江蘇省蘇州市吳江區(qū)吳江平望中學2025屆高三語文上學期階段性測試試題一無答案

PAGE6-江蘇省蘇州市吳江區(qū)吳江平望中學2025屆高三語文上學期階段性測試試題（一）（無答案）一、現代文閱讀。（19分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一魯迅先生曾說：“《紅樓夢》的要點在敢于照實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘述好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是‘真’的人物?！睋藙?chuàng)作原則視察，紅樓女子們構成了一個真實的“美”的世界。其顯著特征有三：美，是散落的，不追求集大成。紅樓夢女性美是不偏不倚地散落在多數女子特殊是少女少婦身上的。每個年輕女子都擁有某種單向優(yōu)勢，卻沒有全能冠軍，是一種各美其美、美美與共的態(tài)勢。美，又是有分寸的、適度的，不追求絕倫超群。就像作者借石頭之口所宣告的，他書中的女子沒有班姑蔡女之類的女性樣板，而是各有一份才智，一份和善，一份真性情，是古往今來凡身心健康之女子人人擁有的普泛的基礎的美。紅樓女子的美，又是有個別性、互補性的。小才，微善，真性情。單以真性情而論，可謂千姿百態(tài)，呈現出中國文化人所寵愛的種種文化人格。有些女子，在不同程度上以不同方式展示著任情之美，而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少重合，少雷同。任情美的性格核心是較多地推重特性和自我。這種女子或活得瀟灑，或心智銳敏，或性格剛烈，是古已有之的“不諂”“不趨”“不惕”的人文精神的自覺承傳與隨意流淌。中和美的性格核心是敬重自己、體恤他人。這種女子大都活得安詳，待人謙和，且品德堅韌，是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自覺承傳與醒悟高揚。（取材于劉敬圻《<紅樓夢>的女性觀與男性觀》）材料二薛寶釵是一位“冷人”。曹雪芹寫寶釵的冷性格，最為精彩的是寫她有一種莫名的病癥，須要服食一種名為“冷香丸”的藥。從第七回制藥用藥的敘述中可以看出，寶釵的天性并非真冷，她從娘胎里帶出來的是熱毒。她放不下世俗功名，總是勸寶玉走仕途經濟之路，讓寶玉覺得她也入了國賊祿蠹之流，這正是熱的表現?！昂蔑L憑借力，送我上青云”，這分明也是熱毒。但她為人處事卻端莊大方，竭力掩蓋自己內心深處對榮華富貴的追求與癡迷，這樣就形成內熱外冷的分裂，變得非常世故。“冷香丸”的意義，是解熱毒的意義，也是治療內外分裂的意義。這種說明雖能自圓其說，但近乎苛評。我倒很觀賞胡菊人先生的另一種見解。他的立場有所不同，對寶釵有一種理解之憐憫。他說：“這藥丸可非同小可，是全書大悲劇的象征?！毖氣O是個才、德、貌三全的人物，但她終歸是個青春少女。她和林黛玉等少女一樣，有生命激情，有愛戀憧憬，但她接受了一套儒家的道德規(guī)范，竭力掩蓋、壓抑自己的內熱，以至用“冷香丸”來化解自己的內熱。在封建道德觀的威懾下，她竟然把自己的生命激情視為一種病，須要醫(yī)治。林黛玉的悲劇當然是悲劇，但她終歸把自己的情感毫無掩飾地率性表露過、宣泄過，任自己的眼淚揮灑過、暢流過，而薛寶釵則把一切真情感深深地壓在心底，然后裝出一副冷清的面孔去應付那個虛假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的點綴品、犧牲品，她的心性表面上是被冷香丸化解掉的，事實上是被封建道德專制理念安葬掉的。薛寶釵的悲劇是對青春熱忱自我壓抑、自我殲滅的悲劇，是自己屈服于外部社會規(guī)范而犧牲自身心性的結果。這種自我壓抑、自我殲滅的悲劇，是更深刻的悲劇，所以胡菊人先生稱之為“大悲劇”。以往的評“紅”者站在批判者的立場上，太過強調薛寶釵是封建關系的維護者，而忽視了她是封建規(guī)范、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生則站在憐憫者的立場上，發(fā)覺寶釵是一個不得不用冷香丸來冰凍青春熱忱，又不得不帶著“冷人”面具去面對邪惡社會的人。