部編人教版八年級上冊道德與法治期末復(fù)習(xí)知識點

部編人教版八年級上冊道德與法治期末復(fù)習(xí)知識點精編

第一單元走進(jìn)社會生活

第一課豐富的社會生活

【知識梳理】

一、我與社會

1.為什么要正確認(rèn)識社會？

人的成長離不開社會。我們要主動認(rèn)識社會，積極融入社會，在生動鮮活的社會課堂中學(xué)習(xí)、

成長，在異彩紛呈的社會實踐中鍛煉、發(fā)展。投身于社會的過程,也是我們走向成熟的過程。

2.社會生活絢麗多彩的體現(xiàn)有哪些？

(1)走進(jìn)農(nóng)村，我們看到農(nóng)民在田間辛勤勞作。

(2)來到工廠,我們看到工人在有條不紊地工作。

(3)步入商場,琳瑯滿目的商品映入眼簾。

(4)參觀博物館，豐富的展品令人震撼。

(5)觀看升旗儀式，我們感受到身為中國人的自豪。

3.參與社會生活有何意義？

(1)我們會與越來越多的人打交道，對社會生活的感受越來越豐富，認(rèn)識越來越深刻。

(2)我們會更加關(guān)注社區(qū)治理,并獻(xiàn)計獻(xiàn)策;會更加關(guān)心國家發(fā)展，或為之自豪，或準(zhǔn)備為之分

憂。

4.如何正確理解個人與社會的關(guān)系？

(1)個人是社會的有機組成部分.如果把個人看成點，把人與人的關(guān)系看成線，那么，由各種關(guān)

系連接成的線就織成一張"大網(wǎng)"，每個人都是社會這張"大網(wǎng)"上的一個"結(jié)點"。

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(2)人們在社會交往中形成了各種社會關(guān)系。人的身份是在社會關(guān)系中確定的。在不同的社

會關(guān)系中，我們具有不同的身份。

5.社會生活中，我們具有哪些不同的身份？

在家里，我們是父母的子女;在學(xué)校，我們是老師的學(xué)生、同學(xué)的同學(xué);在小區(qū)里,我們是業(yè)主,

也是其他業(yè)主的鄰居;在祖國大家庭中,我們是未來的建設(shè)者……

6.社會關(guān)系可分為哪幾類？

社會關(guān)系從建立的基礎(chǔ)可分為血緣關(guān)系、地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系。

(1)血緣關(guān)系：以血親或生理聯(lián)系為基礎(chǔ)而形成的社會關(guān)系，如家庭、家族成員之間的關(guān)系等。

(2)地緣關(guān)系:直接建立在人們空間與地理位置關(guān)系基礎(chǔ)上的社會關(guān)系，如同鄉(xiāng)、鄰居等。

(3)業(yè)緣關(guān)系：以人們廣泛的社會分工為基礎(chǔ)而形成的社會關(guān)系，如同學(xué)、同事等。

二、在社會中成長

1.為什么說人的成長是不斷社會化的過程？

通過父母的撫育、同伴的幫助、老師的教誨和社會的關(guān)愛等，我們的知識不斷豐富,能力不

斷提高，規(guī)則意識不斷增強，價值觀念日漸養(yǎng)成，我們逐步成長為一名合格的社會成員。

2.社會化的含義是什么？

(1)社會化是指一個人從最初的自然的生物個體轉(zhuǎn)化為社會人的過程。

(2)在社會生活中，我們通過學(xué)習(xí)社會知識，了解和認(rèn)識社會,并從中獲得社會經(jīng)驗，形成社會

認(rèn)可的思維和行為方式，成為合格的社會成員。

3.如何正確理解個人的成長與社會的關(guān)系？

(1)我們的衣食住行、學(xué)習(xí)和娛樂等都與社會的方方面面發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。

(2)人的生存和發(fā)展離不開社會，每個人都從社會中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。

4.為什么要養(yǎng)成親社會行為？

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(1)必要性:青少年處于走向社會的關(guān)鍵時期，我們應(yīng)該樹立積極的生活態(tài)度，關(guān)注社會，了解

社會，服務(wù)社會，養(yǎng)成親社會行為。

(2)意義:①謙讓、分享、幫助他人、關(guān)心社會發(fā)展等親社會行為，有利于我們養(yǎng)成良好的行

為習(xí)慣，塑造健康的人格,形成正確的價值觀念，獲得他人和社會的接納與認(rèn)可。②參與社會

的過程，既是體驗社會生活的過程，也是在實踐中發(fā)展和成就自己的過程。我們只有主動關(guān)

