2007年天津市語文高考模擬試卷

PAGE2007年天津市語文高考模擬試卷南開中學(xué)王一良第Ⅰ卷（選擇題共42分）一、（12分）1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音，全都不相同的一組是A．吶喊木訥那年方枘圓鑿按捺不住B．純真嗔怪縝密審慎周密賓客闐門C．倔強(qiáng)角色聯(lián)袂詭譎奸詐精神矍鑠D．杜甫哺育果脯鋪張浪費(fèi)花園苗圃2．下列各組詞語中，有錯(cuò)別字的一組是A．振動(dòng)舉世震驚行跡形跡可疑B．風(fēng)聲談笑風(fēng)生卓見真知灼見C．恣意肆意妄為直言仗義執(zhí)言D．桃園世外桃源題名金榜提名3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ①不少“形象工程”的背后，往往隱藏著雙重的利益：政治上以政績(jī)求得上級(jí)提拔，經(jīng)濟(jì)上以項(xiàng)目撈取一己實(shí)惠。 ②文學(xué)需要深厚的文化和深沉的人文精神，沒有這些則只能流于一般的情感宣泄和淺薄的心靈安慰。 ③“人有七情六欲”這固然不錯(cuò)，但物欲怎樣膨脹，不應(yīng)該折損祖國在心目中的光芒和莊嚴(yán)。 A．趨向內(nèi)涵縱然/也 B．趨向蘊(yùn)涵縱然/也 C．取向內(nèi)涵無論/都 D．取向蘊(yùn)涵無論/都4．下列各句中沒有語病的一句是Ａ．隨著濱海新區(qū)開發(fā)開放的深入，為濱海新區(qū)提供強(qiáng)大的智力、人力支撐，已成為本市高校的廣泛共識(shí)。Ｂ．經(jīng)過元旦三天的旺銷，國美已經(jīng)全面掌握了市場(chǎng)需求的較高的產(chǎn)品，特別針對(duì)此類產(chǎn)品進(jìn)行了備貨。Ｃ．進(jìn)入冬季以來，天津水上公園開展了各種豐富多彩的雪上、冰上娛樂項(xiàng)目深受市民歡迎。Ｄ．冷戰(zhàn)時(shí)期，作為美國軍事盟友的日本將可能發(fā)動(dòng)的蘇聯(lián)軍事入侵行動(dòng)列為主要威脅之一。二、（18分）閱讀下面的文字，完成5～7題。鳥的導(dǎo)航能力一直令我們迷惑不解。早在18世紀(jì)時(shí)，科學(xué)家們就發(fā)現(xiàn)，棲息于北極圈內(nèi)的北極燕鷗在秋天時(shí)會(huì)飛到南極去過冬，而這之間的路程有17600公里之遙。由于路途遙遠(yuǎn)，鳥兒在飛行期間要做多次中途停留，而且它們還要跨越好幾個(gè)不同的氣候季節(jié)帶。地形復(fù)雜，氣候多變，即使是最優(yōu)秀的人類飛行員面對(duì)如此遙遠(yuǎn)復(fù)雜的飛行路線也會(huì)望而卻步，然而北極燕鷗卻能按照固定的路線毫不費(fèi)力地飛去飛回。鳥類究竟通過什么方式來導(dǎo)航呢？

直到上個(gè)世紀(jì)50年代，鳥類學(xué)家才對(duì)這個(gè)問題有了初步的了解。他們發(fā)現(xiàn)，鳥類在飛行時(shí)將太陽作為定向物?？茖W(xué)家們做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他們?cè)谝婚g實(shí)驗(yàn)室內(nèi)將一只八哥關(guān)入籠中，實(shí)驗(yàn)室內(nèi)設(shè)置了一個(gè)類似太陽的光源，這個(gè)光源完全按照太陽的旋轉(zhuǎn)方向和速度運(yùn)動(dòng)。科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，這只八哥在相當(dāng)于一個(gè)白天的時(shí)間里有規(guī)律地從放置在不同角度位置上的器皿里叼食，大約每小時(shí)轉(zhuǎn)15度，這與太陽從東方地平線升起后每小時(shí)轉(zhuǎn)15度的運(yùn)動(dòng)速度是一致的。科學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)，夜間飛行的鳥類則是根據(jù)月亮和星星來定向的，某些鳥類甚至能記住一些星星的位置。

但是，利用日月星辰來定向肯定不是惟一的方法。如果在陰天和沒有月光的夜晚，鳥兒又如何確定飛行方向呢？進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，鳥兒的定向能力綜合了多種手段，其中最主要的一個(gè)手段是通過地球磁場(chǎng)來定向。鳥兒能夠通過地球磁場(chǎng)來確定自己的絕對(duì)位置和相對(duì)位置，地球磁場(chǎng)在不同的位置其磁力的強(qiáng)弱和方向是不同的，這種差別就形成了一個(gè)個(gè)地磁路標(biāo)，鳥兒將這些地磁路標(biāo)作為自己的導(dǎo)航工具。德國科學(xué)家進(jìn)行了的一頂實(shí)驗(yàn)證明了這一點(diǎn)。他們?cè)诤蝤B的必經(jīng)地模擬了一個(gè)虛假的地球磁場(chǎng)，結(jié)果路經(jīng)此地的夜鶯竟根據(jù)人造磁力線改變了飛行的方向。

