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高三政治試卷第2頁2019考研政治真題一、單項選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個選項中,只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。1.馬克思、恩格斯始終站在革命斗爭的最前沿,他們的一生是為推翻舊世界,建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。馬克思恩格斯領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的世界上第一個無產(chǎn)階級政黨是()A.國際工人協(xié)會B.正義者聯(lián)盟C.共產(chǎn)主義者同盟D.社會主義工人國際2.“橘生淮南則為橘,生為淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也?!遍儆饣礊殍渍f明了()A.事物的發(fā)展變化以時間地點和條件為轉(zhuǎn)移B.事物的普遍聯(lián)系是通過中介來實現(xiàn)的C.任何實體事物都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個網(wǎng)結(jié)D.事物的變化和發(fā)展是一個過程3馬克思指出,判斷一個變革時代不能以該時代的意識為依據(jù),相反,這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋。這里的“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說是()A.社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的現(xiàn)存沖突C.人類社會與自然界的現(xiàn)存沖突D.社會存在與社會意識的現(xiàn)存沖突4.在以私有制經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中,商品生產(chǎn)者的私人勞動生產(chǎn)的產(chǎn)品是否與社會的需求相適應(yīng),作為其體勞動的有用性質(zhì)能否為社會所承認(rèn),商品的使用價值和價值之間的矛盾是否能得到解決,決定著商品生產(chǎn)者的命運。以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()A.使用價值和價值之間的矛盾B.私人勞動和社會勞動之間的矛盾C.具體勞動和抽象勞動的矛盾D.腦力勞動和體力勞動的矛盾5.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表"重要思想,科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而面斗的行動指南。這一思想的核心要義是()A.堅持和發(fā)展中國特色社會主義B.實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化C.推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化D.堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心6.黨的十八大以來,為更好的適應(yīng)我國國家安全面臨的新形勢新任務(wù)實現(xiàn)國家長治久安,我們黨明確提出了總體國家安全觀??傮w國家安全觀的宗旨是()A.政治安全B.經(jīng)濟(jì)安全C.人民安全D.軍事、文化、社會安全7.高度重視和不斷加強黨的自身建設(shè),是中國共產(chǎn)黨從小到大、由弱變強,從挫折中奮起,在戰(zhàn)勝困難中不斷成熟的一大法寶,也是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,黨的建設(shè)的根本方針是()A.全面加強黨的執(zhí)政本領(lǐng)B.堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨C.堅持解放思想、改革創(chuàng)新D.全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)8.黨的十九大提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼黨和國家事業(yè)全局,深刻把握現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和城鄉(xiāng)關(guān)系變化特征,順應(yīng)億萬農(nóng)民對美好生活的向往,對“三農(nóng)”工作作出的重大決策部署,是新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本目的是()A.確保國家糧食安全B.建立新型土地承包關(guān)系C.轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力D.推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化9.由于民族危機(jī)越來越嚴(yán)重,在維新派的推動和策劃下,1898年6月11日,光緒皇帝頒布了“明定國是”諭旨,宣布開始變法,并在此后的103天中,接連發(fā)布了一系列推行新政的政令,史稱“戊戌變法”,又稱“百日維新”。戊戌維新是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動,這是因為變法的政令()A.觸及封建制度根本B.采納了維新派提出的開國會等政治主張C.一定程度上反映了資產(chǎn)階級的政治和經(jīng)濟(jì)訴求D.帶有徹底性和不妥協(xié)性10.