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【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】【知識(shí)梳理】在家里,我們是父母的子女;在學(xué)校,我們是老師的學(xué)生、同學(xué)的同富,能力不斷提高,規(guī)則意識(shí)不斷增強(qiáng),價(jià)值觀念日漸養(yǎng)成,我成良好的行為習(xí)慣,塑造健康的人格,形成正就自己的過(guò)程。我們只有主動(dòng)關(guān)心社會(huì),積極融【知識(shí)拓展】括群體與群體之間的關(guān)系、群體與國(guó)家之間的關(guān)系。這里的群體的范間組織,大到國(guó)家政黨。這里的國(guó)家在實(shí)質(zhì)上是一方領(lǐng)土之社會(huì),所以家之間的關(guān)系實(shí)際上就是個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系,而個(gè)人與世界的關(guān)系實(shí)際【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】【知識(shí)梳理】友、查閱資料、學(xué)習(xí)新知、購(gòu)買物品、尋醫(yī)問(wèn)藥、休閑娛樂(lè)更加便利、有序地參與社會(huì)生活和政治生活,對(duì)保障公民展了文化交流的內(nèi)容、場(chǎng)合及范圍,提高了文化傳播的速度。技創(chuàng)新所需的物質(zhì)與信息資源快速流動(dòng),加速了各種創(chuàng)新資源享?;诨ヂ?lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)正在改變我們的生活和我們理解世界的方等侵犯?jìng)€(gè)人隱私的行為,讓人防不勝防。各種邊的一些公共事務(wù)向有關(guān)部門積極提出意見(jiàn)和學(xué)化、民主化貢獻(xiàn)自己的力量,讓網(wǎng)絡(luò)成為介素養(yǎng),共同培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化,讓網(wǎng)絡(luò)公共空間充滿正能量,【知識(shí)拓展】使越來(lái)越多的人傾向于使用網(wǎng)絡(luò)社交工具尋找交流對(duì)象,這就造成人“朋友圈”的依賴。過(guò)度的網(wǎng)絡(luò)交往會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)人際交往時(shí)間的縮短,一定程度的家庭環(huán)境,要控制孩子使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間,了解孩子使用網(wǎng)信息的誘惑;培養(yǎng)高雅的生活情趣,積極參加豐富的文化活科學(xué)上網(wǎng),做網(wǎng)絡(luò)的主人;加強(qiáng)自我保護(hù),健康文明上網(wǎng);遠(yuǎn)離非法網(wǎng)自好;抵制網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng),營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;合理利用網(wǎng)絡(luò)【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】【知識(shí)梳理】社會(huì)責(zé)任,才能避免混亂、減少障礙、化解矛盾,從而提高社會(huì)運(yùn)行效率,降整潔、安全的社會(huì)環(huán)境中,我們享有人身自由和財(cái)產(chǎn)安全,證每個(gè)人不越過(guò)自由的邊界,促進(jìn)社會(huì)有序運(yùn)行。違在約束,即他律,又需要自我約束,即自律。自律就是嚴(yán)于律己,不斷自我反省,克【知識(shí)拓展】教教規(guī)是不成文的;法令、條例、規(guī)章和大部分法律規(guī)范、重要的宗教社會(huì)成員的。每個(gè)人都能夠從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中受作為社會(huì)成員,我們遵守社會(huì)規(guī)則和制度,就是在維護(hù)正義。遵守制度反映出一個(gè)人的道德品質(zhì)和文明素養(yǎng),也體現(xiàn)出一個(gè)人是否具有正義感。我從小樹(shù)立以自覺(jué)遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí),養(yǎng)成自覺(jué)遵守各項(xiàng)社【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】【知識(shí)梳理】樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)運(yùn)用誠(chéng)信智慧增強(qiáng)自尊、自信,產(chǎn)生良好的心理體驗(yàn),如滿足禮體現(xiàn)一個(gè)人的尊重、謙讓、與人為善等良文化素質(zhì)和交際能力的外在表現(xiàn)。