2025屆江西省南昌五校高考歷史考前最后一卷預測卷含解析

2025屆江西省南昌五校高考歷史考前最后一卷預測卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．殷人祭祀祖先的主要目的是希望通過取悅先王先公等獲得庇護，與此相比，周人有明顯不同：“夫圣王之制祀也，法施于民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能御大災則祀之，能捍大患則祀之?！鄙讨莒胱嬷贫鹊难葑傾．反映出上古時期帝王創(chuàng)立祀祖制度旨在社會教化B．表明商周等早期政權(quán)日益重視以神權(quán)維護世俗權(quán)C．顯示出早期宗法文化中越來越多的人文理性因素D．推動了戰(zhàn)國時期崇尚君主集權(quán)的法家思想的誕生2．美國歷史學家小阿瑟·施萊辛格曾說：“尼克松和基辛格這對奇特的搭檔畢竟使美國的外交政策甩掉了包袱，沖出了禁區(qū)，使全國的視線從意識形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治，并且調(diào)整了美國政策以適應國際關(guān)系結(jié)構(gòu)中的深刻變化。”其中“國際關(guān)系結(jié)構(gòu)中的深刻變化”包含A．兩極格局的瓦解 B．多極化趨勢出現(xiàn)C．關(guān)貿(mào)總協(xié)定簽署 D．多極化趨勢加強3．古代希臘人首創(chuàng)了數(shù)學、科學和哲學，最先寫出了有別于純粹編年表的歷史書，自由地思考著世界的性質(zhì)和生活的目的，而不為任何因襲的正統(tǒng)觀念的枷鎖所束縛。這表明古代希臘A．民主制推動文化繁榮 B．科學發(fā)展領(lǐng)先世界 C．神學傳統(tǒng)觀念被拋棄 D．人文精神內(nèi)涵豐富4．安徽巡撫王植在給道光帝的條陳中寫道：他壯年時，一鄉(xiāng)一集，無業(yè)游民不過數(shù)人，今則數(shù)百家之聚數(shù)十人不等。導致游民激增的主要原因A．兩極分化，土地趨向集中 B．人口增殖，商品經(jīng)濟沖擊C．西方入侵，自然經(jīng)濟走向解體 D．政治腐敗，傳統(tǒng)倫理逐漸瓦解5．1958年到1978年，小崗村減少了半數(shù)人口、半數(shù)耕地以及三分之二的牲口，每一個人每年產(chǎn)出的糧食則由五百公斤減至五十公斤……每臨秋冬時節(jié)，小村家家閉門堵戶，老幼相攜，在他鄉(xiāng)乞討。此種現(xiàn)象出現(xiàn)說明()A．農(nóng)村經(jīng)濟體制亟待改革 B．聯(lián)產(chǎn)承包未能解放生產(chǎn)力C．自然災害危及農(nóng)民生存 D．計劃經(jīng)濟挫傷革命積極性6．中國古人常用“膏腴”一詞形容華美高貴的家族門第。少數(shù)民族王朝北魏沿襲魏、晉慣例，特別是在士族化風潮狂飆疾進的洛陽時代（494年至534年），“膏腴”由約定俗成的習語變成閥閱等級制度中固定的一級。這一現(xiàn)象A．穩(wěn)固了當時的統(tǒng)治秩序 B．加速了民族融合的進程C．不利于社會階層的流動 D．推動了多元文化的整合7．下面是1700～1800年英國國內(nèi)工業(yè)品消費占整個工業(yè)品消費比重變化情況統(tǒng)計圖（單位：%）。對此的合理解釋是A．海外市場不斷擴大B．資本積累引起消費水平下降C．工業(yè)產(chǎn)值略有滑坡D．經(jīng)濟危機導致產(chǎn)品嚴重滯銷8．據(jù)吳敏樹《拌湖文集》記載，“茶，巴陵故少種，道光末，江廣人販茶之洋，名紅茶。慮茶偽，專取生葉，高其值，人爭共市。而貿(mào)于本地者，名黑茶，乃取山中雜樹葉為之，極有無一茶葉者.于是茶值三倍往時，苦難得，始有自種”。這說明A．巴陵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)專業(yè)化特征B．鴉片戰(zhàn)爭改變了巴陵人生活方式C．巴陵茶葉生產(chǎn)受外國市場影響D．茶葉成為巴陵出口西方主要商品9．理學家強調(diào)人對天理自覺追求，具體的修身方法是A．克己復禮 B．