(jié)和__________。 (2)發(fā)展：維也納體系

①背景：外交制度的建立和________的形成為國(guó)際關(guān)系確立了一些規(guī)則，為用和平方式解決國(guó)與國(guó)之間的爭(zhēng)端、減少戰(zhàn)爭(zhēng)行為開辟了新的途徑。 ②建立：1815年，歐洲各國(guó)在維也納會(huì)議及此后簽訂了一系列條約，建立起以__________、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系，即維也納體系。外交使團(tuán)國(guó)際法大國(guó)協(xié)調(diào)③影響：國(guó)際法的應(yīng)用范圍擴(kuò)大。各國(guó)之間簽訂了許多國(guó)際公約，制定了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)。西方各國(guó)在國(guó)際法應(yīng)用中實(shí)行__________，導(dǎo)致國(guó)際沖突不斷，最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。雙重標(biāo)準(zhǔn)?微思考1.閱讀教材P70“學(xué)思之窗”：說(shuō)一說(shuō)這段話的核心思想。

提示

君主是唯一擁有戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)和締結(jié)和約權(quán)的人。2.閱讀教材P71“歷史縱橫”：外交人員銜級(jí)制度的建立，有什么作用？

提示

是外交制度的重要組成部分，有利于規(guī)范外交禮儀，促進(jìn)外交制度的發(fā)展。助學(xué)助考1.概念闡釋——國(guó)際法指國(guó)家在它們相互間交往的關(guān)系中所接受的具有法律約束力的國(guó)際習(xí)慣規(guī)則和條約規(guī)則的總和。國(guó)際法的主體主要是主權(quán)國(guó)家；國(guó)際法的制定者是參與國(guó)際關(guān)系的國(guó)家，各國(guó)通過(guò)協(xié)議而制定對(duì)國(guó)家有約束力的國(guó)際法原則、規(guī)則和制度；在強(qiáng)制實(shí)施方面，它沒(méi)有國(guó)內(nèi)法那樣集中的、有組織的強(qiáng)制機(jī)關(guān)——法院、警察、軍隊(duì)。2.思維點(diǎn)撥——維也納體系的特點(diǎn)(1)建立在英、俄、普、奧四國(guó)均勢(shì)基礎(chǔ)之上。(2)違背歷史潮流，維護(hù)封建統(tǒng)治。(3)在戰(zhàn)勝國(guó)宰割戰(zhàn)敗國(guó)和弱小民族國(guó)家基礎(chǔ)上形成，體現(xiàn)了大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治色彩。(4)具有掠奪性和歷史的倒退性。1.第一次世界大戰(zhàn)后學(xué)習(xí)任務(wù)三20世紀(jì)國(guó)際法的發(fā)展背景(1)第一次世界大戰(zhàn)使國(guó)際法遭到嚴(yán)重破壞(2)十月革命后，蘇俄提出______________的原則，宣布侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為反人類罪，為國(guó)際法開辟了新的發(fā)展階段不兼并不賠償發(fā)展(1)戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國(guó)建立凡爾賽—華盛頓體系，成立世界上第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參加的政治性國(guó)際組織——__________(2)1928年8月，美、法等國(guó)簽訂《__________》，宣布締約各國(guó)在它們的相互關(guān)系中廢棄以______作為實(shí)行國(guó)家政策的工具，和平解決國(guó)際爭(zhēng)端評(píng)價(jià)(1)國(guó)際聯(lián)盟被英國(guó)和法國(guó)控制，缺乏普遍性和權(quán)威性，“__________”原則難以履行制止戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)世界和平的國(guó)際責(zé)任(2)《__________》并未真正得到實(shí)行國(guó)際聯(lián)盟全體一致非戰(zhàn)公約非戰(zhàn)公約戰(zhàn)爭(zhēng)2.第二次世界大戰(zhàn)后 (1)背景：第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，法西斯國(guó)家的侵略使國(guó)際法再次遭到極大破壞。 (2)表現(xiàn) ①1945年6月，簽署《____________》：確定了__________國(guó)際爭(zhēng)端和制裁侵略的機(jī)制，并賦予安理會(huì)制裁的權(quán)力；確定了“__________”原則，集體安全體制進(jìn)一步完善。 ②1946年，國(guó)際法院成立，發(fā)展了國(guó)際司法制度。聯(lián)合國(guó)憲章和平解決大國(guó)一致(3)發(fā)展：第二次世界大戰(zhàn)后，新的民族國(guó)家紛紛獨(dú)立，各類國(guó)際組織數(shù)量激增。(4)評(píng)價(jià)①積極性：這些具有國(guó)際法性質(zhì)的公約或宣言，對(duì)世界和平與發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。②局限性：一些大國(guó)為了一己私利，不惜退出國(guó)際條約，甚至不經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán)就進(jìn)行制裁或發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，嚴(yán)重威脅世界和平。?微思考1.閱讀教材P73“史料閱讀”：《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》在維護(hù)海洋和平利用方面有何特點(diǎn)？

提示

特點(diǎn)：在維護(hù)國(guó)家海洋主權(quán)的前提下，協(xié)調(diào)各國(guó)行動(dòng)；主張海洋開發(fā)、利用與保護(hù)并重。2.閱讀教材“學(xué)習(xí)拓展”(見(jiàn)教材P74)：談?wù)勍饨恢贫鹊慕?duì)國(guó)際關(guān)系和國(guó)際法的發(fā)展有什么作用。

