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文檔簡(jiǎn)介
第四單元領(lǐng)會(huì)演講風(fēng)采11就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)1/27◆知人論世
蔡元培(1868-1940),字鶴卿,號(hào)孑民,浙江紹興人。近代著名民主革命家、教育家、思想家。1898年戊戌變法失敗后投身教育,1917至1928年間任北京大學(xué)校長(zhǎng)。代表作有:教育論著《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等。
任北京大學(xué)校長(zhǎng)久間,蔡元培銳意改革,實(shí)施兼容并包辦學(xué)方針,使北大成為了新文化運(yùn)動(dòng)中心和五四運(yùn)動(dòng)策源地。自蔡元培始,中國(guó)才形成了較完整資產(chǎn)階級(jí)教育思想體系和教育制度。蔡元培為發(fā)展中國(guó)教育文化事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn),毛澤東曾高度評(píng)價(jià)他是“學(xué)界泰斗,人世榜樣”。2/27◆寫作背景
1916年底,在法國(guó)游學(xué)蔡元培接教育部電,請(qǐng)他回國(guó)就任北京大學(xué)校長(zhǎng)。但當(dāng)初北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉。所以蔡元培一到上海,就有多數(shù)友人勸他不要就職,說(shuō)北大太腐敗,恐整理不了,反把自己聲譽(yù)毀掉了;也有少數(shù)人勸他說(shuō)腐敗總要有些人整理。蔡元培最終聽(tīng)從是這少數(shù)人意見(jiàn),接收了北大校長(zhǎng)職位。3/27◆演講稿
演講稿也叫演說(shuō)辭,它是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用一個(gè)文體,是在較為盛大儀式上和一些公眾場(chǎng)所發(fā)表講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式規(guī)范和提醒,它表示著演講目標(biāo)和伎倆,演講內(nèi)容和形式。演講稿能夠用來(lái)交流思想、感情,表示主張、看法;也能夠用來(lái)介紹自己學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)等。演講稿含有宣傳、鼓動(dòng)、教育和觀賞等作用,它能夠把演講者觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講稿含有針對(duì)性、可講性、鼓動(dòng)性三個(gè)特點(diǎn)。4/271.字音識(shí)記sèzīquèyìxiǎndǐfūyǎnjīyúzǐlìbìqǐ5/272.字形識(shí)別6/273.詞語(yǔ)積累①終南捷徑:比喻求取官職或名利最正確路徑。終南,指鐘南山,在今陜西西安西南。②責(zé)無(wú)旁貸:指自己應(yīng)盡責(zé)任,不能推給他人。貸,推卸。③敷衍塞責(zé):不認(rèn)真不負(fù)責(zé)地應(yīng)付一下來(lái)搪塞責(zé)任。④問(wèn)心無(wú)愧:捫心自問(wèn),沒(méi)有什么慚愧。⑤束之高閣:把東西捆起來(lái),放在高高架子上面,比喻扔在一邊,不去用它或管它。7/27【款待招待】款待:親切優(yōu)厚地招待。招待:對(duì)賓客或用戶表示歡迎并給予應(yīng)有待遇。例:①主人家熱情_(kāi)_____讓他們很感動(dòng)??畲跒榱薩_____好故鄉(xiāng)來(lái)客人,媽媽特意做了一桌豐盛菜肴。招待8/27【商榷商討】
商榷:商討。主要用于書面語(yǔ),就處理較大、較復(fù)雜問(wèn)題而言。 商討:為了處理較大、較復(fù)雜問(wèn)題而交換意見(jiàn);商議討論。商榷例:③當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課改中還存在一些有待______問(wèn)題。④他們正在______籌備元旦晚會(huì)事情。商討9/27【會(huì)晤會(huì)見(jiàn)】
會(huì)晤:見(jiàn)面,會(huì)見(jiàn)。范圍較小,多用于較莊重場(chǎng)所,一般就有較高地位和一定身份人而言。 會(huì)見(jiàn):跟他人相見(jiàn)。范圍較大。 例:⑤英國(guó)首相卡梅隆于7月20日在白宮與美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬________。會(huì)晤會(huì)見(jiàn)
⑥市長(zhǎng)親切______了在這次消防任務(wù)中表現(xiàn)突出幾位消防員。10/27【指摘指責(zé)】指摘指責(zé)指摘:挑犯錯(cuò)誤,加以批評(píng)。詞義較輕。指責(zé):指摘;責(zé)備。詞義較重。例:⑦他這種行為本是無(wú)可______。⑧大家______他不愛(ài)護(hù)公物。11/27【畢業(yè)肄業(yè)】
