2024-2025學(xué)年河北省石家莊正定縣聯(lián)考初三下學(xué)期入學(xué)摸底考試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年河北省石家莊正定縣聯(lián)考初三下學(xué)期入學(xué)摸底考試語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列各組詞語中,詞語的讀音全都正確的一項是()A.衍生(yǎn)翌日(shù)相映成趣(yǐng)血氣方剛(xǔe)B.楹聯(lián)(yíng)昳麗(yì)循序漸進(jìn)(xún)一竅不通(qiào)C.殷紅(yīn)依偎(wēi)咬文嚼字(júe)衣衫檻褸(lǚ)D.眼瞼(liǎn)搖曳(yè)熠熠生輝(yù)一念之差(chà)2.下列句子中沒有語病的一項是()A.蕭山區(qū)青年歌手大賽成為全區(qū)百姓最關(guān)注的本土聲樂大賽,每屆都吸收著數(shù)百位歌唱愛好者的參與。B.從事互聯(lián)網(wǎng)的先行者認(rèn)為,企業(yè)靠單打獨斗難以持續(xù)發(fā)展,要轉(zhuǎn)變思路,努力打造共生共贏的生態(tài)化電商。C.杭州開展“兩整一治”專項行動,切實減少和預(yù)防道路安全事故,保障了城市基礎(chǔ)設(shè)施的安全運營。D.如果特朗普宣布全面解除對越南的武器禁運和銷售禁令,將可能進(jìn)一步加劇南海的緊張局勢。3.下列各句中,加點成語使用不正確的一項是()A.一些西方媒體別有用心地宣稱“中印會陷入冷戰(zhàn)”,這是西方有意渲染和擴(kuò)大中印在地緣政治方面的矛盾,有挑撥離間的嫌疑。B.講好中國故事,不能一味地選擇富麗堂皇的鏡頭或夸張的語言來表現(xiàn)中國的繁榮富強(qiáng),而是要用歷史的眼光講述中國人的時代變遷及其主題。C.博鰲亞洲論壇2019年年會即將舉行,而博鰲各主要路段被裝扮一新,路面干干凈凈,路旁三角梅等花朵鮮艷綻放,彩旗花枝招展,迎接博鰲亞洲論壇年會的到來。D.評論寫作不能關(guān)起門來坐而論道、對空言說,而要有天下關(guān)懷,胸中有乾坤,筆下有千鈞,對社會保持足夠的敏感和洞見,才能倚馬可待,百步穿楊。4.下列句子有語病的一項是()A.由于參加中學(xué)生體質(zhì)測試,使我們本周的閱讀課受到了影響。B.是否專注,直接關(guān)系到自習(xí)課效率的高低。C.2018年9月17日,受臺風(fēng)“山竹”影響,廣東省所有學(xué)校停課,深圳、廣州、中山、江門等沿海多市采取“停工、停業(yè)、停產(chǎn)、停運”等措施嚴(yán)密防御。D.斑馬線前“車讓人”,不僅是揚州城一道亮麗的風(fēng)景線,也是揚州文明城市的一張新名片。5.根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。①_________________,絕知此事要躬行。②路漫漫其修遠(yuǎn)兮,_________________。③___________________,不亦君子乎?④已是懸崖百丈冰,_________________。⑤音樂能渲染氣氛。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄之》中“_________________,_________________”奏出的是出征前豪壯的士氣;岑參的《白雪歌送武判官歸京》中“_________________,_________________”奏出的是送別的熱烈與隆重。6.閱讀下面三段文字,請你完成相關(guān)任務(wù)。①“我將要做的就是在沒有羅切斯特先生的世界生活,這真是荒謬空虛的生活啊,只會度日如年。當(dāng)然,正如圣約翰曾經(jīng)說過的那樣,人生中應(yīng)該找到新的焦點,來代替舊的?,F(xiàn)在他為我提供的職業(yè),不正是由上帝委任、只有最為光榮的人才能從事的嗎?在情感與希望被撕毀后,這高貴的職責(zé)和莊嚴(yán)的成果難道不是我能想到的填補(bǔ)空洞的最好方式嗎?——節(jié)選自(《簡愛》)②我常存著這樣的一個希望:這一次所見的賽會,比前一次繁盛些。可是結(jié)果總是一個“差不多”;也總是只留下一個紀(jì)念品,就是當(dāng)神像還未抬過之前,化一文錢買下的,用一點爛泥,一點顏色紙,一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的,吹起來會發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子,叫作“吹嘟嘟”的?!?jié)選自(《朝花夕拾》)③冒險、探索、發(fā)現(xiàn)、勇氣和膽怯、勝利和狂喜、艱難困苦、英勇犧牲、忠心耿耿,這些千千萬萬青年人的經(jīng)久不衰的熱情,始終如一的希望,令人驚詫的革命樂觀情緒,像一把火焰,貫穿著這一切,他們無論在人力面前,或者在大自然面前,上帝面前,死亡面前,都絕不承認(rèn)失敗?!?jié)選自(《紅星照耀中國》(1)希望要去追尋,三段文字都寫到了希望,請你說說這三個希望分別指什么?(2)書名是一部作品的眼睛。結(jié)合作品具體內(nèi)容從《簡愛》、《朝花夕拾》、《紅星照耀中國》三部作品中任選一部簡要評析書名的特點。二、閱讀7.閱讀《魚我所欲也》,完成下列小題。魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1.解釋下列句子中加點的詞。魚我所欲也______故患有所不辟也______鄉(xiāng)為身死而不受______此之謂失其本心______2.