2005年深圳市高三年級第一次模擬考試

PAGE2005年深圳市高三年級第一次模擬考試語文試題及答案

本試卷包括第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分,共10頁。第Ⅰ卷共12小題36分，第Ⅱ卷共12小題114分,總分150分?？荚嚂r間150分鐘。

第Ⅰ卷（選擇題，共36分）注意事項：1．答第Ⅰ卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考試科目用2B鉛筆涂寫在小答題卡上。同時，用黑色鋼筆將姓名、考號、座位號、試卷類型填寫在模擬答題卡上。2．每小題選出答案后，用鉛筆把模擬答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案；不能答在試題卷上。最后，將模擬答題卡上的答案轉(zhuǎn)涂到小答題卡上。3．考試結(jié)束后，將模擬答題卡和小答題卡一并交回。

一、（12分，每小題3分）1．下列詞語中加點字的字形完全正確、讀音完全相同的一組是A．謚號吞噬逝世拾級而上舔犢情深B．凋敝婢女輔弼懲前毖后剛愎自用C．清澈覆轍撤除風(fēng)馳電掣天崩地坼D．囹圄膏腴揶揄向隅而泣堅貞不逾

2．下列各句中加點的詞語或熟語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．正在熱播的電視連續(xù)劇《漢武大帝》中，司馬遷居然是長須飄飄的老者。既然受過宮刑為何還會長胡子？見過太監(jiān)長胡子嗎？這豈不是滑天下之大稽？B．春節(jié)期間，漫步街頭，只見不少大中型商廈為促銷貼出這樣的布告：凡在本店購貨滿200元者，本店將熱忱惠贈一份精美的禮品。C．某市教委刪除了《中學(xué)生守則》中“節(jié)儉”和“謙虛”的內(nèi)容，對此人們義憤填膺，褒貶不一。D．籌建辦公室組織專門人員反復(fù)論證，勵精圖治，確定深圳地鐵二期工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)要達(dá)到日運(yùn)營100萬人次的要求。

3.下列各句沒有語病的一項是A．如何以前所未有的全球性行動，來幫助受災(zāi)地區(qū)政府應(yīng)對災(zāi)難，任何國家作出的回答都是積極的和肯定的。B．國家發(fā)展改革委員會建議取消每周休息兩天的“雙休制”，改設(shè)月末連休四天的“小黃金周”，但此建議要被采納尚需有關(guān)部門達(dá)成共識。C．中國領(lǐng)導(dǎo)人獲悉8名中國公民在伊拉克被挾持的消息后極為關(guān)心，當(dāng)即號召中國外交部和駐伊拉克使館等方面，迅速采取有力措施，全力解救被挾持人員。D．自1994年5月建成投入商業(yè)運(yùn)行以來，核電站累計實現(xiàn)上網(wǎng)電量總共1402億千瓦時，有利于緩解了粵港電力供應(yīng)的緊張局面。

4．下面一段話中①——⑥處填寫的標(biāo)點符號，正確的一組是宋代的朱熹把閱讀教學(xué)的序列歸結(jié)為12個字①即“自博而約②自易而難，自近而遠(yuǎn)③《朱子學(xué)得》卷上第4頁④意思是說：先讓學(xué)生大量地讀⑤先讀比較淺顯易懂的，再讀高深難懂的；先讀內(nèi)容與學(xué)生比較接近的，再讀與學(xué)生距離較遠(yuǎn)的。他認(rèn)為做到這12個字“乃得其序⑥

