浙江省杭州市二中2025屆高三語文6月仿真模擬考試試題含解析

PAGE30-浙江省杭州市二中2025屆高三語文6月仿真模擬考試試題（含解析）考生須知：1.本卷滿分150分，考試時間150分鐘；2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、試場號及座位號；3.全部答案必需寫在答題卷上，寫在試卷上無效;4.考試結束后，只需上交答題卷。一、語言文字運用(共20分)1.下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全部正確的一項是()A.上世紀末，“陜軍文軍”異軍突起，作家名利雙收，出版社獲利不菲，這歸因于陜西作家不被市場和大眾傳媒裹挾，扎(zā)根三秦大地，甘于清貧和孤獨，心無旁騖，潛(qián)心創(chuàng)作。B.貿易往來，斗爭頻仍，人口遷徙，文明間千絲萬縷的糾葛(gé)，都是天花攻城略地的絕佳時機，它深諺(ān)此道，步步為營，讓厄運駕臨 在堅忍的美洲人身上。C.“聽到監(jiān)護儀的聲音和平常不一樣時，我們的心率也起先飆升了!”寥寥(liǎo)數語的背后，卻是生死時速。疫情洶涌，卻讓千萬顆熾(chì)熱的心凝合在一起。D.穿山甲成為瀕(bīn)危物種的緣由，有人類為牟取非法利益而大肆殺戮，有人類對其棲息洞窟(xué)的恣意破壞，還有其慘遭追捕時馭敵實力差等?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題主要考查學生對字音字形的辨識實力。對常用字的易錯音形考查得比較多，所以，平常確定要留意對一些常用字的不常見讀音和字形的識記，也要留意詞語的意思，答題時可以依據詞義來辨別，也可以依據詞性來辨別，還可以通過駕馭的詞語意義，或通過分析形聲字的形旁來推導這個字的含義，再放到這個詞語中去判定是否相符。

A項，“扎(zā)”讀音錯誤，應當讀為“（zh?。薄?/p>

B項，正確。

C項，“寥(liǎo)”讀音錯誤，應當讀為“（liáo）”。

D項，“馭敵”中的“馭”書寫錯誤，應當為“御”。

故選B。【點睛】高考對字音的考查主要以形聲字和多音字為主，針對這一特點我們可采納以點連線的方法來復習形聲字。所謂的“點”，指的是形聲字的聲旁，“線”就是指聲旁相同的形聲字。我們以聲旁為點向外擴散，就可以將很多形聲字連成一條線，組成一個整體，大大的提高了記憶積累的效率。閱讀下面的文字，完成各題。[甲]最近，國內原創(chuàng)圖畫書2024年度排行榜揭曉，《一條大河》《兩個天才》《大船》等10部圖畫書上榜。這些異彩紛呈的年度代表作品，反映出中國本土圖畫書創(chuàng)作旺盛、佳作頻出的新氣象。[乙]圖畫書運用圖、文兩種符號傳遞信息、講解并描述故事，重視創(chuàng)意及視覺設計，能夠賜予讀者獨特、豐富的閱讀體驗。優(yōu)秀的作品兼具思想內涵與文化底蘊。饒有情趣，適合兒童讀者閱讀觀賞。《一條大河》大氣磅礴，不但能讓讀者領會黃河奔騰入海的恢弘氣概與萬千氣象，還能一覽黃河流域古往今來的歷史文明，體悟中華文明的源遠流長和博大精深?！秲蓚€天才》頗具想象力和嬉戲感，圖畫細微環(huán)節(jié)繁復且表現力強,人物言行夸張，于戲謔和荒誕中暗藏深意。放眼將來，中國原創(chuàng)畫書也有很多須要深耕的領域。[丙]如何在敘事上跳出窠臼，在畫面上表現中國文化風采，傳遞醇厚綿長的韻味，讓中國氣象浸潤畫中風物和人物儀態(tài)，是有待創(chuàng)作者完成的功課。2.文段中加點的詞，運用不正確的一項是（）A.異彩紛呈 B.荒誕 C.也 D.案臼3.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）A.甲 B.乙 C.丙【答案】2.C3.B【解析】【2題詳解】本題考查詞語的辨析和運用實力。解答這類題的技巧有：一、看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調。二、看詞語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用。三、看詞語的褒貶感情色調是否適合所在的語境。四、看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴。五、看詞語運用是否因望文生義而誤用。六、看詞語運用是否因忽視構成語素的位置而造成形近混淆。七、看詞語運用是否因忽視成語的整體性，只斷取其中個別語素的意義而造成成語意義與句義相悖。八、看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。