翻譯下列句子。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!3.作為的中學(xué)生,你怎樣理解“義”?請選取兩位我國歷史上含生取義的人物,簡單敘述其事跡。8.閱讀下文,完成后面小題臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、偉、允之任也1.解釋文中加點的詞。先帝不以臣卑鄙爾來二十有一年矣先帝知臣謹(jǐn)慎2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。3.在選文第二段中,諸葛亮追述先帝囑托,交代了此次出師的歷史根源;“南方已定,兵甲已足”交代了__________;“興復(fù)漢室,還于舊都”交代了__________。9.方其在任時,生二子。謂其妻曰:“予年將半百,有子已足,況再索乎?予意送汝歸故里,以教予子。”是方成章②,尚不知習(xí)俗。假令長在署中,其安分者不過無能,其不安分者則竟敗類矣。蓋衙門之所尚者,驕惰奢侈,娼、酒、賭、博無所不為,此則知識未定之人之所大忌。天下之不為習(xí)俗所移,出類拔萃者,能有幾人乎?予以何等起家?祖功宗德,盡于此矣?安敢望后亦有豪杰之士耶?汝以二子歸,先訓(xùn)之讀,二三年可知其志。倘能讀書善,否則,農(nóng)、工、商賈,各予一業(yè),決不至餓殍③者,若曰“少君”而已矣。”其母、妻皆性喜儉樸,亦惡坐享,欣然同歸。①沈太守,姓沈,名不詳,官至太守,浙江人。②成章:懂得學(xué)習(xí)③殍:餓死的人。1.根據(jù)要求完成下列兩小題。解釋下列句中加點詞的意思。①況再索乎(______________)②予意送汝歸故里(_______________)③假令長在署中(____________)④倘能讀書則善(________________)下列各句與例句中“為”的用法相同的一項是(___________)例句:天下之不為習(xí)俗所移A.橘生淮南則為橘(《晏子使楚》)B.及為相(《趙普》)C.舌一吐而二蟲盡為所吞(《幼時記趣》)D.向為身死而不受(《魚我所欲也》)2.用“/”標(biāo)出下列句子的兩處朗讀停頓。此則知識未定之人之所大忌3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。其母、妻皆性喜儉樸,亦惡坐享,欣然同歸。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。(《送東陽馬生序》)4.閱讀沈太守教子的故事及鏈接材料,說說這些對我們成人成才有怎樣的啟迪。杰出的中共元老習(xí)仲勛從小就注重培養(yǎng)子女良好的生活習(xí)慣,孩提時代就曾穿過姐姐的舊布鞋。10.閱讀下面的文章,完成小題。信胡耕①人言即信。②從字的結(jié)構(gòu)可見,倉頡老祖用意深遠(yuǎn)。在中國傳統(tǒng)道德文化的理念中,有五個非常重要的字——“仁、義、禮、智、信”,可以說這五個字涵蓋了中國人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位,是其它四個字的基礎(chǔ)?!把远鵁o信,不知其可”,很難想象一個不誠實的人能夠有仁愛之心,做義氣之舉,講禮貌之言。因此可以說,“信”是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。③中國歷史上就不乏“信”的經(jīng)典。孔子的學(xué)生曾子,因為妻子隨口答應(yīng)要殺豬給孩子吃,他不愿言而無信,也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐,說服妻子,一起殺豬,煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃;商鞅在秦國變法時,宣布誰能搬動立在門口的木頭就有賞金,后來他果然給搬動木頭的人以重賞……④言而有信,性而有果。信,必然使人受到人們的信賴和尊重。⑤古人云,人無信不立,國無信必衰。當(dāng)今社會,“信”尤顯重要。一個人要時刻對自己的言行負(fù)責(zé),說了就要做,做不到就不要說。“言而不信,何以為言。”“一言百系”就須“一諾千金”,一言既出,駟馬難追??梢哉f,在人際交往中,“君無戲言”,更不可信口開河,信口雌黃。失信必寡,寸步難行。⑥“信”的喪失,常常讓人言中的陷阱機(jī)關(guān)顯得太多?,F(xiàn)如今,很多時候人言不僅不可信,而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢?前日,與一位詩友談?wù)撔畔?,他高深莫測地進(jìn)行了一番剖析,讓人醍醐灌頂:“人言”為信,“自心”為息。對信息發(fā)布者來講,若想確保自己的信息算得上可信的“人言”,就要進(jìn)行一番“自心”的檢點。⑦人言若非信,自心當(dāng)懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責(zé)社會種種惡劣行為的同時,自己卻偏偏忘了“信”的根本,心外求心,誤入歧途。⑧信,就是一面亮澄澄的鏡子,每個人對著照一照,其義早已說得清清楚楚,只是人們在一旁誰也不愿意去揭穿而已。我們在召喚“信”的回歸時,切莫忘了自己。1.下列選項中的“信”,與文章標(biāo)題“信”的含義最接近的一項是A.信口開河 B.愿陛下親之信之C.通風(fēng)報信 D.與朋友交而不信乎2.第③段運用的論證方法是什么?論證了什么內(nèi)容?3.