中國共產(chǎn)黨成立后,積極發(fā)動工農(nóng)群眾開展革命斗爭,中國共產(chǎn)黨第一次獨立領(lǐng)導(dǎo)并取得完全勝利的工人斗爭是()A.安源路礦工人罷工B.香港海員罷工C.京漢鐵路工人罷工D.開灤五礦工人罷工11.1936年12月12日,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動“兵諫”,扣留了蔣介石。這就是震撼中外的西安事變。事變發(fā)生后,中共中央確定了促成事變和平解決的方針,其原因是中國共產(chǎn)黨()A.為了團(tuán)結(jié)國民黨共同抗日B.不贊成張學(xué)良、楊虎城的主張C.工作重心轉(zhuǎn)向城市斗爭D.接受了共產(chǎn)國際的指示12.1945年8月29日,重慶《大公報》就毛澤東赴重慶談判發(fā)表了《毛澤東先生來了!》的社評,其中寫道:“毛澤東先生來了,中國人聽了高興,世界人聽了高興,無疑問的大家都認(rèn)為這是中國的的一件大喜事?!泵珴蓶|赴重慶談判的目的是()A.結(jié)束國共內(nèi)戰(zhàn)B.商討聯(lián)合抗日C.尋求外國援助D.爭取和平民主13.2018年9月10日,全國教育大會在北京召開。習(xí)近平在講話中指出,培養(yǎng)什么人是教育的首要問題,我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須()A.把推進(jìn)教育現(xiàn)代化作為根本任務(wù)B.把建設(shè)教育強國作為根本任務(wù)C.把全面深化教育體制改革作為根本任務(wù)D.把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)14.馬克思說:“人只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作,自己才能達(dá)到完美。如果一個人只為自己勞動,他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩人,然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人物?!边@表明()A.實現(xiàn)自我價值是創(chuàng)造社會價值的原因B.人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一C.人生社會價值可以代替自我價值D.個人價值的實現(xiàn)取決于他人的認(rèn)可15.2018年9月,中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布了《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)摩擦的事實與中方立場》白皮書。白皮書指出,中美兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)制度不同,存在經(jīng)貿(mào)摩擦是正常的,關(guān)鍵是()A.如何增進(jìn)互信、促進(jìn)合作、管控分歧B.如何增加出口、降低關(guān)稅、管控分歧C.如何増加進(jìn)口、消除逆差、管控分歧D.如何加強合作、加征關(guān)稅、管控分岐16.2018年4月27日,朝鮮國務(wù)委員會委員長金正恩與韓國總統(tǒng)文在寅在板門店韓方一側(cè)的“和平之家”舉行會晤。本次兩國首腦會晤最重要的成果是共同簽署并發(fā)表了()A.《北南共同宣言》B.《北南關(guān)系發(fā)展與和平繁榮宣言》C.《(板門店宣言)軍事領(lǐng)域履行協(xié)議》D.《為促進(jìn)朝鮮半島和平、繁榮、統(tǒng)一的板門店宣言》二、多項選擇題:17~33題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個選項中,至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。17.虛擬現(xiàn)實投術(shù)是一種運用計算機(jī)仿真系統(tǒng)創(chuàng)建多源信思融合的交互式三維動態(tài)實景以及動作仿真的技術(shù),可以給使用者提供沉浸性,多感知性,交互性的互動體驗,虛擬現(xiàn)實技術(shù)所構(gòu)造的建擬環(huán)鏡說明()A.物質(zhì)世界不再具有客觀實在性B.物質(zhì)世界的存在形式具有多樣性C.信息是獨立于物質(zhì)和意識的第三種存在狀態(tài)D.人們可以通過實踐創(chuàng)造出自然界原本不存在的現(xiàn)實狀態(tài)18.基因編輯是應(yīng)對遺傳性疾病的一種潛在治療辦法,但其技術(shù)運用極具爭議,這不僅是因為基因的變化會傳給后代并最終有可能影響整個基因庫,而且更重要的是基因編輯會產(chǎn)生長遠(yuǎn)而深刻的社會影響,可能衍生出一系列棘手的倫理、法律和安全難題,正因如此,許多國家對人類基因編輯技術(shù)制定了相應(yīng)的倫理、法律規(guī)范。人類嚴(yán)格控制基因編輯行為的原因在于()A.人的實踐活動要遵循真理尺度與價值尺度的統(tǒng)一B.基因編輯技術(shù)可能突破人類的倫理道德底線C.科學(xué)技術(shù)有時表現(xiàn)為異己的、敵對的力量D.人的實踐活動是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一19.資本主義的生產(chǎn)目的是追逐利潤最大化。為了獲得盡可能多的利潤,分布在不同部門(行業(yè))的資本家之間必然展開激烈的競爭,而競爭的結(jié)果必將導(dǎo)致利潤率的平均化。利潤率平均化的過程意味著()A.某企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值有被其他資本家侵占的可能B.各部門內(nèi)不同資本家的等量投資所得到的利潤大體上均等C.各部門資本家在加強對工人階級的剝削上有著共同的階級利益D.不從事直接生產(chǎn)的銀行資本家所獲得的利潤總是低于平均利潤20.