提示

近代外交制度是民族國(guó)家發(fā)展和國(guó)家主權(quán)確認(rèn)的結(jié)果。因此，它的建立對(duì)以主權(quán)國(guó)家為主體的國(guó)際關(guān)系和國(guó)際法的發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。助學(xué)助考1.圖解歷史——凡爾賽體系與國(guó)際聯(lián)盟2.誤區(qū)警示——《非戰(zhàn)公約》的約束力《非戰(zhàn)公約》對(duì)侵略者沒(méi)有強(qiáng)大的約束力，列強(qiáng)借助各自的“保留條件”，為以后發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)埋下伏筆。法西斯國(guó)家發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，使《非戰(zhàn)公約》變成了一紙空文。3.比較辨析——“全體一致”原則與“大國(guó)一致”原則(1)“全體一致”原則：是1920年成立的國(guó)際聯(lián)盟采用的議事原則。即國(guó)聯(lián)所做決議需由全體成員一致同意方可生效，若有任何成員否決則決議無(wú)效。(2)“大國(guó)一致”原則：聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的一項(xiàng)表決原則。安理會(huì)表決實(shí)行每一理事國(guó)一票。對(duì)于程序事項(xiàng)決議的表決采取9個(gè)同意票即可通過(guò)。對(duì)于非程序事項(xiàng)或稱實(shí)質(zhì)性事項(xiàng)的決議表決，要求包括全體常任理事國(guó)在內(nèi)的9個(gè)同意票，又稱“大國(guó)一致”原則，即任何一個(gè)常任理事國(guó)都享有否決權(quán)。課堂·研習(xí)案2重點(diǎn)難點(diǎn)1.重點(diǎn)：近代西方民族國(guó)家的形成過(guò)程。2.難點(diǎn)：國(guó)際法的發(fā)展。主題一近代西方民族國(guó)家的興起和影響任務(wù)1史料證史——近代西方民族國(guó)家的形成

史料一

1337—1453年，英法之間的“百年戰(zhàn)爭(zhēng)”，喚醒了兩國(guó)人民之間的民族感情。從14世紀(jì)開始，西歐各國(guó)出現(xiàn)了使用本民族語(yǔ)言的浪潮，用英語(yǔ)翻譯的《圣經(jīng)》奠定了英國(guó)民族語(yǔ)言的基礎(chǔ)。恩格斯說(shuō)：“語(yǔ)族一旦劃分……這些語(yǔ)族就成了建立國(guó)家的一定基礎(chǔ)。”——摘編自李肇忠《近代西歐民族主義》史料二這是從15世紀(jì)下半葉開始的時(shí)代，國(guó)王的政權(quán)依靠市民打垮了封建貴族勢(shì)力，建立了巨大的、實(shí)質(zhì)上的以民族為基礎(chǔ)的君主國(guó)，而現(xiàn)代的歐洲和現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)就是在這種君主國(guó)里發(fā)展起來(lái)的?！幾訹德]恩格斯《自然辯證法·導(dǎo)言》【研討交流】

(1)依據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西歐民族國(guó)家興起的原因。(2)根據(jù)史料二，分析15—16世紀(jì)推動(dòng)英、法等歐洲民族國(guó)家形成的因素。【成果展示】

(1)原因：戰(zhàn)爭(zhēng)喚醒民族意識(shí)；民族語(yǔ)言的使用；宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響。(2)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生；市民階層力量的壯大；專制王權(quán)的建立和中央集權(quán)的加強(qiáng)。任務(wù)2問(wèn)題探史——民族主義對(duì)歐洲的影響

史料民族主義作為資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的政治和精神武器，是一面革命的旗幟，具有很大歷史進(jìn)步性?！?，民族主義本身卻帶有不可克服的狹隘性和排他性……往往把本民族的利益和文化建立在踐踏其他民族利益和文化的基礎(chǔ)之上；同時(shí)，民族主義還具有潛在的、強(qiáng)烈的擴(kuò)張性，一旦國(guó)家間有矛盾，民族主義便會(huì)膨脹為大民族主義。……民族主義逐漸蛻變?yōu)闅W美列強(qiáng)對(duì)外擴(kuò)張、爭(zhēng)奪霸權(quán)的理論根據(jù)和精神動(dòng)力?！w文亮《民族主義與二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)》【研討交流】

依據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析民族主義對(duì)歐洲歷史發(fā)展的影響。【成果展示】

積極性：民族主義推動(dòng)了歐洲資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)，推動(dòng)了近代民族國(guó)家的建立。消極性：①民族主義帶有狹隘性和排他性，導(dǎo)致對(duì)其他民族利益和文化的踐踏；②民族主義帶有強(qiáng)烈的擴(kuò)張性，導(dǎo)致歐洲列強(qiáng)對(duì)外殖民擴(kuò)張和爭(zhēng)奪霸權(quán)。1.近代西方民族國(guó)家形成的原因 (1)城市的興起與發(fā)展：中世紀(jì)城市的興起與發(fā)展受到封建領(lǐng)主貴族的阻撓，城市市民支持王權(quán)打擊

