陜西省咸陽市實驗中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期第二次月考試題含解析

PAGE22-陜西省咸陽市試驗中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期其次次月考政治試題一．選擇題（共30小題，每題2分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的)1.在日常生活中，我們可以感受到文化活動與經(jīng)濟(jì)、政治活動一樣無處不在。下列屬于文化活動的是A.參與村委會或居委會選舉B.就交通或環(huán)境問題向有關(guān)部門提出建議C.到市場上購物，選擇中意的商品D.參與自然博物館、歷史博物館各種展覽【答案】D【解析】【詳解】文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。參與自然博物館、歷史博物館的各種展覽屬于文化活動，D符合題意；參與村委會或居委會選舉屬于政治活動，A解除；就交通或環(huán)境問題向有關(guān)部門提出建議屬于政治活動，B解除；到市場上購物，選擇中意的商品屬于經(jīng)濟(jì)活動，C解除；本題選D?！军c(diǎn)睛】文化的內(nèi)涵“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。內(nèi)容：既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)（階級性）的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)（地域性、民族性）的部分。形式：靜態(tài)——思想、理論、信念、信仰、道德、教化、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等。動態(tài)——文化生產(chǎn)、傳播、學(xué)習(xí)、積累的過程。2.書籍是人類用來記錄成就的主要工具,也是人類用來溝通感情、獲得學(xué)問、傳承閱歷的重要媒介。一本好書能提升人的精神境界,在書中,我們可以與大師對話、與經(jīng)典為友、與博覽同行。這表明（）①文化促進(jìn)人的全面發(fā)展②精神力氣可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣③精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體④人類創(chuàng)建文化的同時也享受文化A.①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】③④：一本好書能提升人的精神境界,在書中,我們可以與大師對話、與經(jīng)典為友、與博覽同行。這表明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，人類創(chuàng)建文化的同時也享受文化，③④符合題意。①：文化有先進(jìn)與落后、優(yōu)秀與腐朽之分，優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展，①錯誤。②：材料強(qiáng)調(diào)好的書籍作為文化載體對人精神上的主動影響，不體現(xiàn)精神力氣可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，②與題意不符。故本題選B。3.餐桌禮儀，正是人類用餐和動物解決生理須要區(qū)分開來的關(guān)鍵。餐桌禮儀，包括怎么動筷子、使刀叉，衣著裝扮是否得當(dāng)、與宴會主子和同桌的客人如何交談、如何敬酒、正確的入座和離席，等等。每個微小的肢體語言都向周邊的人泄露著你的信息：身世背景、家教、性格、喜好、人品。在西方，餐桌禮儀始終作為家庭教化的重點(diǎn)?？梢姡ǎ傥幕仞B(yǎng)的形成須要后天培育②物質(zhì)活動離不開精神活動③文化是人類社會特有的現(xiàn)象④文化具有相對獨(dú)立性A.①③ B.①② C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①③：餐桌禮儀，正是人類用餐和動物解決生理須要區(qū)分開來的關(guān)鍵。餐桌禮儀的每個微小的肢體語言都向周邊的人泄露著你的信息。在西方，餐桌禮儀始終作為家庭教化的重點(diǎn)。可見文化是人類社會特有的現(xiàn)象，文化素養(yǎng)的形成須要后天培育，①③符合題意。②：精神活動離不開物質(zhì)活動，②錯誤。④：材料強(qiáng)調(diào)文化素養(yǎng)的形成須要后天培育，不體現(xiàn)文化具有相對獨(dú)立性，④與題意不符。故本題選A。4.新中國成立70年來，文化事業(yè)旺盛興盛，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，其對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)也進(jìn)一步提高。文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重從2010年的2.75%穩(wěn)步上升至2024年的5%，年均復(fù)合增速達(dá)15.8%，預(yù)料2024年文化產(chǎn)業(yè)增加值為5.2萬億元，年均復(fù)合增速達(dá)10.6%。這意味著①文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的作用日益突出②文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全同步③文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)正確的方向保證④文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④：新中國成立70年來，文化事業(yè)旺盛興盛，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，其對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)也進(jìn)一步提高。文化產(chǎn)業(yè)增加值不斷提高，這意味著文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的作用日益突出，文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，①④符合題意。②：文化具有相對獨(dú)立性，并不始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全同步，②錯誤。③：選項③不符合題意，不選。故本題選C。5.2024年全國兩會，人民日報社新媒體中心通過“5G+VR全景”技術(shù)，用更快的傳輸速度、互動性更強(qiáng)的畫面內(nèi)容，營造身臨其境的現(xiàn)場感，供應(yīng)沉醉式的傳播體驗。用戶只需通過人民日報“兩微兩端”打開專題頁面，就仿佛置身兩會現(xiàn)場，感受更鮮活生動的場景。