心社會，積極融入社會，傾力奉獻(xiàn)社會,才能實現(xiàn)自己的人生價值。

5.如何養(yǎng)成親社會行為？

(1)親社會行為在人際交往和社會實踐中養(yǎng)成。我們要主動了解社會，關(guān)注社會發(fā)展變化，積

極投身于社會實踐。

(2)在社會生活中，我們要遵守社會規(guī)則和習(xí)俗，熱心幫助他人,想他人之所想，急他人之所急。

【知識拓展】

1.個人與社會。

(1)我們每一個人都是社會的一個成員，個人離不開社會。

(2)每一個人的物質(zhì)生活、精神生活都依賴于社會的供給，個人的生存與發(fā)展都必須在社會

的范圍和條件下才能實現(xiàn)。

(3)要創(chuàng)建一個充滿活力、和諧友愛的社會，需要社會成員滿懷責(zé)任感，以自己創(chuàng)造性的工作

為社會增添物質(zhì)財富和精神財富,同時實現(xiàn)自身的價值和人生追求。

2.社會與社會關(guān)系。

(1)社會是共同生活的個體通過各種各樣的社會關(guān)系聯(lián)合起來的集合。

(2)社會關(guān)系包括個體之間的關(guān)系、個體與集體的關(guān)系、個體與國家的關(guān)系,還包括群體與

群體之間的關(guān)系、群體與國家之間的關(guān)系。這里的群體的范疇,小到民間組織，大到國家政

黨。這里的國家在實質(zhì)上是一方領(lǐng)土之社會，所以，個人與國家之間的關(guān)系實際上就是個人

與社會之間的關(guān)系，而個人與世界的關(guān)系實際上就是個人與全社會之間的關(guān)系。

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3.如何正確理解社會化？

(1)社會化就是由自然人到社會人的轉(zhuǎn)變過程，每個人必須經(jīng)過社會化才能使外在于自己的

社會行為規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)。

(2)社會化是人類特有的行為。

(3)社會化包括兩個途徑:社會教化和個體內(nèi)化。社會教化是從社會環(huán)境因素入手分析社會

化，個體內(nèi)化則是從個體能動性著眼探討社會化。社會教化是個體社會化的外部動因，個體

內(nèi)化則是內(nèi)部動因，外因必須通過內(nèi)因才能起作用。

4.如何正確理解親社會行為？

(1)親社會行為是指人們在社會交往中表現(xiàn)出來的那些有利于社會和他人的行為。

(2)對遭遇挫折和不幸的人給予同情和關(guān)心，對處于困境和危難的人伸出援助之手，在共同的

事業(yè)中能與他人合作，面對利益能與別人分享，等等，都是親社會行為的表現(xiàn)。

第二課網(wǎng)絡(luò)生活新空間

【知識梳理】

一、網(wǎng)絡(luò)改變世界

1.網(wǎng)絡(luò)豐富日常生活的表現(xiàn)有哪些？(利)

(1)網(wǎng)絡(luò)讓我們?nèi)粘Ｉ钪械男畔鬟f和交流變得方便迅捷?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅給人們提供信息,

而且提供便捷的信息檢索渠道。

(2)網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)人際交往的時空限制，促進(jìn)了人際交往。通過網(wǎng)絡(luò),我們可以隨時隨地與

地球上任何角落的人交流、互動。

(3)網(wǎng)絡(luò)讓我們的生活變得更加便利和豐富多彩。借助互聯(lián)網(wǎng)，我們就可以結(jié)交朋友、查閱

資料、學(xué)習(xí)新知、購買物品、尋醫(yī)問藥、休閑娛樂，從而大大節(jié)約了成本,提高了效率。

2.網(wǎng)絡(luò)推動社會進(jìn)步的表現(xiàn)有哪些？(利)

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(1)網(wǎng)絡(luò)為經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力?；ヂ?lián)網(wǎng)大大促進(jìn)了人才、資金、技術(shù)、物資的流動，已

經(jīng)成為社會生產(chǎn)的新工具、經(jīng)濟貿(mào)易的新途徑?；ヂ?lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)的融合，推動了傳統(tǒng)行業(yè)

轉(zhuǎn)型升級,創(chuàng)造了新業(yè)態(tài)，提升了經(jīng)濟發(fā)展水平。

(2)網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)民主政治的進(jìn)步?；ヂ?lián)網(wǎng)豐富了民主形式，拓寬了民主渠道，使人們更加便利、

有序地參與社會生活和政治生活，對保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)發(fā)揮著重

要作用。

(3)網(wǎng)絡(luò)為文化傳播和科技創(chuàng)新搭建新平臺。①互聯(lián)網(wǎng)打破了地域界限，極大地拓展了文化

交流的內(nèi)容、場合及范圍，提高了文化傳播的速度。②互聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)了科技創(chuàng)新所需的物質(zhì)與

信息資源快速流動，加速了各種創(chuàng)新資源的匯聚、融合與共享。基于互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)正在改

變我們的生活和我們理解世界的方式,成為眾多新發(fā)明和新服務(wù)的源泉。

3.網(wǎng)絡(luò)的消極影響有哪些？(弊)

(1)網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊。在網(wǎng)絡(luò)時代，人人能夠參與信息發(fā)布,信息變得豐富的同時，也出現(xiàn)了

一些虛假的、不良的信息。

(2)沉迷于網(wǎng)絡(luò)，影響學(xué)習(xí)、工作和生活。大量冗余信息干擾人們的選擇，耗費人們的時間;碎

片化信息影響人們思考的深度;一些人因沉迷于網(wǎng)絡(luò)、虛擬交往而疏離了現(xiàn)實的人際關(guān)系。

(3)個人隱私容易被侵犯。在開放的網(wǎng)絡(luò)世界里，信息泄密、手機竊聽、窺密偷拍等侵犯個

人隱私的行為，讓人防不勝防。各種侵犯個人隱私的行為會給被侵權(quán)人造成困擾和傷害，給

社會帶來恐慌和不安。

4.遇到以下情況，要提高警惕，防止被騙。

(1)自稱公檢法要求匯款的。

(2)讓你匯款至『'安全賬戶"的。

(3)通知"中獎"、領(lǐng)取"補貼”卻要你先交錢的。

(4)通知"家屬"出事要先匯款的。

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(5)在電話中索要個人和銀行卡信息及短信驗證碼的。

(6)讓你開通網(wǎng)上銀行接受檢查的。

(7)陌生網(wǎng)站要求登記銀行卡信息的。

二、合理利用網(wǎng)絡(luò)

