![高一語(yǔ)文赤壁賦3_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view8/M00/2B/3E/wKhkGWbAmgaAGiWPAAFx0w5xQS4909.jpg)
![高一語(yǔ)文赤壁賦3_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view8/M00/2B/3E/wKhkGWbAmgaAGiWPAAFx0w5xQS49092.jpg)
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文檔簡(jiǎn)介
赤壁賦課件何榮萍?xì)g迎進(jìn)入我的課堂赤壁賦蘇軾關(guān)于本文及作者
《赤壁賦》又稱(chēng)《前赤壁賦》,是《念奴嬌?赤壁懷古》的同期作品。其景渺渺,其情真切,其理深刻。顯示出聽(tīng)任自然、樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的情懷。蘇軾(1037—1101)字子瞻,號(hào)東坡居士四川眉山人,與其父蘇洵、弟弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”?!疤扑伟舜蠹摇敝?。出身貧寒,經(jīng)歷坎坷,抱負(fù)遠(yuǎn)大,旁通書(shū)畫(huà)。其曠世才華及胸懷為后人矚目。賦的知識(shí)
文體名。“賦”的含義,有一個(gè)演變的過(guò)程?!蹲髠鳌防锒嘤心橙速x某篇的記載?!百x”是誦說(shuō)的意思,不指文體。賦作為文學(xué)體制,則可追溯到楚辭。關(guān)于賦的特點(diǎn),《文心雕龍·詮賦》說(shuō):“賦者,鋪也;鋪采□文,體物寫(xiě)志也?!斌w物寫(xiě)志,指賦的內(nèi)容;鋪采□文,指賦的形貌。賦體(辭賦)的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段.本文屬文賦。
返回教學(xué)目標(biāo):二、積累文言知識(shí)點(diǎn)一、體會(huì)本文景、情、理結(jié)合的特點(diǎn)方法指導(dǎo):抓誦讀,清思路,重感悟,多積累。第一步:讀整體感知,把握思路,體會(huì)情感問(wèn)題一:本文體現(xiàn)了作者怎樣的感情變化?樂(lè)悲樂(lè)提示:?jiǎn)栴}二:“情隨景生,景隨情變”,隨著情感的發(fā)展,描寫(xiě)對(duì)象又是如何變化的呢?提示:清風(fēng)明月飄然仙境洞簫嗚然泣訴悲情懷古傷己寄予悲風(fēng)理至釋然主客自樂(lè)第二步:講解、分析第一段:夜游畫(huà)境處理方法:找錯(cuò)法念奴嬌?
赤壁懷古請(qǐng)學(xué)生翻譯找出錯(cuò)誤之處:壬戌年秋天,七月十六,我同客人乘船游于赤壁之下。清風(fēng)緩緩吹來(lái),江面水波平靜。舉杯邀客人同飲,朗誦“明月”詩(shī)里“窈窕”這一章。一會(huì)兒,月亮從東山上升起,在斗星和牛星之間徘徊,白茫茫的水汽籠罩江面,波光與星空連成一片。任憑一葉小舟越過(guò)那茫茫江面。多么遼闊,像凌空飛去,不知將停在何處;多么飄逸呀,宛若離開(kāi)人世,飛登仙境。第二段:觸景生情,由樂(lè)而悲處理方法:尋點(diǎn)法1.客有吹洞簫者(一)定語(yǔ)后置句2.人馬燒溺死者3.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)4.居廟堂之高……(《赤壁之戰(zhàn)》)(《勸學(xué)》)(《岳陽(yáng)樓記》)(二)詞的活用:使動(dòng)1.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦2.先破秦入咸陽(yáng)者王之3.項(xiàng)伯殺人,臣活之4.足以榮汝身(二)詞的活用:使動(dòng)1.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦2.先破秦入咸陽(yáng)者王之3.項(xiàng)伯殺人,臣活之4.足以榮汝身(動(dòng)詞)(名詞)(動(dòng)詞)(形容詞)第三段:懷古傷時(shí)處理方法:歸納法(一)特殊句式1.賓語(yǔ)前置句何為其然也?而今安在哉?2.被動(dòng)句
