2024年全國(guó)教師資格之幼兒綜合素質(zhì)考試重點(diǎn)黑金模擬題(附答案)335x - 教師資格考試備考秘籍

姓名:_________________編號(hào):_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線 姓名:_________________編號(hào):_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線 密封線 全國(guó)教師資格考試重點(diǎn)試題精編注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書(shū)寫規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。(參考答案和詳細(xì)解析均在試卷末尾)一、選擇題

1、依據(jù)《兒童權(quán)利公約》，締約國(guó)應(yīng)確保沒(méi)有任何兒童被剝奪獲得保健服務(wù)的權(quán)利。那么，為了實(shí)現(xiàn)這一權(quán)利，不可采取的措施是()。A.降低嬰幼兒死亡率B.確保母親得到適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)前和產(chǎn)后保健C.確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健。尤其發(fā)展高級(jí)保健D.開(kāi)展預(yù)防保健、對(duì)父母的指導(dǎo)以及計(jì)劃生育教育和服務(wù)

2、當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實(shí)際上違背了()。A.愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德B.依法執(zhí)教的職業(yè)道德C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德D.廉潔從教的職業(yè)道德

3、我國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年法沿用干支紀(jì)年，首個(gè)為甲子。那么形容人的年紀(jì)“花甲”是()歲。A.70B.50C.60D.40

4、中國(guó)詠花詩(shī)詞的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值是不容忽視的。它通過(guò)人們對(duì)花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào)，曲折地反映了人的種種處境和對(duì)生活的理解。我們?cè)陂喿x鑒賞詠花詩(shī)詞的同時(shí)，考慮歷代詩(shī)人、詞人的不同的創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界，是很有趣味的，這對(duì)我們的鑒賞活動(dòng)也頗有益。根據(jù)這段文字．“趣味”是指（）。A.人們閱讀鑒賞詠花詩(shī)詞是一種饒有興趣的事B.人們閱讀鑒賞詠花詩(shī)詞了解了古人的花卉栽培情況C.人們閱讀鑒賞詠花詩(shī)詞時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)審美情趣D.詠花詩(shī)詞本身所具有的藝術(shù)審美價(jià)值

5、老子“無(wú)為而治”的思想要求人們做到()。A.知足、寡欲、抱樸、棄智B.知足、抱樸、無(wú)名、自然C.自然、知足、無(wú)名、寡欲D.自然、無(wú)名、抱樸、棄智

6、現(xiàn)在體育界在國(guó)際比賽中得了金牌，獎(jiǎng)勵(lì)一直追溯到運(yùn)動(dòng)員的啟蒙教練，這說(shuō)明了教師的勞動(dòng)具有（）。A.未來(lái)性B.復(fù)雜性C.創(chuàng)造性D.長(zhǎng)期性

7、根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》的規(guī)定，到2020年，基本普及學(xué)前（）年教育。A.一B.兩C.三D.四

8、因?qū)W校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng)，未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見(jiàn)的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法()。A.承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任B.不承擔(dān)責(zé)任C.承擔(dān)責(zé)任D.各承擔(dān)一半責(zé)任

9、下列選項(xiàng)中，與“車票一票據(jù)”邏輯關(guān)系相同的是（）。A.飛機(jī)票——船票B.戲票——入場(chǎng)券C.購(gòu)水票——門票D.餐券——優(yōu)惠券

10、在信息的各種操作中，()占有十分核心的位置。A.信息收集B.信息設(shè)施C.信息篩選D.信息處理

11、人體水液代謝障礙所形成的病理變化及其病理性產(chǎn)物，指的是A.六淫B.癘氣C.七情D.飲食失宜E.痰飲

12、以下不屬于信息的是（）。A.一段天氣預(yù)報(bào)B.一張磁盤C.一份學(xué)生成績(jī)單D.一則招領(lǐng)啟事

13、美國(guó)華盛頓兒童博物館的格言：“我聽(tīng)見(jiàn)了就忘記了。我看見(jiàn)了就記住了，我做了就理解了?！闭f(shuō)明學(xué)前教育觀念需要教師在教育過(guò)程中要()。A.尊重兒童B.重視兒童積極情感體現(xiàn)C.重視兒童學(xué)習(xí)的自律性D.重視兒童的主動(dòng)操作

14、某幼兒園教師余某在休息時(shí)，習(xí)慣在教室外面的走廊上吸煙。該教師的行為()。A.合法，教師有課間休息吸煙的權(quán)利B.合法，教師未侵犯幼兒的權(quán)利C.不合法，教師不得在幼兒集體活動(dòng)場(chǎng)所吸煙D.不合法，教師在征得幼兒同意之后方可吸煙

15、不符合《中華人民共和國(guó)教育法》關(guān)于受教育者的說(shuō)法的是()。A.法律明確指明女子與男子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面享有平等的權(quán)利B.針對(duì)違法犯罪的未成年人不必再提供教育C.學(xué)生有權(quán)獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金D.學(xué)生需努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)

16、《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定教師有以下情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解雇。不符合規(guī)定情形的是（）。A.品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的B.經(jīng)常罰站學(xué)生.經(jīng)教育不改的C.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的D.連續(xù)三年教學(xué)業(yè)績(jī)排在末位的

17、1970年4月24日，中國(guó)自行設(shè)計(jì)制造的第一顆人造地球衛(wèi)星由“長(zhǎng)征一號(hào)”火箭成功發(fā)射。1988年9月27日，中國(guó)核潛艇水下發(fā)射運(yùn)載火箭獲得成功，中國(guó)空間技術(shù)進(jìn)入新的時(shí)代。我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星的名字是（）。A.神舟一號(hào)B.東方紅一號(hào)C.銀河一號(hào)D.黃河一號(hào)

18、當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)是（）。A.教師的專業(yè)素養(yǎng)B.教師的個(gè)性品質(zhì)C.教師的個(gè)人修養(yǎng)D.師生關(guān)系

19、謝老師非常熱愛(ài)教育事業(yè)，工作兢兢業(yè)業(yè)，立志做一名優(yōu)秀教師。但是自從當(dāng)了班主任以后，他遇到了一些困惑。新的一周剛剛開(kāi)始，謝老師就遇到一個(gè)難題，一名學(xué)生敲開(kāi)他的門，放下一個(gè)罐子，說(shuō)了句：“謝老師，這是我奶奶要我給您的?！彼蜷_(kāi)罐子一看，里面整整齊齊躺著十幾個(gè)雞蛋。面對(duì)這些雞蛋，謝老師正確的做法是()。A.作為一名光榮的人民教師，不該拿學(xué)生的“一針一線”。應(yīng)該立刻拒絕那名學(xué)生B.這是學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)的心意，也不是什么貴重的東西，可以收下C.謝老師為學(xué)生付出了那么多，收他們一點(diǎn)東西也是應(yīng)該的，沒(méi)什么大不了D.與學(xué)生家長(zhǎng)溝通，說(shuō)明情況，溫柔而堅(jiān)定地謝絕家長(zhǎng)的禮物

20、“日”“月”“水”“山”這幾個(gè)字都是（）字。A.形聲B.假借C.會(huì)意D.象形

21、許多老師發(fā)現(xiàn)，不少孩子在家過(guò)了一個(gè)雙休日再回到幼兒園后，一些良好的行為習(xí)慣就退步了，比如不認(rèn)真吃飯，亂扔?xùn)|西，活動(dòng)時(shí)喜歡說(shuō)話。對(duì)此，老師正確的做法是（）。A.召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，點(diǎn)名要求做得不好的家長(zhǎng)向做得好的家長(zhǎng)學(xué)習(xí)B.密切聯(lián)系家長(zhǎng)，并要求家長(zhǎng)完全按照老師的要求去做C.發(fā)揮自己學(xué)有專攻的優(yōu)勢(shì)，為家長(zhǎng)提供指導(dǎo)D.不過(guò)于干涉家庭教育，做好園內(nèi)教育工作

22、下列選項(xiàng)中，與“蝴蝶：蟋蟀”邏輯相同的是（）。A.桑葚：鮮花B.海棠：海參C.鸚鵡：海鷗D.恒星：太陽(yáng)

23、下列選項(xiàng)中說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立、健全安全制度和應(yīng)急機(jī)制，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，加強(qiáng)管理，及時(shí)消除隱患，預(yù)防發(fā)生事故B.縣級(jí)以上地方人民政府定期對(duì)學(xué)校校舍安全進(jìn)行檢查;對(duì)需要維修、改造的，及時(shí)予以維修、改造C.學(xué)校不得違反國(guó)家規(guī)定收取費(fèi)用，不得以向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益D.學(xué)?？梢愿鶕?jù)需要聘用曾經(jīng)因故意犯罪被依法剝奪政治權(quán)利或者其他不適合從事義務(wù)教育工作的人擔(dān)任工作人員

24、下列屬于農(nóng)學(xué)著作的是()。A.《齊民要術(shù)》B.《神農(nóng)本草經(jīng)》C.《九章算術(shù)》D.《山海經(jīng)》

25、我國(guó)實(shí)行執(zhí)業(yè)藥師資格制度，其執(zhí)業(yè)范圍是A.藥品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域B.藥品生產(chǎn)、使用領(lǐng)域C.藥品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、使用領(lǐng)域D.藥品生產(chǎn)、流通、使用領(lǐng)域E.藥品流通、經(jīng)營(yíng)、使用領(lǐng)域

26、在學(xué)校，教師之間要善于（）。A.團(tuán)結(jié)合作，一致對(duì)外B.相互借鑒，共同提高C.各自為政，獨(dú)立思考D.相互監(jiān)督，勇于競(jìng)爭(zhēng)

27、把物當(dāng)作人來(lái)寫，把人當(dāng)作物來(lái)寫，或把甲物當(dāng)作乙物來(lái)寫的修辭方法是()。A.比喻B.對(duì)偶C.排比D.擬人

28、《教師法》規(guī)定，教師對(duì)學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)做出的處理決定不服的，可以向教育行政部門()。A.提出申訴B.提出復(fù)議C.提起訴訟D.提起上訴

29、下列情形中，教師所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門不能給予行政處分或者解聘的是()。A.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)，給教育教學(xué)工作造成損失的B.體罰學(xué)生.經(jīng)教育不改的C.與同事相處不夠融洽的D.品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的

30、詼諧幽默，寓悲于喜，形成“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格，并被譽(yù)為“美國(guó)生活幽默的百科全書(shū)”的小說(shuō)家是（）A.莫泊桑B.杰克·倫敦C.屠格涅夫D.歐·亨利

31、《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)()，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。A.教書(shū)育人B.尊重學(xué)生人格，關(guān)注個(gè)體差異C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度D.讓學(xué)生自主地選擇課程

32、某幼兒園一位教師打罵學(xué)生。起因是教師在認(rèn)真上課時(shí)，男孩在下面起哄、打鬧，教師前去制止。結(jié)果，孩子只顧打鬧而完全忽略了老師，老師便用凳子打傷該生。對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，不正確的是()。A.幼兒應(yīng)該尊敬老師，不應(yīng)該擾亂課堂B.教師應(yīng)該愛(ài)護(hù)學(xué)生，不應(yīng)該對(duì)幼兒動(dòng)手C.幼兒應(yīng)該遵守課堂紀(jì)律D.老師對(duì)幼兒的教訓(xùn)是對(duì)的，起到了殺雞儆猴的作用

33、大氣圍繞地球氣圈，對(duì)地球有重要作用，下列選項(xiàng)中，不屬于大氣作用的是（）A.防止過(guò)量太陽(yáng)之外顯福射B.幫助保持地球溫度C.鎖住地球生物所需水分D.產(chǎn)生扼爾尼諾現(xiàn)象