鳥兒在天氣晴朗的白天主要根據(jù)陽光來辨向，在陰天則根據(jù)地球磁場(chǎng)來定向，那么，在日出和日落這段時(shí)間呢？研究者發(fā)現(xiàn)，某些鳥類能根據(jù)偏振光定向，知更鳥就是采取這種方式導(dǎo)航的。

美國科學(xué)家進(jìn)行的一些實(shí)驗(yàn)表明，某些鳥類能根據(jù)其發(fā)達(dá)的嗅覺系統(tǒng)進(jìn)行導(dǎo)航，例如鴿子能根據(jù)不同風(fēng)向傳來的不同氣味辨別飛行方向。這種技能主要來自于它們先天具有的本能，是由其基因決定的。

科學(xué)家們通過在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)對(duì)花園鳥進(jìn)行覓食飛行實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，成年候鳥，尤其是那些年齡較大的成年候鳥能通過學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)。成年候鳥在飛行途中如果發(fā)現(xiàn)了一處食物充足的覓食點(diǎn)，這個(gè)地點(diǎn)就會(huì)給它留下強(qiáng)烈印象，從而在它的腦中形成一種長期記憶，這種記憶在其腦中至少會(huì)保持一年，這樣成年候鳥在以后的遷徙途中就會(huì)適時(shí)地調(diào)整它的飛行路線。實(shí)驗(yàn)還表明，年輕候鳥缺乏這種學(xué)習(xí)能力，它們?nèi)耘f會(huì)按照原來的飛行路線遷徙?？茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)燕子的這種學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)，超過了其他候鳥。（《大自然探索》2005年第一期）5．下列不屬于鳥類導(dǎo)航方式的一項(xiàng)是Ａ．利用日月星辰來定向。Ｂ．把地磁路標(biāo)作為自己的導(dǎo)航工具。Ｃ．按照太陽的旋轉(zhuǎn)方向和速度運(yùn)動(dòng)定向。Ｄ．某些鳥類能根據(jù)偏振光定向。6．文中第二段中對(duì)劃線句子的理解正確的一項(xiàng)是Ａ．八哥叼食大約每小時(shí)轉(zhuǎn)15度，與太陽從東方地平線升起后每小時(shí)轉(zhuǎn)15度的運(yùn)動(dòng)速度是一致的。B．光源每小時(shí)轉(zhuǎn)15度，與太陽從東方地平線升起后每小時(shí)轉(zhuǎn)15度的運(yùn)動(dòng)速度是一致的。C．放置在不同角度位置上的器皿每小時(shí)轉(zhuǎn)15度，與太陽從從東方地平線升起后每小時(shí)轉(zhuǎn)15度的運(yùn)動(dòng)速度是一致的。D．器皿是按15度相隔放置的，與太陽從從東方地平線升起后每小時(shí)轉(zhuǎn)15度的運(yùn)動(dòng)速度是一致的。7．下列說法與本文意思不符合的一項(xiàng)是A．棲息于北極圈內(nèi)的北極燕鷗在秋天時(shí)會(huì)毫不費(fèi)力的飛到南極去過冬，這一方面的本領(lǐng)大大超過了人類最優(yōu)秀的飛行員。B．鴿子能根據(jù)不同方向傳來的不同氣味辨別飛行方向，因?yàn)樗鼈兙哂邢忍斓谋灸堋l(fā)達(dá)的嗅覺系統(tǒng)。C．知更鳥能根據(jù)偏振光定向，采取這種方式導(dǎo)航。D．鳥類能記住一些星星的位置，在夜間飛行時(shí)根據(jù)月亮和星星來定向。閱讀下面的文字，完成8～10題。南京師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院沈冠軍教授等根據(jù)可靠的石制品測(cè)年結(jié)果，認(rèn)定云南省宜良縣張口洞遺址在距今4萬—10萬年間存在人類話動(dòng)，此前的中國原住民并未消亡，現(xiàn)代人類“非洲起源說”的這一重要依據(jù)相應(yīng)不能成立。作者同時(shí)認(rèn)為骨化石的常規(guī)14C年齡存在較大誤差，不宜在學(xué)術(shù)研究中引為佐證。這一成果發(fā)表于最近出版的《科學(xué)通報(bào)》上。眾所周知，具有現(xiàn)代解剖特征的智人，即現(xiàn)代人起源的時(shí)間和地點(diǎn)，是人類學(xué)研究的一大熱點(diǎn)。“多地區(qū)連續(xù)演化”和“非洲起源”這兩種主要的學(xué)說，已激烈爭(zhēng)論了近20年。相關(guān)遺物年代的準(zhǔn)確測(cè)定，對(duì)澄清這一爭(zhēng)議十分重要。沈冠軍認(rèn)為，過去20多年里測(cè)年新技術(shù)的應(yīng)用表明，西亞和非洲10萬年前就有現(xiàn)代人類。而我國相關(guān)人類遺址的主要測(cè)年年段，是以骨化石為樣品的鈾系和常規(guī)14C法，分辨率都很有限，重要晚期智人化石都被定在3萬年內(nèi)，同時(shí)缺少有確實(shí)年代依據(jù)的距今4萬一10萬年間的人類化石，所以盡管我國人類學(xué)家多傾向于“多地區(qū)連續(xù)演化說”，但上述測(cè)年數(shù)據(jù)卻更有利于“非洲起源說”。