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大學(xué)生校園禮儀常識(shí)【篇一:大學(xué)生校園禮儀常識(shí)】第一節(jié)禮儀與修養(yǎng)所謂禮儀是指在人際交往、社會(huì)交往和國(guó)際交往活動(dòng)中,用于表示尊重、親善和友好的道德行為規(guī)范和慣用方式。這一定義包含了以下幾層意思:第一,禮儀是一種道德行為規(guī)范。規(guī)范就是規(guī)矩、章法、條條框框,也就是說(shuō)禮儀是對(duì)人的行為進(jìn)行約束的條條框框,告訴你要做什么,不要作什么。如果你到老師的辦公室辦事,進(jìn)門(mén)前要先敲門(mén),若不敲門(mén)就直接闖進(jìn)去就是失禮的。禮儀是一種道德行為規(guī)范,表明禮儀比起法律、紀(jì)律,其約束力要弱的多,違反禮儀規(guī)范,只會(huì)讓人產(chǎn)生厭惡,別人不能對(duì)你制裁,為此,禮儀的約束靠道德修養(yǎng)的自律。第二,禮儀的直接目的是表示對(duì)他人的在尊重。尊重是禮儀的本質(zhì)。人都要有被尊重的高級(jí)精神要求,當(dāng)在社會(huì)交往活動(dòng)過(guò)程中,按照禮儀要求去做,就會(huì)使人獲得尊重的滿足,從而獲得愉悅,由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。第三,禮儀的根本目的是為了維系社會(huì)正常的生活秩序。沒(méi)有它,社會(huì)正常的生活秩序就會(huì)被破壞,在這方面,它和法律、紀(jì)律共同起著作用。也正是因?yàn)檫@一目的,無(wú)論是資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)都非常注意禮儀規(guī)范方面的建設(shè)。第四,禮儀要求全體成員共同遵守。道德體系中包含三個(gè)層次的內(nèi)容;職業(yè)道德、婚姻家庭道德、社會(huì)公德。禮儀要求全體成員共同遵守,因此停止屬于社會(huì)公德的內(nèi)容。社會(huì)公德是最簡(jiǎn)單的、最起碼的道德規(guī)范,如果一個(gè)人連社會(huì)公德都不能遵守,那么就說(shuō)明這個(gè)人的道德修養(yǎng)太差了。由此說(shuō)明禮儀修養(yǎng)的重要性。第五,禮儀要求在人際交往、社會(huì)交往中遵守。這是它的范圍,超出這個(gè)范圍,禮儀規(guī)范就不一定適用了。如在公共場(chǎng)所穿拖鞋是失禮的,而在家穿則是正常的。在現(xiàn)實(shí)生活中,知禮、守禮、行禮的人會(huì)贏得別人的尊敬和信任,反之,非禮、棄禮的人往往為社會(huì)所唾棄。作為大學(xué)生要注重禮儀修養(yǎng)。然而,禮儀修養(yǎng)決不僅僅是是一種外在的表現(xiàn)形式,它是與人內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)的,是其內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)的反射和折射。古人云:“相由心生。”說(shuō)明了這兩者之間的關(guān)系?,F(xiàn)在人也曾提出這一觀點(diǎn):知識(shí)美容論。他們認(rèn)為掌握豐富的知識(shí),深化自己的內(nèi)涵,是一種深層次的化妝,生命的化妝。因?yàn)槿说木衩婷驳乃茉?,在很大程度上取決于其思想境界、道德情操和文化素養(yǎng)這些內(nèi)在的品質(zhì)。這才是人生命美的長(zhǎng)青樹(shù)。比如,有的人盡管穿著高級(jí)的名牌衣服,但他的服飾樣式、色彩的選擇都不合適,穿在身上整體效果并沒(méi)有顯示出美的效果;有的人禮儀語(yǔ)言表達(dá)很動(dòng)聽(tīng),但給人的感覺(jué)是言不由衷;有的人在社交場(chǎng)合盡管按要求做了一些禮儀動(dòng)作,但只是形似沒(méi)有神似,因?yàn)樗麤](méi)有外在表現(xiàn)的根基——內(nèi)在的修養(yǎng)。為此,大學(xué)生在學(xué)習(xí)行為規(guī)范的同時(shí),還要注重自己的內(nèi)在修養(yǎng),在勤奮求知中不斷地充實(shí)自己,以提高自己的禮儀水平。