江蘇省七市2025屆高三歷史下學(xué)期二模試題_第1頁(yè)
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江蘇省七市2025屆高三歷史下學(xué)期二模試題(滿分:100分考試時(shí)間:75分鐘)一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.《詩(shī)經(jīng)》中將周王奉若天神之類的語(yǔ)言只在西周前期作品中出現(xiàn)。西周后期的《詩(shī)經(jīng)》作品中,多有為貴族祝愿、祝壽場(chǎng)面的描寫(xiě),“凡今之人,莫如兄弟”等強(qiáng)調(diào)本宗族兄弟團(tuán)結(jié)與聯(lián)合的詩(shī)句屢屢涌現(xiàn)。這一現(xiàn)象折射出()A.統(tǒng)治集團(tuán)更加團(tuán)結(jié)B.周王不再居于宗法體系頂端C.諸侯貴族勢(shì)力崛起D.分封制度中的等級(jí)規(guī)定森嚴(yán)2.漢和帝時(shí)期,太學(xué)考試允許博士弟子自由闡釋經(jīng)義,主考官五經(jīng)博士在閱卷時(shí)常常難定等第。后來(lái),考試改革為設(shè)置50個(gè)問(wèn)題進(jìn)行測(cè)試,依據(jù)博士弟子說(shuō)明的多少和引文明確與否判定等第,使五經(jīng)博士在評(píng)定其等級(jí)時(shí)有據(jù)可依。由此可知,東漢()A.察舉制促進(jìn)社會(huì)階層流淌B.五經(jīng)博士影響太學(xué)生入仕C.太學(xué)考試禁止發(fā)揮個(gè)人見(jiàn)解D.選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了改變3.早期云岡石窟中的佛像高鼻深目、衣著厚重、身軀魁梧。云岡稍晚一些的石窟是孝文帝時(shí)期開(kāi)鑿的。其中佛像穿上了寬博的服裝,面形消瘦,從早期的雄勁風(fēng)格發(fā)展為體現(xiàn)南朝士大夫?qū)徝罆r(shí)尚的“秀骨清像”。這反映出當(dāng)時(shí)()A.雕刻藝術(shù)題材多樣B.北方分裂割據(jù)混戰(zhàn)不止C.江南經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)D.佛教呈現(xiàn)出本土化趨勢(shì)4.明初閣臣們多次舉賢任能,幫助皇帝考核官吏人選。明成祖朱棣認(rèn)為閣臣們“裨益不在尚書(shū)下”,將內(nèi)閣設(shè)置成為常制,并諭吏部“閣臣勿改它任”。據(jù)此可知,明初()A.六部成為內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)B.內(nèi)閣成為法定的決策機(jī)構(gòu)C.閣臣的職權(quán)得到制度保障D.內(nèi)閣發(fā)揮主動(dòng)的輔政作用5.右圖出自清朝宮廷畫(huà)作《御制耕織全圖》,由康熙帝命畫(huà)師仿南宋《耕織圖》繪制而成。該作品體現(xiàn)了()A.歷史傳承與民族認(rèn)同的統(tǒng)一B.勞動(dòng)場(chǎng)景與藝術(shù)審美的結(jié)合C.文人意趣與宮廷畫(huà)風(fēng)的雜糅D.重農(nóng)傳統(tǒng)與市井風(fēng)情的融合6.太平天國(guó)起義后,李鴻章相識(shí)到,太平天國(guó)在軍事上借用了西洋技法,因而清政府需“借洋兵助剿”。此后,他先于政令襲用西法,與太平軍競(jìng)相借用西法以抗衡。這側(cè)重說(shuō)明白()A.李鴻章領(lǐng)先學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)B.晚清權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大改變C.中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合剿殺太平軍D.太平天國(guó)激發(fā)中國(guó)走向近代化7.下表反映了近代中國(guó)華資銀行業(yè)的狀況。對(duì)表中數(shù)據(jù)改變緣由分析正確的是()A.列強(qiáng)對(duì)華資本輸出加劇B.歐洲列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)緊縮C.華資銀行經(jīng)營(yíng)舉步維艱D.近代民族工業(yè)資本雄厚8.中共湖南區(qū)委通過(guò)《戰(zhàn)士》周報(bào)動(dòng)員和組織工農(nóng)群眾投身斗爭(zhēng),推動(dòng)農(nóng)夫協(xié)會(huì)等各種反帝反封建的群眾組織建立,團(tuán)結(jié)教化了國(guó)民黨左派,為黨領(lǐng)導(dǎo)全省農(nóng)村大革命,鞏固和擴(kuò)大革命統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了重要基礎(chǔ)。