2025屆山東省菏澤市菏澤第一中學(xué)高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

2025屆山東省菏澤市菏澤第一中學(xué)高三第二次調(diào)研歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1939年，《新中華報(bào)》刊文寫到：在黨校學(xué)員參加秋收突擊的修整間隙，小隊(duì)長從口袋里拿出教務(wù)主任為秋收突擊而出的幾道題，其中就有“你們?cè)谑崭钪锌上氲揭粭l自然規(guī)律？”、“在你們秋收過程中可想到一條社會(huì)規(guī)律？”這可以用來說明當(dāng)時(shí)A．土地革命激發(fā)了農(nóng)民積極性 B．學(xué)術(shù)界重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．民眾普遍接受了馬克思主義 D．唯物史觀影響力逐漸擴(kuò)大2．“鄧小平把人們想瘋了的財(cái)富定義為人民的合法追求目標(biāo)。政府給政策、給條件、給機(jī)會(huì)，于是財(cái)富以及財(cái)富所能夠?qū)崿F(xiàn)的‘幸福生活’，其實(shí)是奢華生活，變成了近在眼前的甘泉，而不再是遠(yuǎn)在天邊的海市蜃樓。”該材料主要強(qiáng)調(diào)A．鄧小平理論指引著新時(shí)期的改革取得顯著成就B．政府的決策是人民生活水平提高的最主要因素C．改革開放時(shí)期追逐財(cái)富已經(jīng)成為一種社會(huì)思潮D．人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果3．對(duì)下如表分析正確的是1840年前1894年商品值其中國內(nèi)銷售商品值其中國內(nèi)銷售茶葉1414.061184.014784.61467.01棉花1146.791146.792437.261701.13糧食15533.3015533.3037250.0037054.20——據(jù)許滌新、吳承明《中國資本主義發(fā)展史》A．中國貿(mào)易逆差不斷擴(kuò)大 B．中國卷入資本主義世界市場(chǎng)C．中國商品國際份額激增 D．自然經(jīng)濟(jì)瓦解4．中國古代的宰相制度終結(jié)于明太祖。廢除宰相制度后,明代設(shè)立內(nèi)閣，奉旨辦事。雍正七年，因?qū)ξ鞅庇帽_始設(shè)立軍機(jī)處，漸漸取代了內(nèi)閣。大學(xué)士成為了名譽(yù)職務(wù)，軍機(jī)大臣更有實(shí)權(quán)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以判斷A．內(nèi)閣其實(shí)就是明代決策機(jī)構(gòu) B．軍機(jī)處是清代中央一級(jí)政府C．宰相制廢除后相權(quán)隨之消失 D．廢除宰相制后相權(quán)弱而未亡5．公元前5世紀(jì)，雅典公民參與公共生活，是在一種復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中進(jìn)行的。一個(gè)人同時(shí)隸屬于多個(gè)組織，各組織對(duì)其成員加以不同的甚或相矛盾的義務(wù)。當(dāng)其無法兼顧各方利益時(shí)，不得不權(quán)衡先后，在相互沖突的義務(wù)間保持平衡。這種權(quán)衡與抉擇從側(cè)面反映了A．雅典城邦直接民主的局限性 B．雅典民主政治出現(xiàn)衰落趨勢(shì)C．基于城邦利益下的自由本質(zhì) D．公民權(quán)利受到一定程度制約6．馬丁·路德指出，只要受洗入教，心存信仰，人人都是教士，人人都可以成為祭司，都享有與主教同等的權(quán)力。據(jù)此可知，馬丁·路德A．倡導(dǎo)信仰自由 B．否定宗教權(quán)威 C．主張權(quán)利平等 D．具有人文精神7．對(duì)如圖的解釋正確的是A．說明新中國社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變B．土地改革后的農(nóng)民喜獲豐收C．建國后農(nóng)民的政治地位提高D．工業(yè)化推動(dòng)了生產(chǎn)力的提高8．蘇格拉底認(rèn)為，靈魂的本質(zhì)是理性，人應(yīng)在追求絕對(duì)確定的知識(shí)中認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)完整的道德人格，以善為人生的最高目的。