江西省南昌縣蓮塘第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末檢測(cè)試題

PAGEPAGE17江西省南昌縣蓮塘第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末檢測(cè)試題現(xiàn)代文閱讀（共9分，每題3分）閱讀下面的文字，完成下面小題。宰牛本是一項(xiàng)謀生的技能，而莊子筆下的庖丁卻將解牛升華為精妙的藝術(shù)表演。庖丁說(shuō)：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。”技者，技術(shù)與技巧也；道者，內(nèi)在規(guī)律也。人只有領(lǐng)悟內(nèi)在規(guī)律、順勢(shì)而為，才能在行動(dòng)中表現(xiàn)得天機(jī)自運(yùn)、出神入化。文藝創(chuàng)作境界之高下，往往與創(chuàng)作者重“技”還是重“道”親密相關(guān)。詩(shī)有詩(shī)法，畫(huà)有技法，對(duì)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，駕馭“技”并不太難，只要勤學(xué)苦練，便能駕輕就熟。而“道”的境界，則絕特別人所能企及，它須要極精微的感受、極透徹的視察、極忘我的投入，即所謂“不瘋魔，不成活”。就文藝作品而言，“技”表現(xiàn)為形式、工巧，“道”表現(xiàn)為內(nèi)涵、神妙。同樣寫(xiě)夏景，“荷風(fēng)驚浴鳥(niǎo)，橋影聚行魚(yú)”是“技”，“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”則入“道”；同樣是畫(huà)“深山藏古寺”，在重巒疊嶂中露古剎一角是“技”，老和尚以瓢舀泉水入桶則入“道”……原委如何超越“技”的層面，抵達(dá)“道”的化境？重視美育是一條切實(shí)的路徑。蔡元培說(shuō)：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教化，以陶養(yǎng)感情為目的者也。”美育以情感為核心，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨，使人們具有美的志向、美的素養(yǎng)，具有觀賞、創(chuàng)建美的實(shí)力。我國(guó)文化傳統(tǒng)里的儒、道、佛三家，審美旨?xì)w總體上都是“和諧”。儒家側(cè)重人與人關(guān)系的和諧，道家側(cè)重人與自然關(guān)系的和諧，佛家側(cè)重人與自我內(nèi)心關(guān)系的和諧。雅正、飄逸、安靜之美，表面上各有不同，但究其實(shí)質(zhì)，皆為“和諧”。仁愛(ài)、寬恕、謙恭、誠(chéng)信的道德追求，對(duì)立統(tǒng)一、周而復(fù)始的圓形思維方式，剛?cè)岵?jì)、陰陽(yáng)相生的強(qiáng)身健體之道，一同滋養(yǎng)中華民族的身心與情感，化育“文質(zhì)彬彬”的完備君子人格。先學(xué)做人，后學(xué)為文，有堅(jiān)實(shí)的“美育”作為基礎(chǔ)，“美術(shù)”方能事半功倍、水到渠成。那么，藝術(shù)創(chuàng)作之“道”，當(dāng)如何體察、如何感悟？“道”隱藏于廣袤的社會(huì)生活中。要深化體察民生民情，努力開(kāi)闊視野胸襟，作品才會(huì)有深刻的內(nèi)涵與蓬勃的生命力。生活，是創(chuàng)作的“源頭活水”，有了它，才情方能如“萬(wàn)斛泉源，不擇地而出”。一代有一代之文藝，無(wú)論形式，還是內(nèi)涵，都會(huì)隨時(shí)代的發(fā)展而更新、嬗變，只有投身于時(shí)代洪流，感受時(shí)代的風(fēng)云變化，才能產(chǎn)生充足、澎湃的激情，才能創(chuàng)作出有血有肉的動(dòng)人篇章。文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表時(shí)代風(fēng)貌，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣。在闊步走向民族復(fù)興的新時(shí)代，文藝工作者要成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者，就要通過(guò)更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書(shū)寫(xiě)和記錄人民的宏大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝合中國(guó)力氣?！暗馈彪[藏于博大精深的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中。要多讀多學(xué)，從中吸取豐厚的養(yǎng)分。一切文學(xué)藝術(shù)都離不開(kāi)孕育它的文化傳統(tǒng)。歌德曾說(shuō)，每逢看到一位藝術(shù)大師，我們總可以看出他吸取了前人的精華，正是這種精華培育出他的宏大。一個(gè)人的品行、修養(yǎng)、才思，離不開(kāi)前人作品的潛移默化。只有擅長(zhǎng)從前人的精神財(cái)寶中吸取養(yǎng)分，才能強(qiáng)大自己的心靈，高尚自己的品行，豐沛自己的才情，敏銳自己的藝術(shù)感受力與表現(xiàn)力，創(chuàng)建出與宏大時(shí)代相匹配的“大藝術(shù)”。文藝創(chuàng)作，離不開(kāi)“技術(shù)”的訓(xùn)練，但更得益于“道”的體悟。（摘編自趙海菱《文藝的“技”與“道”》，《光明日?qǐng)?bào)》2024年12月11日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．人只有領(lǐng)悟“道”并依“道”而行，才能在行動(dòng)中達(dá)到如庖丁解牛般出神入化的境界。B．詩(shī)有詩(shī)法，畫(huà)有技法，藝術(shù)之“技”是有關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作的形式與技巧，須要?jiǎng)?chuàng)作者勤學(xué)苦練。C．文藝創(chuàng)作要超越“技”的層面，抵達(dá)“道”的化境，就須要?jiǎng)?chuàng)作者切實(shí)重視美育這條路徑。D．要體察、感悟藝術(shù)創(chuàng)作之“道”，只需深化體察民生民情，努力開(kāi)闊視野胸襟。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章首段運(yùn)用了例證法，用庖丁解牛的故事引出“技”與“道”，并提出重“技”還是重“道”與文藝創(chuàng)作境界親密相關(guān)的觀點(diǎn)。B．文章其次段選取詩(shī)句進(jìn)行對(duì)比論證，從理論上具體地分析了“技”與“道”的區(qū)分。C．文章多處運(yùn)用引證法，引用了蔡元培、歌德等人的名言，使自己的論證更有勸服力。D．