資本主義必然為社會主義所代替,并不意味著資本主義將在短期內(nèi)自行消亡。資本主義向社會主義的過渡必然是一個復(fù)雜的、長期的歷史過程,其原因在于()A.任何社會形態(tài)的存在都有絕對穩(wěn)定性B.資本主義的發(fā)展具有不平衡性C.資本主義社會具有一定的自我調(diào)節(jié)能力D.當(dāng)代資本主義的發(fā)展還顯示出生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力容納的空間21.習(xí)近平指出:“當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再現(xiàn),不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,”這對我們理解科學(xué)社會主義一般原則的啟示是()A.科學(xué)社會主義絕不是一成不變的教條B.科學(xué)社會主義與資本主義生產(chǎn)方式?jīng)]有必然的聯(lián)系C.科學(xué)社會主義是人類優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史延續(xù)D.科學(xué)社會主義在不同的時代具有不同的內(nèi)容和形式22.中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。但是,我國社會主要矛盾的變化沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷,依據(jù)是()A.我國總體上仍處于不發(fā)達(dá)階段B.我國仍然面臨極其復(fù)雜的國際環(huán)境C.我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家D.我國社會主要矛盾的變化只是社會主義初級階段這個歷史階段中的變化23.改革開放40年來,我國民營經(jīng)濟(jì)從小到大、從弱到強,不斷發(fā)展壯大。截至2017年底,我國民營企業(yè)數(shù)量超過2700萬家,個體工商戶超過6500萬戶,注冊資本超過165萬億元。概括起來說,民營經(jīng)濟(jì)具有“五六七八九”的特征,即貢獻(xiàn)了50%以上的稅收,60%以上的國內(nèi)生產(chǎn)總值,70%以上的技術(shù)創(chuàng)新成果,80%以上的城鎮(zhèn)勞動就業(yè),90%以上的企業(yè)數(shù)量。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠創(chuàng)造中國奇跡,民營經(jīng)濟(jì)功不可沒。這表明,民營經(jīng)濟(jì)已成為()A.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要力量B.推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量C.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要主體D.控制國民經(jīng)濟(jì)命脈的主導(dǎo)力量24.國家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國家的制度體系,是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度;國家治理能力則是運用國家制度管理社會各方面事務(wù)的能力。二者的關(guān)系主要表現(xiàn)為()A.國家治理體系和治理能力是相輔相成的有機(jī)整體B.好的國家治理體系可以提高國家治理能力C.提高國家治理能力可以充分發(fā)揮國家治理體系的效能D.國家治理體系越完備國家治理能力就一定越強25.全面準(zhǔn)確的理解和把握“一國”與“兩制”的關(guān)系,應(yīng)在堅持“一國”基礎(chǔ)上,實現(xiàn)“兩制”之間的和諧相處、相互促進(jìn)。為此,必須做到()A.把利用國際有利條件和發(fā)揮港澳優(yōu)勢有機(jī)結(jié)合起來B.把堅持“一國”原則和尊重“兩制”差異有機(jī)結(jié)合起來C.把維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)有機(jī)結(jié)合起D.把發(fā)揮祖國內(nèi)地堅強后盾作用和提高港澳自身競爭力有機(jī)結(jié)合起來26.堅定文化自信,是事關(guān)國運興衰,事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底就是要堅定文化自信。講文化自信,我們有充足的理由和充足底氣,因為中國特色社會主義文化(ABCD)A.源自于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B.承繼于激昂向上的革命文化C.熔鑄于生機(jī)勃勃的社會主義先進(jìn)文化D.植根于中國特色社會主義偉大實踐27.1927年10月,毛澤東率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命軍,開始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地,走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路。毛澤東確定在井岡山建立根據(jù)地,是因為這個地區(qū)()A.有較好的群眾基礎(chǔ)B.地勢險要且易守難攻C.易于部隊籌款籌糧D.敵人的統(tǒng)治力量比較薄弱28.1949年10月1日,首都軍民30萬人齊集北京天安門廣場,歡慶中華人民共和國的誕生。中華人民共和國的成立,標(biāo)志著()A.新民主主義革命取得了基本的勝利B.半殖民地半封建社會的結(jié)束C.中國共產(chǎn)黨的地位發(fā)生了根本性的變化D.社會主義基本制度的確立29.