善是天地萬物的秩序，也是人的本性與自由所在。這反映出蘇格拉底A．主張實(shí)現(xiàn)人格絕對(duì)平等 B．鼓勵(lì)人們積極追求現(xiàn)世的幸福C．全盤否定了智者的主張 D．對(duì)“人是萬物的尺度”思想的反思9．《十二銅表法》中規(guī)定：“對(duì)喪事不宜過份鋪張……火葬用的木柴，不得用斧削光。埋葬或火化時(shí)，死者的喪衣以三件為限。紫色的以一件為限，奏樂的人以十名限。出喪時(shí)，婦女不得抓面毀容，也不得無節(jié)制地嚎哭。”這表明《十二銅表法》A．宜揚(yáng)神權(quán)迷信色彩 B．維護(hù)貴族特權(quán)利益C．內(nèi)容廣泛條文明晰 D．推動(dòng)風(fēng)俗文明進(jìn)步10．北美佛吉尼亞的海斯曾發(fā)問：“我們以什么身份進(jìn)行交涉？如果我們向法國宮廷提供貿(mào)易，當(dāng)我們承認(rèn)（英國）居民時(shí)，他們會(huì)款待我們比利物浦更好嗎？”這表明海斯最關(guān)心的問題是A．法國的貿(mào)易援助B．英國的居民身份C．北美的民族獨(dú)立D．英國的貿(mào)易競爭11．玉文化是中華文明的重要組成部分。商周時(shí)期，玉器主要服務(wù)于禮儀活動(dòng)。孔子提出“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等學(xué)說應(yīng)運(yùn)而生，佩玉替代禮玉成為“風(fēng)潮”。這體現(xiàn)出A．儒家正統(tǒng)地位確立 B．禮樂制度逐漸完善C．崇德重教漸人人心 D．玉器制造技術(shù)進(jìn)步12．下列表格中的言論客觀反映了當(dāng)時(shí)不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是1865年李鴻章說：“機(jī)器制造一事，為今日御侮之資，自強(qiáng)之本?！?894年鄭觀應(yīng)說：“西人以商為戰(zhàn)，欲制西人以自強(qiáng)，莫如振興商務(wù)。”1903年章太炎說：“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之?！?913年梁啟超說：“共和政治，非國民繼續(xù)的覺悟努力，萬萬不會(huì)維持?！盇．推動(dòng)中國近代化 B．實(shí)行民主政治C．實(shí)現(xiàn)中國工業(yè)化 D．啟蒙與救亡并重13．1950年初，周恩來強(qiáng)調(diào)，為了抵抗美國的侵略和威脅，同蘇聯(lián)結(jié)盟是必要的，但“不能把自己的黨和國家的獨(dú)立性丟掉”。這一認(rèn)識(shí)A．遵循了和平共處五項(xiàng)基本原則B．否定了“一邊倒”方針C．?dāng)[脫了意識(shí)形態(tài)對(duì)外交的影響D．堅(jiān)持了獨(dú)立自主原則14．下表是張洪云根據(jù)《實(shí)業(yè)部月刊》中的工業(yè)統(tǒng)計(jì)資料制作的一個(gè)數(shù)據(jù)表近代中國化學(xué)工業(yè)設(shè)立情況表（截止到1935年）表格中，近代中國化學(xué)工業(yè)的發(fā)展A．體現(xiàn)了兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行的特點(diǎn)B．與世界經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展關(guān)系不大C．與中國近代經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)狀況基本一致D．受歐美列強(qiáng)資本輸出的影響較大15．戊戌變法時(shí)光緒帝曾宣布科舉一律廢八股，改試策論；1901年清廷又下詔，鄉(xiāng)試、會(huì)試均不準(zhǔn)用八股文程式。上述決策A．開啟了中國教育的近代化B．直接推動(dòng)了新式學(xué)堂的普及C．沖擊了讀書人固化的思維D．標(biāo)志著中國科舉制成為歷史16．公元前113年，漢武帝下令禁止郡國鑄錢，并把全國各地私鑄的錢幣運(yùn)到京師銷毀。這種做法A．阻礙了商品的正常交換 B．貫徹了重農(nóng)抑商政策C．改變了諸侯割據(jù)的局面 D．加強(qiáng)了對(duì)地方的控制17．法國歷史學(xué)家雅克·勒高夫認(rèn)為：“歷史不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史?！