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文檔簡介

2025屆河北省衡水市衡水中學高考考前模擬歷史試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.1930年,武漢蔡明偉夫婦創(chuàng)辦小吃店“蔡林記”,幾十年來生意興旺。1954年,武漢市政府開始著手對“蔡林記”進行社會主義改造。你認為蔡明偉夫婦在改造中的命運有可能是A.繼續(xù)經(jīng)營店鋪,并開始把利潤的大部分上繳國家B.繼續(xù)經(jīng)營店鋪,并開始把利潤的小部分上繳國家C.不能繼續(xù)經(jīng)營店鋪,但可以分享店鋪的部分利潤D.不能繼續(xù)經(jīng)營店鋪,也不能分享店鋪的任何利潤2.清朝康熙中期以后,政府在工商業(yè)領域?qū)嵭猩虒Yu政策,這種形式,較之明代弊端叢生的官專賣制有了明顯改進,國家變直接干預經(jīng)濟為利用專商間接遙控。據(jù)此可知A.資本主義生產(chǎn)關系在清朝發(fā)展快B.工商業(yè)的發(fā)展倒逼政府限制特權(quán)C.清政府對工商業(yè)經(jīng)濟持扶持態(tài)度D.工商業(yè)群體的政治地位得到提高3.抗日戰(zhàn)爭時期,一份延安各界祝捷電報中寫道:“我英勇八路軍……一舉克復娘子關等無數(shù)據(jù)點,繼則正太、平漢、津浦、平綏、北寧等路交通齊予破壞,敵偽喪膽,奸賊寒心,提高抗戰(zhàn)必勝之信心,證明自力更生之正確。”延安各界此次祝捷的戰(zhàn)役是A.平型關戰(zhàn)役 B.臺兒莊戰(zhàn)役 C.棗宜會戰(zhàn) D.百團大戰(zhàn)4.南朝的《文選》在唐代備受青睞,有“文選爛,秀才半”之說,直接原因是:()A.儒學喪失獨尊地位 B.進士科主要考詩賦C.書籍匱乏 D.唐朝喜愛南朝文化5.以下是“第二次世界大戰(zhàn)大事記”中某年的部分大事記錄:“蘇軍取得斯大林格勒戰(zhàn)役勝利”“北非德意軍隊投降”“美英盟軍西西里島登陸”“中、美、英簽署《開羅宣言》”。這一年應是()A.1941年 B.1942年 C.1943年 D.1944年6.在1876年費城國際博覽會上,英國展出的是最新蒸汽機車,美國展出了大功率電動機和發(fā)電機,德國展出了加工槍炮的精密機床.材料表明A.英國科技創(chuàng)新已落后美德B.第二次工業(yè)革命完成C.美國已成為世界經(jīng)濟中心D.德國致力于軍備競賽7.下邊地圖最恰當?shù)拿Q是A.佛教早期域外傳播圖 B.伊斯蘭教域外傳播圖C.儒家文化早期傳播圖 D.唐代絲綢之路路線圖8.明末清初思想家王夫之說:“理即是氣之理,理不先而氣不后。”他還說:“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見……故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也?!蓖醴蛑畬Α袄怼钡年U述①承襲了朱熹的天理觀②體現(xiàn)了樸素唯物精神③宣揚了經(jīng)世致用觀念④具有個性解放的色彩A.①②B.①④C.②③D.②④9.有學者評論道:作為當時國內(nèi)最為完整和先進的近代化綱領,它代表著19世紀60年代以前國人在探索近代化道路方面的最高水準。這一評論提及的“近代化綱領”A.詳實介紹西方歷史地理 B.主張中國發(fā)展資本主義C.開啟中國近代工業(yè)化歷程 D.調(diào)動農(nóng)民反封建的積極性10.第一次工業(yè)革命是一場經(jīng)濟和社會關系的變革。它包括生產(chǎn)組織變革、技術(shù)變革和社會階級關系變革。下列與之對應最具代表性的是A.工廠…蒸汽機…工業(yè)資產(chǎn)階級B.工場…蒸汽機…產(chǎn)業(yè)工人階級C.工場…珍妮機…金融資產(chǎn)階級D.工廠…飛梭…中小資產(chǎn)階級11.“我們的祖先是這片廣闊大地的主人;但是,你們的祖先看上了我們的家園。我們曾經(jīng)給了他們很大的生存之地;可以,他們卻不滿足……現(xiàn)在,你們成了一個龐大的民族,而我們卻幾乎連容身之地都快沒有了?!边@段話是A.南非的原住民對白人統(tǒng)治階級演講B.