我國經(jīng)濟(jì)體制的改革首先在農(nóng)村取得突破性進(jìn)展。黨的十一屆三中全會曾指出:“我國農(nóng)業(yè)近二十年來的發(fā)展速度不快,它同人民的需要和四個現(xiàn)代化的需要之間存在著極其尖銳的矛盾。”當(dāng)時我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要問題有()A.農(nóng)民的溫飽問題尚未完全解決B.農(nóng)村的土地改革尚未完成C.人民公社體制亟待改革D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理體制亟待改革30.2018年3月,十三屆全國人民代表大會第一次會議通過憲法修正案,把國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀正式寫入憲法,進(jìn)一步凸顯了社會主義核心價值觀的重大意義。社會主義核心價值觀是()A.堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循B.提高國家文化軟實力的迫切要求C.增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)D.構(gòu)建人類命運共同體的行動指南31.中國特色社會主義法治道路的一個鮮明特點,就是堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。法治和德治,是治國理政不可或缺的兩種方式。這是因為法治和德治()A.發(fā)揮作用方式不同B.實現(xiàn)途徑不同C.所處地位不同D.調(diào)整范圍不同32.2018年6月22日至23日,中央外事工作會議在北京召開。習(xí)近平總書記在會上發(fā)表重要講話,強調(diào)要深入分析世界轉(zhuǎn)型過渡期國際形勢的演變規(guī)律,準(zhǔn)確把握歷史交匯期我國外部環(huán)境的基本特征,統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)對外工作。其基本要求是()A.既要把握世界多極化加速推進(jìn)的大勢,又要重視大國關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢B.既要把握經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展的大勢,又要重視世界經(jīng)濟(jì)格局深刻演變的動向C.既要把握國際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢,又要重視國際安全挑戰(zhàn)錯綜復(fù)雜的局面D.既要把握各種文明交流互鑒的大勢,又要重視不同思想文化相互激蕩的現(xiàn)實33.2018年是中日和平友好條約締結(jié)40周年。日本首相安倍晉三于10月25日至27日對中國進(jìn)行正式訪問。習(xí)近平主席、李克強總理分別與其舉行了會晤、會談。中日雙方就改善、發(fā)展兩國關(guān)系及共同關(guān)心的國際和地區(qū)問題交換了意見,在政治、經(jīng)濟(jì)、安全及其他國際問題上達(dá)成諸多共識,取得務(wù)實成果。這些成果主要有()A.簽署了中日雙邊本幣互換協(xié)議B.簽署了中日兩國海上搜尋救助合作協(xié)定C.雙方一致確認(rèn)將恪守中日四個政治文件的各項原則D.雙方一致同意將2019年作為“中日青少年交流促進(jìn)年”三、分析題:34~38小題,每小題10分,共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。34.結(jié)合材料回答問題:材料11978年,中國正徘徊在一個新的十字路口,中國發(fā)展的邏輯是什么,中國現(xiàn)代化到底要通過何種方式抵達(dá)?自近代以來盤桓在中華民族頭上的問題,再次成為時代之問。時間定格在這一刻。中國上百臺印刷機(jī)轉(zhuǎn)動,不同的報頭之下,出現(xiàn)了同一個標(biāo)題;校園的閱報欄前擠滿年輕的面孔,無數(shù)學(xué)子聞風(fēng)而至,閱讀同一篇文章;千百人重新鋪展稿紙,千百支筆重新抖落塵埃,準(zhǔn)備書寫同一個主題;被一種沉重的沉默籠罩的中國大地,隨著第一聲響動,忽然爆發(fā)出轟鳴。這是1978年5月,一篇名為《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的特約評論員文章在《光明日報》一版刊發(fā),掀起了席卷中國的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,成為那支撬動改革開放的哲學(xué)杠桿。這場討論,成為撥亂反正、改革開放的哲學(xué)宣言,不但為十一屆三中全會的召開凝聚了思想共識,而且確立了中國改革進(jìn)程的理論原則和思維模式。這場討論,推動了馬克思主義中國化的進(jìn)一步深入,既成為改革開放的前奏,也成為中國特色社會主義的前奏,使中國在道路探索上實現(xiàn)了理論創(chuàng)新與實踐檢驗的良性互動。這場討論,成為中國社會思想現(xiàn)代化的重要一環(huán),解放思想的力量、實事求是的精神,強有力地推動著中國由傳統(tǒng)型社會向現(xiàn)代型社會演進(jìn),從封閉型社會向開放型社會過渡。摘編自《光明日報》(2018年5月11日)材料2實踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時每刻都在發(fā)生變化,中國也每時每刻都在發(fā)生變化,我們必須在理論上跟上時代,不斷認(rèn)識規(guī)律,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。時代是思想之母,時間是理論之源。只要我們善于聆聽時代聲音,勇于堅持真理,修正錯誤,二十一世紀(jì)中國的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量!