34、某幼兒老師每次見(jiàn)到飯菜里的青菜都皺眉，幼兒發(fā)現(xiàn)后也不會(huì)想吃青菜了。對(duì)于這種現(xiàn)象，教師最好的做法是()。A.不喜歡吃青菜可以吃其他蔬菜B.告訴學(xué)生。不應(yīng)該浪費(fèi)糧食C.教育幼兒不挑食，自己必須要做到不挑食D.說(shuō)服教育。告訴幼兒青菜的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值

35、下列選項(xiàng)中與“岳父-丈人”邏輯相同的是（）A.舅舅-外甥B.姨媽-嬸嬸C.伯父-侄子D.祖母-奶奶

36、李強(qiáng)是“富二代”，經(jīng)常把平板電腦、智能手機(jī)帶到學(xué)校，還常常向同學(xué)炫耀。作為帶班教師，你會(huì)()。A.不必理會(huì)，這是李強(qiáng)自己的事B.把家長(zhǎng)叫到幼兒園，讓家長(zhǎng)處理C.批評(píng)李強(qiáng)，因?yàn)樯险n玩平板電腦、經(jīng)常炫富是不對(duì)的D.與李強(qiáng)推心置腹地談?wù)?，讓李?qiáng)認(rèn)識(shí)到炫富的壞處

37、費(fèi)孝通在反思一生學(xué)術(shù)研究時(shí)，提出“文化自覺(jué)論”。他說(shuō)：“生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’，明白它的來(lái)歷、形成的過(guò)程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向，自知之明是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位?！备鶕?jù)這段文字的表述可知，“文化自覺(jué)”的主要作用是（）。A.使文化的發(fā)展方向更為可控B.使人們能更加適應(yīng)不斷發(fā)展的文化C.使人們更深刻地了解文化的來(lái)源和特點(diǎn)D.使不同文化之間的融合和轉(zhuǎn)變更為容易

38、下列選項(xiàng)中，關(guān)于民族樂(lè)器二胡的歸類，正確的是（）。A.拉弦樂(lè)器B.彈撥樂(lè)器C.吹奏樂(lè)器D.打擊樂(lè)器

39、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲，特別鍛煉觀察和思考能力，下列各組數(shù)字，填入數(shù)列“4，8，28，216，口”空缺處，正確的是()。A.6020B.2160C.4200D.4124

40、某幼兒園大班在進(jìn)行戶外活動(dòng)，老師布置了幼兒自行踢球的任務(wù)后，就在操場(chǎng)旁邊玩手機(jī)。踢球的過(guò)程中，樂(lè)樂(lè)和濤濤為搶球發(fā)生爭(zhēng)吵、扭打。濤濤把樂(lè)樂(lè)重重地打倒在地，造成手臂嚴(yán)重骨折。旁邊的小朋友向老師匯報(bào)后，老師和保健醫(yī)生將樂(lè)樂(lè)送往醫(yī)院，幼兒園則立即通知樂(lè)樂(lè)的父母，經(jīng)過(guò)醫(yī)院檢查，樂(lè)樂(lè)需要手術(shù)治療。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī)，在這起事故中關(guān)于責(zé)任承擔(dān)的說(shuō)法不正確的是()。A.幼兒園不負(fù)任何責(zé)任B.幼兒濤濤負(fù)主要責(zé)任，由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償C.幼兒園負(fù)次要責(zé)任，應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)賠償D.幼兒園承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償后，可向教師進(jìn)行全部或部分追償

41、有三個(gè)班級(jí)，每個(gè)班級(jí)選出一個(gè)學(xué)生，他們的名字是：李麗麗(女)、張芳芳(女)、王超(男)。學(xué)生的班主任是王老師、張老師和陳老師；班長(zhǎng)是杜威、宋文和梁亮。對(duì)于這個(gè)三班級(jí)，已知：(1)王老師班和宋文班的同學(xué)(非班長(zhǎng))都參加了少年女子游泳隊(duì)。(2)張老師班上的女生(非班長(zhǎng))不是張芳芳。(3)陳老師和梁亮不是一個(gè)班的。依據(jù)以上的條件，下面哪項(xiàng)判斷一定是正確的?（）A.王老師、杜威和李麗麗是一個(gè)班的B.張老師、宋文和張芳芳是一個(gè)班的C.陳老師、杜威和王超是一個(gè)班的D.王老師、梁亮和李麗麗是一個(gè)班的

42、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，兒童食品、玩具、用具和游樂(lè)設(shè)施，不得有害于兒童的()A.成長(zhǎng)、發(fā)育B.安全、成長(zhǎng)C.安全、健康D.健康、發(fā)育

43、日常生活中被我們稱為“啟明星”或者“太白”的其實(shí)是太陽(yáng)系行星中的哪個(gè)()A.冥王星B.土星C.木星D.金星

44、下列文學(xué)常識(shí)，說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.西漢兩司馬：司馬相如、司馬遷B.唐宋八大家：李白、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏C.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王D.三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍

45、杜牧詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便．銅雀春深鎖二喬”的句子寫的是哪一場(chǎng)戰(zhàn)役涉及到哪兩個(gè)主要人物()A.官渡之戰(zhàn)；曹操、袁紹B.赤壁之戰(zhàn)；曹操、周瑜C.赤壁之戰(zhàn)；周瑜、諸葛亮D.官渡之戰(zhàn)：周瑜、劉備

46、民諺有“礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的說(shuō)法，作為勞動(dòng)人民千百年來(lái)寶貴勞作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它的主要科學(xué)依據(jù)體現(xiàn)在（）的變化通過(guò)“礎(chǔ)潤(rùn)”的形式表現(xiàn)出來(lái)，從而預(yù)示著天氣的變化。A.溫度B.濕度C.氣壓D.風(fēng)向

47、伏案工作者長(zhǎng)時(shí)間低頭閱讀、書(shū)寫很容易患腰頸椎疾病。為幫助這部分人預(yù)防和緩解腰頸椎疾病，某單位工會(huì)為職工印發(fā)了宣傳冊(cè)，教大家預(yù)防和治療腰頸椎疾病的一些方法。以下哪項(xiàng)如果為真，最能對(duì)上述宣傳冊(cè)的效果提出質(zhì)疑?A.腰頸椎疾病很難進(jìn)行自我預(yù)防和治療B.預(yù)防和治療腰頸椎疾病需要專業(yè)人士指導(dǎo)C.預(yù)防和緩解腰頸椎疾病的方法因人而異D.不經(jīng)常伏案工作的人也可能患腰頸椎疾病

48、Word中“背景”位于下列哪個(gè)選項(xiàng)卡下（）A.視圖B.頁(yè)面布局C.插入D.審閱

49、陳老師從事幼教事業(yè)已有十五個(gè)年頭，她一直用慈母般的愛(ài)心溫暖著孩子們幼小的心靈。每天她總是第一個(gè)到幼兒園，最后一個(gè)離開(kāi)；她曾為了美化教育環(huán)境而在零度以下的室外作畫；她潛心研究，開(kāi)發(fā)校本課程。陳老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德規(guī)范是（）A.愛(ài)國(guó)守法B.教書(shū)育人C.關(guān)愛(ài)幼兒D.愛(ài)崗敬業(yè)

50、我國(guó)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。這是為了保護(hù)學(xué)生的（）A.隱私權(quán)B.身心健康權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.人身自由權(quán)二、多選題

51、今天劉老師班上上手工課“折紙青蛙”，劉老師先講解了一遍制作方法。又給幼兒示范了一遍做法，班里的小朋友都動(dòng)手折了起來(lái)。這時(shí)后面的幾個(gè)小朋友就大聲喊：“老師，我不會(huì)?！眲⒗蠋熞詾槭窃诤竺婵床磺寰妥哌^(guò)去想再示范一遍給他們看。誰(shuí)知?jiǎng)傋叩剿麄兩磉呥@幾個(gè)小朋友就停止了動(dòng)作，將材料往劉老師面前一推，大有要?jiǎng)⒗蠋煄退麄冏龅募軇?shì)，但是劉老師并沒(méi)有幫他們直接做，而是又示范了一遍做法給他們看，并對(duì)他們說(shuō)“別急，你們要自己先動(dòng)手做做試試?！标P(guān)于劉老師的做法()。A.錯(cuò)誤，劉老師的做法沒(méi)有遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律B.錯(cuò)誤，劉老師的做法沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)幼兒的尊重C.正確，劉老師的做法體現(xiàn)了“育人為本”的兒童觀D.正確，劉老師的做法體現(xiàn)了對(duì)幼兒的關(guān)愛(ài)

52、世界各國(guó)動(dòng)畫片常常以動(dòng)物為主角。下列影片中貓的形像，屬于中國(guó)創(chuàng)作的是（）A.《貓和老鼠》B.《機(jī)器貓》C.《黑貓警長(zhǎng)》D.《加菲貓》

53、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這一名句的作者是（）。A.杜甫B.李白C.韓愈D.白居易

54、下列作品和故事對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A.《三國(guó)演義》——桃園三結(jié)義B.《水滸傳》——連環(huán)計(jì)C.《西游記》——三打白骨精D.《紅樓夢(mèng)》——湘云醉臥

55、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”告訴教師，對(duì)待同事和學(xué)生要做到（）。A.相互尊重與體諒B.相互競(jìng)爭(zhēng)與合作C.相互交流與溝通D.相互團(tuán)結(jié)與友愛(ài)

56、在下列現(xiàn)象中，可以成為地球自轉(zhuǎn)證據(jù)的是()A.日月升落B.極晝極夜C.月相變化D.四季轉(zhuǎn)換

57、某幼兒園的劉老師經(jīng)常與校內(nèi)外同行交流教學(xué)心得，在職攻讀了教育碩士，在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文。劉老師的行為符合()。A.遵循教育規(guī)律、實(shí)施素質(zhì)教育的要求B.嚴(yán)于律己、以身作則的要求C.拓寬知識(shí)視野、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求D.知榮明恥、謙虛謹(jǐn)慎的要求

58、于老師對(duì)班級(jí)幼兒評(píng)優(yōu)制度進(jìn)行了改革，增設(shè)了“文明之星”“歌唱之星”“舞蹈之星”“進(jìn)步之星”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。于老師的做法()。A.不合理，不利于端正幼兒的學(xué)習(xí)態(tài)度B.不合理，不利于促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)發(fā)展C.合理，有利于強(qiáng)化幼兒之間的競(jìng)爭(zhēng)D.合理，有利于促進(jìn)幼兒的個(gè)性發(fā)展

59、下列歷史事件按時(shí)間排序正確的一組是()。A.司馬遷修《史記》—文景之治一王莽篡漢B.杯酒釋兵權(quán)—岳飛抗金—王安石變法C.齊桓公稱霸—商鞅變法—秦統(tǒng)一天下D.玄武門之變—黃巢起義—安史之亂

60、治療弱視的最佳期是（）。A.1~2歲B.3~5歲C.5~7歲D.7~10歲

61、中國(guó)畫最強(qiáng)調(diào)用（）造型。A.色彩B.線條C.明暗D.透視原理

62、齊齊是某幼兒園中二班的小朋友，每天回家后，當(dāng)全家在一起吃飯時(shí)，齊齊總是在一旁拿起媽媽的化妝品開(kāi)始化妝。媽媽問(wèn)齊齊：“寶寶，為什么我們一吃飯你就化妝呀跟誰(shuí)學(xué)的”齊齊回答道：“媽媽，我跟老師學(xué)的，因?yàn)槊刻煸缟衔覀兂栽顼埖臅r(shí)候，我們班的老師就會(huì)開(kāi)始化妝?！饼R齊老師的行為（）。A.正確，老師應(yīng)時(shí)刻注意自己的儀表妝容B.正確，老師化妝并無(wú)耽誤到幼兒學(xué)習(xí)C.錯(cuò)誤，老師的不良示范會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響D.錯(cuò)誤，老師應(yīng)用語(yǔ)言告誡幼兒不要學(xué)化妝

