河北省衡水市武邑武羅學(xué)校2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題

PAGEPAGE18河北省衡水市武邑武羅學(xué)校2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題留意事項(xiàng)：本卷共150分，答題時間150分鐘。請將全部答案填涂或書寫在答題卡相應(yīng)的答題區(qū)域。在本卷上答題無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：加拿高校者馬歇爾·麥克盧漢認(rèn)為，人類社會已經(jīng)驗(yàn)了部落化、非部落化的發(fā)展形態(tài)，當(dāng)下正在經(jīng)驗(yàn)重新部落化的過程，占據(jù)主導(dǎo)地位的媒介從口語、印刷媒介轉(zhuǎn)向電子媒介。傳統(tǒng)部落由空間、語言和地理位置確定，這一時期由于時空邊界難以打破，溝通和信息傳遞只能在特定的物理空間范圍內(nèi)進(jìn)行，人們的感官覺知處于平衡的狀態(tài)；文字和印刷技術(shù)的出現(xiàn)，信息傳播的時空局限被打破，文字、書籍使得人們進(jìn)入一個以學(xué)問為中心的去部落化時代，理性、邏輯、單向性和階層化的社會心理漸漸形成；然而電子媒介再次打造了一個時空同步的世界，人們的觀念正在發(fā)生結(jié)構(gòu)性變更，這種變更恰恰是通過人們各種感官同步互動而實(shí)現(xiàn)，人們重新回到了部落化時代的感官同步時代。個體的能動性被不斷釋放出來，傳統(tǒng)的宏大敘事和權(quán)威敘事被打破，部落化的微小和個體敘事再次回來到重要位置。不同于都市，鄉(xiāng)村社會始終是一個情感有機(jī)共同體。共同體中“盡管有種種的分別，仍舊保持著結(jié)合；在社會里，盡管有種種的結(jié)合，仍舊保持著分別”。在數(shù)字時代，將鄉(xiāng)村作為共同體，為生活在其內(nèi)種種分別的不同成員供應(yīng)了彼此博弈、合作、共贏的平臺，使得曾經(jīng)的鄉(xiāng)村統(tǒng)治轉(zhuǎn)向了社區(qū)式治理。建立和完善數(shù)字時代治理體系是鄉(xiāng)村振興的重要一環(huán)，也是最難突破的環(huán)節(jié)。從依靠鄉(xiāng)紳治理、行政管理到法治約束，鄉(xiāng)村治理體系關(guān)系著社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定、社會關(guān)系的建立、社會權(quán)力與各種資源的安排。過去，鄉(xiāng)村管理是垂直式的，缺乏雙向反饋機(jī)制，共同體內(nèi)部的各個主體之間未形成有機(jī)聯(lián)結(jié)，結(jié)構(gòu)單一。曾一度由于信息不透亮和不公開，鄉(xiāng)村社會中的政府、企業(yè)、社會組織和個體缺乏溝通、相互猜疑，這不僅增加了鄉(xiāng)村治理成本，也增加了治理難度。信息技術(shù)的飛速發(fā)展與普及為變更此種現(xiàn)狀供應(yīng)了絕佳的機(jī)遇。互聯(lián)網(wǎng)是信息傳遞的工具，更是溝通交往的媒介，是實(shí)現(xiàn)信息最充分共享的自然橋梁。它加快推動了政策公開和信息透亮，同時作為一種新的溝通工具為不同主體間溝通對話供應(yīng)了便捷的渠道。在數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)實(shí)中，2024年7月國家發(fā)改委正式發(fā)文向全國推廣的安徽合肥三瓜公社小鎮(zhèn)，在政府、村委會、企業(yè)、社會組織、學(xué)者、村民等各方協(xié)同努力下，綻開溝通對話，推動了各方的了解與理解，充分調(diào)動了各方主體的主動性，建立了法治、德治、村民自治相結(jié)合的現(xiàn)代治理體系。在政府的推動下，企業(yè)成為數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的引擎，源源不斷供應(yīng)鄉(xiāng)村振興的動力，市場化不僅激活了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，而且將傳統(tǒng)部落外的土地、人和鄉(xiāng)土文化再次聯(lián)結(jié)起來，具有顯著“重新部落化”特征。