近年來，沈冠軍等基于洞穴次生碳酸鹽巖鈾系定年，研究了廣西通天巖、白蓮洞等晚期智人洞穴地點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)這些原認(rèn)為2萬—3萬年前的遺址，實(shí)際年代應(yīng)在10萬年左右，或者比這更早。也就是說，我國出現(xiàn)現(xiàn)代人類的時(shí)間，很可能不晚于西亞和南非，因此當(dāng)前在學(xué)術(shù)爭(zhēng)議中占上風(fēng)的“非洲起源說”可能并不成立。為尋找進(jìn)一步的證據(jù)，沈冠軍和云南省宜良縣文物管理所李建坤、云南省文物考古研究所吉學(xué)平等一起，將目光鎖定到位于云南宜良九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)內(nèi)的張口洞遺址。據(jù)介紹，張口洞遺址于1989年被發(fā)現(xiàn)，隨后共發(fā)掘出現(xiàn)代人牙化石40余枚、石制品1800多件。上部地層炭塊和下部地層骨化石的常規(guī)14C法測(cè)年結(jié)果，分別是距今1萬年和1.5萬年左右。沈冠軍等認(rèn)為，張口洞文化堆積中夾生的鈣板多達(dá)10層，純凈致密、結(jié)晶良好的洞穴次生碳酸鹽巖可作為鈾系年代測(cè)定的理想材料，堆積物代表的時(shí)間跨度顯然遠(yuǎn)大于原認(rèn)為的5千年左右。為此他們多次進(jìn)行實(shí)地采樣，對(duì)其人類演化意義進(jìn)行了“再研究”。測(cè)年結(jié)果顯示，張口洞的鈣板層中表層和第二鈣板層小于1萬年；第四、五鈣板層分別為約5.5萬和11萬年，其間出土的石制工具是我國這一時(shí)段人類活動(dòng)的確證。因此作為現(xiàn)代人類“非洲起源說”論據(jù)的“中國4萬—10萬年間的人類化石缺環(huán)”，很可能只是測(cè)年技術(shù)系統(tǒng)誤差造成的假象。4萬—10萬年是現(xiàn)代人類起源、擴(kuò)散和演化的關(guān)鍵時(shí)期，至少我國南方在這一時(shí)段存在人類活動(dòng)，這里人類演化的時(shí)間序列很可能并未間斷。研究結(jié)果表明，張口洞第六鈣板層形成年代為30萬年前，其下堆積遠(yuǎn)大于骨化石常規(guī)14C測(cè)年給出的約1.5萬年。因此長久以來在國際學(xué)術(shù)界頗受質(zhì)疑的骨化石樣常規(guī)14C年齡，其數(shù)據(jù)“果真不可相信”。沈冠軍認(rèn)為，上世紀(jì)80年代前以這一時(shí)標(biāo)測(cè)定年代的地點(diǎn)，都應(yīng)用新技術(shù)重新研究；即使暫無可能，也不宜在學(xué)術(shù)研究中將其引為重要佐證。8．沈冠軍教授等人對(duì)人類起源研究的意義，解說不正確的一項(xiàng)是 A．我國出現(xiàn)現(xiàn)代人類的時(shí)間，比西亞、南非都早。 B．我國4萬—10萬年間的人類化石缺環(huán)可能是測(cè)年技術(shù)系統(tǒng)誤差造成的假象。 C．我國南方在4萬—10萬年間存在人類活動(dòng)，這里人類演化的時(shí)間序列很可能未間斷。 D．研究的結(jié)果有力地證明了中國人類學(xué)家傾向的“多地區(qū)連續(xù)演化說”。9．下列說法不符合文意的一項(xiàng)是 A．關(guān)于現(xiàn)代人的起源，世界上存在“多地區(qū)連續(xù)演化”和“非洲起源”兩個(gè)主要觀點(diǎn)，已激烈爭(zhēng)論了近20年。 B．開始是“非洲起源”論占了上風(fēng)，后來由于中國考古的發(fā)現(xiàn)，“多地區(qū)連續(xù)演化”論占了上風(fēng)。 C．骨化石常規(guī)14C測(cè)年法存在較大誤差，因而這種測(cè)年方法得出的數(shù)據(jù)長久以來在國際學(xué)術(shù)界頗受質(zhì)疑。 D．沈冠軍等人的研究是采用新的方法，即鈾系定年法，這種方法比14C法分辨率更高。10．根據(jù)文中所提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是 A．次生碳酸鹽巖鈾系定年法是我國地理學(xué)教授沈冠軍發(fā)明的。 B．沈冠軍之所以把張口洞作為研究的地點(diǎn)是因?yàn)槟抢锍鐾恋幕貏e多。 C．上世紀(jì)80年代前所測(cè)定的遺址年代都是不準(zhǔn)確的，因而不能在學(xué)術(shù)研究中加以引用。 D．中國現(xiàn)代人可能不是起源于非洲，“非洲是現(xiàn)代人類的發(fā)源地”的觀點(diǎn)有可能不成立。三、（12分）

閱讀下面的文言文，完成11～14題?？v囚論歐陽修

信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。寧以義死，不茍幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。