摘自習(xí)近平《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》(1)如何理解“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”?(5分)(2)從實踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性與相對性的關(guān)系,談?wù)勀銓Α皩嵺`沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境”的認(rèn)識。(5分)答案要點:(1)馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為,真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇,是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。所謂正確反映,是指真理是在實踐基礎(chǔ)上主體認(rèn)識對客體本質(zhì)和規(guī)律的符合、一致和接近。真理與客觀事物之間的符合關(guān)系,是建立在人類能動地改造客觀世界的實踐基礎(chǔ)上的,是通過人的能動的反映活動而實現(xiàn)的,并且必然隨著人類實踐的發(fā)展而拓展和深化。實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。真理不是自封的。判定認(rèn)識或理論之是否真理,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實踐。真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),堅持馬克思主義真理絕對性和相對性統(tǒng)一,推動了新一輪的思想大解放,開啟了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的新階段。(2)馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為,就真理的發(fā)展過程以及人們對它的認(rèn)識和掌握程度來說,真理既具有絕對性,又具有相對性,它們是同一客觀真理的兩種屬性,這是真理問題上的辯證法。真理永遠(yuǎn)處在由相對向絕對的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中,是從真理的相對性走向絕對性、接近絕對性的過程。任何真理性的認(rèn)識都是由真理的相對性向絕對性轉(zhuǎn)化過程中的一個環(huán)節(jié),這是真理發(fā)展的規(guī)律。實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),既是確定性的,又是不確定性的,實踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性與不確定性的統(tǒng)一?!皩嵺`沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境”是指,實踐不斷發(fā)展,理論創(chuàng)新也必須緊跟實踐發(fā)展。真理也不斷發(fā)展,必須在發(fā)展的實踐中不斷驗證認(rèn)識的真理性。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),但實踐對真理的檢驗不可能一次完成,實踐檢驗真理是一個永無止境的發(fā)展過程。這就是實踐檢驗真理的辯證發(fā)展過程。35.結(jié)合材料回答問題:材料1深圳故事始于改革開放之初。當(dāng)時,以時任廣東省委第一書記習(xí)仲勛同志為代表的改革先行者向中央提出創(chuàng)辦對外加工貿(mào)易區(qū)的設(shè)想建議,鄧小平同志審時度勢,創(chuàng)造性地提出“可以劃出一塊地方,就叫做特區(qū)”。1980年,深圳蛇口工業(yè)區(qū)一聲炮響,拉開了經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)大幕。特區(qū)建立前,深圳還只是一個僅有兩條小巷和一條200米長小街的小漁村;今天的深圳,已是一座充滿魅力、動力、活力和創(chuàng)新力的現(xiàn)代化國際化大都市,創(chuàng)造了工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化發(fā)展的奇跡,被譽為中國改革開放的“樣板間”。如果把視線聚焦到黨的十八大以來這五年多,深圳故事更是精彩紛呈。五年來,深圳扎實踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,不斷在高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)力,發(fā)展動力持續(xù)增強,百姓福祉穩(wěn)步改善,城市文明進(jìn)一步提升,綠色發(fā)展特質(zhì)更加凸顯。在中國特色社會主義新時代,深圳依然是改革開放的排頭兵。作為我國改革開放的重要起源地和中國特色社會主義的忠實踐行地,深圳故事連著中國故事,深圳的成就是中華民族實現(xiàn)從站起來到富起來、并迎來從富起來到強起來偉大飛躍的生動縮影。改革開放40年來,接可比價格計算,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長約9.5%,7億多人成功脫貧;中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,連績多年對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%,特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的決心和力度,把改革開放提升到新的戰(zhàn)略高度,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。