八年級的成語故事

八年級的成語故事成語故事以深刻形象的故事典故講解并描述一些道理。成語就是有道理的詞語，它奠基著我國的文化之熙，所以每一個成語背后，都有一個引人人勝、寓意深遠的故事，蘊涵著豐富的才智和深刻的人生哲理。下面為大家細心整理了要一些關于八年級的成語故事，歡送查閱。

八年級的成語故事1

三國的時候，孫權手下有一位名將叫呂蒙。因為小時候家里貧困，沒有時機上學，讀的書很少，所以學識淺薄，見識也不廣。

有一次，孫權對呂蒙說：“你此時此刻擔當?shù)墓俾毢苤匾?，應當多讀點書，增長自己的見識，這樣才能把自己的事情做好?！眳蚊陕犃?，很犯難地說道：“軍中事務繁忙，唯恐沒有時間讀書了”

孫權聽了，開導說：“我豈是要你探究儒家經(jīng)典，去當教書匠嗎?只不過盼望你你粗略地閱讀，了解歷史就夠了。你說軍務繁多，沒有時間，誰能比得上我(事務多)?我還經(jīng)常讀書，自己覺得獲益許多。”呂蒙聽了孫權的話，受到了很大的啟發(fā)。從今他起先抓緊時間讀書。

后來，魯肅路過尋陽，跟呂蒙談論，不由大吃一驚，說：“以前我以為你只不過有些軍事方面的學問罷了，跟你談話后才知道你今日的才識智略，已不是當年吳郡時代的那個阿蒙了?！?/p>

呂蒙笑笑，說道：“君子分別幾天，就要用新的眼光對待。兄長你為什么看到事物的改變這么晚呢!”?”以后，魯肅便時時和呂蒙一起商討國家大事，他特別重視呂蒙給他提的一些建議，對呂蒙的學識和才能也特別賞識，特別佩服。

后來，孫權贊揚呂蒙時說道：“天下有幾個人到了老年還能像呂蒙那樣堅持讀書學習，自強不息呢?一個人有了富貴榮華之后，更要看重節(jié)義，謹慎學習，不斷加強自身的修養(yǎng)，而不能沉溺于財產(chǎn)之中，這樣就不簡單墮落。呂蒙的這種行為真是我們的典范啊!”

這就是“孫權勸學”的故事。成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”由此故事而來?！皡窍掳⒚伞狈褐溉鄙賹W識才華的人，譬如人學識尚淺。成語中“阿蒙”譬如學識淺陋的人。“非復吳下阿蒙”，指應當刮目相待、用新眼光來對待事物。刮目相待：譬如去掉舊日的看法，用新的眼光來對待人或事物。也作“刮目相看”。

八年級的成語故事2

甘戊出訪齊國，前去游說齊王，走了幾天來到一條大河邊，甘戊無法向前，他只好求助于船夫。

船夫劃著船靠近岸邊，見甘戊一副士人妝扮，便問：“你要過河去干什么?”

甘戊說：“我要到齊國去，替我的國君游說齊王?！?/p>

船夫滿不在乎地指著河水說：“這條河只不過是個小小的縫隙而已，您都不能靠自己的本領渡過去，您怎么能替國君充當說客呢?”

甘戊反對船夫說：“您說的并不對呀。您不了解世上的萬事萬物，它們各有各的道理，各有各的規(guī)律，各有各的特長，也各有各的短處。比方說，兢兢業(yè)業(yè)的人忠厚誠實，他可以輔佐君王，但卻不能替君王帶兵打仗;千里馬日行千里，為天下騎士所看重，可是假如把它放在室內(nèi)捕獲老鼠，那它還不如一只小貓頂用。寶劍干將，是天下少有的寶藏，它鋒銳無比削鐵如泥，可是給木匠拿去砍木頭的話，它還比不上一把平凡的斧頭。就像你我，要說掄槳劃船，在江上行駛，我確實遠遠比不上你;可是假設論出訪大小國家，游說各國君主，你能跟我比嗎?”

船夫聽了甘戊一席話，忽然無言以對，也好像長了不少學問。他心悅誠服地請甘戊上船，送甘戊過河。

假設只是拿自己的特長去指責別人的短處，那就太片面了。

八年級的成語故事3

晉獻公要出兵攻打虢(guo)國，首先必需經(jīng)過虞國，但是他擔憂虞國不愿容許借路。這時，晉國大臣荀息對獻公說：“您假如肯將垂棘(地名)所產(chǎn)的珍貴玉石與屈產(chǎn)(地名，均屬晉國領土)所出的良馬奉送給虞國的國君，然后再向他借路，我想他是會容許的。”

晉獻公有些遲疑地說：“垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊?，屈產(chǎn)寶馬是我心愛的坐騎啊。假如虞國國君收下了我的這兩件寶貴禮物，卻仍舊不愿借路給我，那怎么辦?”

荀息于是對獻公分析道：“虞國的國君假如不愿借路，他定然不敢隨意收下我們的禮物;假如他收下了玉石和寶馬，就必須會借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也沒關系，只不過是短暫存放在那里罷了，遲早還是要歸還給您的。打個比方，我們將垂棘玉石放在虞國，就好比從內(nèi)室移到了外室;而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國，也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。到時候，您假如要把這兩件寶貝取回來，那還不簡單嗎?”

