中國特色社會主義理論與實踐研究概要

中國特色社會主義理論與實踐研究第一講當(dāng)代中國的基本國情●當(dāng)代中國的基本特點●階段性特征、戰(zhàn)略機遇期●走科學(xué)發(fā)展道路馬克思主義學(xué)院程新征中國特色社會主義理論與實踐研究當(dāng)代中國的基本特點，主要體現(xiàn)在基本國情、歷史方位等方面。國情：是指一個國家的文化歷史傳統(tǒng)、自然地理環(huán)境、社會經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r以及國際關(guān)系等各個方面的總和，也是一個國家某個時期的基本情況。具體分為七個方面：

1.自然環(huán)境和自然資源

2.科技教育狀況

3.經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r

4.政治狀況

5.社會狀況

6.文化傳統(tǒng)

7.國際環(huán)境和國際關(guān)系。中國社會主義革命、建設(shè)、改革事業(yè)能否順利發(fā)展，都是同能否正確認識和把握基本國情密切相關(guān)的。（知彼知己）中國特色社會主義理論與實踐研究

歷史方位：是指一個國家、一個民族在歷史發(fā)展進程中所處的位置。一個國家的進步，只有從歷史發(fā)展的坐標(biāo)上去認識，才能更加準(zhǔn)確；一個社會的變革，只有從時代變化的對比中把握，才能更加清晰。辨明當(dāng)代中國的歷史方位，對于深刻認識當(dāng)代中國的基本特點具有重要意義。一、當(dāng)代中國的基本特點

性質(zhì)：社會主義（質(zhì)）

階段性：初級階段（量）作為一個現(xiàn)代國家，中國接受了現(xiàn)代國家主權(quán)和人權(quán)的主要觀念。作為“文明型國家”，中國從南到北，從東到西，既古老又年輕，既傳統(tǒng)又時尚，既中國又世界。中國“文明型國家”主要有八個特征。這八個特征又可以被簡稱為“四超”和“四特”。

“四超”就是超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀。

“四特”即獨特的語言、獨特的政治、獨特的社會、獨特的經(jīng)濟。一、當(dāng)代中國的基本特點1.超大型的人口規(guī)模

和歐洲相比，一個歐洲中等國家的人口也就是1400萬左右，所以中國的人口約等于100個歐洲中等國家之和。從歷史的角度看，中國今天的人口規(guī)模也是在自己漫長歷史中“百國之和”逐步整合而形成的。一、當(dāng)代中國的基本特點整個西方的人口占世界人口的14%，而中國人口占世界人口的20%。這么巨大的人口都生活在一個經(jīng)過充分整合的現(xiàn)代國家載體內(nèi)，他們既受到傳統(tǒng)文明的熏陶，又接受過現(xiàn)代教育，所以產(chǎn)生的規(guī)模效應(yīng)世界上無人可比。中國發(fā)展模式的一個特點就是：

學(xué)習(xí)＋創(chuàng)新＋巨大人口產(chǎn)生的規(guī)模效應(yīng)＋影響中國和世界。

從更廣的意義上看，由于人口效應(yīng)，中國只要改變自己，往往就能改變世界。許多境外企業(yè)投資中國都有一個口號，只要能在中國做到第一，就能做到世界第一。

一、當(dāng)代中國的基本特點2．超廣闊的疆域國土

中國幅員遼闊的疆土也是在漫長的歷史中逐步形成的。我們一些人比較羨慕小國寡民的生活，實際上大國有大國的難處，小國有小國的困難。小國經(jīng)不起風(fēng)浪，而大國遇到風(fēng)浪，東方不亮西方亮，回旋余地大得多。遼闊的疆土也使中國獲得了絕大多數(shù)國家難以比擬的地緣優(yōu)勢和戰(zhàn)略縱深。一、當(dāng)代中國的基本特點3．超悠久的歷史傳統(tǒng)