文章第⑤、⑥段的順序能否調(diào)換?請說明理由。4.當(dāng)前形勢下如何營造“信”的社會風(fēng)氣?細(xì)讀文本并結(jié)合“鏈接材料”,闡述你的觀點。①近日,上海某白領(lǐng)打車,答應(yīng)下車后用手機(jī)付款,但司機(jī)一直未收到36元車費。司機(jī)找到該白領(lǐng)所在單位,單位因此將其開除。②成都一家鹵味店采用自助售賣形式,購買者自行選購,自覺付費。營業(yè)兩天,顧客的自助付款額還不足商品總價值的百分之三十。11.閱讀下文,完成小題“工匠精神”從哪兒來吳敏文①2016年李克強(qiáng)總理的《政府工作報告》中,在說到“提升消費品品質(zhì)”時,強(qiáng)調(diào)要“培育精益求精的工匠精神”。這是“工匠精神”這一概念第一次出現(xiàn)在治國安邦的文件之中,顯示“培育工匠精神”的訴求,上升為國家意志和全民共識。②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工藝專長的匠人,“精神”是指人的意識、思維等,“工匠精神”即工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。仔細(xì)領(lǐng)悟,“工匠精神”的認(rèn)識論特征非常鮮明。工匠要做工、出活,即通過改造客觀世界來體現(xiàn)自身的價值;工匠在一定的精神指導(dǎo)下工作,在改造客觀世界中獲取新的認(rèn)識,如此從認(rèn)識到實踐、從實踐到認(rèn)識,循環(huán)往復(fù),以致無窮,在制造上不斷精進(jìn),在認(rèn)識上不斷升華,以致達(dá)于物我兩忘、天人合一的至高境界。③缺乏“工匠精神”,損害的是國家利益,浪費的是社會資源,惡化的是生活品質(zhì)。那么,怎樣培育“工匠精神”呢?④一是創(chuàng)造生長“工匠精神”的心靈環(huán)境。被譽為“歷史之父”的公元前歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》一書中記載說:埃及金字塔是由30萬奴隸所建造。1560年,瑞士鐘表匠塔.布克在游覽石破天驚地推斷:“金字塔這么浩大的工程,被建造得那么精細(xì),各個環(huán)節(jié)被銜接得天表無縫,建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人。難以想象,一群有懈怠行為和對抗思想的奴隸,能讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片都插不進(jìn)去?!焙荛L的時間,這一推論都被當(dāng)作一個笑料。然而,400年之后的2003年,埃及最高文物委員會宣布:通過對吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證,金字塔是由當(dāng)?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的。由此證明了塔.布克的推斷。自由的心靈環(huán)境可以充分激發(fā)個體潛能,調(diào)動個體積極性。⑤二是提供生長“工匠精神”的制度設(shè)計。旅游業(yè)的發(fā)展,是社會進(jìn)步經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。但最近,國內(nèi)連續(xù)爆出多起旅游業(yè)的驚人“宰客”事件。對此,有人說起在旅游消費的經(jīng)歷。在某小店,他看中了一套折合人民幣200多元的茶具。店主自豪地介紹這茶具是他的團(tuán)隊設(shè)計,獲得了最高設(shè)計金獎。但是他又說:這只茶杯,設(shè)計感很強(qiáng),用來喝茶卻很燙,請客人再考慮一下??腿擞窒嘀辛肆硪惶???墒切±习鍝u頭說:這套不是設(shè)計,你們來,是要買本地產(chǎn)品。游客怒了:你到底想不想做生意?小老板正色道:“正因為我認(rèn)真做生意,才會跟你仔細(xì)說。我是做百年老店的,賣了你不想買的貨,會砸了我的牌子的?!辈淮簏c的小店面,還琢磨做百年老店?游客樂了。再仔細(xì)挑逸,結(jié)果挑選了一套價值千元的精品。買完后出門來,游客感嘆道:這真是會做生意啊,他真誠替顧客著想,非但沒吃虧,反而賺爆了。優(yōu)秀的制度設(shè)計就是要創(chuàng)造“活的游戲規(guī)則”,達(dá)到行業(yè)管理“無為而治”的最高境界。好像什么事都沒做,但事情卻在向前發(fā)展。⑥三是學(xué)習(xí)生長“工匠精神”的盈利理念。德國產(chǎn)品以質(zhì)優(yōu)價實、經(jīng)久耐用聞名于世,一個80萬人口的德國,竟然有2300多個世界名牌。奧妙何在呢?一位顧客與一家在柏林的菲仕樂鍋具店的經(jīng)理聊天,顧客說:“你們德國人造的鍋可以用上100年,因此每賣出一口,實際上也就丟失了一位顧客,以后人家不用找你了。你看人家日本人造的鍋,顧客每20年就得再找他一次。”經(jīng)理回答說:“所有買了我們鍋的人都不用再買第二次,這就會有口皆碑,就會招來更多的人來買我們的鍋,我們現(xiàn)在都忙不過來呢!我們幾十年來已經(jīng)賣出1億多口鍋了,你知道這個世界有多少人口嗎?快80億了,還有70多億人口的大市場在等著我們呢!”創(chuàng)新的盈利理念可以帶給國家持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。并通過市場和自我的正確認(rèn)識實現(xiàn)長期的收益。