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人教部編版必修上冊(cè)《第7課短歌行》2021年同步練習(xí)
卷(2)
一、單選題(本大題共6小題,共18.0分)
1.下列句子中,加線的詞語(yǔ)不是詞類活用的一項(xiàng)是()
A.譬如朝露,去日黃多B.我有嘉賓,鼓瑟吹笙
C.月明星稀,烏鵲直飛D.開荒南野際,守拙歸園田
2,下列句子中,不含倒裝現(xiàn)象的一項(xiàng)是()
A.何枝可依B.何時(shí)可掇C.開荒南野際D.狗吠深巷中
3,下列句子中,沒有使用修辭手法的一項(xiàng)是()
A.譬如朝露,去日苦多B.何以解憂?唯有杜康
C.開荒南野際,守拙歸園田D.方宅十余畝,草屋八九間
4,對(duì)《短歌行》中所用典故的解說不正確的一項(xiàng)是()
A.“青青子衿,悠悠我心?!背鲎浴对?shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》,原是一首女子思念男子
的情詩(shī),曹操用來(lái)表達(dá)自己對(duì)賢才的渴求。
B.“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!背鲎浴对?shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》,
原詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
C.“山不厭高,海不厭深?!敖栌谩豆茏?形勢(shì)解》中的話,用比喻手法說明自己
渴望多納賢才?!吧健薄昂!北砻髁俗约哼h(yuǎn)大的志向。
D.周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比,
是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。
5.下列對(duì)《歸園田居(其一)》的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)人用“羈鳥”和“池魚”對(duì)比,表達(dá)了擺脫官場(chǎng)束縛、返回田園隱居的愿望,
同時(shí)也體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)“羈鳥”“池魚”的熱愛。
B.“守拙”的“拙”,即樸拙,含有原始本真的意思,與世俗的虛偽機(jī)巧相對(duì),
表明了陶淵明對(duì)官場(chǎng)虛偽機(jī)巧的極其厭惡。
C.“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”是近景,這些尋常的
景物構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。
D.“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”是遠(yuǎn)景,純樸、幽靜的田園與虛偽欺詐的上層社
會(huì)形成對(duì)比,流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的喜愛。
6,下列關(guān)于文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.杜康:相傳是最早造酒的人,后世將杜康尊為酒神,制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺,
有“酒圣”之稱。后世常以“杜康”代指酒。
B.子:對(duì)對(duì)方的尊稱。衿:衣服的交領(lǐng)。青衿:指代周代讀書人青色交領(lǐng)的服裝,
這里指代有學(xué)識(shí)的人。
C.阡陌:阡,南北向的田間小路;陌,東西向的田間小路。
D.陶淵明是東晉著名詩(shī)人,自號(hào)“五柳先生”。代表作有《桃花源記》《歸園田
居》等,被人們稱為“山水詩(shī)人”。
二、詩(shī)歌鑒賞(本大題共3小題,共30.0分)
7.閱讀下面兩首詩(shī),按要求作答。
移居(其二)?