重義輕利 C．正心誠意 D．天人感應10．被譽為“近代經(jīng)濟學之父”的亞當?斯密在其出版于1759年的《道德情操論》中指出：“如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風險的?！弊髡弋敃r擔心的主要問題是A．工人搗毀機器，進行罷工斗爭B．貧富懸殊擴大，威脅社會穩(wěn)定C．經(jīng)濟危機發(fā)生，經(jīng)濟進入“滯漲”狀態(tài)D．壟斷組織出現(xiàn)，中小企業(yè)破產(chǎn)11．與法德等歐陸國家相比，美國在現(xiàn)代化啟動時期最突出的優(yōu)勢是A．自然資源豐富 B．沒有封建傳統(tǒng)束縛C．外來移民數(shù)量龐大 D．發(fā)明眾多科技領(lǐng)先12．1848年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宜言》中提出了推翻資本主義制度的歷史使命。1875年德國社會主義工人黨成立(后更名為德國社會民主黨)，它以爭取普選權(quán)和合法的議會活動為目標。這反映出德國工人運動A．順應了社會經(jīng)濟發(fā)展的狀況 B．繼承了巴黎公社的革命原則C．背棄了馬克思主義基本理論 D．引領(lǐng)著社會主義運動的潮流13．由于中共旅歐黨、團員的加入，國民黨旅歐支部人數(shù)急增。為了更好地管理旅歐的國民黨員，國民黨中央決定在巴黎成立通訊處，任命周恩來為通訊處籌備員。這一事件從側(cè)面反映出A．中國共產(chǎn)黨早期組織成立 B．國共兩黨共同反帝反封建C．國民大革命潛伏失敗危機 D．全民族抗戰(zhàn)成為時代要求14．明代內(nèi)閣的政治功能一般包括教育功能、籌劃功能、補過功能等，但在實際運行中，內(nèi)閣的功能不可能得到充分發(fā)揮，對明代政治影響處于不穩(wěn)定狀態(tài)，或大或小，或強或弱。這主要是由于A．內(nèi)閣是傳統(tǒng)相權(quán)的翻版 B．閣臣與皇帝關(guān)系的親疏C．閣臣的權(quán)力越來越大 D．皇帝親信并尊崇閣臣15．“正當中國人沉浸在康乾盛世的幻境中時，在地球的另一端，一種新的文明，一場偉大的革命，一個新的運動正在萌發(fā)和蓬勃發(fā)展。”它們分別是A．伊斯蘭文明/宗教改革/文藝復興B．民族國家/新航路開辟/殖民擴張C．工業(yè)革命/資產(chǎn)階級革命/啟蒙運動D．大學崛起/現(xiàn)代化/社會主義運動16．《三等車箱》是1862年法國具有戰(zhàn)斗精神的諷刺藝術(shù)畫家杜米埃的作品。作品描繪了在昏暗、骯臟、擁擠的三等車箱中，前排座位上坐著貧窮的一家人，他們相依在一起，看上去都很疲憊。整個畫面中的人看上去似乎都各有生活的苦衷。該作品A．表達了對現(xiàn)實生活的絕望B．抨擊了法國的政治制度C．是反傳統(tǒng)反理性繪畫風格D．抒發(fā)了強烈的個性色彩17．1936年9月12日，蔣介石致電航空委員會主任周至柔，要求他重新計劃以飛機轟炸軍艦的特種訓練，電稱：“對桂作戰(zhàn)計劃可以取消?！睋?jù)此可知蔣介石()A．擯棄了與桂系之間的矛盾 B．調(diào)整了對內(nèi)與對日本的政策C．為西安督戰(zhàn)做了軍事部署 D．最重視國民政府的空軍訓練18．公元前5—4世紀，希臘智者們活躍于希臘的各個城邦，在城邦中發(fā)表演講，教授各種知識，向雅典以及其它希臘城邦的自由民提供了一種開放式的教育。這說明智者運動A．推動民主政治走向繁榮 B．有利于否定權(quán)威C．促進思想解放潮流形成 D．宣傳了人文精神19．1921年8月，蘇俄著名象征派詩人勃洛克開槍自殺，他的遺囑中有這樣兩句小詩；“看，莫斯科忍受饑餓，從前整潔美麗，而現(xiàn)在是買賣投機?！贝笈睬鄨F員退團，共青團在兩年之內(nèi)失去了一半團員。也有很多共產(chǎn)黨員退黨，這些人是堅定的馬克思主義者。材料意在說明蘇俄A．社會主義經(jīng)濟改革遭到重大挫折B．新經(jīng)濟政策在實踐中遇到了挑戰(zhàn)C．應將馬克思主義與本國實際相結(jié)合D．當時國家的政策嚴重缺乏群眾基礎(chǔ)20．