63、施耐庵，元末明初的文學(xué)家。()把塑造綠林豪俠英雄作為自己的最高藝術(shù)追求，開(kāi)始了小說(shuō)創(chuàng)作從類型化人物向性格化人物的過(guò)渡。其問(wèn)世后，產(chǎn)生了極大的影響。尤其在社會(huì)影響方面，明清兩代的農(nóng)民和綠林豪杰起義，往往打出“替天行道”的旗幟。A.《水滸傳》B.《紅樓夢(mèng)》C.《聊齋志異》D.《西游記》

64、“(古代中國(guó))在每一個(gè)主要王朝創(chuàng)立之初，帝國(guó)政府都會(huì)忙碌于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)?！?黃仁宇：《中國(guó)社會(huì)的特質(zhì)》)這里“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)”主要指()A.強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策B.建立正常賦稅征收制度C.重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.實(shí)現(xiàn)土地的平均分配

65、下列選項(xiàng)中，與“海洋生物必然有些不是卵生的”意思相同的是()。A.有的海洋生物有可能是卵生的B.有的海洋生物必然不是卵生的C.有的海洋生物必然是卵生的D.海洋生物可能都不是卵生的

66、張仲景、華佗在醫(yī)學(xué)上的成就十分突出，他們都生活在我國(guó)古代的（）。A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.三國(guó)時(shí)期C.南北朝時(shí)期D.東漢時(shí)期

67、“發(fā)展適宜性原則”的提出是針對(duì)美國(guó)幼教界普遍出現(xiàn)的（）傾向提出來(lái)的。A.幼兒教育成人化B.幼兒教育小學(xué)化C.幼兒教育知識(shí)化D.幼兒教育特色化

68、下圖所示“自敘帖”被譽(yù)為“天下第一草書(shū)”,它的作者是()A.王羲之B.歐陽(yáng)詢C.蘇軾D.懷素

69、中班幼兒正在做手工，佳佳尿褲子了，劉老師發(fā)現(xiàn)后，對(duì)嘲笑佳佳的幼兒說(shuō)：“佳佳可能是做手工太認(rèn)真，忘記上廁所了，以后我們要學(xué)習(xí)她認(rèn)真做事的態(tài)度。當(dāng)然，我們?cè)谡J(rèn)真做事時(shí)記得上廁所，那就更好了?！眲⒗蠋煹淖龇ǎǎ.有利于保護(hù)幼兒的自尊心B.有利于提高幼兒的操作能力C.有利于增強(qiáng)幼兒的秩序感D.有利于培養(yǎng)幼兒的時(shí)間觀念

70、“喜潤(rùn)惡燥”的是A.胃B.肝C.膽D.脾E.心

71、肺氣虛證的臨床表現(xiàn)不包括的是A.舌淡苔白，脈弱B.咳喘無(wú)力，氣短C.咳痰清稀D.神疲乏力，懶言，自汗E.口干咽燥

72、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，衡量教育的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.增強(qiáng)就業(yè)能力，滿足社會(huì)需要B.德智體全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化C.促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè)，提高人力資源質(zhì)量D.促進(jìn)人的全面發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)需要

73、辛棄疾是我國(guó)南宋時(shí)期著名的詞人,他在宋代詞壇創(chuàng)立了風(fēng)格獨(dú)持的（）A.易安體B.東坡體C.樵歌體D.稼軒體

74、李娜心中的白馬王子是高個(gè)子、相貌英俊、博士。她認(rèn)識(shí)王威、吳剛、李強(qiáng)、劉大偉四位男士，其中只有一位符合她所要求的全部條件。(1)四位男士中，僅有三人是高個(gè)子，僅有兩人是博士，僅有一人相貌英俊。(2)王威和吳剛都是博士。(3)劉大偉和李強(qiáng)身高相同。(4)每位男士都至少符合一個(gè)條件。(5)李強(qiáng)和王威并非都是高個(gè)子。請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)符合李娜要求的全部條件?()A.劉大偉B.李強(qiáng)C.吳剛D.王威

75、下列選項(xiàng)中，與“電磁爐”和“家用電器”的邏輯關(guān)系相同的是()。A.“鋼筆”與“文具”B.“電腦”與“微機(jī)”C.“電視”與“冰箱”D.“教具”與“黑板”

76、王維《送劉司直赴安西》詩(shī)中寫道：“絕域陽(yáng)關(guān)道，胡沙與塞塵?！痹?shī)人的朋友要經(jīng)過(guò)“陽(yáng)關(guān)道”去的地方屬于（）。A.漠北B.嶺南C.西域D.中原

77、小王同學(xué)以Word文檔的形式寫了一份新學(xué)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃，請(qǐng)指導(dǎo)老師發(fā)表對(duì)學(xué)習(xí)計(jì)劃的看法和建議。指導(dǎo)老師最適宜使用的文字處理軟件功能是()A.查找和替換B.批注C.自動(dòng)更正D.拼寫和語(yǔ)法檢查

78、第一次刺激能緩解第二次的小刺激，這種規(guī)律稱為“貝勃規(guī)律”。它表明當(dāng)人經(jīng)歷強(qiáng)烈的刺激后，之后施予的刺激對(duì)他來(lái)說(shuō)會(huì)變得微不足道。根據(jù)上述定義，下列能用貝勃規(guī)律進(jìn)行解釋的是()。A.當(dāng)人們從一個(gè)明亮的地方進(jìn)入一個(gè)光線很差的地方時(shí)，一開(kāi)始會(huì)看不清任何物體，但過(guò)了一會(huì)兒后能很快適應(yīng)黑暗B.得知公司將進(jìn)行第三次裁員時(shí)，小王沒(méi)有前兩次時(shí)那么擔(dān)心，能夠比較平靜地對(duì)待了C.甲公司向乙公司出售整套設(shè)備，開(kāi)始時(shí)報(bào)價(jià)很優(yōu)惠，談判即將結(jié)束時(shí)，卻提出加收安裝服務(wù)費(fèi)，乙公司認(rèn)為不可以接受D.小李剛開(kāi)始工作時(shí)兢兢業(yè)業(yè)，熟悉環(huán)境后慢慢松懈下來(lái)，但周圍人仍覺(jué)得他很敬業(yè)

79、為保護(hù)少年兒童的社會(huì)權(quán)利，1989年聯(lián)合同大會(huì)通過(guò)了（）。A.《聯(lián)合國(guó)憲章》B.《兒童權(quán)利宣言》C.《兒童權(quán)利公約》D.《未成年人保護(hù)法》

80、下列各操作中，不可刪除幻燈片的是（）。A.在幻燈片瀏覽視圖中選定幻燈片，再按Del鍵B.在幻燈片視圖中選擇幻燈片，再按【剪切】按鈕C.在幻燈片視圖中選擇幻燈片，再單擊【編輯】菜單中的【刪除幻燈片】命令D.在幻燈片大綱視圖中選中幻燈片，再按【剪切】按鈕

81、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)()。A.予以批評(píng)教育B.予以勸退C.勒令退學(xué)D.予以開(kāi)除

82、古埃及、古巴比倫、()、中國(guó)是世界四大文明古國(guó)。A.古希臘B.古雅典C.古羅馬D.古印度

83、山茱萸的主要有效成分不包括A.苷類B.多糖類C.鞣質(zhì)D.蛋白質(zhì)E.環(huán)烯醚萜苷類

84、在組織教師進(jìn)修時(shí)，一般不包括以下哪一項(xiàng)？（）A.以業(yè)余為主B.以自學(xué)為主C.以長(zhǎng)期為主D.以短期為主

85、“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”，這種觀點(diǎn)給當(dāng)今教育的啟示是()。A.教學(xué)相長(zhǎng).相互尊重B.樂(lè)善樂(lè)教.講究教法C.嚴(yán)于律己.為人師表D.有教無(wú)類.教書(shū)育人

86、幼兒教育發(fā)展的規(guī)模和速度取決于()。A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.社會(huì)政治制度C.社會(huì)文化水平D.環(huán)境因素

87、“慎獨(dú)”作為教師職業(yè)道德修養(yǎng)的一種方法，就是()A.在沒(méi)有外在監(jiān)督的情況下堅(jiān)持自己的道德信念，自覺(jué)按道德要求行事，不N為無(wú)人監(jiān)督而恣意妄行B.一個(gè)人用慎重的態(tài)度對(duì)待自己C.在自我的世界孤芳自賞D.獨(dú)立面對(duì)自己的種種不足

88、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》，學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)對(duì)教師的考核內(nèi)容不包括（）。A.業(yè)務(wù)水平B.工作態(tài)度C.工作成績(jī)D.工作年限

89、北宋著名的“程朱理學(xué)”指的是哪幾位理學(xué)家思想的合稱？(）A.程顥、朱熹B.程頤、朱熹C.程顥、程頤、朱熹D.程顥、程頤、朱棣

90、下列選項(xiàng)中，不屬于我國(guó)五大淡水湖的是()。A.鄱陽(yáng)湖B.青海湖C.洞庭湖D.太湖

91、趙、錢、孫、李、周五人要在星期一到星期五不同的時(shí)間內(nèi)出差。老趙說(shuō)：“老錢在星期一出差，我在星期三出差?！崩襄X說(shuō)：“老孫在星期一出差，小李在星期四出差?！崩蠈O說(shuō)：“老趙在星期二出差，小周在星期五出差。”小李說(shuō)：“老孫在星期i出差，老錢在星期四出差?！毙≈苷f(shuō)：“小李在星期二出差，我在星期三出差?！比绻總€(gè)人只說(shuō)對(duì)了一個(gè)人的出差時(shí)間，由此可以推出（）。A.星期一出差的是老孫B.星期二出差的不是小李C.星期三出差的是小周D.星期四出差的不是老錢

92、嚴(yán)密的邏輯論證，歷史上有一個(gè)確實(shí)的來(lái)歷：公開(kāi)辯論。古典時(shí)代的雅典人好辯，還有一套民主選舉辦法，雄辯術(shù)風(fēng)行，甚至還有一個(gè)奇怪的習(xí)慣：兩個(gè)人爭(zhēng)辯一件事，可以有彩金，誰(shuí)辯勝就得彩金。辯證法的原意本是辯論，一方說(shuō)話有漏洞，對(duì)方力圖辯駁，怕輸，就要嚴(yán)密，邏輯學(xué)顯然也是從這里來(lái)的。不符合這段話意思的是()。A.雄辯術(shù)曾經(jīng)在古典時(shí)代的雅典風(fēng)行B.辯證法不僅僅是為了在和別人的論辯中取得勝利C.為一件事情爭(zhēng)論不休在古典時(shí)代的雅典可能是很奇怪的D.邏輯學(xué)的產(chǎn)生可能和古典時(shí)代的雅典人好辯有關(guān)

93、在我國(guó)教育法規(guī)中，《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是我國(guó)的()法。A.普通B.基本C.程序D.特殊

94、宋老師發(fā)現(xiàn)很多幼兒的生活習(xí)慣不好,就創(chuàng)編了一些關(guān)于習(xí)慣培養(yǎng)的兒歌,這些兒歌很受幼兒歡迎,對(duì)他們的習(xí)慣養(yǎng)成產(chǎn)生了積扱作用,宋老師的做法體現(xiàn)的師德規(guī)范是()A.廉潔從教B.公正待生C.舉止文明D.探索創(chuàng)新