[東晉]陶淵明文氏外孫入村收麥
春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。[北宋]蘇轍
過門更相呼,有酒斟酌之。欲收新麥繼陳谷,賴有諸孫替老人。
農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。三夜陰霆敗場(chǎng)圃,一竿晴日舞比鄰。
相思則披衣,言笑無(wú)厭時(shí)。急炊大餅償饑乏,多博村酷勞苦辛。
此理將②不勝,無(wú)為忽去茲。閉縻歸來(lái)真了事,賦詩(shī)憐汝足精神。
衣食當(dāng)須紀(jì)?,力耕不吾欺。
【注】①《移居二首》是陶淵明從隱居上京的舊宅,移居濤陽(yáng)南里(今江西九江城
外)之南村村舍后不久所作。此詩(shī)為這組詩(shī)中的第二首。②將:豈。③紀(jì):經(jīng)營(yíng)
下列對(duì)《移居》一詩(shī)的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.“春秋”兩句寫詩(shī)人新遷南村,常登高賦詩(shī)。士大夫常有的雅興,此時(shí)又增添
了不同尋常的意義。
B.“過門”兩句寫詩(shī)人與鄰人,?;ハ嘤H切地招呼,相聚在一起。如果有酒,大
家便一起斟酌品嘗。
C.詩(shī)人與鄰人平時(shí)各自忙于農(nóng)務(wù)。農(nóng)閑時(shí)會(huì)彼此想念,即使很晚也會(huì)聚在一起傾
訴對(duì)艱苦勞作的厭倦。
D.詩(shī)人在結(jié)尾處,強(qiáng)調(diào)了他在親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)之后感悟到的人生真諦,這使全
詩(shī)的意蘊(yùn)更加豐富。
請(qǐng)結(jié)合《移居》全詩(shī),說明詩(shī)人在勞動(dòng)之余感受到了哪些樂趣。
同樣涉及田間勞作的話題,蘇轍的《文氏外孫入村收麥》則書寫了另一幅場(chǎng)景。請(qǐng)
簡(jiǎn)要分析蘇詩(shī)頷聯(lián)所使用的藝術(shù)手法。
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8.閱讀下面這首詩(shī),然后回答問題。
讀《山海經(jīng)》(其十)
陶淵明
精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。
刑天舞干戚,猛志固常在。
同物既無(wú)慮,化去不復(fù)悔。
徒設(shè)在昔心,良辰詛可待。
記載:“女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以埋于東海?!碧諟Y
明用典時(shí)對(duì)原文做了怎樣的加工?分析這樣處理的效果。
云:“刑天與帝爭(zhēng)神,帝斷其首,葬之常羊之山,乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。”
陶淵明在用這一典故時(shí)做了怎樣的加工?分析這樣處理的效果。
從文中,我們分別看到了什么樣的陶淵明??jī)煞N性格是否矛盾?
9.閱讀下面這首詩(shī),按要求作答。
癸卯歲始春懷古田舍二首(其二)
[東晉]陶淵明
先師有遺訓(xùn)I,憂道不憂貧。瞻望邈難逮,轉(zhuǎn)欲志長(zhǎng)勤。
秉耒歡時(shí)務(wù),解顏勸農(nóng)人。平疇交遠(yuǎn)風(fēng),良苗亦懷新。
雖未量歲功,既事多所欣。耕種有時(shí)息,行者無(wú)問津【注】。
日入相與歸,壺漿勞近鄰。長(zhǎng)吟掩柴門,聊為隴畝民。
[注]問津:指孔子讓子路向兩位隱士長(zhǎng)沮、桀溺問路的典故。
(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.詩(shī)人盡管尊崇孔子,但他意識(shí)到“憂道不憂貧”難以踐行,因此立志躬耕,
這體現(xiàn)了他對(duì)孔子人生選擇的否定。
B.詩(shī)人親自參與田間勞作,不僅快樂地拿起農(nóng)具耕種,還面帶笑容鼓勵(lì)農(nóng)人們
積極從事勞動(dòng)。
C.“雖未量歲功,即事多所欣”,意思是說不必斤斤計(jì)較收成如何,愉悅就在
耕耘的過程中。
D.這首詩(shī)融說理、敘事、寫景、抒情于一體,意境清淡悠遠(yuǎn),語(yǔ)言平白如話,
富有表現(xiàn)力。
(2)“平疇交遠(yuǎn)風(fēng),良苗亦懷新”描繪了一幅怎樣的畫面?
(3)“長(zhǎng)吟掩柴門,聊為隴畝民”表達(dá)了哪些情感?