文章重點(diǎn)論述了藝術(shù)創(chuàng)作之“道”，分別從“道”的內(nèi)涵與表現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)“道”的路徑、如何體察、感悟“道”等方面進(jìn)行了分析。3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．依照原文觀點(diǎn)推斷，同樣寫(xiě)天際羈旅，“樹(shù)頭蜂抱花須落”是“技”，“無(wú)邊落木蕭蕭下”則入“道”。B．重“技”還是重“道”，關(guān)系著文藝創(chuàng)作境界的高下，創(chuàng)作者只能從“道”上下功夫。C．我國(guó)文化傳統(tǒng)里的儒、道、佛三家雖然其內(nèi)涵各不相同，但究其本質(zhì)是一樣的。D．文藝代表時(shí)代風(fēng)貌，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣，文藝工作者通過(guò)優(yōu)秀作品書(shū)寫(xiě)時(shí)代的要求，就能成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者。二、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（12分）閱讀下面的作品,完成各題。水在水之外活著葛水平①一片寬敞的谷地間，曾經(jīng)有一條河流過(guò)，如今一群羊恰似河的洪峰滾出山間，向遠(yuǎn)處四散而去。這生殖的土地，鮮花盛開(kāi)，青草繁茂，正適合為羊們供應(yīng)口糧。一切都是晴朗的光照，數(shù)丈寬的河道，下游一位年長(zhǎng)的老漢說(shuō)：“往山里走是它的源頭，公家人叫它沁河源。它走到我的臉前頭，我們喊它秋水河，因?yàn)楫?dāng)年秋天雨水多，它的聲音大，便有了這個(gè)外名?！雹谇吆樱媳必灤x東南。我們立足的這個(gè)縣就叫沁源。沁源，因三晉名水——沁河六出其源于山中而得名。山間沁河的六個(gè)源頭清泉噴涌，碧波成溪，匯成了綠水沁河。③它魅惑了天地兩界，更主要的是魅惑了我。④車(chē)開(kāi)入河道，河卵石凹凸起伏著，有青草填補(bǔ)了它們的縫隙，黃綠交織，有旺盛，有寂滅，也有難受。⑤河谷兩岸沒(méi)有人煙。云朵讓天空無(wú)限擴(kuò)大，空了的村莊讓我六神歸位。這樣的時(shí)候，因?yàn)榭諝獾拇_定簇新和純凈，聲音的穿透力也特殊強(qiáng)，不知名的小鳥(niǎo)“啁啾”聲聲，在空曠中游走，那“啁啾”聲便遙遠(yuǎn)了一切，透亮了一切。我們奔跑而去，讓景色生動(dòng)起來(lái)。一條道被水漫過(guò)，人走在水道上，兩行楊樹(shù)形成密匝匝綠色拱道，在一個(gè)馬蹄形的缺口前水流分開(kāi)到兩邊山腳下?！霸础敝链硕?。⑥泉水澄澈，冰涼清甜，東邊泉眼水流湍急，西邊泉眼水流平緩，兩股泉水流出數(shù)十米后匯成一股，順河谷而滲入地下。山崖壁上有大小不一的洞，能感覺(jué)到在遠(yuǎn)古那些洞都有水出，水流分散，渦流叢生該是怎樣的景致！淺淺的一汪至山間流出，我把手伸進(jìn)去，它的深度淹不住我的胳膊肘。水流出泉眼，慢鋪開(kāi)來(lái)形成小河，水面剛能把我平放的巴掌淹住。走過(guò)河對(duì)岸，鞋面不當(dāng)心會(huì)被水打濕，或許是有意的，此時(shí)的我盡然對(duì)水生出了敬畏之情。水面上因了陽(yáng)光的不同折射，看上去呈顆粒狀，有別一番模樣。對(duì)岸有碑亭，新修卻已經(jīng)殘缺，是山西省人民政府在此設(shè)立下的“沁河源頭紀(jì)念碑”。⑦它不是原來(lái)就這個(gè)樣子，如今，羊群代替了它成為河道里流淌的植物。開(kāi)有五朵花瓣的黃花，自由地生動(dòng)著，羊群走來(lái)，放羊人撒了細(xì)鹽，我聽(tīng)見(jiàn)羊舌頭抹布一樣擦著，像一支曲子在低聲部回旋。放羊人揮著皮鞭，鞭梢?guī)е?，羊群聚集在一起，那一只頭羊昂著頭，相比于那些勾著頭吃草的羊，那只頭羊擴(kuò)大了我的視野。源頭在我身后一百米遠(yuǎn)的地方，就已經(jīng)看不到水了。我坐下來(lái)，糞蛋蛋落在草叢間，爽性躺下，我的心情困難。源頭的河床這么寬，那是常年流水落下的影子，我現(xiàn)在只能用幻覺(jué)來(lái)填補(bǔ)它的空缺。這個(gè)世界已經(jīng)失去了專(zhuān)心靈與眼睛視察的習(xí)慣，歡樂(lè)是長(zhǎng)久的，苦痛則是剎那之間，而人都喜愛(ài)飛蛾撲火，為眼前的利益狂歡而死。⑧明代詩(shī)人王徽詩(shī)云：“沁水河邊古渡口，往來(lái)不斷送行舟。”在沁河兩岸的沖積平地和原有臺(tái)地上，由于沁河總體水量的削減和沁河水被過(guò)度的開(kāi)發(fā)利用，從前洶涌的河水變成了今日的涓涓細(xì)流，日常流量從過(guò)去的每秒幾百立方米下降到幾立方米。放羊人說(shuō)：“也就幾年光景。”臺(tái)地上的秋莊稼卷曲著葉子，旱大了。放羊人說(shuō)：“看著是河的源頭，卻使喚不上水。”一條河的旺衰總有確定的規(guī)律可尋，領(lǐng)導(dǎo)人在社會(huì)轉(zhuǎn)折關(guān)頭的選擇也特別重要。對(duì)資源的爭(zhēng)奪，可以爆發(fā)最激烈的斗爭(zhēng)，誰(shuí)都知道。無(wú)節(jié)制地開(kāi)采資源，使一座城市變?yōu)橐黄瑥U墟，一座最繁華的都會(huì)變成一片草場(chǎng)，滄海變桑田，有誰(shuí)知道我們少了什么？走走走走走，吸取什么才能夠讓水強(qiáng)壯成長(zhǎng)？我看到薄淡輕疏的云彩，正俯視數(shù)十萬(wàn)煙灶的生命，并不是太久的歲月，放羊人說(shuō)：“河道里的水再都不敢喊河了。”那些植物和人一樣喜愛(ài)喝清水，黃花遍開(kāi)，如經(jīng)脈一樣的腰肢風(fēng)姿綽約在陽(yáng)光下，放羊人甩開(kāi)鞭聲，羊群們奮力撂開(kāi)蹄子順著河道走往山外，放羊人的鞭聲堅(jiān)硬而空曠。⑨誰(shuí)能知道眼淚是生命最終一抿唾液？⑩我走沁河，水在水之外活著，卻是我心里的急事。(有刪改)4．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章寫(xiě)河谷空闊、羊群遍野、空氣純凈、鳥(niǎo)鳴山幽，意在表達(dá)盡管沁河兩岸少了河水的滋潤(rùn)，但這一切讓作者心曠神怡、喜不自禁。B．文章以“此時(shí)的我盡然對(duì)水生出了敬畏之情”來(lái)描寫(xiě)泉水帶給我的不尋常的感受，意在表現(xiàn)泉水的神圣、靈性和生命力的堅(jiān)韌。C．文章寫(xiě)“沁河源頭紀(jì)念碑”新修卻已經(jīng)殘缺，示意出人們漠視和遺忘了曾經(jīng)哺育自己的沁河，因此也就有了今日沁河的干枯。D．文章以“日常流量從過(guò)去的每秒幾百立方米下降到幾立方米”來(lái)解說(shuō)“從前洶涌的河水變成了今日的涓涓細(xì)流”的情景，直觀又理性。5．