2025屆廣東省揭陽市榕城區(qū)揭陽三中高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆廣東省揭陽市榕城區(qū)揭陽三中高三第六次模擬考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與守臣通簽書施行?！薄八抗儆猩品窦奥毷滦迯U，得刺舉以聞。”材料描述的歷史上哪一職官的職責(zé)A．漢代刺史 B．唐朝節(jié)度使 C．北宋通判 D．北宋轉(zhuǎn)運使2．一百年前，孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是A．“就算漢人為君主，也不能不革命” B．“驅(qū)逐韃虜之后，光復(fù)我民族的國家”C．“改良社會經(jīng)濟組織，核定天下地價” D．“滌二百六十年之腥膻，復(fù)四千年之祖國”3．根據(jù)下表可知，明清江南市鎮(zhèn)管理的主要特點是市鎮(zhèn)類型管理模式代表一般市鎮(zhèn)沿用傳統(tǒng)模式，州縣衙署直接管理交通要道市鎮(zhèn)設(shè)巡檢司加強治安管理蘇州府汾湖鎮(zhèn)一些富裕市鎮(zhèn)設(shè)課稅司掌收商稅松江府唐行鎮(zhèn)規(guī)模較大市鎮(zhèn)委派縣丞等官員駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等吳江縣盛澤鎮(zhèn)鈔關(guān)、港口市鎮(zhèn)設(shè)榷使署、海防署等進行管理常熟縣福山鎮(zhèn)A．以治安和賦稅征收為重點B．注重發(fā)揮地方的自主性C．蘊含了近代經(jīng)濟管理方式D．保障小農(nóng)生產(chǎn)的穩(wěn)定性4．《淮南子》論述先秦某思想家時說：“學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)，以為其禮煩擾而不說，厚葬靡財而貧民，久服傷生而害事，故背周道而用夏政?！痹撍枷爰褹．受教于孔子 B．重義輕利 C．集法家思想之大成 D．主張節(jié)葬、節(jié)用5．蘇格拉底認(rèn)為，靈魂的本質(zhì)是理性，人應(yīng)在追求絕對確定的知識中認(rèn)識自己，培養(yǎng)完整的道德人格，以善為人生的最高目的。善是天地萬物的秩序，也是人的本性與自由所在。這反映出蘇格拉底A．主張實現(xiàn)人格絕對平等 B．鼓勵人們積極追求現(xiàn)世的幸福C．全盤否定了智者的主張 D．對“人是萬物的尺度”思想的反思6．西方國家的“三權(quán)分立”并不是什么神秘的東西，它和中國兒童游戲中的“錘子、剪子、布”同一原理，即一物降一物。對此種說法你認(rèn)為。A．正確，講出了三權(quán)分立的實質(zhì)B．貼切，道出了三種權(quán)力之間的關(guān)系C．不妥，三種權(quán)力的關(guān)系不是簡單的單向制約D．不妥，三種權(quán)力的關(guān)系應(yīng)是你中有我、我中有你7．下表為外國資本、官僚資本、民族資本在工礦企業(yè)、近代交通運輸業(yè)等領(lǐng)域的平均年增長率的情況。若為該表選取研究主題，最恰當(dāng)?shù)氖菚r期外國資本（%）官僚資本（%）民族資本（%）1894—1911年15.9814.3614.991911—1920年4.664.3711.181927—1936年13.8911.7614.28A．列強對華經(jīng)濟侵略日益加深 B．民族資本主義在曲折中發(fā)展C．官僚資本因甲午戰(zhàn)敗而破產(chǎn) D．民族資本主義成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)8．1969年3月，勃列日涅夫表示要“竭盡全力”致力于“鞏固歐洲和平與安全”，建議就建立包括兩大軍事集團在內(nèi)的“集體安全體系”盡快“開始對話”，并就召開“歐洲安全與合作會議”問題舉行會晤。同年11月，蘇聯(lián)同美國開始了限制進攻性戰(zhàn)略武器的談判。這反映出A．蘇聯(lián)謀求與美國關(guān)系的緩和 B．兩大軍事集團對峙局面結(jié)束C．歐洲崛起沖擊美蘇兩極世界 D．工業(yè)停滯導(dǎo)致蘇聯(lián)態(tài)度軟化9．下表是中同1977年到1986年高校招生相關(guān)數(shù)據(jù)簡表，這一表格能夠反映出A．該時期的大學(xué)完成了教育轉(zhuǎn)型 B．改革開放促成了高等教育的普及C．恢復(fù)高考初期的生源質(zhì)量最好 D．20世紀(jì)80年代的高等教育穩(wěn)步發(fā)展10．圖所示為某鄉(xiāng)村知識分子1913年的一則日記（部分），由此可見A．作者不認(rèn)同辛亥革命B．作者主張全面學(xué)習(xí)西方C．當(dāng)時鄉(xiāng)村社會習(xí)俗沒有變化D．當(dāng)時民主共和觀念深入人心11．羅馬法規(guī)定，“在婚姻中出生或者被家父收養(yǎng)的‘家子’要服從于父權(quán)，其財產(chǎn)權(quán)也被家父吸收……”甚至家父仍然可以對已經(jīng)擔(dān)任行政官并行使公共權(quán)力的“家子”行使父權(quán)。這表明，羅馬法A．家庭事務(wù)影響立法原則 B．明確界定夫婦家庭地位C．注重維護公共行政權(quán)力 D．家庭倫理秩序色彩濃厚12．17世紀(jì)，荷蘭商人從南非進口小麥，從印度進口瑪瑙貝，從巴西進口蔗糖。小麥養(yǎng)活了國內(nèi)消費者，他們更多地從事商人、銀行家和手工業(yè)者等職業(yè)，從事農(nóng)業(yè)的人越來越少。材料這一現(xiàn)象A．表明了資本主義世界市場基本形成B．客觀反映了殖民擴張的血腥罪惡C．標(biāo)志著自由主義經(jīng)濟政策的確立D．促進了荷蘭商業(yè)資本主義的發(fā)展13．董仲舒為樹立儒家之權(quán)威，曾建議對其他學(xué)派加以“滅”“絕”，但漢武帝并未實際推行，只是剝奪了其他學(xué)說在官方學(xué)校中的傳授資格。就是在官場之中，武帝也重用了一批具有法家、黃老道家、陰陽家色彩的人物。這說明漢武帝A．顧忌新儒家，承天意施政 B．以“外儒內(nèi)法”之術(shù)治國C．兼用百家之學(xué)以粉飾統(tǒng)治 D．容許多元文化并存,統(tǒng)治開明14．以下材料所描述的歷史現(xiàn)象屬于宋代的是A．“叔父，建爾元子，俾侯于魯，大啟爾宇，為周室輔”B．“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍”C．“兵符出于樞密，而不得統(tǒng)其眾；兵眾隸于三衙，而不得專其制”D．“機務(wù)及用兵皆軍機大臣承旨，天子無日不與（軍機）大臣相見”15．素有“九省通衢”之稱的武漢，被鐘南山院士稱為“英雄城市”。下列有關(guān)武漢的歷史，說法錯誤的是A．1872年創(chuàng)辦了近代中國最早的航運企業(yè)B．