三、默寫(本大題共1小題,共8.0分)
10.名句默寫。
曹操在《短歌行》中用“,。,"幾句寫詩(shī)人通過想
象與賢才親密交往的場(chǎng)景:遠(yuǎn)方賓客屈駕前來(lái),訴說往日的情誼。
曹操在《短歌行》中借用《管子?形勢(shì)解》中的典故以及《史記?周魯公世家》中有關(guān)“周
公”的典故來(lái)表達(dá)作者胸懷大志、一統(tǒng)天下的愿望的句子是“,。
《歸園田居(其一)》用鳥和魚來(lái)表達(dá)詩(shī)人自己對(duì)田園生活和自由的向往。這兩句詩(shī)是
《歸園田居(其一)》中表明作者不隨波逐流、固守節(jié)操、回鄉(xiāng)開荒種地、過田園生活
的句子是“,”。
四、語(yǔ)言表達(dá)(本大題共1小題,共15.0分)
11.采用總分或分總結(jié)構(gòu)改寫下面這段話。要求:①不得改變?cè)?;②適當(dāng)添加語(yǔ)句;
③語(yǔ)言連貫。
詩(shī)人創(chuàng)造詩(shī)的形象要通過想象,讀者通過想象才能正確地把握住詩(shī)人的藝術(shù)構(gòu)思,
并且豐富地再現(xiàn)詩(shī)人創(chuàng)造的形象。
五、其他(本大題共1小題,共5.0分)
12.請(qǐng)從以下亳州名人中任選一位填在橫線上,再在空格里寫出點(diǎn)贊的理由,語(yǔ)言要銜
接連貫,至少使用一種修辭方法,不少于50字。
老子莊子曹操曹丕曹植華佗
我為亳州名人點(diǎn)贊,理由是:o
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答案和解析
1.【答案】D
【解析】A.苦,苦于,形容詞作動(dòng)詞。
B.鼓,敲擊,彈奏,名詞作動(dòng)詞。
C.南,向南,名詞作狀語(yǔ)。
D.南,南邊,不是詞類活用。
故選:D。
本題考查古文詞類活用的辨析,要熟記書中例子及各詞類活用特點(diǎn),舉一反三進(jìn)行辨析。
古代漢語(yǔ)中詞類活用主要有:
1.名詞活用為動(dòng)詞,名詞作狀語(yǔ),名詞的使動(dòng)用法,意動(dòng)用法。
2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法,動(dòng)詞活用為名詞。
3.形容詞用做動(dòng)詞,形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法。
4.數(shù)詞的使動(dòng)用法。
辨別詞類活用最好的方法是進(jìn)行成分分析,就是把句子的成分先劃出來(lái),然后看成分上
的詞類是否和正常的詞類位置一致,不一致的就可能是活用。
2.【答案】B
【解析】A.賓語(yǔ)前置句,應(yīng)該是“可依何枝”,譯文:哪里才有它們棲身之所?
B.不含倒裝現(xiàn)象,譯文:什么時(shí)候可以摘取呢?
C.狀語(yǔ)后置句,應(yīng)該是“(于)南野際開荒”,譯文:到南邊的原野里去開荒。
D.狀語(yǔ)后置句,應(yīng)該是“狗(于)深巷中吠”,譯文:深巷中傳來(lái)了幾聲狗吠。
故選:B?
本題考查學(xué)生辨別文言特殊句式的能力。文言特殊句式分為:倒裝句、被動(dòng)句、省略句、
判斷句四大類。
倒裝句分為:賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句(介賓短語(yǔ)后置句)、定語(yǔ)后置句、主謂倒裝句
四類。學(xué)習(xí)文言特殊句式可借助現(xiàn)代漢語(yǔ)的分析句子結(jié)構(gòu)知識(shí),會(huì)劃分主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓
語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ),明確這幾種成分的位置關(guān)系。
3.【答案】C
【解析】A.比喻,把“去日”比作“朝露”;
B.借代,“杜康”代指“酒”;
C.沒有使用修辭手法;
D.對(duì)偶,“方宅”對(duì)“草屋”,“十余畝”對(duì)“八九間”。
故選:Co
本題考查正確運(yùn)用常用的修辭手法。常用的修辭包括比喻、比擬、借代、對(duì)偶、夸張、
設(shè)問、排比、反問等,本題著重考查比喻、借代和對(duì)偶的修辭手法。比喻就是抓住兩種
不同性質(zhì)事物的相同點(diǎn),用一事物喻另一事物。構(gòu)成比喻的關(guān)鍵是:本體和喻體必須是
性質(zhì)不同的兩類事物;本體和喻體之間必須有相似點(diǎn)。借代不直接說出所要表達(dá)的人或
事物,而是借用與它有密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替。對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意
義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或相同的意思的修辭方式。
借代使用應(yīng)注意:必須抓住事物的最典型特征,對(duì)于所借代的事物一般應(yīng)在一定的語(yǔ)言
環(huán)境中有所交代。另外,借代的借體和本體事物不能同時(shí)出現(xiàn)。借代的作用是以簡(jiǎn)代繁;
以實(shí)代虛;以奇代凡;以事代情。借代與借喻有相近的地方,都是用一事物代另一事物,
但它們的性質(zhì)卻完全不同。借喻是喻中有代,借代是代而不喻;借喻側(cè)重相似性,借代
側(cè)重相關(guān)性;借喻可以改為明喻,借代則不能。
4.【答案】C
【解析】A.正確。
B.正確。
C.“表明了自己遠(yuǎn)大的志向”錯(cuò),應(yīng)是表明自己要像“山”“?!蹦菢咏蛹{賢才。
D.正確。
故選:C?