這表明（）①文化與政治相互交融，科技發(fā)展可以助推公民參與政治生活②推動多媒體深度融合，有利于提高新聞輿論傳播力和影響力③科技是影響文化發(fā)展的重要因素，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化④大眾傳媒能夠超越時空的局限，成為文化傳播的主要途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：材料表明推動多媒體深度融合，給觀眾營造身臨其境的現(xiàn)場感，供應(yīng)沉醉式的傳播體驗，有利于提高新聞輿論傳播力和影響力。同時表明文化與政治相互交融，科技發(fā)展可以助推公民參與政治生活，用戶只需通過人民日報“兩微兩端”打開專題頁面，就仿佛置身兩會現(xiàn)場，感受更鮮活生動的場景，①②符合題意。③：要推動優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化，而不是推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化，③錯誤。④：大眾傳媒能夠超越時空的局限，成為文化傳播的主要手段而非主要途徑，④錯誤。故本題選A。6.對作者而言，詩是“瞬間華蜜的記錄”“劇烈感情的自然迸發(fā)”,散發(fā)著“成熟的理性”；對讀者而言，“詩如禪機(jī)、在于參悟”，而“有靈魂的人可以在詩中找到知己”，形成新的自我。材料告知我們（）①應(yīng)主動接受優(yōu)秀文化的熏陶②文化是人類社會特有的現(xiàn)象③優(yōu)秀文化能塑造人生,促進(jìn)人的發(fā)展④文化對人的影響具有深遠(yuǎn)長久的特點(diǎn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：“詩如禪機(jī)、在于參悟”，而“有靈魂的人可以在詩中找到知己”，形成新的自我，說明優(yōu)秀文化能塑造人生、促進(jìn)人的發(fā)展，因此，我們應(yīng)主動接受優(yōu)秀文化的熏陶，①③符合題意。②：材料沒有涉及到文化為人類所特有，②不符合題意。④：材料主要強(qiáng)調(diào)文化對人有潛移默化的影響，而不是強(qiáng)調(diào)文化對人的影響具有深遠(yuǎn)長久的特點(diǎn)，④不符合題意。故本題選B。7.在抗擊新型冠狀病毒疫情中，社會各界就會紛紛加入到救災(zāi)和愛心捐助活動中來，化愛心為行動，為抗擊疫情做出了貢獻(xiàn)。從文化生活角度看，這說明（）①文化作為一種精神力氣，可以在實踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣②人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融④愛心捐助作為精神力氣，對社會發(fā)揮重要作用A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①②：面對疫情，社會各界通過加入救災(zāi)和愛心捐助活動中來，化愛心為行動，為抗擊疫情做出了貢獻(xiàn)，這說明文化作為一種精神力氣，可以在實踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，①②正確。③：材料強(qiáng)調(diào)了文化的社會作用以及文化與物質(zhì)載體的關(guān)系，不涉及文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，③解除④：愛心捐助屬于物質(zhì)力氣，而不是精神力氣，④解除。故本題選A?！军c(diǎn)睛】8.李子柒是一個美食博主，她依據(jù)中華民族傳統(tǒng)文化中的時令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗確定選題拍攝短視頻，燒制各種中華美味佳肴，生動演繹了傳統(tǒng)文化的美，收獲了國內(nèi)外眾多粉絲的好評。正如央視評價：李子柒視頻沒有一個字夸中國好，但她講好了中國文化，講好了中國故事。今日起，像李子柒一樣酷愛生活，活出中國人的精彩和自信！李子柒的故事反映了（）①借助現(xiàn)代傳媒弘揚(yáng)中華文化，讓中華文化走向世界②對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的基本途徑③世界文化具有多樣性，遵循各國文化一律同等原則④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，具有強(qiáng)大的生命力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：依據(jù)中華民族傳統(tǒng)文化中的時令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗確定選題拍攝短視頻，燒制各種中華美味佳肴，生動演繹了傳統(tǒng)文化的美，收獲了國內(nèi)外眾多粉絲的好評，這體現(xiàn)了李子柒借助現(xiàn)代傳媒弘揚(yáng)中華文化，讓中華文化走向世界，也體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，具有強(qiáng)大的生命力，①④符合題意。②：繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面對世界，博采眾長，是文化創(chuàng)新的基本途徑，②錯誤。③：材料顯示李子柒在傳播中華文化，材料并未體現(xiàn)遵循各國文化一律同等原則，③解除。故本題選B?！军c(diǎn)睛】1．如何進(jìn)行文化的創(chuàng)新：（1）立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。（2）繼承傳統(tǒng)，推陳出新，這是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。必需不斷為傳統(tǒng)文化注入時代精神。（3）面對世界，博采眾長，這是文化創(chuàng)新的基本途徑之二。必需以世界優(yōu)秀文化為養(yǎng)分，充分吸取外國文化的有益成果；既要做到以我為主，為我所用，又要做到海納百川。（4）發(fā)揮人民群眾的主體作用。文化創(chuàng)建要充分發(fā)揮億萬人民群眾的主動性、主動性和創(chuàng)建性。（5）堅持正確方向，把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系，反對“封閉主義”、“守舊主義”，與“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”的錯誤傾向。(6)要推動文化內(nèi)容、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。這是旺盛文化的必由之路。2．怎樣對待文化的多樣性：（1）正確看法。既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，敬重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步。（2）堅持的原則。必需遵循各民族文化一律同等原則。在文化溝通中，要敬重差異，理解特性，和諧相處，共同促進(jìn)世界文化的旺盛。（3）反對封閉主義和民族虛無主義。