（取材于劉再復《紅樓人三十種解讀》）材料三薛寶釵多年來蒙冤最甚的便是說她“奸”。直到20世紀80年頭還有人以此相責，其實這說法有可商榷之處。比如，說她破壞寶黛愛情，覬覦寶二奶奶的位置，甚至還為此耍了陰謀——移禍黛玉。我承認，寶釵是有缺點的。但讀者假如不存先入之見，實事求是地分析此事的前因后果，則不難發(fā)覺，指斥其“奸”過于嚴苛。那日正值芒種，寶釵與鳳、紈、迎、探、惜等在園中玩耍，因獨不見黛玉，故去瀟湘館找她。由于忽見寶玉進去怕自己也去“一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑”，她便抽身回來。這恰好證明她心地純正，不存嫉妒之念。接著見一玉色蝴蝶，非常好玩，遂追撲起來，又證明她當時并無醋意與不快。這時聽見亭內紅玉與墜兒說話，寶釵認為“奸淫狗盜”，當然反映了她的封建正統觀念，實不足取，但她裝著追尋黛玉，卻是彼時彼境合乎實情之言。人們情急之下做出的反應往往與當時正在進行的事有關。寶釵當時就是為找黛玉而來，因此，說尋黛玉實在是最正常不過的。終歸，境況窘急，脫口而出，情有可原。比如，在金釧自殺的問題上，寶釵說她“縱然有這樣大氣，也不過是個糊涂人，也不為惋惜”，的確是無情到了冷酷的程度。但說她將自己兩套新衣拿來給金釧裝裹，是為了比照貶損黛玉，實在有失偏頗。因為黛玉“素日是個有心的”之類的話是王夫人所說，且寶釵歷來心胸寬大，從不計較瑣事，連庭院花木、房間布置、衣服首飾等都不大講究，所以在姨媽精神上承受巨大壓力這一情境之下，她主動提出此議是非常自然的。她在寬慰王夫人時說的一席話，除了表現其驚人的無情外，的確有討好巴結之嫌，但也僅僅是嫌疑而已。因為人們?yōu)榱藙裎坑H人、摯友，有時會說一些減輕其責任的話，這并不能完全代表她心中真實的推斷，只能說有討好之嫌。斷言其“奸”，并無鐵證。曹雪芹正是這樣以嚴峻缺點、微妙境況和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象困難化，從而增加了對人物釋讀與評價的多種可能性，拓寬了審美的藝術空間。（取材于周思源《探秘集》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A．紅樓女子之美是各美其美，美得適度，體現了一些古已有之的人文精神。B．紅樓女子的美是在不同程度上以不同方式展示著的任情之美與中和之美。C．材料二曹雪芹設計出以“冷香丸”治療寶釵的“熱毒”，是一種精彩的寫法。D．“冷香丸”對寶釵治療內熱外冷的分裂性格有益，對寶釵扭曲真實心性又有害。2．下列說法中，不能作為理由闡釋胡菊人先生認為薛寶釵是大悲劇人物的一項是（3分）（）A．內熱外冷的分裂，使其世故。????B．只能用假面應付虛假的世界。C．把生命激情視為疾病。??????????D．不曾像黛玉那樣率性。??3．下列說法中，證明寶釵不“奸”的理由，與文意不符的一項是（3分）（）A．去瀟湘館尋黛玉，因見寶玉進去怕有不便，便沒有前往，可見她不存嫉妒。B．擔憂紅玉與墜兒懷疑自己，便假裝是在追黛玉，這是情急之下的正常反應。C．認為金釧死不足惜，是特定情境下的話語，目的是勸慰人，而不是討好人。D．提出拿自己的新衣給金釧裝裹，是為了給王夫人減壓，不是為了貶損黛玉。4．材料三在論證上有哪些特點？請簡要說明。（4分）5．對薛寶釵這一人物形象的評價，歷來眾說紛紜。請綜合以上三則材料，分析造成對寶釵的評價眾說紛紜的緣由。（6分）二、文言文閱讀。（41分）（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題（20分）張士遜，字順之，陰城人。淳化中舉進士，為射洪令。轉運使檄移士遜治都，民遮馬首不得去，因聽還射洪。安撫使至梓州，問屬吏能否，知州張雍曰：“射洪令，笫一也。”改襄陽令，為秘書省著作佐郎、知邵武縣，以寬厚得民。前治射洪，以旱，禱雨白崖山陸使君祠，尋大雨，士遜立廷中，須雨足乃去。至是，邵武旱，禱歐陽太守廟，廟去城過一舍，士遜徹蓋，雨沾足始歸。遷侍御史，徙河北，河侵棣州，詔徙州陽信，議者患糧多，不行遷。士遜視瀕河數州方艱食，即計余以貸貧者，期來歲輸陽信，公私利之。曹汭獄事起，宦者羅崇勛、江德明方用事，因譖利用①。帝疑之，問執(zhí)政，眾顧望未有對者，士遜徐曰：“此獨不肖子為之，利用大臣，宜不知狀?！