大學(xué)生注重內(nèi)在修養(yǎng)主要有三個(gè)方面的內(nèi)容:一、思想道德修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)是反映一個(gè)人的道德意識(shí)、信念、行為和習(xí)慣的磨練與提高的過(guò)程,同時(shí)也是指達(dá)到一定的境界。有德才會(huì)有禮,缺德必定無(wú)禮,道德是禮儀的基礎(chǔ)?,F(xiàn)實(shí)生活中,為人虛偽、自私自利、斤斤計(jì)較、唯我獨(dú)尊、嫉妒心強(qiáng)、苛求于人、驕傲自滿的人,對(duì)別人不可能誠(chéng)心誠(chéng)意、以禮相待。因此,只有努力提高思想道德修養(yǎng),不斷地陶冶自己的情操,追求至善的理想境界,才能使人的禮儀素質(zhì)和禮儀水平得到相應(yīng)的提高。二、文化修養(yǎng)風(fēng)度是人格化的表征,是精神化了的社會(huì)現(xiàn)象,它是人們長(zhǎng)期而又自覺(jué)的文化思想修養(yǎng)的結(jié)果。有教養(yǎng)的人大都懂科學(xué)、有文化。他們思考問(wèn)題周密,分析問(wèn)題透徹,處理問(wèn)題有方,而且反應(yīng)敏捷,語(yǔ)言流暢,自信穩(wěn)重,在社會(huì)交往中具有吸引力讓人感到知識(shí)上獲益匪淺,身心上愉快舒暢。相反,文化層次較低的人,缺乏自信,給人以木訥、呆滯或狂妄、淺薄的印象。因此,只有自覺(jué)地提高文化修養(yǎng)水平,增加社交的“底氣”,才能使自己在社交場(chǎng)合上溫文而雅、彬彬有禮、瀟灑自如。三、藝術(shù)修養(yǎng)藝術(shù)是通過(guò)塑造具體、生動(dòng)的感性形象來(lái)反映社會(huì)生活的審美活動(dòng)。藝術(shù)作品積淀著豐厚的民族文化藝術(shù)素養(yǎng),更凝聚著藝術(shù)家的思想、人生態(tài)度和道德觀念。因此,我們?cè)谛蕾p藝術(shù)作品時(shí),必然會(huì)受到民族文化的熏陶,同時(shí)也受到藝術(shù)家世界觀、道德觀等方面的影響,傾心于藝術(shù)家所描述的美的境界中,獲得審美的陶醉和藝術(shù)的升華。思想道德得到啟迪,高尚的道德情操和文明習(xí)慣就會(huì)培養(yǎng)起來(lái)。因此,要有意識(shí)盡可能的多接觸內(nèi)容健康、情趣高雅藝術(shù)性強(qiáng)的作品,54.最好的朋友之間,除非他窮的吃不了飯了,否則最好不要有經(jīng)濟(jì)往來(lái)。許多可貴的友誼都敗壞在錢(qián)上。55.君子可寓意于物,但不可留意于物56.出門(mén)在外能忍則忍,退一步海闊天空57.擦桌子的時(shí)候要往自己的方向抹58.打電話接電話第一句話一定要是喂,您好;掛電話的時(shí)候等別人先掛59.一次不忠百次不容60.不隨地吐痰扔?xùn)|西,如果沒(méi)有垃圾箱,就拎回家扔垃圾筒里61.多看書(shū)對(duì)心靈有益,你會(huì)看到一個(gè)更廣闊的世界62.是你去適應(yīng)社會(huì),不是社會(huì)來(lái)適應(yīng)你63.不要讓別人知道自己的真實(shí)想法,要笑在人前笑,要哭一個(gè)人躲起來(lái)哭64.走路手不要插在口袋里65.簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜做,復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單做66.機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人,天上不會(huì)掉餡餅67.不管什么條件下,仔細(xì)刷牙,特別是晚上68.早上一定要吃早餐,沒(méi)有早餐喝杯水也一定要69.少說(shuō)別人是非,把自己管牢70.你是無(wú)價(jià)之寶71.女生,和男孩子出去要自己買(mǎi)單72.要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),不要怨天由人,在做之前要想想應(yīng)不應(yīng)該,出了事要學(xué)會(huì)自己解決【篇二:大學(xué)生校園禮儀】淺談大學(xué)生校園禮儀禮儀,是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。