（4）我們既要熱忱地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做中外文化溝通的友好使者，增加中華文化國際影響力。9.“清早起來什么鏡子照？梳一個油頭什么花香……”隨著一陣嘹亮明快的京劇曲調(diào)聲，學(xué)生們有板有眼地做起了戲曲課間操。戲曲課間操不僅提升了學(xué)生做課間操的愛好，也成為同學(xué)們感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個窗口。材料說明A.大眾文化的發(fā)展可以高雅與通俗并存B.形式多樣文化生活活躍了文化思想C.人們在實踐中創(chuàng)建、發(fā)展并享用文化D.文化影響人們的交往行為和交往方式【答案】C【解析】【詳解】戲曲課間操是對傳統(tǒng)課間操的發(fā)展，說明人們在實踐中創(chuàng)建、發(fā)展文化，戲曲課間操成為同學(xué)們感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個窗口，說明人們在實踐中享用文化，C符合題意；材料不體現(xiàn)高雅文化與通俗文化并存的問題，A不符合題意；材料表明形式多樣的文化生活活躍了文化氛圍，而不是活躍了文化思想，B錯誤；材料強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新有利于享受和傳承文化，不體現(xiàn)文化影響人們的交往行為和交往方式，D不符合題意。故選C。10.一碗媽媽做的炸醬面，是揮之不去的兒時記憶；一碗豆花，融溢著對外婆的深深思念；一碗羊肉泡饃，沉淀著濃濃的鄉(xiāng)愁……食物暖和了胃，也暖和了心；味蕾會戀上食物，心會記起那個人。這說明A.食物所承載的文化是不斷發(fā)展的B.情感與思念是飲食文化發(fā)展的源泉C.不同地區(qū)的飲食文化相互溝通，不斷融合D.一方水土養(yǎng)一方人，食物承載著家的溫溫煦家鄉(xiāng)情懷【答案】D【解析】【詳解】此題考查中華文化的區(qū)域性等相關(guān)學(xué)問。一碗媽媽做的炸醬面，是揮之不去的兒時記憶；一碗豆花，融溢著對外婆的深深思念；一碗羊肉泡饃，沉淀著濃濃的鄉(xiāng)愁，這表明一方水土養(yǎng)一方人。食物暖和了胃，也暖和了心；味蕾會戀上食物，心會記起那個人。這說明食物承載著家的溫溫煦家鄉(xiāng)情懷，D項正確；材料未涉及飲食文化發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，A項與題意不符，解除；社會實踐是文化發(fā)展的源泉，B項說法錯誤，解除；材料未涉及不同地區(qū)的飲食文化相互溝通與融合的相關(guān)內(nèi)容，C項與題意無關(guān)，解除。故本題選D。11.2019年9月18日，習(xí)近平總書記在鄭州主持召開黃河流域生態(tài)愛護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話。強(qiáng)調(diào)黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。愛護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化須要①繼承傳統(tǒng)，推動黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)愛護(hù)②立足現(xiàn)實，深化挖掘黃河文化遺產(chǎn)的時代價值③面對世界，主動對外進(jìn)行黃河文化推廣滲透④經(jīng)濟(jì)唱戲，讓黃河文化干脆轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】本題考查傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。①②：黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂，這說明愛護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化須要繼承傳統(tǒng)，推動黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)愛護(hù)，要立足現(xiàn)實，深化挖掘黃河文化遺產(chǎn)的時代價值，①②正確且符合題意。③：錯在“滲透”，③解除。④：文化不能干脆轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，④錯誤。故本題選A。【點(diǎn)睛】推斷型選擇題。此題型要求學(xué)生對重大時事、教材的基礎(chǔ)學(xué)問作出“是”或“不是”的推斷，主要用于考查考生對應(yīng)當(dāng)駕馭的國內(nèi)外重大時政問題、所學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問的識記和理解實力以及對政治是非、理論是非的推斷實力。解題方法：這種題型的難度不大，考生只要常常關(guān)注時事政治，理解記住教材中的基本概念、基本原理、基本觀點(diǎn)等基礎(chǔ)學(xué)問就能正確推斷出來。解答這種題型的方法，是把題肢與題干聯(lián)系起來，用駕馭的學(xué)問去選擇正確的、符合題意的題肢。12.盡管韓國、越南和中國在同一天過春節(jié)——農(nóng)歷新年，但三個國家的春節(jié)標(biāo)記性習(xí)俗各不相同：中國是貼春聯(lián)、放爆竹、包餃子；韓國是祭拜祖先、喝米糕片湯；越南是祭祖祭神、做年粽和糯米餅。對此，下列理解正確的是（）①傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家歷史文化成就的重要標(biāo)記②每個民族都有自己獨(dú)特的文化③文化多樣性確定中、越、韓三國文化的差異性④慶祝傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中展示A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：韓國、越南和中國在同一天過春節(jié)，但三個國家的春節(jié)標(biāo)記性習(xí)俗各不相同，說明白每個民族都有自己獨(dú)特的文化，通過慶祝民族節(jié)日能夠感受到文化的不同，說明白慶祝傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中展示，②④正確。①：文化遺產(chǎn)是一個國家歷史文化成就的重要標(biāo)記，①錯誤。③：本項中“確定”的說法錯誤，③錯誤。本題選C項。13.“秋窗日午，小院無人，抱膝獨(dú)坐，聊嫌枯寂，宜讀《莊子》秋水篇。大雪漫天，爐火小坐，人縮如猬，豪氣欲銷，宜讀《水滸傳》林沖走雪夜一篇。冗于瑣務(wù)，數(shù)日不暇，擺脫歸來，俗塵滿襟，宜讀《史記》項羽本紀(jì)及游俠列傳?！边@段話主要是想說明()A.讀書影響人們的交往行為和交往方式B.讀書選擇可以隨時空環(huán)境不同而變更C.讀書過程影響人們的實踐和文藝創(chuàng)作D.人們讀書必須要有特定環(huán)境才能深化【答案】B【解析】【詳解】A：材料反映隨時空環(huán)境不同，讀書的變更，沒有涉及讀書影響人們的交往行為和交往方式，故A不選。C：材料反映隨時空環(huán)境不同，讀書的變更，沒有涉及讀書過程影響人們的實踐和文藝創(chuàng)作，故C不選。D：材料反映隨時空環(huán)境不同，讀書的變更，故D與題意無關(guān)。B：大雪漫天，人縮如猬，豪氣欲銷，須要提高人的精氣神，這時應(yīng)讀《水滸傳》林沖走雪夜一篇，讀書選擇可以隨時空環(huán)境不同而變更，故B正確。故本題選B。14.2019年10月1日，北京天安門廣場隆重實行慶祝中華人民共和國成立70周年大會，并實行盛大的閱兵式、群眾游行及國慶文藝表演等活動。慶?；顒映浞终故玖酥腥A人民共和國成立70年來的光輝歷程、宏大成就和珍貴閱歷。實行70周年國慶活動（）①有利于集中展示中國特色社會主義文化