①②③④⑤⑥A：，”（。）；?！盉：；”。，?！盋，，”（）。；”。D，——”。?！?。

二、（12分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5—8題。

“女媧補(bǔ)天”源自史前一次隕石雨撞擊地球

作為一種文化載體的民間傳說或神話并非完全出于古人的想象，而往往以某些史前事件為事實依據(jù)?！芭畫z補(bǔ)天”神話的起源應(yīng)是遠(yuǎn)古時期一次影響深遠(yuǎn)的災(zāi)害。最近，中南民族大學(xué)羅漫提出，著名的神話“女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天”，是一則典型的以隕石為主兼容其他天文、地質(zhì)、氣象、地理現(xiàn)象的事件。女媧補(bǔ)天的神話最早記載于《淮南子·覽冥訓(xùn)》。在遠(yuǎn)古時期，“四極廢，九州裂，天不兼復(fù)，地不周載；火煉炎而不滅，水浩洋而不息”。在百姓哀號、冤魂遍野之際，一位叫女媧的女神挺身而出，“煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水”。描述的應(yīng)當(dāng)是一次規(guī)模宏大的隕石雨撞擊全過程。“四極廢，九州裂，天不兼復(fù)，地不周載”，是小型天體爆炸后形成的大規(guī)模隕石雨；“火煉炎而不滅”是巨大撞擊、爆炸及其后在地面上引起的火災(zāi)；如果小型天體是一顆彗星，其成分主要是隕冰，而隕冰融化后形成大量的地表水才會有“水浩洋而不息”的結(jié)果；冀州應(yīng)當(dāng)是古代河北省一帶。女媧補(bǔ)天的神話反映的應(yīng)該是災(zāi)害平息之后河北平原的景象。近年來在河北平原做歷史地貌的研究時發(fā)現(xiàn)，從任丘、河間到保定、望都一帶，沿著向西偏北的方向，一直到完縣、滿城附近，存在大量特殊的地貌現(xiàn)象——碟形洼地及其群體。綜合各方面的資料分析，認(rèn)為它們是史前規(guī)模巨大的隕石雨撞擊后，在近代沖積平原上留下的遺跡。專家推測，在史前（距今一萬年左右的全新世中后期）的某一時刻，一顆小彗星進(jìn)入地球軌道，在華北北部的上空沖入大氣層，在高空爆炸后落入地面。規(guī)模宏大的隕石雨在平原地區(qū)形成了大量撞擊坑，后經(jīng)地面流水的侵蝕和先民的改造，多個較大的撞擊坑群最終形成了白洋淀，其余的較小者形成了積水洼地，最后演化成該地區(qū)的主要居民點。大部分洼地被地表水沖蝕破壞，但是河床間的高地保留了大量的撞擊坑遺跡——碟形洼地及其群體。依據(jù)近代對隕石撞擊的研究，這次遠(yuǎn)古隕石雨的撞擊范圍相當(dāng)廣，應(yīng)當(dāng)從山西北部到河北平原中部，甚至更向東，延伸到渤海灣南部一帶。由于山西北部到河北西部是山區(qū)，大量的撞擊遺跡未能被發(fā)現(xiàn)，向東則由于黃河北流的沖淤被掩埋。地貌和地質(zhì)學(xué)的上述成果為研究分析“女媧補(bǔ)天”神話提供了新的基礎(chǔ)。史前巨大的撞擊事件造成了空前的天文、地質(zhì)災(zāi)難，波及影響到華北平原甚至整個北半球地區(qū)，可能造成了古代環(huán)境、文化的巨大破壞。史前雖然沒有文字記載，但應(yīng)在地貌、地質(zhì)和全新世地層的沉積物等方面留下可供研究的信息。大量人員的死亡和外遷造成了當(dāng)?shù)胤笔⒐盼幕闹袛?，?zāi)害過去之后，又逐漸形成了新的古代文化，而這一災(zāi)害歷經(jīng)一代又一代的傳說，最終誕生了一個美麗的神話——“女媧補(bǔ)天”。（選自《新華文摘》2004年第17期，有刪節(jié)）

5．下列對“女媧補(bǔ)天”的解說，最準(zhǔn)確的一項是A．“女媧補(bǔ)天”是源于古人想象的一個神話故事，它承載了某種文化信息。B．據(jù)《淮南子·覽冥訓(xùn)》記載，“女媧補(bǔ)天”神話的起源是古代一次影響深遠(yuǎn)的天文災(zāi)害。C．據(jù)現(xiàn)代科學(xué)研究和推測，神話“女媧補(bǔ)天”描述的應(yīng)當(dāng)是一次規(guī)模宏大的隕石雨撞擊全過程。D．遠(yuǎn)古時期的一次嚴(yán)重災(zāi)難，造成大量人員死亡和外遷，造成當(dāng)?shù)胤笔⒐盼幕闹袛啵谠瓉砦幕幕A(chǔ)上，逐漸形成新的古代文化，“女媧補(bǔ)天”反映的正是新文化創(chuàng)生的過程。