由此可知,該刊的發(fā)行()A.協(xié)作了北伐斗爭(zhēng)的開(kāi)展B.推動(dòng)農(nóng)村革命依據(jù)地鞏固C.導(dǎo)致國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)興起D.促使蘇維埃政權(quán)力氣壯大9.毛澤東在中共六屆六中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨有自己的黨綱與政綱”,但在“資產(chǎn)階級(jí)民主革命階段”,必需徹底實(shí)現(xiàn)三民主義政策,要求“用馬克思主義的眼光,探討三民主義的理論”。毛澤東這一論述的目的應(yīng)是()A.宣揚(yáng)新三民主義理論B.探究民主革命正確道路C.匯聚一樣對(duì)外的力氣D.推動(dòng)黨的工作重心轉(zhuǎn)移10.隨著社會(huì)主義建設(shè)的全面綻開(kāi),我國(guó)政府在劉少奇的大力提倡下,學(xué)習(xí)和借鑒資本主義辦托拉斯的閱歷,試辦了汽車(chē)、橡膠等12個(gè)專業(yè)公司和聯(lián)合企業(yè),肯定程度上訂正了國(guó)營(yíng)企業(yè)政企不分的弊端。這一做法()A.體現(xiàn)了轉(zhuǎn)變政府職能的探究B.確立了企業(yè)的市場(chǎng)主體地位C.加快了國(guó)企全部制改革步伐D.推動(dòng)了工業(yè)企業(yè)的公私合營(yíng)11.1990年,全國(guó)政協(xié)委員王崇倫拖著病體,深化遼寧沈陽(yáng)等地,廣泛傾聽(tīng)基層群眾的看法和呼聲。他依據(jù)41天的調(diào)查實(shí)情,在全國(guó)政協(xié)會(huì)議上提出了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)帶頭反腐倡廉、為群眾辦實(shí)事要以雪中送炭為主等12條建設(shè)性看法。這一事例可用來(lái)說(shuō)明()A.國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)親密聯(lián)系群眾B.城鄉(xiāng)基層民主建設(shè)不斷完善C.政協(xié)委員對(duì)黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)D.政協(xié)實(shí)行“三個(gè)代表”重要思想12.下圖反映了1650—1750年早期經(jīng)濟(jì)全球化。該圖示最相宜用于探討()A.絲綢貿(mào)易的盛行B.世界白銀的流通C.三角航程的興衰D.美洲物種的傳播13.歐洲的王權(quán)和宗教迷信依舊盛行,神學(xué)仍舊占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚?。羅馬教廷雖然已經(jīng)不再是整個(gè)歐洲世俗世界的統(tǒng)治者,但歐洲人的思想觀念和意識(shí)形態(tài)尚未發(fā)生根本性改變。為此,當(dāng)時(shí)的思想家()A.提倡復(fù)興古希臘羅馬文化B.致力推翻封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)C.反對(duì)羅馬教皇兜售贖罪券D.抨擊封建君主專制和愚昧14.1835年英國(guó)頒布《城市自治機(jī)關(guān)法》,規(guī)定城市議會(huì)的成員由該城全部繳納地方稅、并有3年居住資格的成年男性投票選舉產(chǎn)生。這一市政改革法,摒棄了議會(huì)選舉中的財(cái)產(chǎn)資格條件,以納稅人資格來(lái)確定投票權(quán)利。與中心的議會(huì)改革不同的是,從19世紀(jì)60年頭起,女性也起先加入了城鎮(zhèn)選民的行列。19世紀(jì)的城市政府改革說(shuō)明英國(guó)()A.責(zé)任內(nèi)閣制得到完善B.男女獲得同等的選舉權(quán)C.大眾民主化進(jìn)程加快D.地方政府挑戰(zhàn)中心權(quán)威15.1930—1932年間,全美有400萬(wàn)個(gè)家庭購(gòu)買(mǎi)了收音機(jī),聽(tīng)眾沉迷于五花八門(mén)的新聞、廣告和消遣節(jié)目。好萊塢電影工業(yè)也迎來(lái)其歷史上第一波小高潮,大多數(shù)電影的內(nèi)容都是講解并描述俊男美女們的奢華和傳奇。這反映出()A.民眾淡定應(yīng)對(duì)危機(jī)B.社會(huì)保障刺激消費(fèi)增長(zhǎng)C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)持續(xù)加深D.工業(yè)復(fù)興取得良好成效16.