1873年開創(chuàng)了近代中國人辦報的先例C．1911年武昌首義后出現(xiàn)“中華民國”國號D．1938年武漢會戰(zhàn)后抗戰(zhàn)進入相持階段16．美國學(xué)者贊恩指出，如果沒有羅馬法學(xué)家若干世紀(jì)致力于羅馬法精致體系一般原則的開創(chuàng)和具體規(guī)則的研究，我們的法律制度會是什么樣子，真是難以想象。對此理解正確的應(yīng)是，羅馬法A．發(fā)展的根本動力來自于法學(xué)家B．是近現(xiàn)代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源C．形成歐美國家法律的具體規(guī)則D．其歷史價值在于其自然法精神17．1979年7月，全國人大通過了《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)法》，2019年3月十三屆全國人大二次會議又表決通過了《中華人民共和國外商投資法》。這表明中國進一步A．建立了市場經(jīng)濟體制 B．完善了社會主義民主C．提高了對外開放水平 D．確立了現(xiàn)代企業(yè)制度18．馬克思、恩格斯所認(rèn)為“隨著貿(mào)易自由的實現(xiàn)和世界市場的建立，各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失了。”在世界日益成為一個整體時“代替那存在著階級和階級對立的舊社會的將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”據(jù)此可知經(jīng)濟全球化A．消除了世界各地區(qū)間的民族差異B．有助于形成世界性的利益共同體C．促進了世界各地區(qū)之間均衡發(fā)展D．推動了世界性階級斗爭不斷深入19．1994年11月，APEC（亞太經(jīng)合組織）成員于印尼茂物發(fā)表《共同決心宣言》，規(guī)定：發(fā)達(dá)成員不遲于2010年，發(fā)展中成員不遲于2020年，進一步減少相互間的壁壘，在亞太地區(qū)實現(xiàn)貿(mào)易和投資自由化的長遠(yuǎn)目標(biāo)?！懊锬繕?biāo)”的提出，表明APECA．能夠制定約束性法規(guī) B．靈活性與漸進性相結(jié)合C．與世貿(mào)組織目標(biāo)一致 D．實現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟一體化20．陳曉律先生指出：古典哲學(xué)家費希特和黑格爾，就極力宣揚強權(quán)主義和國家至上的思想。……這些思想對德國人養(yǎng)成守紀(jì)律、重責(zé)任和服從權(quán)威的性格起到了重要作用，統(tǒng)一后的德意志帝國是一個君主政體的聯(lián)邦。材料中“強權(quán)主義和國家至上”表現(xiàn)為A．憲法賦予首相國家最高權(quán)力B．各級官吏均由帝國皇帝任命C．帝國首相只對聯(lián)邦會議負(fù)責(zé)D．帝國議會擁有最高的立法權(quán)21．戰(zhàn)國至唐，“通商”一詞幾乎在載籍中消失，在《宋史》《續(xù)資治通鑒長篇》等書中其出現(xiàn)的頻率卻陡然增高，《金史》《元史》等史籍中也出現(xiàn)不少“通商賈”、“通商惠工”、“力穡通商”的記載。這一變化體現(xiàn)了A．重商成為社會共識 B．商業(yè)在國家中的地位提升C．抑商政策難以為繼 D．社會轉(zhuǎn)型推動了經(jīng)濟發(fā)展22．魯迅于20世紀(jì)初提出了改造國民性和“立人”兩個相關(guān)的命題，認(rèn)為中國“國民性”中存在的某些嚴(yán)重缺陷和弱點是由幾千年的封建思想所造成。為此，他A．著文立說，批判傳統(tǒng)道德B．倡導(dǎo)民主，反對封建專制C．弘揚科學(xué)，摒棄愚昧迷信D．領(lǐng)導(dǎo)革命，重建道德價值23．下列為1940年于8月26日新華日報館印發(fā)的題為“華北交通總攻擊戰(zhàn)”捷報。據(jù)此判斷該大捷當(dāng)指A．淞滬會戰(zhàn) B．百團大戰(zhàn) C．平型關(guān)戰(zhàn)役 D．臺兒莊戰(zhàn)役24．1964年，第二次不結(jié)盟國家首腦會議綱領(lǐng)指出：“帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際緊張局勢和沖突的一個基本根源?！?973年第四次首腦會議號召不結(jié)盟國家要“通過有效行使反對霸權(quán)的國家主權(quán)來鞏固它們的獨立”，“拒絕任何形式的奴役和依附、任何干涉和壓力”。材料說明不結(jié)盟運動國家A．不滿美蘇兩國對第三世界的爭奪B．意識到美國嚴(yán)重威脅他們的安全C．欲建立他們主導(dǎo)的國際政治秩序D．根據(jù)國際形勢變化調(diào)整斗爭目標(biāo)25．1919年，北京的工讀互助團正式成立，受到廣泛支持，其宗旨是通過平和的經(jīng)濟革命改造社會，原則是實行公有制，人人有工作，人人讀書，各盡所能，各取所需。接著，武昌、上海、南京、天津、廣州、揚州等地都先后成立了工讀互助團。但是，因為經(jīng)濟危機和人心渙散，1920年工讀互助團的試驗進入尾聲。這現(xiàn)象A．有利于推動馬克思主義的進一步傳播B．提高了入們鑒別真假社會主義的能力C．導(dǎo)致社會主義運動在華出現(xiàn)嚴(yán)重挫折D．說明馬克思主義中國化才能革命成功26．“男女平權(quán)，公說公有理；婆說婆有理，陰陽合歷，你過你的年，我過我的年?！鄙鲜霾牧戏从沉薃．洋務(wù)運動中的新氣象 B．戊戌變法產(chǎn)生的社會變化C．民國初年的社會風(fēng)貌 D．新中國建立以來的社會變化27．據(jù)史料記載，徐光啟在西學(xué)東漸之前即運用數(shù)學(xué)語言和擅長實證研究；顧炎武開始區(qū)分天下與國家的概念；王夫之闡明了物質(zhì)不滅論、能量守恒論、進化史觀、文化中心多元論等唯物主義思想；黃宗羲開辟了民主主義政治理念的先路。這說明，明清時期A．王朝權(quán)力漸趨衰落B．傳統(tǒng)科技停滯不前C．近代化傾向已出現(xiàn)D．農(nóng)耕經(jīng)濟高度繁榮28．美籍華人、史學(xué)家費正清在“中國和日本”一章曾這樣寫道：“在廣東，小規(guī)模的革命黨人起義雖遭鎮(zhèn)壓，可是在漢口，1911年10月10日，革命者的一家炸彈制造廠的意外爆炸，導(dǎo)致了附近帝國軍隊的兵變。”這場“兵變”帶來的結(jié)果不包括A．滿清政府垮臺 B．專制制度結(jié)束 C．中華民國成立 D．封建制度結(jié)束29．1945年8月蔣介石連線三次電意中共領(lǐng)抽毛澤東到重慶談判，毛澤東也有多次復(fù)電。從雙方電文可以推知重慶談判是A．國共兩黨不對等的、艱難的談判B．蔣介石和毛澤東個人魅力的展示C．國共兩黨以民族大義為先的談判D．將介石和毛澤東個人之間的對決30．