95、印象主義畫家莫奈在晚期創(chuàng)作的作品是（）A.《巴黎人》B.《包廂》C.《日出-印象》D.《池塘-睡蓮》

96、交通標(biāo)志已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的一部分，在保證道路交通安全、順暢方面有著重要作用，分為主標(biāo)志和輔助標(biāo)志兩大類。主標(biāo)志包括禁令標(biāo)志、警告標(biāo)志、指路標(biāo)志、指示標(biāo)志等。下列選項(xiàng)中，表示“禁止直行”的標(biāo)志是()。A.見(jiàn)圖AB.見(jiàn)圖BC.見(jiàn)圖CD.見(jiàn)圖D

97、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨著孩子的自我意識(shí)發(fā)展，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。為此，教師應(yīng)該()。A.降低或放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B.督促家長(zhǎng).讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”C.尊重家長(zhǎng).樹(shù)立家長(zhǎng)的威信.從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)

98、下列詩(shī)人與稱號(hào)對(duì)應(yīng)不符的是()。A.李白——“詩(shī)仙”B.李賀——“詩(shī)鬼”C.自居易——“詩(shī)魔”D.劉禹錫——“詩(shī)圣”

99、玲玲今年剛上幼兒園，媽媽聽(tīng)說(shuō)女兒班上的幼兒家長(zhǎng)大都是有關(guān)系的，如果不送禮，怕老師會(huì)不重視孩子；在送禮的情況下，老師難免會(huì)對(duì)相關(guān)的幼兒多些“關(guān)照”。因此，趁一次送女兒上學(xué)之際，悄悄給張老師送了一塊高檔手表。張老師答應(yīng)以后會(huì)多多關(guān)照玲玲，老師這樣的行為違背了()的職業(yè)道德規(guī)范。A.為人師表B.依法執(zhí)教C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.愛(ài)崗敬業(yè)

100、文獻(xiàn)檢索中應(yīng)注意的問(wèn)題不包括（）。A.選擇暢銷的工具書(shū)B(niǎo).選擇權(quán)威性和科學(xué)性的工具書(shū)C.查對(duì)原文，核實(shí)無(wú)誤D.注明文獻(xiàn)來(lái)源三、問(wèn)答題

101、波茲曼的詛咒美國(guó)文化傳播學(xué)家波茲曼的《把我們自己娛樂(lè)死》是一部聲討電視文化的著作。在閱讀的過(guò)程中．我確實(shí)時(shí)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)一聲聲急切有力的喝問(wèn)：難道我們真的要把自己娛樂(lè)死無(wú)人能否認(rèn)電視帶來(lái)的便利．問(wèn)題在于，這種便利在總體上是推進(jìn)了文化，還是損害了文化。波茲曼認(rèn)為媒介的變化意味著并且導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)世界方式的變化。在文字一直是主要媒介的時(shí)代．人們主要通過(guò)書(shū)籍來(lái)交流思想和傳播信息。在書(shū)籍的閱讀中，我們得以進(jìn)入用文字記載的悠久傳統(tǒng)。相反，電視則以現(xiàn)時(shí)為中心，所傳播的信息越具有當(dāng)下性似乎就越有價(jià)值。文字是抽象的符號(hào)，作為一種媒介，它要求閱讀的同時(shí)必須思考。而電視直接用圖像影響觀眾，它有時(shí)甚至忌諱思考，因?yàn)樗伎紩?huì)妨礙觀看。在波茲曼看來(lái)，做一個(gè)有文化的人，就是置身于人類精神傳統(tǒng)之中進(jìn)行思考。書(shū)籍能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，電視卻會(huì)使我們背離這個(gè)目標(biāo)。那么．電視究竟把我們引向何方引向文化的反面——娛樂(lè)。一種迷戀當(dāng)下和排斥思考的文化，我們只能恰如其分地稱之為娛樂(lè)。并不是說(shuō)娛樂(lè)和文化一定勢(shì)不兩立．問(wèn)題也不在于電視展示了娛樂(lè)性內(nèi)容，而在于電視上的一切內(nèi)容都必須以?shī)蕵?lè)的方式表現(xiàn)出來(lái)。波茲曼的結(jié)論是，在電視的強(qiáng)勢(shì)影響下，一切文化都依照其轉(zhuǎn)變成娛樂(lè)的程度而被人們接受，因而在不同程度上都轉(zhuǎn)變成了娛樂(lè)?！俺藠蕵?lè)業(yè)沒(méi)有其他行業(yè)”——到了這個(gè)地步，本來(lái)意義上的文化就蕩然無(wú)存了。波茲曼是把美國(guó)作為典型來(lái)對(duì)電視文化進(jìn)行分析和批判的，但是，電視主宰文化、文化變成娛樂(lè)的傾向卻是世界性的。譬如說(shuō)，在我們這里，通過(guò)電視劇學(xué)習(xí)歷史，而歷史僅僅作為戲說(shuō)、也就是作為娛樂(lè)而存在，消滅歷史的方式再也不可能有比這更加徹底的了。又譬如說(shuō)，在我們這里．電視也成了印刷媒介的榜樣。報(bào)紙和雜志紛紛向電視看齊，蛻變成了“電視型印刷媒介”。且不說(shuō)那些純粹娛樂(lè)性的時(shí)尚雜志，只要翻開(kāi)幾乎任何一種報(bào)紙，你都會(huì)看到一個(gè)所謂文化版面，所報(bào)道的全是娛樂(lè)圈的新聞和大小明星的逸聞。這無(wú)可辯駁地表明，文化即娛樂(lè)日漸成為新的約定俗成，只有娛樂(lè)才是文化即將成為不爭(zhēng)的事實(shí)。赫胥黎曾預(yù)言：一旦無(wú)人想讀書(shū)，無(wú)人想知道真理，一旦文化成為滑稽戲，文化就滅亡了。波茲曼認(rèn)為，赫胥黎的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了。這個(gè)結(jié)論也許太過(guò)悲嘆，我相信，只要人類精神存在一天，文化就決不會(huì)滅亡。不過(guò)，我無(wú)法否認(rèn)，對(duì)于文化來(lái)說(shuō)，一個(gè)娛樂(lè)至上的環(huán)境是最壞的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，任何嚴(yán)肅的精神活動(dòng)都不被嚴(yán)肅地看待，人們不能容忍不是娛樂(lè)的文化，非把嚴(yán)肅化為娛樂(lè)不可：如果做不到．就干脆把戲侮嚴(yán)肅當(dāng)作一種娛樂(lè)。面對(duì)這樣的行徑，我的感覺(jué)是，波茲曼的書(shū)名聽(tīng)起來(lái)像是詛咒。問(wèn)題：(1)文章第三段闡述了波茲曼的媒介文化觀，請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。(2)作者既說(shuō)波茲曼的結(jié)論“也許太過(guò)悲觀”，又說(shuō)“波茲曼的書(shū)名聽(tīng)起來(lái)像是詛咒”，對(duì)此應(yīng)當(dāng)如何理解

102、處方直接寫藥物的正名，應(yīng)付蜜炙品的是A.葫蘆巴B.枇杷葉C.小茴香D.補(bǔ)骨脂E.巴戟天

103、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：敏敏是“自閉癥”孩子已是公開(kāi)的秘密。盡管老師對(duì)他付出了加倍的愛(ài)心，但他仍然會(huì)經(jīng)常在活動(dòng)時(shí)隨心所欲地干擾別人。園長(zhǎng)、老師曾一度勸其家長(zhǎng)將他轉(zhuǎn)到特殊學(xué)校，但經(jīng)不住苦苦哀求，還是留下了他。原因是他已在進(jìn)行“自閉癥”治療，專家建議：家長(zhǎng)一定要讓他和正常孩子在一起，只有這樣才能更有效地促進(jìn)治療，反之入特殊學(xué)校，進(jìn)步希望就很渺茫，甚至倒退。他媽媽還表示每天隨班跟讀，減少對(duì)其他孩子的影響?？蓱z天下父母心，園長(zhǎng)、老師都被感動(dòng)了，但同班孩子的家長(zhǎng)有意見(jiàn)了，怕敏敏會(huì)對(duì)他們的孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。細(xì)心的班主任知道這些家長(zhǎng)的心思，于是與他們進(jìn)行一番溝通?！皳Q位思考”是她的有效方法。在她的努力下，看著為了孩子連工作都舍棄的母親，有意見(jiàn)的家長(zhǎng)們內(nèi)心同情、愛(ài)憐之心油然而生。是啊，一個(gè)人有困難時(shí)，誰(shuí)不希望別人能拉一把、幫一把啊!于是，她們接納了這個(gè)需要關(guān)愛(ài)的孩子，和班主任一起關(guān)注敏敏的發(fā)展，把關(guān)心敏敏作為培育孩子們責(zé)任心、愛(ài)心的工程，教育孩子們謙讓他、愛(ài)護(hù)他，共同幫助敏敏。在大家的愛(ài)心呵護(hù)下，敏敏終于慢慢地變得開(kāi)朗起來(lái)……問(wèn)題：試從教師職業(yè)理念的角度評(píng)析該班主任的行為。(14分)

104、材料：音樂(lè)的作用并不止于創(chuàng)造悅耳的樂(lè)式，它還能表達(dá)感情。你可以津津有味地欣賞一首巴赫的序曲，好像觀賞精美的波斯地毯一樣，可是樂(lè)趣也只限于此。莫扎特則不然，聽(tīng)了他的《唐璜》前奏曲，你不可能不懷有一種復(fù)雜的心情。它充滿了魔鬼式的歡樂(lè)，但又使你有一定的心理準(zhǔn)備去迎接可怖的世界末日。聽(tīng)莫扎特的《天神交響樂(lè)》最后一章，你會(huì)覺(jué)得那是狂歡的音樂(lè)，響亮的鼓聲如醉如狂，從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。莫扎特的樂(lè)章又是樂(lè)式設(shè)計(jì)的杰作。貝多芬所做的，是把音樂(lè)完全用作表現(xiàn)心情的手段，完全不把設(shè)計(jì)樂(lè)式本身作為目的。也正是這一點(diǎn)，使得某些與他同時(shí)的偉人不得不把他當(dāng)做一個(gè)瘋?cè)?。不錯(cuò)，他一生非常保守地使用舊的樂(lè)式，但是他給它們注入驚人的活力和激情，包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情，結(jié)果不僅打亂了舊樂(lè)式的對(duì)稱，而且常常使人聽(tīng)不出在感情的風(fēng)暴下競(jìng)還有什么樂(lè)式存在了。他的《英雄交響樂(lè)》一開(kāi)始使用了一個(gè)樂(lè)式(這是從莫扎特幼年的一個(gè)前奏曲里借來(lái)的)，跟著又使用了另外幾個(gè)漂亮的樂(lè)式。這些樂(lè)式被賦予了巨大的內(nèi)在力量，所以到了樂(lè)章的中段，這些樂(lè)式就全被不客氣地打散了。于是，在只追求樂(lè)式的音樂(lè)家看來(lái)，貝多芬是發(fā)了瘋了。他這么做，只是因?yàn)樗X(jué)得非如此不可。而且還要求你也覺(jué)得非如此不可呢。這就是貝多芬之謎。他有能力設(shè)計(jì)最好的樂(lè)式；他能寫出使你終身受用不盡的樂(lè)式；他能挑出那些最枯燥無(wú)味的旋律，把它展開(kāi)得那樣引人，使你聽(tīng)上一百次也每次都能發(fā)現(xiàn)新東西：一句話，你可以拿所有用來(lái)形容以樂(lè)式見(jiàn)長(zhǎng)的作曲家的話來(lái)形容他，但是他的病癥，也就是不同于別人之處，在于那激動(dòng)人心的品質(zhì)。他能使我們激動(dòng)，用他那奔放的感情左右我們。一位法國(guó)作曲家聽(tīng)了貝多芬的音樂(lè)覺(jué)得不舒服。說(shuō)：“我愛(ài)聽(tīng)了能使我入睡的音樂(lè)?！笔堑?。貝多芬的音樂(lè)是使你清醒的音樂(lè)，而當(dāng)你想獨(dú)自一個(gè)靜一會(huì)兒的時(shí)候。你就怕聽(tīng)他的音樂(lè)。懂了這個(gè)，你就從18世紀(jì)前進(jìn)了一步，也從舊式的跳舞音樂(lè)前進(jìn)了一步，不僅懂得貝多芬的音樂(lè)，而且也能懂得貝多芬以后最有深度的音樂(lè)了。(節(jié)選自蕭伯納《貝多芬之謎》)問(wèn)題：(1)“這就是貝多芬之謎”的“這”指的是什么(2)根據(jù)文意，舉例說(shuō)明從巴赫到莫扎特到貝多芬在音樂(lè)創(chuàng)作上的發(fā)展變化。