畢業(yè):學(xué)生在學(xué)?;蛴?xùn)練班修業(yè)期滿,到達(dá)要求要求,結(jié)束在校學(xué)習(xí)。 肄業(yè):在校學(xué)習(xí);指(學(xué)生)沒(méi)有到達(dá)畢業(yè)年限或程度而離校停學(xué)。 例:⑨遼寧省沈陽(yáng)市民間收藏家詹洪閣近日展出了十多年來(lái)收藏各類________證多達(dá)千件,其中最早可追溯到清末宣統(tǒng)二年(1910)。畢業(yè)肄業(yè)
⑩體質(zhì)不合格大學(xué)生、高中生將按________處理,這種要求實(shí)在是有悖教育精神。12/27
課文是一篇演講稿。蔡元培先生在演講中以改良社會(huì)、改造教育滿腔激情,向當(dāng)年北大學(xué)子提出了________________________________殷切期望,顯現(xiàn)了作者獻(xiàn)身社會(huì)、獻(xiàn)身教育高貴人品和高大形象。全文脈絡(luò)以下:抱定宗旨、砥礪德行、敬愛(ài)師友13/2714/271.諸君肄業(yè)于此,或三年,或四年,時(shí)間不為不多,茍能珍惜光陰,孜孜求學(xué),則其造詣,容有底止。
鑒賞明確:這句話是蔡元培對(duì)青年學(xué)子懇切勉勵(lì),他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問(wèn)地方,而不是做官發(fā)財(cái)臺(tái)階,所以,學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問(wèn),增加見(jiàn)識(shí)。這一點(diǎn)不論在當(dāng)初還是現(xiàn)在,都有非常主要啟示意義。15/27
2.方今風(fēng)俗日偷,道德淪喪,北京社會(huì),尤為惡劣,敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流俗所染。
鑒賞明確:這句話是針對(duì)當(dāng)初社會(huì)風(fēng)氣而言。當(dāng)初北京社會(huì),經(jīng)歷了辛亥革命失敗和軍閥混戰(zhàn),舊道德已經(jīng)失范,新又沒(méi)有樹(shù)立起來(lái),整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪狀態(tài),普通人極少能不為所染。這也是作者寄望于青年學(xué)子,希望他們不但自己潔身自好,而且能擔(dān)當(dāng)起為社會(huì)匡正流俗職責(zé)主要原因。16/27
3.不惟開(kāi)誠(chéng)布公,更宜道義相勖,蓋同處此校,毀譽(yù)共之,同學(xué)中茍道德有虧,行有不正,為社會(huì)所訾詈,己雖規(guī)行矩步,亦莫能辯,此所以必相互勸勉也。
鑒賞明確:這句話講是青年學(xué)子之間相互友愛(ài)、相互勸勉,在德行上共同進(jìn)步必要性,寄予了蔡元培對(duì)北大學(xué)生深切厚望。17/271.蔡元培先生這篇就職演說(shuō)主要從哪些角度來(lái)談自己看法??jī)A心點(diǎn)撥:角度可從其話語(yǔ)中直接表達(dá)出來(lái),即“校長(zhǎng)”身份,詳細(xì)內(nèi)容應(yīng)結(jié)合文本。
分析明確:在演講中,他開(kāi)門見(jiàn)山,在簡(jiǎn)單地回顧了自己與北大淵源之后,就以校長(zhǎng)身份直截了當(dāng)?shù)貙?duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求:抱定宗旨、砥礪德行、敬愛(ài)師友。這三點(diǎn)要求絕非泛泛而談,而是直接針對(duì)當(dāng)初社會(huì)風(fēng)氣和北大沉疴提出,能夠說(shuō)每一點(diǎn)都極具針對(duì)性,都事關(guān)北大前途和命運(yùn)。18/27
2.演講中蔡元培對(duì)青年學(xué)子提出了哪些殷切期望?為何作者把“抱定宗旨”作為第一條,而且還利用大量篇幅進(jìn)行論證?
傾心點(diǎn)撥:“殷切期望”在文中很顯著;作者用大量篇幅來(lái)論證,可見(jiàn)第一條主要性,可從當(dāng)初北大實(shí)際情況和中國(guó)現(xiàn)實(shí)狀況著手分析。
分析明確:蔡元培對(duì)學(xué)生提出“抱定宗旨,砥礪德行,敬愛(ài)師友”期望,把“抱定宗旨”作為首要期望向?qū)W生提出來(lái),可謂專心良苦。因?yàn)楸本┐髮W(xué)是中國(guó)最高學(xué)府,北京大學(xué)辦學(xué)方向,影響和左右著中國(guó)教育發(fā)展,北京大學(xué)應(yīng)是中國(guó)社會(huì)前進(jìn)動(dòng)力策源地,應(yīng)是中國(guó)先進(jìn)思潮發(fā)祥地,是中國(guó)高等專業(yè)人才搖籃。在軍閥混戰(zhàn)歷史背景下,社會(huì)混亂,人心浮動(dòng),人們急功近利、做官心熱風(fēng)氣鼎盛,當(dāng)初在19/27北京大學(xué)也學(xué)風(fēng)敗壞,腐敗盛行。在北大,“求學(xué)于此學(xué)子,皆有做官發(fā)財(cái)思想,故畢業(yè)預(yù)科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,蓋以法科為干祿之終南捷徑也”。學(xué)生熱衷官場(chǎng)、急功近利思想活躍。