魏晉南北朝時期，北方統(tǒng)治者到處開山鑿窟，形成了許多石窟藝術(shù)，如云岡石窟、龍門石窟和敦煌莫高窟。這反映出當時A．繪畫技術(shù)先進 B．社會動蕩不安 C．佛教廣泛流傳 D．經(jīng)濟繁榮發(fā)展21．“男女平權(quán)，公說公有理；婆說婆有理，陰陽合歷，你過你的年，我過我的年。”上述材料反映了A．洋務運動中的新氣象 B．戊戌變法產(chǎn)生的社會變化C．民國初年的社會風貌 D．新中國建立以來的社會變化22．魏氏春秋日：“魏文帝駕崩以后，明帝將送葬，曹真、陳群、王朗等以暑熱固諫，乃止。魏明帝曹睿因天氣酷熱沒有為曹丕送葬的行為受到后代史學家的譏諷?！边@表明A．史家具有經(jīng)世濟民的擔當精神 B．酷暑天氣影響曹睿的孝德品行C．魏晉時期的正統(tǒng)思想遭到削弱 D．儒家倫理影響史學家價值判斷23．有人說：“西歐封建社會末期是‘人’和‘世界’被發(fā)現(xiàn)的時代?！边@里的“人”和“世界”的被發(fā)現(xiàn)指的是A．文藝復興和新航路的開辟 B．文藝復興和宗教改革C．殖民掠奪和新航路的開辟 D．新航路開辟和啟蒙運動24．古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護城邦和私人財產(chǎn)的功能，也是旅行者、傳令者、運動員的保護神；既是幸運、貿(mào)易、獲利和辯才之神，也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教A．植根于城邦社會生活 B．維護奴隸主貴族的利益C．保障了民主制的運行 D．是人文主義精神的產(chǎn)物25．鴉片戰(zhàn)爭后，隨著西方列強的經(jīng)濟侵略，中國傳統(tǒng)行業(yè)出現(xiàn)“異化”狀況，如棉紡織業(yè)、造船業(yè)日益衰落，而制茶、繅絲等傳統(tǒng)行業(yè)卻獲得較快發(fā)展。這一狀況出現(xiàn)的主要原因是A．西方商品物美價廉B．傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)新能力強C．自然經(jīng)濟頑強抵抗D．世界市場的差異性需求26．1864年6月，中國海關(guān)稅務司赫德（英國人）在通告中，告誡外籍雇員應時刻銘記“稅務司署乃中國海關(guān)而非外國之海關(guān)所有.領(lǐng)取中國政府之俸祿因而身為該政府屬員之人”。這反映了A．中國關(guān)稅自主權(quán)進一步喪失 B．清政府加強了對海關(guān)的管控C．契約精神影響雇員職業(yè)操守 D．中國外貿(mào)完全被英國所控制27．漢武帝下詔書說：刺史班宣，周行郡國，省察治狀，黝涉能否，斷治冤獄，以六條向事，非條所問，即不省。漢武帝明確了刺史職責和監(jiān)察范圍，其目的不包括A．防止剌史干涉郡國的正常工作 B．使郡國能發(fā)揮行政主動性C．不至于刺史做大威脅中央集權(quán) D．使州監(jiān)察區(qū)上升為行政區(qū)28．關(guān)于下列春秋戰(zhàn)國時期的貨幣圖，最準確的解讀是A．青銅器物鑄造以貨幣為主 B．錢文上鐫刻的書法以隸書為主C．貨幣經(jīng)濟占據(jù)了主要地位 D．貨幣的發(fā)行流通趨向相對統(tǒng)一29．王培華認為，政治家講正統(tǒng),體現(xiàn)了政治家的政權(quán)連續(xù)性意識,促使有作為的政治家以統(tǒng)一中國為己任；史學家講正統(tǒng),體現(xiàn)了史學家的政權(quán)連續(xù)性意識,促使史家不斷以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國文明連續(xù)性的重要載體。這里的正統(tǒng)論的實質(zhì)是A．思想的大一統(tǒng) B．君主專制的確立C．郡縣制的實現(xiàn) D．農(nóng)耕經(jīng)濟表現(xiàn)30．在蘇聯(lián)，1955年以前，國家下達的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)計劃指標多達200項。