方唐太宗之六年，錄大辟囚三百余人，縱使還家，約其自歸以就死，是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無后者，是君子之所難，而小人之所易也，此豈近于人情哉？

或曰：“罪大惡極，誠小人矣。及施恩德以臨之，可使變而為君子；蓋恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣?！痹唬骸疤谥疄榇?，所以求此名也。然安知夫縱之去也，不意其必來以冀免，所以縱之乎？又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以復(fù)來乎？夫意其必來而縱之，是上賊下之情也；意其必免而復(fù)來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德于天下，于茲六年矣。不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸而存信義，此又不通之論也。”“然則何為而可？”曰：“縱而來歸，殺之無赦；而又縱之而又來，則可知為轉(zhuǎn)德之致爾。然此必?zé)o之事也。若夫縱而來歸而赦之，可偶一為之爾。若屢為之，則殺人者皆不死，是可為天下之常法乎？不可為常者，其圣人之法乎？是以堯舜三王之治，必本于人情；不立異以為高，不逆情以干譽(yù)?！保ā豆盼挠^止·唐宋文》【注】三王：指夏禹、商湯、周文周武。11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是Ａ．錄大辟囚三百余人錄：審查Ｂ．及施恩德以臨之臨：對(duì)付Ｃ．吾見上下交相賊以成此名也賊：殘害Ｄ．不逆情以干譽(yù)干：求取12．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是

Ａ．刑入于死者，乃罪大惡極此乃岳陽樓之大觀也Ｂ．太宗之為此，所以求此名也百姓之不見保，為不用恩焉Ｃ．不可為常者，其圣人之法乎如吾之衰者，其能久存乎Ｄ．若夫縱而來歸而赦之舉類邇而見義遠(yuǎn)13．下列句中可以作為歐陽修反對(duì)縱囚理由的一組是①信義行于君子，而刑戮施于小人。②是君子之所難，而小人之所易也。③太宗之為此，所以求此名也。④吾見上下交相賊以成此名也。⑤一日之恩，能使視死如歸而存信義。⑥縱而來歸而赦之，可偶一為之爾。Ａ．①②③Ｂ．②④⑤Ｃ．①④⑥Ｄ．③⑤⑥14．下面對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．歐陽修認(rèn)為，唐太宗“縱囚”是“逆情以干譽(yù)”，是統(tǒng)治者博取好名聲的假仁假義的行為，不可為天下之常法。B．在歐陽修看來，那些罪大惡極的犯人能按期歸來，是因?yàn)樗麄児烙?jì)到這樣做了，定能得到皇帝的赦免，并不是皇帝恩德深入人心的結(jié)果。C．作者認(rèn)為“寧以義死，不茍幸生，而視死如歸”的舉動(dòng)，只有君子才做得到，小人是不可能做到的。這反映出作者思想的局限性。D．文章通過議論，指出縱囚不近情理，非治國之法；不見恩德，非圣人之法。最后引出文章主旨，鮮明地表達(dá)了歐陽修順應(yīng)人情、嚴(yán)肅法治的政治觀點(diǎn)。

第Ⅱ卷（非選擇題共108分）四、（18分）15．把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）⑴寧以義死，不茍幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。

譯文：⑵然安知夫縱之去也，不意其必來以冀免。譯文：(3)若屢為之，則殺人者皆不死，是可為天下之常法乎？譯文：16．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（6分）別薛華王勃送送多窮路，遑遑獨(dú)問津。悲涼千里道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與往，俱是夢(mèng)中人。注：本詩作于王勃入蜀之后，詩人因“戲?yàn)橄⑼蹼u文”觸怒唐高宗，從此不得重用。薛華，與王勃同鄉(xiāng)，也是密友。指出首聯(lián)兩句中的“詩眼”字，并結(jié)合全詩分析其作用。。答：抒寫離情別緒之作，歷代詩歌中不計(jì)其數(shù)。但是，“詩要避俗，更要避熟”（劉熙載《藝概．詩概》）?！秳e薛華》則堪稱是一首含意雋永，別具一格，意境新穎的送別詩。請(qǐng)分析這首送別詩在寫法上的獨(dú)到之處。

答：17．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（三題任選二題）(4分)⑴關(guān)山難越，誰悲失路之人？_________________，_________________。（王勃《滕王閣序》）⑵_________________，_________________，固一世之雄也，而今安在哉？（蘇軾《赤壁賦》）⑶_________________，翠峰如簇。_________________，背西風(fēng)酒旗斜矗。（王安石《桂枝香?金陵懷古》）五、（18分）閱讀下面的文字，完成18～21題。給痛苦一個(gè)流淌的出口曾一果但丁在《神曲·第十三歌》中寫道：“哈比鳥以它的樹葉為食料，給它痛苦，又給痛苦以一個(gè)出口……”受啄是痛苦的，卻給了原有的痛苦一個(gè)流淌的出口——以皮肉之苦來釋放內(nèi)心的痛苦，痛苦之深可見一斑。

在危地馬拉，有一種叫落沙婆的小鳥，要叫七天七夜才下一只蛋。由于鳥類沒有接生婆，所以難產(chǎn)的落沙婆只有徹夜不停地、痛苦地啼叫，恰恰是因?yàn)檫@痛苦的七天，使蛋殼變得堅(jiān)硬，小落沙婆孵出來之后也更硬朗。這是一個(gè)母親用七天痛苦所換來的。而那徹夜不停地哀啼，是落沙婆釋放肉身的痛苦的方式。