北美洲印第安人對美洲的白人演講C.原住民對日本殖民統(tǒng)治者演講D.被運到美洲的黑奴對奴隸主的演講12.“因信稱義”(唯信仰得救)是路德宗教神學的主要教義,也是他進行宗教改革的基石。這一神學觀點的最重要意義在于A.促進了“新教”的形成與傳播 B.否定了羅馬教廷的權(quán)威C.大大簡化了宗教儀式 D.否定了出售贖罪券的合法性二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料吳有性,字又可,漢族,江蘇吳縣東山人。明末清初傳染病學家,瘟疫學說創(chuàng)立者。大明崇禎十五年(1642年),南北直隸、山東、浙江等地大疫,五六月間益盛,“一巷百余家,無一家僅免,一門數(shù)十口,無一僅存者”。悲慘凄涼景象,使他感慨不已,憤然沖破傳統(tǒng)思想的桎梏、廢棄仕途,不應科舉,走上了研究醫(yī)學的道路。面對疫情,醫(yī)者以傷寒治法無效,枉死頗多。又可在親歷疫情過程中,不斷摸索發(fā)病的根源,果斷地提出瘟疫很可能是病人口中呼出的雜氣所致,這種雜氣通過呼吸道完成人與人之間的傳播。吳又可在親歷了每次疫情基礎上,積累了豐富的資料,推究病源,潛心研究,撰寫成了全新的《瘟疫論》一書,其學術(shù)思想使溫疫學說獨立成體系,開創(chuàng)了我國傳染病學研究之先河,并且首先猜想到了細菌的存在,這比歐洲要早了200年。他以畢生的治疫經(jīng)驗和體會,大膽提出“癘氣”致病之學說,在世界醫(yī)傳染病學史上也是一個偉大的創(chuàng)舉,其所創(chuàng)達原散在2003年非典肺炎治療中效果顯著,因此贏得今人的廣泛關注和尊重。——摘編自陳其弟:《吳有性與<溫疫論>》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括吳又可的歷史貢獻。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析吳又可做出貢獻的原因。14.(20分)英國崛起材料一“英國崛起的進程是從16世紀開始的,直到19世紀,每個世紀都有其突出特征,使近代英國的歷史節(jié)奏好像是以世紀為單位:16世紀社會和經(jīng)濟的變動首先邁步,推動著17世紀政治和思想改造,反過來又促進18世紀的經(jīng)濟“起飛”,帶來社會的深刻變革,19世紀英國進入最輝煌時代。近代英國崛起的歷程,似乎在驗證著某種歷史規(guī)律性?!薄洞髧ヂ渲b》材料二以往的世界近現(xiàn)代史研究一向認為西歐的發(fā)展道路具有放之四海而皆準的普遍意義(包括對中國)。所謂西歐道路其實主要是英國模式,其核心即工業(yè)革命體現(xiàn)的經(jīng)濟變革。但近年歐洲經(jīng)濟史研究的最新成果證明,英國模式有其特殊性。與歷史上的歐洲中心主義者們不同,彭慕蘭(按:美國漢學家)承認所謂的“英國模式”不能成為唯一標準、甚至不能被視為“標準”,他進而指出:“英國模式”的形成,是歐洲在與其他地域、其他經(jīng)濟模式的聯(lián)系和互動中才可能的,彭慕蘭這種在廣泛的世界聯(lián)系中觀察歐洲的視野,代表了歐洲史研究的巨大進步。盡管如此,在彭慕蘭看來,英國在19世紀的興起還是具有必然性,也正因為“現(xiàn)代性”恰恰率先發(fā)生在英國——或者只是發(fā)生在英國,所以它才可以被稱為一種“模式”。例如,他反復指出:公司式的資本營運方式、戰(zhàn)爭貸款的債務方式和以貿(mào)易和機器生產(chǎn)“節(jié)約資源”、特別是節(jié)約土地和人力資源的方式,這三者確實是歐洲、特別是英國才具備的極其特殊的經(jīng)濟——政治創(chuàng)制,——而且,這些制度早在工業(yè)革命之前都已經(jīng)存在于英國,盡管它們只是通過工業(yè)革命才得以壯大成熟?!n毓海《五百年來誰著史》問題:(1)試述推動16世紀英國社會和經(jīng)濟變動的有利因素有哪些?(2)17世紀英國的政治和思想改造主要有哪些表現(xiàn)?(3)你是如何評價材料中關于“英國模式”的觀點。(要求:圍繞材料中的英國模式的普遍性或特殊性兩種觀點展開評論,觀點明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述清楚。)