迸c其持相近觀點(diǎn)的史學(xué)著作是A．《明史》 B．《史通》 C．《文史通義》 D．《中國史敘論》18．在當(dāng)今保存的青銅器皿中，商代青銅器經(jīng)?？桃钥鋸堊冃蔚墨F面或原始圖騰作為紋飾；周代青銅器皿則大多遵從固有的規(guī)格，在裝飾上具有顯著的秩序感。引起這一變化的主要因素是A．制造技術(shù)進(jìn)步 B．法家思想影響 C．政治倫理規(guī)范 D．審美觀念變化19．李白有詩曰：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘…‘儒生不及游俠人，白首下帷復(fù)何益”。杜甫亦言：“儒術(shù)于我何有哉，孔丘盜跖（相傳為古時(shí)民眾起義領(lǐng)袖）俱塵埃?！边@反映了唐代A．浪漫主義文學(xué)頗受推崇 B．儒學(xué)獨(dú)尊地位受到挑戰(zhàn)C．儒道釋三教已逐漸融合 D．詩歌注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)20．明神宗年幼即位，內(nèi)閣首輔高拱為使“政歸內(nèi)閣而不旁落”，欲彈劾司禮秉筆太監(jiān)馮保。馮保接到高拱的奏疏后并不轉(zhuǎn)送內(nèi)閣，而是留中不發(fā)。高拱再上第二疏，馮保只得發(fā)下內(nèi)閣擬票，高拱草擬皇上批語“俱依議行”后，指使門生彈劾馮保。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)A．中樞政務(wù)運(yùn)作的制度化 B．黨爭導(dǎo)致政局動(dòng)蕩C．內(nèi)閣成為議行合一機(jī)構(gòu) D．專制皇權(quán)受到侵奪21．羅斯福指出：1936年全國47％的家庭和個(gè)人的年均收入不足1000美元，而1.5％的家庭的收入相當(dāng)于這47％的家庭的總收入；少數(shù)人暴富而多數(shù)人貧窮，民主制度國家的自由就不會(huì)是安全的。這說明“新政”的根本目的在于A．推行以工代賑增加就業(yè)B．防止貧富差距過大C．維護(hù)資本主義政治制度D．完善社會(huì)福利制度22．某同學(xué)以《1899年的上海》為主題，創(chuàng)設(shè)了下列場(chǎng)景，其中可能被老師否決的是A．很多市民到商務(wù)印書館購買新書 B．報(bào)童們?cè)谧饨鐑?nèi)兜售《申報(bào)》C．新式學(xué)堂師生討論近代數(shù)理知識(shí) D．知縣在縣衙公堂閱讀《民報(bào)》23．《申報(bào)》“時(shí)評(píng)”欄目曾評(píng)述說：“今之時(shí)局，略似春秋戰(zhàn)國時(shí)之分裂。中央政府之對(duì)于各省，猶東周之對(duì)于諸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，猶諸侯相侵伐也?！痹摃r(shí)局下爆發(fā)了A．武昌起義B．五四運(yùn)動(dòng)C．淞滬會(huì)戰(zhàn)D．渡江戰(zhàn)役24．觀察下圖，它反映的是新中國：A．改造私營工商業(yè) B．開展文化大革命C．恢復(fù)聯(lián)合國合法席位 D．慶祝香港、澳門回歸25．英國學(xué)者尼爾?弗格森認(rèn)為：“如果沒有以對(duì)廉價(jià)服裝彈性需求趨于無限大為特征的動(dòng)態(tài)消費(fèi)社會(huì)的同步發(fā)展，‘工業(yè)革命’就不會(huì)在英國發(fā)端，更不會(huì)延至西方世界的其他地區(qū)?！逼渲饕^點(diǎn)是A．市場(chǎng)擴(kuò)大成為工業(yè)革命的推動(dòng)力 B．英國工業(yè)革命始于棉紡織業(yè)C．人們對(duì)廉價(jià)商品的追求過于盲目 D．工業(yè)革命由英國擴(kuò)展到世界26．春秋時(shí)期，鄭、陳、宋等諸侯國經(jīng)常參與會(huì)盟。據(jù)《左傳》記載，楚國就先后兩次以土地和重賂求得鄭國與之會(huì)盟。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A．大國爭奪有利的戰(zhàn)略地位 B．鄭、陳、宋諸國實(shí)力相對(duì)較強(qiáng)C．周王室努力緩和諸侯爭霸 D．中原諸侯合縱連橫不利于楚國27．1958年7月，美國國務(wù)卿杜勒斯訪問巴黎。他與戴高樂的會(huì)談圍繞東西方關(guān)系、法國大國地位、北約、法國發(fā)展核武器、黎巴嫩問題、最高級(jí)會(huì)談、歐洲等眾多話題展開，但總的基調(diào)是分歧大于一致。