中華文明是一個主體文明，非次生文明。五千年延綿不斷的歷史使中國在人類知識的所有領(lǐng)域幾乎都形成了自己的知識體系和實踐傳統(tǒng)。在政治、哲學(xué)、宗教、語言、教育、藝術(shù)、音樂、戲劇、文學(xué)、建筑、軍事、體育、醫(yī)學(xué)、飲食等領(lǐng)域內(nèi)都博大精深、自成體系。這種傳統(tǒng)的豐富性、內(nèi)源性、原創(chuàng)性和連續(xù)性都是其他民族難以望其項背的。中醫(yī)的實踐也表明，一旦中醫(yī)與西醫(yī)較好地結(jié)合起來，其治療效果往往好于單靠中醫(yī)或西醫(yī)，就像中國模式已經(jīng)融入了大量的西方元素，這本身也體現(xiàn)了中華文明長于綜合創(chuàng)新的特點。我們愿意學(xué)習(xí)別人的一切長處，但我們不放棄自己的優(yōu)勢。

一、當(dāng)代中國的基本特點4．超深厚的文化積淀

文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等，是人類之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態(tài)。中華民族在自己五千年的文明歷史進程中，創(chuàng)造了氣勢恢宏、禹涵豐富、綿延不斷的文化成就。中國文化崇尚“天人合一”和整體主義。中國文化中，儒、道、釋互補；儒、法、墨共存，表現(xiàn)出多元一體的思想格局。中國文化的豐富性也意味著中國具有海納百川的文化包容性，可以融多樣為一體。今天的孔子熱、老子熱、誦經(jīng)熱、書畫熱、茶道熱、舊宅熱、文物熱、中醫(yī)熱、養(yǎng)生熱等，都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的繁榮與復(fù)興。網(wǎng)游來自西方，但在網(wǎng)上世界里，三國、西游、水滸、封神、山海經(jīng)、俠客傳記都可以大顯神通；中國歷史、典章與人物都可以成為當(dāng)代青年快樂資源的一部分。一、當(dāng)代中國的基本特點5．獨特的語言漢語，她是中國源遠流長的歷史與文化的產(chǎn)物，同時也是把中國龐大的人口和遼闊的國土聯(lián)系在一起的強大紐帶。一個民族的語言文字是本民族文化的精神血脈，也是民族認同的利器。保持了漢語，就保持了中國文化的根。世界上許多發(fā)展中國家，在西方殖民化的過程中，失去了自己的語言，結(jié)果也就失去了自己文化的根，陷人了今天發(fā)展的困境甚至絕境：永遠在那里邯鄲學(xué)步，自己的傳統(tǒng)早已丟了，而別人的東西怎么也學(xué)不會，結(jié)果整個國家就永遠聽人擺布，人民生活在動蕩與貧困之中。漢字使中國人獲得了取之不竭、用之不盡的文化資源。中國人的文化和信仰就蘊藏在中國的文字中。中國文化的基本元素往往就融化在他的血液中了，他就學(xué)會了許多做人做事的道理，如與人為善、自食其力、勤儉持家、好學(xué)不倦、自強不息、同舟共濟等。

一、當(dāng)代中國的基本特點五福（因果相生）：第一福：長壽。果長壽；因是好生護生之德，施他飲食。第二福：富貴。果富貴；因是施財施恩于他人。第三福：無病。果無??；因是施藥戒殺，心慈無害。第四福：子孫滿堂。果子孫滿堂賢孝；因是多結(jié)良緣，愛惜大眾。第五福：善終。果善終；因是有修有養(yǎng)，修行福德。一、當(dāng)代中國的基本特點6．獨特的政治超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀也意味著中國政治形態(tài)也是獨特的，因為治理這樣的“文明型國家”只能以自己的方法為主。中國歷史上任何一個政府都必須處理好民生問題，解決好天災(zāi)人禍問題，應(yīng)對好人口規(guī)模和疆土規(guī)模帶來的特殊挑戰(zhàn)，否則就要失去“天命”。在漫長的歷史中，中國人也形成了自己獨特的政治文化觀。中國人目光比較遠大，思維方式更注重整體效果。中國人歷來把國家長治久安、國運昌盛放在一個極為突出的地位。一、當(dāng)代中國的基本特點7．獨特的社會

