2023年北京大興區(qū)采育鎮(zhèn)中心衛(wèi)生院招聘臨時(shí)輔助用工考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年北京大興區(qū)采育鎮(zhèn)中心衛(wèi)生院招聘臨時(shí)輔助用工考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.班會(huì)的特點(diǎn)主要有集體性、針對(duì)性和（）。A.教育性B.自主性C.開放性D.時(shí)效性【答案】：B2.（）是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果，要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容。A.知識(shí)B.應(yīng)用C.綜合目標(biāo)D.評(píng)價(jià)目標(biāo)【答案】：D3.教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、回答問(wèn)題，并通過(guò)對(duì)話的形式引導(dǎo)學(xué)生獲取、鞏固或檢查知識(shí)的教學(xué)方法是（）。A.講授法B.練習(xí)法C.問(wèn)答法D.討論法【答案】：C4.運(yùn)用先進(jìn)典型對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是德育的（）。A.榜樣法B.談話法C.引導(dǎo)法D.討論法【答案】：A5.構(gòu)成教育活動(dòng)的兩個(gè)最基本的要素是（）。A.教師和教科書B.教師和學(xué)生C.教學(xué)內(nèi)容和手段D.學(xué)生和教科書【答案】：B6.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（）。A.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)B.有差異的認(rèn)識(shí)C.有基本的認(rèn)識(shí)D.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)【答案】：A7.教育目標(biāo)分類為：（），情感目標(biāo)和動(dòng)作技能目標(biāo)。A.事實(shí)目標(biāo)B.心智技能目標(biāo)C.認(rèn)知目標(biāo)D.操作目標(biāo)【答案】：C8.我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人。想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。”這意味著教師要（）。A.嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁B.尊重學(xué)生、信任學(xué)生C.把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)D.關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生【答案】：D9.下列選項(xiàng)中不屬于《論語(yǔ)》中教育思想的是（）。A.言傳身教B.道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)C.啟發(fā)誘導(dǎo)D.因材施教【答案】：B10.關(guān)于“師愛(ài)”，下列正確說(shuō)法是（）。A.對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛(ài)B.出于私情之愛(ài)C.師愛(ài)不具有育人的作用D.嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛(ài)的純真、慈祥，又有父愛(ài)的嚴(yán)格、莊重【答案】：D11.“十年樹木，百年樹人”體現(xiàn)了教育的（）。A.歷史性B.繼承性C.生產(chǎn)性D.長(zhǎng)期性【答案】：D12.“標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)很可能束縛學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神?！边@句話主要體現(xiàn)了教育的（）。A.負(fù)向功能B.社會(huì)發(fā)展功能C.正向功能D.隱性功能【答案】：A13.法國(guó)啟蒙思想家于1762年發(fā)表了小說(shuō)教育專著《愛(ài)彌兒》，系統(tǒng)地闡述了自然主義的教育思想，這位思想家是（）。A.贊科夫B.夸美紐斯C.布魯納D.盧梭【答案】：D14.第一個(gè)提出要使教育成為科學(xué)，并把教學(xué)理論建立在倫理學(xué)上的教育學(xué)家是（）。A.康德B.盧梭C.赫爾巴特D.夸美紐斯【答案】：C15.個(gè)體依據(jù)一定的道德行為規(guī)范行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向叫（）。A.個(gè)性B.品德C.性格D.道德【答案】：B16.下列教育的起源論中，否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性，認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿的是（）。A.生物起源論B.勞動(dòng)起源論C.交往起源論D.心理起源論【答案】：D17.函的重要功能之一是（）。A.傳達(dá)重要精神B.記載情況C.商洽工作D.反映情況【答案】：C18.2016年末，國(guó)內(nèi)玉米收購(gòu)價(jià)格出現(xiàn)暴跌，讓很多農(nóng)民感到措手不及。