2024-2025學(xué)年河北省保定蓮池區(qū)六校聯(lián)考初三考前演練（四）語(yǔ)文試題試卷含解析

2024-2025學(xué)年河北省保定蓮池區(qū)六校聯(lián)考初三考前演練（四）語(yǔ)文試題試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．這個(gè)同學(xué)的作文以別有用心的構(gòu)思和豐富鮮活的內(nèi)容，獲得作文大賽的一等獎(jiǎng)。B．刑罰可以阻止罪犯再次侵害公民，刑罰的威懾力能夠告誡他人不要重蹈覆轍。C．現(xiàn)代瓷器藝術(shù)品的造假技術(shù)可謂無(wú)與倫比，令許多投資者步步驚心。D．路政部門在管理窨井蓋時(shí)，要多一些細(xì)節(jié)上的吹毛求疵，多一些人性化舉措。2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．雙方代表經(jīng)過(guò)幾輪艱難談判，一拍即合，簽署了合作協(xié)議。B．全市學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)即將舉行，同學(xué)們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌，蠢蠢欲動(dòng)，決心為學(xué)校爭(zhēng)光。C．課堂上，老師又教了我們一種解題方法，全班同學(xué)做起題來(lái)得心應(yīng)手，事倍功半。D．一個(gè)善于思考，富有創(chuàng)造性的人總是在孜孜不倦地汲取知識(shí)。3．下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．煩燥致密茅塞頓開(kāi)前赴后繼B．分岐詰難不屑置辨無(wú)精打采C．狼藉溫馴雕梁畫棟正襟危坐D．側(cè)隱崢嶸器宇軒昂抑揚(yáng)頓措4．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音或書寫有誤的一組是（）A．穿鑿（záo）滔滔不絕時(shí)時(shí)而間（jiàn）進(jìn)投機(jī)取巧B．狡黠（xiá）言簡(jiǎn)意駭要訣（jué）不求甚解C．罅漏（xià）豁然貫通歧（qí）途慷慨無(wú)私D．下自成蹊（xī）運(yùn)籌焚膏繼晷（guǐ）依葫蘆畫瓢5．古詩(shī)文默寫。根據(jù)課本，下列古詩(shī)文默寫正確的兩項(xiàng)是（_________）A．海日生殘夜，江春入舊年。B．山是眉峰聚，水是眼波橫。C．受命于敗軍之際，奉任于危難之間。D．疑怪昨宵春夢(mèng)好，原是今朝斗草贏。

E.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。F.萬(wàn)鐘不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(六題只選四題作答)①云橫秦嶺家何在？_____________________。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)②______________，對(duì)影成三人。(李白《月下獨(dú)酌》)③君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，___________________。(岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》)④_____________，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。(孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》)⑤共看明月應(yīng)垂淚，______________。(白居易《望月有感》)⑥___________________，日暮聊為《梁父吟》。(杜甫《登樓》)根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填入古詩(shī)詞名句?！坝晔亲顚こ５?，一下就是三兩天?？蓜e惱。看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙?！痹谥熳郧骞P下，雨是送給大地的禮物。陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》中①“____________，_____________”兩句，雨則引發(fā)了作者想為國(guó)效力的愛(ài)國(guó)之心；文天祥的《過(guò)零丁洋》②“______________，_____________”兩句，雨卻讓詩(shī)人感到孤苦無(wú)依?？梢?jiàn)，在不同的人的眼中，雨給人們的感受是不一樣的。6．閱讀下面的一個(gè)片段，回答問(wèn)題。祥子的衣服早已濕透，全身沒(méi)有一點(diǎn)干松的地方；隔著草帽，他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過(guò)了腳面，濕褲子裹住他的腿，上面的雨直砸著他的頭和背，橫掃著他的臉。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺(jué)得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了，只茫茫地覺(jué)得心有點(diǎn)熱氣，耳邊有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出地任憑車夫在水里掙命。（1）（感悟人物形象）祥子是老舍的長(zhǎng)篇代表作《_____》中的主人公，“駱駝”是他的外號(hào)。這部作品被譽(yù)為“抗戰(zhàn)前夕中國(guó)最佳的長(zhǎng)篇小說(shuō)”，文段中的祥子具有_____、_____、_____的特點(diǎn)。（2）（體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格）老舍是公認(rèn)的語(yǔ)言大師。