考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（單項選擇題）模擬試卷22（共360題）

考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（單項選擇題）模擬試卷22（共9套）（共360題）考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（單項選擇題）模擬試卷第1套一、單選題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、在教育教學中，運用定量的方法和定性的方法來研究教育問題，這反映了()A、教育學的理論性與實踐性關(guān)系問題B、教育學的本土化與國際化關(guān)系問題C、教育學的科學性與價值性關(guān)系問題D、教育學的專門化與綜合化關(guān)系問題標準答案：C知識點解析：提醒考生也可以根據(jù)大綱內(nèi)容結(jié)合具體的教育教學中的實例來出題，這樣才能更加深入地理解和有效地掌握。2、政治經(jīng)濟制度對教育的作用不包括()A、決定教育的領(lǐng)導權(quán)B、決定受教育權(quán)利C、決定受教育目的和內(nèi)容D、決定一切標準答案：D知識點解析：不可能決定一切，生產(chǎn)力是決定性因素。3、下列文件標志著廢止舊學制，實行中華人民共和國新學制的是A、1951．年《關(guān)于改革學制的決定》B、1958年《關(guān)于教育工作的指示》C、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D、1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》標準答案：A知識點解析：本題考查的是我國學制發(fā)展的歷史。新中國成立后需要大批人才，為了滿足勞動人民學習文化科學知識的需要，中央人民政府政務(wù)院于1951年10月1日公布了《關(guān)于改革學制的決定》，廢止舊學制，實行中華人民共和國新學制。因此，本題的答案為A。4、環(huán)境對人的發(fā)展的影響具有()A、強制性B、自發(fā)性C、系統(tǒng)性D、計劃性標準答案：B知識點解析：環(huán)境只是一種可能性，自發(fā)起作用。5、中國近代由中央政府頒布并首次得到施行的全國性法定學制是()。A、壬寅學制B、壬戌學制C、癸卯學制D、壬子癸丑學制標準答案：C知識點解析：本題考查我國有關(guān)學制的基礎(chǔ)知識，要求考生清晰地識記。1904年1月13日，清政府公布了由張百熙、榮慶、張之洞主持重新擬定的一系列學制系統(tǒng)文件。因公布時在陰歷癸卯年，又稱“癸卯學制”。這是中國近代由中央政府頒布并首次得到施行的全國性法定學制系統(tǒng)，較“壬寅學制”更為系統(tǒng)詳備。因此，本題選C。6、在教育史上真正為課程論建立起心理學基礎(chǔ)的教育家是()A、亞里士多德B、桑代克C、赫爾巴特D、夸美紐斯標準答案：C知識點解析：識記性知識。7、主張“隨人分限所及”、“授書不在徒多，但貴精熟”的人物是A、朱熹B、王陽明C、王安石D、王廷相標準答案：B知識點解析：王守仁，字伯安，號陽明。王守仁認為兒童時期正處在一個重要的發(fā)展時期，兒童的精力、身體、智力等方面都在發(fā)展過程中，即所謂“精氣日足，筋力日強，聰明日開”因此，教材必須考慮到這個特點，兒童的就誒手能力發(fā)展到何種程度，便就這個程度進行教學，不可躐等，他把這種量力施教的思想，概括為“隨人分限所及”。他說：“我輩致知，只是各隨分限所及。……與人論學，亦須隨人分限所及?！北热纭叭粜┬∶妊?，有一桶水在，緊要傾上，便浸壞他了”。同時，王守仁還認為兒童教學“授書不在徒多，但貴精熟?！币虼?，教學應(yīng)該留有余地，“量其資稟能二百字者，止可授以一百字”，使兒童“精神力量有余”，這樣他們就“無厭苦之患，而有自得之美”。因此，答案為B。8、“順其所易，矯其所難，成其美，變其惡，教非一也，理一也，從人者異耳。”體現(xiàn)的是王夫之教學思想中的A、因人而異B、施之有序C、學思“相資以為功”D、熟讀靜思標準答案：A知識點解析：本題考查的是王夫之的教學思想。王夫之的教學思想有：因人而異、施之有序、學思“相資以為功”。其中“順其所易，矯其所難，成其美，變其惡，教非一也，理一也，從人者異耳?！斌w現(xiàn)的是王夫之的因人而異的教學思想。熟讀靜思是朱熹的思想。因此，本題的答案為A。9、第一個表達文藝復興教育思想的人是A、弗基里奧B、維多利諾C、彼特拉克D、格里諾標準答案：A知識點解析：本題考查的是意大利人文主義教育。意大利是文藝復興的發(fā)源地。意大利的文藝復興以古羅馬文化的復興為先導，并迅速影響到教育界。意大利人文主義教育家的代表人物有彼特拉克、弗基里奧、維多利諾、格里諾。其中彼特拉克被稱為“文藝復興之父”；弗基里奧是第一個表達文藝復興教育思想的人文主義者；維多利諾創(chuàng)辦的“快樂之家”成為人文主義學校的發(fā)源地；格里諾是西塞羅文體形式化的奠基者。因此，答案為A。10、“無論為何種學派，茍其言之成理，持之有故，尚不達自然淘汰之命運者，雖彼此相反，而悉聽其自由發(fā)展。”這段話所體現(xiàn)的蔡元培的思想是A、五育并舉的思想B、思想自由、兼容并包C、教授治校，民主管理D、學科與教學體制改革標準答案：B知識點解析：本題考查的是蔡元培的“思想自由、兼容并包”的思想。這是蔡元培改革北京大學的基本指導思想。蔡元培認為“大學者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家’之學府也”，因此要“循思想自由原則，兼容并包?！币虼耍绢}的答案為B。11、我國商、周的奴隸社會“六藝”教育，主要是德育內(nèi)容的是()A、禮B、射C、御D、書標準答案：A知識點解析：暫無解析12、中世紀大學已有學位制度。在中世紀大學產(chǎn)生初期，中世紀大學的學位制度不包括A、學士B、碩士C、博士D、教授標準答案：A知識點解析：中世紀大學已經(jīng)有了學位制度。學生學習3～7年，修完規(guī)定的課程，經(jīng)考試及格便可以獲得“碩士”“博士”或“教授”學位?！皩W士”學位起源要比碩士和博士晚，時間約在13世紀，起初只是一種獲得教授證書的候補者的資格，意味著取得了進一步學習的資格，后來才發(fā)展成為一種獨立的、職稱低于“碩士”水平的學位。因此，答案為A。13、晏陽初在鄉(xiāng)村教育中提出了四大教育。下列選項中，不屬于晏陽初的“四大教育”思想的是A、文藝教育B、生計教育C、衛(wèi)生教育D、道德教育標準答案：D知識點解析：本題考查的是晏陽初的“四大教育”的觀點?！八拇蠼逃卑ǎ何乃嚱逃?、生計教育、衛(wèi)生教育、公民教育。因此，本題的答案為D。14、被稱為“泥板書舍”的學校屬于A、巴比倫的學校B、古印度的學校C、古埃及的學校D、古希臘的學校標準答案：A知識點解析：本題考查的是巴比倫的教育?？忌枰私獍捅葌惖膶W校教育的概況。在巴比倫，學校被稱為“泥板書舍”，教育內(nèi)容重視語言、書寫能力、閱讀、翻譯、計算等。學校中紀律嚴格，常采用體罰。巴比倫有考古發(fā)掘最早的學校。因此，本題的答案為A。15、規(guī)定德國“教育的權(quán)力應(yīng)歸屬于各邦，各邦必須建立為全體人民而設(shè)的共同學校系統(tǒng)，提供8年強迫的初等教育，作為中間學校和中等學校的基礎(chǔ)，并對18歲以下未進中等學校和職業(yè)學校的青少年實施強迫業(yè)余繼續(xù)教育”“所有學校均需按照德意志民族性的精神即各民族和解的精神努力進行道德、公民意識、個人技能和職業(yè)技能方面的教育”的法案是A、《魏瑪憲法》B、《基礎(chǔ)學校法》C、《改組和統(tǒng)一公立普通學校教育的總綱計劃》D、《聯(lián)邦共和國各州之間統(tǒng)一學校制度的修正協(xié)定》標準答案：A知識點解析：本題考查的是德意志帝國與魏瑪共和國時期的教育。魏瑪共和國是在第一次世界大戰(zhàn)德國戰(zhàn)敗、內(nèi)外交困的情況下倉促建立的，左翼、右翼、極端民族主義，反猶勢力反復爭權(quán)，導致了魏瑪共和國政局的動蕩和混亂。魏瑪共和國的根本大法《魏瑪憲法》也反映了這一狀況?！段含攽椃ā芬?guī)定：“藝術(shù)、科學及這方面的教育享有自由，國家予以保護并關(guān)心起培育”(保證了教育與學術(shù)的自由)；“全部教育事業(yè)處于國家的監(jiān)督之下，國家可讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)參與監(jiān)督”；“教育的權(quán)力應(yīng)屬于各邦，各邦必須建立為全體人民而設(shè)的共同學校系統(tǒng)，提供8年強迫的初等教育，作為中間學校和中等學校的基礎(chǔ)，并對18歲以下未進中等學校和職業(yè)學校的青少年實施強迫業(yè)余繼續(xù)教育”；“各校招收學生，應(yīng)根據(jù)其能力和志向而定，不得因其父母的經(jīng)濟和社會地位或宗教信仰的派別而有所歧視，對進入中等和高等學校的貧困家庭兒童應(yīng)提供獎學金等”。上述規(guī)定確定了德國義務(wù)教育的基本結(jié)構(gòu)，廢除了德國的雙軌制，在法律上完善了德國教育的世俗化和現(xiàn)代化。同時，《魏瑪憲法》還規(guī)定，“所有學校須按照德意志民族性的精神及各民族和解的精神努力進行道德、公民意識、個人技能和職業(yè)技能方面的教育”；“公立學校在教學過程中，應(yīng)注意避免傷害持不同見解者的感情”。因此，答案是A。