②旨在使中華文化呈現(xiàn)永久魅力和時代風(fēng)采③能夠讓國人感受到世界文化多彩的魅力

④能夠凝合民族復(fù)興的堅決意志和磅礴力氣A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：盛大的閱兵式、群眾游行及國慶文藝表演等活動，充分展示了中華人民共和國成立70年來的光輝歷程、宏大成就和珍貴閱歷，這有利于集中展示中國特色社會主義文化，能夠凝合民族復(fù)興的堅決意志和磅礴力氣，①④符合題意。②：70周年國慶活動不能使中華文化呈現(xiàn)永久魅力，②表述錯誤。③：慶祝中華人民共和國成立70周年大會展示的是中華文化，而不是展示世界文化，③不合題意。故本題選B。15.習(xí)近平在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上的講話指出：綻開歷史長卷，從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革；從“洛陽家家學(xué)胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”；從邊疆民族習(xí)用“上衣下裳”“雅歌儒服”到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽，以及今日隨處可見的舞獅、胡琴、旗袍等，呈現(xiàn)了各民族文化的互鑒融通。依據(jù)材料，下列分析正確的有（）①中華文化的力氣深深熔鑄在民族的生命力中②中華文化具有兼收并蓄的包涵特性③學(xué)習(xí)借鑒外來文化要以我為主、為我所用④各民族文化溝通互鑒推動著中華文化發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：材料不涉及中華文化的力氣熔鑄在民族的生命力之中，①不合題意。②④：從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革；從“洛陽家家學(xué)胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”；從邊疆民族習(xí)用“上衣下裳”、“雅歌儒服”到中原盛行“上衣下褲”、“胡衣胡帽”，以及今日隨處可見的舞獅、胡琴、旗袍等，呈現(xiàn)了各民族文化的互鑒融通。說明中華文化具有兼收并蓄的包涵特性，各民族文化的溝通互鑒推動著中華文化的發(fā)展，②④符合題意。③：材料不能表明學(xué)習(xí)借鑒外來文化要以我為主、為我所用，③不合題意。故本題選C。

16.敦煌探討院與騰訊深化合作，利用騰訊“博物館”和“數(shù)字敦煌”的AR、VR實力，使游客通過AR導(dǎo)覽深化了解莫高窟的歷史和藝術(shù)價值?！皵?shù)字敦煌”讓一批敦煌藝術(shù)精品通過數(shù)字平臺、數(shù)字展覽、手機(jī)App等途徑走出敦煌，走向世界。“數(shù)字敦煌”能夠（）①助力游客更深化了解敦煌文化，提升中華文化的影響力②滿意游客特性化旅游體驗需求，增加文化遺產(chǎn)愛護(hù)意識③利用現(xiàn)代數(shù)字化的技術(shù)手段，根本上變革游客的參觀方式和內(nèi)容④提高莫高窟的游客承載實力，最大限度挖掘敦煌文化的經(jīng)濟(jì)價值A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：從材料可以看出，“數(shù)字敦煌”能夠助力游客更深化了解敦煌文化，提升中華文化的影響力。能夠滿意游客特性化旅游體驗需求，增加文化遺產(chǎn)愛護(hù)意識，①②符合題意。③：“數(shù)字敦煌”利用現(xiàn)代數(shù)字化的技術(shù)手段，讓游客的參觀方式發(fā)生了變革，但內(nèi)容并沒有發(fā)生根本變更，③錯誤。④：“數(shù)字敦煌”提高了莫高窟的游客承載實力，最大限度挖掘敦煌文化的歷史和藝術(shù)價值，而不是最大限度挖掘敦煌文化的經(jīng)濟(jì)價值，④錯誤。故本題選A。17.“家國情懷”,是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛,是對國家富強(qiáng)、人民華蜜所呈現(xiàn)出來的志向追求。它是對自己國家的一種認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn),是一種深層次的文化心理密碼。材料表明①中華民族精神的力氣集中表現(xiàn)為中華文化的力氣②發(fā)展中國特色社會主義須要樹立高度的文化自覺和文化自信③以愛國主義為核心的民族精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄④愛國主義是中華民族精神的核心,祖國統(tǒng)一是愛國主義的永恒主題A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①錯誤，正確說法是中華文化的力氣集中表現(xiàn)為中華民族精神的力氣。②③符合題意，題目強(qiáng)調(diào)“家國情懷”是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對自己國家的一種認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)，表明發(fā)展中國特色社會主義須要樹立高度的文化自覺和文化自信，以愛國主義為核心的民族精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。④錯誤，祖國統(tǒng)一、發(fā)展中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。故答案為B。18.2020年6月15日，習(xí)近平總書記在《求是》雜志發(fā)表署名文章指出，民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范，吸取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的民法典。對習(xí)總書記的這一論述理解正確的是（）①法律文化的創(chuàng)新立足于吸取各種有益的文化成果②新時代社會經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展確定了民法典的制定③民法典編纂是一個對傳統(tǒng)法律文化先繼承后發(fā)展的過程④中華文化求同存異、兼收并蓄，具有包涵性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)，法律文化的創(chuàng)新立足于社會實踐，①錯誤。