105、世界上最早頒布的藥典是A.唐代《新修本草》B.佛洛倫斯藥典C.國(guó)際藥典D.法國(guó)藥典E.日本藥局方

106、鳳凰女子彭荊風(fēng)山巒、樹(shù)林、村莊全被白茫茫的濃霧遮沒(méi)了，我們的汽車穿行于霧中，只隱約聽(tīng)見(jiàn)雞的啼聲、河水?dāng)噭?dòng)水車的吱嘎響聲，還有洗衣少婦時(shí)緩時(shí)急的搗衣聲和輕柔的笑語(yǔ)聲，她們笑得那樣甜而開(kāi)朗，我仿佛見(jiàn)到了一群“白臉長(zhǎng)身見(jiàn)人善作媚笑的女子”，赤著腳站在清澈冰涼的溪水中……“山高水急，地苦霧多”，這是沈從文先生對(duì)鳳凰的描述，他還告訴我們，這地處湘、黔、川三省邊境的小城，人民一向崇尚武俠，好勇善斗，從前“地方居民不過(guò)五六千，駐防各地的士兵卻有七千”，再加上“五百左右的碉堡，二百左右的營(yíng)汛”，也就終年鼓角烽煙、戰(zhàn)亂頻仍了。那樣多的男子從軍、修碉堡、守營(yíng)汛去了，家事農(nóng)作只能依靠婦女來(lái)?yè)纬?，這山高水急的地方，怎能不“地苦霧多”!鳳凰女子生活的艱難也就可想而知了!時(shí)過(guò)多年，那歷史的創(chuàng)傷還在么?鳳凰人是怎樣在男丁減少、土地貧瘠的條件下奮發(fā)勞作的?濃霧逐漸稀薄，我卻怕大霧消散后，看到的是一個(gè)貧窮頹敗的小城，那是多么不愉快!小城很安靜。不是假日又不是四鄉(xiāng)群集的趕街天，街上的人也就不怎樣擁擠，像許多既經(jīng)歷了歲月和滄桑又進(jìn)入了新的時(shí)代的邊遠(yuǎn)小縣城一樣，城區(qū)也是由老街和新街組成，寬敞的新街表達(dá)了這地方的發(fā)展，老街彎曲的小巷、古舊的房屋、光滑的石板路，則紀(jì)念著那過(guò)往的辛酸歲月。聽(tīng)說(shuō)，鳳凰人很珍惜這些老屋，舍不得拆去，特別是那些婦女對(duì)舊居更是充滿依戀，一磚一柱令她們回味的事太多了。我住了幾天，穿城走巷幾次之后，也覺(jué)得為了擴(kuò)建，拆去了有過(guò)多少神秘故事的天王廟、充滿商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意味的萬(wàn)壽宮，以及那誕生了一代文學(xué)大師沈從文的宅院，非?？上В沁€有什么特色呢?鳳凰女人的懷舊，實(shí)際是深含對(duì)歷史和美的審視。鳳凰人珍惜舊城，還珍惜那傍城而過(guò)，河水清澈，多鱖魚(yú)、鯽魚(yú)、鯉魚(yú)的沱江。春季水淺，江底大石塊凹凸可見(jiàn)，浮游的小魚(yú)也清晰可數(shù)，江上有小船，漁人在默默撒網(wǎng)，矯健又從容;聽(tīng)說(shuō)，沈從文先生在1982年以八十高齡最后一次返回鳳凰時(shí)，就是乘著一只水木船漂游于沱江，深情眺望他眷戀著的故鄉(xiāng)山水，對(duì)江水的潔凈深感欣慰;他去世后，鳳凰人遠(yuǎn)去北京把他的骨灰遷回葬在沱江邊上，他們知道沈從文先生愛(ài)水，他生前說(shuō)過(guò)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派輕波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。”但我卻覺(jué)得明麗的沱江給鳳凰女子的影響更多，她們的溫柔、柔弱中的強(qiáng)韌，與這長(zhǎng)河是多么相似。鳳凰的朋友們同意我這看法，水的德性為兼容并包，萬(wàn)千苦難都能承受的鳳凰女子，有什么不能包容呢!人們還記得在日寇入侵、國(guó)家危難的時(shí)刻，這個(gè)當(dāng)時(shí)人家不過(guò)六千戶、人口不到兩萬(wàn)的鳳凰城，卻出動(dòng)了一個(gè)師的兵力，僅在1937年的“八?一三”淞滬戰(zhàn)役，鳳凰籍士兵就付出了傷亡兩千八百人的代價(jià)。八年抗戰(zhàn)，幾乎家家有寡婦，戶戶有哀聲，那艱難的年月，小城的勞作大多由這些善良、溫柔的婦女來(lái)承擔(dān)!因?yàn)樾〕堑能娢槿思叶?解放前，鳳凰出了七名中將、二十七名少將，團(tuán)、營(yíng)、連、排長(zhǎng)更是不計(jì)其數(shù))，既有榮光，也有災(zāi)難，特別是“文革”時(shí)期，不少家庭都再次受到?jīng)_擊，溫柔的鳳凰女子又陷入了憂傷、恐懼之中……盡管這小城有過(guò)花翎閃動(dòng)、冠蓋如云的輝煌時(shí)代，似乎那時(shí)候的男子不可一世，我敬仰的還是那些溫柔、賢良的鳳凰女子，她們才是小城的基石!我想找?guī)讉€(gè)老少婦人談?wù)勥^(guò)去和現(xiàn)在，她們只是溫柔地甜笑，似乎那些事，只是如同她們平日的描花繡朵的手工藝一樣，雖然精巧艷麗，在她們看來(lái)卻已習(xí)以為常了!如今苦難的時(shí)代已經(jīng)結(jié)藉，鳳凰也沖出了濃霧展翅飛翔，年輕一代的鳳凰女子也早已走出、家門，投身到各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)中去，無(wú)論是雄踞苗嶺大山中，高四十二米，寬八米，長(zhǎng)二百四十一米，被譽(yù)為全國(guó)石肋拱橋中的首位的鳥(niǎo)巢河大橋，還是壩高八十一點(diǎn)六米，發(fā)電量一萬(wàn)一千多千瓦的長(zhǎng)潭崗電站，那年稅利億元以上的鳳凰煙廠，甚至遍布苗鄉(xiāng)的學(xué)校里都有她們的身影。離開(kāi)鳳凰時(shí)，一位苗族姑娘趕來(lái)送我，她家的庭院里種滿了黃的迎春、紅的玫瑰、白的山荼，她卻把一盆虎耳草珍重的贈(zèng)給我?；⒍菔窍嫖魈禺a(chǎn)，生命力很強(qiáng)，這也是鳳凰女子的個(gè)性吧!閱讀上面的文字，完成下列問(wèn)題：(1)用三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確概括出鳳凰女子的主要性格特征。(2)作者認(rèn)為鳳凰女子“才是小城的基石”，你認(rèn)為其理由是什么?(3)作者著力描寫了鳳凰古城經(jīng)歷的滄桑歲月，這樣寫有什么作用?

107、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。海洋是未來(lái)的糧倉(cāng)①人口劇增，資源短缺，這是當(dāng)今人類面臨的最嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題之一。顯然，能否妥善地解決這一問(wèn)題，直接關(guān)系到人類未來(lái)的生死存亡。②資源短缺的表現(xiàn)之一，是可耕土地資源不足，糧食生產(chǎn)的增長(zhǎng)趕不上人口的增長(zhǎng)。正是出于這樣的考慮，許多人紛紛發(fā)出警告：地球?qū)o(wú)法養(yǎng)活超過(guò)100億的人口。然而，一些樂(lè)觀的人士反對(duì)這種危言聳聽(tīng)的說(shuō)法。他們認(rèn)為，雖然陸地上可耕地的開(kāi)發(fā)已近極限，但地球上還有廣闊的海洋可供開(kāi)發(fā)，大海完全有可能成為人類未來(lái)的糧倉(cāng)。③當(dāng)然，海洋所能提供給我們的并不是傳統(tǒng)意義上的糧食——大米、小麥和玉米等，而是廣義的糧食——其他的能夠滿足人類營(yíng)養(yǎng)需要的食物。一些海洋學(xué)家指出，僅僅是位于近海水域自然生長(zhǎng)的海藻，每年的生長(zhǎng)量就已相當(dāng)于目前世界小麥年產(chǎn)量的15倍。如果把這些藻類加工成食品，就可以為人類提供足夠的蛋白質(zhì)。④其實(shí)，把藻類作為食品，我們并不陌生。僅以我國(guó)沿海來(lái)說(shuō)，人們比較熟悉的可食用藻類就有：褐藻類的海帶、裙帶菜、羊棲菜、馬尾藻;紅藻類的紫菜、鷓鴣菜、石花菜;綠藻類的石莼、滸苔等。它們?cè)谌斯さ木酿B(yǎng)殖下，產(chǎn)量正在不斷增加。其中僅海帶一種，目前年產(chǎn)量就比旱先的野生狀態(tài)下提高了2000多倍，可見(jiàn)增產(chǎn)潛力是多么巨大!在國(guó)外，人們還培育出一種藻類新品種，據(jù)說(shuō)在1公頃水面上生產(chǎn)的這種藻類，經(jīng)加工后可獲得20噸蛋白質(zhì)、多種維生素以及人體所需的礦物質(zhì)。這相當(dāng)于陸地上耕種40公頃土地生產(chǎn)的大豆所能提供的同類營(yíng)養(yǎng)物。⑤除海藻類，海洋中還有豐富的肉眼看不見(jiàn)的浮游生物。有人做過(guò)計(jì)算，若能把它們捕撈出來(lái)，加工成食品，足可滿足300億人的需要。當(dāng)然，前提是，不破壞生態(tài)平衡。⑥至于海洋中眾多的魚(yú)蝦，則更是人們熟悉的食物。盡管近海的魚(yú)蝦捕撈已近極限，但我們還可以開(kāi)辟遠(yuǎn)洋漁場(chǎng)，發(fā)展深海漁業(yè)。例如南極的磷蝦，每年的產(chǎn)量可高達(dá)50億噸，我們只要捕獲其中的1億～1.5億噸，就比當(dāng)今全世界一年的捕魚(yú)量多出1倍以上。何況，在深海和遠(yuǎn)洋中還有許許多多尚未被我們充分開(kāi)發(fā)利用的海洋生物，其巨大潛力是不言而喻的。綜上所述，說(shuō)大海是人類未來(lái)的糧倉(cāng)，一點(diǎn)兒也不夸張。(1)第①段中加點(diǎn)的詞“之一”能否去掉?為什么?(2)第②段中提到了“資源短缺的表現(xiàn)之一，是可耕土地資源不足”，其實(shí)，“資源短缺”的表現(xiàn)還有很多，作者為什么沒(méi)有具體加以說(shuō)明?(3)第⑥段中劃線部分運(yùn)用了__________、__________、__________的說(shuō)明方法，形象地說(shuō)明了__________。(4)本文是從哪幾方面來(lái)說(shuō)明“大海完全有可能成為人類未來(lái)的糧倉(cāng)”的?(5)6月5日是世界環(huán)境日，結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)某年世界環(huán)境日的主題——“海洋存亡，匹夫有責(zé)”的理解。

108、某校班主任許老師在批改作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生劉俊輝的作業(yè)本中夾了一封寫有X××收的信件，許老師順便拆封閱讀了此信。這是劉俊輝寫給一位女同學(xué)的求愛(ài)信，許老師看了十分生氣，后來(lái)在班會(huì)上宣讀了此信，同時(shí)對(duì)劉俊輝提出了批評(píng)。次日劉俊輝在家留了一張字條后離家出走。劉俊輝家長(zhǎng)找到許老師理論并要求將劉俊輝找回。許老師解釋說(shuō)：“我作為教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理是我的職責(zé)，我批評(píng)劉俊輝是為了教育和愛(ài)護(hù)他。他是從家中出走的，與我的工作沒(méi)有關(guān)系?！闭?qǐng)問(wèn)：(1)許老師的哪些做法不正確?試述你的判斷所依據(jù)的法規(guī)及條款。(2)許老師的解釋是否正確?為什么?