地方貴族，利用王權(quán)保護(hù)城市的自主權(quán)，王權(quán)逐漸成為公共權(quán)力的受托者，這是民族國(guó)家興起的第一推動(dòng)力。 (2)資本主義的發(fā)展：近代資本主義的發(fā)展需要建立統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，建立商品流通的交通網(wǎng)絡(luò)，需要保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的海外活動(dòng)，這都需要建立強(qiáng)大的、統(tǒng)一的國(guó)家機(jī)器，這是推動(dòng)民族國(guó)家形成的經(jīng)濟(jì)根源。(3)宗教改革的影響：宗教改革后，擁有超國(guó)家權(quán)力、幾乎涵蓋歐洲的基督教會(huì)在很多國(guó)家的統(tǒng)治土崩瓦解，“民族”的宗教、語(yǔ)言、心理誕生，新教成為促進(jìn)民族國(guó)家形成的宗教因素。(4)法國(guó)大革命與拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)：不僅傳播了自由平等思想，還促進(jìn)了歐洲各國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒，個(gè)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)超越了對(duì)國(guó)王和宗教的忠誠(chéng)，民族國(guó)家在歐洲更加普遍。2.歐洲近代民族國(guó)家形成的影響 (1)沖擊了中世紀(jì)神權(quán)一統(tǒng)的格局，為現(xiàn)代民族國(guó)家的形成奠定了基礎(chǔ)。 (2)為資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大創(chuàng)造了條件，促進(jìn)了傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)渡。 (3)民族國(guó)家成為歐洲政治的基礎(chǔ)，推動(dòng)了現(xiàn)代世界和現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系形成的進(jìn)程。 (4)通過(guò)國(guó)家政策制造了統(tǒng)一的民族文化，通過(guò)同一語(yǔ)言和共享文化統(tǒng)一在一起。主題二近現(xiàn)代國(guó)際法的形成與發(fā)展任務(wù)1史料證史——《威斯特伐利亞和約》的影響

史料所有羅馬帝國(guó)的選侯、邦君和各邦，應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來(lái)的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)，不論是宗教的，還是政治的或是禮遇性的權(quán)利，因而他們永遠(yuǎn)不能，也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾。

……參加協(xié)議的所有各方應(yīng)有義務(wù)保衛(wèi)和保護(hù)本和約的每一項(xiàng)條款不受任何人的侵犯，不論其信奉何宗教……——《威斯特伐利亞和約》【研討交流】

根據(jù)史料，概括《威斯特伐利亞和約》對(duì)國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系有什么貢獻(xiàn)?！境晒故尽?/p>

①對(duì)國(guó)際法：以條約形式確認(rèn)了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土權(quán)不容侵犯原則與主權(quán)平等原則，這是國(guó)際法的基本原則；確認(rèn)了締約國(guó)必須遵守條約的原則。②對(duì)國(guó)際關(guān)系：它開創(chuàng)了用國(guó)際會(huì)議和通過(guò)談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國(guó)際爭(zhēng)端，結(jié)束國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的先例。任務(wù)2問(wèn)題探史——國(guó)際法發(fā)展的特點(diǎn)及影響

史料傳統(tǒng)國(guó)際法將戰(zhàn)爭(zhēng)看作是推行國(guó)家政策、解決國(guó)際爭(zhēng)端的合法手段。進(jìn)入20世紀(jì)，這種傳統(tǒng)觀念逐步被否定。1919年，《國(guó)際聯(lián)盟盟約》提出各締約國(guó)要“承擔(dān)不從事戰(zhàn)爭(zhēng)之義務(wù)”。1928年，巴黎《非戰(zhàn)公約》否定了“戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)”的合法性，明確表達(dá)了世界各國(guó)力求避免戰(zhàn)爭(zhēng)的共同追求。二戰(zhàn)后，《聯(lián)合國(guó)憲章》將“維持國(guó)際和平及安全”作為聯(lián)合國(guó)的首要宗旨。1970年的《國(guó)際法原則宣言》和1974年的《關(guān)于侵略定義的決議》為制止侵略提供了法律武器。——摘編自楊和平《20世紀(jì)：戰(zhàn)爭(zhēng)、和平與國(guó)際法》等【研討交流】

根據(jù)史料及所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)國(guó)際法發(fā)展的特點(diǎn)及其對(duì)世界的影響?！境晒故尽?/p>