中國傳統(tǒng)社會是一個以家庭、家族、宗族紐帶而形成的社會。長達數(shù)千年的中國家庭倫理還衍生出了“舍己為家”和“保家衛(wèi)國”這種“家國同構(gòu)”的社會傳統(tǒng)。“修身、齊家、治國、平天下”的信念又把個人追求與社會目的統(tǒng)一了起來：由個人而家庭，由家庭而社會，由社會而國家，由國家而天下。在中國現(xiàn)代國家形成過程的百年中，這種價值觀又轉(zhuǎn)化為強烈的民族認同感和國家凝聚力。過去三十多年中，中國人的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。中國社會已經(jīng)完成了一個從封閉的農(nóng)業(yè)社會向開放的工業(yè)和商業(yè)社會轉(zhuǎn)化的進程，并和西方同步地轉(zhuǎn)向信息社會。中國人和中國社會深層次的結(jié)構(gòu)仍然是家庭。孝敬父母對絕大多數(shù)人仍然是天經(jīng)地義的事。在今天的中國，個人的權(quán)利和自由已經(jīng)比過去擴大了無數(shù)倍，但個人仍然愿意為家庭利益犧牲很多東西，這在以個人為中心的西方社會是很難想像的。這也是中國社會的凝聚力遠遠大于西方社會的重要原因之一。一、當(dāng)代中國的基本特點孝，善事父母者?！墩f文》“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極?！薄对娊?jīng)》

所謂「百行孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念。一、當(dāng)代中國的基本特點8．獨特的經(jīng)濟二、階段性特征、戰(zhàn)略機遇期2012年GDP世界排名（官方數(shù)據(jù)）美國中央情報局2011年底世界各國GDP（百萬美元）如下1美國15,924,1842中國7,426,090(471564億元RMB)為6.353日本5,974,2974德國3,305,8985法國2,555,4396英國2,258,6567意大利2,023,6878巴西2,023,5289加拿大1,563,66410俄羅斯1,476,91211印度1,430,020二、階段性特征、戰(zhàn)略機遇期中國多省已富可敵國？

根據(jù)2012年的GDP排名，中國排名前5的省份分別為廣東、江蘇、山東、浙江和河南。如果放在世界的版圖上，上述省份的經(jīng)濟排名大致為第16位、17位、19位、24位和28位。而這種“富可敵國”的狀況在更早一些時候已經(jīng)顯露苗頭。廣東、江蘇、山東等地的GDP在2009年就已經(jīng)超過部分發(fā)達國家。而當(dāng)年中國地方GDP第十的天津經(jīng)濟總量也超過了斯洛伐克、盧森堡、斯洛文尼亞和冰島4個國家。

資料來源：BWCHINESE(海外網(wǎng))中文網(wǎng)

2014-01-06

一、當(dāng)代中國的基本特點

中國傳統(tǒng)意義上的經(jīng)濟學(xué)，嚴(yán)格講不是“市場經(jīng)濟學(xué)”，而是“人本經(jīng)濟學(xué)”，其最大特點是把經(jīng)濟與國計民生聯(lián)系在一起，與治國安邦聯(lián)系在一起。即“經(jīng)世濟民”，經(jīng)濟發(fā)展是為了百姓福祉，不是資本利潤第一。

在中國漫長的歷史上，一個政府如果不能發(fā)展經(jīng)濟和改善民生，不能處理好大災(zāi)大難，就會失去民心的支持，失去“天命”，最終被人民推翻。我們今天的“社會主義市場經(jīng)濟”本質(zhì)上是西方“市場經(jīng)濟學(xué)”和中國傳統(tǒng)“人本經(jīng)濟學(xué)”在新的歷史條件下的結(jié)合——中國模式。其激發(fā)出來的力量看來超過了西方市場經(jīng)濟模式。

一、當(dāng)代中國的基本特點

總之，中國本身就是一個精彩萬分的大世界。歷史上的古埃及文明、古兩河流域文明、古印度文明、古希臘文明都沒能夠延續(xù)至今。環(huán)顧今日之世界，數(shù)千年古老文明與現(xiàn)代國家形態(tài)幾乎完全重合的國家只有一個，那就是中國。坦率地說，一個五千年延綿不斷的文明本身就是人類歷史上一份最偉大的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們對此首先要心懷敬意。中華文明是世界上惟一的活著的古老文明，雖然古老，但至今根深葉茂、生機勃勃。二、階段性特征、戰(zhàn)略機遇期1.三個沒有變★中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變；★人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變；★我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。二、階段性特征、戰(zhàn)略機遇期二、階段性特征、戰(zhàn)略機遇期二、階段性特征、戰(zhàn)略機遇期中國與世界一流強國的差距首先，世界一流強國的定義應(yīng)該是建立在綜合國力的基礎(chǔ)上的，擴充來說，即在經(jīng)濟、政治、文化、軍事、社會民生乃至資源環(huán)境方面的綜合水平都在全球名列前茅；其次，為世界一流強國找一個范例，大概只有美國是真正的當(dāng)之無了；最后，從狹義的角度看，中國與世界一流強國的距離即可約等于中美之間的差距。