這一狀況的出現(xiàn)反映出A．兩極格局下政治力量的變化 B．歐洲已成為美蘇爭霸的重點(diǎn)C．美國經(jīng)濟(jì)霸主地位發(fā)生動(dòng)搖 D．法國利用強(qiáng)大的歐盟作后盾28．先秦盟書，通常指的是天子與諸侯或諸侯與諸侯之間為維持某種特定政治關(guān)系而將雙方盟誓內(nèi)容寫成的文字材料。西周時(shí)期盟書甚少，春秋時(shí)期盟書大量出現(xiàn)，戰(zhàn)國時(shí)期盟書又逐步減少乃至消失。這反映出A．締結(jié)盟書是維護(hù)天子權(quán)威的主要手段B．諸侯爭霸戰(zhàn)爭演變?yōu)橹醒牒偷胤街疇嶤．分封制逐漸向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)變D．儒家的契約觀念為時(shí)人所接受29．由中央新影音像出版社出版發(fā)行的新中國外交歷程紀(jì)念光盤，共十二集，每一集的標(biāo)題反映了這一時(shí)期的外交特點(diǎn)。其中能夠反映新中國二十世紀(jì)七十年代外交特點(diǎn)的標(biāo)題是A．“另起爐灶”、“分道揚(yáng)鑣”、“播種友誼”B．“斗智斗勇”、“再次較量”、“峰回路轉(zhuǎn)”C．“另起爐灶”、“跨洋握手”、“揚(yáng)眉吐氣”D．“揚(yáng)眉吐氣”、“跨洋握手”、“冰釋雪融”30．如圖直觀地說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的發(fā)展歷程。對(duì)其解讀錯(cuò)誤的是A．國共合作推動(dòng)第一、二次革命高峰的出現(xiàn)B．第一次低谷是由于第五次反圍剿的失敗C．第二次革命高峰是全民族抗戰(zhàn)的實(shí)現(xiàn)D．新民主主義革命在曲折中走向勝利二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀下列材料回答問題問題：（1）“某朝”是指什么朝代？說說你的判斷理由。（2）歷史往往充滿矛盾和悖論。請(qǐng)以該朝的歷史為例，說說你對(duì)這句話的理解。32．材料二戰(zhàn)期間，美國正式參加反法西斯戰(zhàn)爭后，其軍隊(duì)得以進(jìn)駐屬英、法勢(shì)力范圍的中東，美軍主要駐扎在波斯灣，少數(shù)部隊(duì)駐扎在埃及、伊拉克等阿拉伯國家和地區(qū)，以保證盟國的伊朗走廊的安全和保護(hù)霍爾木茲海峽石油航道的暢通。美軍在波斯灣地區(qū)建立了“波斯灣司令部”，并通過修建機(jī)場(chǎng)，形成一個(gè)空軍基地網(wǎng)。美軍進(jìn)駐多個(gè)國家港口，使海軍得以補(bǔ)給，戰(zhàn)略和援助物資有了安全保障。隨著對(duì)英國在中東軍隊(duì)的武器供應(yīng)，美國軍事人員也隨之進(jìn)入中東各地。同時(shí)，中東大多數(shù)國家為削弱英國的控制，也希望能直接獲得美國的軍事援助。美國通過《戰(zhàn)時(shí)租借法案》，先后向埃及等國提供了武器，軍事代表團(tuán)、顧問、教官和技術(shù)人員也隨之進(jìn)入這些國家的軍事機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)。--摘編自張士智《美國中東關(guān)系史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出美國介入中東的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析美國介入中東的影響。33．“（20世紀(jì)30年代）羅斯福在一次談話中說：在救濟(jì)工作中，我們是同有正當(dāng)自尊心的美國人打交道。對(duì)他們來說，單純的施舍會(huì)傷害要求保持個(gè)人獨(dú)立的一切本能。大多數(shù)美國人都想為他們所得到的東西付出點(diǎn)什么。這里所說的付出一點(diǎn)什么，指的是老老實(shí)實(shí)地工作，而這種工作正是防止他們精神上頹廢的屏障?！薄饬Ψ颉抖未髴?zhàn)三巨頭（二）身殘志堅(jiān)——羅斯?！穯栴}：（1）“羅斯福談話”的主要社會(huì)背景是什么？（2）為避免“單純的施舍”，“在救濟(jì)工作中”羅斯福采取了那些具體措施？（3）這些措施對(duì)當(dāng)時(shí)美國產(chǎn)生了那些積極影響？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