A項，異彩紛呈：異彩，新穎 的，特殊的；紛呈，繁多，雜亂，表示色調明麗。比方突出的成就或表現。運用正確。

B項，荒誕：極不真實；極不近情理。運用正確。

C項，也：表示強調兩事并列。依據語境，前面沒有與“中國原創(chuàng)畫書”相并列的事，所以此處不能用“也”，應當去掉。運用錯誤。

D項，窠臼：是“老套”的書面語，陳舊的形式或方法，老調。陳舊的言論、爭論。運用正確。

故選C?！?題詳解】本題考查運用標點符號的實力。解答此類題時，首先要駕馭常見標點符號的基本用法，然后結合例句識記標點符號的特殊用法，最終結合語境分析標點符號的運用是否恰當。

B項，“傳遞信息”和“講解并描述故事”之間的頓號運用錯誤，在并列的謂語之間不能用頓號，要用逗號?！皞鬟f信息、講解并描述故事”兩項雖然是表并列關系的短語，但它們不是在一個句子內部，因為這兩個并列的短語都是充當謂語的，構成兩個分句，并列的分句之間不能用頓號，應當為逗號。B錯誤。

故選B?！军c睛】標點符號有確定的提示性作用，留意幾個具有提示性作用的標點符號：(1)冒號、破折號：具有說明說明的作用；(2)分號、頓號：引導并列關系；(3)雙引號：援引觀點、強調特稱、反語諷刺；(4)括號：補充說明；(5)問號：設問引出話題，反問表達看法的傾向性，疑問表達不確定性，可能帶有傾向性。4.下列各句中，沒有語病的一項是（）A.以數字經濟為特色，不懈推動“互聯網+”垂直產業(yè)深度融合發(fā)展的杭州，正繪制化危為機、以新理念推動產業(yè)優(yōu)化升級的戰(zhàn)略藍圖，其中，服務貿易是必不行少的部分。B.汾河是黃河其次大支流，曾“有水皆污”，也曾孕育絢麗的三晉文化，所以，治理汾河，不僅關系太原乃至山西歷史文化的傳承，也關系山西生態(tài)環(huán)境愛護和經濟發(fā)展。C.面對新冠疫情，廣闊護士白衣執(zhí)甲，英勇無畏地沖向國內國外疫情防控斗爭第一線，用實際行動踐行了敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無疆。D.這個垃圾分類系統(tǒng)由垃圾收集箱、液壓升降、大數據收集等部分組成，村民在投放垃圾后，后臺可以通過大數據技術，實時監(jiān)控垃圾投放狀況以及定位不正確分類的農戶?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的實力。解答時可運用緊縮法，先將句子的附加成分（定語、狀語、補語）去掉，提取出主干（主語、謂語、賓語），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當的語??；假如主干沒語病，再檢查附加成分，看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病，修飾語內部是否存在語序不當的問題。A項，正確。B項，語序不當，分句間內容次序顛倒?！安粌H關系太原乃至山西歷史文化的傳承，也關系山西生態(tài)環(huán)境愛護和經濟發(fā)展”次序顛倒，應改為“不僅關系山西生態(tài)環(huán)境愛護和經濟發(fā)展，也關系太原乃至山西歷史文化的傳承”。C項，成分殘缺，“踐行”后缺賓語中心語，應在“大愛無疆”的后面加“的崇高精神”。D項，語序不當，介詞“在”的位置不正確，應放在“村民”前面。故選A?！军c睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要細致細致審讀每個選項，重點留意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后沖突的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5.勝利的商品廣告語往往針對消費者的須要，抓住消費者的心理，采納“提出問題(預設隱藏)——解決問題(聲言意義)”模式，以引導消費者關注該商品。以舒膚佳香皂的廣告語為例。廣告語：能有效地去除和抑制皮膚接觸的一些常見細菌。預設隱藏：皮膚不行避開地要接觸細菌，對身體有害。聲言意義:舒膚位能有效去除這些細茵，使我們干凈衛(wèi)生。畢業(yè)季來臨，學生會細心制作了畢業(yè)光盤，并為此寫了廣告語。請你參照上述模式，指出其預設隱藏和聲言意義。廣告語:珍藏你中學三年的回憶預設隱藏：聲言意義：【答案】預設隱藏：三年的中學生活漂亮多彩，值得我們回憶。