信息時代多元主體的治理體系不僅發(fā)揮了農(nóng)夫的自主性，也使得個體與政府、企業(yè)在治理權(quán)力的博弈中實(shí)現(xiàn)了動態(tài)平衡。建設(shè)數(shù)字鄉(xiāng)村須要將一元化的鄉(xiāng)村統(tǒng)治轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣仓蔚纳鐓^(qū)式治理，為不同主體供應(yīng)在鄉(xiāng)村振興中主動作為的空間；同時不同主體本身也要深刻理解在歷史長河中以及在當(dāng)下數(shù)字化時代鄉(xiāng)村基于中國人的意義，從而在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑的新環(huán)境中不斷凸顯傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社區(qū)固有的多元共同體意義。(摘選自《“重新部落化”——新媒介賦權(quán)下的數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)》)材料二：目前我國有9億多網(wǎng)民，不到三成來自農(nóng)村。數(shù)據(jù)顯示，到今年3月，我國農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模為2.55億，農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率為46.2%。怎樣縮小城鄉(xiāng)之間互聯(lián)網(wǎng)普及率的差距，讓互聯(lián)網(wǎng)世界變得“更平”？近日，中心網(wǎng)信辦等七部門聯(lián)合部署國家數(shù)字鄉(xiāng)村試點(diǎn)工作，希望探究可復(fù)制、可推廣的做法閱歷。應(yīng)當(dāng)看到，近年來“數(shù)字+鄉(xiāng)村”已經(jīng)呈現(xiàn)出廣袤前景。截至2024年10月，我國行政村通光纖和通4G比例均超過98%，貧困村通寬帶比例達(dá)到99%。網(wǎng)絡(luò)觸角的延長，跨越了坎坷小路，連通了深山溝壑。在短視頻的風(fēng)靡和直播間的喧鬧里，正宗土貨和好山好水讓越來越多人“種草”；在數(shù)字化資源的流淌過程中，村里的書屋和學(xué)?！鞍帷眮泶蟪鞘械牟┪镳^、千里外的好課堂?？s小城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”，旺盛鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)文化，提升農(nóng)夫數(shù)字化素養(yǎng)，正值其時。在這一過程中，尤其要留意，數(shù)字鄉(xiāng)村不是才智城市的復(fù)制版，要因地制宜、精細(xì)探究不同類型鄉(xiāng)村的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和發(fā)展方式。我國農(nóng)村地區(qū)廣袤，資源稟賦、人口結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平、消費(fèi)實(shí)力迥異。山高坡陡的偏遠(yuǎn)地區(qū)怎么建設(shè)？語言文字不同的少數(shù)民族地區(qū)怎么推廣？這些都是擺在數(shù)字鄉(xiāng)村面前的課題。反過來看，利用好各色各異的鄉(xiāng)土風(fēng)情，又能為數(shù)字鄉(xiāng)村增加不同風(fēng)味，最終形成共建共享、互聯(lián)互通、各具特色、交相輝映的數(shù)字城鄉(xiāng)融合發(fā)展格局。數(shù)字化轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略方向。