此題主要考查學(xué)生對(duì)重要文學(xué)常識(shí)識(shí)記能力,高考能力層級(jí)為A.文學(xué)常識(shí)正誤的判斷
點(diǎn)是:作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)
格、流派等?;仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié),根據(jù)問題作答即可。
多讀、多看、多記是解答本題的關(guān)鍵。重要的文學(xué)常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常
識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建
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立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。
5.【答案】A
【解析】A."用‘羈鳥‘和‘池魚’對(duì)比……體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)‘羈鳥’‘池魚’的熱愛”
錯(cuò),應(yīng)是詩(shī)人用“羈鳥”和“池魚”來(lái)比喻自己,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的喜愛,而不
是對(duì)“羈鳥”“池魚”的熱愛。
故選:Ao
本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情
感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主
題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下
列對(duì)作品的理解與賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)
句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思
想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。
詩(shī)歌類選擇題主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,
考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)詩(shī)歌特色
和手法的賞析,分析詩(shī)歌意思要讀懂文章,主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng),賞析一
般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中在詩(shī)歌表達(dá)技巧上,主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感
抒發(fā)、詩(shī)句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī),然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的
選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些
硬傷。
6.【答案】D
【解析】D.陶淵明被稱為“田園詩(shī)人”。
故選:D。
本題考查文化常識(shí)的識(shí)記。學(xué)生應(yīng)在關(guān)注生活的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)分類識(shí)記和積累。
文化常識(shí)需要積累內(nèi)容:
(1)作家作品。包括:中國(guó)古代作家姓名、字、號(hào)、謚號(hào)、朝代、作品及作品集、在
文學(xué)史上的地位、作品集的體例;中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時(shí)代、作品及作品集、
成名作、代表作、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià);外國(guó)作家的姓名、國(guó)籍、時(shí)代、作品及作品集、
成名作、代表作、文學(xué)流派、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)。