1955年起，國家放寬對農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)管理，只下達國家收購各類農(nóng)畜產(chǎn)品的數(shù)量指標，農(nóng)莊有權(quán)自行安排生產(chǎn)。但是，這項決定沒有得到認真貫徹，國家仍不時干預農(nóng)莊的生產(chǎn)安排。這說明A．蘇聯(lián)的國家機器運轉(zhuǎn)不靈B．赫魯曉夫的政策搖擺不定C．斯大林體制沒有受到影響D．傳統(tǒng)觀念阻礙改革的推行二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．“結(jié)局”和“起點”有學者說，“蓋秦政稱皇帝之年，實前此二千數(shù)百年之結(jié)局，亦為后此二千數(shù)百年之起點，不可謂非歷史一大關(guān)鍵。惟秦雖有經(jīng)營統(tǒng)一之功，而未能盡行其規(guī)劃一統(tǒng)之策?！?。問題：（1）你如何理解材料所述的“結(jié)局”和“起點”？（2）結(jié)合史實加以說明“秦未能盡行”的原因。32．材料1938年，奧地利被納粹德國吞并，后作為德國的組成部分參加了第二次世界大戰(zhàn)。1945年，奧地利作為戰(zhàn)敗國被蘇、美、英、法四國分別駐軍占領(lǐng)。此后，蘇聯(lián)一直企圖將奧地利納入社會主義陣營，這威脅到美國在歐洲的利益。斯大林逝世后，赫魯曉夫采取了對西方國家較為緩和的外交措施，釋放出了愿意就奧地利問題進行協(xié)商的信號。而自二戰(zhàn)以來，奧地利本國的政黨體系并未崩潰，奧地利的政治家們一直試圖避免國家像德國那樣被分裂，因而力爭美蘇雙方通過談判解決奧地利問題。最終，奧政府與蘇、美、英、法四國的外交代表于1955年簽署了《重建獨立和民主的奧地利國家條約》，條約規(guī)定，奧地利恢復領(lǐng)土與主權(quán)完整，必須成為永久中立國，既不能加入北約，也不能加入華約?！幾苑竭B慶、王炳元主編《國際關(guān)系史（戰(zhàn)后卷）》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析說明奧地利獲得獨立的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析奧地利獲得獨立對世界和平的意義。33．材料章太炎（1869—1936）字枚叔，號太炎，浙江余杭人，出身世醫(yī)之家，他曾自謂“吾家三世皆知醫(yī)”。章太炎自幼聰慧，啟蒙老師朱有虔在民族主義思想方面對其影響極深，他曾說“不為良相，當為良醫(yī)，此亦吾人之志也”。1906年，章太炎東渡日本，親見老醫(yī)治腸僻，十六歲時，嘗見“老醫(yī)以四逆湯與之，亦十活八九”。1910年，寫成并發(fā)表《醫(yī)術(shù)評議》，1924年著成醫(yī)學論文集《時病新論》，1926年，在《張仲景事狀考》中考證張仲景事狀。章太炎對中醫(yī)學術(shù)問題還提出了不少自己的看法，他認為經(jīng)脈屬西醫(yī)所論血管，“中醫(yī)誠有缺陷，遽以為可廢，則非也”。他冷靜剖析中醫(yī)、西醫(yī)各自利弊，融匯中西，有學者評論“若論近代中西醫(yī)結(jié)合學科之始，當自章太炎始”?！幾远螘匀A《章太炎醫(yī)學思想淵源探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出章太炎對近代國醫(yī)發(fā)展的貢獻。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明章太炎在近代國醫(yī)發(fā)展方面作出貢獻的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】從材料中來看，周代的祭祀活動不僅僅是為了祈祝祖先蔭庇后世，更重要是的是從這一系列的活動中總結(jié)出的制度與規(guī)范，這對于王朝的發(fā)展具有重要的意義，是人文因素的體現(xiàn)，故本題選擇C選項。A選項材料沒有體現(xiàn)出“社會教化”；B選項沒有理解材料中的真實含義；D選項無法從材料中得出結(jié)論。2、B【解析】