1.媒介素養(yǎng)的含義是什么？

媒介素養(yǎng)一般是指人們正確地、建設(shè)性地使用媒介資源的能力。它包括人們面對各種信息

時的選擇、理解、質(zhì)疑、評估等能力。

2.如何理性參與網(wǎng)絡(luò)生活？

(1)我們要提高媒介素養(yǎng)，積極利用互聯(lián)網(wǎng)獲取新知、促進(jìn)溝通、完善自我。

(2)我們要注意瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)和工作有關(guān)的信息，不應(yīng)在無關(guān)信息面前停留，不應(yīng)在無聊

信息上浪費精力，更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò)，要學(xué)會"信息節(jié)食"。

(3)我們要學(xué)會辨析網(wǎng)絡(luò)信息，讓謠言止于智者，自覺抵制暴力、色情、恐怖等不良信息。

(4)網(wǎng)絡(luò)無限，自由有界。恪守道德、遵守法律是網(wǎng)絡(luò)生活的基本準(zhǔn)則。只有自覺遵守道德

和法律，才能做一名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與者。

3.了解網(wǎng)癮。

(1)網(wǎng)癮又稱為網(wǎng)絡(luò)過度使用癥，主要是指長時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)，對網(wǎng)絡(luò)之外的事情沒有多少興

趣,影響身心健康的一種病癥。

(2)網(wǎng)癮患者無法控制上網(wǎng)時間，花費在網(wǎng)上的時間比原定時間要長，想減少或控制上網(wǎng)時間

卻做不到。關(guān)注網(wǎng)上的情況超過自己的現(xiàn)實生活，例如，頭腦中一直浮現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的事，在

生活中心不在焉，只有上網(wǎng)時才充滿興趣。一旦減少或停止上網(wǎng)，就表現(xiàn)出消極的情緒體驗

和不良的生理反應(yīng)，如沮喪、空虛、易發(fā)脾氣、坐立不安、心慌、燥熱出汗、失眠等。

4.如何辨別網(wǎng)絡(luò)謠言？

(1)注意信息出處?？吹健榜斎寺犅劇钡男畔⒑?先上網(wǎng)了解信息出處，看信息出處是否權(quán)威。

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(2)關(guān)注官方信息。及時關(guān)注行業(yè)或部門發(fā)布的信息，行業(yè)或部門發(fā)現(xiàn)有謠言,會及時澄清。

(3)對信息進(jìn)行多方驗證。上網(wǎng)搜索信息中的關(guān)鍵詞，從不同的信息源對信息進(jìn)行多方驗證。

(4)辨識信息內(nèi)容。瘋狂煽情、聳人聽聞的消息往往不可靠。

(5)向他人求助。對于無法辨別真假的信息,可以向家長、老師和專家求教。

5.如何傳播網(wǎng)絡(luò)正能量？

(1)我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺為社會發(fā)展建言獻(xiàn)策。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺就身邊的一些公

共事務(wù)向有關(guān)部門積極提出意見和建議，表達(dá)我們的訴求，為決策科學(xué)化、民主化貢獻(xiàn)自己

的力量，讓網(wǎng)絡(luò)成為匯聚民智、促進(jìn)社會和諧與發(fā)展的重要渠道。

(2)我們要在網(wǎng)上傳播正能量。我們要踐行社會主義核心價值觀，不斷提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，共

同培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，讓網(wǎng)絡(luò)公共空間充滿正能量,高揚主旋律。

【知識拓展】

1.誤區(qū)警示:網(wǎng)絡(luò)交往不會影響現(xiàn)實生活中的人際交往。

這種觀點是錯誤的。網(wǎng)絡(luò)交往的自由、平等、虛擬等特性符合人們的心理特點，使越來越多

的人傾向于使用網(wǎng)絡(luò)社交工具尋找交流對象，這就造成人們對網(wǎng)絡(luò)"朋友圈"的依賴。過度的

網(wǎng)絡(luò)交往會導(dǎo)致現(xiàn)實人際交往時間的縮短，一定程度上減少了人們和他人面對面交往的時

間。所以，我們應(yīng)該加強現(xiàn)實生活中的人際交往，把網(wǎng)絡(luò)交往作為正常社會關(guān)系的一種補充。

2.如何預(yù)防青少年上網(wǎng)成癮？

(1)社會:有關(guān)部門要增強監(jiān)管責(zé)任，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營行為，加大執(zhí)法查處力度，為青少年提供良

好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境;網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營者應(yīng)增強法律意識和責(zé)任意識，依法經(jīng)營。

(2)家庭:父母或其他監(jiān)護人要加強教育和監(jiān)督，為未成年人的健康成長提供適宜的家庭環(huán)境,

要控制孩子使用網(wǎng)絡(luò)的時間，了解孩子使用網(wǎng)絡(luò)的行為，可下載安裝和使用"綠色上網(wǎng)"軟件。

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(3)學(xué)校:要加強對青少年的自律意識教育，引導(dǎo)青少年學(xué)生從事有益于身心健康的活動，同

時不斷完善和豐富校園網(wǎng)的內(nèi)容。

(4)青少年:要自覺遵守網(wǎng)絡(luò)的規(guī)則，學(xué)會"信息節(jié)食"，明辨是非，自覺抵制不良信息的誘惑;培

養(yǎng)高雅的生活情趣,積極參加豐富的文化活動;樹立遠(yuǎn)大理想，確立明確的人生目標(biāo)。

3.如何正確對待網(wǎng)絡(luò)謠言？

(1)努力加強自身的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)，文明上網(wǎng)。

(2)增強法律意識，正確行使言論自由的權(quán)利，做到不造謠。

(3)樹立正確的是非善惡觀,學(xué)會理性分析和選擇，正確對待社會影響，做到不信謠。

(4)自覺運用法律武器同散布網(wǎng)絡(luò)謠言的違法行為作斗爭等。

4.合理利用網(wǎng)絡(luò)的宣傳標(biāo)語。

科學(xué)上網(wǎng)，做網(wǎng)絡(luò)的主人;加強自我保護，健康文明上網(wǎng);遠(yuǎn)離非法網(wǎng)吧，學(xué)會潔身自好;抵制網(wǎng)