在“未開墾”的廣袤鄉(xiāng)村，數(shù)字化建設(shè)仍需落地生根；在“已播種”的地區(qū)，數(shù)字化建設(shè)還要接著挖掘潛力。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)的因子撒向更廣袤的土地，信息化成為田園牧歌的生活常態(tài)，數(shù)字鄉(xiāng)村的漂亮圖景可期。(摘選自《精細(xì)開墾數(shù)字鄉(xiāng)村》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.目前，隨著社會的發(fā)展，信息傳播的時空局限被打破，文字、書籍使得人們進(jìn)入一個以學(xué)問為中心的去部落化時代。B.信息技術(shù)的飛速發(fā)展與普及，推動了政府信息透亮和公開，降低了治理成本，減輕了治理難度。C.在數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)實(shí)中，三瓜公社的事例說明白我們已經(jīng)建立了法治、德治、村民自治相結(jié)合的現(xiàn)代治理體系，脫離了傳統(tǒng)部落的特征。D.數(shù)字化轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略方向，鄉(xiāng)村的數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)落地生根，信息化已成為田園牧歌的生活常態(tài)。2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在自然經(jīng)濟(jì)時代，人們形成了較為固化的心理結(jié)構(gòu)和行為模式，基于個體間的信任和情感是鄉(xiāng)村社會重要的粘合劑，維系著社會的運(yùn)行和發(fā)展。B.傳統(tǒng)部落使得人們的空間、語言和地理都是固定的，這一時期由于時空邊界難以打破，溝通和信息傳遞只能在特定的物理空間范圍內(nèi)進(jìn)行。C.鄉(xiāng)土社會中的有機(jī)團(tuán)結(jié)熟識關(guān)系、信任機(jī)制、情感與道義關(guān)系作為維系鄉(xiāng)土社會存在和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和空間載體，在重新部落化的鄉(xiāng)村中也必不行少。D.鄉(xiāng)村數(shù)字化，包含鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系的深刻調(diào)整與重構(gòu)，由此引發(fā)在城鄉(xiāng)政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化等深層結(jié)構(gòu)中的巨大變革，激發(fā)出鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力。3.依據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于數(shù)字鄉(xiāng)村范疇的一項(xiàng)是(3分)A.浙江省德清縣三林村不僅有自己的抖音號、村播平臺、網(wǎng)紅學(xué)院、鄉(xiāng)村數(shù)字圖書館，還有水下智能機(jī)器人“數(shù)字魚”的科技示范。B.網(wǎng)絡(luò)支付、移動支付、網(wǎng)絡(luò)信貸等普惠金融發(fā)展環(huán)境不斷改善，金融機(jī)構(gòu)與金融服務(wù)深化覆蓋鄉(xiāng)村，為農(nóng)村居民供應(yīng)足不出村的金融服務(wù)。C.利用遙感技術(shù)開展作物長勢和病蟲害防治的監(jiān)測預(yù)料，在耕種收管機(jī)械設(shè)備上安裝更多的傳感器，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率。D.政府發(fā)展低碳住宅、智能交通、智能電網(wǎng)，不斷提升能源利用效率，推動城市低碳、綠色、可持續(xù)發(fā)展，同時來應(yīng)對氣候變更。4.請結(jié)合材料內(nèi)容，簡要概括數(shù)字技術(shù)時代鄉(xiāng)村的“重新部落化”有哪些重要特征。