他創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ)，“把頂平凡的話調(diào)動(dòng)得生動(dòng)有力”，給通俗樸素的文字又增添了“親切、新鮮、恰當(dāng)、活潑的味兒”。請(qǐng)?jiān)囍信e一例。______________________________________________________（3）（探究學(xué)習(xí)方法）圈點(diǎn)批注法是古人讀書時(shí)常用的傳統(tǒng)方法。這種讀書方法可以凝聚閱讀的注意力，便于復(fù)習(xí)、鞏固、查考，也是一種治學(xué)的方式。圈點(diǎn)勾畫雖然是隨手的，但勾畫的內(nèi)容應(yīng)該是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，或者_(dá)_______。批注可以從作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作方法、____________等方面著手，或展開(kāi)聯(lián)想、想象，補(bǔ)充原文內(nèi)容。二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成下列小題。關(guān)羽傳《三國(guó)志》關(guān)羽字云長(zhǎng)，河?xùn)|解人也，亡命奔涿郡。與先主寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)。建安五年，曹公東征，先主奔袁紹。曹公擒羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。紹遣大將軍顏良攻東郡太守劉延于白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見(jiàn)良麾蓋，策馬刺良于萬(wàn)眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當(dāng)者，遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。初，曹公壯羽為人，而觀察其心神無(wú)久留之意，謂張遼曰：“卿試以情問(wèn)之。”既而遼以問(wèn)羽，羽嘆曰：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以生死，不可背之。吾終不留，吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去。”遼以羽言報(bào)曹公，曹公義之。羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì)，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。亡命奔涿郡亡：______策馬刺良于萬(wàn)眾之中策：______曹公即表封羽為漢壽亭侯表：______2．下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①遼以羽言報(bào)曹公②雖乘奔御風(fēng)不以疾也（《三峽》）B．①策馬刺良于萬(wàn)眾之中②紹遣大將軍顏良攻東郡太守劉延于白馬C．①吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去②乃不知有漢，無(wú)論魏晉（《桃花源記》）D．①羽嘗為流矢所中②為坻，為嶼，為嵁，為巖（《小石潭記》）3．下列六個(gè)句子分為四組，全部屬于能表現(xiàn)關(guān)羽“義”的一組是（）①與先主寢則同床，恩若兄弟。②而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)。③策馬刺良于萬(wàn)眾之中，斬其首還。④曹公即表封羽為漢壽亭侯。⑤吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以生死，不可背之。⑥吾終不留，吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去。A．①②⑥ B．③④⑤ C．②⑤⑥ D．①③④4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。曹公擒羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。5．關(guān)羽去世后，被民間尊為“關(guān)公”，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。從本文看，關(guān)羽被尊為“武圣”的原因是什么？并舉例說(shuō)明。8．課內(nèi)文言文閱讀，完成下面小題。鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．孰視之孰：同“熟”，仔細(xì) B．客之美我者美：美麗C．期年之后期：滿一年 D．臣之妻私臣私：偏愛(ài)2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．吾妻之美我者馬之千里者B．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷奉命于危難之間C．皆以美于徐公徒以有先生也D．窺鏡而自視人不知而不慍3．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A．面對(duì)妻、妾、客不同程度的贊美，鄒忌不盲目輕信，冷靜思考，從中悟出道理。B．鄒忌以自身經(jīng)歷與齊王“之弊”進(jìn)行類比，能夠以小見(jiàn)大，由淺入深，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。C．鄒忌運(yùn)用設(shè)喻的方式勸諫齊威王，主要是為了鏟除齊王身邊的小人，從而達(dá)到廣開(kāi)言路、民富國(guó)強(qiáng)的目的。D．“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”這句話從側(cè)面表現(xiàn)鄒忌的精明能干，具有治國(guó)之才。