40年的輝煌成就充分證明,改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。摘編自《人民日報》(2018年4月10日、5月21日)材料22012年12月,習(xí)近平總書記在黨的十八大后首次離京考察,首站即到改革開放中得風(fēng)氣之先的深圳,現(xiàn)場回顧中國改革開放的歷史進(jìn)程,宣示繼續(xù)推進(jìn)改革開放的堅定信念,他指出,改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒,正是這個偉大覺醒孕育了新時期從理論到實踐的偉大創(chuàng)造,現(xiàn)在我國改革開放已進(jìn)入攻堅期和深水區(qū),我們必須以更大的政治勇氣和智慧,不失時機(jī)深化重要領(lǐng)域改革。時隔近6年,習(xí)近平總書記予2018年10月再次南下廣東,他考察調(diào)研時指出,黨的十八大后我考察調(diào)研的第一站就是深圳,改革開放40周年之際再來這里,就是要向全世界宣示中國改革不停頓,開放不止步,我們要不忘改革開放初心,認(rèn)真總結(jié)改革開放40年成功經(jīng)驗,提升改革開放質(zhì)量和水平,他反復(fù)強調(diào),進(jìn)入新時代,國際國內(nèi)形勢發(fā)生廣泛而深刻變化,改革發(fā)展面臨著新形勢任務(wù)新挑戰(zhàn),必須以改革開放的眼光看待改革開放,抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),高舉新時代改革開放旗幟,繼續(xù)全面深化改革,全面擴(kuò)大開放。摘編自《人民日報》(2018年10月26日),人民網(wǎng)(2018年10月26日)(1)為什么說“改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇”?(5分)(2)如何理解進(jìn)入新時代必須“以改革開放的眼光看待改革開放”?(5分)答案要點:(1)改革開放之前,世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,而“文化大革命”十年內(nèi)亂導(dǎo)致我國經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的邊緣,人民溫飽都成問題,國家建設(shè)百業(yè)待興。黨內(nèi)外強烈要求糾正“文化大革命”的錯誤,使黨和國家從危難中重新奮起。因此,可以說,“如果現(xiàn)在再不實行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送?!倍母锏哪康?,則是“我們要趕上這個時代”。40年改革開放,中國特色社會主義不斷開辟新境界,我國經(jīng)濟(jì)實力、科技實力、國防實力、綜合國力進(jìn)入世界前列,我國國際地位實現(xiàn)前所未有的提升,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。改革開放極大改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍!中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍!中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍!中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方!40年的實踐充分證明,改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路,是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇,也是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。(2)從改革看,我們推進(jìn)改革的復(fù)雜程度、敏感程度、艱巨程度不亞于40年前;從開放看,單邊主義、保護(hù)主義愈演愈烈,開放還是封閉,前進(jìn)還是后退,人類面臨著新的重大抉擇。唯有準(zhǔn)確把握我國不同發(fā)展階段的新變化新特點,積極應(yīng)對世界大發(fā)展大變革大調(diào)整帶來的新挑戰(zhàn)新問題,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,才能以新作為開創(chuàng)新局面,讓改革開放始終成為推動中國發(fā)展進(jìn)步、為人類作出新貢獻(xiàn)的動力源泉。提升改革開放質(zhì)量和水平,必須堅持正確的方法論。要用辯證和歷史的觀點看改革開放,而不能把改革開放的經(jīng)驗絕對化、教條化,特別是不能把改革開放簡單理解為學(xué)習(xí)西方模式、市場化、私有化。要充分認(rèn)識新形勢下改革開放的時代性、體系性、全局性問題,在更高起點、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)改革開放。36.結(jié)合材料回答問題:材料1.馬克思主義不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國,中華民族在幾千年的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,西方列強憑著堅船利炮野蠻轟開了中國的大門,中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地.近代以后,爭取名族獨立、人民解放和實驗國家富強,人民幸福就成為中國人民的歷史任務(wù)。