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】試題分析:本題主要考查學生正確運用所學知識解決問題的能力。在資本主義工商業(yè)的改造過程中,黨和政府對其實行“贖買”政策。公私合營后,生產(chǎn)資料私有制變?yōu)樯鐣髁x公有制,資本家領取定息。所以蔡明緯夫婦的小吃部不能繼續(xù)經(jīng)營,但可以分到部分利潤,故本題答案選C項;AB錯誤在“繼續(xù)經(jīng)營”;D項錯誤在“不能分享店鋪的任何利潤”??键c:中國特色社會主義建設的道路·20世紀50年代至70年代探索社會主義建設道路的實踐·三大改造2、B【解析】

清朝康熙年間開始,從直接干預經(jīng)濟的政府專賣政策發(fā)展為利用行商專賣的間接遙控,結(jié)合所學知識可知,這一變化體現(xiàn)了工商業(yè)的發(fā)展倒逼政府限制特權(quán),B選項符合題意;當時資本主義生產(chǎn)關系方式仍然處于萌芽狀態(tài),A選項錯誤;改變控制工商業(yè)的專賣方式,不能說明清政府對工商業(yè)經(jīng)濟持扶持態(tài)度,C選項錯誤;國家直接干預變?yōu)槔眯猩涕g接遙控工商業(yè),不能說明工商業(yè)群體的政治地位得到了提高,D選項錯誤。3、D【解析】

百團大戰(zhàn)是1940年下半年發(fā)生在華北地區(qū)的一場由共產(chǎn)黨主動出擊的以正太鐵路為基軸展開的交通破襲戰(zhàn),極大的打擊了日偽軍的囂張氣焰,振奮了中華民族的抗戰(zhàn)信心。為此據(jù)材料關鍵信息“八路軍”、“正太鐵路”、“交通齊予破壞”可以推斷出是百團大戰(zhàn),D正確;平型關大捷是八路軍配合友軍作戰(zhàn)的典范,是抗戰(zhàn)以來的首次大捷,是在山西戰(zhàn)場,A排除;臺兒莊大捷,是抗戰(zhàn)以來的最大勝利,屬于國民黨正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)典范,B排除;棗宜會戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭相持階段,日本軍隊駐武漢的第11軍對中國第五戰(zhàn)區(qū)部隊發(fā)動的一場作戰(zhàn),會戰(zhàn)以日軍占領宜昌而結(jié)束,C排除。故選D。4、B【解析】