某次重要會議的決議指出：“要從下述觀點來進行經(jīng)濟建設(shè)……從一個輸入機器和設(shè)備的國家變成生產(chǎn)機器和設(shè)備的國家……在資本主義包圍環(huán)境下絕不會變成資本主義世界經(jīng)濟的附庸，而成為一個按社會主義方式進行建設(shè)的獨立的經(jīng)濟單位?！边@次會議是A．1917年全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會B．1921年俄共（布）第十次代表大會C．1925年聯(lián)共（布）第十四次代表大會D．1990年第三次蘇聯(lián)人民代表（非常）大會二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．瞻其貌、聽其言，不如觀其行、察其果。觀察下列中國古代不同時期的孔子像，回答問題。（1）孔子生活時代的社會有哪些主要特征。為此，他提出了哪些主張？（2）請寫出唐代以來儒家學(xué)說受到愈加明顯挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)。兩宋時期新儒學(xué)體系的核心又是什么？（3）歸納上述孔子像共同的形象特征。從文化視角看，這種共性可說明什么問題？32．晚清中國的危機與應(yīng)對材料一19世紀(jì)中后期，原來“一直處在思想話語邊緣”的諸子學(xué)進入了士人關(guān)注的視野。例如：派別相關(guān)史事兵家1861年，胡林翼編撰的《讀史兵略》出版，產(chǎn)生了很大影響。但因其“詳于考古而略于適今”，陳龍昌于1897年編成《中西兵略指掌》，“采曾文正左文襄之法，通古今而系之論……合中西而編之?！鞭r(nóng)家1863年，夏燮為《廣蠶桑說》作序時說，蠶絲出口之?dāng)?shù)驚人，幾與茶葉相同，如不注意技術(shù)改進，這個維持貿(mào)易平衡的產(chǎn)業(yè)將無法持續(xù)。1897年，趙用賓給《裨農(nóng)最要》作序時指出：“試觀外洋諸國，囊括中國之利，幾欲一網(wǎng)打盡，所賴稍稍收利權(quán)者，絲為尚，絲可忽乎?！蹦易钤缭谥袊褂脭z影術(shù)的鄒伯奇用《墨子》來解釋西洋的數(shù)學(xué)、重學(xué)和視學(xué)等。1896年，王仁俊根據(jù)《墨子·尚同》“選天下之賢者立以為天子”，論證泰西“舉民主，有萬國公法，皆取于此?！辈牧隙k洋務(wù)是在西風(fēng)吹拂之下經(jīng)世的新階段、再發(fā)展。中國歷史上儒法之間的王道和霸道之爭，其實質(zhì)就是政治正當(dāng)性究竟應(yīng)該以民生為基礎(chǔ)還是以國富為基礎(chǔ)的爭論。李鴻章幕下的馬建忠說得很明確：“治國以富強為本，而求強以致富為先?！眹腋粡姵蔀橹行?，民生降到了第二位。在日益嚴(yán)峻的國勢衰落面前，儒家的經(jīng)世精神與法家的富國強兵論產(chǎn)生了奇妙的合流?！幾栽S紀(jì)霖《家國天下：現(xiàn)代中國的個人、國家與世界認(rèn)同》等（1）閱讀材料一，分析晚清兵家、農(nóng)家和墨家被重新發(fā)現(xiàn)和詮釋的時代背景。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，說明洋務(wù)運動中“儒家的經(jīng)世精神與法家的富國強兵論”是如何“合流”的。33．閱讀材料，回答問題材料一這次會議（華盛頓會議）對于中國顯然是很重要的。中國的主要對手是日本。中國非常盼望趁這個機會徹底解決山東問題，要求國際上確保中國的安全，承認(rèn)中國與世界其他國家的平等地位?！额櫨S鈞回憶錄》（1）依據(jù)材料一，指出中國在華盛頓會議的主張是什么？結(jié)合所學(xué)知識，簡述中日之間“山東問題”的由來。材料二美國首席代表休斯對代表團成員變底的說法是他“總是贊同這樣一種理論，即本國決不會由于日本對中國的任何侵略而走向戰(zhàn)爭，因此最多只能做到使日本住手。”——《太平洋歷史詳論》材料三日本人堅持中日聯(lián)合經(jīng)營膠濟鐵路要求，目的是通過控制鐵路，變相控制整個山東，在遭到中國代表團強烈反對后，日本人又拋出一項建議，要求中國向日本銀行家籌借一筆長期貸款來贖買鐵路?！靡膺€是要長期控制這條鐵路?！?922年2月4日，中日雙方正式簽署《解決山東懸案條約》及《附約》，中國部分收回山東主權(quán)?！渡綎|問題與華盛頓會議》（2）依據(jù)材料二、三，概括美、日在華盛頓會議期間關(guān)于山東問題的態(tài)度。（3）華盛頓會針對中國問題最終結(jié)果是什么？對中國有何影響？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)材料中的“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決”必須“與守臣通簽書施行”信息，再結(jié)合所學(xué)知識可知，這一官職是北宋的通判，其主要是掌握司法與監(jiān)督地方官員的權(quán)力，故C項正確；刺史是漢代監(jiān)察地方的，不符合材料信息，A項排除；唐朝節(jié)度使主要是掌管地方軍政的長官，不符合材料信息，B項排除；北宋轉(zhuǎn)運使主要是掌管地方財政的，不符合材料信息，D項排除。故選C。2、A【解析】試題分析：三民主義是孫中山的革命辛亥革命的指導(dǎo)思想。包括民族、民權(quán)、民生三部分。民權(quán)即創(chuàng)立民國，建立資產(chǎn)階級的共和國。因此不管是那個民族為君主，也是要革命推翻的。故選A。BD有反滿統(tǒng)治，建立漢族政權(quán)的意思，與材料不符。C說的是平均地權(quán)?？键c：辛亥革命點評：辛亥革命是考試的重點。與此相關(guān)的知識點如辛亥革命的影響等也需要掌握。3、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容“設(shè)巡檢司加強治安管理”“設(shè)課稅司掌收商稅”“駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等”等信息可知，明清江南市鎮(zhèn)的管理模式主要以治安管理和收商稅為主，故A選項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清江南市鎮(zhèn)的管理模式主要以治安和賦稅征收為重點，沒有體現(xiàn)地方的自主性問題，故B選項錯誤；上述市鎮(zhèn)以治安管理和收商稅為主的管理模式不是近代經(jīng)濟管理方式，故C選項錯誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清時期中央對江南市鎮(zhèn)的管理模式，沒有涉及小農(nóng)生產(chǎn)，并且與穩(wěn)定小農(nóng)生產(chǎn)無關(guān)，故D選項與材料無關(guān)。4、D【解析】