9．閱讀下文，完成下面小題。為學(xué)①天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。③西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1．選文作者是_________（朝代）文學(xué)家_____________（姓名）。2．翻譯下列的句子人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？__________________________________________3．對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“為學(xué)”即“求學(xué)”“做學(xué)問(wèn)”。B．文章開(kāi)頭闡述了“難”與“易”之間的關(guān)系是相對(duì)的。C．貧僧與富僧的故事是事實(shí)論據(jù)，二者對(duì)比闡明了道理。D．作者告誡我們只要有“志”，就能獲得成功。10．本性就是你的天堂韓青①每個(gè)人都有自己的本性，就像花一樣，你是什么花就老老實(shí)實(shí)地開(kāi)什么花。如果你本是玫瑰，卻非要開(kāi)牡丹花，不但是空想一場(chǎng)，而且白白浪費(fèi)自己的大好時(shí)光和精力，甚至連自己的花期都錯(cuò)過(guò)了。所以，一個(gè)人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性。②對(duì)此，林語(yǔ)堂先生有過(guò)切身的感受。當(dāng)年，他曾被邀請(qǐng)到武漢革命政府當(dāng)外交部秘書長(zhǎng)，當(dāng)了半年后，他死活不當(dāng)了，這也是他一生中僅有的一次官場(chǎng)生涯。之后，他的確再也沒(méi)有參過(guò)政。他說(shuō)：“順乎本性，就是身在天堂。”看來(lái)，他的本性就是適合做一個(gè)文人。③一個(gè)人也只有守住自己的本性，才能有所為。當(dāng)年，狄德羅的父親希望他成為天主教士，學(xué)法律或?qū)W醫(yī)，但他沒(méi)有屈從于父親的安排，毅然決然地選擇了文學(xué)，最終成為法國(guó)啟蒙文學(xué)的最重要的代表人物之一，并且他對(duì)繪畫、雕刻、音樂(lè)、喜劇等都有創(chuàng)造性的見(jiàn)解。如果當(dāng)初他沒(méi)有守住自己的本性，那么他也無(wú)非就成了一個(gè)普通的教士、律師或醫(yī)生，世界文學(xué)史上就會(huì)少了一位文化巨匠。④可是，很多人卻不能始終如一地將本性持守到底。明朝宰相嚴(yán)嵩當(dāng)年參加京師殿試，中二甲第二名，因此被選為翰林庶吉士。他因母親去世而辭職回家守孝三年。但守孝期過(guò)后，他并沒(méi)有回朝，理由是當(dāng)時(shí)皇帝的紅人——錢寧和江彬“奸人當(dāng)?shù)?。顯然，在那時(shí)，他還是一個(gè)正直、善良的才子。后來(lái)他進(jìn)京任國(guó)子監(jiān)祭酒。漸漸地，一點(diǎn)點(diǎn)地失去了自己的本性，成為一個(gè)奸臣。如果他能守住自己的本性，也就不會(huì)禍國(guó)殃民，為后人所不齒。⑤當(dāng)然，一個(gè)人的本性能不能守得住，取決于他的定力。哲學(xué)家西塞羅說(shuō)：“我們用軟弱、逸樂(lè)、閑適、怠惰、懶散腐蝕了我們的心靈?！比绻覀儾粸槠渌鶆?dòng)，那么我們的定力就會(huì)擊敗這些家伙。畫家朱德庸曾經(jīng)在一篇文章中提到過(guò)“櫥窗人”——這樣的人，衣食住行都是為了讓別人看的，他的所思所想都是以別人的眼光為唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣的人，已經(jīng)失去了自我，也失去了自己的本性。⑥而要想保持定力，就必須超然物外，對(duì)外在的東西淡泊待之?！蹲嫣眉分杏涊d：慧明很容易受世俗觀念影響，師父慧能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)之后，就告訴他學(xué)佛的秘密在于要尊重自己的本來(lái)面目，不要因?yàn)橥庠诘臇|西而改變自己。而本來(lái)面目在佛教中就是本性的意思。其實(shí)，不僅學(xué)佛這樣，做人也是如此。⑦伊索筆下的一頭驢，它想和狗一樣得到主人的寵愛(ài)，可是當(dāng)它把前腿擱在主人的肩膀上時(shí)，得到的卻是一頓棍打，而狗卻得到了主人的愛(ài)撫。這就告訴我們：依從自己的本性，做適合自己做的事，適合別人的未必適合你。⑧再說(shuō)，什么時(shí)候該做什么，這有規(guī)律可循。張潮說(shuō)：“春聽(tīng)鳥聲，夏聽(tīng)蟬聲，秋聽(tīng)蟲聲，冬聽(tīng)雪聲；白晝聽(tīng)棋聲，月下聽(tīng)簫聲，山中聽(tīng)松風(fēng)聲，水際聽(tīng)欸乃聲；方不虛此生耳?！比f(wàn)事萬(wàn)物都有自己的本性，只有以我們的本性來(lái)照應(yīng)它們的本性，才會(huì)兩情相悅。⑨可見(jiàn)，本性在，天堂就在。因?yàn)椋拘跃褪悄愕奶焯?。我們常說(shuō)，境由心造。不錯(cuò)，一切外在的美好，其源頭往往都是我們的本性。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．第①節(jié)中以花喻人有什么作用？3．第④段主要運(yùn)用了哪種論證方法，其作用是什么？4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析③④⑤⑥段的論證思路。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。人生立志須趁早趙九如①近來(lái)讀書，歷覽前人事?tīng)?，深刻體會(huì)到少時(shí)立志的重要性。有人說(shuō)“成名要趁早”，其實(shí)，莫如說(shuō)立志須趁早。②“夫志，氣之帥也”。對(duì)個(gè)人而言，不患才不及，而患志不立?！