碧笈瑢⒘T士遜。明道初，復入相。明年，進門下侍郎、昭文館高校士、監(jiān)修國史。是歲旱蝗士遜請如漢故事冊免不許及帝自損尊號士遜又請隆官一等以答天變帝慰勉之。寶元初，士遜與輔臣奏事，帝從容曰：“朕昨放宮人，不獨閔幽閉，亦省浮費也。近復有獻孿女者，朕卻而弗受?！笔窟d曰：“此盛德事也?！钡墼唬弧熬有∪烁饔悬h乎？”士遜曰：“有之，第公私不同爾?！笔窟d累上章請老，乃拜太傅，封鄧國公致仕。嘗請買城南官園，帝以賜士遜，就第凡十年，卒，年八十六。（節(jié)選自《宋史·張士遜傳》，有刪節(jié)）注：①利用：指曹利用，曹汭是其侄子。6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A．是歲旱蝗/士遜請如漢故事/冊免不許/及帝自損尊號/士遜又請/降官一等以答天變/帝慰勉之B．是歲旱蝗/士遜請如漢故事/冊免不許/及帝自損/尊號士遜/又請降官一等以答天變/帝慰勉之C．是歲旱蝗/士遜請如漢故事冊免/不許/及帝自損/尊號士遜/又請降官一等以答天變/帝慰勉之D．是歲旱蝗/士遜請如漢故事冊免/不許/及帝自損尊號/士遜又請降官一等/以答天變/帝慰勉之7.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．進士，指古代科舉社會通過進士科考試被錄用的人。其最早的意思是進受爵祿之士。B．一舍，是古代路程長度單位，三十里為一舍。成語“退避三舍”比方主動退讓，不爭高下。C．遷，指古代官員的升職，如“左遷”。與職位調動有關的詞還有“擢”“拔”“拜”“除”等。D．致仕，之意是“還祿位于君”，是古代官員退休的委婉說法，類似的詞還有“乞骸骨”等。8.下列對原文內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A．張士遜為政有方，頗有官聲。在射洪令任上，不僅深得民心，同時也深得知州張雍好評。聽說他要轉任都縣，射洪百姓攔道遮馬不讓走，足見他深受百姓愛戴。B．張士遜處事知變，公私兼顧。黃河侵蝕棣州時，他接受朝廷詔令把州府遷往陽信，并堅決地將多余糧食無償發(fā)放給貧苦百姓，政府和百姓都從中得到了便利。C．張士遜心不藏私，正直敢言。曹利用受到其侄子曹汭的牽連而被宦官誣陷時，面對皇帝問詢，在其他執(zhí)政大臣都不敢說話的狀況下，他敢于表達自己的看法。D．張士遜率直善言，應對有方。他從公心動身，盛贊仁宗發(fā)還宮女之舉為“盛德事”，坦然回答仁宗說君子也有結黨現象，指出君子結黨是為公。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）尋大雨，士遜立廷中，須雨足乃去。（4分）（2）此獨不肖子為之，利用大臣，宜不知狀。（4分）10.士遜稱道：“這是有高尚品德的事?！睘楹斡羞@樣的稱道？請簡要概括。（3分）（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題（21分）陸九淵，字子靜。生三四歲，問其父天地何所窮際，父笑而不答。遂深思，至忘寢食。及總角，舉止異凡兒，見者敬之。登乾道八年進士第。至行在，士爭從之游。教人不用學規(guī)，有小過，言中其情，或至流汗。有懷于中而不能自曉者，為之條析其故，悉如其心。初調隆興靖安縣主簿。丁母憂，服闕，改建寧崇安縣。少聞靖康間事，慨然有感于報仇之義。至是，訪知勇士，與議復原大略。因輪對，遂陳五論，帝稱善。未幾，除將作監(jiān)丞，為給事中王信所駁，詔主管臺州崇道觀。還鄉(xiāng)，學者輻湊，每開講席，戶外屨滿，耆老扶杖觀聽。光宗即位，差知荊門軍。民有訴者無早暮皆得造于庭復令其自持狀以追為立期皆如約而至即為酌情決之而多所勸釋。唯不行訓者，始置之法。其境內官吏之貪廉，民俗之習尚善惡，皆素知之。荊門為次邊而無城。九淵以為:“郡為四集之地，荊門固則四鄰有所恃，否則有背肋腹心之虞。”乃請于朝而城之，自是民無邊憂。罷關市吏稽察而減民稅，商賈畢集，稅入日增。逾年，政行令修，民俗為變，諸司交薦。丞相周必大嘗稱荊門之政，以為躬行之效。紹熙三年卒，會葬者以千數，謚文安。初，九淵嘗與朱熹會鵝湖，論辨所學多不合。及熹守南康，九淵訪之，熹與至白鹿洞，九淵為講君子小人喻義利一章，聽者至有泣下。熹以為切中學者隱微深之病。