根據(jù)“尼克松和基辛格這對奇特的搭檔畢竟使美國的外交政策甩掉了包袱，沖出了禁區(qū)，使全國的視線從意識形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治”，結(jié)合所學可知，1971年基辛格訪華，1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華，中美關(guān)系開始正常化，突破了意識形態(tài)的禁區(qū)，而70年代的國際背景是美蘇兩極格局，世界多極化趨勢出現(xiàn)，故選B；1991年蘇聯(lián)解體，兩極格局的瓦解，多極化趨勢加強，1947年關(guān)貿(mào)總協(xié)定簽署，ACD時間不符合題意，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵是根據(jù)“尼克松和基辛格這對奇特的搭檔畢竟使美國的外交政策甩掉了包袱，沖出了禁區(qū)，使全國的視線從意識形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治”判斷出時間是20世紀70年代，然后結(jié)合所學這一時期的世界政治格局分析解答。3、D【解析】

根據(jù)“自由地思考”、“不為任何因襲的正統(tǒng)觀念的枷鎖所束縛”等信息可知體現(xiàn)了古希臘豐富的人文主義精神，故選D；材料主要反映了人文主義精神和獨立的思考，沒有涉及民主制和神學觀念，排除AC；材料沒有涉及與其他地區(qū)的比較，無從體現(xiàn)科學發(fā)展領(lǐng)先世界，排除B。故選D。4、C【解析】

依據(jù)“道光帝”“今則數(shù)百家之聚數(shù)十人不等”，結(jié)合所學可知，道光帝時期，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，西方列強的入侵，向中國傾銷商品和對中國農(nóng)副產(chǎn)品的收購，逐漸把中國卷入世界資本主義市場，中國自然經(jīng)濟開始解體，使得農(nóng)民和手工業(yè)者破產(chǎn)，成為無業(yè)游民，故選C；ABD三項均不符合題意，排除?！军c睛】本題考查列強入侵對中國經(jīng)濟的形響考查鴉片戰(zhàn)爭后游民激增的主要原因，聯(lián)系中國自然經(jīng)濟開始解體的史實分析解答。5、A【解析】

“1958年到1978年”是實行集體化生產(chǎn)的人民公社時期。“糧食則由五百公斤減至五十公斤”“小村家家閉門堵戶”的現(xiàn)象說明農(nóng)村生產(chǎn)力的極度下降，因此農(nóng)村經(jīng)濟體制改革急需進行，A正確；此時尚未進行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，B錯誤；材料并不是說明自然災害危及農(nóng)民生存，C錯誤；材料說明的是農(nóng)村經(jīng)濟體制亟待改革，并不是說明計劃經(jīng)濟挫傷革命積極性，D錯誤。6、C【解析】

由材料“由約定俗成的習語變成閥閱等級制度中固定的一級”等信息可知，在北魏時期，士族化風潮繼續(xù)發(fā)展，社會分化繼續(xù)存在并發(fā)展，這一現(xiàn)象不利于社會階層的流動，故選C項；隨著階層固化，士族與下層民眾的矛盾日益激化，這不利于當時統(tǒng)治秩序的穩(wěn)固，排A項；對社會階層的劃分與民族融合無直接關(guān)系，排除B項；材料中北魏的這一做法并不是一項文化舉措，不會推動多元文化的整合，排除D項。7、A【解析】表格顯示國內(nèi)工業(yè)品消費逐漸下降，主要是由于工業(yè)革命開展后，大量商品銷往國外，導致圖中下降趨勢，故A項正確；國內(nèi)消費水平并沒有下降，故B項錯誤；工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量材料中沒有說明，故C項錯誤；此時英國沒有經(jīng)濟危機，故D項錯誤。8、C【解析】

根據(jù)材料“于是茶值三倍往時，苦難得，始有自種”可知，紅茶暢銷海外，致使本地的茶葉量少而價高，進而導致巴陵人自己種植茶葉，說明巴陵茶葉生產(chǎn)受外國市場影響，故C項正確；材料未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈專業(yè)化特征，材料沒有強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故A項錯誤；種茶不代表巴陵人的生活方式發(fā)生改變，故B項錯誤；材料未能看出當?shù)仄渌隹谏唐返臄?shù)據(jù)，所以不能認定茶葉成為主要出口商品，故D項錯誤。9、C【解析】