6．下列不屬于“女媧補(bǔ)天”源自史前一次隕石雨撞擊地球的依據(jù)的一項是A．《淮南子·覽冥訓(xùn)》中對“女媧補(bǔ)天”神話的記載。B．河北平原存在大量特殊的地貌現(xiàn)象——碟形洼地及其群體。C．現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)的研究成果為分析“女媧補(bǔ)天”神話提供了新的基礎(chǔ)。D．經(jīng)過一代又一代的傳說和文人加工，最終誕生了一個美麗的神話——“女媧補(bǔ)天”。

7．下列理解符合原文意思的一項是A．“女媧補(bǔ)天”反映了河北平原遠(yuǎn)古時期先民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的景象。B．碟形洼地及其群體在山西北部到河北西部都有廣泛的分布。C．河北平原的碟形洼地及其群體是在隕石雨撞擊、地面流水的侵蝕和先民的改造等因素共同作用下形成的。D．“女媧補(bǔ)天”源于一次以隕石為主的災(zāi)害事件，反映的應(yīng)該是災(zāi)害平息之后河北平原的景象。

8．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是A．以史前一次隕石雨撞擊地球為事實依據(jù)誕生了“女媧補(bǔ)天”這個美麗神話。多年以后，以去年底發(fā)生的“印度洋海嘯”為事實依據(jù)，也一定會產(chǎn)生一個美麗神話。B．專家根據(jù)河北平原大量的碟形洼地及其群體推斷此地域曾發(fā)生隕石雨撞擊事件，可見碟形洼地及其群體是隕石雨撞擊留下的典型的特殊地貌現(xiàn)象。C．在山西北部的山區(qū)和渤海灣南部的地層中應(yīng)該能找到隕石雨撞擊遺跡。D．隨著人們更多獲取地貌、地質(zhì)和全新世地層沉積物等方面留下的信息，“女媧補(bǔ)天”神話所依據(jù)的史前事件將來有可能被人們弄得更清楚。

三、（12分，每小題3分）閱讀下面一段文言文，完成9—12題。柳彧，字幼文，河?xùn)|解人也。彧少好學(xué)，頗涉經(jīng)史。武帝親總?cè)f機(jī)，彧詣闕求試。帝異之，以為司武中士。轉(zhuǎn)鄭令。平齊之后，帝大賞從官，留京者不預(yù)。彧上表，于是留守并加泛級。高祖受禪，累遷尚書虞部侍郎，以母憂去職。未幾，起為屯田侍郎，固讓弗許。時制三品已上，門皆列戟。左仆射高颎子弘德封應(yīng)國公，申牒請戟。彧判曰：“仆射之子更不異居，父之戟槊已列門外。尊有壓卑之義，子有避父之禮，豈容外門既設(shè)，內(nèi)閤又施！”事竟不行，颎聞而嘆伏。后遷治書侍御史，當(dāng)朝正色，甚為百僚之所敬憚。上嘉其婞直，賜錢十萬，米百石。于時刺史多任武將，類不稱職。彧上表曰：“方今天下太平，四海清謐，共治百姓，須任其才。昔漢光武一代明哲，起自布衣，備知情偽，與二十八將披荊棘，定天下，及功成之后，無所職任。伏見詔書，以上柱國和干子為杞州刺史，其人年垂八十，鐘鳴漏盡。前任趙州，暗于職務(wù)，政由群小，賄賂公行，百姓吁嗟，歌謠滿道。乃云：‘老禾不早殺，余種穢良田?！湃擞性疲骸?dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！搜愿饔兴芤?。干子弓馬武用，是其所長，治民蒞職，非其所解。如謂優(yōu)老尚年，自可厚賜金帛，若令刺舉，所損殊大。臣死而后已，敢不竭誠?！鄙仙浦勺泳姑?。有應(yīng)州刺史唐君明，居母喪，娶雍州長史庫狄士文之從父妹，彧劾之。二人竟坐得罪。隋承喪亂之后，風(fēng)俗頹壞，彧多所矯正，上甚嘉之。又見上勤于聽受，百僚奏請，多有煩碎，因上疏諫，上覽而嘉之。后以忤旨免。未幾，復(fù)令視事，因謂彧曰：“無改爾心。”以其家貧，敕有司為之筑宅。因曰：“柳彧正直士，國之寶也?！逼湟娭厝绱恕Ｓ移蜕錀钏禺?dāng)途顯貴，百僚懾憚，無敢忤者。嘗以少譴，敕送南臺。素恃貴，坐彧床。彧從外來，見素如此，于階下端笏整容謂素曰：“奉敕治公之罪。”素遽下。彧據(jù)案而坐，立素于庭，辨詰事狀。素由是銜之。彧時方為上所信任，故素未有以中之。彧見近代以來，都邑百姓每至正月十五日，作角抵之戲，遞相夸競，至于糜費(fèi)財力，上奏請禁絕之。詔可其奏。是歲，持節(jié)巡省河北五十二州，奏免長吏贓污不稱職者二百余人，州縣肅然，莫不震懼。上嘉之。（選自《隋書》第62卷，列傳第27）