⑦無論是個體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國家發(fā)展“工匠精神”的培育有其科學(xué)的方向。唯有具有獨立價值和自由的人,才有感悟的閑暇,創(chuàng)造的快樂。每天都在創(chuàng)造,為自己的創(chuàng)造而感動。學(xué)習(xí)賦予生命以意義,創(chuàng)造賦予生命以價值的質(zhì)感,這個時候,靈感在飛揚,思維在穿越,“工匠精神”也在蓬勃生長。注瑞士:鐘表制作之都。塔.布克:瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者。據(jù)說,瑞上到目前仍保持著塔·布克的制表理念:不與那些工作采取強(qiáng)制性、有克扣工人工資行為的國外企業(yè)聯(lián)營。1.填入第②段橫線上的關(guān)聯(lián)詞語準(zhǔn)確的一項是()A.因為……所以B.不是……而是C.不僅……而且D.雖然……但是2.本文論點是_______________________________________3.下面這段文字應(yīng)放在第___段與第___段之間。在我們現(xiàn)實生活中,缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是,小至一塊街石,一塊整齊漂亮的山石從遙遠(yuǎn)的采石場到繁華的街道,其間不知要經(jīng)過怎樣的加工磨勵,花費多少人力物力,但就因砌磚師博缺乏精益求精的認(rèn)真精神,鋪上去不幾天就松動被踩裂了。大至一座大橋,某市一座投資11億元的大橋建成通車后,不久即大修。最近的一次大修,橋面用的是美國進(jìn)口的環(huán)氧瀝青混凝土,耗資逾億元。有關(guān)方面曾奪口說“至少要管6年”可實際上通行不到3個月就又修了一回,通車10年共經(jīng)歷了24次維修。4.第④段加點詞“石破天驚”在文中含義指__________________________。文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意在于___________________________________5.從全文看,闡述怎樣培育“工匠精神”的內(nèi)容不能互換的理由是____________________。三、應(yīng)用12.閱讀材料,完成問題。請給下面這則新聞擬寫一個標(biāo)題。(不超過15字)今天上午,“綠滿齊魯美麗山東”2019年省暨濟(jì)南市青少年植樹活動在濟(jì)陽區(qū)黃河健身公園舉行。市政協(xié)副主席李繼民參加活動。植樹現(xiàn)場人頭攢動,熱火朝天,活動參與者揮鍬鏟土、栽苗澆水,植樹3400余棵,以實際行動助力美麗山東建設(shè)。20余名“鄉(xiāng)村(社區(qū))好青年”與少先隊員共同種下一棵棵樹苗,寓意種下鄉(xiāng)村振興的希望之樹。請你展開豐富的聯(lián)想與想象,使用詞語“風(fēng),陽光,鳥”,寫一段生動的文字,描繪生機(jī)勃勃的春景。要求至少使用一種修辭方法。(40字左右)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。“融”即“融合”,不同的事物可以合為一體;“融”即“融洽”,彼此感情好,沒有抵觸;“融”即“融匯”,不同思想風(fēng)格融合、聚集在一起。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟?請以“融”為題,寫一篇記敘文或議論文。要求:①確定立意。②符合文體。③不要套作,不得抄襲。④不少于600字。⑤文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等,請用化名代替。

參考答案一、積累1、B【解析】

試題分析:A.翌日(shù)-(yì)、相映成趣(yǐng)-(yìng)、血氣方剛(xǔe)-(xuè);B.正確;C.殷紅(yīn)-(yān)、咬文嚼字(júe)-(jiáo);D.眼瞼(liǎn)-(jiǎn)、熠熠生輝(yù)-(yì)、一念之差(chà)-(ch?。?jù)此,答案為B。2、A【解析】

B.搭配不當(dāng)?!半娚獭辈荒堋按蛟臁?。C.搭配不當(dāng)?!鞍踩鹿省焙蠹印鞍l(fā)生”;“減少和預(yù)防”語序錯誤。D.語意矛盾。“武器禁運和銷售禁令”改為“武器銷售禁令”。故選A。3、C【解析】

C.“花枝招展”意思是像花枝迎風(fēng)擺動一樣。形容婦女打扮得十分艷麗。不合語境。成語辨析常設(shè)制的考點有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語境是否相符、語意是否重復(fù)、使用對象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時,一定要認(rèn)真理解句意,根據(jù)句意進(jìn)行判斷。4、A【解析】

本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。A項成分殘缺,應(yīng)該刪去“使”。病句的類型主要有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對不對,三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時多閱讀,增強(qiáng)語感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。5、紙上得來終覺淺吾將上下而求索人不知而不慍猶有花枝俏八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲中軍置酒飲歸客胡琴琵琶與羌笛【解析】

