考研政治（多項(xiàng)選擇題）模擬試卷5（共320題）

考研政治（多項(xiàng)選擇題）模擬試卷5（共8套）（共320題）考研政治（多項(xiàng)選擇題）模擬試卷第1套一、多項(xiàng)選擇題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、人類社會(huì)是由生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))、上層建筑組成的社會(huì)有機(jī)系統(tǒng)。這說明系統(tǒng)具有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“聯(lián)系與系統(tǒng)的關(guān)系”。系統(tǒng)就是由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素組成的具有穩(wěn)定結(jié)構(gòu)和特定功能的有機(jī)整體。系統(tǒng)的主要特征：整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性、開放性。人類社會(huì)是由生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))、上層建筑組成的社會(huì)有機(jī)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的整體性。生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))、上層建筑又體現(xiàn)出系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性，由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系，體現(xiàn)出系統(tǒng)的層次性。社會(huì)系統(tǒng)并不是僵死不變的，而是不斷向前發(fā)展的，這又體現(xiàn)出開放性。所以，正確選項(xiàng)為選項(xiàng)ABCD。2、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：考查的知識(shí)點(diǎn)是：中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的途徑。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。中國(guó)道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本途徑，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路。我們必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信，自信就是凝聚力，自信就是精氣神。有了堅(jiān)定的自信才有自覺，有了堅(jiān)定的自信才有自強(qiáng)，才能矢志不渝地為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗，才能實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)精神，就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中華民族歷史悠久，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中凝聚了強(qiáng)大的民族精神，其中愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。改革開放30多年的理論和實(shí)踐，鑄造了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要付出加倍的努力，必須永遠(yuǎn)保持和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，并為之提供巨大的精神動(dòng)力和智力支持。中國(guó)力量，就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。每個(gè)人的前途命運(yùn)都是與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連的。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開中國(guó)人民萬眾一心的努力，涓流匯海、聚沙成塔，中國(guó)力量就是13億人心往一處想、勁往一處使，依靠全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。正確答案是ABC。3、新民主主義革命的動(dòng)力包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：新民主主義革命的動(dòng)力包括四部分基本力量：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。所以全選。4、做忠誠(chéng)的愛國(guó)者，自覺維護(hù)國(guó)家利益，就應(yīng)該()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：考查的知識(shí)點(diǎn)是：如何做忠誠(chéng)的愛國(guó)者。第一，自覺維護(hù)國(guó)家利益，就要承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。每一個(gè)中國(guó)公民都要把國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位，與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)。當(dāng)祖國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)受到外來侵略時(shí)，自覺地?fù)?dān)負(fù)保衛(wèi)祖國(guó)的神圣職責(zé)；當(dāng)國(guó)家的利益受到損害時(shí)，同一切損害國(guó)家利益的行為作斗爭(zhēng)；當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從國(guó)家利益。第二，自覺維護(hù)國(guó)家利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和尊重人類文化的多樣性，虛心學(xué)習(xí)和借鑒別國(guó)的長(zhǎng)處和經(jīng)驗(yàn)，并積極承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，為世界的和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。第三，自覺維護(hù)國(guó)家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感。堅(jiān)定的民族自尊心和自豪感，是維護(hù)國(guó)家利益、促進(jìn)民族進(jìn)步的取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神動(dòng)力。因此，正確答案是ABC。選項(xiàng)D是做愛國(guó)忠誠(chéng)者的內(nèi)容。5、國(guó)防觀念的內(nèi)容包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：考查的知識(shí)點(diǎn)是：國(guó)防觀念的主要內(nèi)容。國(guó)防觀念是指一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)國(guó)防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等總的認(rèn)識(shí)，它主要包括國(guó)防憂患意識(shí)、國(guó)防目標(biāo)意識(shí)、國(guó)家價(jià)值意識(shí)、國(guó)防責(zé)任意識(shí)、國(guó)防法制意識(shí)和國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)等。因此，正確答案是ABCD。6、不能簡(jiǎn)單地把有沒有財(cái)產(chǎn)、有多少財(cái)產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)和落后的標(biāo)準(zhǔn)，而主要應(yīng)該標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、在商品價(jià)值量決定方面，正確的命題有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，存在著不同階級(jí)、不同政治力量和不同派別，由于各個(gè)階級(jí)在不同時(shí)期有不同的要求而表現(xiàn)出不同的政治態(tài)度。因此，黨在領(lǐng)導(dǎo)建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐中，總結(jié)出的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)有標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：黨在領(lǐng)導(dǎo)建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，存在著不同階級(jí)、不同政治力量和不同派別，由于各個(gè)階級(jí)在不同時(shí)期有不同的要求而表現(xiàn)出不同的政治態(tài)度。因此，在革命進(jìn)程中，必須堅(jiān)持發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、孤立頑固勢(shì)力的策略方針。對(duì)反共頑固派采取又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的政策，利用矛盾，爭(zhēng)取多數(shù)，反對(duì)少數(shù)，各個(gè)擊破。在同頑固派進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí)，堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)的原則。因此，選項(xiàng)A、B、C、D正確。9、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民主政權(quán)在人員組成上是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體總體布局的重要內(nèi)容，文化體制改革是我國(guó)全方位改革事業(yè)的重要組成部分。深化文化體制改革的措施有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：創(chuàng)新文化管理體制，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在要求，是行政管理體制改革的重要方面，也是深化文化體制改革的重點(diǎn)任務(wù)，故A正確。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，文化繁榮發(fā)展越來越離不開市場(chǎng)，越來越需要發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用，故B正確。加強(qiáng)公共文化服務(wù)是實(shí)現(xiàn)人民基本文化權(quán)益的主要途徑。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)，按照標(biāo)準(zhǔn)化、均等化的要求，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、實(shí)用高效的公共文化服務(wù)體系，讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)，故C正確。擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_放，是推動(dòng)中華文化走出去、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切需要，也是吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果、促進(jìn)文化繁榮發(fā)展的必然選擇，故D正確。因此，本題正確答案是ABCD。11、資本在運(yùn)動(dòng)中增殖的，資本周而復(fù)始、不斷反復(fù)的循環(huán)，就叫資本的周轉(zhuǎn)。影響資本周轉(zhuǎn)快慢的關(guān)鍵因素有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：影響資本周轉(zhuǎn)快慢的因素很多，關(guān)鍵的因素有兩個(gè)：一是資本周轉(zhuǎn)時(shí)間；二是生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的構(gòu)成。要加快資本周轉(zhuǎn)速度，獲得更多剩余價(jià)值，就要縮短資本周轉(zhuǎn)時(shí)間，加快流動(dòng)資本的周轉(zhuǎn)速度。因此，選AB。12、下列關(guān)于新民主主義文化的界定，正確的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：出自毛澤東《新民主主義論》。13、社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力的原因是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：上述四個(gè)選項(xiàng)都是發(fā)展生產(chǎn)力的根據(jù)。故本題正確答案為ABCD。14、1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過了《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)影響的重要文件，在這次會(huì)議中()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建黨以來黨的若干歷史問題的決議》指出：毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)理論組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位做出了科學(xué)的、符合客觀實(shí)際的評(píng)價(jià)。在此次會(huì)議中，第一次提出我國(guó)社會(huì)主義制度還處于初級(jí)的階段。對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述：“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?！