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章寫(xiě)“它魅惑了天地兩界，更主要的是魅惑了我”，作者觸景生情，以抒情筆調(diào)表達(dá)了在沁河探源過(guò)程中所興發(fā)的情感波動(dòng)。B．文章引用詩(shī)句“沁水河邊古渡口，往來(lái)不斷送行舟”，是由所見(jiàn)所思引起的相關(guān)聯(lián)想，意在引發(fā)讀者進(jìn)行古今沁河的對(duì)比反思。C．文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔直白、平淡質(zhì)樸，如“我看到薄淡輕疏的云彩，正俯視數(shù)十萬(wàn)煙灶的生命”飽含著作者對(duì)于復(fù)原沁河盛貌的焦慮之心。D．文章由眼前景象引發(fā)深度思索，“誰(shuí)能知道眼淚是生命最終一抿唾液？”以警策之筆表達(dá)了對(duì)將來(lái)人們生存狀況的深厚憂(yōu)慮。6．文章結(jié)尾寫(xiě)到“水在水之外活著，卻是我心里的急事”，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。（6分）三、古詩(shī)文閱讀（共47分）（一）閱讀下面的文言文，完成6—9題。（共19分）閱讀下面的文言文，完成后面各題。方苞，字靈皋，江南桐城人。篤學(xué)修內(nèi)行，治古文，自為諸生，已有聲于時(shí)?？滴跞四辏e人。四十五年，會(huì)試中試，將應(yīng)殿試，聞母病，歸刁侍。五十年副都御史趙申喬劾編修戴名世所著《南山集》《孑遺錄》有悖逆語(yǔ)辭連苞族祖孝標(biāo)名世與苞同縣亦工為古文苞為序其集并逮下獄五十二年，獄成，名世坐斬。孝標(biāo)已前死，戍其子登嶧等。苞及諸與是獄有干連者，皆免罪入旗。圣祖夙知苞文學(xué)，高校士李光地亦薦苞，乃召苞直南書(shū)房。未幾，改直蒙養(yǎng)齋，編校御制樂(lè)律、算法諸書(shū)。六十一年，命充武英殿修書(shū)總裁。苞屢上疏言事，嘗論：“常平①倉(cāng)谷例定存七糶三。南省卑濕，存糶多寡，應(yīng)因地制宜，不必囿成例。年饑米貴，有司請(qǐng)于大吏，定值開(kāi)糶，未奉檄不敢擅。自后各州縣遇谷貴，應(yīng)即令定值開(kāi)糶，仍詳報(bào)大吏。谷存?zhèn)}有鼠耗，盤(pán)量有折減，移動(dòng)有運(yùn)費(fèi)，糶糴守局有人工食用。春糶值有馀，即留充諸費(fèi)。廉能之吏，遇秋糴值賤，得谷較多，應(yīng)令詳明別貯，備歉歲發(fā)賑。”下部議行②。又言民生日匱，請(qǐng)禁燒酒，禁種煙草，禁米谷出洋，并議令佐貳官督民樹(shù)畜，士紳相度浚水道。又請(qǐng)矯積習(xí)，興人才，謂：“上當(dāng)以時(shí)延見(jiàn)廷臣，別邪正，示好惡。內(nèi)九卿、外督撫，深信其忠誠(chéng)無(wú)私意者，命各舉所知。先試以事，破瞻徇③，繩贓私，厚俸而久任著聲績(jī)者，賜金帛，進(jìn)爵秩。尤以六部各有其職，必慎簡(jiǎn)卿貳④，使訓(xùn)厲其僚屬，以時(shí)進(jìn)退之，則中材咸處矜奮?！鼻〕?，疏謂：“救荒宜豫。夏末秋初，水旱豐歉，十已見(jiàn)八九。舊例報(bào)災(zāi)必待八九月后，災(zāi)民朝不待夕，上奏得旨，動(dòng)經(jīng)旬月。請(qǐng)自后遇水旱，五六月即以實(shí)奏報(bào)?！毕虏孔h，以五六月報(bào)災(zāi)慮浮冒，不行行。（節(jié)選自《清史稿·方苞列傳》）注：①古代一種調(diào)整米價(jià)的方法。貯倉(cāng)儲(chǔ)谷，谷賤時(shí)增價(jià)而糴，谷貴時(shí)減價(jià)而糶。②皇上把此事交給相關(guān)部門(mén)商議去辦。③照看和徇情。④州縣長(zhǎng)官和副職7．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．五十年/副都御史趙申喬劾編修戴名世/所著《南山集》《孑遺錄》有悖逆/語(yǔ)辭連苞族祖/孝標(biāo)名世與苞同縣/亦工為古文/苞為序/其集并逮下獄/B．五十年/副都御史趙申喬劾編修戴名世所著《南山集》《孑遺錄》有悖逆語(yǔ)/辭連苞族祖孝標(biāo)/名世與苞同縣/亦工為古文/苞為序其集/并逮下獄/C．五十年/副都御史趙申喬劾編修戴名世/所著《南山集》《孑遺錄》有悖逆/語(yǔ)辭連苞族祖孝標(biāo)/名世與苞同縣/亦工為古文/苞為序其集并逮下獄/D．五十年/副都御史趙申喬劾編修戴名世所著《南山集》《孑遺錄》有悖逆語(yǔ)/辭連苞族祖/孝標(biāo)名世與苞同縣/亦工為古文/苞為序/其集并逮下獄/8．下列對(duì)文中加橫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．會(huì)試是中國(guó)古代科舉制度中的中心考試。應(yīng)考者為各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生，錄用者稱(chēng)為“貢士”，第一名稱(chēng)為“狀元”。B．入旗，就是入旗藉，給旗人做奴仆。八旗制度，是中國(guó)清代滿(mǎn)族的社會(huì)組織形式。旗人享有特殊待遇。C．“上疏”是在朝官員特地上奏皇帝的一種文書(shū)形式。臣民上書(shū)可分為“上書(shū)”“上疏”和“上封事”等三類(lèi)，D．六部，是吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工各部的總稱(chēng)。屬于古代中心行政機(jī)構(gòu)，各有其職。9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．方苞原來(lái)要參與殿試的，可是因?yàn)槟赣H生病，便回家侍奉，后來(lái)因替戴名世的書(shū)作序而受到牽連下獄。B．關(guān)于國(guó)家糧倉(cāng)存糧的問(wèn)題，方苞認(rèn)為應(yīng)當(dāng)因地制宜，遇到米價(jià)上漲，應(yīng)剛好開(kāi)倉(cāng)賣(mài)米，然后再上報(bào)。C．在興人才方面，方苞提出，皇上應(yīng)定時(shí)在朝廷上接見(jiàn)大臣，當(dāng)面獎(jiǎng)善罰惡，提拔有才的臣子，對(duì)六部的官員就要獎(jiǎng)賞。D．方苞屢次上書(shū)言事，他的很多看法都被皇上接受了，但是他要求五六月即報(bào)水旱之災(zāi)的建議并未被接受實(shí)行。10．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）夫禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？（2）南省卑濕，存糶多寡，應(yīng)因地制宜，不必囿成例。(二）課內(nèi)文言文閱讀（12分）11．下列各句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞義最接近的一項(xiàng)是（）A．吾與汝俱少年 B．則遣從事以一少牢告廟C．又可冀其成立邪 D．而汝抱無(wú)涯之戚也12．下列各句中加點(diǎn)的虛詞用法及意義相同的一項(xiàng)是（）A．盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉B．爾其無(wú)忘乃父之志吾其無(wú)意于人世矣C．青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)一宮之間而氣候不齊D．以故漢追及之以無(wú)厚入有間13．下列句子中,文言句式類(lèi)型與所給例句相同的一項(xiàng)是()例句：故不我若也A．而刀刃若新發(fā)于硎B．麾下壯士騎從者八百余人C．惟兄嫂是依D．身死國(guó)滅，為天下笑14.下列各項(xiàng)內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）A．古代兄弟排行以伯、仲、叔、季為序，故“季父愈聞汝喪之七日”中“季父”是韓老成的四叔。B．韓愈，自退之，唐宋八大家之一，他與柳宗元一起提倡了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。C．孔子春秋末期魯國(guó)人，是中國(guó)古代著名思想家、政治家、教化家，像“溫故而知新”“舉一反三”都是他勝利的教學(xué)閱歷。D．前四史是指“二十四史”中的前四部史書(shū)，包括《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》。（三）古代詩(shī)歌閱讀（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。和曾子翊授舒掾之作①王安石皖城終歲靜如山，府掾應(yīng)從到日閑。一水碧羅裁繚繞，萬(wàn)峰蒼玉刻孱顏②。舊游筆墨苔今老，浪走塵沙鬢已斑。攬轡羨君橋北路，春風(fēng)枝上鳥(niǎo)關(guān)關(guān)。（注）①?gòu)幕实v三年（1051）初秋到至和元年春，王安石任舒州通判三年，后被調(diào)回京。詩(shī)人在京任參知政事時(shí)，他的同鄉(xiāng)好友曾鞏的弟弟曾宰（子翊）被派到舒州作掾吏。曾宰行前向王安石詢(xún)問(wèn)舒州的狀況，王安石作了此詩(shī)。②孱顏：參差不齊貌。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)對(duì)句寫(xiě)舒州府掾從上任起先就過(guò)著悠然的生活，示意了舒州官員懶散的工作作風(fēng)。B．頷聯(lián)中，“碧羅”“蒼玉”兩詞運(yùn)用比方修辭，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出舒州山清水秀的美景。C．頸聯(lián)中，“舊游筆墨”寫(xiě)出詩(shī)人在舒州時(shí)的生活情形，“浪走塵沙”表明時(shí)間的消逝。D．尾聯(lián)出句直抒胸臆，對(duì)句以景結(jié)情，烘托出曾子翊去舒州上任的開(kāi)心心情，韻味無(wú)窮。16．這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要概括。（6分）（四）名句默寫(xiě)（7分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)_______________，服人以誠(chéng)不以言。(2)杜牧《阿房宮賦》中寫(xiě)樓閣依地勢(shì)而建，相互鉤連，相互環(huán)繞的句子是“______________，______________”。(3)李煜《虞美人》中，詞人遙望金陵想象，傳達(dá)出物是人非的無(wú)限悵恨之感的兩句是“______________，______________”。（4）《李憑箜篌引》中運(yùn)用通感的藝術(shù)手法干脆描摹音樂(lè)的詩(shī)句是“______________，______________”。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共22分）閱讀下面的文字，完成各題。（9分）世間的食物五花八門(mén)，因?yàn)楦鞣N食材千搭萬(wàn)配，變更無(wú)窮。然而這變更也只是殼，核可是“鐵打的江山”，那就是食材的物性。爺爺說(shuō)，全部的食材都有物性，它們都明明白白地在替它們的顏色、氣息、質(zhì)地說(shuō)話(huà)呢，說(shuō)的還是再實(shí)不過(guò)的實(shí)話(huà)，物性不會(huì)說(shuō)話(huà)，也不用說(shuō)話(huà)。只有先懂得物性，你才能把食材做好，因?yàn)槲镄允鞘巢牡纳：芏鄸|西的物性原來(lái)就是相反相成的。比如西瓜瓤上火，西瓜皮卻去火，所謂“瓜皮翠衣苦夏寶”；橘子肉上火，橘子皮卻去火，所謂“十年陳皮貴似金”。所以老祖宗留下一種說(shuō)法：“以物循性，以性循法，以法循烹?！笔巢牡暮梦兜烙袃煞N，一種是簡(jiǎn)潔的，另一種是困難的。困難的味道往往很有特性，它的優(yōu)點(diǎn)很顯明，缺點(diǎn)也很顯明，比如羊肉很膻——很多人都不喜愛(ài)的那種膻。所以，人們?cè)谂腼儠r(shí)就要留意揚(yáng)長(zhǎng)避短。這就得用調(diào)味料來(lái)平衡和協(xié)調(diào)，越突出的特性越得平衡和協(xié)調(diào)。不過(guò)千萬(wàn)不能忘了，調(diào)料存在的唯一使命就是為主料服務(wù)，就是為了讓主料的味道更好，所以確定要恰到好處。當(dāng)你覺(jué)得某道菜調(diào)料味太重的時(shí)候，假如不是廚師水平有問(wèn)題，（），廚師須要用重味調(diào)料來(lái)遮擋。調(diào)料的作用是襯托和修飾主料，而不能喧賓奪主。這是一條根本性原則。18．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．全部的食材都有物性，它們的顏色、氣息、質(zhì)地都明明白白地在替它們說(shuō)話(huà)呢，說(shuō)的還是再實(shí)不過(guò)的實(shí)話(huà)，物性不會(huì)說(shuō)話(huà)，也不用說(shuō)話(huà)。B．全部的食材都有物性，物性不會(huì)說(shuō)話(huà)，也不用說(shuō)話(huà)，它們都明明白白地在替它們的顏色、氣息、質(zhì)地說(shuō)話(huà)呢，說(shuō)的還是再實(shí)不過(guò)的實(shí)話(huà)。C．全部的食材都有物性，物性不會(huì)說(shuō)話(huà)，也不用說(shuō)話(huà)，它們的顏色、氣息、質(zhì)地都明明白白地在替它們說(shuō)話(huà)呢，說(shuō)的還是再實(shí)不過(guò)的實(shí)話(huà)。D．全部的食材都有物性，它們的顏色、氣息、質(zhì)地都明明白白地在替它們說(shuō)話(huà)呢，說(shuō)的還是再實(shí)不過(guò)的實(shí)話(huà)，盡管物性不會(huì)說(shuō)話(huà)，也不用說(shuō)話(huà)。19．下列各句中的破折號(hào)和文中“羊肉很膻——很多人都不喜愛(ài)的那種膻”的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）A．