文明有禮會(huì)使人變得優(yōu)雅可親,活的一種道德行為規(guī)范,是溝通人與人之間善、傾聽(tīng)的態(tài)度,能夠給對(duì)方親切感、受尊重感4.如何做文明有禮的人?(1)做文明有禮的人,要態(tài)度謙和,用語(yǔ)文明。以禮相待,要態(tài)度謙恭,說(shuō)話和氣,以理服人,以情感人;談吐文雅,不說(shuō)粗話臟話;與人交談時(shí),尊重對(duì)方,多用商量的口吻說(shuō)話,不自以為是,不盛氣凌人。(2)做文明有禮的人,要儀表整潔、舉止端莊。良好的舉止反映我們高雅的氣質(zhì)。在社會(huì)交往中,我們要做到著裝得體、舉止穩(wěn)重、彬彬有禮、落落大方。小事做起,從細(xì)節(jié)做起,努力做一個(gè)學(xué)禮、明禮、守禮的人。同時(shí),我們要影響和帶動(dòng)身邊的人,共同創(chuàng)建文明有禮的社會(huì)風(fēng)尚。探望別人,要說(shuō)“拜訪”。起身作別,要說(shuō)“告辭”。中途先走,要說(shuō)“失陪”。請(qǐng)人別送,要說(shuō)“留步”。請(qǐng)人批評(píng),要說(shuō)“指教”。請(qǐng)人指點(diǎn),要說(shuō)“賜教”。請(qǐng)人幫助,要說(shuō)“勞駕”。托人辦事,要說(shuō)“拜托”。麻煩別人,要說(shuō)“打擾”。求人諒解,要說(shuō)“包涵”。6.參加社交活動(dòng)應(yīng)注意哪些?1.誠(chéng)信的含義是什么?(2)誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則,是一種道德規(guī)范和品質(zhì),是中華民族的傳統(tǒng)美德。事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則,秉持誠(chéng)實(shí),恪守承諾。”要求民事主體在行使權(quán)利、履行義務(wù)過(guò)程中,講誠(chéng)實(shí),重諾言,守信用老實(shí)、篤守諾言,無(wú)論走到哪里都能贏得信任。相反,本,能夠增進(jìn)社會(huì)互信,減少社會(huì)矛盾,凈化社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)和諧;能夠降會(huì)交往和市場(chǎng)交易成本,積累社會(huì)資本;能夠提高國(guó)家的形象和聲譽(yù),增強(qiáng)國(guó)家的揚(yáng)誠(chéng)信文化,共同營(yíng)造“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”的良好【知識(shí)拓展】守法,等等足人的這種需要的同時(shí),更滿足了人的自尊。因此,是否文明禮貌,絕私事,它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】犯罪犯罪是我們成長(zhǎng)道路上最兇險(xiǎn)的陷阱【知識(shí)梳理】不還的行為。②行政違法行為是指違反行政法律規(guī)范,應(yīng)當(dāng)受處罰的行為,如擾亂社會(huì)治安的行為。③刑事違法行為是指違反政處分包括警告、記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職、開(kāi)除等。和其他組織的合法權(quán)益,規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人約束,又需要合同法律的保障。合同,又稱契約,是由當(dāng)事人協(xié)商達(dá)成一致意形成的協(xié)議。合同在生活中無(wú)處不在,與我們每個(gè)人都有密切的關(guān)系。當(dāng)事根據(jù)刑法規(guī)定,犯罪是具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、觸犯了刑法、應(yīng)當(dāng)違法行為對(duì)社會(huì)危害的程度有大有小,只有對(duì)社會(huì)犯罪的三個(gè)基本特征是相互聯(lián)系、不可分割的,它們共犯罪的法律后果是刑罰。刑罰又稱為刑事處罰、刑事處犯罪分子適用的最嚴(yán)厲的強(qiáng)制性法律制裁方法,以限制索要財(cái)物;偷竊、故意毀壞財(cái)物;參與賭博人結(jié)伙滋事,擾亂治安;攜帶管制刀具,屢教不改;多次攔截毆打他要他人財(cái)物;傳播淫穢的讀物或者音像制品等;進(jìn)行淫亂或者色情、賣薄宿法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法,努力成為一名社會(huì)【知識(shí)拓展】對(duì)社會(huì)的危害程度較輕較輕嚴(yán)重違反的法律行政法律規(guī)范民事法律規(guī)范刑事法律規(guī)范體體們,不過(guò),在見(jiàn)義勇為與見(jiàn)義智為二者之間,我們應(yīng)當(dāng)提倡后者任的人【知識(shí)梳理】作為子女,孝敬父母是我們的責(zé)任;作為學(xué)生,遵守學(xué)校紀(jì)律、認(rèn)真責(zé)任;作為社會(huì)的一員,我們應(yīng)該遵守社會(huì)規(guī)則,維護(hù)公共秩序;作們應(yīng)該做到“位卑未敢忘憂國(guó)”,心系祖國(guó)很多人在為我們的成長(zhǎng)和幸福生活承擔(dān)著責(zé)任。