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭走到盡頭,不觸動封建根本的自強運動和改良主義屢屢碰壁,資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其它種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下,十月革命一聲炮響,為中國送來了馬克思列寧主義,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進(jìn)方向,提供了全新選擇。中國共產(chǎn)黨誕生后,中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國革命和建設(shè)具體實際結(jié)合起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗,完成新民主主義革命和社會主義革命,建立起中華人民共和國和社會主義基本制度,進(jìn)行了社會主義的艱辛探索,實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國特色社會主義新的偉大實踐,使中國大踏步趕上了時代,實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。材料2.經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟,意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。摘自習(xí)近平《決勝全面建成小康社會度奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》(1)如何理解馬克思列寧主義給中國人民“指明了前進(jìn)方向,提供了全新選擇”?(5分)(2)中華民族實現(xiàn)了從東亞病夫到站起來,從站起來到富起來的偉大飛躍,并迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍說明了什么?答案要點:(1)在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭走到盡頭,不觸動封建根基的自強運動和改良主義屢屢碰壁,資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其他種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下,十月革命一聲炮響,為中國送來了馬克思列寧主義,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。中國共產(chǎn)黨誕生后,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來,完成新民主主義革命和社會主義革命,進(jìn)行建設(shè)中國特色社會主義新的偉大實踐,進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想,推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革。實踐證明,馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起,它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗,它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹,它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯;馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強大思想武器,使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。(2)中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗,完成新民主主義革命和社會主義革命,建立起中華人民共和國和社會主義基本制度,進(jìn)行了社會主義建設(shè)的艱辛探索,實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明,只有社會主義才能救中國。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國特色社會主義新的偉大實踐,使中國大踏步趕上了時代,實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。在新時代,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際結(jié)合起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想,推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明,只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。37.結(jié)合材料回答問題:2018年9月30日,在我國第五個烈士紀(jì)念日到來之時,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人同各界代表向天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃,表達(dá)著13億多人民對英烈的深切緬懷和崇高敬意。人民英雄紀(jì)念碑基座上鑲嵌的8幅革命歷史浮雕,鐫刻了從虎門銷煙到解放戰(zhàn)爭時期為爭取民族獨立和人民幸福而犧牲的人民英雄。這一紀(jì)念中國革命勝利的全景圖,凝聚了無數(shù)先烈的鐵骨精魂,更象征著中國人民不忘歷史、砥礪奮進(jìn)的民族精神。欲知大道,必先為史。習(xí)近平總書記指出:“歷史是一面鏡子。以史為鑒,才能避免重蹈覆轍。對歷史,我們要心懷敬畏、心懷良知。歷史無法改變,但未來可以塑造?!薄疤斓赜⑿蹥?,千秋尚凜然?!