據(jù)“自然規(guī)律”、“社會(huì)規(guī)律”可知這幾道題都與唯物史觀有關(guān)，在秋收突擊期間考查這幾道問題體現(xiàn)了唯物史觀影響力的逐漸擴(kuò)大，故選D；1939年是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，不是土地革命時(shí)期，排除A；材料反映的不是學(xué)術(shù)界的關(guān)注，排除B；“普遍接受”的說法過于絕對(duì)，排除C。故選D。2、A【解析】

根據(jù)“鄧小平把人們想瘋了的財(cái)富定義為人民的合法追求目標(biāo)”可知材料主要強(qiáng)調(diào)鄧小平理論的指導(dǎo)作用，故選A；人民生活提高的因素很多，政府決策并不是最主要因素，B錯(cuò)誤；CD不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除。3、B【解析】

材料只介紹了中國兩個(gè)時(shí)期的商品銷售的情況，沒有與其它國家進(jìn)出口貿(mào)易額的對(duì)比，無法體現(xiàn)貿(mào)易逆差的信息，排除A項(xiàng)；根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，與1840年前相比，1894年茶葉、棉花、糧食等三樣商品銷售值上升幅度均小于商品值上升幅度，中國對(duì)外銷售值增加，反映了中國與世界市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確；材料只反映了中國兩個(gè)不同時(shí)期的相同商品對(duì)外銷售在增加，但是沒有提供該商品國際份額的信息，無法判定是否激增，排除C項(xiàng)；題干不能反映自然經(jīng)濟(jì)瓦解的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選B。4、D【解析】

相權(quán)與君權(quán)是矛盾里的統(tǒng)一體，二者共存亡，所以出現(xiàn)了宰相制度廢除后，又有了地位等同于宰相的內(nèi)閣等機(jī)構(gòu)。D正確；依據(jù)材料“奉旨辦事”來看，決策權(quán)掌握在皇帝手中，A排除；據(jù)所學(xué)可知，軍機(jī)處只能跪拜筆錄，實(shí)際上是皇帝的內(nèi)廷機(jī)構(gòu)，B排除；內(nèi)閣、軍機(jī)處的存在證明相權(quán)只是遭到了削弱，沒有隨之消失，C排除。故選D。5、C【解析】

根據(jù)材料“當(dāng)其無法兼顧各方利益時(shí)，不得不權(quán)衡先后，在相互沖突的義務(wù)間保持平衡”結(jié)合所學(xué)可知雅典公民的自由程度史無前例；自由的本質(zhì)是對(duì)各種要求的權(quán)衡抉擇，這種自由本質(zhì)是在遵從城邦利益下的自由，故選C；ABD在材料沒有體現(xiàn)，排除。6、D【解析】

材料顯示，馬丁·路德認(rèn)為凡是受過洗禮的人都可擔(dān)任神職，有信仰者在上帝面前權(quán)力平等，這是其人文精神的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確；材料反映的是馬丁·路德關(guān)于信仰虔誠問題的理論，而非信仰自由問題，排除A；馬丁·路德并不否認(rèn)宗教權(quán)威，其強(qiáng)調(diào)的是信仰平等，排除B；只要虔誠信仰，人人平等，這是宗教信仰領(lǐng)域的平等，權(quán)利平等強(qiáng)調(diào)的是政治方面的平等，排除C。7、A【解析】

“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”，表明此時(shí)農(nóng)村已經(jīng)建立了土地公有制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，農(nóng)村正走向公有制經(jīng)濟(jì)體制，說明新中國正在向社會(huì)主義制度轉(zhuǎn)變，故A項(xiàng)正確；土地改革后農(nóng)民對(duì)土地有所有權(quán)，收獲的糧食除了交給國家的剩余部分歸自己，不用與他人分享，B項(xiàng)不符合題意，排除；材料沒有涉及農(nóng)民政治地位是否提高、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與工業(yè)化之間關(guān)系的信息，C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”，聯(lián)系所學(xué)我國社會(huì)主義改造的內(nèi)容和影響分析解答。8、D【解析】

蘇格拉底對(duì)人的認(rèn)識(shí)中突出理性，“培養(yǎng)完整的道德人格”，提出“有思想力的人是萬物的尺度”，說明他在反思智者學(xué)派的觀點(diǎn)“人是萬物的尺度”的局限性，故答案為D項(xiàng)；材料沒有反映蘇格拉底主張人格絕對(duì)平等，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的觀點(diǎn)，排除；蘇格拉底是對(duì)智者學(xué)派觀點(diǎn)的反思和發(fā)展，不是全盤否定，排除C項(xiàng)。9、D【解析】