9．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A.其人年垂八十：垂：將近B.臣死而后已，敢不竭誠敢：怎敢，以反問的形式表示不敢。C.素由是銜之銜：尊奉，接受D.詔可其奏可：認(rèn)為可以

10．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是A.以母憂去職不賂者以賂者喪B.其見重如此百姓之不見保，為不用恩焉C.于階下端笏整容謂素曰地吾與子漁樵于江渚之上D.娶雍州長史庫狄士文之從父妹孤之有孔明，猶魚之有水也

11．以下句子分別編為四組，全都能表現(xiàn)柳彧“正直”的性格特點的一項是①甚為百僚之所敬憚②暗于職務(wù)，政由群小，賄賂公行③娶雍州長史庫狄士文之從父妹，彧劾之④百僚奏請，多有煩碎⑤奉敕治公之罪⑥奏免長吏贓污不稱職者二百余人A.③⑤⑥B.①③④C.②④⑤D.①②⑥

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A．柳彧年少好學(xué)，涉獵廣泛，跑到皇宮請求武帝對他測試，武帝很欣賞他。平定齊朝之后，武帝大賞下屬官員，留守京城的官員不在其列，柳彧上表給皇帝，于是留守京城的官員一并得到好處。B．高祖登基后，柳彧升遷到尚書虞部侍郎，因母親去世而回家服喪。不久，起用為屯田侍郎，正好左仆射高颎的兒子弘德向主管部門申請戟門，柳彧認(rèn)為：父子已經(jīng)分居，兒子不能安裝戟門，高颎知道后很不高興。C．柳彧在奏章中寫道：管理百姓，必須使用有才能的人。武將上柱國和干子年齡太大，以前政績很差，怨聲載道，現(xiàn)在不宜擔(dān)任刺史。柳彧后來因違背圣旨被免職，復(fù)職時皇帝對柳彧說：“不要改變你的稟性。”D．當(dāng)時的官員都不敢得罪右仆射楊素。楊素犯了錯誤被送到南臺時，他還自恃尊貴，坐在柳彧坐凳上。柳彧看見了，拿著手板嚴(yán)肅地對楊素說：“奉皇帝命令懲處你的罪過?！辈⒘⒓床閱枟钏氐姆缸锸聦?。

第Ⅱ卷（非選擇題共114分）

四、（20分）13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）甚為百僚之所敬憚。（3分）譯文：（2）耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。（2分）譯文：（3）奏免長吏贓污不稱職者二百余人。（3分）譯文：

14．閱讀下面的詩歌，然后回答問題。（8分）江村即事司空曙罷釣歸來不系船，江村月落正堪眠?？v然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊。

（1）這首詩歌的體裁是近體詩中的，詩的主體形象是一個。（2分）（2）你最喜歡詩中的哪一個詞語或句子，并簡要說說理由。（3分）答：

（3）詩中所反映的是一種什么生活態(tài)度或生活情調(diào)？對此你有什么看法？（3分）答：

15．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選兩小題）(4分)