痹诖舜螘?huì)議中首次提出了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”。因此，本題的正確選項(xiàng)是ABCD。15、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，新誕生的工人階級(jí)成為近代中國(guó)最革命的階級(jí)，是因?yàn)樗鼈?)標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，新產(chǎn)生的工人階級(jí)具有獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，即具有堅(jiān)強(qiáng)的革命性；分布集中、戰(zhàn)斗力強(qiáng)；與農(nóng)民有著天然的關(guān)系。C選項(xiàng)是歐洲工人階級(jí)的特點(diǎn)，中國(guó)工人階級(jí)不具有該特點(diǎn)。故ABD選項(xiàng)正確。16、改革開放每一步發(fā)展都推動(dòng)了理論創(chuàng)新，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系創(chuàng)造性地提出了一系列適應(yīng)時(shí)代要求的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。下面關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的各種創(chuàng)新表述正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：在中國(guó)特色社會(huì)主義的各種創(chuàng)新中主要包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新。在所有這一切創(chuàng)新中，理論創(chuàng)新是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，其他一切創(chuàng)新都是在理論創(chuàng)新的指導(dǎo)和推動(dòng)下進(jìn)行的。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。因此，本題的正確答案是ABCD。17、1956年黨的八大指出我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：1956年黨的八大指出我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是：“人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)周要求與落后農(nóng)業(yè)國(guó)之間的矛盾；人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾?！惫と穗A級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾和走資本主義道路和社會(huì)主義道路之間的矛盾是新民主主義社會(huì)時(shí)期我國(guó)社會(huì)面臨的主要矛盾，1956年社會(huì)主義改造基本完成以后，這對(duì)矛盾就消失了。本題正確答案為BC。18、各民主黨派的許多領(lǐng)導(dǎo)人和成員擔(dān)任了中央和地方各級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)和行政部門的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，或被選為各級(jí)人大代表和政協(xié)委員。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的主要方式是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作。我國(guó)多黨合作的主要方式有：各民主黨派和無黨派民主人士參加人大、政協(xié)參與管理國(guó)家和參政議政，參與國(guó)家事務(wù)的管理，參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行；共產(chǎn)黨與各民主黨派通過多渠道實(shí)行政治協(xié)商和民主監(jiān)督。因此，正確答案是ABCD選項(xiàng)。19、黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視黨的建設(shè)，在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)了黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重要性和緊迫性。全面從嚴(yán)治黨要做到()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查全面從嚴(yán)治黨的要求。全面從嚴(yán)治黨要求做到：第一，堅(jiān)持堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨；第二，堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合；第三，加強(qiáng)組織、紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)；第四，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。因此，本題正確答案是ABCD。20、堅(jiān)持按勞分配的主體地位，體現(xiàn)在按勞分配是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：堅(jiān)持按勞分配的主體地位，體現(xiàn)在按勞分配是全社會(huì)分配領(lǐng)域中主體的分配原則，也體現(xiàn)在它是公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配原則。在社會(huì)主義初級(jí)階段，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，公有制的實(shí)現(xiàn)形式已經(jīng)和正發(fā)生著深刻的變化，職工持股、法人持股以及同各種非公有制經(jīng)濟(jì)的合營(yíng)等各種形式紛繁多樣。因此，企業(yè)內(nèi)部的分配形式也呈現(xiàn)多樣化，企業(yè)職工收入的來源和形式已經(jīng)不僅僅是依靠按勞分配。但是，只要企業(yè)仍然是公有制和公有控股企業(yè)，按勞分配就應(yīng)當(dāng)仍然是企業(yè)內(nèi)部職工收入的主要形式，職工收入的主要部分仍然來自按勞分配。所以正確答案是AC。21、社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：本題主要考查的是對(duì)社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍的理解和記憶。科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的重要組成部分。社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展，是社會(huì)主義史上的歷史性飛躍。19世紀(jì)中葉，社會(huì)主義從空想發(fā)展到科學(xué)。馬克思恩格斯在新的歷史條件下創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律和資本主義剝削的秘密，論證了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，把爭(zhēng)取無產(chǎn)階級(jí)和全人類解放的斗爭(zhēng)建立在社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，從而超越了空想社會(huì)主義，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。1848年2月，馬克思恩格斯為世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨“共產(chǎn)主義者同盟”所寫的黨綱《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生。20世紀(jì)初，社會(huì)主義從理論發(fā)展到建立社會(huì)主義制度的實(shí)踐。1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利標(biāo)志著社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的勝利。馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說的時(shí)候，是以高度社會(huì)化的資本主義大生產(chǎn)作為社會(huì)主義革命的物質(zhì)前提的。但是，革命的實(shí)踐超越了馬克思恩格斯當(dāng)年的預(yù)期，社會(huì)主義革命并不是在生產(chǎn)社會(huì)化程度最高的資本主義國(guó)家首先實(shí)現(xiàn)，而是在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的俄國(guó)、中國(guó)以及其他國(guó)家相繼取得了勝利。主要原因是：第一，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，是由革命的客觀形勢(shì)和條件所決定的。第二，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，并不違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。因此，正確答案為A、B。選項(xiàng)C和D的說法錯(cuò)誤，不能選。22、在進(jìn)行社會(huì)主義改造、向社會(huì)主義過渡的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)為標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)，屬記憶與理解相結(jié)合試題。ABC是正確選項(xiàng)。D選項(xiàng)是社會(huì)主義改造完成后，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式的選擇和理解上存在的問題，不是正確選項(xiàng)。23、中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國(guó)情況的對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的道路。這條道路概括如下標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的道路，屬于識(shí)記與理解相結(jié)合的試題，難度適中。A選項(xiàng)是針對(duì)農(nóng)民的。毛澤東認(rèn)為，嚴(yán)重的問題是教育農(nóng)民。農(nóng)民既是私有者又是勞動(dòng)者，對(duì)他們不能采取剝奪的辦法，只能引導(dǎo)、說服和教育，使其自愿地走合作化的道路，不符合題意，因此不選。BCD選項(xiàng)是對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的道路，是正確選項(xiàng)。24、李大釗曾經(jīng)指出：“老于旅途的人，走到平坦的地方，固然高高興興地走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣”，“要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生中最有趣的事”。對(duì)這段話理解正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：李大釗的這段話表明，在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，要不斷磨煉自己的意志和毅力，要有艱苦奮斗的精神。堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件，而個(gè)人理想只有同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，才是有意義的。因此，選項(xiàng)ABC正確。勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本條件，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。25、十一屆三中全會(huì)以后，黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處的歷史階段進(jìn)行了新的探索，逐步做出了我國(guó)還處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段問題進(jìn)行探索的主要原因在于標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查社會(huì)主義初級(jí)階段理論提出的必要性，屬理解與識(shí)記相結(jié)合的試題，難度適中。黨的十一屆三中全會(huì)以后實(shí)行的一系列新政策雖然在實(shí)踐上取得了明顯成效，然而在理論上卻同過去人們對(duì)社會(huì)主義的理解產(chǎn)生了沖突，有些人懷疑改革開放的路線和政策是否符合馬克思主義，另一些人則否定堅(jiān)持社會(huì)主義方向和道路的必要性。為了堅(jiān)持推進(jìn)改革開放，堅(jiān)持改革開放的社會(huì)主義方向，必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展所處的階段問題。A、B、C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)不選的原因在于，在社會(huì)主義改造完成時(shí)期，我國(guó)的社會(huì)主義基本制度就已經(jīng)初步確立。26、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的政治形勢(shì)，總的說來，對(duì)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)建設(shè)新中國(guó)的目標(biāo)是有利的，這是因?yàn)?)標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)際格局出現(xiàn)了新的重大變化：一是帝國(guó)主義遭到削弱，社會(huì)主義國(guó)家、民族解放運(yùn)動(dòng)的力量有了新的發(fā)展；二是逐步打破了以維持歐洲大國(guó)均勢(shì)為中心的傳統(tǒng)的國(guó)際政治格局，形成了美蘇兩極的政治格局。