馬克思對(duì)社會(huì)歷史的分析方法不僅廣泛運(yùn)用于今日西方發(fā)達(dá)國(guó)家的人文社會(huì)科學(xué),而且還廣泛運(yùn)用于政治家的演說(shuō)、記者的新聞報(bào)道和報(bào)章雜志的思想傳播中?!鞍诵r(shí)工作日”“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”等馬克思主義話語(yǔ)已經(jīng)變成許多國(guó)家老百姓的大眾文化內(nèi)容。這說(shuō)明馬克思主義()A.深刻影響人類現(xiàn)代文化發(fā)展B.推動(dòng)西方國(guó)家工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.隨著實(shí)踐改變而不斷地創(chuàng)新D.揭示人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律二、非選擇題:本大題共3題,滿分52分,包括必做題和選做題兩部分。其中第17題—第18題為必做題,每個(gè)試題考生都必需作答。第19題為選做題,共4題,考生只能選兩題,多答無(wú)效。17.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料近代中國(guó)人下的美國(guó)形象(節(jié)選)徐繼畬《瀛寰志略》(1848年)帶有“夷族”色調(diào)的“兀興騰”統(tǒng)一改譯為“華盛頓”,并把華盛頓比之于陳勝、吳廣。鄭觀應(yīng)《易信》(1875年)認(rèn)為“美國(guó)秉性守禮,風(fēng)俗龐厚,與中國(guó)素?zé)o猜嫌,主動(dòng)主見(jiàn)與美國(guó)發(fā)展友好關(guān)系。崔國(guó)因《出訪美日秘日記》(1889—1893年)對(duì)美國(guó)議院制度贊許有加,認(rèn)為“大事為議院主之,總統(tǒng)不過(guò)奉行焉耳”。鄒容《革命軍》(1902—1903年)以美國(guó)《獨(dú)立宣言》為藍(lán)本,提出了建立“中華共和國(guó)”的方案?!幾再R昌盛、黃云霞《被塑造的“他者”——近代中國(guó)的美國(guó)形象》等從材料中提出一個(gè)論題,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),加以論述。(要求∶論題明確,持論有據(jù),表述清楚。)17.(16分)閱讀材料,完成下列要求。材料一為了更好地利用世界社會(huì)主義體系的優(yōu)越性和反抗資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和政治壓力,1949年,蘇聯(lián)與東歐國(guó)家成立了經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)。經(jīng)互會(huì)的貿(mào)易活動(dòng)基本上是以蘇聯(lián)為中心呈放射狀向東歐地區(qū)擴(kuò)散,蘇聯(lián)是這一地區(qū)的主要商品供應(yīng)者和消費(fèi)者。經(jīng)互會(huì)國(guó)家依靠蘇聯(lián)的供應(yīng)滿意自己對(duì)能源和原料的須要。經(jīng)互會(huì)成立之初,蘇聯(lián)隨意規(guī)定貿(mào)易條件,人為地規(guī)定價(jià)格。由于長(zhǎng)期貿(mào)易協(xié)定的存在,經(jīng)互會(huì)內(nèi)部常常由于缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的供貨質(zhì)量問(wèn)題而相互指責(zé)。受1952年斯大林提出的“兩個(gè)平行市場(chǎng)”理論的影響,經(jīng)互會(huì)與西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不很親密,它長(zhǎng)期對(duì)西歐經(jīng)濟(jì)共同體實(shí)行不承認(rèn)、不接觸、不談判的三不政策?!幾员R志淵《市場(chǎng)缺失——論經(jīng)互會(huì)》材料二1957年,中國(guó)各外貿(mào)公司聯(lián)合在廣州舉辦了春秋兩屆中國(guó)出口商品交易會(huì)(簡(jiǎn)稱“廣交會(huì)”)。廣交會(huì)展館陳設(shè)著我國(guó)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品1.09萬(wàn)種,其中包括我國(guó)自行研制的解放牌載重汽車(chē)、一般車(chē)床等,也有各種日用輕工業(yè)品,農(nóng)副土特產(chǎn)品以及傳統(tǒng)工藝品。廣交會(huì)廣泛邀請(qǐng)世界各地商人前來(lái)“當(dāng)面洽談,看樣成交”。