它不單是個(gè)人思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),同時(shí)還是社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反映,在生活中占有重要位置。其內(nèi)容包括行禮儀式、禮節(jié)及儀式、風(fēng)俗規(guī)定的儀式、行為規(guī)范、交往程序、禮賓次序、道德規(guī)范等等。禮儀,也是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,是中國(guó)古代文化的精髓。中國(guó)素來(lái)稱(chēng)為“禮儀之邦”,身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。古語(yǔ)有云:“人而無(wú)儀,不死何為?!背浞终f(shuō)明了禮儀修養(yǎng)的重要性。中華文明經(jīng)過(guò)上下五千年的不斷修正完善,在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)形成了一套相對(duì)完善的文明體系,指導(dǎo)著我們?cè)诜椒矫婷娴难哉?、舉止。大學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方,大學(xué)生是建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的沖鋒軍,學(xué)校擔(dān)負(fù)著教育人和培養(yǎng)人的神圣使命。在各種禮儀中,校園禮儀對(duì)于大學(xué)生尤為重要,任何一位走向社會(huì)的成功人士,都具備著高等的禮儀修養(yǎng),這種素養(yǎng)在形成的過(guò)程中,大學(xué)校園發(fā)揮了極為重要的作用,而大學(xué)生校園禮儀一直是社會(huì)所關(guān)注的問(wèn)題。一、當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀中國(guó)歷來(lái)被稱(chēng)為“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”,大學(xué)生也秉承了這種文化傳統(tǒng),表現(xiàn)出謙和、勤勉、尊敬長(zhǎng)輩等民族特質(zhì)。然而當(dāng)前大學(xué)生禮儀修養(yǎng)存在著與其所受文化教育不對(duì)等的情況,存在著禮儀修養(yǎng)的缺失,這種缺失具體表現(xiàn)在個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)交往、生活細(xì)節(jié)等方面。例如,在公共場(chǎng)合有隨地吐痰,亂扔雜物,高聲談笑等缺少自我約束的失禮行為;在人際交往中莽撞、冷漠、自私,缺乏基本的交往禮儀;追求個(gè)人生活觀念和生活方式的絕對(duì)“自我”,缺乏與周?chē)h(huán)境融洽相處的能力;不會(huì)問(wèn)候,不懂謙讓?zhuān)蛔鹬貛熼L(zhǎng);更令人不安的是,有的同學(xué)把無(wú)視校紀(jì)校規(guī)、行為放浪不羈,只顧自己不顧他人看成是個(gè)性;他們強(qiáng)烈要求別人尊重自己,卻不知尊重別人,難以與別人建立良好的合作關(guān)系。此類(lèi)行為,與禮儀修養(yǎng)與精神文明建設(shè)極不和諧,不能不引起人們的高度關(guān)注。二、學(xué)習(xí)禮儀的必要性古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。學(xué)習(xí)禮儀是個(gè)人的需要。掌握禮儀,自覺(jué)執(zhí)行禮儀規(guī)范,就容易溝通感情,使人際交往獲取成功,同時(shí)改造、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我,進(jìn)而有助于人們所從事的各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。學(xué)習(xí)禮儀又是社會(huì)需要,人人重視禮儀,遵守社會(huì)公德,注意遵守人與人交往的基本禮貌準(zhǔn)則,社會(huì)就會(huì)更加和諧和安定。