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)也出現(xiàn)了新的重大變化：一是中國(guó)人民的覺悟程度、組織程度空前提高，人民軍隊(duì)發(fā)展壯大和解放區(qū)擴(kuò)大；二是在經(jīng)歷長(zhǎng)期抗戰(zhàn)后，全國(guó)人民迫切需要休養(yǎng)生息，渴望國(guó)內(nèi)和平、民主、團(tuán)結(jié)，經(jīng)過整風(fēng)學(xué)習(xí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到了高度的團(tuán)結(jié)；三是作為大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的政治代表的國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)，從其根本階級(jí)利益出發(fā)，堅(jiān)持獨(dú)裁統(tǒng)治，堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)方針，繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的老路。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。因?yàn)樵谙喑蛛A段，國(guó)民黨主力留在大后方以保存實(shí)力，其力量并沒有受到嚴(yán)重削弱。因此，正確答案為ABD。27、黨的十七大提出生態(tài)文明建設(shè)的總體要求的核心和實(shí)質(zhì)是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是生態(tài)文明建設(shè)總體要求的核心和實(shí)質(zhì)。ACD是正確選項(xiàng)，B是堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策的具體內(nèi)容，不符合題意，不選。28、魏源在其所著《海國(guó)圖志》一書中提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，19世紀(jì)60年代開始的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)則提出了“自強(qiáng)、求富”的口號(hào)，二者的相同點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查魏源與洋務(wù)派思想的相同點(diǎn)。魏源和洋務(wù)派都是地主階級(jí)的代表，他們都主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，抵御西方列強(qiáng)的侵略，維護(hù)封建統(tǒng)治，具有內(nèi)在的一致性和繼承性。但是由于他們是地主階級(jí)的代表，他們學(xué)習(xí)西方，興辦洋務(wù)事業(yè)的目的是為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，沒有意識(shí)到不改變封建生產(chǎn)關(guān)系就無法改變中國(guó)落后挨打的狀況。故其正確選項(xiàng)是ABC。29、“一五”計(jì)劃的指導(dǎo)方針和基本任務(wù)是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：“一五”計(jì)劃中提出集中主要力量發(fā)展重工業(yè)，同時(shí)發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)，有步驟地促進(jìn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的合作化，進(jìn)行資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。因此，正確答案為A、B、C、D。30、2001年12月，我國(guó)正式成為世界貿(mào)易組織的成員國(guó)，它標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開放進(jìn)入了一個(gè)全面開放的新的階段。我國(guó)之所以要加入世界貿(mào)易組織，是因?yàn)槠錁?biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：加入世貿(mào)組織后，國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)將更加深入地與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)合在一起，面臨的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)也顯著增加。所以，加人世貿(mào)組織，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，D錯(cuò)誤。31、程序具有獨(dú)立的價(jià)值和意義，程序問題與實(shí)體問題同等重要。人們應(yīng)當(dāng)通過正當(dāng)程序追求實(shí)體公正的結(jié)果。正當(dāng)程序的特征有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是正當(dāng)程序的特征。程序具有獨(dú)立的價(jià)值和意義，程序問題與實(shí)體問題同等重要。人們應(yīng)當(dāng)通過正當(dāng)程序追求實(shí)體公正的結(jié)果。只有按照正當(dāng)程序處理問題，處理結(jié)果才具有公信力和權(quán)威性。違反正當(dāng)程序處理問題，往往會(huì)導(dǎo)致實(shí)體不公的處理結(jié)果。正當(dāng)程序具有合法性、中立性、參與性、公開性、時(shí)限性等基本特征。因此，本題正確答案是ABCD。32、培養(yǎng)法律思維方式的途徑有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是培養(yǎng)法律思維方式的途徑。所謂法律思維方式，是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。大學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)法律知識(shí)、掌握法律方法、參與法律實(shí)踐等途徑，在日常生活中逐漸養(yǎng)成從法律的角度思考、分析、解決法律問題的思維習(xí)慣。因此，本題正確答案是ABC。33、“既然生產(chǎn)資料已成為公有財(cái)產(chǎn)，那么‘共產(chǎn)主義’這個(gè)名詞在這里也是可以用的，只要不忘記這還不是完全的共產(chǎn)主義?！边@說明社會(huì)主義和共產(chǎn)主義標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：正確把握社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的關(guān)系，一方面必須看到二者之間的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)上的一致性，看到它們總體上同屬于一個(gè)類型的社會(huì)形態(tài)；另一方面也要看到這兩個(gè)階段在發(fā)展程度和成熟程度上的重大區(qū)別。社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的低級(jí)階段，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必由之路。因此，本題的正確答案是AC選項(xiàng)。干擾分析：社會(huì)主義與共產(chǎn)主義在本質(zhì)上是相同的，社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段是不可跨越的。因此，BD選項(xiàng)錯(cuò)誤。34、下列關(guān)于行政法的敘述正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查行政法。行政法是調(diào)整行政關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。它一方面要規(guī)范和約束行政機(jī)關(guān)的行政權(quán)力和行政行為，保護(hù)公民、法人和其他組織的正當(dāng)權(quán)益；另一方面也要規(guī)范和約束公民、法人和其他組織的行為，維護(hù)公共利益和社會(huì)秩序。行政法有《行政處罰法》《行政復(fù)議法》和《行政許可法》等。因此，正確答案是ABCD。35、刑法的基本原則是指在刑法的立法、解釋和運(yùn)用過程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的原則。我罔現(xiàn)行刑法明文規(guī)定的基本原則有()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：刑法的基本原則，是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。刑法明文規(guī)定了三個(gè)基本原則：一是罪刑法定原則。即法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰，均須由法律明文規(guī)定。二是罪刑相當(dāng)原則。它是指犯罪社會(huì)危害性程度和應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小，是決定刑罰輕重的主要依據(jù)，重罪重罰、輕罪輕罰、無罪不罰、罪刑相當(dāng)、罰當(dāng)其罪。三是適用刑法一律平等原則。對(duì)任何人犯罪，不論其社會(huì)地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況如何，在適用刑法上一律平等，任何人都不得有任何超越法律的特權(quán)。A選項(xiàng)不符合題意。36、柏拉圖說：“法律有一部分是為有美德的人制定的，如果他們?cè)敢夂推缴屏嫉厣?，那么法律可以教?huì)他們?cè)谂c他人的交往中所要遵循的準(zhǔn)則；法律也有一部分是為那些不接受教誨的人制定的，這些人頑固不化，沒有任何辦法能使他們擺脫罪惡。”這段話所凸顯的法律的規(guī)范作用是標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查法律規(guī)范中指引作用的具體內(nèi)容和對(duì)其的理解。柏拉圖的前半句話，說明了法律的正能量，即對(duì)一般人的教育作用，故選項(xiàng)D正確。柏拉圖的后半句話，說明了法律對(duì)違法者的強(qiáng)制作用，故選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)B保障作用，表述不規(guī)范，不在法律的五大規(guī)范作用之列，法律的保障作用可以在法律的社會(huì)作用中體現(xiàn)出來，而不是規(guī)范作用。選項(xiàng)A預(yù)測(cè)作用，反映的是對(duì)他人行為的法律后果的預(yù)測(cè)，也是法律的規(guī)范作用之一，但是在柏拉圖的話里面，沒有表達(dá)這個(gè)層面的意思，因此不選。37、近年來國(guó)學(xué)熱、文物熱、申遺熱等一股新的傳統(tǒng)文化熱潮興起。在這股熱潮中，特別是在文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)了一些值得關(guān)注的問題和現(xiàn)象，如：爭(zhēng)奪名人故里、興建假歷史文物、盲目舉辦祭拜活動(dòng)等。對(duì)此，我們不得不思考究竟該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化。下列選項(xiàng)中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)文化既有精華又有糟粕，因此，排除B。世界上各種文化都有自己獨(dú)特的精華，因此，排除C。38、“十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思主義?！边@是說標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析39、國(guó)無德不興，人無德不立。因此，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中也要加強(qiáng)道德建設(shè)。加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查做好中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是一道理解與識(shí)記相結(jié)合的試題，難度適中。中華傳統(tǒng)美德作為中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華部分，為今天的道德建設(shè)提供了豐富的資源，因此，要用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)。但要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持古為今用、推陳出新。同時(shí)，要以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果，要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則，既反對(duì)全盤西化、機(jī)械照搬，又反對(duì)全盤否定、盲目排外，在批判的基礎(chǔ)上借鑒吸收其對(duì)當(dāng)代中國(guó)有積極意義的精華。A、B、C、D選項(xiàng)均正確。40、馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()。標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析考研政治（多項(xiàng)選擇題）模擬試卷第2套一、多項(xiàng)選擇題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、如果個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率可能獲得()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D知識(shí)點(diǎn)解析：個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率使自己的勞動(dòng)生產(chǎn)率高于社會(huì)平均勞動(dòng)生產(chǎn)率，可以獲得超額剩余價(jià)值和超額利潤(rùn)。因此，正確選項(xiàng)為AD。2、近代以來產(chǎn)生的中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)最初的來源是中國(guó)的農(nóng)民，來自農(nóng)村，比中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生要早，具有較強(qiáng)的組織性和紀(jì)律性，是新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。