②：民法典是一部順應(yīng)時代發(fā)展要求的民法典，這體現(xiàn)了新時代社會經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展確定了民法典的制定，②符合題意。③：繼承與發(fā)展是一個過程的兩個方面：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必定要求，二者無先后之分，③錯誤。④：民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范，吸取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，這體現(xiàn)了中華文化求同存異、兼收并蓄，具有包涵性的特征，④符合題意。故本題選C。19.對漫畫《高考在即》所反映的文化現(xiàn)象，相識正確的是（）A.反映的是腐朽文化對人們的影響B(tài).應(yīng)加以堅決抵制和依法取締C.是市場經(jīng)濟(jì)的弊端在人們精神生活中的反映D.需通過科學(xué)文化教化，予以改造或剔除【答案】D【解析】【分析】【詳解】A：材料反映一些家長學(xué)生信奉迷信思想，這是落后文化對人們的影響，不是腐朽文化對人們的影響，A項不選；B：對封建迷信等落后文化要通過科學(xué)文化教化等方式，予以改造或剔除，B觀點(diǎn)錯誤；

C：材料中落后文化的存在主要是人們的思想相識問題，與市場經(jīng)濟(jì)的弊端沒有干脆關(guān)聯(lián)，C項不選。D：“堅決抵制和依法取締”是針對腐朽文化的看法，D項正確；故本題答案選D。【點(diǎn)睛】20.有一種精神叫女排不言敗，有一種驕傲叫祖國在心中！2019年9月29日，中國女排姑娘以11連勝的傲人戰(zhàn)績衛(wèi)冕本屆世界杯冠軍！從上世紀(jì)80年頭至今，“女排精神”不僅始終激勵著她們勇攀高峰，也使她們成為新時代奮斗的旗幟和標(biāo)桿，鼓舞著人們在各自的崗位上奮勇爭先。弘揚(yáng)女排精神（）①必需給予其時代內(nèi)涵，才能更好構(gòu)筑起中國精神、中國價值、中國力氣②代表了億萬中華兒女深情告白，標(biāo)記著中華民族宏大復(fù)興邁入新征程③深化了群眾性的精神文明創(chuàng)建活動，是新時代鞏固共同志向的社會基礎(chǔ)④是傳承中華民族宏大創(chuàng)建精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、幻想精神的體現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：弘揚(yáng)女排精神，是傳承中華民族宏大創(chuàng)建精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、幻想精神的體現(xiàn)，必需給予其時代內(nèi)涵，才能更好構(gòu)筑起中國精神、中國價值、中國力氣，①④符合題意。②：新中國的成立，標(biāo)記著中華民族宏大復(fù)興從今邁入新征程，解除②。③：弘揚(yáng)女排精神并不是新時代鞏固共同志向的社會基礎(chǔ)，③說法錯誤。故本題選B。21.抖音是一款社交類軟件，通過抖音，可編輯短視頻共享生活，也可在這里相識摯友，了解歌曲和奇聞趣事。近日，央視曝光某些短視頻出現(xiàn)了未成年人禁忌內(nèi)容。對此，作為未成年人我們在文化消費(fèi)時應(yīng)當(dāng)（）①加強(qiáng)文化市場管理，凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境②提高視力，辨別不同性質(zhì)文化的影響③改進(jìn)信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展④加強(qiáng)修養(yǎng)，提升文化審美品位A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：央視曝光某些短視頻出現(xiàn)了未成年人禁忌內(nèi)容。對此，作為未成年人我們在文化消費(fèi)時應(yīng)當(dāng)提高辨別視力，增加抵擋落后文化與腐朽文化的實力，加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，提升文化審美品位，②④符合題意。①：國家應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)文化市場管理，凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，①不合題意。③：本題說明文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性帶來令人憂慮的現(xiàn)象，③不合題意。故本題選C。22.2024年5月，習(xí)近平在江西視察時指出：“今年是新中國成立70周年。我們肯定要牢記紅色政權(quán)是從哪里來的、新中國是怎么建立起來的。”如今，紅色課堂、紅色故事會、紅色文物展示、“紅色家譜”編修、紅色人物宣揚(yáng)等系列活動使紅色基因融人民族血脈，化為實際行動，助力新時代發(fā)展。傳承紅色基因①旨在激發(fā)居民文化消費(fèi)，帶動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展②可以促進(jìn)志向信念教化，加強(qiáng)思想道德建設(shè)③能徹底消退腐朽文化、落后文化產(chǎn)生的土壤④有助于引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、價值觀A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：傳承紅色基因的目的不是為了進(jìn)行文化消費(fèi)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，①錯誤。②④：通過紅色課堂、紅色故事會等系列活動使紅色基因融人民族血脈，化為實際行動，助力新時代發(fā)展，可見，傳承紅色基因可以促進(jìn)志向信念教化，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，有助于引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、價值觀，②④選項正確。③：“徹底消退腐朽文化”的表述過于肯定，解除③。故本題選D。23.十八大以后，習(xí)近平曾多次在不同場合強(qiáng)調(diào)家風(fēng)的作用。家風(fēng)是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚。培育良好社會風(fēng)尚，應(yīng)以家風(fēng)為基，民風(fēng)做本，基本堅實，國風(fēng)才能純正。當(dāng)下，求解困擾全社會的信任危機(jī)、道德危機(jī)、信仰危機(jī)等逆境，必需重新發(fā)覺并挖掘家風(fēng)文化的價值。