此非孟德之困于周郎者乎?3.介賓短語(yǔ)后置況吾與子漁樵于江渚之上寄蜉蝣于天地(二)詞的活用1.名詞作狀語(yǔ)烏鵲南飛西望夏口,東望武昌2.名詞作一般動(dòng)詞順流而東也3.名詞的意動(dòng)用法侶魚(yú)蝦而友麋鹿下江陵(三)一詞多義固固一世之雄也汝心之固,固不可徹固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)江山險(xiǎn)固,沃野千里本來(lái)頑固使…鞏固堅(jiān)固知識(shí)點(diǎn)歸納綱要一、句式(判斷、被動(dòng)、介賓后置、賓語(yǔ)前置)
二、活用(名詞作動(dòng)、名詞作狀、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法)
三、一詞多義(屬、固、得、雖、既)
四、通假字(屬痛“囑”馮通“憑”繚通“繚”)第四段:說(shuō)理明事處理方法:譯文法翻譯下列句子:
1.蓋將自其變者而觀(guān)之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!譯文:
若是從它們變化的一面看,那么天地間的一切事物,甚至不到一眨眼的工夫就發(fā)生了變化;若從不變的一面看,萬(wàn)物同我們一樣是永存的,又何必羨慕它們呢?2.且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。譯文:
再說(shuō),天地之間,萬(wàn)物各有主人,如果不是為我所有,即使是一絲一毫也不要求取。第五段:理釋轉(zhuǎn)喜注意:杯盤(pán)狼籍相與枕藉乎舟中鞏固拓展練習(xí)1.對(duì)不同顏色的詞意判斷正確的是(1)徘徊于斗牛之間(2)相與枕藉乎舟中(3)扣弦而歌之(4)依歌而和之A.1與2相同,3與4不同B.1與2不同,3與4相同C.1與2相同,3與4也相同D.1與2不同,3與4也不同(
A
)2.對(duì)下列句子的句式判斷正確的是(1)何為其然也(2)而今安在哉(3)此非孟德之困于周郎者乎(4)況吾與子漁樵于江渚之上A.1與2相同,3與4不同B.1與2相同,3與4也相同C.1與2相同,3與4相同D.1與2不同,3與4也不同(A)3.下列句子不是對(duì)偶句的是:
A.挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終
B.釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)
C.哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮
D.知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)(D)4.下列句子沒(méi)有活用的是:
A.西望夏口,東望武昌
B.順流而東也
C.侶魚(yú)蝦而友麋鹿
D.是造物者之無(wú)盡藏也(D)4.下列句子沒(méi)有活用的是:
A.西望夏口,東望武昌
B.順流而東也
C.侶魚(yú)蝦而友麋鹿
D.是造物者之無(wú)盡藏也(D)思考題:以第三段為例,看景情理是如結(jié)合的。提示:通過(guò)“客曰”,寫(xiě)眼前“江水”“明月”是景;由此想到曹操、周瑜的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是議論;懷古見(jiàn)己之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨,是抒情。由此,景情理很好的融合在一起。小結(jié)總之,從文體上講,本文是“賦”,不是純粹散文,也不是詩(shī),更不等于今天的散文詩(shī)。它是用較自由的句式來(lái)構(gòu)成的帶有韻腳的散文,卻又有濃厚的詩(shī)意,是古典散文從駢文的桎梏中沖殺出來(lái)取得勝利后的一個(gè)新成果。從思想內(nèi)容看,作者希望一個(gè)人不要無(wú)病呻吟,追求那不可能實(shí)現(xiàn)的幻想世界,而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí),有一定積極意義。從藝術(shù)方面看,
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