應(yīng)邀到會(huì)的客商來(lái)自日本、加拿大、澳大利亞、英國(guó)、法國(guó)等19個(gè)國(guó)家和地區(qū)。廣交會(huì)商品薈萃,展談結(jié)合,選購(gòu) 商們各自選購(gòu)自己寵愛(ài)的商品。1957年的兩屆交易會(huì)出口成交總額為8687萬(wàn)美元,約占全國(guó)當(dāng)年創(chuàng)收現(xiàn)匯20%。從今,廣交會(huì)定期在廣州舉辦,成為中國(guó)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的一條重要渠道?!幾躁愴n暉等《廣交會(huì)——海上絲綢之路的新生與發(fā)展》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括經(jīng)互會(huì)建立和發(fā)展的時(shí)代背景。(4分)(2)依據(jù)材料二,簡(jiǎn)要說(shuō)明中國(guó)成功舉辦廣交會(huì)的主動(dòng)影響。(6分)(3)依據(jù)材料,比較經(jīng)互會(huì)和廣交會(huì)在貿(mào)易合作方面的不同點(diǎn)。(6分)19.【選做題】本題包括A、B、C、D四小題,請(qǐng)選定其中兩小題,并在相應(yīng)的答題區(qū)域作答。若多做,則按作答的前兩小題評(píng)分。A.【歷史上重大改革回眸】(12分)材料明治初期,新政府愈發(fā)感到要發(fā)揮媒體的工具性功能,于1871年重新審定頒布了《新聞紙條例》,突出新聞嘉獎(jiǎng)?wù)撸?lì)報(bào)紙多登載有益于世道人心的內(nèi)容,并介紹一些西洋器具,引人喜新向上。條例的頒布也極大地鼓舞了政治開(kāi)明官員參加報(bào)紙事業(yè)的熱忱,他們或參加策劃,或賜予勸獎(jiǎng),或干脆創(chuàng)辦。1872年,政府將出資購(gòu)買(mǎi)報(bào)紙作為各府縣的義務(wù),在各地的學(xué)校、村公所等地讓專人為民眾閱讀用公費(fèi)買(mǎi)來(lái)的報(bào)紙;在東京、大阪等地開(kāi)設(shè)報(bào)紙閱覽所,免費(fèi)給民眾發(fā)放報(bào)紙,供其閱讀。到70年頭末80年頭初自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,報(bào)紙媒體介入了政黨交鋒,成為典型的“政爭(zhēng)的有力武器”?!幾园财健督毡緢?bào)界的政治動(dòng)員》(1)依據(jù)材料,概括明治初期報(bào)界大發(fā)展的緣由。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明明治初期日本報(bào)界發(fā)揮的作用。(6分)B.【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】(12分)材料貞觀四年(630年)擊敗東突厥后,唐太宗接受諸蕃君長(zhǎng)所奉“天可汗”稱號(hào)。數(shù)月后,唐太宗將歸附的東突厥諸部主要安置在今河套地區(qū),設(shè)立羈縻府州以統(tǒng)轄之,未再立大可汗,并明確提出希望東突厥“善守中國(guó)之法”。對(duì)鐵勒諸部的處置同樣如此。羈縻府州具有肯定的獨(dú)立性,其部落首領(lǐng)仍可以保留原有權(quán)力,并自理內(nèi)部事務(wù),但其具有州縣形式,都督、刺史須由皇帝任命,同時(shí)由邊州都督府、都護(hù)府統(tǒng)攝,有的羈縻州甚至還會(huì)由朝廷派遣漢官。唐太宗打破隋代迫使東突厥稱臣的模式,以“皇帝”兼有“天可汗”稱號(hào),羈縻制度被寫(xiě)入令式之中,成為唐代國(guó)家基本制度的一部分。——摘編自劉子凡《“天可汗”稱號(hào)與唐代國(guó)家建構(gòu)》(1)依據(jù)材料,概括唐太宗“天可汗”稱號(hào)的政治內(nèi)涵。(5分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)析唐太宗經(jīng)營(yíng)中國(guó)邊疆對(duì)唐代國(guó)家建構(gòu)的意義。(7分)