材料體現(xiàn)的是《十二銅表法》對(duì)喪事習(xí)俗的規(guī)定，主要體現(xiàn)的是簡潔文明行為的規(guī)定，有利于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，D正確；材料未涉及宣傳神權(quán)迷信色彩，A排除；材料未涉及對(duì)貴族特權(quán)利益的維護(hù)，B排除；材料僅涉及是喪禮習(xí)俗的規(guī)定，C排除。故選D。10、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可知材料中海斯質(zhì)疑北美與歐洲國家交涉的“身份”等，說明其最關(guān)心的是北美的民族獨(dú)立問題，C項(xiàng)正確；海斯的問題與法國援助無關(guān)，英國居民身份與“北美”不是最關(guān)鍵的問題，與英國的貿(mào)易競爭只是其中的一個(gè)表現(xiàn)，不是關(guān)系到全局的核心問題，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

材料表明隨著玉代表德的思想產(chǎn)生之后，玉器逐漸受到了人民的歡迎，表明當(dāng)時(shí)越來越多的人開始重視德教。C正確；儒家正統(tǒng)思想在漢朝確立正統(tǒng)地位，A排除；依據(jù)所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，禮樂制度逐漸被破壞，B排除；材料表明因?yàn)榈碌年P(guān)系，玉才受到人民的歡迎，而不是玉器的制造技術(shù)進(jìn)步，D排除。故選C。12、A【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，近代化包括政治近代化、經(jīng)濟(jì)近代化和社會(huì)思想近代化。李鴻章屬于洋務(wù)派，其主張有利于推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)近代化，鄭觀應(yīng)屬于早期維新派，其主張也有利于中國經(jīng)濟(jì)近代化，章太炎屬于革命派，其主張有利于政治近代化，梁啟超屬于維新派，其主張有利于促進(jìn)國民思想近代化，因此上述人物的共同訴求在于推動(dòng)中國近代化，故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)行民主政治，只是章太炎和梁啟超的思想傾向，不是四人共同訴求；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)行中國工業(yè)化也不是四人共同訴求；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，啟蒙也并非材料中四人思想的共同點(diǎn)。因此正確答案為A選項(xiàng)。13、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，這一認(rèn)識(shí)認(rèn)為在實(shí)行“一邊倒”外交政策的同時(shí)，“不能把自己的黨和國家的獨(dú)立性丟掉”，是堅(jiān)持了獨(dú)立自主的原則，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，和平共處五項(xiàng)原則提出于1953年12月，與材料時(shí)間不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，“一邊倒”方針并不意味著中國放棄獨(dú)立自主，盲目地、無原則地傾向蘇聯(lián)，這一認(rèn)識(shí)并未否定“一邊倒”方針；C選項(xiàng)是和平共處五項(xiàng)原則的特征，不是材料中認(rèn)識(shí)的特征。故正確答案為D選項(xiàng)。14、C【解析】

材料顯示近代中國的基礎(chǔ)化工發(fā)軔于甲午戰(zhàn)爭后，在20世紀(jì)二三十年代形成發(fā)展高潮，這與中國近代民族資本主義發(fā)展的波動(dòng)狀況（甲午戰(zhàn)后初步發(fā)展、一戰(zhàn)期間快速發(fā)展、國民政府統(tǒng)治前期發(fā)展迅速）基本一致，故選C項(xiàng)；化學(xué)工業(yè)是第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物，材料只能反映第二次工業(yè)革命的發(fā)展，排除A項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭后中國即已被迫卷入了資本主義世界市場(chǎng)，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；一戰(zhàn)結(jié)束后，西方列強(qiáng)再次卷入重來，但中國的化學(xué)工業(yè)依然取得了較大的發(fā)展，故材料不能簡單得出化學(xué)工業(yè)發(fā)展受列強(qiáng)資本輸出影響較大的結(jié)論，排除D。15、C【解析】

由材料“改試策論”“不準(zhǔn)用八股文程式”可知，上述決策有利于打破讀書人固有的程式化思維，故選C；中國教育的近代化在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期就已開啟，排除A；“鄉(xiāng)試、會(huì)試”仍要舉行說明科舉制并未被廢除，舊式學(xué)堂仍有市場(chǎng)，“直接推動(dòng)”的說法錯(cuò)誤，排除BD。16、D【解析】

漢武帝收繳郡國鑄幣權(quán)，且銷毀地方私鑄的錢幣，這強(qiáng)化了對(duì)地方的控制，D項(xiàng)正確；漢武帝的這些舉措有利于商品正常交換，A項(xiàng)錯(cuò)誤；貨幣官鑄是加強(qiáng)中央集權(quán)，并非是對(duì)重農(nóng)抑商政策的貫徹，排除B；漢武帝時(shí)期并未出現(xiàn)諸侯割據(jù)局面，排除C。17、D【解析】