絡(luò)低俗之風(fēng)，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;合理利用網(wǎng)絡(luò)，傳播網(wǎng)絡(luò)正能量;傳播網(wǎng)絡(luò)正能量,做中國

好網(wǎng)民;等等。

第二單元遵守社會規(guī)則

第三課社會生活離不開規(guī)則

【知識梳理】

一、維護秩序

1.社會秩序的含義是什么？

社會秩序是社會生活的一種有序化狀態(tài)。

2.社會秩序有哪些？

與人們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系密切的社會秩序包括社會管理秩序、生產(chǎn)秩序、交通秩序和公共場所

秩序等。

3.社會秩序的重要性有哪些？

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(1)社會正常運行需要秩序。只有大家有序地占據(jù)一定的社會資源和承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任,

才能避免混亂、減少障礙、化解矛盾，從而提高社會運行效率,降低社會管理成本。

(2)社會秩序是人民安居樂業(yè)的保障。社會秩序營造良好的社會環(huán)境。在有序、整潔、安全

的社會環(huán)境中，我們享有人身自由和財產(chǎn)安全,享有公平的發(fā)展機遇，從而能夠感受到生活的

美好,激發(fā)對生活的熱情。

4.社會規(guī)則的含義是什么？

社會規(guī)則是人們?yōu)榱司S護有秩序的社會環(huán)境,在逐漸達(dá)成默契與共識的基礎(chǔ)上形成的。

5.社會規(guī)則有哪些？

生活中，調(diào)節(jié)我們行為的規(guī)則有很多，如道德、紀(jì)律、法律等。

6.社會規(guī)則的重要性有哪些？

(1)社會規(guī)則明確社會秩序的內(nèi)容。規(guī)則告訴我們應(yīng)該如何安排社會生活各方面的關(guān)系;如

何作為社會一員享有權(quán)利，承擔(dān)責(zé)任，處理好與他人、社會的關(guān)系。

(2)社會規(guī)則保障社會秩序的實現(xiàn)。社會規(guī)則明確了當(dāng)有人破壞秩序時該如何處罰，從而保

障社會的良性運行。

7.對違反社會規(guī)則行為的處罰有哪些？

對違反社會規(guī)則行為的處罰，既有法律、紀(jì)律等規(guī)定的強制性措施，也有道德、風(fēng)俗等包含

的非強制性手段。

二、遵守規(guī)則

1.如何正確理解社會規(guī)則與自由的關(guān)系？

(1)社會規(guī)則劃定了自由的邊界。自由不是隨心所欲，它受道德、紀(jì)律、法律等社會規(guī)則的

約束。

(2)社會規(guī)則是人們享有自由的保障。人們建立規(guī)則的目的不是限制自由，而是保證每個人

不越過自由的邊界,促進(jìn)社會有序運行。違反規(guī)則、擾亂秩序的行為應(yīng)當(dāng)受到相應(yīng)的處罰。

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2.公民應(yīng)如何正確行使自由和權(quán)利？

(1)遵守道德、紀(jì)律、法律等。

(2)不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。

3.如何自覺遵守社會規(guī)則？

(1)遵守社會規(guī)則需要他律和自律。遵守社會規(guī)貝(I,既需要監(jiān)督、提醒、獎懲等外在約束，即

他律，又需要自我約束，即自律。自律就是嚴(yán)于律己，不斷自我反省,克服已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的不良行為,

做到自覺遵守規(guī)則。

(2)遵守社會規(guī)貝IJ,需要我們發(fā)自內(nèi)心地敬畏規(guī)貝I,將規(guī)則作為自己行動的準(zhǔn)繩。無論何時何

地，我們都應(yīng)該將規(guī)則內(nèi)化于心、外化于行。

4.如何維護規(guī)則？

我們要堅定維護規(guī)則。一方面要從自己做起，自覺遵守規(guī)貝U；另一方面要在保證自身安全的

前提下，提醒、監(jiān)督、幫助他人遵守規(guī)則。

5.勸導(dǎo)他人遵守規(guī)則的技巧。

(1)有"禮"。勸導(dǎo)他人時最好先稱呼對方，語言文明，態(tài)度和善。

(2)有"理"。勸導(dǎo)時要曉之以理。最好用對方能夠接受的方式告訴他:不能做什么，應(yīng)該做什

么，以及為什么要這么做。

(3)有"節(jié)"。勸導(dǎo)時要注意適可而止。勸導(dǎo)無效時,可以向公共場所的管理機構(gòu)或管理人員反

映情況。如人身安全受到威脅，要機智地向他人求助,或撥打110報警電話尋求支援。

6.為什么要改進(jìn)規(guī)則？

規(guī)則不是一成不變的。隨著社會的發(fā)展和社會生活的變遷，一些原來沒有的規(guī)則，需要制定;