理學家強調(diào)通過道德自覺達到理想人格的凈化，實際上就是“正心誠意”，故C正確；克己復禮是孔子的思想，排除A；重義輕利是孟子的思想主張，排除B；天人感應是董仲舒提出的限制暴君的思想，排除D。故選C。10、B【解析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力．運用所學知識解決實際問題的能力，根據(jù)材料“1759年的《道德情操論》：‘如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風險的。’”意在說明發(fā)展物質(zhì)文明的時候要兼顧社會公平，所以B項符合材料；A．C．D沒有體現(xiàn)；故選B?？键c：走向世界的資本主義市場·工業(yè)革命·影響11、B【解析】

美國是通過擺脫英國殖民統(tǒng)治建立的國家，沒有封建傳統(tǒng)的束縛，選項B正確；自然資源、移民數(shù)量以及科技均不是美國的突出優(yōu)勢，選項A、C、D排除。12、A【解析】

材料體現(xiàn)的是1875年德國工人運動主要以爭取普選權(quán)和合法的議會活動為目標，這和馬克思主義宣揚的暴力革命有明顯不同，這說明德國工人運動順應了當時社會經(jīng)濟發(fā)展的潮流，也表明馬克思主義與時俱進的特征，A選項符合題意；材料未涉及暴力革命的問題，B選項排除；材料體現(xiàn)的是馬克思主義與時俱進的特征，C選項排除；引領(lǐng)社會主義運動的潮流說法與材料無關(guān)，D選項排除。故答案為A。13、B【解析】

根據(jù)材料,結(jié)合所學知識可知，國民黨任命周恩來為通訊處籌備員,為其管理旅歐黨員，從側(cè)面反映了國共第一次合作期間，兩黨共同反帝反封的特點，B選項符合題意；中國共產(chǎn)黨早期組織成立時，沒有國共兩黨的黨內(nèi)合作，A項錯誤；共產(chǎn)黨員在巴黎為國民黨發(fā)展、管理黨員不能說明大革命潛伏著失敗的危機，C選項錯誤；抗戰(zhàn)時期，國共合作是黨外合作，周恩來負責國共談判事宜，不是在巴黎做國民黨通訊處籌備員為其管理、發(fā)展黨員，D選項錯誤。14、B【解析】

根據(jù)材料可知，內(nèi)閣的功能不可能得到充分發(fā)揮的主要原因是由于其權(quán)力的來源是皇帝，受到與皇帝關(guān)系的親疏的影響，故B項正確；內(nèi)閣與丞相不一樣，排除A項；C項不符合史實，排除C項；D項不符合題意，排除。15、C【解析】

根據(jù)所學知識可知，康乾盛世時期是17世紀60年代至18世紀上半期，這一時期西方在經(jīng)濟上興起了工業(yè)革命，政治上興起了資產(chǎn)階級革命，思想文化方面興起了啟蒙運動，選項C正確；宗教改革和文藝復興與康乾盛世時間不符，排除A；新航路開辟時間是在15世紀至16世紀，排除B；大學崛起是在14世紀前后，排除D。16、B【解析】

依據(jù)材料中“《三等車箱》是1862年法國具有戰(zhàn)斗精神的諷刺藝術(shù)畫家杜米埃的作品。”信息可知，這體現(xiàn)了現(xiàn)實主義文學的藝術(shù)風格，主要是抨擊當時的法國政治制度，因此B選項正確。A選項錯誤，材料中沒有體現(xiàn)出對現(xiàn)實生活的絕望，而是對現(xiàn)實制度的一種批判；C選項是浪漫主義藝術(shù)的特點；D選項錯誤，材料并未體現(xiàn)對強烈的個性色彩的抒發(fā)。故正確答案為B選項。17、B【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“1936年9月12日”、“對桂作戰(zhàn)計劃可以取消”和所學知識可知，面對民族危機日益加深的背景下，蔣介石調(diào)整了內(nèi)外政策，抓緊時間備戰(zhàn)，B正確；以蔣介石為首的中央政府和地方之間的矛盾是不可能消除的，A排除；材料與西安督戰(zhàn)無關(guān)，C排除；材料強調(diào)的是國民政策的調(diào)整，軍事訓練執(zhí)行的政府的政策，且材料無法得出最重視國民政府的空軍訓練的結(jié)論，D排除。故選B。18、B【解析】