材料的意思是學(xué)習(xí)儒家的學(xué)說，接受孔子的思想，認(rèn)為他的禮節(jié)煩瑣而不高興，厚葬靡財而貧民，長期服孝傷害生命而妨礙政事，所以背道而行夏政周，由此可知，該思想家反對厚葬靡財，即提倡節(jié)葬、節(jié)用，這是墨子的思想，故選D項正確；A項不是材料的主旨，排除；B項是儒家思想內(nèi)容，排除；C項是韓非的地位，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息“厚葬靡財而貧民，久服傷生而害事”，聯(lián)系墨家思想分析解答。5、D【解析】

蘇格拉底對人的認(rèn)識中突出理性，“培養(yǎng)完整的道德人格”，提出“有思想力的人是萬物的尺度”，說明他在反思智者學(xué)派的觀點“人是萬物的尺度”的局限性，故答案為D項；材料沒有反映蘇格拉底主張人格絕對平等，排除A項；B項是文藝復(fù)興時期人文主義者的觀點，排除；蘇格拉底是對智者學(xué)派觀點的反思和發(fā)展，不是全盤否定，排除C項。6、C【解析】試題分析：中國的體現(xiàn)的關(guān)系是單向制約，一物降一物，但是美國的三權(quán)分立則是雙向制約，是相互制衡的關(guān)系。因此材料說法是不妥的。故選C。AB明顯錯誤；三權(quán)是分立的，不是相互包容的。D錯誤。考點：美國三權(quán)分立體制點評：美國三權(quán)分立是借鑒了孟德斯鳩的分權(quán)理論，三權(quán)相互制衡，從而保障民主，反對專制。與此相關(guān)的知識點如英國、美國、德國確立的政體類型和法律文獻(xiàn)與特點也需要掌握。7、B【解析】