一些原有的規(guī)則失去了存在的合理性，需要廢除;一些原有的規(guī)則不能完全適應(yīng)實際生活的

變化，需要加以調(diào)整和完善。

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7.如何改進(jìn)規(guī)則？

我們要積極參與規(guī)則的改進(jìn)和完善，善于與他人溝通交流、尋求共識,積極為新規(guī)則的形成

建言獻(xiàn)策，使之更加符合人民的利益和社會發(fā)展的要求。

【知識拓展】

1.社會規(guī)則的種類。

社會規(guī)則分為成文和不成文兩類。風(fēng)俗習(xí)慣、部分道德規(guī)范及部分法律規(guī)范、宗教教規(guī)是

不成文的;法令、條例、規(guī)章和大部分法律規(guī)范、重要的宗教教規(guī)是成文的。風(fēng)俗習(xí)慣、道

德、法律、宗教教規(guī)等是社會規(guī)范的各種具體形式。

2.正義的制度規(guī)則的重要性有哪些？

(1)在現(xiàn)代社會中，正義的制度是建立在所有社會成員的共同利益基礎(chǔ)上的，這有效地保障了

社會合作的公平性。

⑵制度的正義在于它保障全體社會成員的利益，它的程序和規(guī)則是面向每一個社會成員

的。每個人都能夠從制度規(guī)則的正常運行中受益，每個人也都受到社會規(guī)則的約束，正義的

制度規(guī)則是社會生活的絕對權(quán)威。

(3)絕大多數(shù)人自覺地遵守正義的制度規(guī)貝I,社會才能維持穩(wěn)定和順利發(fā)展。

3.誤區(qū)警示：自由是不受任何限制的。

這種觀點是錯誤的。自由從來都是有限制的，無限制的"自由"不是自由，而是任性與放縱。在

世界上，根本就不存在絕對的自由，任何自由都必須以遵守規(guī)則為前提。即使在個人生活中,

自由也不是毫無限制的，同樣會受到規(guī)則的約束，并且不能危害他人自由、違反公序良俗。

4.遵守社會規(guī)則和制度，就是在維護正義。

作為社會成員，我們遵守社會規(guī)則和制度，就是在維護正義。遵守制度規(guī)則，不僅反映出一個

人的道德品質(zhì)和文明素養(yǎng),也體現(xiàn)出一個人是否具有正義感。我們要從小樹立以自覺遵守各

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項社會制度和規(guī)則為榮的意識，養(yǎng)成自覺遵守各項社會制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實際行動

維護正義。

第四課社會生活講道德

【知識網(wǎng)絡(luò)】

【知識梳理】

一、尊重他人

1.社會關(guān)系的基石是什么？

道德是社會關(guān)系的基石,是人際和諧的基礎(chǔ)。

2.尊重的含義是什么？

尊重即尊敬、重視。尊重他人是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。社會生活中，我們應(yīng)該尊重他

人的人格、權(quán)利等。

3.為什么要尊重他人？(意義)

(1)每個人都是有尊嚴(yán)的個體，都希望得到他人和社會的尊重。受到他人尊重能夠增強自尊、

自信,產(chǎn)生良好的心理體驗，如滿足感、成就感等。相反，如果得不到他人的尊重與認(rèn)可，往往

會產(chǎn)生自卑感、挫敗感等。

(2)尊重使社會生活和諧融洽。尊重是維系良好人際關(guān)系的前提，是文明社會的重要特征。

(3)尊重是相互的，尊重能夠減少摩擦，消除隔閡，增進(jìn)信任，形成互敬互愛的融洽關(guān)系，從而促

進(jìn)社會進(jìn)步,提高社會文明程度。

4.如何尊重他人？

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(1)積極關(guān)注、重視他人。尊重他人，需要我們考慮他人的感受，認(rèn)真對待他人,給予他人應(yīng)有

的、適當(dāng)?shù)年P(guān)注，而不冷落、忽視他人。我們應(yīng)該重視他人，對他人的疑惑給予細(xì)致耐心的

解答，對他人的請求給予熱情的幫助。

(2)平等對待他人。我們每個人在人格和法律地位上都是平等的。平等待人要求我們發(fā)自內(nèi)

心地尊重他人人格，對所有的人一視同仁。社會生活中，我們不能以家境、身體、智能、性

別等方面的原因而輕視、歧視他人。

(3)學(xué)會換位思考。在人際交往中，我們要設(shè)身處地為他人著想，不把自己的意志強加給他人;

應(yīng)該將心比心，體會他人的感受，理解他人的難處，包容他人,像尊重自己一樣尊重他人。

(4)學(xué)會欣賞他人。我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的潛質(zhì)和特長，真誠地欣賞和贊美他人的優(yōu)點和閃

光點，給予他人積極的評價。

5.除了尊重他人，我們還應(yīng)該尊重什么？

尊重生命、尊重大自然、尊重民族的歷史與文化等。

二、以禮待人

1.禮的體現(xiàn)有哪些？

禮體現(xiàn)一個人的尊重、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。社會生活中，禮主要表現(xiàn)在語言文明、

儀表端莊、舉止文明等方面。

2.文明有禮的重要性有哪些？(意義)

(1)文明有禮是一個人立身處世的前提。文明有禮是一個人思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和

交際能力的外在表現(xiàn)。文明有禮會使人變得優(yōu)雅可親，更容易贏得他人的尊重與認(rèn)可。(個

人角度)

(2)文明有禮促進(jìn)社會和諧。文明禮貌是處理人與人之間關(guān)系、維系社會正常生活的一種道

德行為規(guī)范，是溝通人與人之間情感的橋梁。誠懇、謙遜、平等、友善、傾聽的態(tài)度，能夠

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給對方親切感、受尊重感，有助于人們友好交往,增進(jìn)人們的團結(jié)友愛，有利于形成安定有序、

文明祥和的社會。(社會角度)

(3)文明有禮體現(xiàn)國家形象。我國素來有"禮儀之邦”的美譽。在與外國人交往的過程中，我們

的一言一行都體現(xiàn)了中國形象。我們舉行的各種儀式，體現(xiàn)了民族的尊嚴(yán)和國家的形象。(國

家角度)