16、下列各種個別差異中，屬于認知方式差異的是A、場依存型與場獨立型B、合作型與競爭型C、內(nèi)控型與外控型D、視覺型與聽覺型標準答案：A知識點解析：合作型與競爭型是從社會因素的角度劃分學習風格的。視覺型與聽覺型是從牛理因素的角度劃分學習風格的。17、1987年，“臨教審”在反復調(diào)查研究并征求各方意見的基礎(chǔ)上，提出了一些咨詢報告以及具體的改革建議。其中1987年8月提出的咨詢報告具有代表性和權(quán)威性。下列選項不是該咨詢報告提出面向21世紀日本教育改革的目標、責任和使命的是A、培養(yǎng)青年一代具有廣闊的胸懷、強健的體魄和豐富的創(chuàng)造力B、具有自由、自律的品格和公共精神C、成為面向21世紀的日本人D、重視德育、體育，培養(yǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展的兒童標準答案：D知識點解析：1984年日本國會批準成立的“臨時教育審議會”(簡稱“臨教審”)和1987年文部省成立的“教育改革推進部”(后改稱“教育改革實施本部”)是80年代以來日本教育改革的領(lǐng)導機構(gòu)?！芭R教審”在反復調(diào)查研究并征求各方意見的基礎(chǔ)上，提出了一些咨詢報告以及具體的改革建議。其中1987年8月提出的咨詢報告具有代表性和權(quán)威性。該咨詢報告提出面向21世紀日本教育改革的目標、責任和使命是：培養(yǎng)青年一代具有寬廣的胸懷、強健的體魄和豐富的創(chuàng)造力；具有自由、自律的品格和公共精神；成為面向21世紀的日本人?！芭R教審”提出的教育改革原則是重視個性、國際化、信息化和向終身教育體制過渡。因此，答案為D。18、下列關(guān)于教育行動研究的表述中，正確的是()。A、能嚴密控制條件B、致力于解決教育行動中的實際問題C、實踐性差D、為了理論建構(gòu)而進行研究標準答案：B知識點解析：教育行動研究關(guān)注的不是學科中的純理論研究者認定的理論問題，而是教育決策、學校校長、教師們?nèi)粘Ｓ龅胶拓酱鉀Q的實踐問題。19、技能形成的基本途徑是A、講解B、觀察C、示范D、練習標準答案：D知識點解析：技能形成需要講解、觀察、示范等教學方法，但練習是其基本途徑。其他條件可以缺失，但練習這一條件是必要條件。20、以下幾位，沒有提出國派遣留學生建議的是()A、李鴻章B、林則徐C、沈保楨D、容閎標準答案：B知識點解析：暫無解析21、下面各項不屬于問題解決過程中使用的啟發(fā)式策略的是A、手段一目的分析法B、爬山法C、算法D、逆向搜索法標準答案：C知識點解析：問題解決有兩種策略，一種是算法式策略，一種是啟發(fā)式策略。手段一目的分析法、爬山法和逆向搜索法都屬于啟發(fā)式策略。22、可以解釋“一千個讀者有一千個哈姆雷特”現(xiàn)象的理論是A、認知建構(gòu)主義B、格式塔學習理論C、社會建構(gòu)主義D、社會學習理論標準答案：A知識點解析：認知建構(gòu)主義強調(diào)學習是意義建構(gòu)的過程。社會建構(gòu)主義強調(diào)人與人的互動在意義獲得中的作用。23、工讀主義者分為四派，其中胡適代表的是()A、共產(chǎn)主義思想的知識分子B、純粹的工讀主義C、工學主義者D、無政府主義者標準答案：B知識點解析：暫無解析24、1890年，日本頒布了由明治天皇簽署的()，成為日本近代教育發(fā)展的總的指導綱領(lǐng)。對日本近代教育的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。從此，日本近代教育開始納人天皇制國家主義的政治軌道，加重了封建主義和軍國主義的色彩。A、《教育敕諭B、《學制令》C、《國民學校章程D、《學校令》標準答案：A知識點解析：暫無解析25、盧梭自然教育的核心是()A、培養(yǎng)自然人B、歸于自然C、培養(yǎng)公民D、發(fā)現(xiàn)兒童標準答案：B知識點解析：“回歸自然”是盧梭自然教育的核心。26、技能的實質(zhì)是A、陳述性知識B、程序性知識C、概念性知識D、事實性知識標準答案：B知識點解析：現(xiàn)代認知心理學將知識分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的原因，是關(guān)于“是什么”的知識，其表征方式是命題及命題網(wǎng)絡(luò)。程序性知識反映活動的具體過程和操作步驟，說明做什么和怎么做，其表征方式是產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)。傳統(tǒng)上所說的知識實質(zhì)上是陳述性知識，傳統(tǒng)上所說的技能實質(zhì)上是程序性知識。27、在“家庭收入與報考研究生關(guān)系”的調(diào)查中，對父母收入的調(diào)查設(shè)計如下：“您父親的月收入是：A．2000元以下；B．2000至4000元；C．4000至6000元；D．6000元以上”。這種答案形式是A、排序式B、等級式C、定距式D、多項選擇式標準答案：C知識點解析：本題考查的是問題答案的格式。問題答案的格式有五種：是否式、多項選擇式(又稱菜單式)、排序式、等級式、定距式。本題的答案是定距式。因此，本題的答案為C。28、不屬于杜威提出的教育基本原則的是()A、教育即生活B、從做中學C、兒童中心D、學校即社會標準答案：B知識點解析：第67、68題也是關(guān)于杜威的實用主義教育是以“兒童中心”來展開論述的；杜威是根據(jù)“教育即生活”，提出了“學校即社會”的教育基本原則。29、英國近代國民教育制度正式形成的標志是()的正式頒布。A、巴爾福法案B、福斯特法案C、巴特勒法案D、哈多報告標準答案：B知識點解析：暫無解析30、20世紀意大利學前教育家蒙臺梭利教育方法的主要特點是強調(diào)()A、自然后果B、作業(yè)的作用C、感官教育D、游戲的作用標準答案：C知識點解析：重視幼兒的感官訓練和智力的培養(yǎng)，這是兒童之家的重要特色，也是蒙臺梭利方法的一大特點。31、存在主義最初產(chǎn)生于()A、德國B、英國C、法國D、美國標準答案：A知識點解析：暫無解析32、多元智力理論是()倡議的，認為智力的內(nèi)涵是多元的，它由多種相對獨立的智力成分構(gòu)成。A、斯騰伯格B、吉爾福特C、加德納D、阜南標準答案：C知識點解析：暫無解析33、長期量體裁衣的裁縫，能夠做到不用量只用觀察就知道人們衣服尺寸的大小，這是()A、早期經(jīng)驗對能力的影響B(tài)、遺傳的作用C、實踐活動對能力的影響D、主觀能動性對能力的影響標準答案：C知識點解析：暫無解析34、以下哪一條學習規(guī)律不是巴甫洛夫提出的?()A、習得律B、效果律C、消退律D、泛化律標準答案：B知識點解析：暫無解析35、從蒲公英的輕輕飄飛受到啟發(fā)發(fā)明出降落傘，這是()A、原型啟發(fā)B、醞釀效應(yīng)C、近因效應(yīng)D、寬大效應(yīng)標準答案：A知識點解析：暫無解析36、下列屬于行動研究法優(yōu)點的是()。A、適應(yīng)性和靈活性B、評價的持續(xù)性和反饋的及時性C、較強的實踐性與參與性D、以上都是標準答案：D知識點解析：暫無解析37、下列四種關(guān)于文獻綜述的說法中，不正確的是()A、文獻綜述是指在全面搜集有關(guān)文獻資料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歸納整理、分析鑒別，對一定時期內(nèi)某個學科或?qū)ｎ}的研究成果和進展進行系統(tǒng)、全面的敘述和評論B、文獻綜述分為綜合性的和專題性的兩種形式C、綜合性的綜述與專題性的綜述的異同之處是研究內(nèi)容相同、研究手段、方法不同D、文獻綜述的特征是依據(jù)對過去和現(xiàn)在研究成果的深入分析，指出目前的水平、動態(tài)、應(yīng)當解決的問題和未來的發(fā)展方向，提出自己的觀點、意見和建議標準答案：C知識點解析：暫無解析38、教育觀察記錄方法的分類中，主要用于對兒童成長和發(fā)展做傳記式記錄的方法是()A、日記描述法B、軼事記錄法C、連續(xù)記錄法D、取樣記錄法標準答案：A知識點解析：暫無解析39、第一個系統(tǒng)地將行動研究定義到教育中的是()A、考瑞B(yǎng)、柯立爾C、勒溫D、凱來斯標準答案：A知識點解析：暫無解析40、學術(shù)專著是()A、以教育事實為主的科學研究成果B、以教育理論為主的科學研究成果C、綜合性科學研究成果D、以研究過程和發(fā)現(xiàn)的事實為主要內(nèi)容標準答案：B知識點解析：暫無解析考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（單項選擇題）模擬試卷第2套一、單選題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、我國1958年確立的教育方針強調(diào)()。A、教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B、全面實施素質(zhì)教育C、堅持立德樹人D、培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人標準答案：A知識點解析：暫無解析2、以下幾項，哪一個不是由政治經(jīng)濟制度決定的()A、教育的性質(zhì)B、教育發(fā)展水平C、受教育者的權(quán)力D、教育的領(lǐng)導權(quán)標準答案：B知識點解析：暫無解析3、關(guān)于教育目的，錯誤的是A、教育目的反映的是教育培養(yǎng)人的規(guī)格，具有階級性B、教育目的主要回答“為誰培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么樣的人”的問題C、教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿D(zhuǎn)、教育目的的確立主要依據(jù)社會現(xiàn)實和發(fā)展需要標準答案：D知識點解析：本題旨在考查考生對教育目的的概念及相關(guān)概念的理解與掌握程度。