此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字?!皯C”“麾”“炙”“羌”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。6、(1)①簡愛的希望是她與羅切斯特先生結(jié)婚(留在羅切斯特先生身邊)②“我”的希望是能看五猖會③千千萬萬青年人的希望是建立美好的新世界(2)示例1:《簡愛》,書名使用了女主人公的全名,表明小說是圍繞主人公的經(jīng)歷展開的。同時這是一個被作者賦予了自己的靈魂,自由和平等,愛與獨立的女性的名字,說明了當(dāng)時歐洲社會女性獨立意識的覺醒。示例2:《朝花夕拾》,書名用比喻的手法,形象地揭示了作品的內(nèi)容。魯迅童年、少年、青年時期的各種經(jīng)歷,是“朝花”;魯迅在晚年回憶這些經(jīng)歷,并抒發(fā)了自己的情思,如作者對“貓”的厭惡,對“阿長”“藤野先生”的深情贊美,這是“夕拾”。示例3:《紅星照耀中國》,書名用比喻的手法,寫出了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星,照耀這中國的西北,而且必將照耀全中國,如書中真實地記錄了紅軍長征這一偉大的遷移,刻畫了許許多多的紅軍將領(lǐng)。這個標(biāo)題具有強(qiáng)大的感染力?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生名著閱讀積累的能力。解答此類題,要求學(xué)生認(rèn)真閱讀《課標(biāo)》推薦的名著,掌握名著的作者、人物、主題、主要情節(jié),要了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,可制作閱讀卡片來加深記憶。(1)根據(jù)文段內(nèi)容和閱讀積累回答即可。如:簡愛的希望是她與羅切斯特先生結(jié)婚;“我”的希望是能看五猖會;千千萬萬青年人的希望是建立美好的新世界。(2)此題考查《簡愛》、《朝花夕拾》、《紅星照耀中國》,點評書名要結(jié)合名著的內(nèi)容,聯(lián)系故事情節(jié)、人物形象等,來分析書名的特點。《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶性散文集,從“朝”“夕”可以看出時間的變化,聯(lián)系十篇回憶錄,一個個有趣的故事,一個個生動的人物,就好像“花”一樣。二、閱讀7、1.(1)想要的(2)禍患,災(zāi)難(3)通“向”,從前(4)天性,天良2.(1)不僅賢德的人有這種天性,人人都有。只不過賢德的人能夠不喪失罷了。(2)對于優(yōu)厚的俸祿(高位厚祿)不辨別是否合乎禮義就接受了,這樣的優(yōu)厚俸祿(高位厚祿)對我有什么好處呢?3.能見義勇為,為正義事業(yè)而獻(xiàn)身,做于國于民有益的事是“義”。社會上的哥們義氣,與小團(tuán)體、個人私利相關(guān)的江糊義氣和本文的“義”不同。我國歷史上舍生取義的事例很多,如:唐雎出使秦國,不辱使命;蘇武牧羊,不改初心;岳飛抗金,精忠報國;朱自清寧可餓死,也不領(lǐng)美國教濟(jì)糧。【解析】1.本題考查學(xué)生對文言文詞語詞義的掌握情況,平時要牢記重點詞語的意義和用法,基于課本的文言文考查,一般難度都不太大。如“鄉(xiāng)”:通“向”,從前。所以千萬不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語中也有“禍患,災(zāi)難”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查文言詞語的理解和句子整體句意的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是理解句子原文的整體意思,并對重點實詞、虛詞有準(zhǔn)確的把握。翻譯時,這些重點詞義必須體現(xiàn)準(zhǔn)確,整體句意可以意譯。注意以下詞語的理解,如“獨”:僅?!笆恰保哼@?!岸保毫T了。“萬鐘”:優(yōu)厚的俸祿?!凹印保阂嫣帯?.閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目,就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求,也是近幾年中考熱點題型之一。從解題方法來看學(xué)生理解“義”的含義(如見義勇為,為正義事業(yè)而獻(xiàn)身等),然后能根據(jù)自己的日常積累,選取兩位我國歷史上舍生取義的人物并簡單敘述其事跡作答即可。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的,道義也是我所喜愛的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯,一碗湯,得到它就能活下去,不得到它就會餓死??墒禽p蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎?以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了住宅的華麗卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了認(rèn)識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。