3.關(guān)于禮的名人名言。

(1)不學(xué)禮，無以立。——孔子

(2)人而無禮，焉以為德?！獡P雄

4.如何做文明有禮的人？

(1)做文明有禮的人，要態(tài)度謙和，用語文明。以禮相待，要態(tài)度謙恭，說話和氣，以理服人，以情

感人;談吐文雅，不說粗話臟話;與人交談時，尊重對方,多用商量的口吻說話，不自以為是，不盛

氣凌人。

(2)做文明有禮的人,要儀表整潔、舉止端莊。良好的舉止反映我們高雅的氣質(zhì)。在社會交

往中，我們要做到著裝得體、舉止穩(wěn)重、彬彬有禮、落落大方。

(3)做文明有禮的人，需要在社會生活中不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行。我們要從小事做起,

從細(xì)節(jié)做起，努力做一個學(xué)禮、明禮、守禮的人。同時，我們要影響和帶動身邊的人,共同創(chuàng)

建文明有禮的社會風(fēng)尚。

5.中華文化寶庫中表示謙虛、恭敬的禮貌用語。

探望別人，要說"拜訪"。起身作另U,要說“告辭"。

中途先走，要說"失陪"。請人別送，要說“留步"。

請人批評，要說"指教、請人指點，要說“賜教"。

請人幫助，要說"勞駕"。托人辦事，要說"拜托"。

麻煩別人，要說"打擾"。求人諒解，要說"包涵

弟14貝六：42貝

6.參加社交活動應(yīng)注意哪些？

(1)容貌整潔。

(2)服裝整潔、美觀、大方。

(3)舉止規(guī)范。

三、誠實守信

1.誠信的含義是什么？

(1)誠信就是誠實、守信用。

(2)誠信是社會主義核心價值觀在公民個人層面的一個價值準(zhǔn)則，是一種道德規(guī)范和品質(zhì)，是

中華民族的傳統(tǒng)美德。

(3)誠信也是一項民法原則。現(xiàn)代社會注重信用體系和制度建設(shè)，民法意義上的誠信原則，更

強調(diào)人們在社會活動中講信用、守諾言、誠實不欺。

2.如何正確理解誠信是一項民法原則？

誠實信用是民法的一項基本原則?！吨腥A人民共和國民法總則》第七條規(guī)定:“民事主體從

事民事活動，應(yīng)當(dāng)遵循誠信原貝L秉持誠實，恪守承諾。"誠實信用原則要求民事主體在行使權(quán)

利、履行義務(wù)過程中，講誠實,重諾言，守信用。這對建設(shè)誠信社會、規(guī)范經(jīng)濟秩序、引領(lǐng)社

會風(fēng)尚具有重要意義。

3.誠信的重要性有哪些？(意義)

(1)誠信是一個人安身立命之本。誠信是我們?nèi)谌肷鐣摹巴ㄐ凶C"，一個人真誠老實、篤守諾

言，無論走到哪里都能贏得信任。相反，如果弄虛作假、口是心非,就會處處碰壁，甚至無法立

身處世。(個人角度)

(2)誠信是企業(yè)的無形資產(chǎn)。一個企業(yè)只有堅持誠信經(jīng)營、誠信辦事,才能塑造良好的形象

和信譽，贏得客戶；才能帶來持久的效益，長盛不衰。(企業(yè)角度)

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(3)誠信促進(jìn)社會文明、國家興旺。國無信則衰，社會成員之間以誠相待、以信為本,能夠增

進(jìn)社會互信，減少社會矛盾,凈化社會風(fēng)氣，促進(jìn)社會和諧;能夠降低社會交往和市場交易成

本，積累社會資本;能夠提高國家的形象和聲譽，增強國家的文化軟實力。(社會和國家角度)

4.如何踐行誠信？

(1)樹立誠信意識。我們要真誠待人，信守承諾，說老實話，辦老實事，做老實人。我們不輕易許

諾，許諾的事就要做至做不到要說明理由。如果我們的行為產(chǎn)生了不良影響,就應(yīng)不逃避、

不推脫，勇于承認(rèn)過錯,主動承擔(dān)責(zé)任，爭取他人的諒解。

(2)運用誠信智慧。社會生活是復(fù)雜的，我們有時會面臨兩難的選擇。當(dāng)尊重他人隱私與對

人誠實發(fā)生沖突時，我們應(yīng)遵循倫理原則和法律要求，權(quán)衡利弊，做到既恪守誠實的要求，又

尊重他人隱私。

(3)珍惜個人的誠信記錄。個人誠信體系和社會信用體系日益受到重視，個人守信激勵和失

信懲戒機制不斷完善，守信者處處受益，失信者處處受限。我們要大力弘揚誠信文化,共同營

造"以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”的良好社會風(fēng)尚，提高全社會信用水平,營造社會誠信

環(huán)境，努力促進(jìn)社會發(fā)展和文明進(jìn)步。

【知識拓展】

1.尊重他人、尊重社會和尊重自然。

必要性要求

尊

人們需要相互尊重。在交往中，我們每個人都是富有尊

重做到禮貌待人、平等待人、誠信待

嚴(yán)的獨立存在的個體，有權(quán)得到別人的尊重。同時，我

他人、友善待人,充分理解他人

們也要尊重他人的尊嚴(yán),尊重他人的基本權(quán)利

人

尊我們社會主義國家代表人民的意志，維護人民的利益。遵守社會規(guī)則、承擔(dān)社會責(zé)任，愛

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重我們對社會的尊重，也是對他人的尊重。尊重社會是我護公共環(huán)境和設(shè)施，維護公共秩序，