教育目的是指教育工作所要達到的預期結(jié)果，反映了教育培養(yǎng)人的規(guī)格，教育目的具有階級性；教育目的主要回答“為誰培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么樣的人”的問題。前者是關(guān)于教育活動的質(zhì)的規(guī)定性，后者是關(guān)于教育對象的質(zhì)的規(guī)定性；教育目的不僅規(guī)定著一定社會對教育培養(yǎng)人的要求，也標志著教育活動的方向和目標，是教育活動的出發(fā)點和歸宿。教育目的的確立既要依據(jù)社會現(xiàn)實和發(fā)展需要，也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要。因此，正確答案為D。4、教育方針的核心內(nèi)容是()A、教育大綱B、教育目標C、培養(yǎng)目標D、教育目的標準答案：D知識點解析：教育方針由三部分組成，其中教育目的是其核心內(nèi)容。5、下列哪一項是西周時期天子和諸侯國所設(shè)立的大學?()A、大學小學B、鄉(xiāng)學國學C、成均庠D、辟雍泮官標準答案：D知識點解析：本題考查考生對西周時教育機構(gòu)的掌握情況?！抖Y記.王制》記載：“大學在郊，天子日辟雍，諸侯日泮宮。”因此，本題選D。6、讓學生運用教師提供的按照發(fā)現(xiàn)過程編制的教材或材料進行“再發(fā)現(xiàn)”，回答他們自己的疑問，解決他們自己的問題的教學模式是A、掌握學習教學模式B、非指導性教學模式C、發(fā)現(xiàn)教學模式D、程序教學模式標準答案：C知識點解析：本題考查的是“教學模式”，旨在考查考生對當代國外幾種主要的教學模式的了解程度。掌握學習教學模式是在“所有學生都能學好”的思想指導下，以集體教學為基礎(chǔ)，輔之以及時的反饋，為學生提供個別化幫助以及必要的學習時間，從而使大多數(shù)學生達到學習目標的一種教學模式；非指導性教學模式強調(diào)教學要以學生個人為中心，教師在激發(fā)學生內(nèi)在動機和需要的基礎(chǔ)上，通過建立良好的人際關(guān)系和寬松融洽的課堂氣氛，促進學生學習，而非“教”學生學習；發(fā)現(xiàn)教學模式是通過讓學生學習學科知識的基本結(jié)構(gòu)，促進學生的認知結(jié)構(gòu)不斷地重組和改造，使學生智力獲得發(fā)展；程序教學模式是把學習內(nèi)容分成若干步驟，學習者根據(jù)自己的情況按步驟學習，并得到強化，最終通過一步步的積累達到學習目標的模式，是一種使用程序教材并以個人自學形式進行的教學；非指導性教學模式強調(diào)教學要以學生個人為中心，教師在激發(fā)學生內(nèi)在動機和需要的基礎(chǔ)上，通過建立良好的人際關(guān)系和寬松融洽的課堂氣氛，促進學生學習，而非“教”學生學習。因此，正確答案為C。7、學生已有的發(fā)展水平與通過教育可以達到的發(fā)展水平之間的距離稱為()A、順序性B、階段性C、最近發(fā)展區(qū)D、互補性標準答案：C知識點解析：識記性知識。8、教師采用演示法進行教學，這體現(xiàn)了教學的A、直觀性原則B、理論聯(lián)系實際原則C、形象性原則D、可接受原則標準答案：A知識點解析：本題考查的是“教學原則”，旨在綜合考查考生對不同教學原則和教學方法的理解和把握情況。演示法是教師向?qū)W生展示直觀教具、實物，或讓學生觀察教師的示范實驗，或讓學生觀看幻燈、錄像等，從而使學生獲得關(guān)于事物現(xiàn)象的感性認識的方法。演示法的運用體現(xiàn)了教學的直觀性原則。直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述，引導學生形成對所學事物及過程的清晰表象；理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎(chǔ)知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂會用、學以致用；可接受原則是指教學的內(nèi)容、方法、分量和進度是學生能夠接受的，但又要有一定的難度，需要經(jīng)過努力才能掌握，以促進學生的身心發(fā)展。沒有形象性原則這一說法。因此，正確答案為A。9、只要提供足夠的時間，幾乎每一位學生都能達成學習目標。依據(jù)這種思想建構(gòu)的教學模式是A、程序教學模式B、發(fā)現(xiàn)教學模式C、掌握學習教學模式D、非指導性教學模式標準答案：C知識點解析：本題旨在考查考生對當代國外幾種主要的教學模式的把握程度。程序教學模式是把學習內(nèi)容分成若干步驟，學習者根據(jù)自己的情況按步驟學習，并得到強化，最終通過一步步的積累達到學習目標的模式；發(fā)現(xiàn)教學模式是通過讓學生學習學科知識的基本結(jié)構(gòu)，促進學生的認知結(jié)構(gòu)不斷地重組和改造，使學生智力獲得發(fā)展；掌握學習教學模式是在“所有學生都能學好”的思想指導下，以集體教學為基礎(chǔ)，輔之以及時的反饋，為學生提供個別化幫助以及必要的學習時間，從而使大多數(shù)學生達到學習目標的一種教學模式；非指導性教學模式強調(diào)教學要以學生個人為中心，教師在激發(fā)學生內(nèi)在動機和需要的基礎(chǔ)上，通過建立良好的人際關(guān)系和寬松融洽的課堂氣氛，促進學生學習，而非“教”學生學習。因此，正確答案為C。10、太學就其辦學性質(zhì)而言是漢代的一種()。A、一般私學B、高級私學C、中央官學D、地方官學標準答案：C知識點解析：暫無解析11、中國古代學校教育制度完備于()。A、隋代B、宋代C、唐代D、漢代標準答案：C知識點解析：暫無解析12、城市學校是在城市為新興市民階層子弟開辦的，由城市當局管理的、學習世俗知識的學?？偡Q。下列學校不屬于城市學校的是A、城市拉丁語學校B、寫作和算學學校C、歌禱堂學校D、職業(yè)學校標準答案：D知識點解析：本題考查的是新興市民階層的形成和城市學校的發(fā)展。行會教育和城市教育是中世紀后期城市興起的產(chǎn)物。城市的形成和發(fā)展是市民階層形成的結(jié)果，而教育是市民階層爭取獨立、維護自身的利益、擴大自身影響的重要手段。其中，行會學校包括藝徒制、學校學習和學徒訓練相結(jié)合、職業(yè)學?；蛩囃綄W校。城市學校包括城市拉丁語學校、寫作和算學學校、歌禱堂學校。因此，答案為D。13、學生明知故犯，言行不一的主要原因在于()。A、道德情感異常B、道德認知匱乏C、道德行為不良D、道德意志薄弱標準答案：C知識點解析：學生的品德不良行為是指學生個體或群體由錯誤的道德意識所支配，嚴重違反道德規(guī)范、損害他人或群體利益的行為，具有一貫性、嚴重性、有意性以及傾向性等特點。如考試作弊、不尊重教師、欺侮同學等。14、蔡元培教育獨立思想最為可貴的是()A、教育與經(jīng)濟獨立B、教育與政治獨立C、教育與實務(wù)獨D、教育與宗教獨立標準答案：D知識點解析：主張教育與宗教獨立，防止教育宗教化。15、下列哪一維度不是吉爾福特提出的三維智力結(jié)構(gòu)理論所考慮的維度A、操作B、產(chǎn)物C、內(nèi)容D、因素標準答案：D知識點解析：吉爾福特提出的三維智力結(jié)構(gòu)理論從操作、產(chǎn)物和內(nèi)容三個維度劃分出150多種獨特的智力因素。操作是指心理活動或過程，內(nèi)容是指心理加工的信息材料，產(chǎn)物是指心理加工的結(jié)果。因此，本題的答案為D。16、“寓學習于游戲”的最早提倡者是()，主張不強迫孩子們學習，采用做游戲的方法教育孩子。A、蘇格拉底B、亞里士多德C、柏拉圖D、昆體良標準答案：C知識點解析：暫無解析17、下面不屬于創(chuàng)造性思維的特點的是A、流暢性B、適應(yīng)性C、靈活性D、獨創(chuàng)性標準答案：B知識點解析：創(chuàng)造性包括創(chuàng)造性認知品質(zhì)、創(chuàng)造性人格品質(zhì)和創(chuàng)造性適應(yīng)品質(zhì)。其中認知品質(zhì)包括創(chuàng)造性想象、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性認知策略。創(chuàng)造性思維具有流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性的特點。18、在皮亞杰看來，一個有組織的、可重復的行為或思維模式是A、運算B、圖式C、適應(yīng)D、平衡化標準答案：B知識點解析：皮亞杰使用圖式這個概念表示認知發(fā)展的結(jié)果。圖式是指有組織的、可重復的行為或思維模式。在皮亞杰看來，在個體發(fā)展的不同階段，個體所擁有的圖式具有質(zhì)的不同。也就是說，個體在不同發(fā)展階段使用不同的認知工具進行思考和解決問題。因此，本題的答案為B。19、17世紀，學園在英國出現(xiàn)，它是由()創(chuàng)辦的一種新的學校形式，當時主要靠學生交費維持，傳授一些實用的知識，后來發(fā)展成為一種實科性質(zhì)的中學。A、非國教派B、國教派C、國教會D、耶穌會標準答案：A知識點解析：暫無解析20、加德納提出的八種智力之間的關(guān)系是A、相對獨立，互相影響B(tài)、相對獨立，互不影響C、相互從屬，互相影響D、相互從屬，單向影響標準答案：A知識點解析：加德納提出多元智力理論，認為智力的內(nèi)涵是多元的，它由八種相對獨立的智力成分構(gòu)成。