因此，正確選項(xiàng)為ABCD。3、申請(qǐng)舉行集會(huì)、游行、示威不予許可的情形是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：考查的知識(shí)點(diǎn)是：集會(huì)、游行、示威不予許可的情形。申請(qǐng)舉行集會(huì)、游行、示威，有下列情形之一的，將不予許可：第一，反對(duì)憲法所確定的基本原則的；第二，危害國(guó)家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的；第三，煽動(dòng)民族分裂的；第四，有充分根據(jù)認(rèn)定申請(qǐng)舉行的集會(huì)、游行、示威，將直接危害公共安全或者嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的。因此，正確答案是ABCD。4、“廣南可耕之地少，民多種柑橘以圖利，?；夹∠x，損失其實(shí)。惟樹多蟻，則蟲不能生，故園戶之家，買蟻于人。遂有收蟻而販者，用豬羊浮脂其中，張口置蟻穴旁，蟻人中，則持之而去，謂之養(yǎng)柑蟻?！崩习傩沼梦浵佒蜗x的事實(shí)說明()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源；意識(shí)的能動(dòng)作用。認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要而產(chǎn)生的，并在變革對(duì)象的實(shí)踐中發(fā)生的，因此實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源?！皥@戶之家”正是在“螞蟻能治蟲”的正確認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下，買蟻、養(yǎng)蟻，促進(jìn)柑桔種植業(yè)、柑蟻養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展的。因此，正確答案為AB。C項(xiàng)否定了人的意識(shí)在生產(chǎn)實(shí)踐中的能動(dòng)作用，是錯(cuò)誤的。生產(chǎn)實(shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)同樣有正誤之分，D項(xiàng)也錯(cuò)誤。5、下列關(guān)于新民主主義革命的說法是錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、中國(guó)革命道路理論的意義有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)發(fā)展的實(shí)質(zhì)的有標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是發(fā)展的實(shí)質(zhì)。發(fā)展是前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)，其實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。選項(xiàng)BCD都體現(xiàn)了新事物對(duì)舊事物的代替，而選項(xiàng)A體現(xiàn)的是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。所以，本題的正確選項(xiàng)是BCD。8、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，主要體現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、辯證思維的方法有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是辯證思維的基本方法。題中四個(gè)選項(xiàng)都是辯證思維(理性思維)的基本方法，所以四個(gè)選項(xiàng)都正確。10、矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用的表現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、歷史學(xué)家通常認(rèn)為，在審視復(fù)雜歷史問題時(shí)不能輕率地下結(jié)論。這一觀點(diǎn)的合理性在于()標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題旨在通過對(duì)歷史學(xué)家觀點(diǎn)的合理性分析，考查考生的認(rèn)識(shí)論知識(shí)，著重考查考生從題目中獲取和解讀信息、有針對(duì)性地調(diào)動(dòng)有關(guān)哲學(xué)知識(shí)作出正確判斷的能力。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)往往受到各種條件的限制。從認(rèn)識(shí)的主體來看，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)不僅要受到具體的實(shí)踐水平限制，還會(huì)受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。從認(rèn)識(shí)客體來看，客觀事物是復(fù)雜的、變化的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程。故CD兩項(xiàng)正確，A項(xiàng)說法本身錯(cuò)誤，B項(xiàng)不是合理性的表現(xiàn)。12、毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想的各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它們有三個(gè)基本方面，即標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》指出：毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)理論組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。實(shí)事求是是黨的根本思想路線；群眾路線是黨的根本工作路線；獨(dú)立自主是黨的根本政治原則。因此，本題正確答案是ABD。13、下列說法屬于唯物主義知行觀的是標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、資本積累所造成的后果有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是資本積累的后果。資本積累的歷史趨勢(shì)是資本主義制度的必然滅亡和社會(huì)主義制度的必然勝利。隨著資本積累的增長(zhǎng)，一方面，資本主義生產(chǎn)愈來愈具有社會(huì)性；另一方面，資本愈來愈集中于少數(shù)資本家手中，生產(chǎn)完全服從于資本家追逐剩余價(jià)值的目的。這就使生產(chǎn)的社會(huì)性和資本主義的私人占有形式之間發(fā)生了深刻的矛盾。隨著資本積累的不斷增長(zhǎng)，這一矛盾日益加劇，這是資本主義被新的、更能夠適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)要求的社會(huì)形態(tài)所取代的根本原因。因此，本題正確答案是ABCD。15、近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國(guó)革命的主要敵人，就是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。從總體上說，中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，它們是壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。但是，在不同歷史階段，隨著社會(huì)主要矛盾的變化，集中反對(duì)的主要敵人有所不同。據(jù)此：()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：從總體上說，中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，它們是壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。但是，在不同歷史階段，隨著社會(huì)主要矛盾的變化，集中反對(duì)的主要敵人有所不同。在國(guó)共合作的大革命時(shí)期，革命的主要對(duì)象是帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥；在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命的主要對(duì)象是國(guó)民黨新軍閥；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命的主要對(duì)象是日本帝國(guó)主義；在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命的主要對(duì)象是美帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派。因此本題的正確答案是ABCD。16、當(dāng)代資本主義新變化的實(shí)質(zhì)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：當(dāng)代資本主義新變化的實(shí)質(zhì)：首先，當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果。其次，當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。從當(dāng)代資本主義發(fā)展的實(shí)際情況來看，生產(chǎn)資料私有制仍然是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)制度，資本追逐剩余價(jià)值的本性并沒有改變，改變的只是獲取剩余價(jià)值的方式和方法。社會(huì)福利制度緩和了資本主義分配關(guān)系的矛盾，但并沒有改變導(dǎo)致財(cái)富占有兩極分化的制度基礎(chǔ)。周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)仍然是當(dāng)代資本主義發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)特征。當(dāng)代資本主義的新變化是深刻的，其意義也是深遠(yuǎn)的，但是，這些變化并沒有觸動(dòng)資本主義統(tǒng)治的根基，并沒有改變資本主義制度的性質(zhì)，也沒有改變馬克思主義關(guān)于資本主義的基本原理的科學(xué)性。據(jù)此，本題選ABC。D選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)萌芽不可能在資本主義社會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生。其他選項(xiàng)均為正確選項(xiàng)。17、社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別在于標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的區(qū)別主要表現(xiàn)在：自然規(guī)律是作為一種盲目的無意識(shí)的力量起作用的；社會(huì)規(guī)律則是通過抱有一定目的和意圖的人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。在社會(huì)規(guī)律中，既存在客觀制約主觀的關(guān)系，又存在著主觀制約客觀的關(guān)系。自然規(guī)律只要具備了同樣的客觀物質(zhì)條件就可以以完全相同的形式反復(fù)出現(xiàn)；社會(huì)規(guī)律則是歷史的，在不同的社會(huì)、國(guó)家、民族以及不同的歷史階段都有不同的表現(xiàn)形式。這就使認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)律比認(rèn)識(shí)自然規(guī)律困難得多。社會(huì)矛盾的成熟程度以及人們認(rèn)識(shí)的局限性和階級(jí)的局限性也影響著人們對(duì)社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。人們對(duì)社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過程，往往要經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐、反復(fù)探索，才能達(dá)到正確的認(rèn)識(shí)。因此，選項(xiàng)BD正確。唯物史觀認(rèn)為，自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律都是客觀的，都具有普遍性，沒有階級(jí)性，故選項(xiàng)ACE錯(cuò)誤。18、19世紀(jì)90年代，維新派與守舊派之間展開了一場(chǎng)激烈論戰(zhàn)。論戰(zhàn)主要圍繞的問題是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：維新派的變法維新活動(dòng)引起封建守舊派和反對(duì)改變封建政治制度的洋務(wù)派的反對(duì)，他們利用自己的地位和權(quán)力，對(duì)維新思想發(fā)動(dòng)攻擊。于是維新派與守舊派之間展開了一場(chǎng)激烈論戰(zhàn)。論戰(zhàn)主要圍繞以下三個(gè)問題展開：一是要不要變法；二是要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲；三是要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)。因此，正確答案為ABD。19、7月11日是第二十二個(gè)世界人口日，今年世界人口日的主題是“面對(duì)70億人的世界”。當(dāng)日，在天津召開的“7?11世界人口日”紀(jì)念大會(huì)上，國(guó)家人口計(jì)生委主任李斌表示，中國(guó)占世界人口的比重從改革開放初期的22%下降至2010年的19%，人口增長(zhǎng)模式發(fā)生轉(zhuǎn)變，生育水平顯著下降。新時(shí)期人口發(fā)展的突出矛盾是：()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、我國(guó)政治體制改革的總體要求包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查我國(guó)政治體制改革的總體要求。