社們應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)踐行道德、遵紀(jì)守法，等等

會

尊

人類來自自然，人類的生存離不開自然的恩賜,人類有樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自

重

責(zé)任和義務(wù)尊重?zé)o私奉獻(xiàn)的大自然。我們面對環(huán)境污然的生態(tài)文明理念,為建設(shè)美麗中

白

染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢國盡己所能

然

2.誤區(qū)警示:是否講究文明禮貌，僅僅是個人的事。

這種觀點是錯誤的。在待人處事的過程中，每個人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足人的這

種需要的同時，更滿足了人的自尊。因此,是否文明禮貌，絕不只是個人私事，它表明一個人是

否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。

3.開展"講禮貌、知禮儀”實踐活動的目的、形式和宣傳標(biāo)語。

(1)活動目的:讓同學(xué)們認(rèn)識到文明禮貌、文明交往的重要性，幫助同學(xué)矯正不文明、不尊重

他人的陋習(xí)，提高同學(xué)們的交往能力。

(2)活動建議:加強宣傳，利用校園廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、板報等揭露不良陋習(xí)，倡導(dǎo)文明行為;

開展文明班級、文明學(xué)生評選活動;開展以講文明、知禮儀為主題的主題班會、演講比賽;

制作文明禮貌宣傳畫和公益廣告。

(3)宣傳標(biāo)語:提高素質(zhì)人人爭先;文明生活，共創(chuàng)明天;文明新風(fēng)，從我開始;講文明禮貌，做現(xiàn)

代公民;等等。

4.社會主義核心價值觀之"誠信

(1)誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是為人處事的基本原則。

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(2)為人誠實，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。誠信是個人得以立足、事

業(yè)得以成功的保證。只有誠實守信，社會才能有條不紊，文明進(jìn)步才有可能。

第五課做守法的公民

【知識網(wǎng)絡(luò)】

【知識梳理】

一、法不可違

1.法律的作用是什么？

(1)作為一種行為規(guī)范，法律明確告知人們可以做什么，必須做什么，應(yīng)當(dāng)做什么、不應(yīng)當(dāng)做什

么，為人們的行為提供一個模式、標(biāo)準(zhǔn)或方向。

(2)法律還告知人們，哪些行為是合法的，哪些行為是非法的，它是評價人們的行為是否合法

有效的準(zhǔn)繩。

2.違法行為的含義是什么？

法律是最剛性的社會規(guī)貝IJ,不違法是人們行為的底線。違法行為是指出于過錯違反法律、法

規(guī)的規(guī)定，危害社會的行為。

3.違法行為可分為哪幾類？

(1)根據(jù)違反法律的類別，違法行為分為民事違法行為、行政違法行為和刑事違法行為。①

民事違法行為是指違反民事法律規(guī)范，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的行為，如欠債不還的行為。②行

政違法行為是指違反行政法律規(guī)范，應(yīng)當(dāng)受到行政處分或行政處罰的行為，如擾亂社會治安

的行為。③刑事違法行為是指違反刑事法律規(guī)范，應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為，如故意殺人的

行為。

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(2)根據(jù)對社會危害性的輕重，違法行為可分為一般違法行為(民事違法行為和行政違法行為)

和犯罪(刑事違法行為)。

4.一般違法行為的法律責(zé)任。

(1)民事違法行為要承擔(dān)民事責(zé)任。民事責(zé)任包括停止侵害，排除妨礙，消除危險，返還財產(chǎn)，

恢復(fù)原狀,修理、重作、更換，繼續(xù)履行，賠償損失，支付違約金，消除影響、恢復(fù)名譽,賠禮道

歉。法律規(guī)定懲罰性賠償?shù)?依照其規(guī)定。

(2)行政違法行為要受行政制裁。行政制裁包括行政處分和行政處罰等形式。行政處分包括

警告、記過、記大過、降級、撤職、開除等。行政處罰包括警告、罰款、沒收違法所得、

行政拘留等。

5.身邊的違法行為有哪些？

(1)謊報險情，破壞鐵路封閉網(wǎng)、毆打他人等行為都是違反治安管理處罰法的行政違法行為。

(2)民法用規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的方式來規(guī)范平等的社會成員之間的關(guān)系。侵犯他人民事權(quán)利或

者沒有依法履行合同義務(wù)，都是較為典型的民事違法行為。

6.生活中，最常見的行政違法行為是什么？

(1)生活中，最常見的行政違法行為是違反治安管理的行為。違反治安管理的行為是指擾亂

公共秩序，妨害公共安全,侵犯人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利,妨害社會管理，具有社會危害性，尚不夠刑

事處罰的行為。

(2)我國治安管理處罰法是為維護社會治安秩序,保障公共安全，保護公民、法人和其他組織

的合法權(quán)益,規(guī)范和保障公安機關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)而制定的。

7.民事權(quán)利有哪些？

民事權(quán)利是公民享有的重要權(quán)利。它包括財產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。

(1)財產(chǎn)權(quán)，是指以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益的民事權(quán)禾U,包括物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)

等。

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(2)人身權(quán)，是指不直接具有財產(chǎn)內(nèi)容，與主體人身不可分離的權(quán)利,包括生命權(quán)、健康權(quán)、姓

名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)等。

8.了解合同。

市場經(jīng)濟的運行離不開各種交易活動。交易活動的安全順利進(jìn)行，既要靠道德的約束，又需

要合同法律的保障。合同，又稱契約，是由當(dāng)事人協(xié)商達(dá)成一致意見而形成的協(xié)議。合同在

生活中無處不在，與我們每個人都有密切的關(guān)系。當(dāng)事人違反合同約定的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)違約責(zé)

