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文檔簡介
教學(xué)目的:1.了解元雜劇的有關(guān)常識。2.整體把握故事情節(jié)。3.理解主人公竇娥的性格特征。4.分析戲劇的矛盾沖突,初步探討故事的社會意義。娥竇冤關(guān)漢卿是我國文學(xué)史上最早的偉大戲劇家“元曲四大家”之首.指元曲(雜劇、散曲)最主要的四位作家“關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖”。簡稱”白馬關(guān)鄭”關(guān)漢卿主要作品介紹《蝴蝶夢》
《魯齋郎》
《救風(fēng)塵》
《單刀會》
關(guān)漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也會吟詩,會篆籀,會彈絲,會品竹。我也會唱鷓鴣,舞垂手,會打圍,會蹴鞠,會圍棋,會雙陸”,“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”,可見他的才藝、生活和個性。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,他是我國戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關(guān)漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言,被稱為本色派之首。元雜劇有關(guān)常識元代雜劇有一套較為嚴(yán)格的體制:1、結(jié)構(gòu)元代的雜劇一般是一本四折演完一個完整的故事,個別的有五折、六折或多本連演。
折:音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用,相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的典牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其它角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。角色:雜劇中扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男主角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。劇本的構(gòu)成:由唱、科、白三部分構(gòu)成。唱詞:按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫在的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)聽一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定??疲簯騽幼鞯目偡Q。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。白:“賓白”,是劇中人的說白部分發(fā)。賓白又分以下四種:對白-人物對話;獨白-人物自敘;旁白-背過別的人物自敘心里話;帶白-唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說明這一點?;A(chǔ)字詞:字音
1.竇娥2.
卜兒3.
嫡親4.
看覷5.親家6.
驀過7.
隅頭8.
孛老9.
繡闥10.
刬的11.闌珊12.
儔13.撚斷14、滌器15.奔喪16.恁的17.癥候18.忤逆19.恓惶20.唬嚇21.鞍鞴22.桃杌23.訟庭24.提防dòubúdíqùqìngmòyúbótàchǎnlánchóuniǎndínènzhēngwùbèiwùsòngxià
xīsāngdī基礎(chǔ)字詞:字音
25.盜跖26.錯勘27.前合后偃28.哥哥行29.劊子手30.瀽31.罪愆32.湛湛33.萇弘34.亢旱35.暑氣暄36.斫直37、古陌荒阡38.銜冤39.親眷40.嗟怨41.甘霖42.杳無音信43.變徵44.埋怨45.羊肚湯46.孤身只影ZhíkānyǎnhángguìjiǎnqiānzhànchángkàngxuānzhuómòqiānXiánjuànlínYǎozhǐmándǔzhī
jiē字形(一)錯勘戡亂斟酌難堪桑椹湛湛青天(二)前合后偃圍堰(三)暑氣暄喧鬧煊赫字義1.親眷:親屬。2.嗟怨:嘆息埋怨。3.杳無音信:去向遙遠,下落不明。4.尸?。菏w。5.負(fù)屈銜冤:含冤承受委屈。6.古陌荒阡:荒郊野外。7.甘霖:久旱后所下的雨。8.應(yīng)驗:預(yù)言、預(yù)感和后來所發(fā)生的事實相符。整體感知課文這部劇共有四折,課文節(jié)選了前三折,請大家簡要概括每一折的故事情節(jié).《竇娥冤》是現(xiàn)代劇。當(dāng)代人寫當(dāng)代事為現(xiàn)代劇,現(xiàn)代人寫歷史題材為歷史劇。課文情節(jié):楔子:書生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵她做童養(yǎng)媳,然后進京趕考去了。課文情節(jié):第一折:庸醫(yī)塞盧醫(yī)欠蔡婆十兩銀子,心生歹意要勒死蔡婆卻被張驢兒父子倆撞破,張驢兒乘機逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆,蔡婆無奈之下答應(yīng)了,回家后遭到生性剛烈的竇娥的責(zé)罵與反對,只好先讓張驢兒父子在家中住下。