材料“歷史不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史”，強(qiáng)調(diào)從社會(huì)各方面發(fā)展的角度闡釋歷史。梁啟超的《中國史敘論》主要“記述人間過去之事實(shí)者也”，符合材料的觀點(diǎn)，故D符合題意；《明史》是一部紀(jì)傳體斷代史，是明代“帝王將相的家譜”，并非“所有人的歷史”，故A不符合題意；唐代劉知幾的《史通》和清代章學(xué)誠的《文史通義》屬于史學(xué)理論著作，與材料無關(guān)，故BC不符合題意。故選D。18、C【解析】

周代的青銅器紋飾更多的體現(xiàn)了秩序和規(guī)整,而青銅器在商周時(shí)期多為禮器，商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對(duì)于商代更加規(guī)范，C正確；青銅制造技術(shù)的變化不能構(gòu)成紋飾風(fēng)格變化的主要原因，排除A；法家思想在西周并未出現(xiàn)，排除B；審美觀念變化不是紋飾變化的主要原因，排除D。19、B【解析】

由材料“儒生不及游俠人”“儒術(shù)于我何有哉”說明儒學(xué)獨(dú)尊地位受到挑戰(zhàn)，故B符合題意；杜甫屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物，而李白屬于浪漫主義文學(xué)的代表，故AD不符合題意；材料沒有涉及儒道釋三教融合的信息，故C不符合題意。故選B。20、A【解析】

明代在內(nèi)閣首輔與司禮秉筆太監(jiān)存在矛盾的情況下，馮保不敢一再壓下首輔高拱的奏疏，只能發(fā)下內(nèi)閣擬票等，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中樞政務(wù)運(yùn)作的制度化，A項(xiàng)正確；材料并未反映當(dāng)時(shí)的政局動(dòng)蕩，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能說明內(nèi)閣掌握?qǐng)?zhí)行權(quán)，內(nèi)閣為議行合一機(jī)構(gòu)的結(jié)論不成立，C項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)閣與司禮監(jiān)的制衡，不能說明皇權(quán)受到侵奪，D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、C【解析】

根據(jù)材料“少數(shù)人暴富而多數(shù)人貧窮，民主制度國家的自由就不會(huì)是安全的”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，羅斯福在當(dāng)時(shí)是不希望人均收入過于懸殊，因?yàn)檫@不利于“民主制度國家的自由”，因而可以推知羅斯福新政的主要目的在于維護(hù)資本主義社會(huì)制度，故C選項(xiàng)正確；以工代賑主要是為了增加就業(yè)，緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，是羅斯福新政的具體措施，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；防止貧富差距過大是為了維護(hù)資本主義制度，因此該選項(xiàng)從屬于C選項(xiàng)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；完善社會(huì)福利制度是手段，而不是目的，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。22、D【解析】試題分析：A項(xiàng)中的商務(wù)印書館成立于1897年；B項(xiàng)中的《申報(bào)》成立于1972年；C項(xiàng)中的近代數(shù)理知識(shí)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期開辦的新式學(xué)堂里就有了。因此ABC都是正確的。D項(xiàng)《民報(bào)》是在1905年創(chuàng)立的。因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D?？键c(diǎn)：近代傳媒的發(fā)展等點(diǎn)評(píng)：近代中國隨著列強(qiáng)的侵略的不斷地加深和工業(yè)革命的進(jìn)展，一些近代新事物傳入中國。近代的印刷業(yè)、近代的傳媒和近代的科學(xué)知識(shí)逐漸的在中國的發(fā)展。發(fā)展雖然緩慢，但是畢竟推動(dòng)了中國的進(jìn)步。另外需要知道的是，近代的這些東西在半殖民地半封建社會(huì)的中國無法發(fā)揮其應(yīng)該起到的作用。23、B【解析】

根據(jù)材料“猶東周之對(duì)于諸侯也”“南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖”等信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，出現(xiàn)皖系軍閥和直系軍閥是在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期（1912-1928年）；結(jié)合選項(xiàng)可知五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年，屬于北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，故B項(xiàng)正確。武昌起義發(fā)生在1911年，與材料中“皖直交斗”不符，排除A。淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生在1937年抗日戰(zhàn)爭期間，與材料時(shí)間不符，排除C。渡江戰(zhàn)役發(fā)生在1949年，與材料時(shí)間不符，排除D。24、A【解析】