與這種叫落沙婆的小鳥相比，現(xiàn)在的媽媽們要幸福得多了。人類有接生婆，可以剖腹產(chǎn)，可以不經(jīng)巨痛就聽到孩子落地時(shí)的哭聲。然而這沒有痛苦的分娩難免會(huì)留下一些遺憾，它遠(yuǎn)沒有那種在經(jīng)歷了撕心裂肺般痛苦之后聽到的孩子的哭聲更動(dòng)人，遠(yuǎn)沒有那個(gè)時(shí)候更能感覺到做母親的驕傲，那個(gè)時(shí)候的眼淚是真正的“痛并快樂著”的眼淚。

有一位音樂老師，在一所不甚知名的學(xué)校里，教小學(xué)生最基本的樂理知識(shí)，領(lǐng)著孩子們唱天真的童謠。在一間間教室里，他背著一架用了許多年的手風(fēng)琴，像一只蜜蜂一樣歡快地飛著。當(dāng)童稚的歌聲從那樣一個(gè)大男人的胸中迸出，模樣真有些滑稽。他的學(xué)生是那樣真誠地愛著這個(gè)同他們一樣真純的老師，愛著他的快樂無憂。

直到有一天，學(xué)生們看到了讓他們難以想象的情景：音樂老師領(lǐng)著一個(gè)比他自己還要高些的大男孩，在操場(chǎng)上吹七彩的泡泡。那個(gè)大男孩有十七八歲的樣子，可他咧嘴笑的時(shí)候，臉上寫滿了三四歲孩子的快樂，透著怪異，與眾不同。

大男孩是音樂老師的兒子。他出生的時(shí)候，也是一個(gè)白胖粉嫩的可愛孩子，在他蹣跚學(xué)步的時(shí)候，音樂老師是用音符為兒子的步履伴奏的?？墒呛⒆娱L到三四歲以后，身體發(fā)育日益強(qiáng)健，智力的腳步卻停滯不前。幾乎沒有父母會(huì)平靜地面對(duì)這種情況——孩子是一個(gè)先天性弱智兒童，他的智力水平永遠(yuǎn)只有三四歲。

本來英俊硬朗的音樂老師在得知這個(gè)結(jié)果的時(shí)候，一下子被抽干了心頭的水分，可他必須面對(duì)那個(gè)只能在三四歲的日子里快樂玩耍的兒子。在自己的心中時(shí)時(shí)滴血的時(shí)候，作為父親，他得讓那個(gè)孩子像其它孩子一樣快樂。音樂老師為此付出了多少比別的父親更多的辛勞，外人是無法得知的。但是，即使上了一天的課，累極了，被不聽話的學(xué)生氣極了，只要音樂老師的臉朝向自己的孩子，眼眸里就一定會(huì)開滿溫情的花朵。

在那個(gè)弱智的孩子快樂成長的日子里，音樂老師也以快樂面對(duì)著這一切。有人說他曾號(hào)啕大哭過無數(shù)回，可他的笑臉總會(huì)與朝陽一起升起。學(xué)生們說，音樂老師有時(shí)會(huì)在領(lǐng)著他們唱歌的時(shí)候，雙眸中就慢慢浸滿瑩瑩的淚光，然后到走廊獨(dú)自站一會(huì)兒，再回來的時(shí)候，卻又會(huì)張開雙臂，對(duì)著他的學(xué)生們熱情地說：“來吧，孩子們，讓我們?cè)俪槐椤稓g樂頌》！”

音樂老師的內(nèi)心是痛苦的，但是他找到了讓痛苦流淌的出口。他像一棵每天都要挨一刀，每天都要縫合傷口的橡膠樹，用愛不停地釋放著自己內(nèi)心的痛苦。

古希臘一位詩人說：“我身上有無數(shù)個(gè)裂縫，到處在漏水?！边@是關(guān)于悲劇的最有力的詮釋。悲劇就是撕開傷口給人看，這些流經(jīng)生命，又從生命中滲漏出去的水，可以釀酒，可以醉人，可以醒世，可以洗心。這些痛苦使軀體千瘡百孔，卻讓靈魂得到了升華。

《散文》2004年12期18．文章分別寫了“落沙婆的小鳥”和“音樂老師”兩件事，各說明了什么道理？(4分)答：19．理解文章題目《給痛苦一個(gè)流淌的出口》的含意。（4分）答：20．文章最后一段說：“悲劇就是撕開傷口給人看，這些流經(jīng)生命，又從生命中滲漏出去的水，可以釀酒，可以醉人，可以醒世，可以洗心。這些痛苦使軀體千瘡百孔，卻讓靈魂得到了升華?！蹦闳绾卫斫膺@句話？請(qǐng)你列舉出你所了解的三個(gè)人物說明這句話的含意。(6分)答：21．下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是(4分)Ａ．這是一篇優(yōu)美的哲理散文。題為“給痛苦一個(gè)流淌的出口”，化用但丁《神曲·第十三歌》中所講故事的寓意而來，這很容易讓人想起但丁的《神曲》這部文學(xué)巨著所要表達(dá)的主題。