課文情節(jié):第二折:張驢兒為達目的,心生惡意,找賽盧醫(yī)討了毒藥令人欲毒死蔡婆,卻陰差陽錯被他父親喝了,張驢兒順勢栽贓竇娥,逼她私了,嫁與自己為妻,被剛烈的竇娥斷然拒絕。于是,兩人對簿公堂,卻不料碰上桃杌這個昏官,偏聽張驢兒一面之詞,竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。課文情節(jié):第三折:在被押往刑場的路上,竇娥激憤之下指天罵地,并在行刑前許下三樁誓愿血濺白練、六月飛雪、亢旱三年,以示冤屈,竇娥死后誓言一一應(yīng)驗。分析討論:在整體把握故事情節(jié)的過程中,我們接觸到了一位受冤枉的女性竇娥,那么竇娥到底是一個什么樣的人呢?把握竇娥的性格特征一.淳樸、善良、堅強、孝順二.具有強烈的反抗精神竇娥分析討論:
竇娥是一個淳樸、善良、堅強、孝順的女子,但最終卻落了個身首異處的悲慘結(jié)局,是誰之過錯?初步探究社會意義(1)張驢兒父子,他們是竇娥悲劇的直接原因。(2)楚州太守桃杌,他是竇娥悲劇的主要原因。(3)庸醫(yī)賽盧醫(yī),他既是造惡者,又是助惡者。(4)其父竇天章他是竇娥悲劇的間接責(zé)任者。分析:問題:從上面的分析看,當(dāng)時的社會是個什么樣的社會?(1)反映當(dāng)時社會上強欺弱、惡欺善的現(xiàn)實;(2)反映了當(dāng)時吏治的黑暗,官吏的昏庸,貪贓枉法;(3)反映了當(dāng)時科舉制度對人身心的摧殘。
總之,這是一個清濁不辨、是非顛倒、善惡錯位、真假難分的世界,生活在這樣一個暗無天是的社會里,竇娥這樣的弱女子只能是受人擺布,任人欺凌。所以造成竇娥之死的根本原因就是那個清濁不辨、是非顛倒、善惡錯位、真假難分的黑暗社會。分析戲劇的矛盾沖突戲劇一般是通過矛盾沖突來塑造人物形象表達主題的,而戲劇沖突一般有三類:人物之間的沖突,人與環(huán)境的沖突,人物內(nèi)心的沖突。那么本劇的主要矛盾沖突屬于什么類型的?1、竇娥與現(xiàn)實生活有哪些矛盾沖突?討論:明確:竇娥與現(xiàn)實生活的矛盾沖突有:①張驢兒自己誤把父親毒死,卻誣陷清白的竇娥;②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉,卻反而被判以死罪;③竇娥渴望清清白白地活著,卻怕連累婆婆,自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。2、這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么?討論:矛盾沖突①,反映當(dāng)時社會上強欺弱、惡欺善的現(xiàn)實;矛盾沖突②,反映了當(dāng)時吏治的黑暗,官吏的昏庸,貪贓枉法;矛盾沖突③,表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良。小結(jié):從上面的分析可以看出,本劇的主要矛盾是人與社會環(huán)境的沖突。魯迅先生說所謂悲劇就是把美好的事物撕碎給人看?!陡]娥冤》活生生地展示了黑暗社會吞噬人的過程,使觀眾的情感得到滌蕩,激起人們對黑暗社會的痛恨。在第三折中,竇娥的形象在劇烈的戲劇沖突中被塑造的感人至深,催人淚下,請思考:本折可以分幾個場景?可分為三個場景:情節(jié)結(jié)構(gòu)赴法場怨天(竇娥指斥天地鬼神)見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)在刑場誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)析赴法場請朗讀這一場景的兩段曲子體會竇娥當(dāng)時的情感,并回答這兩段曲子主要寫了些什么內(nèi)容?哪兩句話最能體現(xiàn)這一情感?內(nèi)容:控訴天地的不公“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”析赴法場在古代人的意識里,被看做是能夠主宰世間萬物包括人的命運的是最神圣的東西是不容侵犯的,現(xiàn)在怎么卻成了斥罵的對象了呢?明確:竇娥受神權(quán)思想影響,開始也相信“青天大老爺”能主持正義,賞善罰惡。而天地面對人間的邪惡殘暴竟無動于衷。在殘酷的現(xiàn)實面前,她把矛頭就指向了天地。既抒發(fā)了自己的痛苦和悲傷,又表達了對不公正的封建法制和封建秩序的抗議和否定,集中地體現(xiàn)了竇娥的反抗精神.1.引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用?2.《滾繡球》中有一句話揭露了社會的嚴(yán)重不公,是哪一句?3.概括地說,《滾繡球》一曲表達了怎樣的思想感情?這里是用以指責(zé)天地好壞不分,黑白顛倒。為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。通過對天地鬼神的指斥,既表達了對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的控訴,又表現(xiàn)了主人公的反抗精神。問題思考析赴法場竇娥的控訴難道只是對天地的一種簡單的斥罵?不是,這里的“天”應(yīng)該是封建統(tǒng)治者,而“地”應(yīng)該是指昏庸的官吏,所以竇娥的控訴應(yīng)該是對整個社會秩序的懷疑,是對當(dāng)時社會黑暗的激烈控訴。是竇娥承受深重冤屈后的覺醒。析赴法場那么你從中讀出了主人公一種什么樣的情感?作者用了什么藝術(shù)手法營造這種效果的?