(2)古代文化常識(shí)。如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號(hào)等。
(3)文體知識(shí)與類別。包括古代文體知識(shí)及類別和現(xiàn)代文體知識(shí)及類別,如記敘文、
說明文、議論文、詩(shī)歌、散文、小說等。
(4)有關(guān)作品內(nèi)容的知識(shí)。如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫的名句、
名段;古代作家作品中的成語(yǔ)、典故、名句的出處;詩(shī)、詞、曲的名句等等。
7.【答案】【小題1】C
【小題2】①登高賦詩(shī)之樂;②與鄰人過從招飲之樂;③自然交談之樂(閑聚之樂)。
【小題3】詩(shī)人使用了對(duì)比的手法?!叭龟庼迸c“一竿晴日”是天氣好壞的對(duì)比,
連綿陰雨時(shí)人們的沮喪與雨過天晴時(shí)歡欣也形成對(duì)比,表現(xiàn)了麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)久雨忽晴,宜事
農(nóng)桑的喜悅。
【解析】
1.【分析】
本題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。這類題要在理解全詩(shī)意思的基礎(chǔ)上,對(duì)詩(shī)歌的主題思想、意
象及意境、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。
【解答】
C”即使很晚也會(huì)聚在一起傾訴對(duì)艱苦勞作的厭倦”分析有誤,兩句詩(shī)反映了詩(shī)人與鄰
人的相聚,在時(shí)間上不受俗態(tài)的拘束,相見之后,便談笑風(fēng)生。
故選Co
2.本題考查把握詩(shī)歌的情感態(tài)度的能力。此類題目在鑒賞過程中,不但要細(xì)讀詩(shī)文本身,
明確注釋中點(diǎn)明的時(shí)局背景,還要了解詩(shī)人境遇、主觀志向,做到知人論世?!按呵锒?/p>
佳日,登高賦新詩(shī)”,說明志同道合的朋友多,可以一起登高賦詩(shī),有登高賦詩(shī)之樂。
“過門更相呼,有酒斟酌之”,說明關(guān)系融洽?!稗r(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。”除了說
明人際關(guān)系融洽,還說明生活有內(nèi)容,有寄托。“相思則披衣,言笑無(wú)厭時(shí)”,還是說
生活美好,關(guān)系融洽。與鄰居的自然交談之樂以及一起飲酒之樂。
3.本題考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。詩(shī)歌的表達(dá)技巧主要有抒情方式、表現(xiàn)手法和
修辭手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今,
表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、擬人、烘托、動(dòng)靜、虛實(shí)、抑揚(yáng)、用典等,修辭主要是比喻、擬
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人、對(duì)偶、借代、設(shè)問、反問等。本題頷聯(lián)“三夜陰霆敗場(chǎng)圃,一竿晴日舞比鄰”,詩(shī)
句運(yùn)用了對(duì)比的手法。連綿陰雨時(shí)人們的沮喪,雨過天晴時(shí)人們的歡欣,形成對(duì)比,表
現(xiàn)了農(nóng)村麥?zhǔn)占竟?jié)久雨忽晴、宜事農(nóng)桑的喜悅。同時(shí)“陰霆”“晴日”也是借景抒情,
“陰?kù)\”寫久雨無(wú)法收麥的焦急,“一竿晴日”烘托出了人們的歡喜。另外這兩句形式
上用到了“對(duì)仗”,與內(nèi)容的對(duì)比互相映襯,達(dá)到了更好的抒情效果?!叭薄耙弧钡?/p>
數(shù)字運(yùn)用也很有特色,形成了對(duì)照,表現(xiàn)人們的焦急或驚喜的心情,起到了很好的作用。
8.【答案】【小題1](1)詩(shī)人運(yùn)用精衛(wèi)填海的典故,對(duì)原文進(jìn)行加工,把一個(gè)小故事
用詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),強(qiáng)調(diào)了木之“微”,海之“滄”,形成鮮明對(duì)比,借此來(lái)強(qiáng)調(diào)精
衛(wèi)復(fù)仇之艱險(xiǎn)與復(fù)仇決心之堅(jiān)定。從而表達(dá)詩(shī)人堅(jiān)定的信念。