依據(jù)材料中“……教授各種知識……開放式的教育”信息可知，這表明智者運動有利于促進人們的思想解放，否定權(quán)威，因此B選項正確。A選項是智者學派產(chǎn)生的背景，排除；材料并未體現(xiàn)思想解放潮流的形成和人文精神的宣傳，CD選項錯誤。19、B【解析】

1921年8月，蘇俄著名象征派詩人勃洛克開槍自殺，大批共青團員退團，很多共產(chǎn)黨員退黨。依據(jù)所學知識可知，這些人無法理解新經(jīng)濟政策，認為新經(jīng)濟政策背叛了十月革命的理想，背叛了馬克思主義，是嚴重的倒退。由此可知，材料意在說明蘇俄新經(jīng)濟政策在實踐中遇到了挑戰(zhàn)，故B正確；社會主義經(jīng)濟改革是在二戰(zhàn)后，故A錯誤；新經(jīng)濟政策就是馬克思主義與本國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，故C錯誤；新經(jīng)濟政策得到了廣大農(nóng)民和工人的支持，故D錯誤。20、C【解析】

石窟藝術(shù)是--種宗教文化.取材于佛教故事。這-時期大量石窟的修建，表明統(tǒng)治者對佛教的推崇和宣傳，這是佛教盛行和廣泛流傳的反映，C正確；材料并未涉及石窟藝術(shù)的水平，不能體現(xiàn)技術(shù)先進，排除A；石窟藝術(shù)的繁榮不能證明社會動蕩，兩者之間不存在因果聯(lián)系，排除B；魏晉時期社會動亂，經(jīng)濟并不繁榮，排除D。21、C【解析】

“男女平等”和追求“民權(quán)”、“公理”，陰歷、陽歷兼用等新舊并存的社會現(xiàn)象，反映了辛亥革命對社會生活的影響，C項正確；“中體西用”旗號下進行的洋務運動與“民權(quán)”等無關(guān)，A項錯誤；戊戌政變后，變法內(nèi)容幾乎被全部廢除，沒有對歷法等社會生活產(chǎn)生明顯影響，B項錯誤；倡導男女平等、使用陽歷等現(xiàn)象，在辛亥革命后已經(jīng)存在，不是新中國成立以后才有的社會新風貌，D項錯誤。22、D【解析】

題干表明“魏明帝曹睿因天氣酷熱沒有為曹丕送葬"而受到了“受到后代史學家的譏諷”，這是因為魏明帝的行為有悖于儒家的忠孝思想，故D正確；史學家譏諷魏明帝是因為魏明帝的行為，不是由于史學家自身的精神，排除A；曹睿是由于大臣進諫而沒有給魏文帝送葬，不是由于酷暑天氣，B項說法有誤，排除；C項與題意主旨無關(guān)，排除。故選D。23、A【解析】

“人”被發(fā)現(xiàn)是指14-17世紀以人文主義為中心的文藝復興，“世界”的被發(fā)現(xiàn)是指15-16世紀的新航路開辟，故A正確；宗教改革屬于思想方面的變革，排除B；殖民掠奪是新航路開辟之后，不屬于“人”的被發(fā)現(xiàn)，排除C；啟蒙運動屬于思想變革，不是封建社會末期，排除D。故選A。24、A【解析】

依據(jù)材料“既有保護城邦和私人財產(chǎn)的功能，……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知，赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟、文化的特點緊密相連，表明古希臘宗教植根于城邦社會生活。A正確；“保護城邦和私人財產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護奴隸主貴族的利益，B錯誤；赫爾墨斯神祇是度量衡的發(fā)明者和保證者，不代表整個宗教都是保障民主的運行，C錯誤；依據(jù)所學可知，古代希臘的民主只針對公民，對非公民不給與公民權(quán)，D錯誤。故選A。25、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學可知，鴉片戰(zhàn)爭后,西方列強憑借攫取的在華特權(quán),對華傾銷商品,從而沖擊了中國的傳統(tǒng)手工業(yè),導致其紛紛破產(chǎn),故棉紡織業(yè)和制針等傳統(tǒng)行業(yè)日益衰落，中國卷入資本主義世界市場，但是列強對華經(jīng)濟侵略又擴大了對原料的需求,因此推動了中國制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展,故D項符合題意。A項，西方商品物美價廉對中國傳統(tǒng)行業(yè)造成了沖擊，但不能說明制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)的較快發(fā)展，排除。B項，題干不能體現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新能力，排除。C項，制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)獲得較快發(fā)展說明中國成為西方原料產(chǎn)地，不能體現(xiàn)自然經(jīng)濟對西方經(jīng)濟的頑強抵抗能力，排除。26、C【解析】