情感:“怨”藝術(shù)手法:對偶、對比、呼告等,不僅抒發(fā)了人物滿懷冤屈的極端悲憤之情,深化了戲劇沖突,使竇娥的反抗精神更強烈有勢、淋漓盡致地表達出來,而且句式整齊,節(jié)奏鮮明,具有強烈的表達效果。又由于這兩個曲牌的唱腔高亢激越,音樂的藝術(shù)形式與思想內(nèi)容的和諧統(tǒng)一,有一種強烈的感人力量。析訣別婆婆思考:你認(rèn)為這一場景寫竇娥與婆婆訣別的感情基調(diào)是怎樣的呢?悲切痛楚,哀婉凄惻。析訣別婆婆思考:這一場景匯總表現(xiàn)了竇娥的什么性格特點?這對表現(xiàn)主題有什么幫助?性格:善良、孝順作者在這里是通過善良被毀滅來揭露社會的黑暗,竇娥越是善良、孝順,也就越發(fā)顯出其冤屈,她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情,揭露的意義就越深刻。研析“三樁誓言”
竇娥臨刑前發(fā)出了哪三樁誓言,運用了哪些典故?每樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么樣的愿望?①血濺白練運用了“萇弘化碧、望帝啼鵑”的典故,
她希望刑場上的人們立刻了解她的冤情。②六月飛雪運用了“六月飛霜”的典故,她希望自己的冤屈能在天上得到反應(yīng)。③亢旱三年運用了“東海孝婦”的典故,她希望上天能懲治邪惡
向天地發(fā)誓愿與第一場景中罵天地的情形是否自相矛盾?研析“三樁誓言”明確:是自相矛盾。竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的,這正反映了作家的歷史和階級的局限性。
一方面,他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級,表達自己變革現(xiàn)實的愿望;
另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。
竇娥所發(fā)的三樁誓愿在現(xiàn)實情況下能夠應(yīng)驗嗎?作者為什么要這樣寫?研析“三樁誓言”明確:在現(xiàn)實生活中,這三樁誓愿都不可能實現(xiàn)。其實,這正是作者運用積極浪漫主義手法,顯示了正義抗?fàn)幍膹姶罅α?,并寄托了作者鮮明的愛憎,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這也正是本折劇最成功的地方,是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆,使悲劇氣氛更濃烈,人物形象更突出,故事情節(jié)更生動,主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息,又充滿著奇異的浪漫色彩,具有震撼人心的藝術(shù)力量。在本折劇中,作者把現(xiàn)實主義和浪漫主義完美地結(jié)合在一起了。
研析“三樁誓言”竇娥所發(fā)的三樁誓愿能否交換一下順序?三樁誓愿,從時間的延續(xù)上,一樁比一樁更久長;從空間范圍上,一樁比一樁更擴大。三樁誓愿依次遞進的過程,也是竇娥反抗精神依次上升的過程,是她斗爭的矛頭更加明確的過程。竇娥綁赴刑場婆媳訣別臨刑發(fā)誓指斥天地鳴冤叫屈后街相見訴說冤情怨氣沖天冤情昭然怨悲恨探究語言藝術(shù)通過人物對白,試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。歷來評論家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語言的特色,即語言通俗自然、樸實生動,符合劇中人物的身份和個性,能為展開劇情和刻畫人物性格服務(wù)。如竇娥向劊子手請求走后街不走前街的對白,以及竇娥與婆婆訣別時的對白,都是相當(dāng)動人的,凝練而又明白如話,聲氣口吻酷似其人。竇娥對婆婆的一段說白,出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣的貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動。探究式閱讀1.明代人葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》:
竇娥的丈夫并沒有夭折,而是在赴京趕考途中,落水黃河,被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試,一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時,因天降大雪,提刑官驚駭,急令刀下留人,得以不死。最后竇天章平反冤獄,竇娥得以昭雪獲釋,與丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元,夫妻母子重相會”。葉憲祖這樣一改,真正符合了大家的愿望,不知大家有何感想。
請討論一下:這樣改好不好?為什么?不好。因為如此一改,雖然符合了人們的愿望,但削弱了原劇的戰(zhàn)斗性,而流于一般戲曲的大團圓結(jié)局的俗套。這樣改,說明葉憲祖老先生并沒有讀懂原劇的意思,或者是他有意篡改愿意,拍封建統(tǒng)治者的馬屁,把一出控訴封建統(tǒng)治者迫害無辜百姓的悲劇,蛻變成一出歌頌神明、歌頌清官的庸俗喜劇。提示探究式閱讀2.陳硯秋把《竇娥冤》改編成京劇《六月雪》,請你將它和
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