8、1.(1)認(rèn)為(2)那(3)知道、了解2.在亂世中茍且保全性命,不希求在諸侯中顯貴。3.已具備出師的條件出師的目的【解析】1.此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時,最好本義和句中意都要寫出來。“先帝不以臣卑鄙”翻譯為“先帝不因為我身份卑微,見識短淺”,“以”意思是“因為”?!盃杹矶幸荒暌印狈g為“那時以來已經(jīng)有二十一年了”,“爾”意思是“那”?!跋鹊壑贾?jǐn)慎”翻譯為“先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎”,“知”意思是“知道”。2.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?!捌埲悦趤y世,不求聞達(dá)于諸侯”該句屬于倒裝,正常的語序應(yīng)為:于亂世茍全性命,不求于諸侯聞達(dá)?!捌埲币馑际恰捌埱冶H保奥勥_(dá)”意思是“聞名顯達(dá)”。據(jù)此翻譯即可。3.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。選段②諸葛亮追述了先帝白帝城托孤,并分析了現(xiàn)在的形式:“南方已定,兵甲已足”交代了諸葛亮為出師所做的準(zhǔn)備?!芭d復(fù)漢室,還于舊都”交代了此次出師的目標(biāo)。譯文:我本來是平民,在南陽務(wù)農(nóng)親耕,在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微,見識短淺,降低身份委屈自己,三次去我的茅廬拜訪我,征詢我對時局大事的意見,我因此十分感動,就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗,在兵敗的時候接受任務(wù),在危機(jī)患難之間奉行使命,那時以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎,所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來,我早晚憂愁嘆息,只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn),以致?lián)p傷先帝的知人之明,所以我五月渡過瀘水,深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵員裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍,平定中原,希望用盡我平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的敵人,恢復(fù)漢朝的基業(yè),回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝,并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù),斟酌情理,有所興革,毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議,那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。9、1.要,求取打算假如,如果好C2.此/則/知識未定之人之所大忌3.⑴他的母親、妻子性情都喜歡勤儉樸素,也厭惡坐享其福,高高興興一同回故鄉(xiāng)了。⑵因為(我)心中有值得快樂的事情,不感到吃穿的享受不如別人。4.我們要勇于在艱苦的環(huán)境中磨礪自己;我們要養(yǎng)成簡樸的生活習(xí)慣?!窘馕觥?.試題分析:(1)理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“意”是“打算”;“善”是古今異義詞,“好”的意思。(2)此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“天下之不為習(xí)俗所移”中的“為”是“被”;A項中“為”是“是,成為”;B項中的“為”是“擔(dān)任”;C項中的“為”是“介詞,被”;D項中的“為”是“介詞,為了”。故選C。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象?!按藙t知識未定之人之所大忌”這句話意思是:這對于那些缺乏知識的人來說是最大的忌諱。本題根據(jù)主語和謂語之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間,一般要停頓即可句讀。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。(1)句中的“性、喜、惡、歸”幾個詞是賦分點;(2)句中的“以、知、奉、若”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,以談?wù)撝饔^感受為主,一般沒有固定答案,答題符合題目要求,言之成理即可。本題可根據(jù)沈太守送子回鄉(xiāng)教育的故事,可以從“在困難的環(huán)境中鍛煉自己”“逆境造就人才”等角度分析作答;依據(jù)【鏈接材料】“杰出的中共元老習(xí)仲勛從小就注重培養(yǎng)子女良好的生活習(xí)慣,孩提時代就曾穿過姐姐的舊布鞋”,可以從“人要養(yǎng)成簡樸的良好生活習(xí)慣”的角度分析作答。