B．文章第三段選擇了母親分娩的事例，說明人類的媽媽們顯然要比落沙婆的小鳥幸福得多。但是，在人類媽媽們幸福美滿的結(jié)局中，缺少的是一份對(duì)過程的領(lǐng)悟。Ｃ．文章選擇了“落沙婆的小鳥”和“音樂老師”這兩則故事進(jìn)行對(duì)比，闡釋了一個(gè)深刻的道理：無論動(dòng)物，還是人類，要想成功必須經(jīng)過痛苦和挫折的考驗(yàn)。Ｄ．本文以這人性中的苦痛為切入口，讓生活中彌漫著陰霾的音樂老師身上綻放出溫馨而絢麗的人生光彩。鳥的鋪墊渲染了氣氛，音樂老師形體的英俊、魁梧與內(nèi)心的傷痛構(gòu)成強(qiáng)烈的反差，發(fā)人深思。Ｅ．這篇散文告訴我們：在漫長的人生旅途中，我們也許會(huì)遭受這樣或是那樣的不幸，只要我們懷著堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的心態(tài)去坦然面對(duì)，給自己的痛苦找到一個(gè)流淌的出口，就會(huì)在苦難的洗禮中，獲得瑰麗的人生。答：[][]六、（12分）22．下面這個(gè)新聞稿件語序雜亂,請(qǐng)你重新組合這篇新聞，使之連貫。（3分）克林頓彈劾案寫入美國高中課本甲：①在課本里，彈劾案出現(xiàn)在講述克林頓連任兩屆總統(tǒng)的課文中。②然而，無數(shù)美國學(xué)生已經(jīng)可以從課本里了解到與此案有關(guān)的信息了。③當(dāng)然，克林頓與萊溫斯基聳人聽聞的關(guān)系細(xì)節(jié)并未寫入課本。④美國前總統(tǒng)比爾·克林頓的彈劾案是歷史的灰色地帶，說是時(shí)事已太過久遠(yuǎn)，想要客觀地進(jìn)行評(píng)論又太新了一些。⑤但是這一時(shí)間并沒有影響到對(duì)他處理經(jīng)濟(jì)、犯罪等問題的肯定評(píng)價(jià)。排序：（填序號(hào)）23．為了使新聞播報(bào)更加平易自然，編輯準(zhǔn)備在每條新聞(包括上則新聞)之間加上一些承上啟下的話，請(qǐng)你在三條新聞之間設(shè)計(jì)兩句這樣的話，要求銜接自然，轉(zhuǎn)換巧妙。（每句字?jǐn)?shù)不超過30個(gè)字）（6分）乙：美國流行歌星麥當(dāng)娜的新碟《舞池告白》上月推出后即登上英美大碟榜榜首，但也招來了不少人的尖刻批評(píng)，對(duì)此，麥當(dāng)娜的回答是“我喜歡挑戰(zhàn)權(quán)威”。丙：葡萄牙作家路易斯·米格爾·羅沙的新書《前任教皇》在10月份的法蘭克福書展中大受注目。他的書認(rèn)為，教皇約翰-保羅一世（1978年去世）并非死于心臟病，而是他開放的思想威脅到了某些歐洲經(jīng)濟(jì)界人士的利益，因而被殺害。甲與乙間乙與丙間

24．揣摩文意，注意句式，把下面這段話補(bǔ)寫完整。（3分）古人對(duì)牡丹和荔枝有過這樣的評(píng)論：“花之艷為牡丹，然而不實(shí)；果之絕為荔枝，然花不艷?！痹捴匈H大于褒，我很為它們鳴不平。如果我們用寬厚的態(tài)度去看待事物，應(yīng)把古人的評(píng)論改為 。七、（60分）25．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。宋代文學(xué)家蘇軾在《赤壁賦》中說：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！”這段話可以使人產(chǎn)生許多的聯(lián)想，請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際以“變與不變”為話題寫一篇文章。[注意]1）所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。試題所引用的材料，考生在文章中可用也可不用。2）立意自定。3）文體不限。4）題目自擬。5）不少于800字。[參考答案]一、（12分，每小題3分）B（A“吶”與“捺”音同；Ｃ“譎”與“矍”音同；Ｄ“甫”與“脯”音同；B、“真”zhēn、“嗔”chēn、“縝”zhěn、“闐”tián。）D（“金榜提名”中“提”應(yīng)為“題”）3、Ｃ(“趨向”朝著某個(gè)方向發(fā)展；“取向”：選擇的方向。這里強(qiáng)調(diào)選擇，所以用“取向”。內(nèi)涵：一個(gè)概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，即概念所是含的全部?jī)?nèi)容。蘊(yùn)涵：包含?！翱v然……以”表示讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系；“無論……都”表示條件關(guān)系。“不能折損祖國在心目中的光芒和莊嚴(yán)”這是沒有任何條件可講的，因此要用“無論……都”這組關(guān)聯(lián)詞語)4、Ａ（Ｂ．成分殘缺，應(yīng)“國美已經(jīng)全面掌握了市場(chǎng)需求的較高的產(chǎn)品項(xiàng)目”；Ｃ．雜糅，去掉“深受市民歡迎”或?qū)ⅰ傲恕备臑椤暗摹?；Ｄ．語序不當(dāng)，應(yīng)“日本將蘇聯(lián)可能發(fā)動(dòng)的軍事入侵行動(dòng)”）二、（18分，每小題3分）5、C（指“類似太陽的光源”，不屬于“鳥類導(dǎo)航方式”。原文是“鳥類在飛行時(shí)將太陽作為定向物。”）6、A（句中“這”指代“八哥叼食大約每小時(shí)轉(zhuǎn)15度”。Ｂ、Ｃ、Ｄ都不正確。）7、D（以偏概全，文中是說某些鳥類，而不是所有鳥類。）8．A（文章只是一種推斷的語氣，強(qiáng)調(diào)有這種可能，而選項(xiàng)是一種非?？隙ǖ挠^點(diǎn)，這與文意不符。）