“文選爛,秀才半”反映了熟讀《文選》在科舉考試中的作用,結(jié)合所學可知,進士科主要考詩賦,故選B;唐代儒家思想仍然處于獨尊地位,排除A;CD是對材料的錯誤解讀,排除?!军c睛】解答本題的關鍵信息是“文選爛,秀才半”,聯(lián)系所學科舉考試的內(nèi)容分析解答。5、C【解析】“蘇軍取得斯大林格勒戰(zhàn)役勝利”“北非德意軍隊投降”“美英盟軍西西里島登陸”“中、美、英簽署《開羅宣言》”均是在1943年,所以這一年應是1943年而非其他的年代,所以只有選C是符合題意的,正確。6、A【解析】試題分析:1776年,第二次工業(yè)革命已經(jīng)開始。從材料中可以看出英國停留在工業(yè)革命、德國工業(yè)革命取得了很大的進展,美國第二次工業(yè)革命占據(jù)先機。故選A。第二次工業(yè)革命完成于十九世紀末二十世紀初,美國成為美國已成為世界經(jīng)濟中心,排除BC;D材料中沒有體現(xiàn),排除。考點:走向世界的資本主義世界市場﹒第二次工業(yè)革命﹒經(jīng)濟發(fā)展不平衡7、A【解析】

該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化,向東亞、東南亞、西亞等地傳播,A正確;伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島,與材料不符,B錯誤;儒家文化的發(fā)源地是中國,與材料不符,C錯誤;材料體現(xiàn)的是佛教文化通過絲綢之路外傳路線,不能斷定時唐代,故D錯誤。8、A【解析】試題分析:據(jù)材料提到,“理即是氣之理,理不先而氣不后。”、“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見,故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也。”結(jié)合所學知識可知,王夫之對“理”的闡述體現(xiàn)了樸素唯物精神,具有個性解放的色彩,故②、④正確;材料否定了朱熹的天理觀,故①錯誤;材料無法體現(xiàn)經(jīng)世致用觀念,故③錯誤。故①②組合錯誤,故A排除。①④組合錯誤,故B排除。②③組合錯誤,故C排除。②④組合正確,故D正確??键c:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際活躍的儒家思想·王夫之思想【名師點睛】王夫之認為氣是唯一實體,不是“心外無物”。王夫之還指出,天地間存在著的一切都是具體的實物,一般原理存在于具體事物之中,決不可說具體事物依存于一般原理。王夫之認為“形而上”與“形而下”雖有上下之名,但不意味著上下之間有界限可以分割開來。從知識的來源上看,原理、規(guī)律是從對事物的抽象而得來的,因此,應該是先有具體形器,后有抽象觀念。9、B【解析】

根據(jù)材料,結(jié)合所學知識可知,19世紀60年代以前,國內(nèi)最完整,最先進的近代化綱領是1859年洪仁玕提出的《資政新篇》,其主張在中國發(fā)展資本主義,B項正確;向世界介紹西方歷史地理的《海國圖志》,開啟近代工業(yè)化歷程的洋務運動,調(diào)動農(nóng)民反封建積極性的《天朝田畝制度》,均不符合“當時國內(nèi)最為完整和先進的近代化綱領”的說法,ACD三項錯誤。10、A【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學可知,第一次工業(yè)革命之時,工廠取代手工工場成為主要生產(chǎn)組織形式,蒸汽動力和機器生產(chǎn)是主要的技術(shù)變革,產(chǎn)業(yè)工人階級和工業(yè)資產(chǎn)階級成為社會的主要階級,因此A選項正確。工場是在工業(yè)革命之前的生產(chǎn)組織形式,B、C選項錯誤;D選項錯誤,工業(yè)革命開始的標志是1765年珍妮紡車的創(chuàng)制,而飛梭是在1733年發(fā)明,是在工業(yè)革命之前。故正確答案為A選項。11、B【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學可知,印第安人是北美的原住民,歐洲移民在到達美洲大陸后,在印第安人的幫助下站穩(wěn)了腳跟。但之后歐洲人對土著印第安人采取了驅(qū)趕和殺戮政策,到18世紀中葉,在北美英屬殖民地上已經(jīng)形成了一個新興的民族——美利堅民族。印第安人為爭取生存權(quán)利,同擴張者進行了殊死抗爭,符合題意,因此B選項正確。A選項錯誤,南非原住民并未主動給入侵者以生存之地,在南非的白人統(tǒng)治階層也沒有形成一個龐大的民族;C選項錯誤,原住民并未主動給日本殖民統(tǒng)治者以生存之地,在的日本殖民統(tǒng)治者也沒有成為一個龐大的民族;D選項錯誤,被運到美洲的黑奴的祖先不是美洲的原主人,不符合題意。故正確答案為B選項。12、B【解析】