每種智力都是一個單獨的功能系統(tǒng)，但這些系統(tǒng)相互作用，從而產(chǎn)生整體的智力行為。因此，本題的答案為A。21、17～18世紀德意志各公國設(shè)有()，面向上層子弟，以培養(yǎng)文武官員。這是當時德國教異于其他歐洲國家的一個特點。A、文實中學B、騎士學院C、文法中學D、實科中學標準答案：B知識點解析：暫無解析22、公元9世紀以前，婆羅門以()A、家庭教育為主B、私立學校為主C、官方辦學為主D、書院為主標準答案：A知識點解析：公元9世紀以前，婆羅門以家庭教育為主。23、中華職業(yè)教育社成立于()A、1912年B、1915年C、1917年D、1919年標準答案：C知識點解析：暫無解析24、()認為“教學要在學生的一般發(fā)展上取得盡可能大的效果”，目的是促進學生“理想的一般發(fā)展”，這就是發(fā)展性教學的思想。A、蘇霍姆林斯基B、凱洛夫C、馬卡連柯D、贊科夫標準答案：D知識點解析：暫無解析25、“幼兒園教師的生存狀態(tài)與改進對策研究——基于×民辦幼兒園的研究”屬于A、普遍調(diào)查B、抽樣調(diào)查C、個案調(diào)查D、常模調(diào)查標準答案：C知識點解析：本題考查的是教育調(diào)查的類型。按照調(diào)查對象的選擇范圍，可以分為普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和個案調(diào)查。常模調(diào)查是干擾項。因此，本題的答案是C。26、某研究者在做“小學生寫作能力促進研究”的過程中，將同一小學生的作文分給3位語文教師批改。這一做法有助于保證研究的A、效度B、信度C、難度D、區(qū)分度標準答案：B知識點解析：本題考查的是測量工具的評價指標。測量工具的評價指標有效度、信度、難度和區(qū)分度。信度是指測驗結(jié)果的一致性和穩(wěn)定性。信度的估計方法主要有：(1)重測信度；(2)復本信度；(3)內(nèi)部一致性信度；(4)評分者信度。具體而言，本題考查的是評分者信度。因此，答案為B。27、在一項有關(guān)英語單詞速記的實驗中，研究者進行了前測，然后進行實驗，隨后進行了后測。研究者發(fā)現(xiàn)：參與實驗的學生的后測(后測的時間為前測的3天后)成績明顯提升，并開始大肆宣傳他們的速記方法十分有效。但有研究者認為這一研究的內(nèi)在效度不足。這是因為A、被試選擇B、選擇和成熟的交互作用及其他C、測量D、歷史標準答案：C知識點解析：本題考查的是教育實驗研究的內(nèi)在效度?？藏悹柡退固估J為有八類新異變量與教育實驗內(nèi)在效度有關(guān)或稱為內(nèi)在效度的威脅因素：(1)歷史；(2)成熟；(3)測驗；(4)工具；(5)統(tǒng)計回歸；(6)被試選擇；(7)被試缺失；(8)選擇和成熟的交互作用及其他。被試選擇是指被試取樣不等，選擇被試的程序不適當，沒有用隨機取樣和隨機分組的方法，因而造成了被試組之間存在系統(tǒng)性差異。被試缺失則是在一個延續(xù)時間較長的研究中，被試的更換、淘汰或中途退出可能對研究結(jié)果產(chǎn)生顯著的影響。在本題的說明中，發(fā)現(xiàn)前后測的間隔僅有3天。因此，本研究的內(nèi)在效度的不足可能性發(fā)生在測量上。因此，本題的答案為C。28、教育心理學的深化拓展時期是在()。A、20世紀20年代以前B、20世紀20～50年代末C、20世紀60～70年代末D、20世紀80年代以后標準答案：D知識點解析：暫無解析29、西歐中世紀后期產(chǎn)生的城市學校是一種()學校。A、等級性B、貴族性C、民族性D、世俗性標準答案：D知識點解析：暫無解析30、1872年，日本文部省仿效法國教育制度而制定了()A、學制令B、教育令C、帝國大學令D、中學校令標準答案：A知識點解析：暫無解析31、下列選項中不屬于定性分析的理論的是A、分析的歸納B、敏感的概念C、實地理論D、用定性分析軟件進行分析標準答案：D知識點解析：本題考查的是定性分析的理論。定性分析的理論有分析的歸納、敏感的概念、實地理論(持續(xù)比較法)。因此，本題的答案為D。32、認知同化理論的核心就是()A、學生能否習得新信息，主要取決于它們認知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念B、加強學生認知結(jié)構(gòu)中與新教材有關(guān)的觀念C、學生能否習得新信息，主要在于獲得新舊知識的聯(lián)系D、加強認知結(jié)構(gòu)的訓練，獲得良好的認知概念標準答案：A知識點解析：認知同化理論的核心就是：學生能否習得新信息，主要取決于它們認知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念。33、同化和順應(yīng)的關(guān)系是()A、對立統(tǒng)一B、相互獨立C、二者沒有區(qū)別D、截然對立標準答案：A知識點解析：它們之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一的。34、兩種知識學習之間相互干擾、阻礙，如漢語拼音學習干擾英語音標學習，稱為()。A、正遷移B、負遷移C、水平遷移D、具體遷移標準答案：B知識點解析：暫無解析35、研究方法的選擇取決于()。A、研究對象B、資料情況C、問題類型D、研究目的標準答案：D知識點解析：暫無解析36、()實踐意義很大，一些優(yōu)秀教師在自己崗位上所作的探索性嘗試實驗均屬該實驗范疇。A、前實驗B、準實驗C、真實驗D、探索性實驗標準答案：A知識點解析：暫無解析37、教育實驗的變量控制主要是指控制()。A、自變量B、因變量C、無關(guān)變量D、各種外部因素標準答案：C知識點解析：暫無解析38、關(guān)于動機強度與問題解決效率的關(guān)系，表述正確的是()A、動機水平越高，問題解決效率也越好B、動機水平越高，問題解決效率越差C、動機水平適中，問題解決效率最好D、動機水平與問題解決效率無必然關(guān)系標準答案：C知識點解析：暫無解析39、僅以單項選擇題的形式出現(xiàn)的問卷屬于()A、封閉式問卷B、開放式問卷C、非結(jié)構(gòu)問卷D、綜合性問卷標準答案：A知識點解析：暫無解析40、實驗結(jié)果從研究者創(chuàng)設(shè)的實驗情境推廣到其他教育情境中去的范圍，這是實驗的()A、生態(tài)效度B、總體效度C、內(nèi)在效度D、信度標準答案：A知識點解析：暫無解析考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（單項選擇題）模擬試卷第3套一、單選題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、提出實用主義教育學說的是()。A、夸美紐斯B、杜威C、赫爾巴特D、凱洛夫標準答案：B知識點解析：暫無解析2、教育學以獨立形態(tài)產(chǎn)生是在人類社會的哪個階段?()A、原始社會B、奴隸社會C、封建社會D、資本主義社會標準答案：D知識點解析：暫無解析3、“未來的學校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個人自己的教育?！边@句話反映的教育理念不包括A、學習化社會B、學校消亡論C、自我教育D、終身教育標準答案：B知識點解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代教育的特征的了解。這句話來自聯(lián)合國教科文組織的《學會生存》一書，從這句話的意思不難看出，這是在強調(diào)受教育者要成為知識的主人、學習的主人，而不是消極的知識的接受者。強調(diào)受教育者的自主學習和自我教育，這恰恰是學習化社會和終身教育所要求的，另外，學習化社會、終身教育是21世紀教育改革的重要理念，也是《學會生存》所表達的核心主題。因此，正確答案為B。4、有關(guān)現(xiàn)代教育特征的描述，不正確的是()。A、人的全面發(fā)展的思想從理論走向?qū)嵺`B、教育結(jié)構(gòu)日趨穩(wěn)定，變革速度減緩C、教育民主化向縱深發(fā)展D、教育的終身化標準答案：B知識點解析：本題考查考生對現(xiàn)代教育發(fā)展特征的掌握情況，本題選B。5、20世紀60年代以來，許多國家推行“教育先行”政策，以促進國民經(jīng)濟快速發(fā)展。這種政策的理論基礎(chǔ)是A、教育萬能論B、勞動力市場理論C、篩選假設(shè)理論D、人力資本理論標準答案：D知識點解析：本題考查的是“關(guān)于教育與社會關(guān)系的主要理論”，旨在考查考生對教育與社會關(guān)系主要理論的理解與掌握情況。教育與社會關(guān)系的主要理論有教育獨立論、教育萬能論、勞動力市場理論、篩選假設(shè)理論和人力資本理論。教育萬能論是一種片面地夸大教育在人的發(fā)展中的作用的觀點，認為人完全是教育的產(chǎn)物。愛爾維修是教育萬能論的代表人物，他認為人的一切精神活動、人的認識，都來源于感官對外界事物的感覺；認為人的天賦是平等的，遺傳素質(zhì)不存在差別，人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物；斷言人的性格、氣質(zhì)和精神形成都是教育的結(jié)果，人與人之間的才智差異也僅僅是教育造成的。勞動力市場理論是在20世紀70年代初期出現(xiàn)的，該理論認為勞動力市場是由主要勞動力市場和次要勞動力市場兩個不同部分組成的；不同背景的人將進入不同的勞動力市場從而享受不同的待遇。