（1）塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。，?。懹巍稌鴳崱罚?/p>

（2）秦人不暇自哀，；，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）

（3）向晚意不適，驅(qū)車登古原，，。（李商隱《樂游原》）

五、（18分）閱讀下面的文字，完成16—19題。

有一些夜晚僅僅屬于自己曾文廣詩人紀(jì)伯倫曾借先知之口說：“你的朋友是你的有回應(yīng)的需求。他是你用愛播種，用感謝收獲的土地。他是你的飲食，也是你的火爐。你饑渴時來到他身邊，向他尋求平安?！边@話的意思說得很明白，朋友是一種“有回應(yīng)的需求”，包括物質(zhì)上的和心靈上的。但如若僅僅如此，這種只索不予的友誼注定是殘缺不全與極其自私的，不能算作真正的友誼。因而他又假先知之口告誡世人：“奉獻(xiàn)你最好的，給你的朋友。”奉獻(xiàn)在這里也許理解為分享比較合適——能夠與朋友分享自己所擁有的，部分或者全部，無論是否是“最好的”，都是人生一大快事，因為“分享”的本身就是一種足以令雙方身心俱悅的事。思想家弗蘭西斯·培根更是把這種“分享”的作用神奇化了。他認(rèn)為“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁”。友誼原來有如此奇特的作用，也就不難理解他為何對“樂于孤獨(dú)的人”和“沒有朋友的人”缺少好感了。他認(rèn)為前者“其性格不是屬于人而是屬于獸的”，后者干脆就是“啃嚙自己心靈的人”。實際情況卻是——包括弗蘭西斯·培根在內(nèi)，在我們的人生旅途中．不是所有的東西都可以拿出來與朋友們分享，有一些東西，它們僅僅屬于每個人自己。這些東西既不能索取也不能給予，無論你和你的朋友在彼此心頭是多么重要，雙方又是如何慷慨。巴爾扎克在對“友誼”二字的詮釋中就很明白地提到了這一點：“友誼是聯(lián)結(jié)兩顆同類心靈的紐帶，它們既被雙方的力量聯(lián)結(jié)在一起，又是獨(dú)立的?！蔽ㄆ淙绱?，我們就不應(yīng)像培根那樣簡單地認(rèn)為“朋友是另外一個自己”，畢竟在客觀上“兩顆同類心靈”各自是“獨(dú)立的”，兩顆心靈是兩個不同的享有完全主權(quán)的王國。兩個人之間存在著一定的差異和距離。這也就注定了有一些東西僅僅屬于自己。朋友一千個還太少，敵人一個也嫌多。在今天，承認(rèn)自己是個“樂于孤獨(dú)”和“沒有朋友”的人恐怕不多。但是，不管你是“相識滿天下”交游甚廣之輩，抑或信奉“人生得一知己足矣”的人，你是否曾經(jīng)在某個夜晚想找人傾訴卻發(fā)現(xiàn)無人可找，而幾個堪稱知己的電話號碼就爛熟在心里?你們交往多年，經(jīng)常保持著聯(lián)系，在一起時無話不談，你們都相信你們的友誼永遠(yuǎn)不會生分到必須匆匆忙忙去整補(bǔ)的那一天。然而就在那樣一個晚上，你最終沒有撥通他們中任何一個人的電話，而是甘愿獨(dú)自一人面對著潔白的墻壁，把樓下的喧囂聲戛然關(guān)在門外，像那些“樂于孤獨(dú)”和“沒有朋友”的人一樣，陷入無邊孤寂的沉思中“啃嚙”著自己的心靈。這樣的夜晚，靈魂在獨(dú)自行走；這樣的夜晚，惟你一人獨(dú)享。無論貧窮還是富有，無論從事何種職業(yè)，在你的一生中，必須不間斷地?fù)碛羞@樣的夜晚、這樣的時刻——深入內(nèi)心，釋放自我，讓靈魂得以保持屬于它的純凈。這樣的夜晚，朋友不能分享，也無從去分享，即使他恰好就在家里做客，正睡在隔壁的房間里。他毋須分享，他也擁有屬于他的這樣的夜晚。毫無疑問，每個人都有一些東西不能與朋友甚至親人分享，譬如你想一個人呆著的某些夜晚，譬如你必須獨(dú)自面對的人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，也譬如今夜——2003年11月9日凌晨2點52分，我在寫下這些文字的時候，我在獨(dú)自啃嚙自己心靈的時候，這個夜晚僅僅屬于我!（選自《散文》2004年第3期）