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根本原因是（）。A.市場(chǎng)對(duì)“轉(zhuǎn)基因”玉米的本能排斥B.玉米深加工企業(yè)“去產(chǎn)能”C.玉米“臨儲(chǔ)”政策變?yōu)槭袌?chǎng)化收購(gòu)D.玉米階段性的供大于求【答案】：D19.由于民間不知鬼火成因，只知這種火焰多出現(xiàn)在有死人的地方，而且忽隱忽現(xiàn)，因此稱這種神秘的火焰作“鬼火”，認(rèn)為是不樣之兆，是鬼魂作祟的現(xiàn)象。“鬼火”實(shí)際上是（）。A.鉀火B(yǎng).氮火C.磷火D.碳火【答案】：C20.“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，出自（）。A.孔子B.墨子C.莊子D.老子【答案】：A21.人腦里使人的動(dòng)作協(xié)調(diào)準(zhǔn)確的是（）。A.大腦B.垂體C.下丘腦D.小腦【答案】：D22.“旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)”的觀點(diǎn)是（)。A.相對(duì)主義的詭辯論B.辯證法的觀點(diǎn)C.不可知論的觀點(diǎn)D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)【答案】：D23.楷書也叫正楷，真書，正書。由隸書逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，橫平豎直，《辭海》解釋說(shuō)它“形體方正，筆畫平直，可作楷?！?，以下被稱為“書法史上第一大楷書家”的是（）。A.顏真卿B.趙孟頫C.柳公權(quán)D.歐陽(yáng)詢【答案】：D24.能使淀粉變成藍(lán)黑色的是（）。A.醋B.碘酒C.食鹽D.酒精【答案】：B25.村務(wù)公開:農(nóng)村基層自治組織，采取適當(dāng)?shù)拇胧?，依法將本村公共事?wù)的信息向村民公布，接受群眾監(jiān)督的行為。下列不屬于村務(wù)公開行為的是（）。A.村委會(huì)文書給外出務(wù)工農(nóng)民一一打電話，通報(bào)他們資助興建的村辦幼兒園工程進(jìn)展情況B.鄉(xiāng)黨委下派干部就村黨支部換屆選舉問(wèn)題征求黨員意見(jiàn)C.村頭公告欄每季度按時(shí)公布村委會(huì)辦公招待費(fèi)使用情況D.春節(jié)前，村委會(huì)主任通過(guò)村廣播通報(bào)政府救災(zāi)款物已到的信息【答案】：B26.在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，以人均GDP為主要衡量指標(biāo)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，要趕上西方發(fā)達(dá)國(guó)家依然存在一定難度。那么，現(xiàn)在的問(wèn)題是，中國(guó)是否只有達(dá)到與西方發(fā)達(dá)國(guó)家同樣的發(fā)展水平時(shí)才具備建立覆蓋社會(huì)全體成員的基本社會(huì)保障制度的條件？答案如果是肯定的，則意味著在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，中國(guó)還不能建立起覆蓋社會(huì)全體成員的社會(huì)保障制度，而這顯然不符合發(fā)展的要求。作者通過(guò)這段話想要表達(dá)的觀點(diǎn)是：（）A.中國(guó)在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)還不能建立起覆蓋社會(huì)全體成員的社會(huì)保障制度B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平要趕上西方發(fā)達(dá)國(guó)家存在一定難度C.覆蓋社會(huì)全體成員的社保制度不能等到中國(guó)趕上西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展水平才建立D.中國(guó)尚不具備建立覆蓋社會(huì)全體成員的基本社會(huì)保障制度的條件【答案】：C27.在全部經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所創(chuàng)造的產(chǎn)值當(dāng)中，20世紀(jì)70年代主要發(fā)達(dá)國(guó)家的服務(wù)業(yè)的產(chǎn)值貢獻(xiàn)達(dá)到或超過(guò)全部產(chǎn)值的一半左右，到世紀(jì)之交的時(shí)候，已經(jīng)占到將近三分之二的比重。這段話表明在發(fā)達(dá)國(guó)家（）A.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的大部分內(nèi)容是在提供服務(wù)B.工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值均在下降C.服務(wù)業(yè)有可能成為人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全部D.服務(wù)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)【答案】：A28.此時(shí)，作為一個(gè)地地道道扎根于土地的中國(guó)作家，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)便具有了間接扶正衰微文學(xué)、為之強(qiáng)心注入正能量的意義。文學(xué)讓一個(gè)即便再平凡、卑微、懦弱的人，也能在（）的不羈想象中尋覓到自己的詩(shī)意居所，安放靈魂和寄托希冀，在黑暗中（）人性的熠熠燭光。