馬丁·路德提出人的靈魂只要依靠個人虔誠的信仰就可得救,不需要購買贖罪券;每個教徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利,而不是盲從教皇和教會的說教,這實際上否認了教皇的權(quán)威。所以應選B。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)貢獻:撰寫《瘟疫論》,開創(chuàng)瘟疫學說,促進我國和世界傳染病學研究;治療病患,緩解病痛,維護社會安定;治疫經(jīng)驗的傳承有利于當今疫情緩解。(2)原因:明末社會動蕩,瘟疫橫行,民生疾苦,吳又可親歷其間促使其走上醫(yī)學研究道路;傳統(tǒng)醫(yī)學治療方法的傳承及啟發(fā);疫情頻發(fā),資料豐富,大膽創(chuàng)新;醫(yī)者仁心,個人智慧及努力;理學思想影響下知識分子的家國情懷及社會責任?!窘馕觥?/p>

(1)依據(jù)材料“撰寫成了全新的《瘟疫論》一書,其學術(shù)思想使溫疫學說獨立成體系,開創(chuàng)了我國傳染病學研究之先河”來看,吳又可撰寫《瘟疫論》,開創(chuàng)瘟疫學說,促進我國和世界傳染病學研究;依據(jù)材料“其所創(chuàng)達原散在2003年非典肺炎治療中效果顯著,因此贏得今人的廣泛關注和尊重”來看,他治疫經(jīng)驗的傳承有利于當今疫情緩解;結(jié)合所學知識可知,他治療病患,緩解病痛,有助于維護社會安定。(2)依據(jù)材料“大明崇禎十五年(1642年),南北直隸、山東、浙江等地大疫”來看,明末社會動蕩,瘟疫橫行,民生疾苦,吳又可親歷其間促使其走上醫(yī)學研究道路;依據(jù)材料“面對疫情,醫(yī)者以傷寒治法無效,枉死頗多”來看,他受到了傳統(tǒng)醫(yī)學治療方法的傳承及啟發(fā);依據(jù)材料“積累了豐富的資料,推究病源,潛心研究”來看,疫情頻發(fā),資料豐富,大膽創(chuàng)新;結(jié)合所學知識可知,理學思想影響下知識分子的家國情懷及社會責任及其個人的智慧和努力促使吳又可取得了巨大的成果。14、(1)新航路開辟,使得英國成為世界商路和貿(mào)易中心;民族國家和君主專制的形成,在客觀上有利于資本主義經(jīng)濟發(fā)展。(2)政治:英國發(fā)生革命,推翻了斯圖亞特王朝,確立了君主立憲制和議會至上原則;思想:霍布斯提出國家學說,洛克提出分權(quán)學說。(3)

參考答案:(1)答案示例一:“英國模式”具有普遍性,英國模式所體現(xiàn)的從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型適用于對于任何國家(或地區(qū))的近代工業(yè)化的研究。歐美其他國家以及日本在英國工業(yè)革命影響下開始本國的工業(yè)革命,向工業(yè)社會過渡;印度等

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