币粋€有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財富。一段時間以來,歷史虛無主義思潮沉渣泛起。社會上質(zhì)疑英雄烈士、歪曲歷史的現(xiàn)象和行為不時出現(xiàn),造成了極其惡劣的社會影響,引起了社會輿論的高度關(guān)注。在社會各界不斷的呼聲中,2018年4月27日,十三屆全國人大常委會第二次會議全票表決通過了《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》,英雄烈士的姓名、肖像、名譽、榮譽受法律保護(hù),禁止歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士的事跡和精神,宣揚、美化侵略戰(zhàn)爭和侵略行為將被依法懲處直至追究刑責(zé)。英雄烈士保護(hù)法生效一個月后,最高人民法院、最高人民檢察院相繼下發(fā)通知要求依法懲處侵害英雄烈士權(quán)益、形象等違法行為;文化和旅游部部署縣查處抹黑英雄烈士等英雄烈士等違法違規(guī)經(jīng)營行為;各主要互聯(lián)網(wǎng)文化單位紛紛采取措施清理違規(guī)信息、視頻和賬號;多地檢察機(jī)關(guān)針對侵害英雄烈士名譽等問題依法啟動訴訟程序?!白蛱炷阌蒙葱l(wèi)我我們,今天我們用法律保護(hù)你?!本W(wǎng)友真摯的話語道出了人們對英雄烈士的敬意和愛戴。從設(shè)立烈士紀(jì)念日“立大德于社會”,到緬懷英雄烈士儀式“揚大義于國家”,再到制定英雄烈士保護(hù)法“布大信于天下”,一系列致敬英烈、崇尚英雄的國家行動,筑起了民族復(fù)興征程的閃亮燈塔。摘編自(光明日報》(2018年4月6日),《人民日報》(2018年6月13日、10月1日等)(1)如何理解“英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的記憶和寶貴的精神財富”?(5分)(2)從法律社會作用的角度,分析為什么要用法律的名義保護(hù)英雄烈士?(5分)(1)英雄烈士的事跡和精神是中國革命道德的重要內(nèi)容。中國革命道德,是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中所形成的優(yōu)秀道德,是馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革的偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中華民族極其寶貴的道德財富。中國革命道德,是對中華傳統(tǒng)美德的延續(xù)和發(fā)展。傳承和發(fā)揚中國革命道德,是弘揚中華傳統(tǒng)美德的應(yīng)有之義,是加強社會主義道德建設(shè)的客觀需要,也是激勵大學(xué)生錘煉優(yōu)良道德品質(zhì)的必然要求。中國革命道德的當(dāng)代價值:第一,有利于加強和鞏固社會主義和共產(chǎn)主義的理想與信念;第二,有利于培育和踐行社會主義核心價值觀;第三,有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀,積極投身于社會主義建設(shè)事業(yè);第四,有利于培育良好的社會道德風(fēng)尚,抵制腐朽思想的侵蝕。(2)法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強制力保證實施的,反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。我國法律的社會作用體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態(tài)良好,都離不開社會主義法律的引領(lǐng)、規(guī)范和保障。文化建設(shè)方面,我國法律鞏固社會主義意識形態(tài),維護(hù)社會主義核心價值觀,弘揚社會主義道德,促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,推動社會主義文化繁榮興盛。要用法律的名義保護(hù)英雄烈士,實際上就是要弘揚和傳承革命道德,鞏固社會主義形態(tài)形態(tài),維護(hù)社會主義核心價值觀。38.結(jié)合材料回答問題:2018年,中國相繼舉辦了四大主場外交活動:博鰲亞洲論壇年會、上海合作組織峰會、中非合作論壇峰會、中國國際進(jìn)口博覽會。習(xí)近平悉數(shù)出席并作重要主旨演講,深入闡述了構(gòu)建人類命運共同體重要思想,為世界發(fā)展提供了中國智慧、中國方案,產(chǎn)生了日益廣泛而深遠(yuǎn)的國際影響。主場外交是黨的十八大以來中國外交一大亮點,已成為全新的“中國名片”。堅持開放共贏共創(chuàng)美好未來2018年4月10日,習(xí)近平在博鰲亞洲論壇年會開幕式上發(fā)表題為《開放共創(chuàng)繁榮創(chuàng)新引領(lǐng)未來》的主旨演講,強調(diào)“中國開放的大門不會關(guān)閉,只會越開越大!”“讓我們堅持開放共贏,勇于變革創(chuàng)新,向著構(gòu)建人類命運共同體的目標(biāo)不斷邁進(jìn),共創(chuàng)亞洲和世界的美好未來!”面向未來,習(xí)近平為各國攜手構(gòu)建新型國際關(guān)系、構(gòu)建人類命運共同體進(jìn)一步明確了路徑:相互尊重、平等相待;對話協(xié)商、共擔(dān)責(zé)任;同舟共濟(jì)、合作共贏;兼容并蓄、和而不同;敬畏自然、珍愛地球。弘揚“上海精神”增添時代內(nèi)涵2018年6月10日,上海合作組織擴(kuò)員后的首次峰會在青鳥舉行,習(xí)近平在題為《弘揚“上海精神”構(gòu)建命運共同體》的重要講話中強調(diào),“上海精神”是上合組織的靈魂和共同財富,必須加以堅持和弘揚,習(xí)近平提出的發(fā)展觀、安全觀、合作觀
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