這是因為，挖掘優(yōu)秀家風(fēng)文化()①有利于加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高公民的道德素養(yǎng)②有利于提高科學(xué)文化素養(yǎng)，引領(lǐng)良好社會風(fēng)尚③體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的根本要求和發(fā)展方向④是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和樹立時代新風(fēng)的有效途徑A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④：材料反映的是國家強(qiáng)調(diào)家風(fēng)的作用，發(fā)揮優(yōu)秀家風(fēng)文化的價值，這是因為，挖掘優(yōu)秀家風(fēng)文化有利于加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高公民的道德素養(yǎng)，也是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和樹立時代新風(fēng)的有效途徑，①④符合題意。②：挖掘優(yōu)秀家風(fēng)文化側(cè)重于提高思想道德修養(yǎng)，而不是提高科學(xué)文化素養(yǎng)，②解除。③：挖掘優(yōu)秀家風(fēng)文化體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的根本要求和發(fā)展方向，這夸大了挖掘優(yōu)秀家風(fēng)文化的作用，③解除。故本題選C。24.在我國，大多數(shù)少數(shù)民族都有自己的民族節(jié)日。我們能夠依據(jù)節(jié)日的名稱推斷出其屬于哪個民族，如那達(dá)慕大會是蒙古族的節(jié)日，潑水節(jié)是傣族的節(jié)日等。從材料中可以看出()①民族節(jié)日是民族歷史文化的長期積淀②透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以領(lǐng)會不同民族文化的韻味③民族節(jié)日是民族身份的重要標(biāo)記④民族節(jié)日是民族物質(zhì)成果的表現(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②符合題意，我們能夠依據(jù)節(jié)日的名稱推斷出其屬于哪個民族，如那達(dá)慕大會是蒙古族的節(jié)日，潑水節(jié)是傣族的節(jié)日等，這說明民族節(jié)日是民族歷史文化的長期積淀，透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以領(lǐng)會不同民族文化的韻味；

③表述錯誤，民族文化是民族身份的重要標(biāo)記；

④說法錯誤，民族節(jié)日是民族文化的表現(xiàn)，不是物質(zhì)成果的表現(xiàn)。

故選：A。25.“我和我的祖國/一刻也不能分割/無論我走到哪里/都流出一首贊歌……”不論在哪里，每當(dāng)這首美麗的樂曲響起，各族人民都會共情共鳴，跟著樂聲一同吟唱，唱出對祖國的酷愛與祝愿。這種激蕩在各族人民心中的情感（）①是我們應(yīng)對世界范圍相互激蕩的各種思想文化的主心骨②體現(xiàn)了各族人民對我們中華文化的劇烈認(rèn)同感和歸屬感③是中華民族永恒的精神火炬，體現(xiàn)了我們共同的價值追求④深深植根于中華各族人民心中，是愛國主義精神的體現(xiàn)A.①② B.②④ C.③④ D.①③【答案】B【解析】【詳解】②④：“我和我的祖國，一刻也不能分割，無論我走到哪里，都流出一首贊歌……”這首歌頌出了人們對祖國的酷愛之情，這種情感是深深植根于中華各族人民心中的愛國之情，體現(xiàn)出全國各族人民對中華文化的劇烈認(rèn)同感和歸屬感，②④符合題意。①：我們應(yīng)對世界范圍相互激蕩的各種思想文化的主心骨是中國特色社會主義理論體系，①說法錯誤，解除。③：中華民族精神是中華民族永恒的精神火炬，體現(xiàn)了我們共同的價值追求，③說法錯誤，解除。故本題選B。26.國產(chǎn)大飛機(jī)試飛、量子加密技術(shù)突破、空間站時代到來、高鐵技術(shù)更新?lián)Q代……近些年來，中國科技碩果累累、亮點(diǎn)頻出，取得了舉世矚目的成就，有力推動著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，也日益變更著世界看待中國科技的目光。這體現(xiàn)了（）①創(chuàng)新是文化富有朝氣的根本保證②服務(wù)社會實踐是文化創(chuàng)新的目的③科學(xué)技術(shù)是確定文化發(fā)展的因素④中華文化的對外影響力日益增加A.①③ B.②④ C.②③ D.①④【答案】B【解析】【詳解】②④：近些年來，中國科技碩果累累、亮點(diǎn)頻出，取得了舉世矚目的成就，有力推動著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，也日益變更著世界看待中國科技的目光，這體現(xiàn)了中華文化的對外影響力日益增加，也表明服務(wù)社會實踐是文化創(chuàng)新的目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)，②④符合題意。①：創(chuàng)新是文化富有朝氣和活力的重要保證而不是根本保證，①錯誤。③：科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的重要因素，不是“確定”因素，③錯誤。故本題選B。27.2019年9月25日,北京大興國際機(jī)場正式投入運(yùn)營。北京大興國際機(jī)場外觀靈感來自于我們中國傳統(tǒng)文化的重要元素——鳳凰，《山海經(jīng)》中有“鳳凰,見則天下安靜”,自古有著祥瑞和諧的象征。機(jī)場外觀由法國設(shè)計師扎哈.哈迪德與-眾建筑設(shè)計師組成聯(lián)合團(tuán)隊設(shè)計完成。這體現(xiàn)了（）①文化是世界的,不同文化相互融合并日益趨同②題材創(chuàng)新是實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑③優(yōu)秀藝術(shù)作品體現(xiàn)著人們對真善美的追求④文化創(chuàng)新要正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：材料中強(qiáng)調(diào)北京大興國際機(jī)場外觀靈感來自于我們中國傳統(tǒng)文化的重要元素--鳳凰，自古有著祥瑞和諧的象征，這表明優(yōu)秀藝術(shù)作品體現(xiàn)著人們對真善美的追求，文化創(chuàng)新要正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，③④符合題意。①：文化既是民族的又是世界的，不同民族的文化相互溝通、借鑒和融合，文化趨同的說法不利于文化多樣性的呈現(xiàn)，①錯誤。②：立足社會實踐是實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑，②錯誤。故本題選D。28.老字號小吃的獨(dú)特工藝蘊(yùn)含者工匠精神,老味道令人難忘。隨著時代變遷和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，一些老字號小吃也面臨著絕活失傳、理念落后、不適應(yīng)新生代消費(fèi)者等挑戰(zhàn)和困難。