篩選假設(shè)理論簡稱篩選理論，又稱文憑理論，是20世紀70年代初由美國經(jīng)濟學家提出的，該理論視教育為一種篩選裝置，以幫助雇主識別不同能力的求職者，將他們安置到不同的職業(yè)崗位上；提出教育的作用主要不在于提高人的認知水平，而是對具有不同能力的人進行篩選。人力資本理論是由美國舒爾茨為代表的一些西方經(jīng)濟學家于20世紀60年代提出的。該理論認為，人力資本也是一種生產(chǎn)要素，對生產(chǎn)起促進作用，是經(jīng)濟增長的源泉。教育投資是人力資本的核心，是一種可以帶來豐厚利潤的生產(chǎn)性投資。這種投資對個人而言，可以提高個人所得，對社會而言，可以為社會培養(yǎng)人才，提高社會的生產(chǎn)力，促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。20世紀60年代以來，正是以人力資本理論為基礎(chǔ)，許多國家推行了“教育先行”政策，以促進國民經(jīng)濟的快速發(fā)展。因此，正確答案為D。6、我國最早使用“教育”一詞的是()A、孔子B、許慎C、朱熹D、孟子標準答案：D知識點解析：暫無解析7、教育、教學要求上的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()。A、階段性B、順序性C、不平衡性D、互補性標準答案：C知識點解析：暫無解析8、下列書籍中強調(diào)“把學習化社會作為未來社會形態(tài)的構(gòu)想和追求目標”的是()。A、《學會關(guān)心》B、《教育——財富蘊藏其中》C、《學會生存》D、《終身教育論》標準答案：C知識點解析：1972年聯(lián)合國教科文組織出版《學會生存——教育世界的今天和明天》一書。提出“把學習化社會作為未來社會形態(tài)的構(gòu)想和追求目標”。9、“教育的目的在于使個人能夠繼續(xù)他們的教育，或者說，學習的目的和報酬，是繼續(xù)不斷的生長能力。”這反映的教育目的論是A、教育準備生活說B、教育適應(yīng)生活說C、教育超越生活說D、教育改造生活說標準答案：B知識點解析：本題出自《大綱》第五部分“教育目的與培養(yǎng)目標”之第一條“教育目的”，旨在考查考生對教育目的的不同理論觀點的理解與掌握情況。教育準備生活說認為教育的目的就是為未來的完滿生活做準備：教育適應(yīng)生活說認為學校教育應(yīng)該將現(xiàn)有的生活情境作為其主要內(nèi)容，教兒童適應(yīng)眼前的生活環(huán)境，即培養(yǎng)能完全適應(yīng)眼前社會生活的人：教育超越生活說認為教育應(yīng)超越當前的現(xiàn)實社會，基于現(xiàn)實社會的發(fā)展趨勢或可能，致力于滿足未來社會的發(fā)展要求；教育改造生活說認為教育的根本目的在于改造社會，推動社會的變化。著眼于個人繼續(xù)不斷的生長能力的學習目的正是教育適應(yīng)社會說的核心觀點。因此，正確答案為B。10、關(guān)于人口狀況與教育發(fā)展關(guān)系的表述，不正確的是()A、人口數(shù)量是影響教育規(guī)模和投資的最終決定因素B、人口就業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)C、人口的地域分布制約著學校布局和辦學形式D、教育的發(fā)展可以改善人口素質(zhì)標準答案：A知識點解析：人口數(shù)量不可能是影響教育規(guī)模和投資的最終決定因素，只有生產(chǎn)力才是。11、“打開21世紀之門的一把鑰匙”指的是A、終身教育B、義務(wù)教育C、高等教育D、成人教育標準答案：A知識點解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代教育制度改革中有關(guān)終身教育的常識的把握程度。自20世紀60年代中期以來，在聯(lián)合國教科文組織及其他有關(guān)國際機構(gòu)的大力提倡、推廣和普及下，終身教育已經(jīng)作為一個極其重要的教育概念而在全世界廣泛傳播。許多國家在制定本國的教育方針、政策或是構(gòu)建國民教育體系的框架時，均以終身教育的理念為依據(jù)，以終身教育提出的各項基本原則為基點，并以實現(xiàn)這些原則為主要目標。在當今社會，若要說到何種教育理論或是何種教育思潮最令世界震動，則無疑當數(shù)終身教育。因此，終身教育被稱為是打開21世紀之門的一把鑰匙。因此，正確答案為A。12、泰勒的課程編制原理主要強調(diào)A、課程目標的主導作用B、教師對課程的執(zhí)行C、專家對課程的設(shè)計D、學生對課程的評價標準答案：A知識點解析：本題出自《大綱》第七部分“課程”之第三條“課程編制”，旨在考查考生對泰勒課程編制原理的把握程度。泰勒在其《課程與教學的基本原理》中把課程理論歸結(jié)為四個最基本的問題，即如果我們要從事課程編制活動的話，就必須回答：(1)學校應(yīng)努力達到哪些目標；(2)提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標；(3)這些教育經(jīng)驗應(yīng)如何有效地組織起來；(4)如何確定這些目標正在得到實現(xiàn)?？梢姡繕嗽谡n程編制中起主導作用。因此，正確答案為A。13、關(guān)于課程目標、培養(yǎng)目標、教學目標三者之間的關(guān)系，不正確的是A、課程目標是教學目標的基礎(chǔ)B、課程目標是培養(yǎng)目標的基礎(chǔ)C、培養(yǎng)目標是課程目標的基礎(chǔ)D、培養(yǎng)目標是教學目標的基礎(chǔ)標準答案：B知識點解析：本題出自《大綱》第七部分“課程”之第三條“課程編制”，旨在綜合考查考生對課程目標、培養(yǎng)目標、教學目標三者關(guān)系的把握程度。課程目標是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標和意圖i培養(yǎng)目標是不同類型、層次的學?；?qū)I(yè)所培養(yǎng)的人才的具體質(zhì)量規(guī)格；教學目標是教育者在教育教學過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生變化的結(jié)果。從三者之間的關(guān)系來看，培養(yǎng)目標是課程目標的基礎(chǔ)，也是教學目標的基礎(chǔ)，課程目標是教學目標的基礎(chǔ)。因此，正確答案為B。14、學生的年齡特征應(yīng)包括的典型特征有()A、認識和情感B、生理和心理C、理性和感性D、氣質(zhì)和性格標準答案：B知識點解析：學生的年齡特征應(yīng)包括生理和心理兩方面。15、關(guān)于學校教育的特點，表述不正確的是()A、教育職能的專門性B、教育作用的主導性C、教育內(nèi)容的全面性D、教育形式的變化性標準答案：D知識點解析：學校教育的教育形式相對穩(wěn)定，如班級授課制。16、中國近代最早的新式學堂是創(chuàng)辦于()的京師同文館。A、1864年B、1862年C、1867年D、1865年標準答案：B知識點解析：京師同文館是中國近代最早的新式學堂，創(chuàng)建于1862年，是洋務(wù)派最早創(chuàng)辦的外國語學堂。17、“讀書始讀，未知有疑。其次則漸漸有疑。中則節(jié)節(jié)是疑。過了一番后，疑漸漸解，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。”體現(xiàn)的是“朱子讀書法”中的A、循序漸進B、熟讀精思C、虛心涵泳D、切己體察標準答案：B知識點解析：本題考查的是朱子讀書法?！爸熳幼x書法”包括循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。熟讀靜思包括熟讀、精思兩部分。題目的內(nèi)容體現(xiàn)的是“精思”。因此，本題的答案為B。18、教學內(nèi)容雖沿用了義理、考據(jù)、經(jīng)世和文字之學等傳統(tǒng)提法，但包括了西方哲學、萬國史學、地理學、數(shù)學、格致、外國文學、政治原理學、中國政治沿革得失、政治應(yīng)用學、群學等學科內(nèi)容，成為醞釀、研究、宣傳維新變法理論的場所，也造就了一大批維新人才的是A、萬木草堂B、湖南時務(wù)學堂C、北洋西學堂D、南洋公學標準答案：A知識點解析：萬木草堂，1890年康有為在廣州講學授徒，1891年春，租賃長興里邱氏書屋，設(shè)立講堂，稱“長興學舍”，并著《長興學記》作為學規(guī)。1893年，選定仰高祠為正式講舍，定名為“萬木草堂”，學生達100余人。萬木草堂繼承了書院的辦學方式、教學方法，但在舊形式中注入了新內(nèi)容，教學內(nèi)容雖沿用了義理、考據(jù)、經(jīng)世和文字之學等傳統(tǒng)提法，但包括了西方哲學、萬國史學、地理學、數(shù)學、格致、外國文學、政治原理學、中國政治沿革得失、政治應(yīng)用學、群學等學科內(nèi)容，成為醞釀、研究、宣傳維新變法理論的場所，也造就了一大批維新人才，如梁啟超。19、在進步教育運動中，美國教育家克伯屈的主要貢獻在于創(chuàng)立了()。A、葛雷制B、昆西教學法C、道爾頓制D、設(shè)計教學法標準答案：D知識點解析：本題考查考生對美國進步教育實驗的了解和掌握程度。美國進步教育運動的先驅(qū)帕克的教育革新措施以“昆西教學法”或“昆西制度”著稱；教育家沃特以推行一種以“葛雷制”著稱的教學制度被人們所熟知；教育家帕克赫斯特是“道爾頓制”的創(chuàng)始人；美國教育家克伯屈則被稱為“設(shè)計教學法之父”。因此，本題選D。