109、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說(shuō)：“你寫信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活?！鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求：(1)自選角度，自擬標(biāo)題，自定立意；(2)不少于800字；(3)不得套作，不得抄襲。

110、1898年美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間，為了盡快與反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系，美國(guó)總統(tǒng)麥金萊給他寫了一封信。但是反抗軍隱藏在古巴的崇山峻嶺之中，沒(méi)有人知道加西亞的確切位置，因此，送信給他似乎是一件不可能完成的任務(wù)。當(dāng)時(shí)有人向總統(tǒng)推薦了一位叫安德魯·羅文的年輕中尉。羅文接到任務(wù)后立即出發(fā)，沒(méi)有提任何條件，沒(méi)有抱怨任何困難，甚至連“加西亞在什么地方”“在哪里才能找到加西亞”這類問(wèn)題都沒(méi)有問(wèn)。他渡過(guò)西班牙艦隊(duì)巡邏的海域，徒步穿越古巴山林，歷盡艱險(xiǎn)，想盡辦法，最后終于完成了使命。作答要求：請(qǐng)圍繞上述資料，作為一名幼兒教師，從如何提升執(zhí)行力的角度，以《責(zé)任》為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，重點(diǎn)突出；邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)完整；語(yǔ)言流暢，論述有力。字?jǐn)?shù)不低于800字。

111、材料一：一位擅長(zhǎng)畫荷花的藝術(shù)家說(shuō):“畫荷花不一定要整天拿著筆在池邊寫生，而應(yīng)該靜坐在荷花旁欣賞，看風(fēng)中的荷，雨中的荷，夏天的盛荷，秋天的老荷，冬天的殘荷，久而久之，你已經(jīng)不知什么是我，什么是荷，從而融入其中，攤開(kāi)紙，自然滿眼荷花，四季的煙雨一齊涌上，還怕畫不生動(dòng)嗎？”材料二：蘇軾在《文與可畫筼筜谷偃竹記》一文中說(shuō)︰“故畫竹必得成竹于胸，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲。畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣?！币蟆糜靡?guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字。

112、下面是某幼兒園小班張老師的教學(xué)片段：(張老師的鈴鼓響起來(lái)了，孩子們回到座位上)師：我們都是機(jī)器人。幼：一不許動(dòng)，二不許笑，三不許露出大門牙。師：小朋友們，我們先來(lái)看看電視上播放的是什么(老師按下播放鍵，電視里出現(xiàn)了新華書(shū)店的宣傳片)師：小朋友們?nèi)ミ^(guò)這個(gè)地方嗎幼：去過(guò)。師：這是什么地方呀幼：新華書(shū)店。師：你們真棒，你們看新華書(shū)店有許多許多的書(shū)，是不是這些書(shū)都是分門別類放在一起的，咱們一起來(lái)看看哪些種類呢(老師指著“教育類”這塊牌子問(wèn)幼兒是哪個(gè)區(qū)，大多數(shù)孩子都不識(shí)字，都沒(méi)有反應(yīng)。)師：你們可能不然是這些字，那我們讓咋們班的“識(shí)字大王”江江來(lái)幫幫我們，你們說(shuō)好不好幼：好!(江江站起來(lái)念出字后，老師放棄了與孩子一起探索書(shū)的種類，自己看著電視屏幕一類接著一類給孩子認(rèn)真講解，教孩子認(rèn)字，孩子們?cè)谙旅婺钪?，?tīng)著。)問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從兒童觀的角度，評(píng)析張老師的教育行為。

113、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。東東有一雙系鞋帶的鞋子，他非常喜歡，但是他自己不會(huì)系。午睡起床時(shí)，他怎么也系不好鞋帶，又著急又難過(guò)。華老師安慰她：“別著急！老師教你，你一定能學(xué)會(huì)的?！比A老師邊講解，邊示范，教了好幾遍，但是東東還是沒(méi)學(xué)會(huì)。華老師知道這是因?yàn)闁|東性子急，觀察不仔細(xì)。為了讓東東掌握好系鞋帶的步驟，華老師自編兒歌，將系鞋帶的動(dòng)作進(jìn)行分解：第一步把鞋帶的兩個(gè)頭拉得一樣齊，邊念兒歌邊做動(dòng)作：“兩根線兒一樣長(zhǎng)，兩個(gè)線頭兒交個(gè)叉，后面線頭兒往下鉆?！钡诙酱蚧罱Y(jié)時(shí)按照“一個(gè)圈，兩個(gè)圈，換一換，鉆一鉆，一只蝴蝶飛起來(lái)”的方法進(jìn)行。這種具體形象的方法，讓東東很快就學(xué)會(huì)了。怕東東忘記，華老師還將這些步驟用圖畫出來(lái)。請(qǐng)從教育觀的角度，評(píng)價(jià)華老師的教育行為。

114、一節(jié)公開(kāi)課上，任課教師用雙面膠將一個(gè)木制的教具貼在黑板上。當(dāng)學(xué)生演示的時(shí)候，斜上方的教具擦著孩子的肩掉了下來(lái)，孩子嚇了一跳，老師也有點(diǎn)慌亂。這時(shí)，教室里出奇的靜。老師很快鎮(zhèn)定下來(lái)，她將教具從地上撿起，然后使勁地往黑板上按。那教具被牢牢地粘住了，老師像什么事都沒(méi)有發(fā)生一樣繼續(xù)上著她的課，對(duì)剛才那個(gè)演示的學(xué)生沒(méi)有過(guò)問(wèn)。這節(jié)課也相當(dāng)精彩地完成了。問(wèn)題：這位教師對(duì)課堂意外情況的處理得當(dāng)嗎?試分析并說(shuō)明理由。

115、不適宜單獨(dú)粉碎的藥材是A.貴重細(xì)料藥，如麝香B.毒性藥，如馬錢子C.刺激性藥物，如蟾酥D.含大量油脂性藥料，如苦杏仁E.質(zhì)地特別堅(jiān)硬的藥物，如三七、磁石

116、大地山河(節(jié)選)茅盾住在西北高原的人們，不能想象江南太湖區(qū)域所謂“水鄉(xiāng)”的居民生活。所謂“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛”，也還不是江南“水鄉(xiāng)”的風(fēng)光。缺少那交錯(cuò)密布的水道的西北高原的居民，聽(tīng)說(shuō)人家的后門外就是河，站在后門口(那就是水閣的門)，可以用吊桶打水，午夜夢(mèng)回，可以聽(tīng)得櫓聲效乃，飄然而過(guò)，總是有點(diǎn)難以構(gòu)成形象的罷?光是從天空飛過(guò)，你不能具體地了解所謂“西北高原”的意義。光是從地上走過(guò)，你了解得也許具體些，然而還不夠“概括”(恕我借用這兩個(gè)字)。你從客機(jī)的高度儀的指針上看出你是在海拔三千多公尺以上了，然而你從玻璃窗向下看，嘿，城郭市廛，歷歷在目，多清楚!那時(shí)你會(huì)恍然于下邊是高原了。但你還得在地上走過(guò)，然后你這認(rèn)識(shí)才能夠補(bǔ)足。你會(huì)不相信你不是在平地上?？刹皇且煌疆?，麥浪起伏?可是你再極目遠(yuǎn)望，那邊天際一道連山，不也是和你腳下的“平地”并列的么?有時(shí)你還覺(jué)得它比你腳下的低呢!要是湊巧，你的車子到了這么一個(gè)“土腰”，下面是萬(wàn)丈斷崖，而這萬(wàn)丈斷崖也還是中間階段而已，那時(shí)你大概才切實(shí)地明白了高原之所以為高原了吧?這也不是憑空可以想象的。謝家的哥哥以“撒鹽”比擬下雪，他的妹妹說(shuō)，“未若柳絮因風(fēng)起”。自來(lái)都認(rèn)為后者佳勝。自然，“柳絮因風(fēng)起”，多么清靈俊逸；但這是江南的雪景。如果說(shuō)北方，那么謝家哥哥的比擬實(shí)在也沒(méi)有錯(cuò)。當(dāng)然也有下大朵的時(shí)候，那也是“柳絮”了，不過(guò)，“撒鹽”時(shí)居多。積在地上，你穿了長(zhǎng)氈靴走過(guò)，那煞煞的響聲，那頗有燥感的粉末，就會(huì)完全構(gòu)成了“鹽”的印象。要是在大野，一望皆白，平常多坎陷與浮土的道路，此時(shí)成為砥平而堅(jiān)實(shí)，單馬的雪橇輕溜溜地滑過(guò)，那時(shí)你真覺(jué)得心境清涼，而實(shí)在，空氣也清潔得好像濾過(guò)。問(wèn)題：(1)作者認(rèn)為怎樣才能真正了解“西北高原”?(7分)(2)在作者眼中，江南的雪和西北的雪各有什么特點(diǎn)?能帶給人怎樣的不同感受?(7分)

117、材料在幼兒園中，教師要學(xué)會(huì)與幼兒溝通。比如，要熟記每個(gè)幼兒的名字，這樣幼兒會(huì)感到非常親切，對(duì)教師的話作出積極反應(yīng)；教師與幼兒交談時(shí)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)單明確，才容易被幼兒接受；教師說(shuō)話的態(tài)度要友善，比如：“我很喜歡聽(tīng)你的描述，相信其他小朋友都會(huì)喜歡?！薄澳氵@一次比上一次說(shuō)得更清楚了。”在交流的時(shí)候，教師還要注意與幼兒的目光接觸，要耐心傾聽(tīng)幼兒的談話，作出積極反饋?，F(xiàn)實(shí)生活中，有的老師能靈活運(yùn)用其交流技能，有的老師則因?yàn)榕c幼兒缺乏有效溝通而苦惱。問(wèn)題:請(qǐng)你從幼兒教師需要具備的能力出發(fā)，談?wù)劷處熑绾闻c幼兒實(shí)現(xiàn)有效的溝通。(14分）

118、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。先賢蘇格拉底有句名言“美德即知識(shí)”，后人對(duì)此提出質(zhì)疑：道德可教嗎？請(qǐng)以“道德是否可教”為話題進(jìn)行寫作。文體不限，詩(shī)歌除外，800字以上。