（選自《宋史·陸九淵傳》，有刪節(jié)）

人之所喻，由其所習，所習由其所志。志乎義，則所習者必在于義，所習在義，斯喻于義矣。志乎利，則所習者必在于利，所習在利，斯喻于利矣。故學者之志，不行不辨也。誠能深思是身，不行使之為小人之歸。其于利欲之習，怛焉為之痛心疾首。專志乎義而日勉焉，博學、審問、慎思、明辨而篤行之。由是而進于場屋［注］，其文必皆道其平日之學、胸中之蘊，而不詭于圣人。由是而仕，必皆供其職，勤其事，心乎國，心乎民，而不為身計，其得不謂之君子乎！

（節(jié)選自陸九淵《白鹿洞書院講義》，有刪改）

［注］場屋:科舉考試的地方，又稱科場。

11．下列對句中加點詞語的說明，全都正確的一項是（3分）（）

①至行在，士爭從之游

行在:旅途中居住的地方

②少聞靖康間事

靖康:北宋最終的年號名

③因輪對，遂陳五論

輪對:官員輪值上殿陳奏

④為給事中王信所駁

為:因為

⑤怛焉為之痛心疾首

怛:悲傷

⑥而不詭于圣人

詭:怪異

A．①②④B．①⑤⑥C．②③⑤D．③④⑥

12．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

A．民有訴者/無早暮/皆得造/于庭復令其自持狀以追/為立期/皆如約而至/即為酌情決之/而多所勸釋

B．民有訴者/無早暮/皆得造于庭復/令其自持狀以追/為立期/皆如約而至/即為酌情決之/而多所勸釋

C．民有訴者/無早暮/皆得造于庭復令/其自持狀以追/為立期/皆如約而至/即為酌情決之/而多所勸釋

D．民有訴者/無早暮/皆得造于庭/復令其自持狀以追/為立期/皆如約而至/即為酌情決之/而多所勸釋

13．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A．陸九淵天資聰穎，勤于思索。他三四歲的時候，就提出天地的終點在哪里這樣的問題，并深化思索以至廢寢忘食。