20、王充的思想中，與儒家神學明顯對立的論點不包括()A、天道自然B、性有善惡C、萬物自生，萬物一元D、人死神滅標準答案：B知識點解析：暫無解析21、唐代被稱為“振興儒學的衛(wèi)道者”的思想家是()A、柳宗元B、韓愈C、王安石D、王充標準答案：B知識點解析：暫無解析22、在論述教育與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系中，提出“庶→富→教”這一思路的教育家是()A、孟子B、孔子C、荀子D、老子標準答案：B知識點解析：考查《論語.子路》中記載的孔子的觀點。23、北宋范仲淹主持的興學稱為()A、慶歷興學B、崇寧興學C、熙寧興學D、庚款興學標準答案：A知識點解析：暫無解析24、下面黨的干部學校中不是高級干部學校的是()。A、中央列寧師范學校B、蘇維埃大學C、馬克思共產(chǎn)主義大學D、紅軍大學標準答案：A知識點解析：暫無解析25、1939年，陶行知在重慶創(chuàng)辦的一所難童學校是()。A、曉莊學校B、育才學校C、山海工學團D、自然科學園標準答案：B知識點解析：暫無解析26、顏元主持的漳南書院性質(zhì)上屬于()A、理學書院B、實學書院C、制藝書院D、考據(jù)書院標準答案：B知識點解析：顏元主張教育要培養(yǎng)實用的人才。他將漳南書院分為六齋：文事齋、武備齋、經(jīng)史齋、藝能齋、理學齋、帖括齋。其中除理學齋、帖括齋以學習程朱理學和八股文為主外，其余四齋均以學習兵、農(nóng)、錢(金融財政)、谷(農(nóng)業(yè))、水利、火(冶煉)、工虞、天文、地理等“實學”內(nèi)容為主。由此可見，顏元主持的漳南書院就是一所實學書院。故本題選B。27、近代第一所主要面向華人的新式學校是()A、英華書院B、馬禮遜學堂C、寧波女塾D、徐匯公學標準答案：A知識點解析：暫無解析28、下面各項中不屬于“問題解決”特點的是A、問題解決是思維過程B、問題解決是學習過程C、問題解決是回憶過程D、問題解決是探究過程標準答案：C知識點解析：問題解決是指由問題引發(fā)，運用一定的知識和認知策略去解決疑難的過程，或運用一系列的認知操作掃除障礙，從而將初始狀態(tài)轉(zhuǎn)換為目標狀態(tài)，產(chǎn)生一個新答案的過程。在這個過程中有思維的操作，學習面對從未遇到的困境需要積極地探究，問題解決之后學習者又積累了一種新的問題解決的方法，因此，問題解決是思維過程，也是探究過程和學習過程。僅僅靠回憶學習過的知識是不能解決問題的。29、貝爾一蘭卡斯特制又稱為()A、巡回教學制B、導生制C、學年制D、班級授課制標準答案：B知識點解析：識記性知識，貝爾一蘭卡斯特制又稱為導生制。30、古羅馬共和時期的教育主要是()，以培養(yǎng)()為最高目標。A、家庭教育農(nóng)民B、私立教育國家公民C、國立教育官吏和順民D、私立教育演說家標準答案：D知識點解析：暫無解析31、小王答問卷的過程中，抱怨連連，除問卷字小、行間距小等原因外，這個問卷占了8頁A4紙。最后小王就在不仔細看的情況下隨便答完了這份問卷。這份問卷的失敗之處在于A、問題的內(nèi)容敏感B、問題的表述失當C、題目數(shù)量過多D、題目拗口標準答案：C知識點解析：本題考查的是問卷設(shè)計時需要注意的問題。設(shè)計問卷時需要注意：問題的內(nèi)容、表述，題目的數(shù)量，題目的排列。本題的被試嫌問卷太長。因此，本題的答案為C。32、美國的教育領(lǐng)導體制，是典型的()A、中央集權(quán)制B、地方分權(quán)制C、中央地方共權(quán)制D、民族區(qū)域自治制標準答案：B知識點解析：暫無解析33、建立在有感染力的真實事件或真實問題基礎(chǔ)上的教學稱為()。A、支架式教學B、情景教學C、探索學習D、合作學習標準答案：B知識點解析：暫無解析34、前運算階段的兒童()A、手的抓取和嘴的吸吮是他們探索周圍世界的主要手段B、認為其他的所有人跟自己都有相同的感受，表現(xiàn)為不為他人著想，一切以自我為中心C、思維具有一定的彈性，思維可以逆轉(zhuǎn)D、不再刻板地恪守規(guī)則，并且常常由于規(guī)則與事實的不符而違反規(guī)則或違抗師長標準答案：B知識點解析：記憶并需要結(jié)合各個不同階段加以理解、分析。35、()是蒙臺梭利的“兒童之家”的三根支柱。A、自由、游戲、工作B、自由、工作、紀律C、游戲、觀察、紀律D、自由、紀律、休息標準答案：B知識點解析：暫無解析36、蒙臺梭利認為，實施新教育的第一步是()A、允許兒童自由活動B、生命力的沖動C、兒童的紀律D、兒童的感觀教育標準答案：A知識點解析：暫無解析37、首先打出行為主義心理學旗幟的是()A、巴甫洛夫B、斯金納C、桑代克D、華生標準答案：D知識點解析：暫無解析38、在布魯納看來，學習有哪三個步驟組成?()A、知識的獲得、確認和反饋B、知識的獲得、重組和建構(gòu)C、知識的獲得、轉(zhuǎn)化和評價D、知識的獲得、轉(zhuǎn)變和綜合標準答案：C知識點解析：暫無解析39、課題研究構(gòu)思階段基本結(jié)束的標志是()A、研究工作計劃的完成B、研究方法的確定C、研究對象的成功選擇D、課題論證的完成標準答案：A知識點解析：暫無解析40、屬于品德不良的主觀方面原因的是()A、養(yǎng)而不教，重養(yǎng)輕教B、只抓升學率，忽視了對學生思想品德的教育C、社會上形形色色的腐朽思想和不正之風D、自己同教師、父母和其他一些關(guān)心自己的人情感對立、存有戒心標準答案：D知識點解析：暫無解析考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（單項選擇題）模擬試卷第4套一、單選題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、職業(yè)中學屬于A、學前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育標準答案：C知識點解析：本題考查的我國現(xiàn)行教育的學歷體系。我國現(xiàn)行教育的學歷體系有：初等教育、中等教育和高等教育三級層次。初等教育指的是學校教育。中等教育包括：全日制普通教育、中等專業(yè)學校、職業(yè)中學、農(nóng)業(yè)中學或半工半讀中學等。高等教育包括：?？?、本科和研究生教育三個層次。因此，本題的答案是C。2、科爾伯格在發(fā)展道德認知理論時所用的方法是()。A、對偶故事法B、道德兩難法C、實驗法D、訪談法標準答案：B知識點解析：道德兩難法是科爾伯格發(fā)展道德理論時所用的方法。3、在課程內(nèi)容選擇上，斯賓塞認為科學知識最有價值，其判斷依據(jù)是他的A、社會本位教育目的論B、外在教育目的論C、教育準備生活說D、教育適應(yīng)生活說標準答案：C知識點解析：本題出自《大綱》第七部分“課程”之第一條“課程與課程理論”，旨在考查考生對課程理論發(fā)展過程中幾種主要觀點的了解和掌握情況。斯賓塞提出“什么知識最有價值”的問題，使真正的課程問題進入人們的視野，可以說是課程問題明確化的開端。他認為，“在能夠制定一個合理的課程之前……必須弄清楚各種知識的比較價值”，他強調(diào)“怎樣去完滿地生活?這個既是我們需要學的大事，當然也是教育中應(yīng)當?shù)拇笫隆?，科學是最有價值的知識，“學習科學，從他最廣義看，是所有活動的最好準備?！薄敖逃礊槲磥砣说耐隄M生活做準備?！薄霸u判一門教學科目的唯一合理辦法就是看他對這個職責盡到什么程度?！庇纱丝梢姡官e塞從教育、知識是完滿生活的準備的視角，提出科學知識最有價值的觀點。因此，正確答案為C。4、原始社會時期的教育，起源于人類()的需要。A、社會生活B、身心發(fā)展C、參與社會生活和身心發(fā)展D、人際交往標準答案：C知識點解析：教育不僅是社會一切實踐活動的需要，而且是人類自身生產(chǎn)的需要。生產(chǎn)包括兩個方面，即物質(zhì)資料的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn)。人類自身的生產(chǎn)一方面以物質(zhì)資料的生產(chǎn)為基礎(chǔ)，另一方面又必須以教育為條件。人類參與社會生活所需要的經(jīng)驗、知識技能、生活范圍等，并不是先天的，而是通過后天的學習實踐獲得的。人類的生存發(fā)展不僅有物質(zhì)的需要，而且還有精神的需要。年青一代如果不經(jīng)歷人類社會有意識、有目的的教育過程，如果沒有年長者對自己的影響、傳授、教育，就難以適應(yīng)人類群體的正常生活．社會也將停滯不前。因此，本題選C。5、“熙寧興學”之后，宋代太學中曾經(jīng)實施的一種將學生平時品行、學業(yè)表現(xiàn)與考試成績結(jié)合考察的教學評價和管理制度，稱為()。A、“蘇湖教法”B、“三舍法”C、“積分法”D、“六等融黜陟法”標準答案：B知識點解析：暫無解析6、不同的社會歷史時期和不同的文化背景下，教育制度就不同，這說明教育制度具有()A、客觀性B、強制性C、歷史性D、教育性標準答案：C知識點解析：暫無解析7、人的身心發(fā)展的狀態(tài)和程度稱為()A、發(fā)展B、成長C、成熟D、生長標準答案：C知識點解析：人的身心發(fā)展的狀態(tài)和程度稱為成熟。8、人們常說“教學有法，教無定法”，這句話體現(xiàn)了教學的A、示范性B、連續(xù)性C、長期性D、創(chuàng)造性標準答案：D知識點解析：本題出自《大綱》第八部分“教學”之第七條“中小學常用的教學方法”，旨在考查考生對教學方法的理解與掌握程度。中小學常用的方法主要有：講授法、談話法、討論法、實驗法、實習作業(yè)法、演示法、練習法、參觀法。各種教學方法都有自己的優(yōu)點和局限，教師可以根據(jù)實際情況將幾種方法相互配合使用，根據(jù)教學對象和教學內(nèi)容的不同，選擇適當?shù)慕虒W方法體現(xiàn)了教學的創(chuàng)造性。