霸紫嘀堋睆埦诱龑懴隆霸敢陨钚姆顗m剎，不予自身求利益”，躬身改革、不計(jì)毀譽(yù)，將個(gè)人得失置之度外；民族英雄林則徐樹立救國(guó)為民的高遠(yuǎn)志向，在虎門銷煙、抗擊英軍、安撫叛亂等歷史事件中，始終做到了“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。注重立志，善養(yǎng)“浩然之氣”，就能涵養(yǎng)從容內(nèi)斂的氣質(zhì)，蓄積堅(jiān)定自信的精氣神。③立志非常必要，趁早立志尤為重要。晚清名臣左宗棠青年時(shí)代就志向篤定，于23歲時(shí)自題對(duì)聯(lián)以明志：“身無(wú)半畝心憂天下，讀破萬(wàn)卷神交古人?！彼彩肿⒅丶绎L(fēng)家教，告誡自己的孩子“志患不立，尤患不堅(jiān)”“小時(shí)志趣要遠(yuǎn)大，高談闊論固自不妨”?？v觀左宗棠的一生，從辦理洋務(wù)、主持船政到收復(fù)新疆、抗擊法軍，他一以貫之地踐行自己的志向；他的孩子長(zhǎng)大后能夠報(bào)效國(guó)家、不辱使命，也與其早立志、立長(zhǎng)志的教導(dǎo)密不可分。盡早確立志向，明確人生奮斗的方向，可以助人避免隨波逐流、亦步亦趨，不被誘惑所誤導(dǎo)。④當(dāng)然，美好的愿景不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)，早立志僅僅是成長(zhǎng)的起點(diǎn)。人生路途漫漫，如何堅(jiān)守信念、矢志不渝，是生命歷程各個(gè)階段都需要作答的命題。特別是在屢遭挫折或逆境時(shí)，更加考驗(yàn)一個(gè)人意志和勇氣。歷史上，司馬遷獄中遭受苦難不曾移志，堅(jiān)韌中寫就巨著；蘇武異邦牧羊數(shù)十載不折其志，最終夢(mèng)圓歸鄉(xiāng)。事實(shí)證明，一個(gè)人的志向如何，直接影響著成就的取得，也只有為志向執(zhí)著付出，才能不斷抵近心中的理想抱負(fù)。志向引領(lǐng)行動(dòng)、行動(dòng)考驗(yàn)志向，兩者相輔相成，演繹著立志與逐夢(mèng)的交響。⑤“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣”。立志當(dāng)胸懷寬廣、眼界開(kāi)闊，大膽追求遠(yuǎn)大的志向。而這背后，離不開(kāi)理想信念的支撐。人生如寄，何以才能不枉此生？每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，但如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，人生就容易迷航。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些人感喟人生苦短，主張及時(shí)行樂(lè)者自成一派；魏晉時(shí)期，竹林七賢縱情山水、盛行清談，逃避現(xiàn)實(shí)一時(shí)成風(fēng)；當(dāng)代西方社會(huì)也曾醉生夢(mèng)死，“垮掉的一代”發(fā)人深省。⑥今天，為了“能被知識(shí)的亮光照到”，四川涼山州“懸崖村”的孩子曾在峭壁上留下瘦削的身影；為了觸碰大山之外的世界，重慶雙坪村村民用雙手鑿出一條“懸崖天路”……那些看不見(jiàn)的理想信念與志向追求，正迸發(fā)著強(qiáng)大的能量。⑦哲人有言，“沒(méi)有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一樣，它時(shí)刻都會(huì)被狂風(fēng)巨浪襲擊而沉沒(méi)海底。”揚(yáng)起理想的風(fēng)帆、握緊志向的羅盤，不為風(fēng)雨所阻、不被顛簸所攔，人生這一葉輕舟才能自信駛過(guò)萬(wàn)重山。（2017年08月25日04版《人民日?qǐng)?bào)》）1．下列作為本文的中心論點(diǎn)最適合的一項(xiàng)是（）A．人生須立志。B．人生立志須趁早。C．一個(gè)人的志向如何，直接影響著成就的取得。D．人生應(yīng)該立怎么樣的志。2．下列對(duì)本文采用的論據(jù)和論證方法分析正確的一項(xiàng)是（）A．論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)，選文第②段只用了事實(shí)論據(jù)。B．“孔融讓梨”的故事家喻戶曉，可以作為本文的論據(jù)。C．第③④段運(yùn)用了道理論證和舉例論證兩種論證方法。D．本文采用的論證方法有：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。3．下列對(duì)本文的理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A．文章分為三個(gè)部分，第①②段提出問(wèn)題，第③④⑤段是分析問(wèn)題，第⑥⑦段是解決問(wèn)題。B．第②③段是并列關(guān)系，所以這兩段的位置可以調(diào)換。C．第⑤段的畫線句子，引用名言，運(yùn)用排比句式，告訴我們要大膽追求遠(yuǎn)大的志向，豐富的情感更加真摯細(xì)膩。D．人生如寄，何以才能不枉此生？每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，但如果有了堅(jiān)定的理想信念，人生就不容易迷航。三、應(yīng)用12．語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)2019年1月，一則5分多鐘的短視頻《啥是佩奇》在播出后的第一時(shí)間就刷爆了朋友圈。視頻中生活在大山里的爺爺在臨近過(guò)年時(shí)問(wèn)孫女啥時(shí)候回家、有什么心愿，孫女說(shuō)想要“佩奇”。爺爺于是開(kāi)始滿村找佩奇，然后就翻字典、串門子、問(wèn)朋友，最后根括別人的描述，親手用鼓風(fēng)機(jī)為孫女“打造”出了一只動(dòng)畫片里的小豬“佩奇”。這則短視頻一經(jīng)發(fā)布即擊中了無(wú)數(shù)人的感性神經(jīng)，引發(fā)了熱議，形成了一道溫暖網(wǎng)絡(luò)的“文化熱流”。