(4分)5.請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。離婚魯迅莊木三和他的女兒——愛姑——剛從木蓮橋頭跨下航船去，船里面就有很多聲音一齊嗡的叫了起來，其中還有幾個人捏著拳頭打拱；同時，船旁的坐板也空出四人的坐位來了。莊木三一面招呼，一面就坐，將長煙管倚在船邊；愛姑便坐在他左邊，將兩只鉤刀樣的腳正對著八三擺成一個“八”字。“木公公上城去？”一個蟹殼臉問?！安簧铣牵蹦竟行╊j唐似的，“就是到龐莊去走一遭?！焙洗季}默了，只是看他們?！耙策€是為了愛姑的事么？”好一會，八三質(zhì)問了?！斑€是為她?！@真是煩死我了，已經(jīng)鬧了整三年，打過多少回架，說過多少回和，總是不落局……”“這回還是到慰老爺家里去？……”“還是到他家。他給他們說和也不止一兩回了，我都不依。這回是他家新年會親，連城里的七大人也在……”“七大人？”八三的眼睛睜大了。“他老人家也出來說話了么？……那是……其實(shí)呢，去年我們將他們的灶都拆掉了，終于已經(jīng)出了一口惡氣。況且愛姑回到那邊去，其實(shí)呢，也沒有什么味兒……”他于是順下眼睛去。“我倒并不貪圖回到那邊去，八三哥！”愛姑憤憤地昂起頭，說，“我是賭氣。你想，‘小畜生’姘上了小寡婦，就不要我，事情有這么簡單的？‘老畜生’又只知道幫兒子。七大人怎樣？莫非和知縣大老爺換帖，就不說人話了么？我倒要對他說說我這幾年的艱難，且看七大人說誰不錯！”八三被勸服了，再開不得口。船便在新的清寂中接著前進(jìn)；水聲又很聽得出了，潺潺的。八三起先瞌睡了。前艙中的兩個老女人也低聲哼起佛號來，她們擷著念珠，又都看愛姑，而且互視，努嘴，點(diǎn)頭。愛姑瞪著眼看定篷頂，大半正在懸想將來怎樣鬧得他們家敗人亡?！澳臼?，你老上岸罷，龐莊到了。”他們跨進(jìn)黑油大門時，便被邀進(jìn)門房去；大門后已經(jīng)坐滿著兩桌船夫和長年。當(dāng)工人搬出年糕湯來時，愛姑不由得越加局促擔(dān)心起來了，連自己也不明白為什么?！澳呛椭h大老爺換帖，就不說人話么？”她想?！爸獣R理的人是講公道話的。我要細(xì)細(xì)地對七大人說一說，從十五歲嫁過去做媳婦的時候起……”她喝完年糕湯，知道時機(jī)將到。果真，不一會，她已經(jīng)跟著一個長年，和她父親經(jīng)過大廳，又一彎，跨進(jìn)客廳的門檻去了?？蛷d里有很多東西，她不及細(xì)看；還有很多客，只見紅青緞子馬掛發(fā)閃。在這些中間第一眼就望見一個人，這確定是七大人了。雖然也是團(tuán)頭團(tuán)腦，卻比慰老爺們魁梧得多；大的圓臉上長著兩條細(xì)眼和漆黑的細(xì)胡須；頭頂是禿的，可是那腦殼和臉都很紅潤，油光光地發(fā)亮。愛姑很覺得稀奇，但也立即自己說明明白了：那確定是擦著豬油的。.“這就是“屁塞’，就是古人大殮的時候塞在屁股眼里的?！逼叽笕苏弥粭l爛石似的東西，說著，又在自己的鼻子旁擦了兩擦，接著道，“惋惜是‘新坑’。倒也可以買得，至遲是漢。你看，這一點(diǎn)是‘水銀浸’……”“水銀浸”四周即刻聚集了幾個頭，一個自然是慰老爺；還有幾位少爺們，因?yàn)楸煌鈮旱孟癜T臭蟲了，愛姑從前竟沒有見。緊挨著門旁的墻壁，正站著“老畜生”和“小畜生”。雖只一瞥，但較之半年前偶然望見的時候，分明都見得蒼老了。接著大家就都從“水銀浸”四周散開；慰老爺接過“屁塞”，坐下，用指頭摩挲著，轉(zhuǎn)臉向莊木三說話?！熬褪悄銈儍蓚€么？”“是的。”“你的兒子一個也沒有來？”“他們沒有工夫?！霸瓉硇履暾掠趾伪貋韯趧幽銈?。但是，還是只為那件事……我想，你們也鬧得夠了。我想，冤仇是宜解不宜結(jié)的。愛姑既然丈夫不對，公婆不喜愛……也還是照從前說過那樣：走散的好。我沒有這么大面子，說不通。七大人是最愛講公道話的，你們也知道?，F(xiàn)在七大人的意思也這樣：和我一樣?？墒瞧叽笕苏f，兩面都認(rèn)點(diǎn)晦氣罷，叫施家再添十塊錢：九十元！”七大人睜起細(xì)眼，看著莊木三，點(diǎn)點(diǎn)頭。愛姑覺得事情有些緊急了，她很怪平常沿海的居民對他都有幾分懼怕的自己的父親，為什么在這里竟說不出話。她以為這是大可不必的；她自從聽到七大人的一段爭論之后，雖不很懂，但不知怎的總覺得他其實(shí)是親善近人，并不如從前自己所揣想那樣的可怕。