根據(jù)表格信息可知，民族資本主義在1911年至1920年占比下降，1927年至1936年占比上升，這體現(xiàn)了民族資本主義發(fā)展的曲折性，B正確；外國資本在華占比并非一直上升，A排除；官僚資本在1920年之后比例上升，排除C；民族資本主義占據(jù)比例并無明顯優(yōu)勢，因此不是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，排除D。8、A【解析】

從材料“建議就建立包括兩大軍事集團在內(nèi)的“集體安全體系”盡快“開始對話””中可以看出美蘇已經(jīng)開始進行對話與談判，反映出蘇聯(lián)謀求與美國關(guān)系的緩和，A正確；B項是蘇聯(lián)解體，排除；材料沒有涉及歐洲崛起，排除C；材料并沒有體現(xiàn)蘇聯(lián)的工業(yè)停滯，排除D。9、D【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)80年代以來，中國高校錄取考生的比重不斷上升，說明當(dāng)時的高等教育穩(wěn)步發(fā)展，D正確；當(dāng)時的大學(xué)仍然以為社會發(fā)展培養(yǎng)人才為主，無法得出轉(zhuǎn)型的結(jié)論，A排除；高等教育至今尚未普及，B排除；受文革十年的影響，恢復(fù)高考初期的生源質(zhì)量最好的說法不符合史實，C排除。故選D。10、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識分析歷史圖片、解決歷史問題的能力。日記中所說的“變亂”應(yīng)指的是辛亥革命，故A項正確；“一切新黨競襲洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改陰歷為陽歷，即服色亦效洋式”表明作者反對學(xué)習(xí)西方，故B項錯誤；“來拜年者五十余人，皆系便衣便帽，無一頂戴之人，間有洋帽之人，較上年之情形迥然不同”說明中國鄉(xiāng)村社會習(xí)俗有所變化，故C項錯誤；作者仍尊崇“大清宣統(tǒng)五年，正月初三”說明依然堅持封建君主制，故D項錯誤。故應(yīng)選A?？键c：中國近代社會生活的變遷·物質(zhì)生活習(xí)俗的變遷；近代中國的思想解放潮流·西學(xué)東漸與維新變法思想、新文化運動的興起11、D【解析】