請(qǐng)發(fā)表你的看法，寫一段文字，說(shuō)說(shuō)這則短視頻能夠打動(dòng)人心、刷爆朋友圈的原因。要求：說(shuō)出至少兩點(diǎn)理由，語(yǔ)意連貫，表達(dá)得體，60字左右。__________________________________________________________（2）同學(xué)李琳一家人看了這則短視頻后，決定回老家陪爺爺奶奶一起過(guò)年。大年三十一家人準(zhǔn)備貼對(duì)聯(lián)時(shí)，出現(xiàn)了以下情境：弟弟說(shuō)：“誰(shuí)家現(xiàn)在還貼對(duì)聯(lián)呀，買個(gè)‘福’字，往門上一貼，多簡(jiǎn)單！”爺爺笑著說(shuō)：“對(duì)聯(lián)是我們的傳統(tǒng)文化，不能丟！貼對(duì)聯(lián)的學(xué)問(wèn)可大著呢！”李林說(shuō)：“____________________________________________?！彼?、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。請(qǐng)以“知己”為題，寫一篇不少于600字的文章。文體不限，不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤，“別有用心”指言論或行動(dòng)中另有不可告人的企圖，是貶義詞，此處應(yīng)該用“別出心裁”；C項(xiàng)有誤，“步步驚心”指每一步都驚險(xiǎn)萬(wàn)分，用在這里不恰當(dāng)；D項(xiàng)有誤，“吹毛求疵”比喻故意挑毛病找錯(cuò)，與此處的語(yǔ)境不符。故選B。本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、D【解析】

A一拍即合：一打拍子就合上了曲子的節(jié)奏，比喻雙方很容易一致；與A句語(yǔ)意不符，使用有誤。B蠢蠢欲動(dòng)：指敵人準(zhǔn)備進(jìn)行攻擊或壞人策劃破壞活動(dòng)；貶義詞。與B句語(yǔ)境不符。C事倍功半：形容花費(fèi)的氣力大，收到的成效小。與C句句意不符，使用錯(cuò)誤。故選D。3、C【解析】

C詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A煩躁。B分歧，不屑置辯。D惻隱，抑揚(yáng)頓挫。4、B【解析】

B詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音或書寫有誤。改為：言簡(jiǎn)意賅。5、（1）AE（2）①雪擁藍(lán)關(guān)馬不前②舉杯邀明月③平沙莽莽黃入天④入則無(wú)法家拂士⑤一夜鄉(xiāng)⑥可憐后主還祠廟心五處同（3）夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵山河破碎風(fēng)飄絮，馬冰河入夢(mèng)來(lái)身世浮沉雨打萍?！窘馕觥勘绢}考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。（1）小題是糾錯(cuò)題，根據(jù)自己的識(shí)記。選出正確的即可。（2）是傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。（3）是理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可?！把薄懊А薄胺鳌薄瓣@”“飄絮”“浮沉”“萍”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】古詩(shī)文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。6、駱駝祥子勤勤懇懇、吃苦耐勞、踏實(shí)肯干交車租叫“車份兒”，晚上出車叫“拉晚兒”，吃的食物叫“嚼谷”等。自己深有體會(huì)之處。語(yǔ)言特色【解析】

（1）由語(yǔ)段內(nèi)容可知，此語(yǔ)段出自《駱駝祥子》中的第十八章?！恶橊勏樽印肥侨嗣袼囆g(shù)家——老舍（舒慶春，1899-1966）所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫祥子的悲慘命運(yùn)。語(yǔ)段描寫的是祥子在暴雨下拉車的情節(jié)，表面上是寫祥子在與天搏擊，實(shí)際上是寫他在與自己搏斗?！八裁匆膊恢懒耍幻Ｃ５赜X(jué)得心有點(diǎn)熱氣”“他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽”等句子寫出了祥子的勤勤懇懇、吃苦耐勞、踏實(shí)肯干的品質(zhì)。（2）本題考查其語(yǔ)言特點(diǎn)?！恶橊勏樽印返恼Z(yǔ)言是從北京市民社會(huì)的口語(yǔ)中提煉出來(lái)的，但又保持了口語(yǔ)的“原味兒”。這不僅表現(xiàn)在作品中大量出現(xiàn)的那些北京市民特有的“敢情”、“回見(jiàn)”、“白饒”、“不論秧子”之類的詞匯和句式上，更表現(xiàn)在作家對(duì)市民社會(huì)各種身份的人物說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的精致傳神的描摹上。老舍“可以從容調(diào)動(dòng)口語(yǔ)，給平易的文字添上些親切，新鮮，恰當(dāng)，活潑的味兒”，使語(yǔ)言文字充滿了民族風(fēng)格和地方特色。（3）本題考查讀書方法。圈點(diǎn)批注法是古人讀書時(shí)常用的傳統(tǒng)方法。金圣嘆對(duì)《水滸》的評(píng)點(diǎn)、毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》的評(píng)點(diǎn)、脂硯齋對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)點(diǎn)，都是中國(guó)古典小說(shuō)批評(píng)史上的經(jīng)典。