特點(diǎn)：逐漸否定主權(quán)國(guó)家的“戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)”；以避免戰(zhàn)爭(zhēng)、維持國(guó)際和平及安全為中心內(nèi)容；國(guó)際法的內(nèi)容范圍逐漸擴(kuò)大；國(guó)際法的權(quán)威性逐漸增強(qiáng)。影響：國(guó)際法的形成發(fā)展為國(guó)際關(guān)系確立了規(guī)則，為用和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端、減少戰(zhàn)爭(zhēng)行為，維護(hù)世界和平與發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。1.威斯特伐利亞體系的影響 (1)開創(chuàng)的國(guó)際關(guān)系是現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系體系的雛形。 (2)促進(jìn)了近代民族國(guó)家關(guān)系體系的形成，尤其是體系中確立的國(guó)家主權(quán)原則有效地維護(hù)了民族國(guó)家的生存和發(fā)展，促進(jìn)了國(guó)際和平與穩(wěn)定。 (3)是近代國(guó)際法產(chǎn)生的重要標(biāo)志，對(duì)近代國(guó)際法的構(gòu)建起到了不可替代的推動(dòng)作用。 (4)深化了歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)。2.國(guó)際聯(lián)盟和聯(lián)合國(guó)對(duì)國(guó)際法發(fā)展的比較 (1)相同點(diǎn) ①兩者都宣稱其宗旨是維護(hù)世界和平與發(fā)展，有利于國(guó)際法的發(fā)展。②都是普遍性的國(guó)際組織，有助于國(guó)際法實(shí)施范圍的擴(kuò)大。③都具有明顯的大國(guó)強(qiáng)權(quán)色彩，干擾了國(guó)際法的實(shí)施。(2)不同點(diǎn)①國(guó)聯(lián)強(qiáng)調(diào)“全體一致”原則，不利于國(guó)際法實(shí)施；聯(lián)合國(guó)強(qiáng)調(diào)“大國(guó)一致”原則，有助于國(guó)際法實(shí)施。②聯(lián)合國(guó)較之國(guó)聯(lián)更具有普遍性，因此，聯(lián)合國(guó)對(duì)國(guó)際法在更大范圍內(nèi)實(shí)施具有更大作用。③聯(lián)合國(guó)較之國(guó)聯(lián)在維護(hù)世界和平與安全上作用更突出，更能推動(dòng)國(guó)際法的發(fā)展。隨堂演練3D1.(據(jù)選擇性必修1教材P70“教材知識(shí)”改編)法國(guó)大革命爆發(fā)后，歐洲一些國(guó)家的軍隊(duì)入侵法國(guó)，馬賽的義勇軍高唱著一支進(jìn)行曲奔向巴黎保衛(wèi)祖國(guó)。這支進(jìn)行曲就是《馬賽曲》，后來(lái)成為了法國(guó)的國(guó)歌。這推動(dòng)了法國(guó)成為(

) A.共和政體國(guó)家 B.歐洲大陸霸主 C.民族獨(dú)立國(guó)家 D.近代民族國(guó)家

解析

由材料“歐洲一些國(guó)家的軍隊(duì)入侵法國(guó)，馬賽的義勇軍高唱一支進(jìn)行曲奔向巴黎保衛(wèi)祖國(guó)”可知法國(guó)人民在民族意識(shí)的推動(dòng)下同侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)，說(shuō)明近代民族國(guó)家意識(shí)的覺(jué)醒，故選D項(xiàng)；共和政體國(guó)家建立是在《法蘭西第三共和國(guó)憲法》頒布之后，排除A項(xiàng)；拿破侖擴(kuò)張時(shí)期法國(guó)成為歐洲大陸霸主，與材料時(shí)間信息不符，排除B項(xiàng)；法國(guó)本就是民族獨(dú)立國(guó)家，排除C項(xiàng)。2.(據(jù)選擇性必修1教材P70“學(xué)思之窗”改編)荷蘭人格勞秀斯在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》中寫道：“根據(jù)一般規(guī)則：本人是處理自己事務(wù)的最佳裁斷者，因而擁有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)之權(quán)力的人，乃是唯一擁有締結(jié)和約之權(quán)力的人。由此推導(dǎo)，公戰(zhàn)能夠由各方主權(quán)者單獨(dú)發(fā)動(dòng)，在王權(quán)政制下這種權(quán)力理所當(dāng)然屬于君主?！边@段材料的核心內(nèi)容為(

)A.君主制定條約可以保證世界的和平B.強(qiáng)調(diào)了主權(quán)國(guó)家在國(guó)際關(guān)系中的主體地位C.確認(rèn)了國(guó)際法的基本原則D.開創(chuàng)了通過(guò)談判達(dá)成協(xié)議來(lái)解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例B解析

根據(jù)材料“公戰(zhàn)能夠由各方主權(quán)者單獨(dú)發(fā)動(dòng)，在王權(quán)政制下這種權(quán)力理所當(dāng)然屬于君主”可知，民族國(guó)家的代言人是君主，在國(guó)際交往中具有絕對(duì)的主體地位，故選B項(xiàng)。3.(據(jù)選擇性必修1教材P71“史料閱讀”改編)《威斯特伐利亞和約》規(guī)定：“所有羅馬帝國(guó)的選侯、邦君和各邦，應(yīng)依據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來(lái)的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)……參加協(xié)議的所有各方應(yīng)有義務(wù)保衛(wèi)和保護(hù)本和約的每一項(xiàng)條款不受任何人的侵犯……”該條約(

)A.建立歐洲均勢(shì)的國(guó)際關(guān)系體系B.促進(jìn)德意志統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)C.確立了國(guó)際法的某些基本原則D.推動(dòng)近代外交制度建立C解析

根據(jù)材料可知《威斯特伐利亞和約》確立了締約國(guó)必須遵守條約、各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的國(guó)際法基本原則，故選C項(xiàng)；歐洲均勢(shì)的國(guó)際關(guān)系體系是19世紀(jì)初建立的維也納體系，排除A項(xiàng)；德意志1871年完成統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；17世紀(jì)歐洲國(guó)家君主派遣常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)，近代外交制度逐漸建立，排除D項(xiàng)。4.(據(jù)選擇性必修1教材P73“問(wèn)題探究”改編)《紅十字公約》規(guī)定：“野戰(zhàn)醫(yī)院和軍醫(yī)院應(yīng)被承認(rèn)為是中立的。只要這類醫(yī)院內(nèi)有任何病員或傷員，它們就應(yīng)受到交戰(zhàn)各方的保護(hù)和尊重?！边@反映了《紅十字公約》(