119、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。亮亮喜歡打人，經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。今天，小朋友們坐在餐廳等待吃飯時(shí)，明明經(jīng)過(guò)亮亮身邊，順手戳了亮亮一下。亮亮還手打了明明一下。這時(shí)，王老師經(jīng)過(guò)，看見(jiàn)亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠戳他的頭，推得他直搖晃，并生氣地說(shuō)：“看你還打人！”見(jiàn)到此情景，小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打了自己，王老師聽(tīng)后更生氣了，她用力拍打亮亮的肩膀，同時(shí)生氣地大聲吼道：“你真是討人嫌！長(zhǎng)得人不像人！”請(qǐng)從兒童觀的角度，評(píng)價(jià)王老師的教育行為。

120、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。人生之路不是一馬平川，有坦途就有坎坷，有甜蜜就有苦澀。人生之路，從來(lái)都與挫折相伴而行。然而，挫折對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)是一塊塊墊腳石，是通向成功的一級(jí)級(jí)階梯；對(duì)于弱者則是一個(gè)個(gè)絆腳石，會(huì)把弱者跌得鼻青臉腫。挫折．有時(shí)候也會(huì)像一座沙漠，試圖使人迷失方向。然而自信者手中始終會(huì)握著一枚“指南針”，他永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向，勇往直前地向著目標(biāo)進(jìn)發(fā)；而失意者卻像一只無(wú)頭蒼蠅，撞到哪兒算哪兒，一輩子也走不出“沙漠”。請(qǐng)根據(jù)以上資料，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇論說(shuō)文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢。不少于800字。四、問(wèn)答題

121、桔?？寡椎闹饕煞质茿.桔梗皂苷B.桔梗酸AC.桔梗酸BD.桔梗酸CE.桔梗多糖

122、材料成長(zhǎng)，有時(shí)只是瞬間的事。16歲的我，心中總有揮之不去的憂愁。由于長(zhǎng)期疏于學(xué)業(yè)，我的成績(jī)一直在低處徘徊。我想，我不像其他同學(xué)那樣聰明!然而，那一堂極其普通的美術(shù)課，卻無(wú)意中顛覆了我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。那堂美術(shù)欣賞課，講的是法國(guó)印象派畫家莫奈。美術(shù)老師說(shuō)：“我請(qǐng)一位同學(xué)談?wù)剬?duì)這幅畫的感受。這樣吧，姚遠(yuǎn)同學(xué)，你來(lái)說(shuō)說(shuō)。”我沒(méi)想到，被喊中的人是自己，于是遲遲疑疑地站起來(lái)。周圍有竊竊的笑聲與私語(yǔ)。我的心，因?yàn)槟切┹p蔑的話語(yǔ)而猛烈地跳動(dòng)，我真想沖那些自以為是的同學(xué)說(shuō)一句：住嘴!可是，我什么也說(shuō)不出來(lái)，只是下意識(shí)地低頭，再低頭，想把自己滾燙的臉埋進(jìn)深深的臂彎。美術(shù)老師輕輕地走到我旁邊，說(shuō)：“姚遠(yuǎn)同學(xué)，是不是不舒服?”老師側(cè)著臉，關(guān)切地看著我。老師指著那幅畫說(shuō)：“你好好看看，感覺(jué)到了什么?”是那幅莫奈的《睡蓮》：水波粼粼，睡蓮的葉子或聚或散，花朵像暗紅的、搖曳的火焰，熱烈而又含蓄?？此齐S意的柔美線條，捕提住了水面似真似幻的光和影?？粗钱?，我心里競(jìng)有一種隱隱的感動(dòng)。沉默良久，我聽(tīng)見(jiàn)自己用極不確定的語(yǔ)氣說(shuō)：“畫家好像是想表現(xiàn)……溫和、平靜、美麗的大自然?！敝皇菐讉€(gè)字而已，美術(shù)老師卻很欣賞地說(shuō)：“說(shuō)得好!莫奈的畫，總是善于捕捉大自然的美麗?！彼p輕地按了按我的肩膀，說(shuō)：“你挺有悟性的。這幅畫，藏于法國(guó)奧賽博物館，希望有一天，你能去親眼看一看。”我愣住了，確定這句話是專門說(shuō)給我聽(tīng)的!接下來(lái)欣賞的是莫奈的《干草垛》。老師微笑著點(diǎn)評(píng)：“莫奈畫的雖只是干草垛，卻巧妙地描繪了光與色帶給人的視覺(jué)印象。斜射的陽(yáng)光下，淡橙的天空，橙紫的遠(yuǎn)山，橙綠的樹(shù)林，橙黃的干草垛……陽(yáng)光在躍動(dòng)，色彩在變幻。畫面雖簡(jiǎn)單，卻有一種不同尋常的生命力?！蔽揖劬珪?huì)神地聽(tīng)著，默默地將老師的講析與自己的觀畫印象一一對(duì)照。我發(fā)現(xiàn)，自己的觀畫印象竟然與老師的講析大致吻合，只是我的感受稍顯稚嫩。這一發(fā)現(xiàn)，讓我驚喜萬(wàn)分!那個(gè)周末，烈日流火。我興沖沖地跑到藝術(shù)品商店，買了一幅帶畫框的《睡蓮》。雖只是臨摹畫，我的喜悅卻是那樣真實(shí)而強(qiáng)烈。我開(kāi)始了一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)，和自卑作戰(zhàn)，和惰怠作戰(zhàn)。我還一遍遍地為自己勾畫未來(lái)的藍(lán)圖。越來(lái)越多的人真誠(chéng)地用“陽(yáng)光”、“自信”、“上進(jìn)”這些詞來(lái)形容我。終于，我鼓起夢(mèng)想的翅膀，飛向遠(yuǎn)方……大學(xué)時(shí)，我主修國(guó)際金融，但我對(duì)莫奈的畫卻始終有一種難以名狀的親切感，就連我的父母對(duì)莫奈的畫都有特殊的感情。那幅《睡蓮》，從我16歲那時(shí)起就一直掛在我的房間里。再回故鄉(xiāng)時(shí)，我想找到那位美術(shù)老師，告訴她，法國(guó)的奧賽博物館我已經(jīng)去過(guò)了。不過(guò)，畢竟是男子漢了，有些細(xì)節(jié)我會(huì)不好意思說(shuō)的，比如，那天在奧賽博物館里，面對(duì)莫奈《睡蓮》真跡，我競(jìng)熱淚盈眶!問(wèn)題：(1)第二自然段寫道：“那一堂極其普通的美術(shù)課，卻無(wú)意中顛覆了我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)”。“我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)”前后有何不同?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。(2)許多人認(rèn)為“成長(zhǎng)，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程”，可作者說(shuō)“成長(zhǎng)，有時(shí)只是瞬間的事”。對(duì)此，你有何看法?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和你的成長(zhǎng)感悟談一談。

123、材料馮友蘭先生有一個(gè)提法：“照著講”和“接著講”。馮先生說(shuō)，哲學(xué)史家是“照著講”，例如康德是怎樣講的，朱熹是怎樣講的，你就照著講，把康德、朱熹介紹給大家。但是哲學(xué)家不同，哲學(xué)家不能僅限于“照著講”，他要反映新的時(shí)代精神，要有所發(fā)展，馮先生把這叫作“接著講”。例如，康德講到哪里，后面的人要接下去講；朱熹講到哪里，后面的人要接下去講。人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累，必須從經(jīng)典思想家“接著講”?！敖又v”，從最近的繼承關(guān)系來(lái)說(shuō)，就是要站在21世紀(jì)文化發(fā)展的高度，吸取20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)積累的成果，吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對(duì)中國(guó)美學(xué)來(lái)說(shuō)，尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生，主要是因?yàn)樗又匾暬A(chǔ)性的理論工作，重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對(duì)“意象”的研究。這些對(duì)把握未來(lái)中國(guó)美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究，重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的精髓，幫助我們捕捉到中國(guó)美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn)。他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、美學(xué)理論的研究。學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅局限于搜集和考證資料，而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題，思考最基本、最前沿的理論問(wèn)題。從朱光潛“接著講”也不是說(shuō)要專注于研究朱光潛本人的思想，而是沿著他們開(kāi)創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路，在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索。每一個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn)，這形成了每一個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印。“接著講”的目的是要回應(yīng)我們時(shí)代的要求，反映新的時(shí)代精神。這必然推動(dòng)我們對(duì)前輩學(xué)者的超越。(摘編自葉朗《意象照亮人生》)(1)請(qǐng)簡(jiǎn)述文中“照著講”的意思。(4分)(2)簡(jiǎn)要分析當(dāng)代中國(guó)的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講”?(10分)

124、（2022上半年真題）楊老師帶班后不久就遇到一件麻煩的事。午餐時(shí)，小強(qiáng)被小斌打了。楊老師立刻打電話通知雙方家長(zhǎng)。沒(méi)想到家長(zhǎng)來(lái)后都認(rèn)為自己的孩子沒(méi)有錯(cuò)，吵得不可開(kāi)交，最后竟然動(dòng)起手來(lái)……幼兒沖突的問(wèn)題并沒(méi)有解決，類似這樣的事情楊老師又遇到了過(guò)幾次，很是頭疼。為有效處理幼兒沖突問(wèn)題，楊老師主動(dòng)向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，還查閱了許多幼兒心理發(fā)展方面的書(shū)籍，咨詢幼兒教育專家，了解幼兒心理發(fā)展知識(shí)，探尋幼兒沖突行為的誘因，尋求破解良策。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期理論和實(shí)踐的積淀，楊老師逐漸成為處理幼兒沖突方面的專家，并出版了《楊老師教你應(yīng)對(duì)幼兒沖突50招》。為妥善處理孩子之間的沖突，楊老師定期在幼兒園為家長(zhǎng)做專題講座，還經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通幼兒的情況，其所在幼兒園孩子之間的沖突逐漸減少，家長(zhǎng)之間因孩子沖突而產(chǎn)生矛盾也漸漸消失了。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師觀的角度，評(píng)析楊老師的教育行為。（14分）

125、試分析下面的兒童詩(shī)的寫作與表達(dá)技巧。有爪圓圓／愛(ài)畫圈圈／大圈像太陽(yáng)／小圈像雨點(diǎn)／晚上圓圓睡著了／圈圈很想圓圓／悄悄地、慢慢地／滾進(jìn)圓圓夢(mèng)里面／一會(huì)兒變搖鼓／逗著圓圓玩／一會(huì)兒變氣球／圍著圓圓轉(zhuǎn)／圓圓睡醒了／圈圈眨眨日艮／變成大蘋果／躲在枕頭邊。

126、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。他是角奎鎮(zhèn)云落小學(xué)的一名代課老師，云南彝良地震發(fā)生后，他用雙手刨出被埋的7名學(xué)生，4人存活，3人離世。他哽咽著說(shuō)心里真不是滋味，淚水奪眶而出。發(fā)生地震時(shí)他教齡僅兩天。此前這里沒(méi)有老師愿意繼續(xù)教學(xué)——每月500元薪酬無(wú)法養(yǎng)家。