圈點(diǎn)勾畫雖然是隨手的，但勾畫的內(nèi)容應(yīng)該是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，或者自己深有體會(huì)之處。如，“他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出地任憑車夫在水里掙命”，運(yùn)用對(duì)比的手法，反映了祥子拉客生活的艱辛和客人的無(wú)情冷漠。批注可以從作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作方法、語(yǔ)言特色等方面著手，或展開(kāi)聯(lián)想、想象，補(bǔ)充原文內(nèi)容。語(yǔ)言特色方面，如，“祥子真想硬把車放下，去找個(gè)地方避一避”中的“硬”意為“下了很大決心”。二、閱讀7、1．（1）逃（2）用鞭驅(qū)趕或驅(qū)使（3）上表2．B3．C4．（1）曹公捉關(guān)羽而回，任命（官拜）關(guān)羽為偏將軍，給他很厚的禮遇。（2）手臂上的血往外流，滴滿了一盤子（在盤子里滴滿了血），而關(guān)羽卻依然切肉飲酒，談笑自如。5．①本領(lǐng)高強(qiáng)，如在萬(wàn)軍中取顏良首級(jí)；②有義德，如受曹公厚恩但不背先主；③不懼疼痛，如刮骨去毒?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來(lái)?！巴雒间每ぁ狈g為：“逃命到涿郡時(shí)”，“亡”意思是“逃”?！安唏R刺良于萬(wàn)眾之中”翻譯為“便策馬馳入千軍萬(wàn)馬之中刺殺顏良”，“策”在這里是名次用作動(dòng)詞，意思是“用鞭驅(qū)趕或驅(qū)使”。“曹公即表封羽為漢壽亭侯”翻譯為“曹操當(dāng)即上表奏請(qǐng)朝廷封關(guān)羽為漢壽亭侯”，“表”在這里是詞類活用，意思是“上表”。2．此題考查的是虛詞的意義和用法。A：用/認(rèn)為。B：在/在。C：才/竟然，居然。D：被/成為。故選B。3．此題考查的是對(duì)人物形象的理解。關(guān)羽歷來(lái)是重情重義的象征，他英勇善戰(zhàn)，有勇有謀。①表現(xiàn)了關(guān)羽和劉備的感情深厚，③表現(xiàn)了關(guān)羽的英勇。④表現(xiàn)了曹操對(duì)關(guān)羽的器重。只有②⑤⑥表現(xiàn)的是關(guān)羽的“義”。故選C。4．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“曹公擒羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。”句中“拜”意思是“任命”，“禮之甚厚”應(yīng)譯為“給他很厚的禮遇”。（2）“臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若”句中“盈”意思是“滿”，“炙”意思是“烤肉”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。5．此題考查的是對(duì)人物形象的概括。疏通文意，“策馬刺良于萬(wàn)眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當(dāng)者”，體現(xiàn)了關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，武藝高強(qiáng)；“隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)”，“誓以生死，不可背之”，“吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去”這些體現(xiàn)了他的“義”，“臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若”體現(xiàn)了他的堅(jiān)強(qiáng)。據(jù)此理解作答。譯文：關(guān)羽字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解縣人．逃命到涿郡時(shí)，正碰上劉備在里集合兵馬，關(guān)羽與張飛替他抵御侵侮．劉備任平原相時(shí)，以關(guān)羽、張飛為別部司馬，分管屬下士兵．劉備與他們兩人同床共寢，親如兄弟．在人多廣眾的場(chǎng)合，他們兩人整天侍立在劉備左右，跟隨劉備應(yīng)酬交接，不避艱險(xiǎn)．劉備刺殺徐州刺史車胄后，得到徐州讓關(guān)羽執(zhí)行太守之事，自己又回到了沛縣．

建安五年，曹操東征，劉備投奔袁紹．曹操活捉關(guān)羽而回，任命關(guān)羽為偏將軍，待他非?？蜌猓B派遣大將軍顏良到白馬進(jìn)攻東郡太守劉延，曹操讓張遼和關(guān)羽作先鋒迎擊顏良．關(guān)羽遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)了顏良的旗幟和車蓋，便策馬馳入千軍萬(wàn)馬之中刺殺顏良，割下顏良首級(jí)回到營(yíng)中，袁紹的眾多將領(lǐng)沒(méi)有人能夠抵擋他，于是解了白馬之圍．曹操當(dāng)即上表奏請(qǐng)朝廷封關(guān)羽為漢壽亭侯．

當(dāng)初，曹操佩服關(guān)羽的為人，而觀察他的心情神態(tài)并無(wú)久留之意，對(duì)張遼說(shuō)：“你憑私人感情去試著問(wèn)問(wèn)他．”不久張遼詢問(wèn)關(guān)羽，關(guān)羽感嘆地說(shuō)：“我非常清楚曹公待我情義深厚，但是我受劉將軍的深恩，發(fā)誓與他同生死，不能背棄他．我終將不能留下，我必當(dāng)立功來(lái)報(bào)答曹公后才離開(kāi)．”張遼將關(guān)羽的話回報(bào)給曹操，曹操認(rèn)為他是義士．