“七大人是知書識理，頂明白的；”她英勇起來了。“不像我們鄉(xiāng)下人。我是有冤無處訴；倒剛要找七大人講講。自從我嫁過去，真是低頭進(jìn)，低頭出，一禮不缺……”七大人對她看了一眼?！拔抑滥鞘怯性虻?。這也逃不出七大人的明鑒；知書識理的人什么都知道……我確定要給他們一個顏色看，就是打官司也沒關(guān)系。縣里不行，還有府里呢……”“那些事是七大人都知道的。”慰老爺仰起臉來說?！皭酃?，你要是不轉(zhuǎn)頭，沒有什么便宜的。打官司打到府里，莫非官府就不會問問七大人么？那時候是，‘公事公辦’，你簡直……”“那我就拼出一條命，大家家敗人亡?！薄澳堑共⒉皇巧崦氖?，”七大人這才漸漸地說了?！澳昙o(jì)青青。一個人總要和氣些：‘和氣生財(cái)’。對不對？我一添就是十塊，那簡直已經(jīng)是‘天外道理’了。要不然，公婆說‘走！’就得走。莫說府里，就是上海北京，就是外洋，都這樣。你要不信，他就是剛從北京洋學(xué)堂里回來的，自己問他去?！庇谑寝D(zhuǎn)臉向著一個尖下巴的少爺?shù)?，“對不對？”“的的確確?！奔庀掳蜕贍斶B忙挺直了身子，必恭必敬地低聲說。愛姑覺得自己是完全孤立了；爹不說話，弟兄不敢來，慰老爺是原本幫他們的，七大人又不行靠，連尖下巴少爺也低聲下氣地像一個癟臭蟲，還打“順風(fēng)鑼”。但她在胡里胡涂的腦中，還仿佛確定要作一回最終的奮斗?！霸趺催B七大人……”她滿眼發(fā)了驚疑和悲觀的光。她打了一個寒噤，連忙住口，因?yàn)樗娖叽笕送蝗粌裳巯蛏弦环?，圓臉一仰，瘦長胡子圍著的嘴里同時發(fā)出一種高大搖曳的聲音來了。“來——兮！”七大人說。她覺得心臟一停，接著便突突地亂跳，好像大勢已去，局面都變了。立即進(jìn)來一個藍(lán)袍子黑背心的男人，對七大人站定，垂手挺腰，像一根木棍。全客廳里是“萬籟俱寂”。七大人將嘴一動，但誰也聽不清說什么。然而那男人，卻已經(jīng)聽到了，而且這吩咐的力氣仿佛又已鉆進(jìn)了他的骨髓里，將身子牽了兩牽，“毛骨聳然”似的；一面答應(yīng)道：“是?！彼雇肆藥撞剑欧碜叱鋈?。愛姑這時才又知道七大人實(shí)在威歷，從前都是自己的誤會，所以太放縱太粗鹵了。她特別懊悔，不由的自己說：“我原來是專聽七大人叮囑……”全客廳“萬籟俱寂”。她的話雖然微細(xì)得如絲，慰老爺卻像聽到霹靂似的了；他跳了起來?！皩ρ剑∑叽笕艘舱婀?；愛姑也真明白！”他夸贊著，便向莊木三，“老木，那你自然是沒有什么說的了，她自己已經(jīng)答應(yīng)。我想你紅綠帖是確定已經(jīng)帶來了的，我通知過你。那么，大家都拿出來……”愛姑見她爹便伸手到肚兜里去掏東西；木棍似的那男人也進(jìn)來了，將小烏龜模樣的一個漆黑的扁的小東西遞給七大人。愛姑怕事情有變故，連忙去看莊木三，見他已經(jīng)在茶幾上打開一個藍(lán)布包袱，取出洋錢來?！斑类薄钡囊宦曧?，愛姑明知道是七大人打噴嚏了，但不由得轉(zhuǎn)過眼去看。只見七大人張著嘴，照舊在那里皺鼻子，一只手的兩個指頭卻撮著一件東西，就是那“古人大殮的時候塞在屁股眼里的”，在鼻子旁邊摩擦著。好簡單，莊木三點(diǎn)清了洋錢；兩方面各將紅綠帖子收起，大家的腰骨都好像直得多，原先收緊著的臉相也寬懈下來，全客廳頓然見得一團(tuán)和氣了。“好！事情是圓功了。”慰老爺望見兩面都顯出告辭的神氣，便吐一口氣，說。“那么，嗡，再沒有什么別的了。恭喜大吉，終于解了一個結(jié)。你們要走了么？不要走，在我們家里喝了新年喜酒去：這是難得的?！薄拔覀儾缓攘?。存著，明年再來喝罷?！睈酃谜f?！案兄x慰老爺。我們不喝了。我們還有事情……”主木三，“老畜生”和“小畜生”，都說著，恭尊敬敬地退出去。“唔？怎么？不喝一點(diǎn)去么？”慰老爺還凝視著走在最終的愛姑，說?！笆堑模缓攘?。感謝慰老爺?！币痪哦迥晔辉铝?選自《彷徨》，有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開頭寫愛姑上船之后的坐姿，“將兩只鉤刀樣的腳正對著八三擺成一個八字”，從這個小細(xì)微環(huán)節(jié)可以推想愛姑的性格是偏向于潑辣的。B.小說寫到兩個哼著佛號擷著念珠的老女人，從作者對其一系列微小的動作描寫中，可以看出她們雖然念佛，但對愛姑的遭遇卻是冷漠、缺少憐憫的。C.