聲言意義：畢業(yè)光盤可以讓我們去回憶中學的美妙時間，珍藏我們的中學生活。【解析】【詳解】本題考查語言表達得體的實力。語言表達得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多狀況三要依據不同的交際場合，選擇不同的表達方式，做到有的放矢、精確得體、恰到好處。依據題目可知，本題是為“畢業(yè)光盤”寫廣告語，所以此廣告語的“預設隱藏”就是針對畢業(yè)光盤提出問題，依據廣告語“珍藏你中學三年的回憶”，可以提出問題“中學三年的生活須要回憶”；“聲言意義”就是解決“怎樣回憶中學生活”的問題，當然就是通過制作光盤來幫助我們回憶三年的美妙中學生活。

【點睛】所謂“得體”，就是依據內部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、運用語言流露出的情感色調等）選用恰當的語句來表情達意表達方式適合特定的語境，包括文體色調、語體色調（口語與書面語）、感情色調（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要留意敬詞、謙詞的運用（用語要留意禮貌的要求）、轉述語言得體等等。6.“詞云圖”是對關鍵詞進行數據化展示的統(tǒng)計圖形。不同文字有序組合，字體大小與出現頻率正相關，使閱讀者直觀地捕獲到關鍵點。天氣最冷、疫情最艱難之時，十幾萬“逆行者”為武漢增加暖和記憶。不久前，國家信息中心對近千萬條網絡數據進行分析，繪成如下職業(yè)詞云圖，以展示“逆行者”的職業(yè)特征。(1)列舉讀圖后你的兩條發(fā)覺及由此分別引發(fā)的思索。(2)請選擇一種職業(yè)，用一句話向該職業(yè)的從業(yè)者表達你的敬意?！敬鸢浮浚?）發(fā)覺：①醫(yī)護人員和防疫專家的字體最大。②醫(yī)護人員和防疫專家的位置距離“心”的位置最近。思索：在疫情爆發(fā)最艱難的時候，人民首先想到的是“醫(yī)護人員和防疫專家”，也是他們不畏艱險，奮戰(zhàn)在抗疫第一線，讓人民感到了平安，所以人民會恒久牢記住他們。

（2）醫(yī)護人員。你不是啟明星，卻帶來了希望的曙光；你不是天使，卻帶給我生命的希望；你不是陽光，卻給我?guī)砹斯饷鞯那胺剑荒悴皇歉事?，卻滋潤了我的心田?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查圖文轉換和語言表達精確、簡明、連貫、得體的實力。解題時要留意題干中的關鍵詞句和圖表中的各個要素，此類題目將數據以直觀的圖形方式呈現出來，向答題者介紹或展示某種狀況。需細致理解題意，厘清各項關系，然后精確地把握住規(guī)律來解答問題。

（1）本題的“規(guī)律”是通過圖表中字體大小和位置的對比得出，字體大的出現的頻率就高，位置距離“心”最近的，表示是人民最關切的。圖表中“醫(yī)護人員和防疫專家”的字體最大，也距離“心”的位置最近。由此可知，“醫(yī)護人員和防疫專家”是人民最關切的人。