我國(guó)政治體制改革的總體要求是：堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明，A、B、C、D符合題意。因此，本題正確答案是ABCD。21、黨的十九屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革的決定》。根據(jù)《決定》，需要構(gòu)建起系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行高效的黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能體系。其具體內(nèi)容包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：記憶型考題。22、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。這一結(jié)合既體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征，又具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)社會(huì)主義制度特征的方面主要表現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)社會(huì)主義制度特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成，是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)尤其是改革開放實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)和理論探索成果的總結(jié)。這一理論的要點(diǎn)有：一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義。二是計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來。三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會(huì)制度結(jié)合，但它和不同社會(huì)制度結(jié)合具有不同的性質(zhì)。堅(jiān)持社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特色所在。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征主要體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、宏觀調(diào)控三個(gè)方面。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)A、B、C。23、在新民主主義革命時(shí)期，國(guó)共兩黨面臨不同的環(huán)境，先后進(jìn)行了兩次合作。與第一次國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線相比較，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線具有的新特點(diǎn)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考核的是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn)。與第一次國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線相比較，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線具有一些新的特點(diǎn)：第一，廣泛的民族性和復(fù)雜的階級(jí)性；第二，國(guó)共雙方有政權(quán)有軍隊(duì)的合作；第三，沒有正式的固定的組織形式和協(xié)商一致的具體的共同綱領(lǐng)。C項(xiàng)與上文不符。故．ABD選項(xiàng)正確。24、1935年12月25日，中共中央在陜北瓦窯堡召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，會(huì)議內(nèi)容包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。瓦窯堡會(huì)議的內(nèi)容包括提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，批評(píng)了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的“左”傾冒險(xiǎn)主義、關(guān)門主義的錯(cuò)誤傾向，制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的到來做了思想上和理論上的準(zhǔn)備。中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史時(shí)期即將到來時(shí)掌握了政治上的主動(dòng)權(quán)。C項(xiàng)為洛川會(huì)議的內(nèi)容。因此，本題正確答案是ABD。25、樹立開放條件下的安全觀，在擴(kuò)大開放中維護(hù)國(guó)家安全，是全面提高對(duì)外開放水平的要求之一。樹立開放的安全觀，既要堅(jiān)定不移地維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，同時(shí)還要標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是樹立開放安全觀的具體要求，是一道識(shí)記性試題，難度較小。ABCD選項(xiàng)均正確。26、我國(guó)在對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造過程中創(chuàng)造的國(guó)家資本主義的形式有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的和平改造，是通過國(guó)家資本主義的途徑來實(shí)現(xiàn)的。大體上經(jīng)歷了兩個(gè)階段：國(guó)家資本主義初級(jí)形式的階段，主要采用加工訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷、經(jīng)銷代銷等；高級(jí)形式的國(guó)家資本主義階段包括兩種，即個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)和全行業(yè)的公私合營(yíng)。全行業(yè)公私合營(yíng)是國(guó)家資本主義的最高形式。因此，正確答案為ABCD。27、中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自身建設(shè)的有利條件是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自身建設(shè)的有利條件包括：第一，黨從成立開始，接受的就是完整的、科學(xué)的馬克思主義世界觀和社會(huì)革命理論，有一個(gè)好的思想基礎(chǔ)；第二，中國(guó)的工人階級(jí)有堅(jiān)定的革命性，黨的建設(shè)有一個(gè)良好的階級(jí)基礎(chǔ)；第三，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人十分重視黨的建設(shè)，并逐步形成了具有中國(guó)共產(chǎn)黨人自己特色的建黨理論，黨的建設(shè)有銳利的思想武器。故正確答案為A、B、C。28、改革開放以來，我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍發(fā)生了明顯變化，這些變化是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是工人階級(jí)隊(duì)伍發(fā)生的變化，屬記憶與理解相結(jié)合的試題，難度適中。ABC是正確答案。D項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)楦母镩_放以來，我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍發(fā)生了明顯變化，呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn)，但并沒有改變中國(guó)工人階級(jí)作為國(guó)家主人的地位。29、有權(quán)利就有救濟(jì)。我國(guó)憲法法律賦予公民廣泛的權(quán)利，這些權(quán)利一旦受到損害或侵犯，公民可以依法采取權(quán)利救濟(jì)的手段，予以補(bǔ)救、恢復(fù)或?qū)p害或侵害行為予以糾正和懲罰。我國(guó)公民的權(quán)利救濟(jì)方式主要包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查我國(guó)公民的權(quán)利救濟(jì)方式。只有公民在權(quán)利受到侵害時(shí)能夠獲得充分有效的救濟(jì)，才能真正享有權(quán)利。我國(guó)公民的權(quán)利救濟(jì)方式主要包括以下四種：第一，司法救濟(jì)；第二，行政救濟(jì)；第三，政治救濟(jì)與社會(huì)救濟(jì)；第四，自力救濟(jì)。因此，本題正確答案是ABCD。30、一個(gè)中國(guó)，這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。對(duì)“一個(gè)中國(guó)”的正確理解有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查“一國(guó)兩制”的核心，屬記憶與理解相結(jié)合的試題，難度適中。世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)不容侵犯，中國(guó)的領(lǐng)土不容分割。選項(xiàng)A、C正確。在“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容中，B選項(xiàng)是高度自治的內(nèi)容，D項(xiàng)是兩種制度并存的內(nèi)容，均不符合題意要求而不選。31、五四運(yùn)動(dòng)與以往舊民主主義革命的顯著區(qū)別是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：選項(xiàng)ABCD既是五四運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，也是五四運(yùn)動(dòng)的意義，它們是以往舊民主主義革命所不具有的。選項(xiàng)ABCD正確。32、中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路的歷史經(jīng)驗(yàn)主要有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路的歷史經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義改造不涉及暴力革命，D錯(cuò)誤。答案為ABC。33、辛亥革命的失敗表明標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是辛亥革命失敗的教訓(xùn)，屬于理解性試題，難度適中。相對(duì)于地主階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)具有很大的進(jìn)步性。選項(xiàng)BCD正確。34、袁世凱竊奪辛亥革命的果實(shí)之后，建立了代表大地主和買辦資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥反動(dòng)政權(quán)。其反動(dòng)性主要體現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是辛亥革命失敗的原因，屬于識(shí)記兼理解的試題，難度適中。ABD選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，指使部下發(fā)動(dòng)“兵變”，迫使革命派讓步，發(fā)生在袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)之前所采用的手段，與題干無關(guān)，故不選。35、我國(guó)工人階級(jí)發(fā)生的變化并沒有改變其作為國(guó)家主人的地位，他們?nèi)匀皇菢?biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析36、民法調(diào)整的主要內(nèi)容包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：AB選項(xiàng)正確。CD選項(xiàng)是社會(huì)法法律部門調(diào)整的對(duì)象。37、習(xí)近平指出，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。關(guān)于勞動(dòng)下述正確的觀點(diǎn)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)的根本前提。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，認(rèn)識(shí)內(nèi)容和思維模式來源于實(shí)踐，歸根到底來源于生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐特別是勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用，勞動(dòng)形成了人腦這個(gè)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)器官，勞動(dòng)為意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了客觀需要和可能，勞動(dòng)豐富了意識(shí)的內(nèi)容，在人們的勞動(dòng)和交往中形成的語言促進(jìn)了意識(shí)的發(fā)展。所以，備選A、B、C、D四項(xiàng)都是符合題意的正確選項(xiàng)。38、主張“鞏同新民主主義制度”、“確立新民主主義秩序”，是不符合實(shí)際的。1949年至1952年期間，在著重完成民主革命遺留任務(wù)的同時(shí)，社會(huì)主義革命的改造實(shí)際上也開始實(shí)行了，這主要表現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析39、唯物辯證法認(rèn)為()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新陳代謝，因而創(chuàng)新是發(fā)展的本質(zhì)。恩格斯指出，世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體。所以，A、B兩項(xiàng)是符合題意的正確選項(xiàng)。