9．B（在國際上，一直是“非洲起源說”占上風(fēng)，雖然中國學(xué)者的最新發(fā)現(xiàn)有利于“多地區(qū)連續(xù)演化說”，但仍未改變這種局面。）

10．D（A項(xiàng)，次生碳酸鹽巖鈾系定年法不是沈冠軍教授發(fā)明的，是他在研究時(shí)使用了這種先進(jìn)的方法。B項(xiàng)，作為研究的地點(diǎn)的原因是那里的地層比較典型，而不是出土的文物多。C項(xiàng)，不能說20世紀(jì)80年代前所有的遺址測(cè)年不準(zhǔn)確，選項(xiàng)的說法過于武斷。）

三、（12分，每小題3分）11、C（賊：窺測(cè)。）12、D（A．“乃”，表判斷“是”；Ｂ．“之”，助詞，主謂間取獨(dú)；Ｃ．副詞，表反問“難道”；Ｄ．連詞，“并且”／連詞，“但是”。）13、Ｂ（①說明君子和小人的區(qū)別。③太宗縱囚的目的。⑥歐陽修同意偶爾縱囚。）14、Ｃ（君子與小人在難易之間，而沒有說小人不可能做到）四、（18分）15、（１）寧愿為堅(jiān)持道義而死，不茍且僥幸活著，把死看得很平常，這種人又是君子中最難得的。（3分）（２）怎知放他們回去，不是估計(jì)到他們一定會(huì)回牢來希望皇帝免他們的死罪。（３分）（３）如果經(jīng)常這樣做，那么殺人的都可以不死，這可以成為國家的常法嗎？（2分）參考譯文：信義在君子間通行，刑罰卻是對(duì)付小人的。被判處死刑的人，是罪大惡極，這種人又是小人中最壞的。寧愿為堅(jiān)持道義而死，不茍且僥幸活著，把死看得很平常，這種人又是君子中最難得的。

在唐太宗貞觀六年，查取被判處死刑的犯人三百多人，釋放他們回家，與他們約定按期自動(dòng)回牢受死。這是拿君子都難得做到的事，去期待小人中最壞的人一定做到。那些犯人到斯果然都自動(dòng)回牢來，沒有一個(gè)超過期限的。這真是君子難得做到的事，小人卻容易做到。這難道近人常情嗎？

有人說：“罪大惡極，的確是小人了。等到施用恩德去對(duì)付他們，就可以使他們變?yōu)榫?。恩德深入人心，迅速改變?nèi)说钠沸?，才有象這樣的事出現(xiàn)。”我說：“唐太宗之所以做這事，正是為了求得恩德深入人心的好名聲。怎知放他們回去，不是估計(jì)到他們一定會(huì)回牢來希望皇帝免他們的死罪，所以才放他們的呢？又怎知他們被釋放回家，不是估計(jì)到他們自動(dòng)回牢來一定能得到皇帝的赦免，所以再回來的呢？如果是估計(jì)到他們一定會(huì)回來才釋放他們回家，那就是皇帝窺測(cè)到囚犯的心思。如果是估計(jì)到皇帝一會(huì)免他們的死罪才自動(dòng)回來，那就是囚犯窺測(cè)到皇帝的意圖。我從這件事中，只看到皇帝和犯人互相揣測(cè)來成全各人的好名聲，哪里有什么皇帝施給犯人恩德與犯人懂得信義的事情呢？如果不是這樣，太宗在天下施行恩德，到這次釋放犯人的時(shí)候已經(jīng)六年了，不能使小人不去犯極大的罪惡；而一天的恩德，卻能使犯人不怕死；懂信用，講義氣，這又是講不通的道理?！?/p>