答案不唯一,言之成理即可。文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的:①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓;②有些古今異義詞朗讀時要分開;③主語和謂語之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間,一般要停頓;④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;⑤省略句中省略的地方一般要停頓;⑥并列短語間要略作停頓;⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來句讀。參考譯文:沈太守還在當(dāng)太守的時候,兩個兒子出生了。他對妻子說:“我現(xiàn)在50歲了,有了兒子就已經(jīng)足夠了,我還想要什么呢?我打算送你回家鄉(xiāng),教育、培養(yǎng)孩子。他們剛剛懂得學(xué)習(xí),還不知道做人的習(xí)慣風(fēng)俗,我擔(dān)心孩子如果在這里長大,他如果是一個安分守己的人那么不過成為一個沒有本領(lǐng)的人,他如果是一個不安分守己的人那么他最終會成為敗壞風(fēng)俗的人。原來那些富貴子弟,驕橫奢侈,嫖娼、酗酒、賭博敗壞門風(fēng)的事沒有什么不做,這對于那些缺乏知識的人來說是最大的忌諱;天下能不被環(huán)境所改變,而成長為優(yōu)秀的,能有幾個人呢?家族靠什么才能榮耀?祖宗的功德在這里就止步了?怎么還敢盼望家族再出豪杰的人呢?你送兩個兒子回去,先教育他們道理,兩三年就可以知道他們的志向。讀書如果有所成就那最好了,不這樣的話,從事農(nóng)、工、商賈某一職業(yè)都可以,以后也不會挨餓,只知道當(dāng)少爺罷了?!彼哪赣H、妻子性情都喜歡勤儉樸素,也厭惡坐享其福,高高興興一同回故鄉(xiāng)了。10、1.D2.舉例論證(事實論證)列舉曾子、商鞅誠實守信的事例,論證了信是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。(或它是超越了時代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。)3.不能。理由:第⑤段闡明“信”的重要性,第⑥段論述怎樣做到人言可信不可畏,先講原因后講做法,逐層深入,符合認(rèn)知規(guī)律。4.①多進(jìn)行“自心”的檢點,反思自己的言行是否符合“信”的標(biāo)準(zhǔn);②要加強(qiáng)“信”的宣傳教育,讓人們意識到誠信的重要性;③社會要對不誠信的行為予以譴責(zé)并作出相應(yīng)懲罰。【解析】1.試題分析:本題考查字詞的含義。文章標(biāo)題中的“信”是誠信之意。A.“信口開河”中的“信”是“隨便,隨意”之意;B.“愿陛下親之信之”中的“信”是“信任”之意;C.“通風(fēng)報信”中的“信”是“消息”之意;D.“與朋友交而不信乎”中的“信”是“真誠,誠信”之意。故答案為D。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段列舉曾子、商鞅誠實守信的事例,具體地論證了“‘信’是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)”這一觀點。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。在分析具體語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析之間的關(guān)系或依據(jù)上下文之間的關(guān)系作答。文章第5段的第一句話表明,該段主要講“信”的重要性。第6段主要講“信”的喪失以及應(yīng)對措施。第5段是第6段的基礎(chǔ),第6段是在第5段基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述,內(nèi)容上層進(jìn)關(guān)系,所以不能調(diào)換順序的。據(jù)此理解作答。4.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目中的材料,提煉出自己的觀點并闡述即可。本題作答可圍繞著“誠信”,從社會風(fēng)氣的形成既要靠個人的努力,也要靠國家的宣傳,要制定相應(yīng)的誠信機(jī)制等方面來闡述自己的觀點。沒有固定答案,答題符合題目要求,言之成理即可。11、1.C2.我們要“培有精益求精的工匠精神”。3.第②段第③段4.塔·布克對金字答非奴隸所造這一推斷出人意料,新奇驚人。塔布克作為瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者,以其職業(yè)敏感推斷出只有懷有虔誠之心的自由人才能將金字增造得如此完美,呼應(yīng)文章標(biāo)題。瑞士鐘表的聞名于世,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對于創(chuàng)造生長“工丘精神”的重要性,使論證更充分有力。5.內(nèi)容上:從心靈環(huán)境到制度設(shè)計到盈利理念,這是由個體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。論證內(nèi)容范圍逐步擴(kuò)大,層層遞進(jìn)。