依據(jù)圖片中“公私合營”可知，1953年-1956年三大改造時(shí)期資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的形式，故A正確；文化大革命主要特征是階級(jí)斗爭，排除A；恢復(fù)聯(lián)合國合法席位是1971年，排除C；慶祝香港、澳門回歸是新時(shí)期改革開放以后，排除D。故選A。25、A【解析】題中的“對(duì)廉價(jià)服裝彈性需求趨于無限大為特征的動(dòng)態(tài)消費(fèi)社會(huì)的同步發(fā)展”，即是市場(chǎng)需求的擴(kuò)大，它成為工業(yè)革命產(chǎn)生及擴(kuò)展的重要條件之一。26、A【解析】

春秋形勢(shì)圖中鄭國因?yàn)樘幱诘靥幹性?，?zhàn)略地位重要，成為大國爭奪的對(duì)象，A正確；材料反映的是許多諸侯國經(jīng)常與鄭國會(huì)盟，故B、C、D與材料無關(guān)，排除。27、A【解析】

據(jù)材料中關(guān)鍵信息“1958年”“法國大國地位”“北約、法國發(fā)展核武器”“歐洲”“但總的基調(diào)是分歧大于致”可知，當(dāng)時(shí)戴高樂總統(tǒng)奉行獨(dú)立自主的外交，試圖擺脫美國的控制，這反映了兩極格局下政治力量的變化，故選A項(xiàng)；美蘇爭霸的重點(diǎn)始終在歐洲，故排除B項(xiàng)；20世紀(jì)六七十年代，西歐和日本經(jīng)濟(jì)的崛起，沖擊了美國資本主義世界的經(jīng)濟(jì)霸主地位，故排除C項(xiàng)；D項(xiàng)中“歐盟”與材料時(shí)間不符，故排除D項(xiàng)。28、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國時(shí)期中央集權(quán)體制逐漸形成，新的政治權(quán)威建立，依靠盟書維持秩序的時(shí)代結(jié)束，故選C；西周是宗法分封制的鼎盛時(shí)期，盟書甚少，春秋時(shí)期天子權(quán)威衰落，盟書大量出現(xiàn)，這說明締結(jié)盟書不是維護(hù)天子權(quán)威的主要手段，排除A；戰(zhàn)國時(shí)期，兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭主要是諸侯國之間的戰(zhàn)爭，不是中央與地方之爭，排除B；材料沒有涉及盟約的執(zhí)行狀況，無法體現(xiàn)D項(xiàng)結(jié)論，排除。29、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，二十世紀(jì)七十年代主要的外交成就是重返聯(lián)合國、中美關(guān)系緩和以及中日建交，這三大外交成就可以用揚(yáng)眉吐氣、跨洋握手、冰釋雪融來概括，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A中的另起爐灶是20世紀(jì)50年代的外交政策，排除；選項(xiàng)B中的再次較量不符合中美關(guān)系緩和，排除；選項(xiàng)C中的另起爐灶是20世紀(jì)50年代的外交政策，排除。30、B【解析】

第一次低谷是在國民大革命后，出現(xiàn)低谷的原因的是國民黨右派叛變革命，對(duì)中共的血腥屠殺，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。根據(jù)題干圖示可知，第一次高峰是在1921-1927年，第二次高峰是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，結(jié)合所學(xué)可以知道，兩次高峰出現(xiàn)的原因是因?yàn)閮纱螄埠献?，故AC兩項(xiàng)正確，不符合題意。根據(jù)題干的圖示可以看出新民主主義革命在曲折中走向勝利，故D項(xiàng)正確，不符合題意。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）朝代：宋（1分）；理由：中央分割兵權(quán)，樞密院主兵，三衙統(tǒng)兵，皇帝總攬兵權(quán)；中央禁軍和地方廂軍、鄉(xiāng)兵等（1分）。（2）理解：軍事上內(nèi)穩(wěn)定外積弱：通過文官體制，加強(qiáng)了皇權(quán)，結(jié)束了唐朝后期以來分裂割據(jù)的隱患，開創(chuàng)了一個(gè)政治穩(wěn)定的時(shí)代；由于對(duì)武臣的防范過嚴(yán)，官僚不斷增多和軍隊(duì)缺乏訓(xùn)練，造成了“冗官”、“冗兵”和“冗費(fèi)”現(xiàn)象，釀成了國家“積貧積弱”的惡果，導(dǎo)致北宋中期