開頭寫到八三“被勸服了，再開不得口”，其實(shí)并非是真被愛姑的理由勸服，更可能是聽七大人“也出來說話了”，感覺不便多言；另外也不愿再當(dāng)眾掃愛姑的興。D.小說中的愛姑比《祝愿》中祥林嫂的抗拒性要更徹底，她三年來堅(jiān)持為自己的命運(yùn)而努力抗?fàn)?，是一個已經(jīng)自我覺醒的女性。魯迅對其是憐憫兼贊許的。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說主要通過對話來推動情節(jié)發(fā)展，比如開頭所交代的“愛姑的事”，主要是通過乘客同莊家父女的對話顯現(xiàn)的；同時，對話中也顯現(xiàn)出乘客們對此事的不同看法。B.小說語言簡潔，形神畢現(xiàn)。無論是航船上的乘客，還是慰老爺客廳中的老爺少爺，魯迅基本都是只用寥寥數(shù)筆，就勾畫出人物形象。C.魯迅在刻畫人物時喜愛借用道具。小說中的七大人，一出場作者便寫他摩挲、把玩、談?wù)摗捌ㄈ?，正是“屁塞”這個道具寫出七大人的威歷、能主持公道。D.魯迅小說內(nèi)涵豐富，令人玩味。愛姑的離婚大戰(zhàn)明明是以失敗告終，但慰老爺卻用“恭喜大吉”來作結(jié)束語，揭示了慰老爺、七大人“講公道話”的實(shí)質(zhì)。8.請分析小說中“藍(lán)袍子黑背心”的男人在文中的作用。(4分)9.魯迅寫《彷徨》時說：“……戰(zhàn)斗的意氣卻冷得不少?！闭埥Y(jié)合小說中愛姑這個人物形象簡要分析這一特點(diǎn)。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)依據(jù)課文《逍遙游》，回答以下問題。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟;置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果真;適百里者宿舂糧，適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知?小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之。不亦悲乎!湯之問棘也是已：“窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬。背若泰山，翼若垂天之云。摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鵝笑之曰：‘彼且奚適也?我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也?’”此小大之辯也。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉?故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。10.下列句子中不含通假字的一句是：（

）（3分）A.小知不及大知，小年不及大年；B.旬有五日而后反。C.知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者。D.故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)。11.對下列文化常識推斷錯誤的一項(xiàng)是（）（3分）A、“適莽蒼者，三餐而反中的三餐”指的是一天。B、“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋中的“晦朔”是指農(nóng)歷每月的二十九和農(nóng)歷每月的第一天。C、“旬有五日而后反”，一旬是十天。D、“御六氣之辯”之中的“六氣”是指陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明。12.下列句中停頓不正確的一句是：（