關(guān)羽曾被亂箭射中，箭穿過(guò)他的左臂，后來(lái)傷口雖然愈合，但每當(dāng)陰雨天氣，左臂常常疼痛．醫(yī)生說(shuō)：“箭頭上有毒，毒素深入到了骨頭里面，應(yīng)當(dāng)割開(kāi)手臂到受傷處，刮去骨頭上的余毒，然后這種病痛才能消除．”關(guān)羽便伸出手臂讓醫(yī)生開(kāi)刀．當(dāng)時(shí)關(guān)羽正好請(qǐng)了將領(lǐng)們宴飲，手臂上的血往下流，滴滿了一盤子，而關(guān)羽卻切肉飲酒，談笑自若．8、1．B2．B3．C【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。B.“客之美我者”中的“美”是意動(dòng)用法，“認(rèn)為……美”，不是“美麗”的意思。故答案為B。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“之”分別為“主謂之間，取消句子獨(dú)立性”和“表賓語(yǔ)前置”；B.選項(xiàng)中的“于”都是“介詞，在”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“認(rèn)為”和“因?yàn)椤?；D.選項(xiàng)中的“而”分別是“表順承”和“表轉(zhuǎn)折”的意思。故選B。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從文章的內(nèi)容看，敘寫的是鄒忌勸說(shuō)君主納諫，使之廣開(kāi)言路，改良政治的故事。并不是“為了鏟除齊王身邊的小人”。故答案為C。參考譯文：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北的徐公相比，誰(shuí)更美麗呢？”他的妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問(wèn)他的小妾說(shuō)：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問(wèn)客人道：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗啊。”又過(guò)了一天，徐公前來(lái)拜訪，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺(jué)得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我?！庇谑青u忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說(shuō)：“說(shuō)得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)9、1．清代彭端淑2．一個(gè)人立志為學(xué)，還不如四川邊境上的和尚嗎？3．D【解析】1．該題考核文學(xué)常識(shí)。《為學(xué)》，收錄于《白鶴堂集》，為清代彭端淑作品。彭端淑（約1699年－約1779年），字樂(lè)齋，號(hào)儀一，眉州丹棱（今四川丹棱縣）人。約生于清圣祖康熙三十八年，約卒于清高宗乾隆四十四年。清朝官員、文學(xué)家，與李調(diào)元、張問(wèn)陶一起被后人并稱為“清代四川三才子”。彭端淑十歲能文，十二歲入縣學(xué)，與兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹棱萃龍山的紫云寺讀書。雍正四年（1726年），彭端淑考中舉人；雍正十一年又考中進(jìn)士，進(jìn)入仕途，任吏部主事，遷本部員外郎、郎中。乾隆十二年（1747年），彭端淑充順天（今北京）鄉(xiāng)試同考官。2．該題考核對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯文言首先要結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字“顧”“鄙”、辨識(shí)該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語(yǔ)，如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯），注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。顧，難道；鄙，邊遠(yuǎn)的地方。3．該題考核對(duì)文言文內(nèi)容的理解。D項(xiàng)是錯(cuò)誤的。文章著重論述做學(xué)問(wèn)的道理，指出只有通過(guò)主觀努力，才能有所成就。先講為學(xué)的難與易的關(guān)系并非一成不變，而可相互轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化的條件在于人的主觀努力：“學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣?！苯又v了四川邊境貧富兩僧想去南海的故事，富者一直想雇船而不能實(shí)現(xiàn)，貧者苦行一年而返，告誡我們只有“志”，是不可能成功的，還要有自己的主觀努力。參考譯文：天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問(wèn)有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯學(xué)，那么困難的學(xué)問(wèn)也變得容易了；如果不學(xué)，那么容易的學(xué)問(wèn)也變得困難了。四川邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，其中一個(gè)富裕。窮和尚對(duì)有錢的和尚說(shuō)：“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說(shuō)：“您憑借著什么去呢？”窮和尚說(shuō)：“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了。”富和尚說(shuō)：“我?guī)啄陙?lái)想要雇船沿著長(zhǎng)江下游而（去南海），尚且沒(méi)有成功。你憑借著什么去！”到了第二年，窮和尚從南?；貋?lái)了，把到過(guò)南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？10、1．一個(gè)人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性2．