如果沒(méi)有他們的付出,承擔(dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精力和金錢,而且意味著可能因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任的回報(bào),既包括物質(zhì)方面,又包括精神方面。對(duì)我們而言,神方面的回報(bào),如良好的自我感覺(jué)、獲得新的知識(shí)和技就應(yīng)該有勇氣憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧,對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)作出正確的評(píng)估,責(zé)任。我們往往無(wú)法改變自己在生活和工作中的位置,但我們應(yīng)該做的事情的態(tài)度。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在我們的周圍,有許許多多履行社會(huì)責(zé)任卻不計(jì)代價(jià)和回報(bào)的人無(wú)論何時(shí)何地,我們都應(yīng)該努力提升自身素質(zhì)【知識(shí)拓展】【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】服務(wù)社會(huì)【知識(shí)梳理】服務(wù)社會(huì)能夠促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展在長(zhǎng)輩的呵護(hù)下,我們健康成長(zhǎng);在老師的鼓勵(lì)下,我們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)人遇到困難的時(shí)候,我們應(yīng)該在道義上給予支持,物質(zhì)上給予幫助,尊心;面對(duì)復(fù)雜情形,要善于作出明智的判斷,增強(qiáng)安全防范意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí),5.從今天起,做一個(gè)幸福的人,關(guān)愛(ài)他人,善待自己。在社明行為,可以到科技館、博物館做志愿者。無(wú)論參加哪種念,培養(yǎng)敬業(yè)精神,學(xué)會(huì)全力以赴、精益求精、追求卓越,為將來(lái)成為【知識(shí)拓展】你關(guān)愛(ài)了別人,在你需要幫助的時(shí)候別人也會(huì)關(guān)愛(ài)你,【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】樹(shù)立維護(hù)明的特點(diǎn),就是將國(guó)家和人民視為一個(gè)命運(yùn)共同體,將我們成長(zhǎng)提供了良好的條件,我們應(yīng)該珍惜難得的發(fā)展機(jī)遇,努力學(xué)習(xí),提高素質(zhì),【知識(shí)拓展】等。所謂國(guó)家核心利益就是指國(guó)家利益結(jié)構(gòu)主義的建設(shè)者和愛(ài)國(guó)者,都是人民的組成部分。我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)必然真正體現(xiàn)、切實(shí)維護(hù)中國(guó)人民的利益。人民是國(guó)家的主人,人民當(dāng)家作主,一致性代替二者之間的區(qū)別。在一定條件下,二者也會(huì)產(chǎn)生矛盾,這個(gè)人就要有大局觀,就要有責(zé)任意識(shí),就要有主人翁精神,個(gè)人利益就【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】【知識(shí)梳理】展和國(guó)家其他重大利益相對(duì)處于沒(méi)有危險(xiǎn)和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài)境和生產(chǎn)、生活環(huán)境,生命安全、財(cái)產(chǎn)安全才能得到保障,今天,我國(guó)國(guó)家安全的內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都更豐富安全,又重視國(guó)民安全;既重視傳統(tǒng)安全,安全、科技安全、網(wǎng)絡(luò)安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全等于量,既可以為維護(hù)國(guó)家安全工作提供便利和協(xié)助,【知識(shí)拓展】【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】【知識(shí)梳理】飛馳的高鐵列車大大方便了人們的出行,異彩化生活,聽(tīng)證會(huì)的召開(kāi)和新聞發(fā)布會(huì)制度讓政府決策更加透人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的世界排名還不高,發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可是無(wú)數(shù)

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