根據(jù)材料可知赫德要求外籍雇員認識到自己領(lǐng)取中國政府的俸祿，就要為中國政府服務，二不能認為是自己國家的海關(guān)，告誡雇員要有為“雇主”服務的契約精神，故選C；A表述正確，但是不能體現(xiàn)材料的主旨，排除；B在材料中沒有體現(xiàn)，排除；D說明絕對化，且不符合史實，排除。27、D【解析】

漢武帝設(shè)立刺史，行使監(jiān)察職責，州監(jiān)察區(qū)沒有上升為行政區(qū)，故選D；根據(jù)"非條所問，即不省”可知，是為了防止剌史干涉郡國的正常工作，使郡國能發(fā)揮行政主動性，不至于刺史做大威脅中央集權(quán)，ABC不符合題意，排除。28、D【解析】

依據(jù)圖片并結(jié)合先秦時期的商業(yè)來看，春秋戰(zhàn)國時期各國貨幣形狀各異，隨著秦朝統(tǒng)一戰(zhàn)爭的發(fā)展，貨幣統(tǒng)一成圓形方孔錢。D正確；當時青銅器主要以樂器和兵器為主，A排除；錢文上篆刻的是小篆，而非隸書，B排除；古代中國是小農(nóng)經(jīng)濟為主，而非貨幣經(jīng)濟，C排除。故選D。29、A【解析】

根據(jù)“以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國文明連續(xù)性的重要載體”可得知，正統(tǒng)論是強調(diào)政治上的大一統(tǒng)，同時也涉及到文化史學上的大一統(tǒng)一，其實質(zhì)都是思想上的統(tǒng)一，A正確；BC項都只是政治統(tǒng)一的表現(xiàn)，不符合題意；農(nóng)耕經(jīng)濟是正統(tǒng)思想的經(jīng)濟基礎(chǔ)，不符合題意，排除D項。30、D【解析】

1955年起蘇聯(lián)放寬對農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)管理，農(nóng)莊有權(quán)自行安排生產(chǎn)，但是，這項決定沒有得到認真貫徹，國家仍不時干預農(nóng)莊的生產(chǎn)安排，說明受蘇聯(lián)傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟觀念影響，經(jīng)濟改革推行艱難，故D正確；根據(jù)“國家仍不時干預農(nóng)莊的生產(chǎn)安排”可知，蘇聯(lián)國家機器干預力度大，并非國家機器運轉(zhuǎn)不靈，排除A；B不是材料反映的實質(zhì)問題，排除；1955年起蘇聯(lián)放寬對農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)管理，實質(zhì)上就是改革斯大林體制，C錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）秦的統(tǒng)一，結(jié)束了東周以來的分裂割據(jù)局面，完成了從封邦建國到大一統(tǒng)中央集權(quán)的轉(zhuǎn)變，實為“前此二千數(shù)百年之結(jié)局”。同時，秦始皇開創(chuàng)了皇帝制與中央集權(quán)體制，建立了一整套中央集權(quán)的國家機器。

帝國最高統(tǒng)治者為皇帝，中央政府設(shè)立三公九卿制度，分管各項事務；

地方實施郡縣制度。

這一中央集權(quán)體制成為我國歷代王朝政治制度的藍本，“亦為后此二千數(shù)百年之起點”。（2）秦統(tǒng)一后，百姓渴望安寧，但是統(tǒng)治者在群雄角逐中積累的經(jīng)驗并不完全適合統(tǒng)一后社會發(fā)展的需要。

其濫用民力，秦律繁苛，統(tǒng)治者的橫征暴斂已遠超社會所承受的限度。

秦統(tǒng)治者不能審時度勢，改弦易轍，一味重功利，侍酷法，最終導致社會矛盾激化，短命而亡。

此為“秦未能盡行”的原因矣?！窘馕觥?/p>

本題考查秦朝確立君主專制中央集權(quán)制度，主要考查學生論述說明歷史問題的能力。（1）根據(jù)材料中的“蓋秦政稱皇帝之年，實前此二千數(shù)百年之結(jié)局，亦為后此二千數(shù)百年之起點”可知，材料所述的“結(jié)局”和“起點”是指秦朝