) A.能夠有效制止戰(zhàn)爭(zhēng) B.意在約束交戰(zhàn)各方的行為 C.宣揚(yáng)西方的價(jià)值觀 D.維護(hù)交戰(zhàn)大國(guó)的既得利益B解析

據(jù)材料“野戰(zhàn)醫(yī)院和軍醫(yī)院應(yīng)被承認(rèn)為是中立的”可知具有人道主義援助的性質(zhì)，能夠在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為傷患提供庇護(hù)，具有約束交戰(zhàn)各方的作用，故選B項(xiàng)；戰(zhàn)爭(zhēng)是區(qū)域勢(shì)力發(fā)展不平衡的產(chǎn)物，醫(yī)療救助組織無(wú)法阻止戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；保護(hù)弱勢(shì)群體，維護(hù)和平，是世界各正義國(guó)家或地區(qū)的追求，排除C項(xiàng)；“它們就應(yīng)受到交戰(zhàn)各方的保護(hù)和尊重”并不是專為大國(guó)服務(wù)，排除D項(xiàng)。5.(據(jù)選擇性必修1教材P73－74“問(wèn)題探究”改編)《國(guó)際聯(lián)盟盟約》規(guī)定，“締約各國(guó)，為增進(jìn)國(guó)際間合作并保持其和平與安全起見(jiàn)，特允承受不從事戰(zhàn)爭(zhēng)之義務(wù)，維持各國(guó)間公開、公正、榮譽(yù)之邦交，嚴(yán)格遵守國(guó)際公法之規(guī)定，以為今后各國(guó)政府間行為之規(guī)范，在有組織之民族間彼此關(guān)系中維持正義并恪遵條約上之一切義務(wù)”。這一規(guī)定(

)A.確保了戰(zhàn)后國(guó)際秩序的穩(wěn)定B.確立和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的機(jī)制C.有利于制約侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)D.踐行了“大國(guó)一致”的國(guó)際原則C解析

據(jù)材料“不從事戰(zhàn)爭(zhēng)之義務(wù)”可知，這反映了國(guó)聯(lián)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)和平的主張，有利于制約侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)，故選C項(xiàng)；國(guó)聯(lián)形成決議的“全體一致”原則，使其失去了對(duì)侵略行為采取任何有效行動(dòng)的可能性，無(wú)法制止戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，不能確保一戰(zhàn)后國(guó)際秩序的穩(wěn)定，排除A項(xiàng)；1945年簽署的《聯(lián)合國(guó)憲章》確立了和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的機(jī)制，排除B項(xiàng)；聯(lián)合國(guó)奉行“大國(guó)一致”的國(guó)際原則，排除D項(xiàng)。6.(據(jù)選擇性必修1教材P74“問(wèn)題探究”改編)《聯(lián)合國(guó)憲章》中規(guī)定聯(lián)合國(guó)的宗旨為：“維持國(guó)際和平及安全……采取有效集體辦法，以防止且消除對(duì)于和平之威脅，制止侵略行為或其他和平之破壞；并以和平方法且依正義及國(guó)際法之原則，調(diào)整或解決足以破壞和平之國(guó)際爭(zhēng)端或情勢(shì)。”這些規(guī)定(

)A.有利于建立和平的國(guó)際秩序B.延續(xù)了國(guó)聯(lián)的全體一致原則C.維持了冷戰(zhàn)時(shí)期的強(qiáng)權(quán)政治D.突出了第三世界國(guó)家的崛起A解析

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《聯(lián)合國(guó)憲章》的這些規(guī)定有利于防止戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突，保障和平與發(fā)展，建立和平的國(guó)際秩序，故選A項(xiàng)；聯(lián)合國(guó)安理會(huì)程序凸顯“大國(guó)一致”原則，與國(guó)聯(lián)的“全體一致”原則不同，排除B項(xiàng)；“冷戰(zhàn)時(shí)期”不合時(shí)空，《聯(lián)合國(guó)憲章》確立于1945年，冷戰(zhàn)開始于1947年杜魯門主義，排除C項(xiàng)；“第三世界國(guó)家的崛起”不合時(shí)空，20世紀(jì)五六十年代亞非拉國(guó)家才紛紛取得獨(dú)立，排除D項(xiàng)。課后·檢測(cè)案C選擇題共15小題，共45分。A組基礎(chǔ)鞏固練題組1近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生1.(2024·山東名校聯(lián)盟聯(lián)測(cè))16世紀(jì)，亨利八世確立了王權(quán)至尊地位后，選擇以英文《圣經(jīng)》為載體，重塑英國(guó)社會(huì)基礎(chǔ)上的“上帝話語(yǔ)”。這反映了(

) A.天主教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威 B.理性主義的宗教觀念 C.民族國(guó)家的政治特征 D.封建專制統(tǒng)治的瓦解解析