B．陸九淵關切國事，胸有大志。少年時就有為國報仇的志向，為官后曾尋訪智者勇士，與他們共商復原中原的方略。

C．陸九淵治理有方，政績顯著。他修筑城池，消退邊患，罷免稽察，關閉集市，削減稅額，荊地民風民俗為之變更。

D．陸九淵傳道授業(yè)，受人景仰。他還鄉(xiāng)講學，求學的人許多，甚至有長者拄著拐杖來聽，去世后，數千人為他送葬。

14．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（9分）

（1）有懷于中而不能自曉者，為之條析其故，悉如其心。（5分）

（2）郡為四集之地，荊門固則四鄰有所恃，否則有背肋腹心之虞。（4分）

15．朱熹請陸九淵將講稿寫成《白鹿洞書院講義》，作為學子必讀之文。從節(jié)選內容看，怎樣做才能成為文中所說的利國利民的君子呢？請簡要概括。（3分）（三）名句名篇默寫。（14分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《赤壁賦》中蘇軾以“，”兩句，形象地描繪出了曹操率領軍隊在攻破荊州后志得意滿的形象。（2）《阿房宮賦》用對偶句“，”描寫了秦人對從六國剽掠來的珍寶不知珍惜、窮奢極欲的生活。（3）魏征《諫太宗十思疏》中“，”兩句，概括了歷代君王能創(chuàng)業(yè)但不能守業(yè)的普遍規(guī)律。（4）蘇軾在《六國論》中以“，”兩句，回憶了先輩開拓事業(yè)的艱辛。（5）新冠肺炎疫情爆發(fā)以來，多數“逆行者”用大愛撐起生命的托付，為全社會樹立起一座座道德精神的豐碑。我們可以用司馬遷《屈原列傳》中“，”兩句，來贊美他們可比日月的精神。（6）《荀子·勸學》中舉例說，筆直的木材假如“”，就會彎曲到符合圓規(guī)的標準；即使再經曝曬也不會挺直，因為“”。（7）《論語》中強調讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學習好的，摒棄不好的句子是“，”。三、語言文字運用。（16分）閱讀下面的文字，完成17~20題。那個夏日的下午，正是我異樣繁忙之時，前行的車突然被堵在半路上。此時無事可做，只好定下心來，反正進退不得，又何必心煩氣躁？遠眺車外，兩邊都是樹。平常也許沒有什么人會留意綠葉的，也只有此時此境的我，在暑熱逼人時又恰好身處冷氣車廂，才會這么()地觀賞起來。那一樹樹的葉子，繁茂而細小，在風中翻騰起伏，日光照射下，向陽處一閃一閃，仿佛千百面小鏡在爭艷競麗。平常路過多少次了，卻總是視而不見，人?。碛械囊磺?，既不懂得要如何珍惜，①，總以為凡事都是必定的，今日有的，明天會照舊有；等到霎那間失去了，才()為何當時不曾好好把握。這一片綠讓我想起了年少時間。②：器具用壞修了又修；手表是要戴一輩子的；衣服只有三兩件，哥傳弟，姐傳妹。()如此，日子還是過得很快樂。那時候，一個大雜院里住好幾家人。院子中間是公用的空地，養(yǎng)雞的養(yǎng)雞，養(yǎng)狗的養(yǎng)狗，剩下窄窄的角落，長了一些不起眼的花花草草，也不知道是誰種下的。公用廁所旁有一棵夾竹桃，葉子尖()長，葉面深綠，葉背淺綠，在晨曦夕照中搖曳生姿，增加了不少生活的情趣。17.依次填入文中括號處的詞語，最恰當的一項是(3分)（）A.好整以暇察覺雖然卻B.怡然自得驚覺雖然而C.怡然自得察覺盡管卻D.好整以暇驚覺盡管而18.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。(4分)①②19．文中畫波浪線的句子若改寫成“有人養(yǎng)雞，有