這是她帶的最終一個(gè)孩子——第19個(gè)！B．“好香的飯，——聽(tīng)到風(fēng)聲了嗎？錢(qián)三一又考了第一名！”室友低聲說(shuō)道。C．這簡(jiǎn)直就是——說(shuō)得不客氣點(diǎn)——無(wú)恥的勾當(dāng)！D．“嘎——”傳過(guò)來(lái)一聲大白鵝被驚動(dòng)的鳴叫。20．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．那確定就是食材本身有問(wèn)題，可能是食材不夠簇新了B．確定是食材不夠簇新，那就是食材本身的問(wèn)題C．那就可能是食材不夠簇新了，說(shuō)明食材確定有問(wèn)題了D．或者就是食材不夠簇新了，說(shuō)明食材可能有問(wèn)題了21．下列各句中，表達(dá)得體的一句是()A．在摯友的聚會(huì)上，偶遇了一位人力資源經(jīng)理，我很客氣地說(shuō):想了解貴公司，望指引，不勝感謝。B．昨日小張不遠(yuǎn)千里專(zhuān)程來(lái)訪，主要還是希望我玉成他與小莉的婚事。C．得知貴校聘請(qǐng)老師的消息，我已將相關(guān)應(yīng)聘材料快遞至貴處，如有意向，請(qǐng)剛好與我洽談。D．評(píng)委會(huì)的成立得到了國(guó)內(nèi)高水平專(zhuān)家的鼎力支持，南仁東等專(zhuān)家忝列其間。22．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）①“權(quán)錢(qián)交易”“權(quán)權(quán)交易”等時(shí)下的腐敗病癥，在文藝界不說(shuō)樣樣俱全，但該領(lǐng)域遭遇“感染”卻是不容置疑的事實(shí)。②為紀(jì)念中國(guó)話(huà)劇百年誕辰，話(huà)劇界一些前輩粉墨登場(chǎng)，重新排演了《雷雨》等經(jīng)典劇目。③圍棋等棋類(lèi)嬉戲能很好地培育人的統(tǒng)籌意識(shí)和戰(zhàn)略眼光，因?yàn)榧偃缒繜o(wú)全牛，就很可能因顧此失彼而落敗。④學(xué)者許倬云說(shuō)，精耕細(xì)作型的農(nóng)耕文明講究聚族而居，代代相傳。不少中國(guó)文人即使在城市里待很久，也認(rèn)為是“客居”，遲早也要還鄉(xiāng)，然而很多人已經(jīng)在城里住慣了，返回鄉(xiāng)村生活，顯得積重難返了。⑤對(duì)于面臨高考的學(xué)生來(lái)說(shuō)，考前宵衣旰食、埋頭讀書(shū)是再正常不過(guò)的事，因?yàn)橐┑靡粋€(gè)光明的將來(lái)，必需付出努力。⑥莫言小說(shuō)最先折服你的并不是故事和人物，而是語(yǔ)言。那一個(gè)個(gè)平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和精彩斑斕的憐愛(ài)。①④⑥ B．②③④ C．③④⑥ D．①②⑤23.將下面的五句詩(shī)刪去一句，再將余下的排序組成七絕，依次正確的一項(xiàng)是（

）①綠陰冉冉遍天際

②青草池塘獨(dú)聽(tīng)蛙

③秋庭暮雨類(lèi)輕埃

④林鶯啼到無(wú)聲處

⑤門(mén)外無(wú)人問(wèn)落花A．③②④⑤ B．①②⑤④ C．⑤①④② D．⑤③②①24．細(xì)致視察漫畫(huà)，概括漫畫(huà)的寓意。（4分）寓意：______________________________作文（60分）25.閱讀下面的文字，依據(jù)要求作文。沈陽(yáng)的潘先生開(kāi)車(chē)送因高燒引發(fā)肺炎的女兒到兒童醫(yī)院就診，但由于醫(yī)院內(nèi)地面正在施工，停車(chē)位特殊驚慌。情急之下，潘先生只好把車(chē)臨時(shí)停在醫(yī)院外的路邊，先送女兒就診。他在車(chē)上留下了“警察叔叔，孩子急病，停車(chē)場(chǎng)沒(méi)位了，請(qǐng)不要貼我。礙事我就移車(chē)，感謝了”的字條。警察看到后，就沒(méi)開(kāi)罰單，還留言說(shuō)：“祝早日康復(fù)，以后盡量按位停車(chē)。”對(duì)于警察的行為，網(wǎng)友們爭(zhēng)論紛紛。有人認(rèn)為警察的字條很暖心，但也有人不認(rèn)可警察的行為。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思索寫(xiě)一篇爭(zhēng)論文。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不得少于800字。蓮塘一中2024—2025上學(xué)期高二期末檢測(cè)語(yǔ)文答案1.D本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的實(shí)力。D.“只需深化體察民生民情，努力開(kāi)闊視野胸襟”以偏概全。文章第四、五段都在論述如何體察、感悟藝術(shù)創(chuàng)作之“道”，即要深化體察民生民情，努力開(kāi)闊視野胸襟，并且多讀多學(xué)，從優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中吸取豐厚養(yǎng)分。2．B本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。B.“從理論上具體地分析了……”錯(cuò)誤，其次段選用具體詩(shī)句，只是舉例說(shuō)明“技”與“道”在表現(xiàn)上的不同，沒(méi)有從理論上具體地進(jìn)行分析。3．A本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。B.“創(chuàng)作者只能從‘道’上下功夫”錯(cuò)，原文最終一段說(shuō)“文藝創(chuàng)作，離不開(kāi)‘技術(shù)’的訓(xùn)練，但更得益于‘道’的體悟”。C.“但究其本質(zhì)是一樣的”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文“我國(guó)文化傳統(tǒng)里的儒、道、佛三家，審美旨?xì)w總體上都是‘和諧’”說(shuō)的是“審美旨?xì)w”，而不是“本質(zhì)”。D.“……就能……”說(shuō)法過(guò)于確定，原文“文藝工作者要成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者，就要通過(guò)……書(shū)寫(xiě)和記錄……”強(qiáng)調(diào)的是成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者的條件和途徑。4．A本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解實(shí)力。A項(xiàng)，“意在表達(dá)盡管沁河兩岸少了河水的滋潤(rùn)，但這一切讓作者心曠神怡、喜不自禁”錯(cuò)誤，由“車(chē)開(kāi)入河道，河卵石凹凸起伏著，有青草填補(bǔ)了它們的縫隙，黃綠交織，有旺盛，有寂滅，也有難受”可知，美景帶給作者的不僅僅是喜悅。