因此，正確答案為D。9、在教學中教師通過指導學生運用一定的儀器設(shè)備進行獨立實驗作業(yè)而獲得知識和技能的方法是()A、練習法B、演示法C、實驗法D、實習作業(yè)法標準答案：C知識點解析：暫無解析10、墨子提出“夫知者必量亓力所能至而從事焉”的思想強調(diào)的是A、主動B、創(chuàng)造C、實踐D、量力標準答案：D知識點解析：本題考查的是墨子的教育方法思想。墨子是中國教育史上首次明確提出“量力”原則的。量力具有兩方面含義：一是就學生的精力而言，人不能同時進行幾方面的學習。如墨子的幾個學生在學習正業(yè)外，要求學射。墨子說“不可!夫知者必量亓力所能至而從事焉”。二是就學生的知識水平而言，應(yīng)當量其力而教。他要求對學生“深其深，淺其淺，益其益，尊其尊。”即深者深求，淺者淺求，該增者增，該減者減。因此，本題的答案是D。11、蔡元培認為不是理想社會的教育，“在他國已有道消之兆”，但在中國仍然有提倡的必要的是A、實利主義教育B、軍國民教育C、公民道德教育D、世界觀教育標準答案：B知識點解析：軍國民教育作為一種教育主張，在維新變法時期即已經(jīng)萌芽，以后逐漸發(fā)展。鑒于中國近代積弱致侮的事實，部分有志之士希望借此改變中國重文輕武的教育傳統(tǒng)，培養(yǎng)國民的強健體魄和尚武精神，強體強兵，御侮圖強。在學校教育中，強調(diào)學生生活的軍事化，特別是體育的軍事化等。蔡元培認為，軍國民教育不是理想社會的教育，“在他國已有道消之兆”，但在中國仍有提倡的必要。因此，答案為B。12、在學習時傾向于把學習的內(nèi)容與其他相關(guān)知識相聯(lián)系的認知風格是()。A、場獨立型認知方式B、深層加工認知方式C、沉思型認知方式D、整體型加工認知方式標準答案：B知識點解析：根據(jù)學習者對信息加工的深度可以將認知風格分為深層加工和表層加工。其中深層加工是指深刻理解所學的內(nèi)容，把所學的內(nèi)容與更大的概念框架聯(lián)系起來，獲取內(nèi)容的深層意義；表層加工是指記憶學習內(nèi)容的表面信息，不將它們與更大的概念聯(lián)結(jié)起來。13、下列選項不是18世紀后期的英國初等教育的是A、星期日學校B、私立初等學校C、導生制學校D、公學標準答案：D知識點解析：本題考查的是英國近代教育概況。18世紀后期，英國的初等教育開始發(fā)展起來，主要表現(xiàn)在：星期日學校的廣泛開設(shè)；私立初等學校的出現(xiàn)，包括主婦學校和普通私立學校。慈善教育的進一步發(fā)展，包括導生制學校和幼兒學校。因此，答案為D。14、從20世紀50年代起，一些西方學者認為，哲學作為一種分析的和澄清思想的方法可以用于任何問題，包括教育問題。于是，分析哲學被應(yīng)用于教育理論。其中，強調(diào)“教育的實際狀況總是反應(yīng)在一定的‘手段一目的’的邏輯模式之中”的人物是A、奧康納B、索爾蒂斯C、彼得斯D、謝夫勒標準答案：A知識點解析：本題考查的是現(xiàn)代歐美教育理論中的分析教育哲學。分析教育哲學主張把分析哲學作為一種方法廣泛用于教育理論，是一種早期“元教育哲學”，注重教育名詞和概念的分析，而不謀系統(tǒng)的教育理論。其中受到邏輯實證論影響而形成的分析教育哲學的特點是強調(diào)教育的實際狀況總是反映在一定的“手段一目的”的邏輯模式中的是奧康納；受語義分析學影響而形成的把教育概念的普通語言應(yīng)用作為分析的主要對象的是索爾蒂斯；把教育的概念的邏輯前提作為分析的對象的是彼得斯；力圖把分析哲學的兩個分支結(jié)合起來的是謝夫勒。因此，答案是A。15、()年10月，學部奏請頒布《視學官章程》三十三條，改變了清末視學活動無章可循的狀況。A、1905年B、1907年C、1909年D、1910年標準答案：C知識點解析：暫無解析16、英國教育史上第一次從國家的角度闡明了中等教育應(yīng)當面向全體兒童的思想，并從兒童發(fā)展的角度，明確提出了初等教育后教育分流的主張，以滿足不同階層人們的需要的教育法案是A、《巴爾福法》B、《費舍教育法》C、《哈多報告》D、《斯賓斯報告》標準答案：C知識點解析：1926年，以哈多為主席的英國調(diào)查委員會提交了一份關(guān)于英國中等教育的報告，該報告稱為《哈多報告》。報告的主要內(nèi)容為：(1)兒童在11歲以前所受到的教育稱為初等教育；(2)兒童在11歲以后所受到的各種形式的教育均稱為中等教育，中等教育階段設(shè)立四種類型的學校：文法學校、選擇性現(xiàn)代中學、非選擇現(xiàn)代中學、公立小學高級班或高級小學；(3)為了使每個兒童進入最合適的學校，應(yīng)當在11歲時進行選擇性考試?！豆鄨蟾妗返谝淮螐膰业慕嵌汝U明了中等教育應(yīng)當面向全體兒童的思想，并從兒童發(fā)展的角度，明確提出了初等教育后分流的主張，以滿足不同階層人們的需要。因此，本題的答案為C。17、程序性知識的表征方式是A、圖式B、命題與命題網(wǎng)絡(luò)C、表象與表象系統(tǒng)D、產(chǎn)生式與產(chǎn)生式系統(tǒng)標準答案：D知識點解析：認知心理學家認為程序性知識的表征方式是產(chǎn)生式與產(chǎn)生式系統(tǒng)。18、能夠解釋“程序教學”的心理學理論是A、強化原理B、陳述性知識和程序性知識的分類理論C、有意義學習理論D、學習的信息加工模式理論標準答案：A知識點解析：程序教學是斯金納強化原理在教學中的系統(tǒng)運用。注意不要將“程序?qū)W習”中的“程序”與“程序性知識”中的“程序”混淆。19、建構(gòu)主義學習理論強調(diào)教師的角色是A、知識的灌輸者B、父母的代言人C、學生學習的促進者D、學生生活的照看人標準答案：C知識點解析：建構(gòu)主義強調(diào)學生學習的主動建構(gòu)性、學生學習的社會互動性、學生學習的情境性，認為學生不是空著腦子進入教室的，這都要求教師改變角色，根據(jù)學生已有的知識促進學生積極主動地投入到學習中。20、在斯金納看來，人們之所以會反復做出錯誤和不當?shù)男袨?，主要是因為A、此類行為受到強化的結(jié)果B、練習的結(jié)果C、觀察學習的結(jié)果D、人的天性使然標準答案：A知識點解析：斯金納提出操作性行為的概念，用強化解釋人類和動物的操作性行為的獲得，不管這種行為是對個體有用的正確行為還是對個體無用的錯誤行為，都是受到強化的結(jié)果。21、陶行知是()理論的代表人物。A、生活教育B、鄉(xiāng)村教育C、活教育D、平民教育標準答案：A知識點解析：暫無解析22、對陶行知的生活教育影響最大的外國教育家是()A、裴斯泰洛齊B、凱興斯泰納C、福祿培爾D、杜威標準答案：D知識點解析：暫無解析23、首次倡導文雅教育的人是()A、亞里士多德B、盧梭C、蘇格拉底D、昆體良標準答案：A知識點解析：暫無解析24、以下幾個人物，哪一個不是古羅馬的教育家?()A、昆體良B、西塞羅C、狄德羅D、奧古斯丁標準答案：C知識點解析：暫無解析25、新行為主義教育思潮的代表人物()被稱為“教學機器之父”。A、布拉梅爾德B、斯金納C、加涅D、巴格萊標準答案：B知識點解析：暫無解析26、小何在寫研究報告的時候，在正文中用訪談記錄論證了自己的觀點。但從其整個研究報告中，看不到他的訪談提綱。他的訪談提綱應(yīng)該放在研究報告的A、前言B、正文C、結(jié)論D、附錄標準答案：D知識點解析：本題考查的是教育調(diào)查的報告及其構(gòu)成。教育調(diào)查報告從提出問題、分析問題到解決問題，由題目、前言、正文、結(jié)論或建議、附錄五個部分組成。題目需要一句點題，能夠反映出主要研究的問題；正文部分是調(diào)查內(nèi)容；附錄是把調(diào)查工具或部分原始資料附在報告后面。訪談提綱屬于調(diào)查研究的工具，因此，要放在附錄中。因此，本題的答案為D。27、桑代克從()角度建立自己的教育心理學體系。A、人是一個生物的存在B、人是一個社會的存在C、人是一個自然的存在D、人是一個發(fā)展的個體標準答案：A知識點解析：暫無解析28、1810年德國文教總管洪堡所創(chuàng)立的()對歐美高等教育發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。A、文教部B、帝國大學C、慕尼黑大學D、柏林大學標準答案：D知識點解析：暫無解析29、以下有關(guān)夸美紐斯的說法，正確的一項是()A、夸美紐斯生活在新舊社會的交替時期，新舊思想的矛盾對其世界觀有巨大影響B(tài)、夸美紐斯強調(diào)感覺是認識的起點，這是其民主主義思想的反映C、從宗教的世界觀出發(fā)，夸美紐斯認為教育要使人認識世界上的一切事物D、夸美紐斯認為人都是有天賦的，天賦如何關(guān)鍵在于遺傳的影響標準答案：A知識點解析：暫無解析30、程序性知識的運用是指()A、解決“是什么”的問題B、解決“怎么辦”的問題C、解決“怎么樣”的問題D、以上都對標準答案：B知識點解析：識記性知識。31、大器晚成說明了人的()A、能力發(fā)展水平的差異B、人的能力表現(xiàn)早晚的差異C、能力結(jié)構(gòu)的差異D、能力性別的差異標準答案：B知識點解析：暫無解析32、以下心理學家不屬于認知心理學派的是()A、苛勒B、魏特海默C、布魯納D、斯特菲標準答案：D知識點解析：暫無解析33、教育文獻分為()等級。A、一個B、兩個C、三個D、四個標準答案：C知識點解析：暫無解析34、根據(jù)成就動機理論，避免失敗的人，在選擇任務(wù)難度時傾向于選擇()A、有一定挑戰(zhàn)的任務(wù)B、與自己水平相當?shù)娜蝿?wù)C、非常容易或非常難的任務(wù)D、沒主見，看別人怎么選標準答案：C知識點解析：暫無解析35、()是實驗法最顯著、最重要的特點，是實驗法應(yīng)遵循的基本準則。