(2)詩(shī)人運(yùn)用刑天舞干戚的典故,加工為詩(shī)的語(yǔ)言,精煉而傳神,一個(gè)“猛”字,一
個(gè)“固常在”包含著詩(shī)人對(duì)刑天的高度評(píng)價(jià)以及詩(shī)人自己勇敢堅(jiān)毅、勇于反抗的精神。
(3)陶淵明給人們的印象似乎永遠(yuǎn)是追求自由、熱愛自然、厭惡官場(chǎng)、超脫世俗的隱
士形象,可是在本詩(shī)中卻讓讀者深刻地感受到詩(shī)人的勇敢堅(jiān)毅和反抗精神。這看似矛盾,
但是究其隱居的原因,不難發(fā)現(xiàn),陶淵明選擇隱居田園,正是因?yàn)槠鋵?duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈及理
想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的憤慨。
答案:
(1)陶詩(shī)強(qiáng)調(diào)了木之小,海之大?!拔ⅰ薄皽妗背鲋T詩(shī)人之想象,兩字皆傳神之筆,
“微木”又與下句“滄?!睂?duì)舉。精衛(wèi)口中所銜的細(xì)微之木,與那莽蒼之東海,形成強(qiáng)
烈對(duì)照,越突顯精衛(wèi)復(fù)仇之艱難、不易,便越突出其決心之大,直蓋過滄海。在遣詞煉
字中可見詩(shī)人所受感動(dòng)之深。
(2)陶淵明用“猛”形容刑天的復(fù)仇之志,突出其勇猛凌厲;加入“固常在”,本來(lái)
就始終存在而不可磨滅,體現(xiàn)了刑天誓與天帝血戰(zhàn)到底的決心。經(jīng)過加工,突出了陶淵
明勇敢堅(jiān)毅、勇于反抗的一面。
(3)①《歸園田居(其一)》體現(xiàn)了陶淵明追求自由、安于清貧、隱逸山野、潔身自
好、遠(yuǎn)離官場(chǎng)、超脫世俗的美好情操。而《讀〈山海經(jīng)〉(其十)》表達(dá)了他對(duì)精衛(wèi)、
刑天百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志的贊美,說明詩(shī)人自身也時(shí)時(shí)以這種精神自策自勵(lì),寄托了自
己的悲憤和理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悲慨。
②這兩種性格并不矛盾,恰恰說明陶淵明是個(gè)立體人物,他的歸隱不僅僅是對(duì)田園的熱
愛,更是對(duì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的絕望,其內(nèi)心仍然不忘世事,想有所作為。
譯文:
精衛(wèi)含著微小的木塊,要用它填平滄海。刑天揮舞著盾斧,剛毅的斗志始終存在。
同樣是生靈不存余哀,化成了異物并無(wú)悔改。如果沒有這樣的意志品格,美好的時(shí)光又
怎么會(huì)到來(lái)呢?
賞析:
“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海?!逼鸸P二句,概括了精衛(wèi)的神話故事,極為簡(jiǎn)練、傳神。
《山海經(jīng)?北山經(jīng)》云:“發(fā)鳩之山……有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名日
精衛(wèi),其鳴自是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常
銜西山之木石,以埋于東海?!本l(wèi)為復(fù)溺死之仇,竟口銜微木,要填平東海。精衛(wèi)之
形,不過為一小鳥,精衛(wèi)之志則大矣。“精衛(wèi)銜微木”之“銜”字、“微”字,可以細(xì)
心體會(huì)?!般暋弊譃椤渡胶=?jīng)》原文所有,“微”字則出諸詩(shī)人之想象,兩字皆傳神之
筆,“微木”又與下句“滄?!睂?duì)舉。精衛(wèi)口中所銜的細(xì)微之木,與那莽蒼之東海,形
成強(qiáng)烈對(duì)照。越凸出精衛(wèi)復(fù)仇之艱難、不易,便越凸出其決心之大,直蓋過滄海。從下
字用心之深,足見詩(shī)人所受感動(dòng)之深。
“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神話故事,亦極為簡(jiǎn)練、傳神。
《山海經(jīng)?海外西經(jīng)》云:“刑天與帝至此爭(zhēng)神,帝斷其首,葬之常羊之山,乃以乳為
目,以臍為口,操干戚以舞?!备桑芤?;戚,斧也。刑天為復(fù)斷首之仇,揮舞斧盾,
誓與天帝血戰(zhàn)到底,尤可貴者,其勇猛凌厲之志,本是始終存在而不可磨滅的。“刑天
舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在"之“猛”字,皆傳神之筆。淵明《詠荊軻》“凌
厲越萬(wàn)里”之“凌厲”二字,正是“猛”字之極好詮釋。體會(huì)以上四句,“猛志固常在”,
實(shí)一筆挽合精衛(wèi)、刑天而言,是對(duì)精衛(wèi)、刑天精神之高度概括?!懊椭尽币徽Z(yǔ),淵明頗
愛用之,亦最能表現(xiàn)淵明個(gè)性之一面?!峨s詩(shī)?憶我少壯時(shí)》“猛志逸四海”,是自述
少壯之志。此詩(shī)作于晚年,“猛志固常在",可以說是借托精衛(wèi)、刑天,自道晚年懷抱。
下面二句,乃申發(fā)此句之意蘊(yùn)。
“同物既無(wú)慮,化去不復(fù)悔?!薄巴铩?,言同為有生命之物,指精衛(wèi)、刑天之原形。
“化去”,;言物化,指精衛(wèi)、刑天死而化為異物?!凹葻o(wú)慮”實(shí)與“不復(fù)悔”對(duì)舉。此
二句,上句言其生時(shí),下句言其死后,精衛(wèi)、刑天生前既無(wú)所懼,死后亦無(wú)所悔也。此
二句,正是“猛志固常在”之充分發(fā)揮。淵明詩(shī)意綿密如此。
“徒設(shè)在昔心,良辰詛可待。”結(jié)筆二句,嘆惋精衛(wèi)、刑天徒存昔日之猛志,然復(fù)仇雪
恨之時(shí)機(jī),終未能等待得到。詩(shī)情之波瀾,至此由豪情萬(wàn)丈轉(zhuǎn)為悲慨深沉,引人深長(zhǎng)思
之。猛志之常在,雖使人感佩;而時(shí)機(jī)之不遇,亦復(fù)使人悲惜。這其實(shí)是一種深刻的悲
劇精神。
第10頁(yè),共15頁(yè)
【小題2】
【小題3】
【解析】(1)本題考查學(xué)生學(xué)生對(duì)用典手法的分析能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容及詩(shī)
人的思想感情,從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性詞語(yǔ)進(jìn)行分析。
(2)本題也考查學(xué)生學(xué)生對(duì)用典手法的分析能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容及詩(shī)人的思
想感情,從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性詞語(yǔ)進(jìn)行分析。
(3)本題考查對(duì)詩(shī)人性格的把握,解答時(shí)要知人論世,并結(jié)合詩(shī)歌具體內(nèi)容來(lái)分析。
典故運(yùn)用題的答題方法:
1.弄清典故本身的內(nèi)容。
2.分析詩(shī)中是如何運(yùn)用的,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)分析其特征。
3.結(jié)合全詩(shī)及詩(shī)人感情分析其表達(dá)效果。
9.【答案】(1)A
(2)平曠的田野上,從遠(yuǎn)處吹來(lái)的微風(fēng),輕輕拂過禾苗。長(zhǎng)勢(shì)良好的禾苗,煥發(fā)出勃
勃生機(jī)。
(3)詩(shī)人躬耕田園、避世隱逸的寧?kù)o淡泊之情。濟(jì)世與歸隱相矛盾的復(fù)雜情感。
【解析】(1)本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。
解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳?/p>
個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、
意境等進(jìn)行分析概括。A.“對(duì)孔子人生選擇的否定”錯(cuò)誤,“耕種有時(shí)息,行者無(wú)問
津”句透露出,對(duì)于世道的興衰,對(duì)于孔子、子路一類的人物,詩(shī)人從心底里還存有某
種希冀。
(2)本題考查了描述畫面,要注意緊扣詩(shī)中意象,運(yùn)用散文化的語(yǔ)言進(jìn)行表述?!捌?/p>
疇”,平坦的田野?!皯研隆保杏碌纳鷻C(jī)。理解了這兩個(gè)難點(diǎn)詞語(yǔ),再結(jié)合“遠(yuǎn)
風(fēng)”“良苗”就可以描繪出畫面。
(3)分析詩(shī)歌的情感有兩種方式,一是自己分析,另一種是給出分析的方向,讓考生
通過詩(shī)歌進(jìn)行解讀,答題時(shí)注意明確題干中的答題方向,然后結(jié)合詩(shī)歌進(jìn)行解釋。此句
根據(jù)“掩柴門”“為隴畝民”可以感受到詩(shī)人的隱逸情懷;一個(gè)“聊”字值得分析,其