根據(jù)材料可知，羅馬法強調(diào)家父的財產(chǎn)權(quán)力和利益，說明羅馬法家庭倫理秩序色彩濃厚，故選D；材料體現(xiàn)羅馬法的規(guī)定內(nèi)容，沒有證據(jù)證明是家庭事務(wù)影響立法原則，A錯誤；材料沒有界定妻子的家庭地位，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)注重公共行政權(quán)力，C錯誤。12、D【解析】

據(jù)材料內(nèi)容可知，17世紀(jì)的荷蘭農(nóng)產(chǎn)品有了穩(wěn)定的進口渠道，使得從事商業(yè)的人越來越多，這有利于促進荷蘭資本主義的發(fā)展，故D選項正確；資本主義世界市場基本形成是工業(yè)革命后，故A選項錯誤；材料體現(xiàn)的是進口貿(mào)易的發(fā)展，和殖民擴張沒有關(guān)系，故B選項錯誤；18世紀(jì)亞當(dāng)·斯密《國富論》標(biāo)志著自由主義經(jīng)濟政策的確立，故C選項錯誤。13、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，漢武帝既給儒家以尊崇的地位，又給其他學(xué)派留下適度發(fā)展的空間，這在一定程度上可以說漢武帝容許多元文化并存，實行開明統(tǒng)治政策，因此D選項正確；這并非是漢武帝顧忌新儒家，也無法體現(xiàn)對天意的順承，A選項錯誤；B選項與重用陰陽家、道家等人物不符，排除；漢武帝兼用百家思想，并非只為粉飾統(tǒng)治，C選項錯誤。故選D。14、C【解析】

材料“樞密，而不得統(tǒng)其眾；兵眾隸于三衙”反映北宋初期分化事權(quán)，樞密院和三衙互相牽制，故C符合題意；A出自《詩·魯頌·閟宮》，反映了西周初期的分封制，故A不符合題意；B出自《論語》，反映孔子對春秋時期的禮崩樂壞的不滿，故B不符合題意；由材料“天子無日不與（軍機）大臣相見”反映清朝創(chuàng)立的軍機處，故D不符合題意。15、A【解析】

1872年由李鴻章主持的中國近代第一家輪船航運公司—輪船招商局在上海正式成立，不是武漢。A符合題意；1873年在漢口出版的《昭文新報》開創(chuàng)了中國人辦報的先例，B不符合題意；1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)了武昌首義，建立了“中華民國”，C不符合題意；據(jù)抗日戰(zhàn)爭史實可知，1938年武漢會戰(zhàn)后抗戰(zhàn)進入相持階段，D不符合題意。故選A。16、D【解析】