備選C、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。直接聯(lián)系不用通過中介來實(shí)現(xiàn)。整體大于部分之和。40、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析考研政治（多項(xiàng)選擇題）模擬試卷第3套一、多項(xiàng)選擇題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、下列哪些制度、設(shè)施及意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑領(lǐng)域()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：本體考察上層建筑這一范疇，C屬于生產(chǎn)力范疇，D屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇，因此都不正確。2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)機(jī)制()標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：用排除法很容易選出正確答案。3、物質(zhì)幫助權(quán)是指公民在法定條件下獲得國(guó)家物質(zhì)幫助的權(quán)利。我國(guó)的物質(zhì)幫助的特點(diǎn)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利與義務(wù)。我國(guó)憲法第45條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國(guó)家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。”除憲法外，社會(huì)保險(xiǎn)法、社會(huì)救助法等法律法規(guī)具體規(guī)定了物質(zhì)幫助權(quán)的內(nèi)容及其實(shí)現(xiàn)方式。因此，物質(zhì)幫助權(quán)具有以下特點(diǎn)：第一，權(quán)利主體是特定公民，而非社會(huì)全體公民；第二，權(quán)利的內(nèi)容是特定主體從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助；第三，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)幫助權(quán)的義務(wù)主體是國(guó)家和社會(huì)。綜上可知，A說法錯(cuò)誤，B、C、D符合題意。因此，本題正確答案是BCD。4、“幸福指數(shù)”是一個(gè)綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo)。其中單一元素的突進(jìn)，也許在提升幸福感上的作用并不明顯，而某單一元素的塌陷卻常會(huì)給幸福感帶來滑坡效應(yīng)。這表明()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：B選項(xiàng)本身說法錯(cuò)誤，整體功能未必大于部分功能之和。“幸福指數(shù)”是一個(gè)綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo)，又因?yàn)槟硢我辉氐乃輩s常會(huì)給幸福感帶來滑坡效應(yīng)，體現(xiàn)整體與部分相互聯(lián)系、相互影響，因此選A項(xiàng)。“某單一元素的塌陷卻常會(huì)給幸福感帶來滑坡效應(yīng)”體現(xiàn)了“關(guān)鍵部分一定條件下對(duì)整體起決定作用”，因此選C項(xiàng)。題干材料沒有任何內(nèi)容能體現(xiàn)“部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展”，因此D選項(xiàng)不選。5、在下列命題中，屬于馬克思主義辯證法的觀點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,E知識(shí)點(diǎn)解析：選項(xiàng)A是列寧的原話。馬克思主義把辯證法看成是認(rèn)識(shí)的規(guī)律和要素，認(rèn)為認(rèn)識(shí)的過程也是矛盾、辯證的過程，因此要自覺運(yùn)用辯證法來認(rèn)識(shí)和改造世界，即辯證法和認(rèn)識(shí)論具有一致性，因?yàn)槭澜绫緛砭褪瞧毡槁?lián)系和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，當(dāng)馬克思運(yùn)用唯物論來認(rèn)識(shí)世界本原時(shí)，已經(jīng)內(nèi)在地包含了辯證法，同樣，當(dāng)馬克思主義科學(xué)地解釋世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展時(shí)，也內(nèi)在地包含了唯物主義認(rèn)識(shí)論。因此，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)CE分別是矛盾分析法及發(fā)展的觀點(diǎn)，是正確的。馬克思主義認(rèn)為，主觀辯證法是指人類認(rèn)識(shí)和思維運(yùn)動(dòng)的辯證法，客觀辯證法是指客觀存在的辯證法，兩者不可能在內(nèi)容和形式上是同一的。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的過程中，主觀辯證法要符合客觀辯證法。主觀辯證法和客觀辯證法簡(jiǎn)單地說就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系。一切質(zhì)變都優(yōu)于量變，這句話未必正確，如木材的腐朽，蘋果的腐爛，這都是質(zhì)變。因此，選項(xiàng)BD錯(cuò)誤。6、“先有計(jì)劃，后做工作；先有圖紙，后造房子”，這說明()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“馬克思主義哲學(xué)對(duì)于物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系的理解”。本題題干材料體現(xiàn)的是意識(shí)的能動(dòng)性。選項(xiàng)AD都是唯心主義的觀點(diǎn)。選項(xiàng)BC符合馬克思主義的觀點(diǎn)。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)BC。7、恩格斯談到資本主義國(guó)家職能時(shí)指出，“政治統(tǒng)治到處都是以執(zhí)行某種社會(huì)職能為基礎(chǔ)，而且政治統(tǒng)治只有在它執(zhí)行了它的這種社會(huì)職能時(shí)才能持續(xù)下去。”這就是說標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是一種具有政治統(tǒng)治和社會(huì)管理職能的有組織的力量。作為政治統(tǒng)治亦即階級(jí)統(tǒng)治，國(guó)家是為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，同時(shí)，國(guó)家的產(chǎn)生和存在過程，是與社會(huì)管理職能的獨(dú)立化過程并行不悖的。當(dāng)國(guó)家成為政治統(tǒng)治的工具時(shí)，它實(shí)際已經(jīng)在起著管理社會(huì)生活的作用；當(dāng)國(guó)家在管理社會(huì)生活是，它并沒有失去其階級(jí)統(tǒng)治的性質(zhì)。恩格斯指出：“政治統(tǒng)治到處都是以執(zhí)行某種社會(huì)職能為基礎(chǔ)，而且政治統(tǒng)治只有在它執(zhí)行了它的這種社會(huì)職能時(shí)才能持續(xù)下去”。因此，本題正確答案是AB。8、社會(huì)規(guī)律是人們自己的“社會(huì)行動(dòng)的規(guī)律”。對(duì)這句話理解正確的有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)社會(huì)規(guī)律的理解。社會(huì)規(guī)律是通過人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來的社會(huì)生活過程諸現(xiàn)象間的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。由于人是社會(huì)歷史的主體(A)，人們自己創(chuàng)造自己的歷史(B)，并且社會(huì)規(guī)律是存在和實(shí)現(xiàn)于人們的實(shí)踐活動(dòng)中(D)，所以說社會(huì)規(guī)律是人們自己的“社會(huì)性的規(guī)律”。但是歷史的發(fā)展方向不是由人的思想和行動(dòng)決定的，而是有其自身的規(guī)律。所以，本題的正確選項(xiàng)是ABD。9、盡管在人類社會(huì)發(fā)展的一定歷史階段，資本主義極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展，但從歷史的長(zhǎng)河看，資本主義終究要為新的更加美好的社會(huì)所取代，這是歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。這個(gè)更加美好的社會(huì)，馬克思主義經(jīng)典作家稱其為共產(chǎn)主義，其初級(jí)階段是社會(huì)主義。資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會(huì)主義所代替是因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會(huì)主義所代替。首先，資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立；表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對(duì)立。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)正是這些矛盾發(fā)展的結(jié)果，它表明資本主義已無力繼續(xù)駕馭這種生產(chǎn)力，要用社會(huì)主義來代替。其次，資本積累推動(dòng)資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。資本的不斷積累為否定資本主義制度自身準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。資本的不斷積累必然提高生產(chǎn)的社會(huì)化程度，在客觀上導(dǎo)致生產(chǎn)的集中和資本的集中，使資本的社會(huì)化占有成為可能。再次，國(guó)家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的更高形式，將成為社會(huì)主義的前奏。國(guó)家壟斷資本主義階段的生產(chǎn)社會(huì)化、資本社會(huì)化和管理社會(huì)化都達(dá)到很高的程度，從而為全社會(huì)共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會(huì)化生產(chǎn)準(zhǔn)備了充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件。最后，資本主義社會(huì)存在著資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者。無產(chǎn)階級(jí)是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物，是真正革命的階級(jí)，隨著生產(chǎn)社會(huì)化水平的不斷提高和無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的不斷壯大，無產(chǎn)階級(jí)必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，逐步建立消滅一切階級(jí)、確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體，故A、B、C、D符合題意。因此，本題正確答案是ABCD。10、矛盾與和諧，既有不同的含義，不能等同，又有內(nèi)在的一致性，和諧標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、關(guān)于新民主主義革命的表述正確的有標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、以下觀點(diǎn)說明了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的表現(xiàn)。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的產(chǎn)生而產(chǎn)生，因此，選項(xiàng)A符合題意。隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或遲或早地發(fā)生變化和發(fā)展。因此，選項(xiàng)B符合題意。社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來源，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)物質(zhì)生活過程及其條件的主觀反映，有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。因此，選項(xiàng)C符合題意。社會(huì)意識(shí)既然是社會(huì)存在的反映，那么反映階級(jí)關(guān)系的社會(huì)意識(shí)必然帶有階級(jí)性。也就是說，在階級(jí)社會(huì)里，同社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相聯(lián)系的那部分社會(huì)意識(shí)形式即意識(shí)形態(tài)具有階級(jí)性。正如馬克思恩格斯所說的：任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想始終都不過是統(tǒng)治階級(jí)的思想。選項(xiàng)D符合題意。正確答案是A、B、C、D。該題所考考點(diǎn)是基本考點(diǎn)也是重要考點(diǎn)，考生不僅要記憶，而且要理解透徹，因?yàn)獒槍?duì)這一考點(diǎn)會(huì)出不同的題型。13、1926年前后，毛澤東發(fā)表了哪些文章，形成了新民主主義革命的基本思想()標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的是毛澤東的著作，同學(xué)們要學(xué)會(huì)區(qū)分，勿混淆。A選項(xiàng)是毛澤東1927年引兵井岡山后寫的著作，不符合題干時(shí)間。B選項(xiàng)是1930年毛澤東反對(duì)黨內(nèi)照搬照抄馬克思主義，反對(duì)教條主義的著作，亦不符合。正確選項(xiàng)CD。