任。

9.如何做到遵章守法？

(1)遵章守法是社會和諧的保證。我們要認(rèn)識一般違法行為的危害，自覺依法規(guī)范自己的行

為。

(2)在社會生活中，我們要分清是非,增強守法觀念，嚴(yán)格遵守治安管理的法律規(guī)定。

(3)在社會交往中，我們要依法從事民事活動，積極防范民事侵權(quán)行為和合同違約行為，既要

維護自己的權(quán)益,又要尊重他人的權(quán)益，促進(jìn)社會健康和諧發(fā)展。

二、預(yù)防犯罪

1.刑法的作用是什么？

刑法是懲治犯罪、保護國家和人民利益的有力武器。它明確規(guī)定了什么行為是犯罪，以及對

犯罪應(yīng)當(dāng)判處什么樣的刑罰。

2.犯罪的含義是什么？

根據(jù)刑法規(guī)定，犯罪是具有嚴(yán)重社會危害性、觸犯了刑法、應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。

3.犯罪的基本特征有哪些？

嚴(yán)重社會危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰處罰性是犯罪的三個基本特征。

(1)嚴(yán)重社會危害性是犯罪的最本質(zhì)特征。判斷一個人的行為是否犯罪，首先看他的行為是

否具有嚴(yán)重社會危害性。如果社會危害性不大，就不能認(rèn)為是犯罪。

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(2)刑事違法是犯罪的法律標(biāo)志。具有社會危害性的行為并不都是犯罪行為，因為違法行為

對社會危害的程度有大有小，只有對社會的危害達(dá)到觸犯刑法的嚴(yán)重程度時，這種行為才被

認(rèn)為是犯罪。

(3)應(yīng)受刑罰處罰性是犯罪的嚴(yán)重社會危害性和刑事違法性的必然法律后果。對不同的違法

行為,分別采取不同的強制方法。如果違反治安管理處罰法，屬于一般違法行為，要受到行政

制裁,而犯罪應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰。

犯罪的三個基本特征是相互聯(lián)系、不可分割的，它們共同構(gòu)成了區(qū)分罪與非罪的標(biāo)準(zhǔn)。

4.刑罰的含義是什么？

犯罪的法律后果是刑罰。刑罰又稱為刑事處罰、刑事處分，是指審判機關(guān)依法對犯罪分子適

用的最嚴(yán)厲的強制性法律制裁方法，以限制或剝奪犯罪人權(quán)益為主要內(nèi)容。

5.刑罰可分為哪幾類？

根據(jù)我國刑法的規(guī)定，刑罰分為主刑和附加刑兩大類。

(1)主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種。

(2)附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)、驅(qū)逐出境四種。

6.年齡小就可以任意實施犯罪行為嗎？

犯罪是我們成長道路上最兇險的陷阱。盡管法律規(guī)定人到了一定年齡實行嚴(yán)重危害社會行

為才可能構(gòu)成犯罪，但并不意味著我們年齡小實施犯罪行為也不要緊。我們作為社會成員,

要珍惜美好生活,認(rèn)清犯罪危害，遠(yuǎn)離犯罪。

7.我國刑法關(guān)于刑事責(zé)任的年齡規(guī)定。

(1)已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。

(2)已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶

劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。

8.如何預(yù)防犯罪？

弟21貝丹42只

(1)預(yù)防犯罪，需要我們杜絕不良行為。我國預(yù)防未成年人犯罪法對未成年人不良行為的預(yù)

防、對嚴(yán)重不良行為的矯治作了明確的規(guī)定，給我們劃清了是非的界限，標(biāo)示了生活中的“雷

區(qū)“。

(2)生活在法治社會,我們應(yīng)增強法治觀念，依法自律，做一個自覺守法的人。我們要從小事做

起，避免沾染不良習(xí)氣，自覺遵紀(jì)守法,防患于未然。

9.不良行為與嚴(yán)重不良行為。

(1)不良行為:曠課、夜不歸宿;攜帶管制刀具;打架斗毆、辱罵他人;強行向他人索要財物;偷

竊、故意毀壞財物;參與賭博或者變相賭博;觀看、收聽色情、淫穢的音像制品、讀物等;進(jìn)

入法律、法規(guī)規(guī)定未成年人不適宜進(jìn)入的營業(yè)性歌舞廳等場所;其他嚴(yán)重違背社會公德的不

良行為。

(2)嚴(yán)重不良行為，是指下列嚴(yán)重危害社會，尚不夠刑事處罰的違法行為:糾集他人結(jié)伙滋事,

擾亂治安;攜帶管制刀具，屢教不改;多次攔截毆打他人或者強行索要他人財物;傳播淫穢的

讀物或者音像制品等;進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動;多次偷竊;參與賭博，屢教不改;吸食、注

射毒品;其他嚴(yán)重危害社會的行為。

10.針對不良行為制定整改措施。

不良行為產(chǎn)生原因整改措施

紀(jì)律觀念不強，缺少學(xué)習(xí)主

曠課、夜不歸宿加強紀(jì)律教育，提高學(xué)習(xí)興趣

動性

辱罵他人、強行索

不良習(xí)慣,法治觀念淡薄增強法律意識，平等待人、尊重他人

要財物

打架爭強好勝,"哥們義氣"加強生命安全意識教育，增強自律

賭博、偷竊"好朋友”唆使，自控能力差，謹(jǐn)慎交友，明辨是非，認(rèn)清不良誘惑的危害

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不能認(rèn)清危害性,追求高雅的生活情趣

三、善用法律

1.遇到侵害時，我們應(yīng)如何做？

(1)在社會生活中，我們要學(xué)會用法律與人