所以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育具有跨時(shí)代、跨世紀(jì)的特殊意義。1.禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。2.禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化,提高大學(xué)生社會(huì)心理的承受力。3.禮儀教育有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)。4.禮儀教育有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)教育,提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。5.禮儀教育有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為,提高文明素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。三、加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的途徑和方法1.營(yíng)造家庭文化氛圍、強(qiáng)化禮儀意識(shí)。環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境對(duì)人的培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)影響。家庭的教育至關(guān)重要,家庭禮儀教育的一個(gè)最重要的目的就是培養(yǎng)孩子的禮儀習(xí)慣。2.加強(qiáng)大學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)生的基本素質(zhì)涉及做人、做事和做學(xué)問(wèn)三個(gè)方面。也就是說(shuō)素質(zhì)教育不應(yīng)僅著眼于專(zhuān)業(yè)知識(shí)與能力的獲得,還要著力于健全人格的培養(yǎng)。3.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的禮儀實(shí)踐。開(kāi)展禮儀培訓(xùn)或禮儀講座,進(jìn)行“禮儀知識(shí)”競(jìng)賽等。通過(guò)開(kāi)展一系列的活動(dòng),可以讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中懂得禮儀知識(shí)、禮儀的重要性,教師在傳播知識(shí)的同時(shí),自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響4.正確對(duì)待外來(lái)文化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,外來(lái)文化帶來(lái)精華的同時(shí),也帶來(lái)了糟粕,這就要求大學(xué)生能夠自覺(jué)地抵制不良風(fēng)氣的影響,把他律和自律很好地結(jié)合起來(lái),正確看待外來(lái)文化,取其精華,棄其糟粕,不斷提高自身修養(yǎng)的能力。四、大學(xué)生在校禮儀大學(xué)生的校園生活多彩多姿,因而禮儀修養(yǎng)的載體也很豐富,宏觀上看,我們可以把校園禮儀從兩個(gè)個(gè)方向淺述:校園日常生活、校園學(xué)習(xí)。(一)、校園日常生活禮儀1、校園基本禮儀1)真誠(chéng)友愛(ài),相互尊重真誠(chéng)友愛(ài)是一種崇高的道德情感。在平時(shí)與同學(xué)要團(tuán)結(jié)友愛(ài),平等待人,相互尊重,遇見(jiàn)同學(xué)一定要打招呼。打招呼的方式很多,可以問(wèn)好、點(diǎn)頭、微笑、招手或喊一聲名字等,做到熱情、誠(chéng)懇。尊重他人,首先是尊重他人人格。譏笑、辱罵、給同學(xué)起綽號(hào),不僅傷害同學(xué)的自尊心,還侮辱了同學(xué)的人格,是很不禮貌、很不道德的行為。其次,要尊重他人的生活習(xí)慣。每位同學(xué)的生活習(xí)慣是自幼養(yǎng)成的,是受家庭的教育和周?chē)h(huán)境的影響而潛移默化的結(jié)果。