127、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：千里馬證書(shū)楊漢光國(guó)王的坐騎死了，就叫伯樂(lè)幫他挑一匹千里馬。伯樂(lè)說(shuō)：“好，我這就去?！辈畼?lè)來(lái)到千里馬交流中心，租了一個(gè)攤位，掛起一條橫幅，橫幅上紅底白字大書(shū)：“國(guó)王招聘千里馬，待遇優(yōu)厚?！睉?yīng)聘者立刻蜂擁而來(lái)，紛紛遞上證書(shū)。伯樂(lè)接過(guò)證書(shū)，戴上老花眼鏡仔細(xì)端詳，每一本證書(shū)上都寫著“千里馬”三個(gè)字，還蓋有又紅又圓的公章。伯樂(lè)說(shuō)：“我要驗(yàn)驗(yàn)?zāi)銈兊淖C書(shū)是真還是假。”他用手指蘸了一點(diǎn)兒口水，正要往一本證書(shū)上抹去，有一匹馬就喊：“干什么?”伯樂(lè)說(shuō)：“有些假證書(shū)上的公章是用電腦打的，雖然做得漂亮，可用的是墨水而不是印油，蘸水一抹就脫?！蹦瞧ヱR罵一聲：“老東西?！币话褗Z過(guò)證書(shū)，掉頭就走。眾馬騷動(dòng)起來(lái)，有的昂起頭“哞——哞——”直叫。伯樂(lè)說(shuō)：“我聽(tīng)這叫聲就知道是牛。還有誰(shuí)是冒牌貨?趕快走吧，別讓我逮住送給國(guó)王治罪?！睉?yīng)聘者嚇得四腿打顫，紛紛搶回證書(shū)，爭(zhēng)先恐后地逃跑。幾頭冒充千里馬的肥豬跑得慢，在后面連滾帶爬。冒牌的千里馬剛走，就有一個(gè)背如羅鍋的活物過(guò)來(lái)，自稱是千里馬。伯樂(lè)說(shuō)：“我看你怎么像烏龜?”羅鍋背說(shuō)：“請(qǐng)看證書(shū)?！边呎f(shuō)邊遞上一個(gè)紅本。伯樂(lè)翻開(kāi)紅本一看，果然寫著“千里馬”三個(gè)字，還有紅公章。羅鍋背問(wèn)：“怎么樣?”伯樂(lè)說(shuō)：“我要檢驗(yàn)?！币琅f用手指蘸了口水，按在公章上使勁一抹，那圓圓的紅印絲毫不損。紅公章旁邊還有一個(gè)鋼印，這還會(huì)有假嗎?伯樂(lè)說(shuō)：“想不到，你還真是千里馬?”羅鍋背說(shuō)：“豈止是千里馬，伯老師，你看我的特長(zhǎng)?！辈畼?lè)問(wèn)：“你怎么知道我姓伯?”羅鍋背說(shuō)：“伯樂(lè)相馬，天下聞名，我還是小馬駒的時(shí)候就記住你的大名了。”伯樂(lè)高興起來(lái)，就再次拿起小紅本，翻到“特長(zhǎng)”那一欄，高聲念道：“登山渡水，如履平川?！绷_鍋背及時(shí)說(shuō)：“穩(wěn)比快更重要?！辈畼?lè)說(shuō)：“不錯(cuò)不錯(cuò)，就要你了?！辈畼?lè)把羅鍋背帶進(jìn)王宮，交給國(guó)王，國(guó)王吃驚地問(wèn)：“這不是烏龜嗎?”伯樂(lè)說(shuō)：“是千里馬，我反復(fù)驗(yàn)過(guò)它的證書(shū)了，一點(diǎn)兒不假?！?選自《文化博覽))2006年第1期)問(wèn)題1(1)作品寫伯樂(lè)一開(kāi)始識(shí)穿眾多冒牌“千里馬”的作用是什么?(6分)(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勛髌分小傲_鍋背”和“伯樂(lè)”這兩個(gè)形象所具有的藝術(shù)價(jià)值。(8分)

128、一天下午，到了離園時(shí)間，家長(zhǎng)紛紛到班級(jí)接孩子，父母還沒(méi)有到的孩子就在活動(dòng)室里玩玩具。東東和明明兩名幼兒因爭(zhēng)搶一支玩具手槍扭打起來(lái)，正在與其他家長(zhǎng)溝通的老師文珊聞聲立即走上前去阻止他們，并沒(méi)收了玩具手槍，教育他們不能打架。待兩名幼兒各自去玩其他玩具后，文珊繼續(xù)接待來(lái)園的家長(zhǎng)。此時(shí)東東心有不忿，突然跑到明明身后，用力將其推倒，造成明明額頭被摔破，縫了四針。事故發(fā)生后，明明的家長(zhǎng)要求幼兒園和東東的家長(zhǎng)共同承擔(dān)賠償責(zé)任。但幼兒園認(rèn)為自己不存在過(guò)錯(cuò)，無(wú)須承擔(dān)損害賠償。而東東的家長(zhǎng)則認(rèn)為，孩子是在幼兒園將人推倒致傷，是教師文珊監(jiān)管不力造成，應(yīng)該由幼兒園負(fù)全責(zé)。請(qǐng)分析這起傷害事故的法律責(zé)任，究竟應(yīng)該由哪一方來(lái)承擔(dān)?

129、材料：中小班馨馨的左手臂先天發(fā)育不良,協(xié)調(diào)能力和運(yùn)動(dòng)都低于其它幼兒,馨馨很喜歡唱歌跳舞,但每當(dāng)要登臺(tái)表演她都會(huì)默默地退出。幼兒園一年一度藝術(shù)節(jié)就要開(kāi)幕，王老師特意編排動(dòng)作與隊(duì)形相對(duì)簡(jiǎn)單舞蹈”藍(lán)精靈”!鼓勵(lì)馨馨加入。排練中，連續(xù)幾個(gè)八拍跳下來(lái)，馨馨有些手忙腳亂，王老師放慢速度，并降低動(dòng)作要求，可馨馨動(dòng)作仍然不到位。馨馨有些焦急，王老師對(duì)馨馨說(shuō)：“不要急，你已經(jīng)跳的很好了，老師陪你慢慢跳?！避败包c(diǎn)點(diǎn)頭，跳的更認(rèn)真?？蓭讉€(gè)孩子卻抱怨著：“老師，馨馨總是撞到我”“老師，馨馨跳的太慢了”，旁邊的李老師也說(shuō)：“直接安排馨馨參加大合唱不是更簡(jiǎn)單嗎”。王老師搖搖頭說(shuō)：“馨馨比任何孩子都更在乎跳舞，我一定要幫她做到?！蓖趵蠋熾S后對(duì)孩子們說(shuō)：“你們知道嗎?藍(lán)精靈正因?yàn)樯屏?、勇敢，又相互關(guān)心，最終打敗格格巫。我們要像藍(lán)精靈一樣互幫互助，才能跳好舞蹈?！彼囆g(shù)節(jié)如期舉行，馨馨和孩子們?cè)谖枧_(tái)上歡快的舞動(dòng)。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀角度,評(píng)析王老師教育行為

130、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。中央電視臺(tái)有一則這樣的公益廣告：一位年輕的媽媽將孩子哄上床后，端起洗腳水幫婆婆洗腳，正好這一切被還未入睡的孩子看見(jiàn)，當(dāng)媽媽再次回到房間時(shí)，看見(jiàn)自己的兒子正在吃力地端著一盆水向她走來(lái)，并說(shuō)：“媽媽，洗腳!”聽(tīng)著兒子這稚氣未脫的聲音和他滿臉的水珠，這位媽媽會(huì)心地笑了。根據(jù)上述材料，請(qǐng)圍繞“身教重于言傳”這一主題用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫一篇議論文。要求：(1)字?jǐn)?shù)不得少于800字;(2)文章論點(diǎn)鮮明，有說(shuō)服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分，論證方法得當(dāng)。

131、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。我記憶中的老舍先生季羨林老舍先生是我畢生最喜愛(ài)的作家之一，我對(duì)他懷有崇高的敬意。但是，我認(rèn)識(shí)老舍先生卻完全出于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)。三十年代初，我離開(kāi)了高中，到清華大學(xué)來(lái)念書(shū)。當(dāng)時(shí)老舍先生正在濟(jì)南齊魯大學(xué)教書(shū)。濟(jì)南是我的老家，每年暑假我都回去。李長(zhǎng)之是濟(jì)南人，他是我的惟一的一個(gè)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)“三連貫”的同學(xué)。有一年暑假，他告訴我，他要在家里請(qǐng)老舍先生吃飯，要我作陪。在舊社會(huì)，大學(xué)教授架子一般都非常大，他們與大學(xué)生之間宛然是兩個(gè)階級(jí)。要我陪大學(xué)教授吃飯，我真有點(diǎn)受寵若驚。及至見(jiàn)到老舍先生，他卻全然不是我心目中的那種大學(xué)教授。他談吐自然，藹然可親，一點(diǎn)架子也沒(méi)有，特別是他那一口地道的京腔，鏗鏘有致，聽(tīng)他說(shuō)話，簡(jiǎn)直就像是聽(tīng)音樂(lè)，是一種享受。從那以后，我們就算是認(rèn)識(shí)了。我現(xiàn)在已經(jīng)記不清楚我們重逢時(shí)的情景。但是我卻清晰地記得五十年代初期召開(kāi)的一次漢語(yǔ)規(guī)范化會(huì)議時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)語(yǔ)言學(xué)界的知名人士，以及曲藝界的名人，都被邀請(qǐng)參加，其中有侯寶林、馬增芬姊妹等等。老舍先生、葉圣陶先生、羅常培先生、呂叔湘先生、黎錦熙先生等等都參加了。這是解放后語(yǔ)言學(xué)界的第一次盛會(huì)。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有達(dá)到會(huì)議成災(zāi)的程度，因此大家的興致都很高，會(huì)上的氣氛也十分親切融洽。有一天中午，老舍先生忽然建議，要請(qǐng)大家吃一頓地道的北京飯。大家都知道，老舍先生是地道的北京人．他講的地道的北京飯一定會(huì)是非常地道的，都欣然答應(yīng)。老舍先生對(duì)北京人民生活之熟悉，是眾所周知的。有人戲稱他為“北京土地”。結(jié)交的朋友，三教九流都有。他能一個(gè)人坐在大酒缸旁，同洋車夫、舊警察等舊社會(huì)的“下等人”，開(kāi)懷暢飲，親密無(wú)間，宛如親朋舊友，誰(shuí)也感覺(jué)不到他是大作家、名教授、留洋的學(xué)士。能做到這一步的，并世作家中沒(méi)有第二人。這樣一位老北京想請(qǐng)大家吃北京飯，大家的興致哪能不高漲起來(lái)呢商議的結(jié)果是到西四砂鍋居去吃白煮肉，當(dāng)然是老舍先生做東。他同飯館的經(jīng)理一直到小伙計(jì)都是好朋友，因此飯菜極佳，服務(wù)周到。大家盡興地飽餐了一頓。雖然是一頓簡(jiǎn)單的飯，然而卻令人畢生難忘。當(dāng)時(shí)參加宴會(huì)今天還健在的葉老、呂先生大概還都記得這一頓飯吧。還有一件小事，也必須在這里提一提。忘記了是哪一年了，反正我還住在城里翠花胡同沒(méi)有搬出城外。有一天，我到東安市場(chǎng)北門對(duì)門的一家著名的理發(fā)館里去理發(fā)，猛然瞥見(jiàn)老舍先生也在那里，正躺在椅子上，下巴上白糊糊的一團(tuán)肥皂泡沫，正讓理發(fā)師刮臉。這不是談話的好時(shí)機(jī)，只寒暄了幾句，就什么也不說(shuō)了。等我坐在椅子上時(shí)，從鏡子里看到他跟我打招呼，告別，看到他的身影走出門去。我理完發(fā)要付錢時(shí)，理發(fā)師說(shuō)：老舍先生已經(jīng)替我付過(guò)了。這樣芝麻綠豆的小事殊不足以見(jiàn)老舍先生的精神；但是，難道也不足