如此做官心熱學(xué)子,平時(shí)放蕩冶游,考試則熟讀講義,不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有沒(méi)有,惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡;試驗(yàn)既終,書籍束之高閣,敷衍三四年,文憑到手,即可借此活動(dòng)于社會(huì),光陰虛度,學(xué)問(wèn)毫無(wú)。未來(lái)萬(wàn)一因生計(jì)所迫,出而任事,擔(dān)任講席,則必貽誤學(xué)生;置身政界,則必貽誤國(guó)家。這些浮躁思想,嚴(yán)重影響著北大發(fā)展,只有澄清學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)生學(xué)習(xí)宗旨,才能推舉崇尚科學(xué)、民主學(xué)風(fēng),為中國(guó)造就人才。20/273.從這篇演講稿中能夠看出,蔡元培是怎樣一個(gè)人??jī)A心點(diǎn)撥:通讀全文,借助關(guān)鍵語(yǔ)句并結(jié)合社會(huì)實(shí)際思索。分析明確:首先,蔡元培是一個(gè)愛(ài)國(guó)有志之士。他清醒地看到了當(dāng)初人人追求功名利祿,道德日益淪喪社會(huì)現(xiàn)實(shí),心中慨嘆、憂憤,欲盡自己之力挽救日益頹靡社會(huì)風(fēng)氣。其次,蔡元培是一個(gè)滿懷斗志改良之士。當(dāng)初,北大一些教師滿身透著官僚習(xí)氣,在學(xué)術(shù)上卻無(wú)所成就;而少數(shù)學(xué)生只為混一個(gè)學(xué)歷方便未來(lái)謀個(gè)官位,根本無(wú)心讀書做學(xué)問(wèn)。蔡元培就任北京大學(xué)校長(zhǎng)可謂“受命于危難之際”,21/27但他曾經(jīng)表示:“覺(jué)北京大學(xué)雖聲名狼藉,然改良之策,亦未嘗不可一試,故允為擔(dān)任?!钡谌?,蔡元培是一個(gè)對(duì)教育有著科學(xué)、深刻認(rèn)識(shí)教育家。在本篇演講辭中,他提出了大學(xué)性質(zhì),即“大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也”,告誡人們對(duì)待學(xué)業(yè)不能敷衍塞責(zé),要勤其學(xué);又指出要砥礪德行,還要敬愛(ài)師友。從中,我們能夠窺見(jiàn)蔡元培科學(xué)、民主教育觀念以及對(duì)教育意義和方法獨(dú)到認(rèn)識(shí)。22/271.簡(jiǎn)潔有力語(yǔ)言。
作者發(fā)演出說(shuō)時(shí)間是1917年1月,白話文運(yùn)動(dòng)還未發(fā)起,文言還是文人之間交際語(yǔ)言。本文是用半文言寫,但這并不決定語(yǔ)言一定簡(jiǎn)練,決定語(yǔ)言簡(jiǎn)練主要是作者格調(diào)。開(kāi)篇第1段,只幾十個(gè)字,就把歷史、現(xiàn)在、演講要旨說(shuō)得明明白白。再如在說(shuō)砥礪德行必要性時(shí),把“風(fēng)俗日偷,道德淪喪”現(xiàn)實(shí)狀況,用幾句話概括,既點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)狀況,又略有含蓄,不直接指出師生中這類情況,然而聽(tīng)者自明。23/272.論證嚴(yán)謹(jǐn),說(shuō)理充分。
演講辭主要是用來(lái)說(shuō)理。本文“以三事為諸君告”“三事”,即“抱定宗旨”、“砥礪德行”、“敬愛(ài)師友”,實(shí)則是演講者治校三個(gè)觀點(diǎn)。在證實(shí)這三個(gè)觀點(diǎn)時(shí),作者論證是非常嚴(yán)謹(jǐn)。比如,在論證抱定“學(xué)術(shù)”宗旨必要性和主要性時(shí),先從反面論證假如“志在做官”,則會(huì)貽誤學(xué)生,或危害國(guó)家。在論證“砥礪德行”時(shí),先談必要性,當(dāng)前有許多毀行之事;再說(shuō)主要性,德行關(guān)乎國(guó)家興替;最終說(shuō)責(zé)任,大學(xué)生有力矯頹俗責(zé)無(wú)旁貸重?fù)?dān)。24/27【即學(xué)即用】請(qǐng)針對(duì)學(xué)校有些同學(xué)上網(wǎng)成癮現(xiàn)象,寫一篇演講稿。請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線處列出作文綱領(lǐng)。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25/27樓主微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨曾表示,將把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下比爾及梅琳達(dá)·蓋茨基金會(huì),一分一毫也不會(huì)留給兒女。這個(gè)消息令世人大吃一驚,我們應(yīng)怎么對(duì)待這件事呢?第1樓一個(gè)人能否過(guò)得幸福,在于他能不能自己盈利,而不在于父母留下多少財(cái)富。父母留下巨額財(cái)富,恰恰給那些自控力差孩子開(kāi)了一扇坐享其成大門,使其懈怠了對(duì)本身
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