尊重別人的生活習(xí)慣就等于對(duì)他人人格的尊重。2)善于交談,顧全大局交談是同學(xué)之間交流的主要形式之一。交流可以增加同學(xué)間的了解、友誼和相互增長(zhǎng)知識(shí)。同學(xué)們之間的交談應(yīng)該注意一些問(wèn)題:說(shuō)話態(tài)度要誠(chéng)懇謙虛,要語(yǔ)調(diào)平和;交談中力求語(yǔ)言文雅,注意場(chǎng)合分寸;開(kāi)玩笑時(shí)應(yīng)注意分寸;聽(tīng)同學(xué)說(shuō)話時(shí)態(tài)度要認(rèn)真,不得輕易打斷別人的講話,要插話或提問(wèn)時(shí)應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),指出同學(xué)錯(cuò)誤應(yīng)在不傷害同學(xué)自尊心的情況下,懇切、委婉地指出。吵架、罵人、說(shuō)難聽(tīng)的話是一種無(wú)教養(yǎng)的行為及無(wú)禮的表現(xiàn)。每位同學(xué)都要有集體意識(shí)。在集體生活中,要顧全大局,遵守規(guī)章制度,不可我行我素。3)樂(lè)于助人,借物歸還樂(lè)于助人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一,也是校園禮儀中不可缺少的內(nèi)容。當(dāng)有同學(xué)需要幫助時(shí),應(yīng)分清是非,弄明情況,如果是對(duì)的,應(yīng)盡力而為、量力而行,忌視而不見(jiàn)。同學(xué)們經(jīng)常在一起,難免相互之間借用東西,即使隨便用一下別人的物品,也應(yīng)事先打招呼,征得他人同意。借別人的東西要說(shuō)清楚歸還時(shí)間,按時(shí)歸還。借同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)要特別愛(ài)護(hù)。2、校園語(yǔ)言禮儀校園語(yǔ)言禮儀是校園文明禮儀的重要組成部分,杜絕說(shuō)臟話、罵人等語(yǔ)言不健康現(xiàn)象,是校園文明建設(shè)的重點(diǎn)。大學(xué)生是民族的希望、國(guó)家的未來(lái),應(yīng)該是積極陽(yáng)光的。大學(xué)生首先必須做到語(yǔ)言文明,杜絕說(shuō)臟話、粗話,純潔校園語(yǔ)言,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)潔凈的語(yǔ)言環(huán)境,讓大家每大都處在健康的語(yǔ)言交流氛圍中。學(xué)生要養(yǎng)成習(xí)慣,經(jīng)常使用禮貌用語(yǔ)。使用禮貌用語(yǔ)的最基本要求是:真誠(chéng)友善、談吐文雅、語(yǔ)言輕柔、詞語(yǔ)親切、音量適中、講究語(yǔ)言藝術(shù)。例如,在日常生活中,我們見(jiàn)面應(yīng)說(shuō)“你好”,分手不忘“再見(jiàn)”,求助要說(shuō)“請(qǐng)”,受助要說(shuō)【篇三:大學(xué)生文明禮儀常識(shí)】大學(xué)生文明禮儀常識(shí)《論語(yǔ)》說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立。”《禮記》說(shuō)得好:“凡人之所以為人者,禮義也。”葉圣陶說(shuō)過(guò),教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。培根說(shuō)過(guò),習(xí)慣是人生的主宰。接聽(tīng)電話禮儀1、學(xué)會(huì)規(guī)范用語(yǔ):喂,你好,請(qǐng)問(wèn)您找誰(shuí),請(qǐng)稍等,不用謝,再見(jiàn)等等。