14、隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和工人階級(jí)反抗力量的不斷壯大，資本家及其代理人開始采取一些緩和勞資關(guān)系的激勵(lì)制度，促使工人自覺地服從資本家的意志。這些制度主要有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是當(dāng)代資本主義生產(chǎn)變化中，資本家采取的緩和勞資關(guān)系的激勵(lì)制度。資本家及其代理人采取一些緩和勞資關(guān)系的激勵(lì)制度主要有：職工參與決策，終身雇傭，職工持股。此外，也在逐步健全社會(huì)福利制度，以在一定程度上保證勞動(dòng)者維持最低生活水平，改善勞動(dòng)者的社會(huì)狀況。因此，正確選項(xiàng)是ABCD。15、鄧小平之所以把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納人社會(huì)主義本質(zhì)之中，是因?yàn)?)標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是社會(huì)主義本質(zhì)理論的科學(xué)內(nèi)涵。鄧小平之所以把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì)之中，是在認(rèn)真總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)地把握中國(guó)的具體國(guó)情和時(shí)代特征的基礎(chǔ)上提煉出來的。A、C是從中國(guó)的具體國(guó)情來分析的，B、D是從我國(guó)所處的時(shí)代背景來分析的。因此，本題正確答案是ABCD。16、新民主主義革命和舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn)，集中表現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是正確的，即都是新舊民主主義革命的不同點(diǎn)，可以理解為四個(gè)新，即新時(shí)代、新領(lǐng)導(dǎo)、新思想和新前途。17、社會(huì)治理是人類社會(huì)必不可少的一項(xiàng)管理活動(dòng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)治理地位日益重要。解決我國(guó)在社會(huì)管理領(lǐng)域存在的問題，必須深入認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下社會(huì)治理規(guī)律，創(chuàng)新社會(huì)治理理念思路、體制機(jī)制、方法手段，提高社會(huì)管理能力。創(chuàng)新社會(huì)治理體制就是要()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出：創(chuàng)新社會(huì)治理，必須著眼于維護(hù)最廣大人民根本利益，最大限度增加和諧因素，增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，提高社會(huì)治理水平，全面推進(jìn)平安中國(guó)建設(shè)，維護(hù)國(guó)家安全，確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序。第一，改進(jìn)社會(huì)治理方式。堅(jiān)持系統(tǒng)治理，堅(jiān)持依法治理，堅(jiān)持綜合治理，堅(jiān)持源頭治理。第二，激發(fā)社會(huì)組織活力。第三，創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制。第四，健全公共安全體系。因此本題的正確答案是ABCD。18、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，因而具有自己的特征，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征主要表現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：在企業(yè)地位上，企業(yè)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體，自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧，這是所有實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的企業(yè)共同具備的，而非社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。故正確答案為B、C、D選項(xiàng)。19、黨的十九大明確指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。主要依據(jù)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：黨的十九大明確指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。主要依據(jù)有以下三個(gè)方面：一是經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展．我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，很多方面進(jìn)入世界前列。二是人民生活水平顯著提高，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)．。三是影響滿足人們美好生活需要的因素很多，但主要是發(fā)展的不平衡不充分問題。發(fā)展不平衡，主要指各區(qū)域各領(lǐng)域各方面發(fā)展不平衡，制約了全國(guó)發(fā)展水平提升。發(fā)展不充分，主要指一些地區(qū)、一些領(lǐng)域、一些方面還存在發(fā)展不足的問題，發(fā)展的任務(wù)仍然很重。據(jù)此，本題正確答案為．ABC。20、農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利的革命道路，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐中逐步摸索出來的一條具有中國(guó)特色的發(fā)展道路和總戰(zhàn)略。毛澤東中國(guó)革命道路理論的意義在于()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：農(nóng)村包圍城市的道路理論的意義在于：豐富和發(fā)展了馬克思主義革命學(xué)說；在實(shí)踐上指導(dǎo)中國(guó)革命取得了重大勝利；是馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的典范。所以選項(xiàng)BCD正確。選項(xiàng)A是農(nóng)村包圍城市的道路理論的主要內(nèi)容之一，不是意義，不選。21、社會(huì)主義社會(huì)的主要特征有()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)已有的社會(huì)主義各國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，特別是根據(jù)中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將社會(huì)主義社會(huì)的主要特征概括為：第一，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。第二，建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕。第三，對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行“各盡所能、按勞分配”的制度。第四，在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下，建立工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的政權(quán)，即無產(chǎn)階級(jí)專政或人民民主專政，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明。第五，以馬克思主義為指導(dǎo)，大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。第六，以人為本，構(gòu)建和諧社會(huì)。這些特征是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是社會(huì)主義制度優(yōu)于資本主義制度的本質(zhì)表現(xiàn)。因此，正確答案是A、B、C、D。22、中共七屆二中全會(huì)的內(nèi)容有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：1949年3月，在中國(guó)人民革命即將取得全國(guó)勝利的前夕，中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡村召開了中共七屆二中全會(huì)，毛澤東在會(huì)上作了報(bào)告。主要內(nèi)容有：第一，提出了迅速奪取全國(guó)勝利的方針，在國(guó)民黨軍隊(duì)主力已經(jīng)被消滅的情況下，解決剩下的100多萬國(guó)民黨軍隊(duì)的方式是天津式、北平式、綏遠(yuǎn)式三種；第二，說明了在全國(guó)勝利的局面下，采取鄉(xiāng)村包圍城市這樣一種工作方式的時(shí)期已經(jīng)完結(jié)，黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市；第三，規(guī)定了黨在全國(guó)勝利后在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策，指出了中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的總?cè)蝿?wù)和主要途徑；第四，告誡全黨，奪取全國(guó)勝利，這只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步，中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路更長(zhǎng)，工作更偉大、更艱苦，據(jù)此，他提出了“兩個(gè)務(wù)必”的思想，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。本題選ABCD。23、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)。它是具有中國(guó)特色社會(huì)主義政治體制的重要組成部分，是我國(guó)政治制度中不可缺少的環(huán)節(jié)。它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的各民主黨派、人民團(tuán)體和無黨派民主人士愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是多黨合作和政治協(xié)商的政治組織。它不僅是民主黨派，而且是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作、政治協(xié)商的政治組織。D不是正確選項(xiàng)。24、1930年5月，毛澤東撰寫的《反對(duì)本本主義》，提出的重要思想有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查毛澤東在《反對(duì)本本主義》中提出的重要思想。答案為ABCD。25、關(guān)于繼承法，下列說法中正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：在法定繼承人范圍內(nèi)，并不是所有人都能同時(shí)繼承遺產(chǎn)的，繼承法根據(jù)他們同被繼承人婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近以及扶養(yǎng)的不同情況，規(guī)定第一順序繼承人為配偶、子女和父母，第二順序繼承人為兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。法定繼承人以外的依靠被繼承人扶養(yǎng)的人或者對(duì)被繼承人扶養(yǎng)較多的人，可以分給適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)。據(jù)此B選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。遺囑繼承是指在被繼承人死亡后，按他生前所立的遺囑內(nèi)容，將其遺產(chǎn)的全部或者部分轉(zhuǎn)移給指定的繼承人的一種繼承方式。法律規(guī)定，遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。立遺囑人必須具有完全民事行為能力，遺囑必須是遺囑人的真實(shí)意思表示，遺囑內(nèi)容不得違反國(guó)家法律和公共利益。據(jù)此，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。本題選AC項(xiàng)。26、1941年1月。震驚中外的皖南事變爆發(fā)后．《新華日?qǐng)?bào)》刊出周恩來的題詞手跡：“為江南死國(guó)難者致哀!’”“千古奇冤。江南一葉；同室操戈．相煎何急?”大敵當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨以民族利益為重，堅(jiān)持正確的方針和原則。避免了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的破裂，這些方針和原則包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨處理民族矛盾和階級(jí)矛盾的原則是：階級(jí)矛盾服從于民族矛盾。因此，皖南事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨為了鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線，爭(zhēng)取更多的人參加抗日，采取的方針和原則有：又聯(lián)合文斗爭(zhēng)，發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力的策略總方針，以及同頑固派的斗爭(zhēng)，堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)的策略原則。C是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期中國(guó)共產(chǎn)黨針對(duì)和平、戰(zhàn)爭(zhēng)兩種可能并存的時(shí)局提出的方針。