C.【探究歷史的奇妙】(12分)材料三星堆出土文物世界其他地區(qū)的出土文物二號(hào)坑中出土的青銅立人像高達(dá)260.8厘米,可能象征集王權(quán)、神權(quán)于一體的首領(lǐng)人物。兩個(gè)祭祀坑內(nèi)還出土有一批發(fā)式、頭型各異的青銅人頭像和20件青銅面具。古代西亞兩河流域的蘇美爾、阿卡德等文明,基于對(duì)于神權(quán)和王權(quán)的理解和表現(xiàn),制作了大量石雕、青銅鑄造的人像和神像,形成體系性的“偶像崇拜”現(xiàn)象。一號(hào)祭祀坑出土了一件黃金箔包袱的木質(zhì)杖體,殘長(zhǎng)約150厘米,杖體上端保存紋飾圖案。古代西亞、埃及等文明中帝王運(yùn)用權(quán)杖多在杖首或杖身頂頭部有圖案,描繪成功者的功勛,或敘述某件關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)的大事。祭祀坑出土了數(shù)量眾多的青銅面具,在一些青銅頭像的表面,還貼附有黃金箔制成的金面具。伊拉克出土的一尊古代“三頭母山羊”青銅造像就是在青銅鑄造的三頭母山羊的頭部表面,覆蓋用黃金箔片制作的面罩。——摘編自霍巍《三星堆:東西方上古青銅文明的對(duì)話》(1)依據(jù)材料,歸納三星堆青銅文明與世界古代文明的相像文化現(xiàn)象。(5分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括三星堆出土文物反映出的古蜀社會(huì)特征,簡(jiǎn)析三星堆文明的歷史價(jià)值。(7分)D.【世界文化遺產(chǎn)薈萃】(12分)材料1547年,米開(kāi)朗琪羅抱著“要使古希臘和羅馬建筑黯然失色”的雄心壯志來(lái)主持圣彼得大教堂的設(shè)計(jì)與建立。圣彼得大教堂的建立充溢了斗爭(zhēng),斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)在于大教堂的平面形式是“拉丁十字”式還是“希臘十字”式?!袄∈帧毕笳饕d基督的受難,是天主教教堂最為志向的形式。“希臘十字”是以拋棄精神功能和物質(zhì)功能為代價(jià)的,目的在于使人們從建筑造型和從內(nèi)部空間都能感受到穹頂?shù)摹敖y(tǒng)率作用”。教會(huì)想要的是教堂,米開(kāi)朗琪羅想建的是紀(jì)念碑,因?yàn)槊组_(kāi)朗琪羅的崇高威望,天主教會(huì)做出讓步。圣彼得大教堂集中了16世紀(jì)意大利建筑、結(jié)構(gòu)和施工的最高成就。但是,在米開(kāi)朗琪羅逝世之后,教皇吩咐其他建筑師在原來(lái)的“希臘十字”之前加上一段巴西利卡平面而變成“拉丁十字”,最終的結(jié)果還是天主教會(huì)一方占了上風(fēng)?!幾躁惲Α稓W洲文藝復(fù)興時(shí)代的建筑復(fù)興》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),從建筑的三要素“好用、美觀、堅(jiān)實(shí)”的角度,分析在圣彼得大教堂上運(yùn)用的兩種平面形式。(7分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),談?wù)勀銓?duì)歷史建筑價(jià)值的相識(shí)。(5分)

歷史參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1.C2.B3.D4.D5.B6.D7.B8.A9.C10.A11.C12.B13.D14.C15.C16.A17.(12分)評(píng)分要求:分值要求10~12所擬論題符合要求,指向明確。能夠引用兩個(gè)或兩個(gè)以上相互關(guān)聯(lián)的詳細(xì)史實(shí),支持論題;史實(shí)分析精確,論證充分,結(jié)論合理;邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述通順。所擬論題符合要求,指向明確。7~9能夠引用兩個(gè)或兩個(gè)以上相互關(guān)聯(lián)的詳細(xì)史實(shí),支持論題;史實(shí)分析較精確,論證較充分,結(jié)論合理;邏輯較嚴(yán)謹(jǐn),表述通順。能夠擬出論題,基本符合要求。4~6能夠運(yùn)用史實(shí)支持論題,有肯定的分析、論證;表述較通順。0~3能夠擬出論題。能夠運(yùn)用史實(shí)說(shuō)明。18.(16分)(1)時(shí)代背景:兩大陣營(yíng)的形成;(2分)美蘇冷戰(zhàn)對(duì)抗;(1分)斯大林模式在東歐的普及。(1分)(2)主動(dòng)影響:為國(guó)家?guī)?lái)了巨額的外匯收入;(1分)增進(jìn)了中國(guó)與世界的對(duì)外友好關(guān)系;(1分)推動(dòng)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展;(2分)展示社會(huì)主義建設(shè)成就。(2分)(3)不同點(diǎn):經(jīng)互會(huì)的貿(mào)易活動(dòng)存在封閉性,廣交會(huì)遵循開(kāi)放的原則;(2分)經(jīng)互會(huì)忽視成員國(guó)利益,廣交會(huì)實(shí)行同等互利的做法;(2分)經(jīng)互會(huì)成員國(guó)嚴(yán)峻依靠蘇聯(lián),廣交會(huì)體現(xiàn)自食其力、艱苦奮斗。(2分)19.A(12分)(1)緣由:政府的政策扶植;(2分)政

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