）（3分）A.其遠(yuǎn)/而無所至極邪？B.風(fēng)之積/也不厚，則其負(fù)大翼/也無力。C.湯之問棘也/是已。D.楚之南/有冥靈者。13.“天之蒼蒼”的實(shí)例，“水之積也不厚”，“覆杯水于坳堂之上”等比方原委側(cè)重說明什么道理？（3分）14、翻譯《陳情表》中以下句子：（8分）(1)生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。(2)臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告知不許。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面一首宋詩，完成15～16題。渡江陳與義①江南非不好，楚客自生哀。搖楫天平渡，迎人樹欲來。雨余吳岫立，日照海門開。雖異中原險(xiǎn)，方隅亦勝哉！[注釋]①陳與義，洛陽人，南宋詩人。1129年夏天，作者奉詔由閩入越，趨赴紹興行在，任起居郎。公元1130年，隨車駕返回臨安，詩為渡錢塘江而作。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)中的“楚客”原指身遭放逐、流落他鄉(xiāng)的屈原，此處是作者自稱，時中原尚未收復(fù)，作者仕宦江南。B.頷聯(lián)寫搖槳渡江，遠(yuǎn)望天水相平；船行水上，江岸邊的樹仿佛迎人而來。作者用擬人、夸張手法描寫渡江時的情景，氣象蒼茫，境界開闊。C.頸聯(lián)寓情于景。雨后初晴，吳山明朗，云霧盡散，紅日高照，海門開暢，象征國家復(fù)興在即，光明在望。D.尾聯(lián)呼應(yīng)首聯(lián)，抑后高揚(yáng)，一掃楚客之哀，由個人前途上升到國家命運(yùn)，擴(kuò)開了格局，深化了主旨。16.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？請結(jié)合全詩簡要概括。(6分)(三)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《歸去來兮辭》中“，”兩句表達(dá)了作者對以往誤入官場的反省和對現(xiàn)在行動的確定。（2）《逍遙游》中闡述了真正意義上的“逍遙”境界，天地萬物只有做到“，”才能游于無窮，達(dá)到逍遙。（3）《逍遙游》中的宋榮子“，”的做法，與但丁“走自己的路，讓別人說去吧”有異曲同工之妙。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成18～20題。有一年，我回去，正是夏天。早晨起來聽見多數(shù)鳥在院落里叫，推門出去嘩啦全部飛掉了：一看，上幾百只的感覺，黑壓壓的全部落在那棵海紅樹上。有野鴿子、大麻雀、小麻雀、鷓鴣、長尾巴喜鵲，有只黑尾巴鳥，但不是烏鴉，①，反正穿著一身黑玄衣。另外有一種花斑鳥，我也不知道它叫什么，這種鳥我少年時代掏鳥窩的時候曾經(jīng)在洞里按住一只，它們把巢安置在山間的小洞窟里，銜一些干樹枝做成巢，像我們陜北的窯洞。我到了南方后，②，不無道理，想不到我們陜北的鳥也是半穴居動物。是它們仿照了人類，還是人類仿照了它們?我實(shí)在搞不清晰。有一次我發(fā)覺我最喜愛的啄木鳥也在樹上，我打小就很喜愛這種鳥，它們勤勞，不斷地吃蟲子，它們那一身花衣服真好看，它們啄蟲子的聲音像在吹奏樂器，我喜愛這種樂器。母親的房前，有一塊倒掉的水泥碑，就像一個人從后跌倒睡下去一樣。在電視劇里，后倒也是一種行為藝術(shù)，是英雄式的死亡方式，壞人們死的時候才一個勁地往前撲。惋惜不管哪種方式，都已經(jīng)壽終正寢。18.文中運(yùn)用了哪些修辭手法(3分)A.比擬、比方、反問B.比方、反問、排比C.比擬、比方、設(shè)問D.排比、夸張、設(shè)問19.文中畫波浪線的句子可改寫成：“早晨起來聽見多數(shù)鳥叫，推門出去，上幾百只鳥全部落在那棵海紅樹上?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么?(4分)20.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。(4分)21.下面文段有四處語病，請指出其序號并修改，使語言表達(dá)精確流暢。(4分)2024年7月10日，①依據(jù)廣東交通官方微信發(fā)布消息稱，②港珠澳大橋5G通信網(wǎng)絡(luò)建設(shè)圓滿完成。③目前港珠澳大橋上共設(shè)有24個5G基站，④橋上5G網(wǎng)絡(luò)平均速率超過600M/S以上。⑤5G技術(shù)的運(yùn)用是緩解大橋平安檢測與應(yīng)急管控難題的重要支