據(jù)材料可知，這一系列措施有利于強(qiáng)化世俗權(quán)威，削弱人們對(duì)于天主教會(huì)的迷信，反映了16世紀(jì)英國(guó)向民族國(guó)家轉(zhuǎn)型時(shí)期的政治特征，故選C項(xiàng)；英國(guó)宗教改革使英國(guó)的天主教擺脫羅馬天主教廷的控制，成為民族教會(huì)，排除A項(xiàng)；選擇以英文《圣經(jīng)》為載體，重塑英國(guó)社會(huì)基礎(chǔ)上的“上帝話語(yǔ)”是英國(guó)宗教改革的結(jié)果，并未發(fā)展到理性主義時(shí)代，啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期才以“理性”為核心，排除B項(xiàng)；16世紀(jì)英國(guó)君主專制處于鼎盛時(shí)期，并未瓦解，17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期封建專制統(tǒng)治才瓦解，排除D項(xiàng)。C2.(2024·福建泉州一模)路易十四(1661—1715年執(zhí)政)在巴黎西郊修建了規(guī)模宏大、極盡奢華的凡爾賽宮。其后，他把法國(guó)各地的貴族邀請(qǐng)來(lái)凡爾賽宮居住。這一舉措旨在(

) A.促進(jìn)民族國(guó)家意識(shí)的覺(jué)醒 B.擺脫羅馬教廷的神權(quán)統(tǒng)治 C.維護(hù)專制王權(quán)國(guó)家的穩(wěn)定 D.推動(dòng)民主政治的深入發(fā)展

解析

據(jù)材料可知，路易十四建成凡爾賽宮后，將各地貴族邀請(qǐng)來(lái)凡爾賽宮居住，這一措施的目的是維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定，故選C項(xiàng)；“覺(jué)醒”一詞與當(dāng)時(shí)的史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料顯示王權(quán)與貴族的關(guān)系，并無(wú)關(guān)于羅馬教廷的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；路易十四時(shí)期是君主專制政體，并不是民主政治，排除D項(xiàng)。A3.(2023·河南新鄉(xiāng)高二期末)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，神圣羅馬帝國(guó)成為陳?ài)E，德意志從300多個(gè)邦減少到30多個(gè)邦，普魯士也因此開啟了民主改革進(jìn)程。從客觀上講，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)(

) A.加速了德意志統(tǒng)一進(jìn)程 B.促進(jìn)德意志民族意識(shí)興起 C.推翻了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治 D.鏟除了德意志的封建勢(shì)力

解析

“德意志從300多個(gè)邦減少到30多個(gè)邦”說(shuō)明當(dāng)時(shí)德意志局部統(tǒng)一的趨勢(shì)，而普魯士開啟民主改革有利于普魯士的崛起，這都加速了德意志的統(tǒng)一，故選A項(xiàng)；宗教改革前德意志民族意識(shí)就已興起，排除B項(xiàng)；西羅馬帝國(guó)被日耳曼人推翻，東羅馬帝國(guó)被奧斯曼人推翻，排除C項(xiàng)；“鏟除了”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。D題組2國(guó)際法的形成與外交制度的建立4.(2023·湖南永州高二期末)格勞秀斯在1625年出版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》中提到：“由于戰(zhàn)爭(zhēng)是為和平而發(fā)動(dòng)的，沒(méi)有爭(zhēng)端就不會(huì)引起戰(zhàn)爭(zhēng)，所以，應(yīng)當(dāng)把通常發(fā)生在國(guó)家間的所有這些糾紛看作是戰(zhàn)爭(zhēng)法的調(diào)整對(duì)象，這樣，戰(zhàn)爭(zhēng)本身就會(huì)把我們引向和平，這才是戰(zhàn)爭(zhēng)的真正目的?！睋?jù)此可知，格勞秀斯認(rèn)為(

)A.國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是征服B.戰(zhàn)爭(zhēng)是維護(hù)國(guó)家主權(quán)的唯一方式C.主權(quán)國(guó)家是國(guó)際法的主體D.法律制度可用于處理國(guó)家間關(guān)系解析

據(jù)材料可知，格勞秀斯認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)法有利于調(diào)整國(guó)家關(guān)系，減少武力沖突，可用于處理國(guó)家之間的關(guān)系，故選D項(xiàng)；據(jù)材料“戰(zhàn)爭(zhēng)本身就會(huì)把我們引向和平，這才是戰(zhàn)爭(zhēng)的真正目的”可知格勞秀斯認(rèn)為國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是追求新的和平，排除A項(xiàng)；維護(hù)國(guó)家主權(quán)的方式有很多，戰(zhàn)爭(zhēng)并不是唯一方式，如外交手段等和平手段也可以維護(hù)國(guó)家主權(quán)，排除B項(xiàng)；材料反映了法律制度可用于處理國(guó)家間的關(guān)系，國(guó)家是戰(zhàn)爭(zhēng)法的調(diào)整對(duì)象，材料沒(méi)有涉及戰(zhàn)爭(zhēng)法的主體，不能反映格勞秀斯認(rèn)為國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家，排除C項(xiàng)。A5.(2023·湖北十堰高二期末)1648年的《威斯特伐利亞和約》承認(rèn)德意志各諸侯國(guó)的主權(quán)，承認(rèn)新教和天主教享有同等權(quán)利的方式，還承認(rèn)了國(guó)家主權(quán)的統(tǒng)一性、不可分割性和獨(dú)立性。這些規(guī)定(

)A.強(qiáng)化了世俗的主權(quán)國(guó)家統(tǒng)治B.結(jié)束了世界大國(guó)間的混戰(zhàn)局面C.推動(dòng)了德國(guó)宗教改革的興起D.促進(jìn)了德意志民族國(guó)家的統(tǒng)一解析