16．本文先寫什么后寫什么，思路非常清晰。請用簡要的語言敘述全文的主要思路。（4分）答：本文先寫；后寫。

17．答：

18．全文多次出現(xiàn)“啃嚙自己心靈”，簡要談?wù)勀銓@句話的理解。（4分）答：

19．本文作者的觀點和紀(jì)伯倫、培根的觀點是矛盾的嗎？試簡要分析。（6分）答：

六、（16分）20．將下面的三個短句整合成一個單句，主要信息不得遺漏。（4分）①漢語中某些抽象的普通詞語凝聚著豐富的文化意蘊(yùn)和強(qiáng)烈的感情色彩，②它們一旦置身于既定的語境中可以引發(fā)許多具體的聯(lián)想內(nèi)容，③從而產(chǎn)生原先所沒的意義。答：

21．根據(jù)畫面內(nèi)容，用簡要語言概括出這幅漫畫的主題。（4分）

\o"點擊圖片看全圖"

答：。

22．某校學(xué)生會競選宣傳部長、體育部長各一名，競選者眾多，競爭激烈。假如你打算參加競選，請你按照不同的競選目標(biāo)各寫一句話，分別從三個方面介紹自己的優(yōu)勢，力爭當(dāng)選。（4分）（1）競選宣傳部長：（2）競選體育部長：

23．臺灣海峽交流基金會董事長辜振甫先生去世后，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會會長汪道涵給辜振甫先生的妻子嚴(yán)倬云女士發(fā)去唁電，深表哀悼。唁電全文如下。

辜嚴(yán)倬云女士如晤：驚悉振甫先生遽歸道山，哲人其萎，增我悲思。振甫先生致力于兩岸關(guān)系凡一十四年，夙慕屈平詞賦，常懷國家統(tǒng)一，私志公義，每與道涵相契。汪辜會談，兩度執(zhí)手；九二共識，一生然諾。而今風(fēng)颯木蕭，青史零落，滬上之晤，竟成永訣。天若有情，亦有憾焉。兩岸之道，唯和與合，勢之所趨，事之必至。期我同胞，終能秉持九二共識與汪辜會談之諦，續(xù)寫協(xié)商與對話新頁。庶幾可告慰先生也。深望女士與子侄輩節(jié)哀順變，善自珍攝。汪道涵2005年1月3日

請根據(jù)上述材料的內(nèi)容和對聯(lián)的基本要求，完成下面的對聯(lián)（任選一題）（4分）

（1）上聯(lián)：哲人其萎增悲痛下聯(lián)：。

（2）上聯(lián)：辜汪數(shù)載執(zhí)手謀大業(yè)下聯(lián)：。

七、（60分）24．從以下兩題中任選一題作文。（1）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。清代李密庵在他的《半半歌》中說：“看破浮生過半,半字受用無邊，飲酒半酣正好,花開半時偏妍，半帆張扇免翻顛,馬放半鞭穩(wěn)便”。無獨(dú)有偶,德國哲學(xué)家尼采亦曾作詩談“處世之道”:“別在平野上停留,也別去爬得太高。打從半高處觀看,世界顯得最美好。”這是一種追求“半”的人生哲學(xué)。但是，生活中追求“全”的也大有人在。請以“半與全”為話題，寫一篇文章。題目自擬，文體自選，不少于800字。

（2）以《學(xué)會懷念》為題目寫一篇文章。文體自選，不少于800字。

深圳市2005年高三年級第一次調(diào)研考試語文試卷參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)選擇題部分（共36分）