27、下列關(guān)于新民主主義文化綱領(lǐng)具體內(nèi)容表述正確的有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義文化綱領(lǐng)的具體內(nèi)容，屬識(shí)記性試題，難度適中。ABCD均為正確選項(xiàng)。28、把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)，三者之間的關(guān)系是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四項(xiàng)都是在描述三者的關(guān)系。29、民主法治是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一，民主法治是指標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：2005年2月19日，胡錦濤指出我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。民主法治。就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)。各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。誠(chéng)信友愛，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處。充滿活力。就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。因此，本題正確答案是A、B、D，C是公平正義的內(nèi)涵之一，不符合題意。做這樣的練習(xí)題，要注意舉一反三。要考慮到如果題干換成公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，正確的選項(xiàng)應(yīng)該是什么。30、人生價(jià)值內(nèi)在地包含了多個(gè)方面的內(nèi)容，下列選項(xiàng)構(gòu)成了人生價(jià)值的基本內(nèi)容的有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：自我與社會(huì)是馬克思主義最常見的兩種分法，是一對(duì)范疇，也是人生價(jià)值的兩個(gè)基本內(nèi)容。C選項(xiàng)不是從價(jià)值主體劃分的，不符合題意。D選項(xiàng)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)用語，不屬于人生價(jià)值的范疇。31、2013年6月18日黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議在北京召開，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，對(duì)全黨開展教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行部署。他強(qiáng)調(diào)指出教育實(shí)踐活動(dòng)的總要求是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上提出教育實(shí)踐活動(dòng)要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，所以選項(xiàng)A、B、C、D都正確。32、社會(huì)主義核心價(jià)值觀之所以居于人類社會(huì)的價(jià)值制高點(diǎn)而具有強(qiáng)大的道義力量，就在于其()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀以其先進(jìn)性、人民性和真實(shí)性而居于人類社會(huì)的價(jià)值制高點(diǎn)，具有強(qiáng)大的道義力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性，體現(xiàn)在它是社會(huì)主義制度所堅(jiān)持和追求的核心價(jià)值理念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人民性體現(xiàn)在它所代表的最廣大人民的根本利益，反映的最廣大人民的價(jià)值訴求，引導(dǎo)著最廣大人民為實(shí)現(xiàn)美好社會(huì)理想而奮斗。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道義力量還源于它的真實(shí)性。人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度，則為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正實(shí)現(xiàn)奠定了根本的制度前提和制度保障，使得自由、民主、公正等價(jià)值觀“不是裝飾品，不是用來做擺設(shè)的，而是要用來解決人民要解決的問題的”，成為真切、具體、廣泛的現(xiàn)實(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深地根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有民族特色，這是堅(jiān)定核心價(jià)值觀自信的理由，并非其道義力量所在。所以，A不選。故本題的答案是BCD。33、中國(guó)最廣大人民群眾是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析34、抗日民主根據(jù)地是認(rèn)真貫徹和實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線、堅(jiān)持抗戰(zhàn)和爭(zhēng)取勝利的堅(jiān)強(qiáng)陣地，因而，必須進(jìn)行根據(jù)地的建設(shè)。黨對(duì)抗日民主根據(jù)地所進(jìn)行的建設(shè)有標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查抗日民主根據(jù)地的建設(shè)，是一道識(shí)記與理解相結(jié)合的試題，難度較大。B、C、D選項(xiàng)均正確。本題的難度主要體現(xiàn)在，第一，考生必須理解“減租減息，發(fā)展生產(chǎn)”是根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要內(nèi)容。第二，考生必須知道，在土地革命時(shí)期的蘇維埃政府就已經(jīng)建立了各種學(xué)校，工農(nóng)群眾就開始獲得享受文化教育的權(quán)利。35、新中國(guó)成立之初，中國(guó)共產(chǎn)黨主張不立即向社會(huì)主義“過渡”。而是經(jīng)過估計(jì)至少10年，多則15年或20年，工業(yè)發(fā)展了，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)壯大了，就可以采取“嚴(yán)重的社會(huì)主義的步驟”，一舉實(shí)行資本主義工商業(yè)的國(guó)有化和個(gè)體農(nóng)業(yè)的集體化。但到了1952年9月24日，毛澤東提出，我們要在“十年到十五年基本上完成社會(huì)主義，不是十年以后才過渡到社會(huì)主義?！币悦珴蓶|為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨，實(shí)現(xiàn)這種認(rèn)識(shí)上的改變的主要原因在于標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是過渡時(shí)期總路線的提出，是一道識(shí)記與理解相結(jié)合的試題，難度適中。CD選項(xiàng)正確。AB選項(xiàng)不選的原因在于，農(nóng)業(yè)合作化和手工業(yè)合作化的基本完成(對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成)，都是在1956年底完成的。36、物質(zhì)幫助權(quán)是指公民在法定條件下獲得國(guó)家物質(zhì)幫助的權(quán)利，其內(nèi)容包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：這四項(xiàng)都是物質(zhì)幫助權(quán)的具體內(nèi)容，ABCD都是正確答案。37、2003年SARS疫情席卷全國(guó)，鐘南山等醫(yī)務(wù)工作者以醫(yī)者的妙手仁心挽救生命，以科學(xué)家實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度應(yīng)對(duì)災(zāi)難。鐘南山說“在我們這個(gè)崗位上，做好防治疾病的工作，就是最大的政治?！边@句話表現(xiàn)出了他的()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是職業(yè)道德的基本要求。誠(chéng)實(shí)守信，即從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營(yíng)，信守承諾，講求信譽(yù)。題目中的例子并沒有表現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)守信的意思，因此，排除D。38、在五千多年的發(fā)展中，中華民族逐漸形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。其基本內(nèi)容包括標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)中華民族精神基本內(nèi)容的掌握，是一道識(shí)記為主、理解為輔的試題，難度較小?？忌灰軌虬盐兆∫稽c(diǎn)，那就是所有好的精神、并且是來源于中國(guó)古代或近代的，就都是民族精神的組成部分，此題就相對(duì)比較簡(jiǎn)單了。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。39、1947年3月，國(guó)民黨限期令中共駐地代表及工作人員全部撤退，關(guān)閉和平談判之門。這些中共代表駐地包括()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：1947年3月，國(guó)民黨當(dāng)局限期令中共駐南京、上海、重慶三地代表及工作人員全部撤退。至此，一切和平談判之門都被國(guó)民黨關(guān)閉，國(guó)共關(guān)系徹底破裂。因此，正確答案是A、B、C。40、馬克思和恩格斯說：“不是意識(shí)決定生活，而是生活決定意識(shí)?！边@說明社會(huì)意識(shí)()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：題干中說的“生活”指社會(huì)物質(zhì)生活，屬于社會(huì)存在，因此，這句話是指社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來自社會(huì)存在。所以，備選B、C、D三項(xiàng)是符合題意的正確選項(xiàng)。備選A項(xiàng)觀點(diǎn)片面，社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在，不僅僅是日常生活的反映?？佳姓危ǘ囗?xiàng)選擇題）模擬試卷第4套一、多項(xiàng)選擇題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、中國(guó)古代哲學(xué)家方以智指出：“氣凝為形，蘊(yùn)發(fā)為光，竅激為聲，皆氣也。”這句話在哲學(xué)上表達(dá)了標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D,E知識(shí)點(diǎn)解析：方以智是樸素唯物主義者的代表之一。古代樸素唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)，并且將物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種原始的物質(zhì)。古代樸素辯證法堅(jiān)持從自然界本身去尋求對(duì)自然界的解釋，堅(jiān)持在自然界的總體聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化中認(rèn)識(shí)世界。題目中將物質(zhì)歸結(jié)為氣，并且是從運(yùn)動(dòng)、發(fā)展和變化中去認(rèn)識(shí)氣，在運(yùn)動(dòng)中，氣的表現(xiàn)形式多樣，具有樸素辯證法的思想在內(nèi)。因此，選項(xiàng)BCDE正確。多元論認(rèn)為，物質(zhì)和精神都是第一性的，但是多元論最終要倒向唯心主義。因此，選項(xiàng)A錯(cuò)誤。2、新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn)，集中表現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是新民主主義革命的性質(zhì)和前途。新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn)，集中表現(xiàn)在中國(guó)新民主主義革命處于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代，是世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分；革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨；革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義；革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義。因此，本題正確答案是ABCD。3、下列關(guān)于社會(huì)主義基本制度的確立，說法正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是確立社會(huì)主義基本制度的重大意義。社會(huì)主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。社會(huì)主義制度的建立極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度以其與社會(huì)化大生產(chǎn)的一致性和能夠在經(jīng)濟(jì)落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力開辟了廣闊的道路。故A正確。社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的建立，極大地鞏固和擴(kuò)大了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。故B正確。中國(guó)社會(huì)主義基本制度的確立，使占世界人口1／4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。故C正確。社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，