5．C本題考查對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞實(shí)力。C項(xiàng)，“文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔直白、平淡質(zhì)樸”理解錯(cuò)誤。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有張力、凝練而富有詩(shī)意。6．①作者前往沁河探源，只見(jiàn)干枯的河床，卻不見(jiàn)沁河里的流水，作者為此而焦急不已。②作者為人們過(guò)度開(kāi)發(fā)利用沁河導(dǎo)致沁河斷流的現(xiàn)狀感到焦急焦慮。揭示了作者對(duì)沁河現(xiàn)狀的反思與拷問(wèn)③河流孕育生命，水的干枯意味著從前農(nóng)業(yè)文明的日漸消亡，作者借此表達(dá)了對(duì)農(nóng)業(yè)文明消逝的憂(yōu)慮與哀嘆。（答對(duì)一點(diǎn)給三分，兩點(diǎn)給六分）本題考查理解重要句子含義、作者觀點(diǎn)和文章主旨的實(shí)力。文章結(jié)尾寫(xiě)到“水在水之外活著，卻是我心里的急事”，作者前來(lái)尋水，找尋沁河的源頭，卻只見(jiàn)羊群和即將干枯的河床，不見(jiàn)流水，這成為作者“心里的急事”，表現(xiàn)了作者內(nèi)心的焦急。結(jié)合前文“在沁河兩岸的沖積平地和原有臺(tái)地上，由于沁河總體水量的削減和沁河水被過(guò)度的開(kāi)發(fā)利用，從前洶涌的河水變成了今日的涓涓細(xì)流，日常流量從過(guò)去的每秒幾百立方米下降到幾立方米”“一條河的旺衰總有確定的規(guī)律可尋，領(lǐng)導(dǎo)人在社會(huì)轉(zhuǎn)折關(guān)頭的選擇也特別重要。對(duì)資源的爭(zhēng)奪，可以爆發(fā)最激烈的斗爭(zhēng)，誰(shuí)都知道。無(wú)節(jié)制地開(kāi)采資源，使一座城市變?yōu)橐黄瑥U墟，一座最繁華的都會(huì)變成一片草場(chǎng)，滄海變桑田，有誰(shuí)知道我們少了什么”可知，作者為人們過(guò)度開(kāi)發(fā)利用沁河導(dǎo)致沁河斷流的現(xiàn)狀感到焦急焦慮，揭示了作者對(duì)沁河現(xiàn)狀的反思與拷問(wèn)。由“那些植物和人一樣喜愛(ài)喝清水，黃花遍開(kāi)，如經(jīng)脈一樣的腰肢風(fēng)姿綽約在陽(yáng)光下，放羊人甩開(kāi)鞭聲，羊群們奮力撂開(kāi)蹄子順著河道走往山外，放羊人的鞭聲堅(jiān)硬而空曠”“走走走走走，吸取什么才能夠讓水強(qiáng)壯成長(zhǎng)？我看到薄淡輕疏的云彩，正俯視數(shù)十萬(wàn)煙灶的生命，并不是太久的歲月”“誰(shuí)能知道眼淚是生命最終一抿唾液”等句子可知，河流孕育生命，水的干枯意味著從前農(nóng)業(yè)文明的日漸消亡，作者借此表達(dá)了對(duì)農(nóng)業(yè)文明消逝的憂(yōu)慮與哀嘆。7．B此題考核文言斷句的實(shí)力，答題時(shí)留意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)記性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變更等。趙申喬彈劾的內(nèi)容是戴名世所著中有悖逆語(yǔ)，而非戴名世；再“孝標(biāo)”乃方苞族祖，據(jù)此可解除AC項(xiàng)；“序”在句子中作動(dòng)詞，“為……作序”，據(jù)此解除D項(xiàng)。8．A此題考核理解古代文化常識(shí)的實(shí)力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要留意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“狀元”錯(cuò)誤，第一名稱(chēng)為“會(huì)元”。9．C此題歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思的實(shí)力，是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事務(wù)、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，答題時(shí)留意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，找到微小差別。C項(xiàng)，“當(dāng)面獎(jiǎng)善罰惡，提拔有才的臣子，對(duì)六部的官員就要獎(jiǎng)賞”錯(cuò)誤，文章沒(méi)有提到“對(duì)六部官員就要獎(jiǎng)賞”故選C。10.（1）禍害經(jīng)常是從微小的事情積累起來(lái)，人的才智志氣往往被他溺愛(ài)的事物困擾，莫非只是溺愛(ài)伶人才如此嗎？（2）南方各省地勢(shì)低，多潮濕，存糧賣(mài)糧多少，應(yīng)當(dāng)因地制宜，不確定拘泥定例。此題考核理解并翻譯文中句子的實(shí)力，答題時(shí)留意直譯，重點(diǎn)留意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。第（1）句，忽微：微小的事情；狀語(yǔ)后置句；智勇：作名詞，人的才智志氣或智勇之人；被動(dòng)句；所溺：溺愛(ài)的事物。第（2）句，卑：地勢(shì)低；糶：賣(mài)；囿：拘泥；成例：定例，先例，慣例。參考譯文：方苞，字靈皋，是江南桐城人。學(xué)問(wèn)淵博，修身謹(jǐn)行，攻讀古文，從他還是諸生時(shí)，就已經(jīng)著名于時(shí)了?？滴跞四辏信e人?？滴跛氖迥陼r(shí)，會(huì)試考中，打算參與殿試，聽(tīng)說(shuō)母親病了，就回家侍奉。康熙五十年，副都御史趙申喬彈劾戴名世所著的《南山集》、《孑遺錄》里有大逆不道的話(huà)，彈劾的奏章里涉及到方苞的族祖父方孝標(biāo)。戴名世和方苞是一個(gè)縣的人，也擅長(zhǎng)古文，方苞曾為他的文集作序，因此一并被逮捕入獄?？滴跷迨?，案件審結(jié)，戴名世判斬首。方孝標(biāo)已經(jīng)在此之前死了，就把他的兒子方登嶧等人遠(yuǎn)戍邊疆。方苞以及那些和這個(gè)案子有牽連的，都免除死罪，判入旗藉?？滴跻恢本椭婪桨奈牟蓪W(xué)識(shí)，高校士李光地也舉薦方苞，康熙就把方苞調(diào)到南書(shū)房。不久，改任蒙養(yǎng)齋，編校御制樂(lè)律、算法等書(shū)?？滴趿荒辏愿浪麚?dān)當(dāng)武英殿修書(shū)總裁。方苞經(jīng)常上書(shū)言事，曾說(shuō)：“平常官倉(cāng)的米谷按定例儲(chǔ)存七成，賣(mài)出三成。南方各省地勢(shì)低，多潮濕，存糧賣(mài)糧多少，應(yīng)當(dāng)因地制宜，不確定拘泥定例。年成不好，米價(jià)昂貴，有關(guān)部門(mén)請(qǐng)示上級(jí)，按既定價(jià)格賣(mài)米，沒(méi)有上級(jí)吩咐，不敢擅自行動(dòng)。