通過(guò)設(shè)喻生動(dòng)形象地引出文章中心論點(diǎn)，作為論據(jù)論證文章中心論點(diǎn)，激發(fā)讀者閱讀興趣。3．舉例論證和對(duì)比論證，通過(guò)舉明朝的宰相嚴(yán)嵩的例子，并且對(duì)他前后變化進(jìn)行對(duì)比，具體有力地強(qiáng)調(diào)了“人應(yīng)該將本性持守到底”的觀點(diǎn)。4．.首先提出“一個(gè)人也只有守住自己的本性，才能有所為”的觀點(diǎn)，接著舉狄德羅和嚴(yán)嵩的例子分別從正面和反面進(jìn)行論證；然后引用哲學(xué)家西塞羅之語(yǔ)和舉了畫家朱德庸有關(guān)“櫥窗人”的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了“一個(gè)人的本性能不能守得住，取決于他的定力”的觀點(diǎn)；最后舉了《祖堂集》中師父慧能教育慧明的故事，告訴我們“要想保持定力，就必須超然物外，對(duì)外在的東西淡泊待之”的道理。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的掌握。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，第一段的結(jié)束語(yǔ)，可知，本文的論點(diǎn)是：一個(gè)人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性。2．本題考查學(xué)生的理解能力，在議論文中的開(kāi)頭段，開(kāi)頭引用小故事、名言，設(shè)喻等，其作用一般是：1.激發(fā)讀者的興趣。2.引出論點(diǎn)。3.作文論據(jù)證明論點(diǎn)等。然后結(jié)合具體文章分析即可。本段以花喻人，生動(dòng)形象的引出文章中心論點(diǎn)，作為論據(jù)論證文章中心論點(diǎn)，激發(fā)讀者閱讀興趣。3．本題考查學(xué)生對(duì)論證方法及作用的掌握。要求學(xué)生掌握常見(jiàn)的論證方法及作用。本段寫了嚴(yán)嵩的事跡。屬于舉例論證。嚴(yán)嵩的做法前后不一致屬于對(duì)比論證。然后結(jié)合兩種論證方法的作用分析即可。具體有力地強(qiáng)調(diào)了“人應(yīng)該將本性持守到底”的觀點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生對(duì)論證思路的把握。分析論證思路從提出論點(diǎn)，分析論點(diǎn)，得出論點(diǎn)的順序分即可。③段，首先提出“一個(gè)人也只有守住自己的本性，才能有所為?！苯又邰芊謩e舉出接著舉狄德羅和嚴(yán)嵩的例子分別從正面和反面進(jìn)行論證；⑤段，通過(guò)引用論證，引用了哲學(xué)家西塞羅之語(yǔ)和舉了畫家朱德庸有關(guān)“櫥窗人”的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了“一個(gè)人的本性能不能守得住，取決于他的定力”的觀點(diǎn)；⑥段，舉出了《祖堂集》中師父慧能教育慧明的故事，告訴我們“要想保持定力，就必須超然物外，對(duì)外在的東西淡泊待之”的道理。常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。結(jié)合劃線句分析，本句運(yùn)用了比喻論證，生動(dòng)形象地論證了格調(diào)對(duì)人生的重要作用，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。11、1．B2．C3．D【解析】1．試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的掌握。仔細(xì)分析本文，文章的題目“人生立志須趁早”即中心論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開(kāi)宗明義。通篇閱讀后再作答。2．試題分析：A項(xiàng)“選文第②段只用了事實(shí)論據(jù)”分析錯(cuò)誤，應(yīng)為“選文第②段用了事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)”。B項(xiàng)“孔融讓梨”的故事雖然家喻戶曉，但談的是謙讓的美德，不能為本文中心論點(diǎn)“人生立志須趁早”服務(wù)，不可以作為本文的論據(jù)。D項(xiàng)，本文沒(méi)有采用“比喻論證”的論證方法。3．試題分析：A“第①②段提出問(wèn)題，第③④⑤段是分析問(wèn)題”錯(cuò)，應(yīng)為“第①段提出問(wèn)題，第②③④⑤段是分析問(wèn)題”。B“第②③段是并列關(guān)系，所以這兩段的位置可以調(diào)換”錯(cuò)，應(yīng)為“第②③段是遞進(jìn)關(guān)系，所以這兩段的位置不可以調(diào)換”。C“豐富的情感更加真摯細(xì)膩”理解錯(cuò)誤?！叭『跗渖?，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣”這幾句話就是為了論述“立志當(dāng)胸懷寬廣、眼界開(kāi)闊，大膽追求遠(yuǎn)大的志向”的道理。三、應(yīng)用12、（1）示例1：我們認(rèn)為這則短視頻打動(dòng)我們的是老人愛(ài)孫女的那顆心。同時(shí)，“佩奇”是頭豬，在豬年到來(lái)之際突出豬元素，也代表了人們對(duì)團(tuán)圓的期盼。示例2：這則短視頻中老人在鄉(xiāng)村獨(dú)居的生活狀態(tài)，以及老人為搞懂啥是佩奇作出諸多努力的行為感動(dòng)著人們。同時(shí)，“佩奇”也是一家人歡樂(lè)過(guò)年的見(jiàn)證。（2）示例1：爺爺說(shuō)得對(duì)，對(duì)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們要繼承并發(fā)揚(yáng)光大。對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)可不能貼反