（2）可以選擇任何一種圖表中的職業(yè)。假如選擇醫(yī)護人員，就要體現醫(yī)護人員的職業(yè)特點，他們能給人民帶來生命的希望。【點睛】詞云圖，其作用主要是為了文本數據的視覺表示，由詞匯組成類似云的彩色圖形。相對柱狀圖，折線圖，餅圖等等用來顯示數值數據的圖表，詞云圖的獨特之處在于，它可以展示大量文本數據。每個詞的重要性以字體大小，字體越大，越突出，也越重要。通過詞云圖，可以快速感知最突出的文字，快速抓住重點。二、現代文閱讀(共30分)(一)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：恩格斯曾在散文《風景》中生動地記述過一種使他永難忘懷的特殊“體驗”：“你攀上船頭桅桿的大纜，望一望被船的龍骨劃破的波浪，怎祥濺起白色的泡沫，從你頭頂高高地飛過；你再望一望那遙遠的綠色海面，那里，波濤洶涌，永不停息，海水的碧綠同天空明鏡般的蔚藍以及陽光的金黃色交融成一片奇異的色調——那時候，你的一切無謂的苦惱都會消逝，你會融合在自由的無限精神的驕傲意識之中!”.這就是審美體驗，它總是與無功利、直覺、想象、意象等審美特征相關聯，而非功利、好用、理智相識等。不同于一般閱歷，審美體驗是那種深層的、活生生的、令人沉醉癡迷而難以言說的瞬間性審美直覺。審美體驗一向是中西美學的一個重要問題。中國美學傾向于把它規(guī)定為“興”“感興”或“妙悟”等，并制訂出一系列相應的美學原則:詩人作詩依靠“感興”“佇興”，詩的作品中蘊含活生生的“興象”；讀者讀詩則是追求“興味”。由此，審美體驗是被視為與人生、藝術的本質親密相關的東西。同時，中國美學偏愛感悟式的或點到即止式的美學表述方式，追求美學的“詩化”。在西方，雖然審美體驗在不同美學家那里獲得了不同“命名”:“迷征”“嬉戲”“高峰體驗”等，但在探討時，西方美學家同樣將其與人生、藝術的本質關聯起來。無論是審美體驗還是藝術，歸根究竟，都是人類社會活動、社會實踐的產物，因而都應當以此為根基加以闡明。但是，社會實踐又總是通過審美體驗去顯現的。因此，須要追問，社會存在或社會實踐的豐富性與困難性是如何通過審美體驗這個“中介”而轉化為藝術的。這樣，審美體驗的探究價值自然是毋庸置疑的了。(節(jié)選自王一川的《審美體驗論)導言》)材料二:藝術家的創(chuàng)作動力和創(chuàng)作動機，必需結合審美體驗，通過審美創(chuàng)建轉化為藝術品。其中，審美體驗包含兩個部分:人生體驗和藝術體驗。藝術家并非始終處于藝術創(chuàng)作狀態(tài)，而是像一般大眾一樣每天都經驗著日常生活，但是他們對日常生活多了一種審美觀照，這是一種特殊的人生體驗。他們通過審美觀照對日常生活進行延長思索、聯想、想象，甚至通過靈感或直覺的心理活動建構一種與日常生活不一樣的精神空間。藝術體驗則要求再上升到一種新的精神高度，它是人生體驗的接著延長和不斷升華，從藝術家的精神世界中升騰起來。最終，藝術創(chuàng)建使藝術體驗轉化為一種新的存在狀態(tài)藝術品。這個過程被鄭板橋精妙地概括為從“園中之竹”“眼中之竹”“胸中之竹”到“手中之竹”的過程:江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?？傊庠诠P先者，定則也；趣在法外者，化機也。獨畫云乎哉!(節(jié)選自孫先旭、胡鵬林的《藝術家的審美體驗》）材料三：顧春芳：講審美，我想不僅要追求藝術作品的美，還要把藝術的審美體驗和心思灌注于日常生活，從而獲得一種“詩意的棲居”，尤其要追求人格的美。葉朗：當然，美學是人文學科，探討對象是人的“生活世界”，這個“生活世界”，是一個有“意義”和“價值”的世界。中國傳統(tǒng)美學的理論品德，最重要一點就在于特別重視美在精神屬面的作用。