意思一般是“姑且,暫且”的意思,言下之意是雖然隱居了,但并不能全然忘情,不能
完全放棄濟(jì)世弘道的理想。
譯文:
先師孔子留遺訓(xùn):君子憂道不憂貧
仰慕高論難企及,轉(zhuǎn)思立志長(zhǎng)耕耘
農(nóng)忙時(shí)節(jié)心歡喜,笑顏勸勉農(nóng)耕人
遠(yuǎn)風(fēng)習(xí)習(xí)來(lái)平野,秀苗茁壯日日新
一年收成未估量,勞作已使我開心
耕種之余有歇息,沒有行人來(lái)問津
日落之時(shí)相伴歸,取酒慰勞左右鄰
掩閉柴門自吟詩(shī),姑且躬耕做農(nóng)民
賞析:
這首詩(shī)從孔子遺訓(xùn)“憂道不憂貧”之不易實(shí)踐敘起,夾敘田間勞動(dòng)的歡娛,聯(lián)想到
古代隱士長(zhǎng)沮、桀溺的操行,而深感憂道之人的難得?;蛘f理,或敘事,或?qū)懢?,或?/p>
情,看似散雜,不見首尾,其實(shí)散而有骨,理、事、景、情交融匯合,最后道出主旨:
“聊為隴畝民?!贝嗽?shī)語(yǔ)言樸素之至,初讀甚至覺得有些枯淡,但細(xì)細(xì)尋味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)
基中有生動(dòng)的場(chǎng)景、活潑的思想、濃郁的情趣。蘇軾說陶詩(shī)“質(zhì)而實(shí)綺,灌而實(shí)腴”,
不加雕飾卻又勝于雕飾,這是一種藝術(shù)的辯證法。這中間其實(shí)經(jīng)過了詩(shī)人艱苦的藝術(shù)勞
動(dòng),那是一個(gè)棄絕雕飾、返樸歸真的藝術(shù)追求過程,沒有一番苦功是無(wú)法達(dá)到這種藝術(shù)
創(chuàng)造境界的。
詩(shī)歌鑒賞做到五必看:
①必看題目,題目常常是詩(shī)眼,或中心事件,有助于了解詩(shī)的內(nèi)容;
②必看作者,知人論世,了解作者風(fēng)格;
③必看注釋,可以借此了解詩(shī)歌的感情基調(diào),難懂的知識(shí)典故,有時(shí)答案也在其中;
④必看名句,中心句、詩(shī)眼常常在此。詩(shī)歌鑒賞也常常是名句的鑒賞;
⑤必看題干,題干的指向性很強(qiáng),必須看清要求,必須結(jié)合原詩(shī)內(nèi)容、題干作答,不
能空洞的闡述概念。答案必須有針對(duì)性、指向性,一定要問什么,答什么,要什么,給
什么,這一點(diǎn)非常重要,可謂重中之重。
10.【答案】【小題1】越陌度阡,枉用相存,契闊談藏心念舊恩
第12頁(yè),共15頁(yè)
【小題2】山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心
【小題3】羈鳥戀舊林,池魚思故淵
【小題4】開荒南野際,守拙歸園田
【解析】故答案為:
(1)越陌度阡枉用相存契闊談心念舊恩(重點(diǎn)字:契)
(2)山不厭高海不厭深周公吐哺天下歸心(重點(diǎn)字:哺)
(3)羈鳥戀舊林池魚思故淵(重點(diǎn)字:羈)
(4)開荒南野際守拙歸園用(重點(diǎn)字:野)
此題考查了默寫常見的名句名篇,能力層級(jí)為A,高考時(shí),以《考試說明》規(guī)定的篇目
為主,文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文,完成此類型題目,主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累,同時(shí)也
要注意突破關(guān)鍵字(生僻字,通假字,同義異形字,語(yǔ)氣助詞等),避免錯(cuò)別字的出現(xiàn),
做題時(shí),書寫要工整清晰,留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境。
《短歌行》名句積累:
1.對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
2.青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
3.月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
4.山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
11.【答案】句子是從詩(shī)人和讀者兩個(gè)方面分析想象的作用,應(yīng)首先概括句子:詩(shī)歌創(chuàng)
作與欣賞都離不開想象,總分要先總說,然后分別從詩(shī)人、讀者角度分析,分
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