從今之后，各州各縣遇到糧價(jià)貴時(shí)，應(yīng)當(dāng)馬上下令按既定價(jià)格賣(mài)米，然后再具體地匯報(bào)上級(jí)。糧食存在倉(cāng)庫(kù)里會(huì)因老鼠偷吃而消耗，數(shù)量會(huì)有削減，運(yùn)輸糧食要花運(yùn)費(fèi)，賣(mài)米買(mǎi)米看管糧倉(cāng)要支付人工伙食費(fèi)用。春天糧價(jià)高時(shí)賣(mài)糧，（多出來(lái)的錢(qián)）就留下來(lái)充當(dāng)以上各種費(fèi)用。廉潔有實(shí)力的官吏，在秋天買(mǎi)進(jìn)的糧食價(jià)格低，得到的谷物多，應(yīng)當(dāng)讓他們具體注明另外存放，以備荒年開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)?！被噬习逊桨目捶ń唤o有關(guān)部門(mén)協(xié)商實(shí)行。方苞又曾說(shuō)老百姓生活日益匱乏，懇求禁止釀酒，禁止種煙草，禁止糧食出洋，并且讓州縣的副職官員督促老百姓種植養(yǎng)殖，當(dāng)?shù)厥考潕兔κ杩：拥?。又懇求變更積久的陋俗，舉薦人才，（上書(shū)）說(shuō)：“皇上應(yīng)當(dāng)按時(shí)接見(jiàn)大臣，辨別忠奸好壞。那些忠誠(chéng)無(wú)私的朝內(nèi)九卿大臣，朝外封疆大吏，讓他們各自舉薦了解的人。先讓那些人做事，破除照看（親近之人）和徇情之事，制裁貪贓枉法，對(duì)那些任職很久有好名聲政績(jī)的，賜給他黃金布帛，加官晉爵。尤其是因?yàn)榱扛饔新氊?zé)，必需謹(jǐn)慎選用州縣長(zhǎng)官和副職，讓他們能教化好下屬，按時(shí)進(jìn)退，那么一般官員都會(huì)努力勤奮的?！鼻〕跄辏蠒?shū)說(shuō)：“救荒工作應(yīng)當(dāng)預(yù)先打算。夏末秋初之時(shí)，是發(fā)大水還是干旱，已經(jīng)能看到特別之八九了。依據(jù)舊有慣例，上報(bào)災(zāi)情必需等到八九月之后，受災(zāi)百姓從早晨已經(jīng)等不到晚上了，可官員上奏再得到救災(zāi)吩咐，動(dòng)不動(dòng)就要經(jīng)驗(yàn)十天一個(gè)月。懇求今后遇到水災(zāi)旱災(zāi)，五六月份就按實(shí)情上報(bào)?！被噬习l(fā)到有關(guān)部門(mén)協(xié)商，因?yàn)槲辶路輬?bào)災(zāi)考慮到虛浮不真實(shí)，不能實(shí)行。11．D本題考查的是辨析并理解古今異義詞的實(shí)力。平常要留意積累。解答時(shí)要做到詞不離句，看放入句中是否通順。本題，A項(xiàng)，“少年”，古義：青年男子；今義：人十歲左右到十五六歲的階段。B項(xiàng)，“從事”，古義：官名，文中泛指一般屬官；今義：做，投身到（事業(yè)中去），（按某種方法）處理。C項(xiàng)，“成立”，古義：成長(zhǎng)獨(dú)立；今義：（組織、機(jī)構(gòu)等）籌備勝利，起先存在，（理論、看法）有依據(jù)，站得住。D項(xiàng)，“無(wú)涯”，無(wú)邊。12．C本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的實(shí)力。A．形容詞詞尾，……的樣子；語(yǔ)氣助詞，不譯。B．表祈使，確定；表揣測(cè)，或許。C．都表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，卻。D．連詞，因?yàn)?；?dòng)詞，用，拿。13．C試題分析：例句是賓語(yǔ)前置句，A是狀語(yǔ)后置句，B是定語(yǔ)后置句，D是被動(dòng)句。這是一道考核古漢語(yǔ)句式的題目，古漢語(yǔ)的句式主要有推斷句、省略句、被動(dòng)句和倒裝句，倒裝句又有賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、介賓短語(yǔ)后置句。平常加以積累?？键c(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。實(shí)力層級(jí)為理解B。14.B【解析】韓愈、柳宗元一起提倡的是“古文運(yùn)動(dòng)”。15．A本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解實(shí)力。A．“示意了舒州官員懶散的工作作風(fēng)”錯(cuò)誤。詩(shī)歌的首聯(lián)“皖城終歲靜如山，府掾應(yīng)從到日閑”寫(xiě)舒州從上任起先就過(guò)著悠然的生活，示意了舒州民風(fēng)淳樸的特點(diǎn)。16．①對(duì)舒州風(fēng)景美麗和民風(fēng)淳樸的贊美之情；②對(duì)曾在舒州度過(guò)的美妙生活的懷念之情；③對(duì)時(shí)間消逝，年歲已老而人生不易的感傷；④對(duì)曾子翊能去舒州任職的艷羨之情。（一點(diǎn)兩分，三點(diǎn)六分）本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌情感的實(shí)力。本詩(shī)是作者對(duì)曾宰詢(xún)問(wèn)舒州的狀況的回答之作。詩(shī)的首聯(lián)“皖城終歲靜如山，府掾應(yīng)從到日閑”是對(duì)曾宰將來(lái)到任情景的想象，作者曾在舒州任通判三年，所以熟識(shí)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)，這一句是說(shuō)舒州民風(fēng)淳樸，所以作為府掾，曾宰到任之后也無(wú)事可干，可以盡享悠然，從中可以看出作者對(duì)舒州民風(fēng)淳樸的贊美之情；詩(shī)的頷聯(lián)“一水碧羅裁繚繞，萬(wàn)峰蒼玉刻孱顏”則是對(duì)舒州美麗風(fēng)景的贊頌；頸聯(lián)“舊游筆墨苔今老，浪走塵沙鬢已斑”懷念自己在舒州時(shí)的時(shí)間，曾經(jīng)留在當(dāng)?shù)氐念}字等都已長(zhǎng)滿(mǎn)青苔，示意時(shí)間消逝之快，如今時(shí)間消逝，年歲已老，讓作者產(chǎn)生人生不易的感傷，同時(shí)也是對(duì)曾經(jīng)的舒州生活的懷念；尾聯(lián)則作者從感傷中跳出，筆鋒一轉(zhuǎn)，“攬轡羨君橋北路，春風(fēng)枝上鳥(niǎo)關(guān)關(guān)”表達(dá)了作者對(duì)曾子翊能去舒州任職的艷羨之情。17.（1）成事在理不在勢(shì)各抱地勢(shì)鉤心斗角雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑18.C此題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，推斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。