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.天馬行空B.自由自在C.匪夷所思D.漫無(wú)邊際【答案】：A29.老百姓對(duì)層出不窮的腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，而傳統(tǒng)的舉報(bào)方式效率低、缺乏監(jiān)督而且不夠暢通，出于對(duì)“官官相護(hù)”的擔(dān)心，老百姓認(rèn)為通過(guò)官方渠道舉報(bào)成本高、風(fēng)險(xiǎn)大；而網(wǎng)絡(luò)渠道具備傳播廣泛、交流便捷、隱蔽性強(qiáng)、成本低、風(fēng)險(xiǎn)小等特質(zhì)，因此已越來(lái)越多地為民間所接受。而且網(wǎng)絡(luò)的“放大效應(yīng)”容易制造轟動(dòng)、立竿見(jiàn)影，引起相關(guān)部門的重視，也能使所揭露的腐敗事件盡快進(jìn)入司法程序。這段文字主要說(shuō)明了（）。A.官方舉報(bào)方式的一些劣勢(shì)B.網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)應(yīng)該引起相關(guān)部門的重視C.應(yīng)拋棄效率低下的傳統(tǒng)舉報(bào)方式D.網(wǎng)絡(luò)反腐的勃興彌補(bǔ)了現(xiàn)行反腐體系中的某些不足【答案】：D30.列沒(méi)有歧義的一句是（）。A.我看見(jiàn)張?jiān)鲋晃焕先俗呦萝噥?lái)，手上提著一只黑色皮包B.李煜等人認(rèn)為杜甫有濃厚的門第等級(jí)觀念的觀點(diǎn)是值得商榷的C.我校舉辦的數(shù)學(xué)、物理兩個(gè)短訓(xùn)班開設(shè)了農(nóng)用數(shù)學(xué)、農(nóng)業(yè)機(jī)電課程D.括號(hào)里的話如果是注釋整個(gè)句子的，這種括號(hào)叫句外括號(hào)；句外括號(hào)要放在句末的標(biāo)點(diǎn)之后【答案】：D31.敦煌壁畫共有五萬(wàn)多平方米，若按高為一米來(lái)排列，有五十多公里長(zhǎng)，即使（），也要夜以繼日。作為人類文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰寶，敦煌壁畫的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨，而且更在于其內(nèi)涵的（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.走馬觀花B.一目十行C.浮光掠影D.蜻蜓點(diǎn)水【答案】：A32.①當(dāng)?shù)厍蜃策M(jìn)塵埃帶時(shí),從地球上看,是短時(shí)間內(nèi)無(wú)數(shù)塵埃以極高的速度劃破大氣層下落②因此,流星雨實(shí)際上是彗星留下的無(wú)數(shù)塵埃形成的③進(jìn)入大氣層的塵埃被大氣加熱,發(fā)出明亮的光④彗星釋放出的塵埃,并非頃刻擴(kuò)散到宇宙空間,消失得無(wú)影無(wú)蹤,而是留在彗星的軌道上持續(xù)公轉(zhuǎn)⑤這樣看上去就有許多流星,也就是流星雨⑥這樣形成的“塵埃帶”,有些和地球的公轉(zhuǎn)軌道交叉將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是（）A.①③④⑥⑤②B.①③⑤②④⑥C.④②⑥③⑤①D.④⑥①③⑤②【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.孔子是中國(guó)最偉大的教育家與教育思想家，他的教育主張有（）。A.得天下英才而教育之B.不憤不啟C.性相近，習(xí)相遠(yuǎn)D.有教無(wú)類【答案】：BCD34.教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即（）A.狹義幸福能力的培養(yǎng)B.給于他人幸福能力的培養(yǎng)C.廣義幸福能力的培養(yǎng).D.自我幸福能力的培養(yǎng)【答案】：AC35.下列選項(xiàng)中，反映中國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)道德的精華的內(nèi)容是（）。A.自強(qiáng)不息的拼搏精神B.恪盡職守的敬業(yè)精神C.誠(chéng)實(shí)守信的基本要求D.公忠為國(guó)的社會(huì)責(zé)任感【答案】：BD36.在布魯姆的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中，認(rèn)知領(lǐng)域包含知識(shí)、理解、（）。A.解決B.歸類C.綜合D.應(yīng)用【答案】：CD37.有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題的解決過(guò)程包括以下步驟（）。A.搜尋解法B.評(píng)價(jià)解法C.建立問(wèn)題標(biāo)準(zhǔn)D.執(zhí)行解法【答案】：ABCD38.教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)有（）。A.教師職業(yè)道德的教育專門性B.教師職業(yè)道德功能的多樣性C.教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書和育人要求的一致性D.教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性【答案】：ABCD39.個(gè)性是人的共同性與差異性在每個(gè)個(gè)體上的具體統(tǒng)一，下列屬于教育對(duì)人的個(gè)性發(fā)展的作用有（）。A.激發(fā)個(gè)體的主體意識(shí)B.制約個(gè)體的社會(huì)共性C.