A、計劃B、控制C、預測D、創(chuàng)新標準答案：B知識點解析：暫無解析36、使每個被試輪流分配到不同水平的自變量或接受不同的自變量處理，即每個被試都經(jīng)受整個實驗的各種實驗處理的實驗設(shè)計是()A、組間設(shè)計B、組內(nèi)設(shè)計C、單組設(shè)計D、同組設(shè)計標準答案：B知識點解析：暫無解析37、下列說法中正確的是()A、按隨機方式建立兩個被試組(例如，實驗組和對比組)，除研究變量因素外，其他無關(guān)變量方面的影響相同，因而兩組的結(jié)果測量值之差，可以認為是研究變量之差造成的B、恒定法主要采用對比組方法和循環(huán)法C、樣本容量與樣本的代表性有關(guān)，樣本容量越小，代表性越好，反之，樣本容量太大，就可能失去對總體的代表性D、在教育科學研究中，被試的年齡、性別、身高、體重、遺傳、性格、能力、知識經(jīng)驗、動機、情緒、研究場所的一些條件與特征等許多無關(guān)變量對研究是有影響的，這種問題可以采用消除法解決標準答案：A知識點解析：暫無解析38、下列不屬于教育觀察研究應(yīng)遵循的基本原則的是()A、觀察的目的性B、觀察的科學性C、觀察的客觀性D、觀察的自覺性標準答案：B知識點解析：暫無解析39、一個教育實驗科學水平的首要檢驗標準是()A、價值判斷B、科學性分析C、有效性評價D、可操作性評價標準答案：A知識點解析：暫無解析40、影響一個實驗是否有效及有效程度的關(guān)鍵因素是()A、問卷設(shè)計B、實驗設(shè)計C、數(shù)據(jù)分析D、問卷調(diào)查標準答案：B知識點解析：暫無解析考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（單項選擇題）模擬試卷第5套一、單選題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、提出教育過程最優(yōu)化思想的教育家是()。A、巴班斯基B、贊科夫C、烏申斯基D、維果茨基標準答案：A知識點解析：暫無解析2、社會生產(chǎn)力對教育的制約和促進作用，主要體現(xiàn)在A、教育制度上B、教育領(lǐng)導權(quán)上C、對人的培養(yǎng)和促進上D、教育方式上標準答案：A知識點解析：本題旨在考查考生對教育的社會制約性的理解與掌握情況。生產(chǎn)力對教育發(fā)展的影響和制約表現(xiàn)為：生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力發(fā)展水平制約人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力發(fā)展促進教學內(nèi)容、教學方法和教學組織形式的發(fā)展與改革。生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)條件和基礎(chǔ)，辦多少學校，學校的規(guī)模多大，學習年限多長，辦學經(jīng)費多少等，都必須有一定的物質(zhì)條件作保證，沒有相應(yīng)的物質(zhì)條件，教育無從談起。而學校的規(guī)模、學習年限等都屬于教育制度范疇。因此，正確答案為A。3、學校德育對政治、經(jīng)濟、文化發(fā)生影響的功能即指()A、發(fā)展性功能B、個體性功能C、教育性功能D、社會性功能標準答案：D知識點解析：政治、經(jīng)濟、文化是社會的三大子系統(tǒng)，所以學校德育對政治、經(jīng)濟、文化發(fā)生影響的功能即指社會性功能。4、在下列文件中，首次提出基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲為20世紀末教育發(fā)展的總目標的是()。A、1995年的《中共中央國務(wù)院關(guān)于加速科學技術(shù)進步的決定》B、1993年的《中國教育改革和發(fā)展綱要》C、1985年的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D、2001年的《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》標準答案：B知識點解析：暫無解析5、下列觀點正確的是()A、智育就是教學B、創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維C、人的全面發(fā)展即平均發(fā)展D、智育是實現(xiàn)人全面發(fā)展的主要途徑之一標準答案：D知識點解析：暫無解析6、關(guān)于經(jīng)驗主義課程論和存在主義課程論的共同之處，不正確的是A、都認為課程要根據(jù)兒童的需要來確定B、都主張課程的內(nèi)容要與兒童的生活相聯(lián)系C、都反對固定不變的課程D、都反對人文學科標準答案：D知識點解析：本題考查的是“課程與課程理論”，旨在考查考生對課程理論流派的掌握程度。經(jīng)驗主義課程論認為應(yīng)以兒童活動為中心來組織課程，課程要考慮兒童的需要和興趣，課程必須與兒童的生活相聯(lián)系，反對把教材當做某些固定的和現(xiàn)成的東西。存在主義課程論也主張課程最終要由學生的需要來決定，知識和有效的學習必須具有個人意義，必須與人的真正目的和生活相聯(lián)系，反對固定不變的課程。在對待人文學科的態(tài)度上，存在主義課程論是持肯定態(tài)度的，認為人文學科應(yīng)該成為課程的重點，經(jīng)驗主義課程論主張以兒童的活動為中心的課程，并不看重人文學科。因此，正確答案為D。7、明確提出“教師工作應(yīng)被視為一種專業(yè)”的法律、法規(guī)或文件是A、《中華人民共和國教師法》B、《關(guān)于教師地位的建議》C、《國際標準職業(yè)分類》D、《中華人民共和國教育法》標準答案：B知識點解析：本題出自《大綱》第十部分“教師與學生”之第一條“教師”，旨在考查考生對教師的地位與作用的掌握情況。1966年在巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織大會上通過的《關(guān)于教師地位的建議》指出，應(yīng)該把教師工作視為一項專門職業(yè)，教師必須有專門的知識、技能、高度的責任感。教師的地位必須和教育的地位及其重要性相符合。1993年《中華人民共和國教師法》把教師界定為“履行教育教學工作的專業(yè)人員”?！秶H標準職業(yè)分類》把教師列入了“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”的類別中。《中華人民共和國教育法》沒有相關(guān)規(guī)定。因此，正確答案為B。8、下列教學形式中，在漢代太學中不存在的是A、個別教學B、大都授C、討論D、自己拜師標準答案：D知識點解析：本題考查的是漢代太學的教學形式。太學最初采用個別教學或小組教學的形式進行教學，后來太學生人數(shù)增多，出現(xiàn)了“大都授”的集體上課形式，主講的博士稱為“都講”，也有次第相傳(高業(yè)生教授低業(yè)生)的教學形式。除聽博士說經(jīng)外，太學生可以自學，也可以討論，還可以向校外大師求教。因此，本題的答案為D。9、運用先進典型對學生進行思想品德教育，這是德育的()A、引導法B、榜樣法C、談話法D、討論法標準答案：B知識點解析：暫無解析10、科舉考試中的殿試、武舉、糊名等制度方法都是()統(tǒng)治時期開創(chuàng)的。A、隋煬帝B、唐玄宗C、唐太宗D、武則天標準答案：D知識點解析：暫無解析11、“學田”制度是在()作為制度確定下來的。A、元代B、宋代C、唐代D、明代標準答案：B知識點解析：暫無解析12、西周時期，貴族對未入校子女進行的家庭教育主要內(nèi)容不包括()A、識字B、生活習慣C、基本禮儀D、性別意識標準答案：A知識點解析：暫無解析13、1939年，育才學校在重慶創(chuàng)辦，收容在戰(zhàn)爭中流離失所的孩子，其中很多孩子被培養(yǎng)成為新中國的干部。育才學校的創(chuàng)辦者是A、晏陽初B、梁漱溟C、陳鶴琴D、陶行知標準答案：D知識點解析：本題考查的是陶行知的教育思想。陶行知于1939年在重慶創(chuàng)辦“育才學?！保杖菰趹?zhàn)爭中流離失所的孩子，其中有很多孩子培養(yǎng)成為新中國的干部。因此，本題的答案為D。14、啟發(fā)陶行知重視生活和教育相結(jié)合的思想家是A、裴斯泰洛奇B、盧梭C、赫爾巴特D、杜威標準答案：A知識點解析：本題考查的是陶行知的生活教育理論的形成。啟發(fā)陶行知重視生活和教育相結(jié)合的思想家是裴斯泰洛奇。對此，陶行知曾表示過“世界上的大教育家如裴斯泰洛奇等的成就，‘無不在試驗，無不在發(fā)明’?！苯o予陶行知直接影響的則是杜威。因此，本題的答案為A。15、在華基督教傳教士于()在上海舉行第二次大會，決定將1877年成立的“學校與教科書委員會”改組為“中華教育會”。A、1879年B、1890年C、1892年D、1895年標準答案：B知識點解析：暫無解析16、漢代太學的正式教師稱為()A、諸生B、孝廉C、博士D、仆射標準答案：C知識點解析：暫無解析17、主持熙寧興學的教育家是()A、王安石B、蔡京C、范仲淹D、胡瑗標準答案：A知識點解析：王安石主持領(lǐng)導了熙寧興學。18、以下四種關(guān)于文獻綜述的說法中，不正確的是()。A、文獻綜述是指在全面搜集有關(guān)文獻資料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歸納整理、分析鑒別，對一定時期內(nèi)