根據(jù)“一般原則的開創(chuàng)和具體規(guī)則的研究”可得出材料強調(diào)羅馬法中的自然法對西方法制所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，故D項表述符合題意；根本動力這一表述有誤，排除A項；B項本身正確，但并不符合材料中對“一般原則的開創(chuàng)和具體規(guī)則的研究”的表述，故排除B項；C項是對材料的誤讀，C項錯誤。17、C【解析】

《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)法》是我國第一部外商投資企業(yè)法律隨著實踐的發(fā)展，該法已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)實需要，2019年3月全國人大二次會議表決通過了《中華人民共和國外商投資法》，提高了中國的外資管理和開放水平，故選C；材料無法體現(xiàn)市場經(jīng)濟體制，材料也沒有涉及社會主義民主、現(xiàn)代企業(yè)制度，排除ABD。18、B【解析】

依據(jù)材料“隨著貿(mào)易自由的實現(xiàn)和世界市場的建立各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失了”、“在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”可知，這表明經(jīng)濟全球化有助于形成世界性的利益共同體，因此B選項正確。A選項錯誤，材料體現(xiàn)的是經(jīng)濟全球化的發(fā)展促進各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失，不是民族差異的消失；C選項錯誤，經(jīng)濟全球化的背景下發(fā)達(dá)國家獲益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過發(fā)展中國家，各地區(qū)不是均衡發(fā)展的；D選項錯誤，材料并未體現(xiàn)階級斗爭的內(nèi)容。故正確答案為B選項。19、B【解析】

據(jù)題意可知，APEC致力于在成員國內(nèi)部減少貿(mào)易壁壘，實現(xiàn)亞太地區(qū)的貿(mào)易和投資的自由化，但對發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的提出的要求不同，由此體現(xiàn)了靈活性與漸進性的結(jié)合，故選B；APEC并沒有制定約束性法規(guī)，與世貿(mào)組織的目標(biāo)并不一致，排除AC；APEC沒有實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟一體化，排除D。故選B。20、B【解析】

根據(jù)所學(xué)德意志帝國1871年憲法可知，憲法賦予德意志帝國皇帝最高權(quán)力，擁有最高的行政權(quán)、立法權(quán)、軍權(quán)等，帝國首相及各級官吏由皇帝任命，對皇帝負(fù)責(zé)，故ACD三項錯誤，B項正確。21、B【解析】

材料表明，唐代以前“通商”一詞幾乎消失，與長期以來的重農(nóng)抑商政策有關(guān)。唐以后“通商”一詞出現(xiàn)頻率增加，說明隨著經(jīng)濟發(fā)展，商業(yè)的地位有所提升，故B正確；古代中國基本經(jīng)濟政策為重農(nóng)抑商，故A、C不正確；宋元時期沒有出現(xiàn)明顯的社會轉(zhuǎn)型，故D不正確。22、A【解析】

根據(jù)材料魯迅認(rèn)為中國的“國民性”出了問題，故他通過文學(xué)革命批判傳統(tǒng)道德，因此A選項正確；根據(jù)材料無法體現(xiàn)政治上的問題和訴求，故B選項錯誤；根據(jù)材料問題的癥結(jié)是封建思想而非迷信思想，故C選項錯誤；D選項魯迅并非革命的領(lǐng)袖，故錯誤。23、B【解析】

1940年8月，八路軍在彭德懷指揮下，在華北兩千多公里的戰(zhàn)線上向日本發(fā)起以破壞敵人交通線，摧毀日偽軍據(jù)點為主要目標(biāo)的百團大戰(zhàn)，這次戰(zhàn)爭共破壞交通線2000多公里，與材料“華北交通總攻擊戰(zhàn)”捷報相符合，故答案為B；淞滬會戰(zhàn)發(fā)生在1937年，平型關(guān)大捷發(fā)生在1937年，臺兒莊戰(zhàn)役是1938年，與材料時間不符，故ACD項錯誤。24、D【解析】根據(jù)材料“1964年第二次不結(jié)盟國家首腦會議綱領(lǐng)指出：‘帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際緊張局勢和沖突的一個基本根源’”，說明此時是強調(diào)反對帝國主義、殖民主義和新殖民主義；“1973年第四次首腦會議號召不結(jié)盟國家要‘通過有效行使反對霸權(quán)的國家主權(quán)來鞏固它們的獨立’”，說明此時是強調(diào)反對霸權(quán)主義。總體來看，說明不結(jié)盟國家根據(jù)國際形勢變化調(diào)整斗爭目標(biāo)，故答案為D項。其他三項材料不能體現(xiàn)，排除ABC項。25、A【解析】