“那么，怎樣做才可行呢？”我說：“放了又回來的，照樣殺頭不予免罪，再放他們回去，他們又回來，這才可以知道是皇帝的恩德使得他們這樣做的。但是，這是一定不會(huì)有的事。放他們回去，又讓他們回來，再免他們的死罪，只可偶爾做做，如果經(jīng)常這樣做，那么殺人的都可以不死，這可以成為國家的常法嗎？不能成為常法的，能稱得上是圣人的法典嗎？所以堯、舜、夏禹、商湯、周文周武治理天下，一定以合乎人情為根本出發(fā)點(diǎn)，不標(biāo)新立異來自稱高明，不違背人情去求得好聽的名聲?！?6、（１）此聯(lián)中一個(gè)“窮”字、一個(gè)“獨(dú)”字，真乃傳神之筆：窮路凄孤送摯友，把悲苦的心情，渲染得十分真切。但是，它又不僅僅是作者，也是遠(yuǎn)行人──薛華心情的真實(shí)寫照，語意雙關(guān)。（３分）（2）在寫法上，詩不著意寫惜別之情，而用感人的筆觸，寫彼此的遭遇、凄涼的心情、生活的艱辛，抒發(fā)了悲切的身世之感，使人感到這種別離是何等痛苦，更顯出這對(duì)摯友的分手之難。17、（４分，任選二題，每句１分）①萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客②釃酒臨江，橫槊賦詩③千里澄江似練征帆棹殘陽里（有錯(cuò)別字、漏字、添字均不給分）五、（18分）18、只擁有美滿結(jié)局的過程也許并不完整，落沙婆的小鳥更懂得生活的真諦，畢竟，風(fēng)雨后的陽光會(huì)更加燦爛。（４分）一位堅(jiān)強(qiáng)而又善良的音樂老師，他的人生無疑是痛苦而又豐富的——盡管他在塵世生活得不幸，但靈魂卻在與苦難的抗?fàn)幹蝎@得了高貴，獲得了永恒。（４分）19、人生旅途中每個(gè)人都會(huì)遭受到痛苦和挫折，我們要學(xué)會(huì)排解痛苦，釋放痛苦。20、面對(duì)充滿悲劇的人生只要不失望，能時(shí)時(shí)懷著堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的心態(tài)去坦然面對(duì)生活的苦難，就能給自己的痛苦找到一個(gè)流淌的出口。這不免讓我們想起了史鐵生、張海迪、海倫、貝多芬，他們都有一顆不向命運(yùn)低頭的高貴靈魂，他們都在苦難的生活中堅(jiān)強(qiáng)的演繹著屬于自己亮麗的人生風(fēng)景。（６分）

21、ＢＣ（Ｂ項(xiàng)中“母親分娩的事例”文中指“沒有痛苦的分娩——剖腹產(chǎn)”，Ｃ項(xiàng)闡釋的道理牽強(qiáng)。）（４分）

六、（12分）22、排序：④②①⑤③（３分）23、甲與乙間：除了總統(tǒng)之外，美國的另一位爭(zhēng)議人物也成為了新聞焦點(diǎn)。（３分）乙與丙間：不只是麥當(dāng)娜的唱片，一本新書也受到了媒體的廣泛關(guān)注。（３分）24、牡丹雖然不實(shí)，然而為花之艷；荔枝花雖不艷，然而為果之絕。（意思對(duì)，句式較整齊即可；意思對(duì)，表述、句式差酌情扣分）（３分）25、（６０分）[例文]變方迪這只是中國農(nóng)村中很普通的一個(gè)，平淡的像一碗清水，本不值得一提。它悄悄的落在綿延的山脈的隨意的一條曲線上，所以鮮為人知，也似乎并不想為人知。如果硬要將它從群山的脊梁中辨出，那你盡可以去找一座“建筑”——如果可以這樣講的話——那是村子里的宗祠,雖然門庭斑駁卻集中著無上的權(quán)威。千百年來它立在那里，立在曲折的山脊的峰點(diǎn)，像蹴在屋檐上的一只衰老的禿鷹。亙古的風(fēng)沿著歷史的程式吹來，在一個(gè)叫桂花的女孩面前停住，繼而打了個(gè)回旋。桂花是村長的女兒，命苦，從小沒了娘。她爹疼她，已在山那邊找好一戶人家，十六歲就嫁過去。雖然從小失慈，桂花的童年是快樂的。她和小伙伴們下地鋤草，上山砍柴，摘各種奇異的花草，編成花環(huán)戴在頭上?！肮鸹?，你真像個(gè)新娘呢！”小伙伴說。是呀，桂花也這樣想，她的人生終點(diǎn)不就是做新娘嗎？村里唯一的學(xué)堂設(shè)在宗祠旁，由幾塊木頭搭成的窩棚。學(xué)堂里只有稀稀拉拉的幾個(gè)學(xué)生和一個(gè)山外來的青年教師。村里的錢比村里的人還缺，誰有閑錢供孩子念書呢？桂花這年十六歲。在砍柴回家的路上經(jīng)過祠堂，好奇的她禁不住要進(jìn)去看一看，可這一看她就再也無法離開：她聽著一串串“神秘”的語言從青年老師口中流出，看著一排排娟秀的字符在老師手里滑翔；他驚呆了，像一只受了驚嚇的小雀，這是怎樣的一種崇拜呀，大概和祭祖時(shí)不同吧！于是，像一汪平靜的湖水投入一顆小小的石子，桂花的心漾出一串漣漪。她的緩緩行進(jìn)了十六年的人生旅途在這里突然停住，繼而轉(zhuǎn)了個(gè)彎。在這以后，桂花每天都去后山砍柴，這讓她爹著實(shí)納了一回悶兒。出嫁的日子到了。山那邊吹吹打打的鑼鼓已經(jīng)傳來，新娘卻不見了。村長急了，帶著全村人去找，終于在學(xué)堂破敗的窗外找到了如癡如醉的桂花。爹將她拉出來，一甩手，一記響亮的巴掌落在桂花迷茫的臉上?！岸忌稌r(shí)候了，還耍！”然而，只聽“嗵”的一聲，桂花跪了下來：“爹，我想上學(xué)！”四圍的人圍了上