據(jù)材料可知《威斯特伐利亞和約》這些規(guī)定承認(rèn)了國(guó)家主權(quán)的統(tǒng)一性、不可分割性和獨(dú)立性，強(qiáng)化了世俗的主權(quán)國(guó)家統(tǒng)治，故選A項(xiàng)；《威斯特伐利亞和約》僅暫時(shí)結(jié)束了歐洲大國(guó)間的混戰(zhàn)局面，“世界大國(guó)”的表述有所夸大，排除B項(xiàng)；德國(guó)宗教改革興起于1517年，排除C項(xiàng)；《威斯特伐利亞和約》承認(rèn)德意志各諸侯國(guó)的主權(quán)，加劇了德意志分裂割據(jù)的局面，排除D項(xiàng)。C6.(2023·河南新鄉(xiāng)高二期末)1661年，在慶祝瑞典新使節(jié)到來(lái)的儀式上，法國(guó)駐倫敦使節(jié)埃斯特拉德伯爵與西班牙駐倫敦使節(jié)巴特維爾男爵之間爆發(fā)了嚴(yán)重的優(yōu)先權(quán)之爭(zhēng)，西班牙使節(jié)強(qiáng)行擠在法國(guó)使節(jié)的馬車前面，導(dǎo)致法國(guó)使節(jié)的兩名仆人被殺。這一事件反映了當(dāng)時(shí)(

) A.國(guó)際法基本原則未確立 B.維也納體系的作用式微 C.國(guó)際交往禮節(jié)尚待完善 D.法國(guó)霸主地位得以確立解析

據(jù)材料可知，在慶祝瑞典新使節(jié)到來(lái)的儀式上，法國(guó)使節(jié)與西班牙使節(jié)之間因優(yōu)先權(quán)之爭(zhēng)發(fā)生沖突，說(shuō)明當(dāng)時(shí)并無(wú)相關(guān)的國(guó)際交往禮節(jié)，即國(guó)際交往禮節(jié)尚待完善，故選C項(xiàng)；國(guó)際法原則此時(shí)已經(jīng)確立，排除A項(xiàng)；維也納體系形成于19世紀(jì)初，排除B項(xiàng)；此時(shí)法國(guó)并非霸主，與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。A7.(2024·廣東佛山南山區(qū)摸底)有學(xué)者認(rèn)為：“在1815年維也納會(huì)議的時(shí)候，每一個(gè)參會(huì)的精英都知道他們將要建立的是一個(gè)什么樣的體系。外交不是國(guó)與國(guó)的關(guān)系，而是宮廷與宮廷的關(guān)系，是君主和他們的外交大臣之間的關(guān)系。”該觀點(diǎn)認(rèn)為，當(dāng)時(shí)歐洲(

) A.民主制度尚不成熟 B.民族國(guó)家尚未形成 C.國(guó)際沖突難以避免 D.外交制度需要完善

解析

據(jù)材料可知，該學(xué)者認(rèn)為，參與維也納會(huì)議的各國(guó)精英實(shí)際上聽(tīng)命于各國(guó)國(guó)王，且體系早已制定，體現(xiàn)了各國(guó)封建王權(quán)勢(shì)力依然強(qiáng)大，民主制度尚不成熟，故選A項(xiàng)。C題組3

20世紀(jì)國(guó)際法的發(fā)展8.(2023·山東淄博高二期末)如圖是關(guān)于國(guó)際聯(lián)盟的一幅漫畫。漫畫中“車夫”背心上的英文為“國(guó)際聯(lián)盟”。他奮力揮鞭，驅(qū)趕著背上負(fù)有“和平”使命的馬兒向“結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)”的方向行進(jìn)，而“國(guó)際事務(wù)”這輛大車卻在沖向戰(zhàn)爭(zhēng)。該漫畫揭示了國(guó)際聯(lián)盟(

)A.建立了權(quán)力制約的機(jī)制B.嚴(yán)重干涉了別國(guó)的內(nèi)政C.集體安全機(jī)制形同虛設(shè)D.旨在維護(hù)世界和平安全解析

據(jù)材料可知，漫畫中國(guó)際聯(lián)盟雖然意圖實(shí)現(xiàn)和平，但還是向著戰(zhàn)爭(zhēng)的方向發(fā)展，說(shuō)明國(guó)際聯(lián)盟建立的所謂集體安全機(jī)制形同虛設(shè)，難以真正起到制止戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)世界和平的作用，故選C項(xiàng)。C9.(2024·福建福州一模)1928年，美、法等國(guó)簽訂了《非戰(zhàn)公約》，宣布廢棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為推行國(guó)家政策的工具。公約簽訂3年后，日本侵略中國(guó)；11年后，德國(guó)入侵波蘭，第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)。這表明(

) A.美法的國(guó)際影響力下降 B.國(guó)際公約有效約束列強(qiáng) C.維護(hù)世界和平任重道遠(yuǎn) D.國(guó)際爭(zhēng)端終將訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)

解析

據(jù)材料可知，《非戰(zhàn)公約》簽訂后，并未真正得到實(shí)行，日本、德國(guó)悍然發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，說(shuō)明維護(hù)世界和平任重道遠(yuǎn)，故選C項(xiàng)；一戰(zhàn)后，美國(guó)的國(guó)際影響力明顯上升而非有所下降，排除A項(xiàng)；《非戰(zhàn)公約》并未真正得到實(shí)行，不能約束列強(qiáng)，排除B項(xiàng)；“終將”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。A10.(2023·吉林長(zhǎng)春三模)《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定：安全理事會(huì)關(guān)于程序事項(xiàng)之決議，應(yīng)以九理事國(guó)之可決票表決之；對(duì)于其他一切事項(xiàng)之決議，應(yīng)以九理事國(guó)之可決票包括全體常任理事國(guó)之同意票表決之。安理會(huì)的投票程序(