工讀互助團興起的時間及其主張“實行公有制，人人有工作，人人讀書，各盡所能，各取所需”顯然與馬克思主義傳播有關(guān)，因此選項A正確；工讀互助團本身并沒有鑒定真?zhèn)务R克思的功能，排除B；工讀互助團不屬于社會主義運動，排除C；工讀互助團是五四運動時期興起的，其屬于中國自立社團，但最終失敗，因此選項D排除。26、C【解析】

“男女平等”和追求“民權(quán)”、“公理”，陰歷、陽歷兼用等新舊并存的社會現(xiàn)象，反映了辛亥革命對社會生活的影響，C項正確；“中體西用”旗號下進行的洋務(wù)運動與“民權(quán)”等無關(guān)，A項錯誤；戊戌政變后，變法內(nèi)容幾乎被全部廢除，沒有對歷法等社會生活產(chǎn)生明顯影響，B項錯誤；倡導(dǎo)男女平等、使用陽歷等現(xiàn)象，在辛亥革命后已經(jīng)存在，不是新中國成立以后才有的社會新風(fēng)貌，D項錯誤。27、C【解析】

根據(jù)材料“數(shù)學(xué)語言和擅長實證研究”、“顧炎武開始區(qū)分天下與國家的概念”“黃宗羲開辟了民主主義政治理念的先路”可知明清時期處于社會變革的前夜，近代化的傾向已經(jīng)出現(xiàn)，C選項符合題意。明清君主專制空前加強，A選項排除。材料與科技停滯無關(guān)，B選項排除。顧炎武和王夫之的思想是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，D選項排除。28、D【解析】材料敘述的是武昌起義，該事件加速了滿清的垮臺和君主專制的結(jié)束，促成了中華民國的成立，但是沒有結(jié)束中國的封建制度，所以D符合題意。29、A【解析】

據(jù)電文的信息判斷，蔣介石儼然以領(lǐng)導(dǎo)人的身份自居，邀請毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨去重慶談判，從雙方電文的口吻變化可以看出國共雙方的地位是不對等的，A正確；據(jù)雙方電文信息可知，這是雙方智慧的較量，但B不是材料主旨：據(jù)所學(xué)可知，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨以民族大義為先，在明知蔣介石是假和平真內(nèi)戰(zhàn)，不顧個人安危，毛澤東親赴重慶談判，C說法錯誤；D說法片面，錯誤。30、C【解析】

“從一個輸入機器和設(shè)備的國家變成生產(chǎn)機器和設(shè)備的國家……而成為一個按社會主義方式進行建設(shè)的獨立的經(jīng)濟單位”表明新經(jīng)濟政策取得了一定的成就，蘇聯(lián)決定開始工業(yè)化建設(shè)，該會議應(yīng)該是1925年聯(lián)共（布）第十四次代表大會，故C正確；ABD時間均不符合題意，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）社會變革百家爭鳴仁作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)禮規(guī)范人們行為義作為判斷事物價值的標(biāo)準(zhǔn)為政以德（2）佛教與道教的日益流行，沖擊儒家關(guān)于社會等級秩序和倫理綱常的理論；創(chuàng)制了以“理”為核心的新儒學(xué)體系或存天理、滅人欲。（3）行揖作禮。人們對孔子形象的普遍認(rèn)同（或后世畫家對前人的模仿）；人們對中國儒家文化的認(rèn)同及對儒家創(chuàng)始人的尊崇【解析】

（1）根據(jù)所學(xué)可知孔子生活在春秋時期，當(dāng)時的社會特征結(jié)合所學(xué)進行作答即可，即出現(xiàn)社會變革和百家爭鳴的現(xiàn)象。孔子提出的主張主要是“仁”，將仁作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范人們的行為，在政治上主張為政以德。（2）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，唐代以來儒家學(xué)說受到愈加明顯挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)主要是佛道思想的流行，對儒家思想體系造成沖擊。兩宋時期新儒學(xué)體系的核心主要是“理”，主張存天理，滅人欲。（3）從幾幅圖中可以看出，孔子的形象都是行揖作禮。這體現(xiàn)了人們對孔子形象的普遍認(rèn)同和尊崇。32、（1）背景：19世紀(jì)中期以來，西方列強通過侵略戰(zhàn)爭打開中國國門，面對西方的軍事威脅，兵家受到重視，且兵書的內(nèi)容涵蓋中外。憑借從不平等條約中獲得的特權(quán)，列強的洋紗、洋布等商品大量涌入中國，絲、茶等農(nóng)產(chǎn)品的出口有利于改善中外貿(mào)易