從文化的角度看,讓這些老味道飄香更遠(yuǎn),須要()①守正創(chuàng)新,弘揚(yáng)工匠精神②公司化運(yùn)作,規(guī)模化營銷③堅持需求導(dǎo)向，另起爐灶④育人傳薪火,傳承開新篇A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：老字號小吃的獨(dú)特工藝蘊(yùn)含者工匠精神，老味道令人難忘，但隨著時代變遷和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，一些老字號小吃也面臨著絕活失傳、理念落后、不適應(yīng)新生代消費(fèi)者等挑戰(zhàn)和困難，這須要老味道守正創(chuàng)新，弘揚(yáng)工匠精神，育人傳薪火，傳承開新篇，①④符合題意。②③：試題限定“文化的角度”，“公司化運(yùn)作，規(guī)模化營銷”、“堅持需求導(dǎo)向，另起爐灶”屬于經(jīng)濟(jì)的角度，不符合試題規(guī)定，②③解除。故本題選B。29.詩詞往往蘊(yùn)涵著豐富的文化寓意。下列對應(yīng)正確的是（）①少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰--文化對人的影響是深遠(yuǎn)長久的②忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開--文化對人的影響是潛移默化的③隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲--文化對人影響是深遠(yuǎn)長久的④粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華--優(yōu)秀文化能塑造人生A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④：少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，這體現(xiàn)了文化對人的影響是深遠(yuǎn)長久的，①符合題意；粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華，這說明優(yōu)秀文化能塑造人生，能夠豐富人的精神世界，④符合題意。②：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開，這說明影響之快速，不是文化對人潛移默化的影響，②錯誤。③：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，這體現(xiàn)了文化對人的影響是潛移默化的，③錯誤。故本題選C?！军c(diǎn)睛】區(qū)分“潛移默化”和“深遠(yuǎn)長久”“潛移默化”是指每時每刻、不知不覺地受到文化的影響，是從文化對人影響的過程來看的，強(qiáng)調(diào)的是文化對人的影響的無形性和非強(qiáng)制性?！吧钸h(yuǎn)長久”是指經(jīng)年累月、難以抹去，是從文化對人影響的結(jié)果上說的，強(qiáng)調(diào)的是文化對人影響的穩(wěn)定性和持續(xù)性。30.一套甲骨文手機(jī)表情包成為斗圖圈的“新寵”，獨(dú)特的傳統(tǒng)文化符號竟與“神馬、大神、有木有”等等網(wǎng)絡(luò)流行詞產(chǎn)生了一系列奇妙的“化學(xué)反應(yīng)”。用“甲骨文表情包”解讀甲骨文，將古老而厚重的文化記憶“復(fù)制”到現(xiàn)代生活中，豐富了人們的選擇。這啟示我們①要讓傳統(tǒng)文化回來人們的日常生活，使之與現(xiàn)代生活方式相互融合②只有讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來，才能使之在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位③只有推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能更好滿意人民群眾的文化需求④要立足于傳統(tǒng)文化這一根基，為它注入新的時代精神A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】此題考查傳統(tǒng)文化的相關(guān)學(xué)問。用“甲骨文表情包”解讀甲骨文，將古老而厚重的文化記憶“復(fù)制”到現(xiàn)代生活中，豐富了人們的選擇。這啟示我們要讓傳統(tǒng)文化回來人們的日常生活，使之與現(xiàn)代生活方式相互融合，只有推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能更好滿意人民群眾的文化需求，①③正確；在我國，中國特色社會主義文化在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位，②中的“使之（優(yōu)秀傳統(tǒng)文化）在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位”說法錯誤，解除；推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展必需立足于社會實踐，且對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基，④中的“立足于傳統(tǒng)文化這一根基”說法錯誤，解除。故本題選B。二、非選擇題（共三小題，共40分）31.材料：歲月不居，季節(jié)如流。時間見證奮斗者永不停留的腳步。不馳于空想、不騖于虛聲，在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，我們就肯定能激活隱藏于幻想之中的創(chuàng)建偉力，迎來生氣勃勃的復(fù)興氣象。致敬新時代的奮斗者，就是崇尚奮斗的精神。站在時間的節(jié)點(diǎn)上回望過去，沒有奮斗，就沒有我們今日的一切。新中國成立以來，改革開放40年來，國家的前行成就個人的幻想，個人的腳步推動國家的進(jìn)步，中國人民以感天動地的奮斗，創(chuàng)建了舉世矚目的中國奇跡。新征程上再動身，我們沒有時間喘口氣、歇歇腳，只有保持永不懈怠的精神狀態(tài)和勇往直前的奮斗姿態(tài)，才能一步一個腳印把前無古人的宏大事業(yè)推向前進(jìn)。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化與社會”的學(xué)問，分析崇尚奮斗精神的時代意義。【答案】①文化是一種精神力氣，能在人們相識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣。崇尚奮斗精神有利于增加中華文化的力氣，在實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，創(chuàng)建了舉世矚目的中國奇跡，實現(xiàn)歷史性飛躍，使中華民族自尊、自信、自強(qiáng)地矗立于世界民族之林。②文化對經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展有重大影響，先進(jìn)文化促進(jìn)社會發(fā)展。