題號考點答案分值說明1語音文字辨析B3全部讀為bì。A、“拾級而上”的“拾”讀shè，其余都讀shì，“舔”字改為“舐”字；C、“覆轍”的“轍”讀zhé，其余都讀chè；D、“囹圄”的“圄”讀yǔ，其余都讀yú，“堅貞不逾”的“逾”字改為“渝”字.2成語運(yùn)用A3B、“惠贈”：用于指別人贈送給自己的（物品），此處應(yīng)為“敬贈”，是“贈送”的意思?！盎荨保壕崔o，用于對方的行為，表示這樣做是對自己的恩惠，如“惠存”“惠顧”“惠及”等。C、義憤填膺：義憤充滿胸膛。形容極端憤怒。語意與語境不合。D、勵精圖治：振奮精神，謀求治理好國家。語意與語境不合。3語病辨析B3A、“如何”與“回答都是積極的和肯定的”不對應(yīng)，屬邏輯不當(dāng)?shù)腻e誤。C、“號召”用詞不當(dāng)，或動賓搭配不當(dāng)，改為“指示”。D、“累計”與“總共”重復(fù)?！坝欣诰徑饬嘶浉垭娏?yīng)的緊張局面”，雜糅語病，刪掉“有利于”或“了”字。4標(biāo)點運(yùn)用C3注意④位置的句號是句內(nèi)括號，不是句外括號，所以句號在后括號外。5詞語理解C3A、“源于古人想象的一個神話故事”，“來源”不正確，原文信息是“民間傳說或神話并非完全出于古人的想象”。B、“古代”不如原文“遠(yuǎn)古時期”準(zhǔn)確，且以偏概全，原文說“是一則典型的以隕石為主兼容其他天文、地質(zhì)、氣象、地理現(xiàn)象的事件”。D、“在原來文化的基礎(chǔ)上”與原文“當(dāng)?shù)胤笔⒐盼幕闹袛唷辈晃呛稀?句子理解D3D、“一代又一代的傳說和文人加工”與題干“源自史前一次隕石雨撞擊地球”不吻合；且“文人加工”材料中無此信息。7信息篩選D3A、“先民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害”表示“已然”，而神話表現(xiàn)的是“將然”，是表達(dá)人們的美好愿望，見原文“女媧補(bǔ)天的神話反映的應(yīng)該是災(zāi)害平息之后河北平原的景象”；B、不是“山西北部到河北西部”，而是“河北平原”；C、擴(kuò)大范圍，不是“河北平原”，而是“白洋淀”8歸納推斷A3A、將“可能性”誤用為“必然性”9文言實詞C3銜：心里懷著，特指懷恨10文言虛詞D3D項含義分別是：的，助詞；取消句子之間的獨(dú)立性。A、因為。B、表示被動。C、介詞，在。11信息篩選A3①③⑤⑥都是直接表現(xiàn)柳彧的“正直”性格。②、人物、事件都不對，是介紹武將上柱國和干子的政績。④、柳彧發(fā)現(xiàn)當(dāng)時官員煩雜瑣碎的“奏請”。12分析鑒賞B3錯誤一，“父子已經(jīng)分居”改為“父子還沒有分家”。錯誤二，“高颎知道后很不高興”，應(yīng)改為：高颎知道后很佩服柳彧的處理辦法。

第Ⅱ卷（共114分）四、（20分）13.［文言翻譯］（8分）（1）很是被朝廷官員所敬畏。（被動句1分；“甚”1分；“敬憚”1分。因為這個被動句翻譯后不很流暢，如果譯為“官員們對他既敬重又很害怕”也可得3分）（2）耕地應(yīng)當(dāng)去問男奴，織布應(yīng)當(dāng)去問婢女。（兩句各1分）（3）上奏并免去貪贓枉法不稱職的長官二百多人。（定語后置1分；“奏免”1分；“贓污”1分）14.［古詩鑒賞］（8分）（1）絕句或七絕，（1分）；漁翁或生活閑適的釣者（隱士、失意者），（1分）。（2）首句“罷釣歸來不系船”：寫漁翁夜釣歸來，懶得系船，“不系船”三字是全詩的關(guān)鍵，以下三句全從這三字生出，是全詩的總起文字?！敖逶侣湔懊摺保旱诙涑薪由暇?，點明“罷釣歸來”的地點、時間及人物疲倦想睡覺而懶得系船的心情。情景結(jié)合，同樣表現(xiàn)了悠閑的生活情趣。“縱然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊”：最后兩句，“縱然”“只在”兩個關(guān)聯(lián)詞語，一放一收，把詩歌的意思推進(jìn)了一層，生動地表現(xiàn)了釣者悠閑的生活情趣和江村寧靜優(yōu)美的景色。參考資料：“全在‘不系船’三字，故起句即提出正意，第二句點明江村，第三句一開，第四句一合，而‘不系船’三字之意，便首尾相貫矣?！保▌⑵鹿秾W(xué)詩百法》）（字句賞析正確1分，結(jié)合主題分析1分，句子流暢有文采1分）（3）第一問：這首詩歌表現(xiàn)的是一種悠閑的生活情調(diào)。（1分）第二問正面回答：詩歌即事抒情，將“罷釣歸來不系船”這一事件，與“江村”夜景融為一體，表現(xiàn)出一種看似懶散實際是一種閑適的美好的生活情趣，（1分）這正是現(xiàn)代都市人包括我們特別向往的理想的生活境界。（1分）第二問反面回答：可從“看似閑適實際是一種懶散的生活情趣”“缺乏積極進(jìn)取的激情”“不符合生活真實”等角度回答。15.［名言名句］（4分）（1）出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！（2）而后人哀之；后人哀之而不鑒之，（3）夕陽無限好，只是近黃昏。