2、如受話人不在,應(yīng)客氣地詢問(wèn):要留口信嗎?3、對(duì)來(lái)電者不無(wú)端盤(pán)詢4、同學(xué)家長(zhǎng)來(lái)電話,可稱(chēng)呼叔叔或阿姨5、掌握好通話時(shí)長(zhǎng),不長(zhǎng)時(shí)間占用公用電話6、不在公共場(chǎng)合打涉及個(gè)人隱私的電話;通話時(shí)音量適中7、與人交往過(guò)程中需接電話先致歉或征得同意,并及時(shí)結(jié)束通話8、通話結(jié)束時(shí),應(yīng)稍候,估計(jì)對(duì)方話機(jī)離耳后再掛斷9、誤撥號(hào)碼,應(yīng)主動(dòng)致歉10、別人通話時(shí)與通話人保持適當(dāng)距離乘坐電梯禮儀1、先下后上,依序出進(jìn)2、長(zhǎng)者優(yōu)先,女士?jī)?yōu)先,但不在電梯門(mén)口過(guò)度推讓3、進(jìn)電梯后盡量不站在進(jìn)門(mén)處4、面朝門(mén)同一方向站立5、等待即將到達(dá)者6、主動(dòng)幫助不方便者按儀表7、請(qǐng)別人幫忙,不越過(guò)別人身體按鈕8、不當(dāng)眾整裝,適當(dāng)保持距離9、不吸煙,盡量避免交談?wù)n堂禮儀1、穿著整齊2、進(jìn)門(mén)面帶微笑,平視教室3、如果老師在教室,應(yīng)向老師致意4、如果遲到,應(yīng)向老師報(bào)告致歉5、帶好相關(guān)書(shū)籍與筆記本,最好不帶與上課內(nèi)容無(wú)關(guān)的物品、書(shū)籍6、發(fā)言或提問(wèn)要舉手經(jīng)老師同意并起立7、上課不睡覺(jué),不吃零食,聽(tīng)課不出聲8、手機(jī)等通訊工具應(yīng)關(guān)閉或調(diào)至無(wú)聲狀態(tài)9、下課不起哄,按秩序離開(kāi)教室10、最后一個(gè)離開(kāi)教室,應(yīng)自覺(jué)關(guān)燈,關(guān)門(mén)就餐禮儀1、先請(qǐng)長(zhǎng)者、女士入座2、嚼食時(shí)閉嘴唇,不可出聲5、不揮舞筷子,不同時(shí)拿筷及匙6、食物應(yīng)夾入自用食器后再吃7、不翻撿菜肴,不用自己的餐具給別人夾菜8、不大聲交談,不過(guò)度勸酒、勸菜10、對(duì)服務(wù)人員應(yīng)有禮貌11、熟悉遵守不同進(jìn)餐方式的禮節(jié)12、不當(dāng)眾剔牙、漱口13、不浪費(fèi)糧食14、熟悉尊重異國(guó)和當(dāng)?shù)孛褡宓牟?禮節(jié)公務(wù)禮儀(一)重大活動(dòng)邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)出席禮儀1、盡量提前邀請(qǐng)。2、活動(dòng)主辦單位的最高領(lǐng)導(dǎo)向被邀請(qǐng)人親自邀請(qǐng),如委托他人邀請(qǐng),應(yīng)及時(shí)電話致歉并簡(jiǎn)要說(shuō)明原因。3、最好有書(shū)面請(qǐng)柬,準(zhǔn)確告知時(shí)間、地點(diǎn)。4、需要領(lǐng)導(dǎo)講話或有其他儀式需領(lǐng)導(dǎo)參加時(shí),必須在邀請(qǐng)時(shí)一并提出,切忌臨場(chǎng)請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)講話。5、領(lǐng)導(dǎo)出席時(shí),活動(dòng)主辦單位領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)提前迎接,并將領(lǐng)導(dǎo)帶入現(xiàn)場(chǎng)就座。6、請(qǐng)多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)應(yīng)注意領(lǐng)導(dǎo)排序。7、重大活動(dòng)需領(lǐng)導(dǎo)書(shū)面講話時(shí),應(yīng)事前詳細(xì)告知活動(dòng)內(nèi)容及意義,以便于領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備講稿。8、活動(dòng)結(jié)束,要?dú)g送領(lǐng)導(dǎo)退場(chǎng)至門(mén)外,必要時(shí)可送領(lǐng)導(dǎo)至車(chē)上。(二)公文禮儀1、固定公文格式。正規(guī)公文包括標(biāo)題、主送單位、正文、附件、發(fā)文單位、發(fā)文日期、報(bào)送單位、文件版頭、公文編號(hào)等項(xiàng)格式。3、注意辭章邏輯。詞語(yǔ)嚴(yán)密精確,言簡(jiǎn)
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