奮斗精神是先進(jìn)健康的文化，崇尚奮斗精神利于促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，把前無古人的宏大事業(yè)推向前進(jìn)。③當(dāng)今世界，文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新征程上再動身，崇尚奮斗精神有利于增加中華民族的凝合力和創(chuàng)建力，提高國家文化軟實力和綜合國力，接著推動宏大事業(yè)。【解析】【分析】本題以“奮斗者永不停留的腳步”為背景，從文化生活角度設(shè)置問題，考查文化的作用的相關(guān)學(xué)問，考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問的實力、論證和探究問題的實力，解答本題要求學(xué)生對教材內(nèi)容比較熟識并有肯定的綜合分析實力，本題難度一般。【詳解】本題屬于意義類主觀題，要求結(jié)合材料，運(yùn)用“文化與社會”的學(xué)問，分析崇尚奮斗精神的時代意義。解答時要求學(xué)生吃透教材的基本觀點(diǎn)并具有調(diào)動運(yùn)用學(xué)問以及分析和闡述觀點(diǎn)的實力，審題的關(guān)鍵是抓住有效信息和設(shè)問要求，調(diào)動相關(guān)學(xué)問進(jìn)行分析作答。依據(jù)材料“致敬新時代的奮斗者，就是崇尚奮斗的精神”可知，文化是一種精神力氣，能在人們相識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣。崇尚奮斗精神有利于增加中華文化的力氣，在實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，創(chuàng)建了舉世矚目的中國奇跡，實現(xiàn)歷史性飛躍，使中華民族自尊、自信、自強(qiáng)地矗立于世界民族之林。依據(jù)材料“新中國成立以來，改革開放40年來，國家的前行成就個人的幻想，個人的腳步推動國家的進(jìn)步，中國人民以感天動地的奮斗，創(chuàng)建了舉世矚目的中國奇跡。”可知，文化對經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展有重大影響，先進(jìn)文化促進(jìn)社會發(fā)展。奮斗精神是先進(jìn)健康的文化，崇尚奮斗精神利于促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，把前無古人的宏大事業(yè)推向前進(jìn)。依據(jù)材料“新征程上再動身，我們沒有時間喘口氣、歇歇腳，只有保持永不懈怠的精神狀態(tài)和勇往直前的奮斗姿態(tài)，才能一步一個腳印把前無古人的宏大事業(yè)推向前進(jìn)?！笨芍?dāng)今世界，文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新征程上再動身，崇尚奮斗精神有利于增加中華民族的凝合力和創(chuàng)建力，提高國家文化軟實力和綜合國力，接著推動宏大事業(yè)。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一中醫(yī)在五千年的文化傳承中，吸取了哲學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史、地理等多個學(xué)科的豐富學(xué)問，承載著中國古代人們同疾病作斗爭的閱歷和理論，持續(xù)著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化血脈，形成了獨(dú)特的中醫(yī)文化，為中華文敏的旺盛昌盛做出了重大貢獻(xiàn)。材料二中醫(yī)強(qiáng)調(diào)辨證論治，注意因時、因地、因人制宜，對癥下藥，標(biāo)本兼治。中醫(yī)療法在防治新冠肺炎過程中表現(xiàn)突出，中醫(yī)良好的療效在中國戰(zhàn)勝新冠肺炎中得到了全方位驗證。目前，新冠肺炎疫情已經(jīng)演化成一場全球性大災(zāi)難，中醫(yī)藥在海外受到了廣泛歡迎，成為全世界的搶手貨。中醫(yī)藥治療新冠肺炎的方案，正在為國際社會供應(yīng)中國方案和中國才智，為全球疫情防控增加力氣，助力人類命運(yùn)共同體建設(shè)，呈現(xiàn)了中醫(yī)藥對中國乃至世界醫(yī)療界的獨(dú)特貢獻(xiàn)。我們信任：中醫(yī)藥這個國之珍寶發(fā)展壯大的春天已經(jīng)到來了！結(jié)合材料和所學(xué)文化生活學(xué)問,分析中醫(yī)文化的特點(diǎn)和作用?！敬鸢浮刻攸c(diǎn)：源遠(yuǎn)流長、博大精深。作用：①承載著中國古代人民同疾病作斗爭的閱歷和理論，中醫(yī)文化源于實踐，反作用于實踐。作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為中華民族的旺盛昌盛做出了重大貢獻(xiàn)。②獨(dú)特的中醫(yī)文化持續(xù)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈，豐富了中華文化，增加了中華文化的魅力，增加了民族文化的影響力?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以中醫(yī)為話題設(shè)置試題情境，以中醫(yī)文化的特點(diǎn)和作用為材料，從《文化生活》的學(xué)問角度設(shè)置問題，考查考生對基礎(chǔ)學(xué)問的駕馭程度，考查考生對基礎(chǔ)學(xué)問的識記和再現(xiàn)實力，考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、運(yùn)用學(xué)問解決問題的實力?！驹斀狻勘绢}要求考生運(yùn)用結(jié)合材料和所學(xué)文化生活學(xué)問,分析中醫(yī)文化的特點(diǎn)和作用。試題分為兩步，第一步，回答中醫(yī)文化的特點(diǎn)，考生結(jié)合教材中關(guān)于中華文化的特點(diǎn)干脆作答即可：源遠(yuǎn)流長、博大精深。其次步，分析中醫(yī)文化的作用。學(xué)問的考查比較詳細(xì)，屬于微觀層面的考查?？忌罁?jù)材料信息，總結(jié)提煉答案要點(diǎn)。①材料信息：中醫(yī)在五千年的文化傳承中，吸取了多個學(xué)科的豐富學(xué)問，承載著中國古代人們同疾病作斗爭的閱歷和理論，持續(xù)著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化血脈，形成了獨(dú)特的中醫(yī)文化，為中華文敏的旺盛昌盛做出了重大貢獻(xiàn)。結(jié)合主干學(xué)問提煉答案要點(diǎn)：中醫(yī)承載著中國古代人民同疾病作斗爭的閱歷和理論，中醫(yī)文化源于實踐，反作用于實踐。作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為中華民族的旺盛昌盛做出了重大貢獻(xiàn)。②材料信息：中醫(yī)“持續(xù)著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化血脈”、“中醫(yī)藥在海外受到了廣泛歡迎，成為全世界的搶手貨”、中醫(yī)藥治療新冠肺炎的方案呈現(xiàn)了中