一番話說得晉獻公如釋重負，于是確定按荀息的計策行事。

虞國的國君見到這兩件稀世寶藏后，有些動心，準備給晉國借路。這時，虞國大夫?qū)m之奇出面勸阻說：“國君可不能這樣做呀!虢國是我們的鄰邦，他們與我國恰似一種唇齒相依的親近關系，假如嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會挨凍的呀!長期以來，我們兩國在危難之際相互救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰(zhàn)略上的相互須要啊。而今，您同意給晉國借路，讓其攻打虢國。假如晉國在今日殲滅了虢國，我們虞國在明天就會被晉國吃掉，這該是多么危急的事啊?！?/p>

可是，虞國國君一心貪戀晉國的寶玉和良馬，聽不進宮之奇的勸阻，給晉國軍隊讓出了一條攻打虢國的必經(jīng)之路。

晉國憑借自己的國力強盛、兵強馬壯，很快就殲滅了弱小的虢國。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無打算的虞國。為此，荀息特地去虞國找回寶玉和良馬，當面歸還給晉獻公。

晉獻公望著失而復得的寶藏，非常得意地說：“寶玉還是我原來的那一塊，沒有變樣;只是這馬又多長了一顆牙齒，比去年大一歲了?！?/p>

虞國國君為了貪圖眼前的一點小利，置國家利益于不顧，結(jié)果招致亡國的巨大災難，這個深刻的歷史教訓，是值得后人深思的。

八年級的成語故事4

有一個眼睛失明的少年擅長彈琴擊鼓，鄰里有一個書生過來問他：“你有多大年紀了?”少年說：“15歲了?！薄澳闶裁磿r候失明的?”“3歲的時候?！薄澳敲茨闶饕呀?jīng)有12年了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人間社會的形態(tài)，不知道容貌的美丑和風景的秀麗，豈不是太可悲了嗎?”那失明的少年笑著說：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的人也事實上大都是盲的。我雖然眼睛看不見，但四肢和身體卻是逍遙自在的。聽聲音我便知道是誰，聽言談便知道或是或非。我還能估計道路的狀況來調(diào)整步速的快慢，很少有跌倒的危急。我全身心地投入自己所擅長的工作中去，精益求精，而不奢侈精力去應付那些無聊的事情。這樣久而久之也就習慣了，我不再為眼睛看不見東西而感到苦痛?？墒钱斀衲承┤穗m然有眼睛，但他們利令智昏，望見丑惡的東西非常熱衷，對賢明與愚笨不會辨別，邪與正不能說明，治與亂也不知緣由，詩書放在眼前卻成天胡思亂想，始終不能領悟其要旨。還有的人倒行逆施，胡作非為，跌倒之后還不醒悟，最終掉進了羅網(wǎng)。這些人莫非沒有眼睛嗎?那些睜著眼而昏天黑地亂竄的人莫非不也是盲人么?他們事實上比我這個生理上的盲人更可悲可嘆呀!”書生無言以對。

這個故事提醒了這樣一種生活哲理：生理上的盲雖然可嘆，而心理上的“盲”更為可悲。眼睛失明是一大缺陷，但假如揚長避短，聚精會神于所擅長的事業(yè)中去，也能做出很大的成果來，領悟到深刻的人生道理。而假如昏昏然過日子，甚至胡作非為、倒行逆施，即使雙目光明、四肢興旺，也是一種不明事理不通人性的“睜眼瞎”和“人形獸”。

八年級的成語故事5

西晉時期，有一位著名的將領、學者名叫杜預。他曾任鎮(zhèn)南大將軍，都督荊州諸軍事。他有很高的謀略，被人稱為“杜武庫”。

他曾撰寫過《春秋左氏經(jīng)傳集解》《春秋釋例》《春秋長歷》等學術著作。其中《春秋左氏經(jīng)傳集解》是流傳至今的《左傳》注解中最早的一種，被收入《十三經(jīng)注疏》之中，成為后世儒家學者必讀的經(jīng)典之作。

三國時期，魏國由司馬氏執(zhí)掌政權。魏國吞并蜀國后，司馬炎爽性奪了帝位，建立晉朝，他就是歷著名的晉武帝。此時，杜預主見出兵滅吳，一統(tǒng)天下，他給晉武帝寫了一道奏章。晉武帝看罷奏章后，覺得杜預的看法與自己的想法不約而同，就不顧眾臣的反對，下了伐吳的決心。

公元280年，杜預率領幾路大軍向吳國發(fā)動攻勢。他只用了十幾天的時間，就占據(jù)了長江上游很多城鎮(zhèn)，沅、湘兩江以南一帶的州郡，也都倒戈晉軍。吳軍都督孫歆等二百多名官員被俘、被殺。

杜預想緊緊抓住這個有利時機，一下子把吳國滅掉?？墒怯腥藚s認為，吳國是個大國，實力特別雄厚，要把它一下子滅掉實在很困難，況且當時正是夏季，暑熱難當，雨水豐富，疫病簡單流行，不如短暫停頓軍事行動，等到冬季再發(fā)動進攻也不算晚。

杜預不同意這種看法，他堅決地說：“從前，燕國的樂毅靠著濟西一戰(zhàn)，一口氣就占據(jù)了齊國七十多座城池。取勝的緣由，除了樂毅指揮有方以外，就是靠士氣旺盛。此時此刻我方士氣旺盛，假如剛好進攻吳國，就似乎用刀破竹子，劈破幾節(jié)以后，剩下的就可以迎刃而解，不會受到什么阻礙了。”

杜預遵照自己的想法，接著與敵軍作戰(zhàn)。但凡他的旌旗所指之處，敵人沒有不被打得大敗的。很快，晉軍攻下了建業(yè)，吳