二、階段性特征、戰(zhàn)略機遇期二、階段性特征、戰(zhàn)略機遇期實際情況表明：中國的國土面積是日本的25倍多，人口是日本的10倍多，而經(jīng)濟總量剛超過日本；中國的人均GDP目前還只相當(dāng)于日本的十分之一；中國與日本分別處在不同的發(fā)展階段上，經(jīng)濟差距依然很大。“就單純的學(xué)術(shù)比較而言，中日兩國經(jīng)濟差距大致在40年左右?！?/p>

在男女平均壽命方面，中國2005年為73.0歲，日本在1971年為72.9歲；嬰幼兒死亡率中國2009年為13.8‰，日本1969年時為14.2‰；2009年中國第一產(chǎn)業(yè)占GDP的比重為10.3%，而日本1968年該指標(biāo)為10.7%。中美之間的經(jīng)濟差別，不是量的差別，而是質(zhì)的區(qū)分。數(shù)據(jù)表明，2007年美國占全球制造業(yè)的比重為20%，中國僅為12%。美國在制造業(yè)的強項為冶金、裝備工業(yè)、軍火、化工、醫(yī)療、計算機與網(wǎng)絡(luò)等高端產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。中國在制造業(yè)的強項，僅限于“衣、帽、鞋、玩具”等這些民生商品方面。在技術(shù)領(lǐng)域方面，更有這樣的說法，美國人掌握標(biāo)準(zhǔn)，站在最高端；日本人掌握技術(shù)，站在中間；中國人有的是力氣，只好在底端干苦力。二、階段性特征、戰(zhàn)略機遇期經(jīng)濟：

中國GDP連年高速增長,國家財政收入迭創(chuàng)新高,經(jīng)濟總量已經(jīng)超越日本躍居世界第二,中國已經(jīng)成為全球經(jīng)濟增長的強力引擎,然則中國在高速發(fā)展中也付出了巨大代價,積累了大量的社會矛盾和問題,諸如貧富差距日益拉大，社會階層分裂，基尼系數(shù)不斷攀升，公平正義缺失等等,廣大民眾的幸福感不升反降。反觀美國，社會矛盾固然存在，但就人均收入來看，美國的中產(chǎn)階級比例則要遠遠高出中國，究其原因，在于中國的低收入人群所占比例過高。

二、階段性特征、戰(zhàn)略機遇期二、階段性特征、戰(zhàn)略機遇期政治：

中美之間政治制度的比較已是一個古老的話題，人民民主專政和三權(quán)分立的優(yōu)劣之爭也自古有之，但問題的節(jié)點倒不在于此，人們的政治理念或是意識才是關(guān)鍵。中國的人大代表制雖然看似將民主的觸角及于每個公民，但流于形式已讓普通大眾逐漸麻木，而一些看似西方化的代表提案在媒體輿論的包裝下也成為了政治明星的產(chǎn)物。西方式的大選在一定意義上給予每個人一次說話的機會，而不是被動地接受政治新聞。

二、階段性特征、戰(zhàn)略機遇期文化：

技術(shù)上的差距可以逐步減小，但文化底蘊的影響卻天差地別，中國自古以來的中庸思想使中國在世界一流強國之路上步履緩慢，并不是中國人不思進取，而是自內(nèi)心深處缺少海洋文化或是移民文化中的明顯的競爭意識。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟使古老的中國人深居一室即可滿足，外界紛爭都與自己無關(guān)。而源于移民的美國先人則要在一個完全陌生的大陸生存下來則培養(yǎng)出了文化上的外向化傾向，這促使了他們較中國人更注重維護自我在大眾中應(yīng)得的利益。二、階段性特征、戰(zhàn)略機遇期軍事：

中國的軍事力量逐步增強，軍備投入也愈加得到重視，但要想與世界一流軍事國家相抗衡，仍有一段路要走。二、階段性特征、戰(zhàn)略機遇期社會民生：在最新全球競爭力排名中，美國