培養(yǎng)個(gè)體的情感氣質(zhì)D.開發(fā)個(gè)體的遺傳潛力【答案】：AD40.弗魯姆提出的期望理論認(rèn)為，激發(fā)力量是由以下因素構(gòu)成的（）。A.期望值B.目標(biāo)效價(jià)C.認(rèn)知因素D.情感因素【答案】：AB41.作到教育公正，教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意（）A.正確對(duì)待懲罰的公正B.提高教育素養(yǎng)C.作到公正與仁慈的結(jié)合D.自覺(jué)進(jìn)行人生修養(yǎng)【答案】：ABCD42.韋伯發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都將自己行為的成功或失敗歸結(jié)為以下幾個(gè)原因：（）A.任務(wù)難度和運(yùn)氣B.身心狀況及其他C.努力D.能力【答案】：ABCD43.根據(jù)太陽(yáng)高度和晝夜長(zhǎng)短隨緯度的變化，將地球表面有共同特點(diǎn)的地區(qū)按緯度化為五個(gè)熱量帶，即熱帶，南溫帶，北溫帶，南寒帶，北寒帶，關(guān)于這“五帶”，下列說(shuō)法中正確的有（）。A.南北寒帶無(wú)極夜現(xiàn)象B.熱帶有太陽(yáng)直射現(xiàn)象C.南北溫帶有極晝現(xiàn)象D.五帶的界限是南北回歸線和南北極圈【答案】：BD44.公文中的發(fā)文字號(hào)應(yīng)當(dāng)包括（）。A.年份B.發(fā)文機(jī)關(guān)代字C.序號(hào)D.份數(shù)【答案】：ABC45.牙膏是日常生活中常用的清潔用品，通常由摩擦劑、潔凈劑、潤(rùn)濕劑，防腐劑等構(gòu)成。用于普通牙膏的摩擦劑有（）。A.碳酸鈣B.山梨酸鉀C.二氧化硅D.甘油【答案】：AC46.孫中山先生指出，人的認(rèn)識(shí)過(guò)程是“以行而求知，因知以進(jìn)行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更進(jìn)于行”。這一思想表明了（）。A.行先知后B.知行不可分割C.知行合一D.知行相互促進(jìn)【答案】：ABD47.“山寨”一詞源于廣東話，興盛于網(wǎng)絡(luò)。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。2003年前后，仿制手機(jī)在南方城市“嶄露頭角”，但當(dāng)時(shí)還沒(méi)被稱為“山寨機(jī)”，在大眾眼里，它們不過(guò)還是仿制和盜版產(chǎn)品。直到2008年六七月份，隨著各網(wǎng)站建立“山寨手機(jī)”專題頁(yè)面，“山寨”一詞才得以迅速蔓延開來(lái)，山寨由“產(chǎn)品”被上升到“文化”高度，有一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是“山寨明星”的出現(xiàn)。2008年8月份，某電視臺(tái)播出“山寨周杰倫”的廣告，后來(lái)又相繼出現(xiàn)了山寨版的F4、周華健、劉翔、李云龍等。

從山寨手機(jī)、山寨電腦、山寨服裝，到山寨明星、山寨春晚、山寨電影，如今“山寨”一詞已經(jīng)由商品擴(kuò)大到了文化領(lǐng)域。山寨“粉絲”團(tuán)體正越來(lái)越龐大。“山寨明星”“山寨版五角大樓"“山寨電影，，等諸多通過(guò)模仿而產(chǎn)生的草根文化也開始流行。關(guān)于山寨文化，有人認(rèn)為：山寨文化其實(shí)就是盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化的替身，山寨文化不能給山寨產(chǎn)品披上華麗的外衣讓其招搖過(guò)市。有的人認(rèn)為：山寨文化折射出普通人的創(chuàng)新與智慧，對(duì)傳統(tǒng)秩序的不屑與挑戰(zhàn)，并使用一種幽默的方式來(lái)表達(dá)與嘲弄

以低成本模仿為基本特征的山寨文化是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型、社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化而出現(xiàn)的一種非主流文化現(xiàn)象。以下關(guān)于“山寨文化”所體現(xiàn)的哲學(xué)原理，表述錯(cuò)誤的是（）。A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映D.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量【答案】：ABD48.臨時(shí)救助的?主要對(duì)象包?括（）。A.城市低保戶?中因?yàn)?zāi)、因病及子女?就學(xué)等原因?造成生活暫?時(shí)出現(xiàn)較大?困難的家庭?B.干部職工家?庭C.在城鄉(xiāng)低保?制度和其他?專項(xiàng)救助制?度覆蓋范圍?之外，因特殊原因?造成基本生?活出現(xiàn)暫時(shí)?困難的城鄉(xiāng)?低保邊緣家?庭D.農(nóng)村低保戶?中因?yàn)?zāi)、因病及子女?就學(xué)等原因?造成生活暫?時(shí)出現(xiàn)較大?困難的家庭?【答案】：ACD49.社會(huì)工作的要素包括（）。A.社會(huì)工作者B.助人活動(dòng)C.社會(huì)工作價(jià)值觀D.專業(yè)的助人方法【答案】：ABCD50.建立和發(fā)展社區(qū)組織是社區(qū)工作過(guò)程中相當(dāng)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。社區(qū)組織成立后，管理社區(qū)組織變得十分重要?！把芯颗c發(fā)展”是管理社區(qū)組織需要著重關(guān)注的內(nèi)容之一。具體而言，研究與發(fā)展”主要包括（）A.開