五．（18分）16.［思路理解］（4分）本文先寫人生需要分享（1-2段）（2分），后寫人生還需要獨(dú)享（3-6段）（2分）。（意思對即可）17.［理解賞析］（4分）不可以。相對于白天而言，“夜晚”象征一種獨(dú)立的精神生活時空（這里的“夜晚”實際上也包括具有獨(dú)立精神生活的白天），或良心的自我對話、或獨(dú)立思考、或張揚(yáng)個性的時空。（意思接近即可）（答“不可以”得1分，答對基本意思給3分，語言表述1分；如回答可以改的，不得分）18.［理解賞析］（4分）這句話指靈魂的自我拷問，或反省自己，剖析自己，修煉自己。也可以聯(lián)系原文“深入內(nèi)心，釋放自我，讓靈魂得以保持屬于它的純凈”一句來回答。（意思接近即可）（答對基本意思，語言表述恰當(dāng)?shù)?分；答對基本意思，語言表述一般得3分；理解、表述一般得2分；答錯得0分）19.［理解賞析］（6分）不矛盾。（2分）“與朋友共（分）享”和“個人獨(dú)享（獨(dú)立思考）”是人生的兩種狀態(tài)。這兩種狀態(tài)在人生的過程中互相滲透，互相補(bǔ)充。（意思接近即可；也可參照原文回答）（4分。內(nèi)容理解3分，語言表達(dá)1分）六.（16分）20.［句式變換］（4分）漢語中凝聚著豐富的文化意蘊(yùn)和強(qiáng)烈的感情色彩的一旦置身于既定的語境中往往可以引發(fā)許多具體的聯(lián)想內(nèi)容的某些抽象的普通詞語，也會產(chǎn)生原先所沒有的意義?；颍簼h語中置身于既定的語境中可以引發(fā)許多具體的聯(lián)想內(nèi)容、產(chǎn)生原先所沒有的意義的某些抽象的普通詞語，凝聚著豐富的文化意蘊(yùn)和強(qiáng)烈的感情色彩。（是單句2分，主要信息完整1分，表述流暢1分）21.

［漫畫歸納］（4分）商品經(jīng)濟(jì)造就了一批“畸形兒”(人、社會)——物質(zhì)欲望與生活水平極高，而文化修養(yǎng)水平極低。

（把握住了反差1分，主題理解正確2分，表述流暢1分）22.［得體表述］（4分）要點：（1）競選宣傳部長須突出自己具備：書面表達(dá)（美術(shù)）能力；口頭表達(dá)能力（宣傳鼓動能力）；組織管理能力（或設(shè)計策劃能力）等。（2）競選體育部長須突出自己具備：體育特長；身體素質(zhì)優(yōu)秀；組織管理能力（或設(shè)計策劃能力）等。（每小題回答符合競選目得1分，答全3個優(yōu)勢得1分）23.［對聯(lián)］（4分）（1）哲人其萎增悲痛；同胞共識話團(tuán)圓。（吾輩同心望統(tǒng)一、國人合力續(xù)新篇）（2）辜汪數(shù)載執(zhí)手謀大業(yè)；海峽兩岸齊心續(xù)新篇。分一般（2分）、良好（3分）、優(yōu)秀（4分）三