結(jié)構(gòu)上:呼應(yīng)文章第7段第一句?!窘馕觥?.考查填寫關(guān)聯(lián)詞語的能力。填什么關(guān)聯(lián)詞語是分句之間的根本關(guān)系決定的,分句之間的根本關(guān)系是什么,就填什么關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語。如“在制造上不斷精進(jìn)”與“在認(rèn)識上不斷升華”兩個分句之間的根本關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系,所以選C項。2.考查對文章中心論點的提取。通篇閱讀,分出層次,全盤把握,根據(jù)題干要求找出論述的中心內(nèi)容,找到關(guān)鍵語句分析作答即可。如可分析文章第一句“2016年李克強(qiáng)總理的《政府工作報告》中,在說到‘提升消費品品質(zhì)’時,強(qiáng)調(diào)要‘培育精益求精的工匠精神’”,即可歸納中中心論點為我們要“培有精益求精的工匠精神”。3.首先要讀懂題干所給語段的意思,然后通讀原文,看看與原文那一段落的內(nèi)容相合,可將題干所給語段代入文章某個部分中,分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。題干所給語段列舉反例闡述“現(xiàn)實生活中,缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是”,與工匠精神形成對比;承接第2段中培育工匠精神的迫切性與現(xiàn)實意義。引出下文第3段怎樣培工匠精神的論述。所以用放在第2段與第3段之間。4.一空,“瑞士鐘表匠塔·布克在游覽石破天驚地推斷”中“石破天驚”本義:原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有難以形容的奇境。語境義:塔布克對金字塔非奴隸所造這一推斷出人意料,新奇驚人。要分析好塔·布克所說的“建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人”一句。二問,塔·布克推斷出只有懷有虔誠之心的自由人才能將金字增造得如此完美,呼應(yīng)文章“工匠精神從哪兒來”的標(biāo)題。強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對于創(chuàng)造生長“工丘精神”的重要性,“唯有具有獨立價值和自由的人,才有感悟的閑暇,創(chuàng)造的快樂”,才能創(chuàng)造更有價值的財富。這是文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意。5.考查論述的思路。第4段談的是“創(chuàng)造生長工匠精神的心靈環(huán)境”,第5段談的是“提供生長工匠精神的制度設(shè)計”,第6段談的是“學(xué)習(xí)生長工匠精神的盈利理念”,這是由個體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。這樣使論證內(nèi)容范圍逐步擴(kuò)大,整個論證過程邏輯嚴(yán)密,層層遞進(jìn),條理清晰。使論證更加深刻,觀點更加鮮明。同時在結(jié)構(gòu)上也與文章第7段第一句的“無論是個體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國家發(fā)展‘工匠精神’的培育有其科學(xué)的方向”相呼應(yīng)。怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢?一是根據(jù)題目來確定該中心論點,文章標(biāo)題即是中心論點,有些議論文,題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點,作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種,文章第一句或第一段開門見山提出中心論點,由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結(jié)尾確定中心論點,一些議論文,特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章,開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證,作者往往會在結(jié)尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。三、應(yīng)用12、①示例:省暨濟(jì)南市青少年植樹活動舉行②示例:風(fēng),像母親撫摸,灑在窗臺上的陽光,有了翠意,清脆婉轉(zhuǎn)的鳥鳴,像歌曲般動聽,我盡享其中。【解析】

試題分析:(1)概括新聞的內(nèi)容。要仔細(xì)讀懂材料,采用“什么人+什么事+結(jié)果怎樣”的方法,結(jié)合新聞材料的導(dǎo)語和主體進(jìn)行概括作答。概括的語言要簡潔,表達(dá)的意思要明確,符合題意。本題可結(jié)合“‘綠滿齊魯美麗山東’2019年省暨濟(jì)南市青少年植樹活動在濟(jì)陽區(qū)黃河健身公園舉行”一句提煉概括。如:濟(jì)南市青少年植樹活動在濟(jì)陽舉行;省暨濟(jì)南市青少年植樹

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