假如結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句實(shí)力。要了解病句的類(lèi)型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。畫(huà)線句存在兩處語(yǔ)病:一是不合邏輯，將“它們都明明白白地在替它們的顏色、氣息、質(zhì)地說(shuō)話(huà)”改為“它們的顏色、氣息、質(zhì)地都明明白白地在替它們說(shuō)話(huà)”。二是語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“物性不會(huì)說(shuō)話(huà)，也不用說(shuō)話(huà)”放在“全部的食材都有物性”之后。只有C項(xiàng)完全修改正確。19．A本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的實(shí)力。要正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，必需駕馭各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法。另外，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用起來(lái)也有很大敏捷性，必需與語(yǔ)段的思路層次結(jié)合起來(lái)考慮，才能用得精確?！把蛉夂茈芏嗳硕疾幌矏?ài)的那種膻”的破折號(hào)，作用標(biāo)示注釋內(nèi)容或補(bǔ)充說(shuō)明A項(xiàng)，與語(yǔ)段中破折號(hào)均標(biāo)示注釋內(nèi)容或補(bǔ)充說(shuō)明。B項(xiàng)，標(biāo)示話(huà)題的轉(zhuǎn)換。C項(xiàng)，標(biāo)示插入語(yǔ)。D項(xiàng)，標(biāo)示聲音的延長(zhǎng)。20.A此題考查連接句子的實(shí)力。首先細(xì)致閱讀文段，了解大意；然后可以依據(jù)空句的位置來(lái)推斷，還可以依據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析連接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。由前文“假如不是……有問(wèn)題”可知，括號(hào)內(nèi)填“就是……有問(wèn)題”更恰當(dāng)，故A項(xiàng)最合適?！军c(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟識(shí)高考?？嫉牧N病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累閱歷，辨析時(shí)可接受緊縮主干法，先審主干再審枝葉。21．A本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體的實(shí)力。A．貴公司：尊稱(chēng)別人的公司，為敬辭。此處是“我”稱(chēng)別人的公司，運(yùn)用正確。B．玉成：指別人對(duì)自己的成全。是敬辭。不能用于“我”。C．洽談：指接洽商談。一般用于商業(yè)活動(dòng)等較正式的場(chǎng)合。學(xué)校聘請(qǐng)一般不用“洽談”。D．忝列其間：指排列于其中使他人受辱，謙辭。用于“南仁東等專(zhuān)家”，運(yùn)用錯(cuò)誤。22．C本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語(yǔ)的實(shí)力。不容置疑：指不容懷疑。文藝界遭遇“感染”是一種事實(shí)，不須要懷疑，運(yùn)用正確。粉墨登場(chǎng)：指演員化好妝上臺(tái)表演，也指小人喬裝裝扮登上政治舞臺(tái)，此處用第一種說(shuō)明，用法正確。目無(wú)全牛：指技藝超群純熟。結(jié)合“很可能因顧此失彼而落敗”分析，此處望文生義。積重難返：指長(zhǎng)期累積的不好的風(fēng)俗習(xí)慣一時(shí)難以變更。結(jié)合“已經(jīng)在城里住慣了，返回鄉(xiāng)村生活”分析，是講返回家鄉(xiāng)生活會(huì)很不習(xí)慣，不合語(yǔ)境。宵衣旰食：指勤于政務(wù)。修飾“高考學(xué)生”，運(yùn)用對(duì)象不當(dāng)。穿云裂石：指歌聲或樂(lè)器聲高亢響亮。修飾“哀痛”，運(yùn)用不當(dāng)。23．C本題考查學(xué)生對(duì)文體學(xué)問(wèn)的把握和運(yùn)用實(shí)力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，如本題“將下面的五句詩(shī)刪去一句，再將余下的排序組成七絕，依次正確的一項(xiàng)”，然后分析五個(gè)句子，刪除與整體不合的一句，再把剩下的四句依據(jù)絕句的特點(diǎn)進(jìn)行排序。這是南宋著名諫官、愛(ài)國(guó)詩(shī)人曹豳的詩(shī)《春暮》：門(mén)外無(wú)人問(wèn)落花，綠陰冉冉遍天際。林鶯啼到無(wú)聲處，青草池塘到處蛙。這是一首描寫(xiě)暮春景物的詩(shī)。花兒落了，大地上已萬(wàn)木蔥郁；鶯歌歇了，青草池塘到處有蛙聲。兩兩相對(duì)，把暮春季節(jié)的那種繁盛和喧鬧的景象生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。這首詩(shī)所蘊(yùn)含的，是一種春天花事消歇后的感慨，在孤寂中，一種因時(shí)序更替引起的淡淡哀愁。這是此詩(shī)最值得一讀的地方。分析五個(gè)句子可以發(fā)覺(jué)，①②④⑤都是寫(xiě)春季，而③是秋季，這就可以解除③句，據(jù)此可以解除AD兩項(xiàng)；從押韻的角度來(lái)看，絕句（一）、二、四句押韻，第三句可以不押韻，“涯”“蛙”“花”都運(yùn)用a韻，只有④的尾字“處”不是a韻，這就說(shuō)明④應(yīng)為第三句，這就解除B項(xiàng)，故選C項(xiàng)。批判了社會(huì)上那些固守閱歷、思維僵化（或做事不知變通、看不慣新生事物）的人。本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)化的實(shí)力。畫(huà)面中的瓶子盛著半瓶水，一只烏鴉停在瓶口滿(mǎn)意地用吸管喝著水，另一只烏鴉滿(mǎn)頭大汗地銜來(lái)很多小石子投進(jìn)瓶中，很驚訝地對(duì)喝水的烏鴉說(shuō)：“你這家伙怎么不按套路出牌？”用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹一下畫(huà)面的內(nèi)容，也就是對(duì)畫(huà)面的內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明，寫(xiě)一段說(shuō)明性的文字。說(shuō)明時(shí)，要先簡(jiǎn)述構(gòu)圖要素“瓶子”“水”“烏鴉”“吸管”“石子”，然后依據(jù)確定的依次解說(shuō)，或