) A.體現(xiàn)了世界政治力量的變化 B.延續(xù)了國(guó)聯(lián)的全體一致原則 C.維持了冷戰(zhàn)時(shí)期的強(qiáng)權(quán)政治 D.突出了第三世界國(guó)家的崛起

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材料體現(xiàn)了大國(guó)的協(xié)調(diào)與合作，在保護(hù)大國(guó)利益的同時(shí)突出了大國(guó)的責(zé)任和作用，它從內(nèi)部機(jī)制上賦予聯(lián)合國(guó)前所未有的權(quán)威性和生命力，使和平解決爭(zhēng)端和制裁侵略都具有更強(qiáng)的可操作性和強(qiáng)制力量，從而使集體安全有了比較切實(shí)可行的保證，故選A項(xiàng)。BB組能力提升練11.(2023·福建福州六校高二期末)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)(1337—1453年)爆發(fā)后，貞德成為法蘭西民族愛(ài)國(guó)主義的象征，這種愛(ài)國(guó)主義是法國(guó)贏得英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵，也為法蘭西民族的統(tǒng)一在思想上準(zhǔn)備了條件。據(jù)此可知，英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)(

) A.是法蘭西民族國(guó)家形成的根源 B.促進(jìn)了法國(guó)人民族意識(shí)的覺(jué)醒 C.推動(dòng)了拿破侖統(tǒng)一歐洲的進(jìn)程 D.結(jié)束了西歐大國(guó)間的混戰(zhàn)局面解析

據(jù)材料“這種愛(ài)國(guó)主義是法國(guó)贏得英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵”“也為法蘭西民族的統(tǒng)一在思想上準(zhǔn)備了條件”可知英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了法國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒，從而為法國(guó)贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)也有利于法國(guó)民族國(guó)家的形成，故選B項(xiàng)；英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)并不是根源，只是推動(dòng)因素之一，排除A項(xiàng)；拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)與英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間相隔較遠(yuǎn)，二者并沒(méi)有直接的關(guān)系，排除C項(xiàng)；英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)是英法間的戰(zhàn)爭(zhēng)，并沒(méi)有結(jié)束西歐大國(guó)間的混戰(zhàn)局面，排除D項(xiàng)。A12.(2023·福建廈門質(zhì)檢)近代歐洲，各種方言逐步興起并不斷在文學(xué)表達(dá)方面加以運(yùn)用；若干國(guó)家的教會(huì)脫離了天主教會(huì)；西歐一些王朝建立并鞏固了幾個(gè)“同質(zhì)化”的獨(dú)立大國(guó)——英國(guó)、法國(guó)、西班牙、葡萄牙和丹麥。這些現(xiàn)象反映了(

) A.民族主義思想

B.社會(huì)主義思想 C.自由主義思想

D.民權(quán)主義思想

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據(jù)材料“各種方言逐步興起并不斷在文學(xué)表達(dá)方面加以運(yùn)用”可知，近代歐洲民族語(yǔ)言興起，脫離天主教會(huì)，建立民族教會(huì)，且民族國(guó)家興起，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民族主義的發(fā)展，故選A項(xiàng)。B13.(2023·湖南益陽(yáng)高二期末)《威斯特伐利亞和約》規(guī)定：所有羅馬帝國(guó)的選侯、邦君和各邦，應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來(lái)的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)，不論是宗教的，還是政治的或是禮遇性的權(quán)利，因而他們永遠(yuǎn)不能，也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)(

) A.教皇權(quán)力徹底喪失 B.國(guó)家主權(quán)意識(shí)增強(qiáng) C.近代外交體制確立 D.歐洲均勢(shì)局面形成

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《威斯特伐利亞和約》規(guī)定，所有羅馬帝國(guó)的選侯、邦君和各邦，“享有他們自古以來(lái)的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)”，說(shuō)明該條約承認(rèn)國(guó)家主權(quán)，而且這些權(quán)利“不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾”，體現(xiàn)了國(guó)家主權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)，故選B項(xiàng)。D14.(2023·安徽亳州高二期末)1920年生效的《國(guó)際聯(lián)盟盟約》作為歷史上第一個(gè)世界性國(guó)際組織，在保護(hù)少數(shù)民族權(quán)益制度化方面建立了一個(gè)少數(shù)民族保護(hù)體系，目前地區(qū)性和國(guó)際性的關(guān)于少數(shù)民族保護(hù)的制度設(shè)計(jì)便是對(duì)國(guó)際聯(lián)盟最先創(chuàng)設(shè)的這一制度的繼承。據(jù)此可知，國(guó)際聯(lián)盟的這些條款(

)A.實(shí)現(xiàn)了世界各民族自決與平等B.推動(dòng)了世界殖民體系走向崩潰C.成為維護(hù)戰(zhàn)勝國(guó)利益工具D.具有豐富國(guó)際法理論的作用解析

據(jù)材料“在保護(hù)少數(shù)民