它引導人們重視藝術活動與人生的緊密聯系，引導人們去追求心靈境界的提升,使自己有一種“光風霽月”般的胸襟和氣象。最突出的例子就是嵇康，他把彈琴和他的生命追求融為一體，升華為崇高的人格境界和審美境界。我們探討中國美學，不僅要關注藝術作品，而且要關注歷史上如嵇康這樣的藝術家的生存風格和生命華彩，他們用自己的崇高人格和生命創(chuàng)建了詩意的人生境界。顧著芳:近來美學界比較關注日常生活的審美，您可以就此談談嗎?葉朗:日常生活的審美追求，事實上就是日常生活里的人生情趣，這也很值得探討?，F代社會，人們要學會主動找尋日常生活中的審美情趣。宋代以來，特殊是明清時期，一批文人、藝術家形成了一種優(yōu)雅、精致的審美情趣。他們彈琴、賞花、品茶，開拓了一個新的生命活動的空間，這是非好用的、審關的空間，用他們的話說，這是一個張揚“性靈”的空間。在這種空間里，他們獲得了特殊的審美體驗，擁有了心靈的自由，于是就能更好的做學問，干事業(yè)。正如朱光潛先生所說:“人要有出世的精神才可以做入世的事業(yè)”，“把自已所做的學問事業(yè)當作一件藝術品看待，只求滿意志向和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就”。(節(jié)選自顧春芳的《當前美學和藝術學理論探討的幾個問題——訪美學家葉朗》）7.下列對材料中“審美體驗”的相關理解，正確的一項是（）A.與一般閱歷不同的是，審美體驗去除了功利、好用的目的，它更強調直覺、想象、意象等審美特征。B.審美體驗與人生、藝術的本質相關，中西方美學思想雖然對審美體驗的稱呼不同，但在這一點上的認知是一樣的。C.由于社會實踐的豐富性與困難性，作為社會實踐產物的審美體驗又反過來表現著社會實踐。D.審美體驗貫穿于藝術家的日常生活，它表現為一種特殊的人生體驗，是上升到精神層面的審美觀照。8.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.恩格斯在散文《風景》中記述的審美體驗主要表現為苦惱的消逝與精神的驕傲，這種體驗是源于社會活動、實踐的，是一種深層的令人沉醉癡迷的直覺。B.鄭板橋所謂的“園中之竹”“眼中之竹”即審美體驗中的“人生體驗”階段，而“胸中之竹”“手中之竹”則是“藝術體驗”階段。C.在葉朗看來，嵇康將藝術活動與生命追求融為一體，創(chuàng)建了詩意的人生境界，這表現了美在精神層面的作用，符合中國傳統(tǒng)美學的理論品德。D.明清時期一批文人、藝術家主動找尋日常生活中的審美情趣，通過彈琴、賞花、品茶來張揚“性靈”，這對于他們做學問不無裨益。9.請結合上面三則材料，概括審美體驗的作用?！敬鸢浮?.B8.B9.（1）使人們獲得無功利的、深層的、高強度的或難以言說瞬間性生命直覺；（2）使社會存在或社會實踐的豐富性與困難性轉化為藝術；（3）審美體驗可以引導人們追求心靈境界的提升和人格的美；（4）審美體驗可以讓人們擁有心靈的自由，更好的做學問，干事業(yè)。

【解析】【7題詳解】本題考查對材料相關內容的理解實力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲得作者的觀點或看法；然后比照選項在文中提取相關信息，加以細致比對后推斷正誤即可。常見錯誤點和設題類型做到心中有數，表述不一樣的未必就是錯的，確定要深化細致分析比較，敏捷理解變通思索?？傊o下心來耐性地細致地推敲和琢磨。要做好此類型，平常應當積累易錯類型及常見問題，比如推斷確定，時態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。

A項，曲解文意，“審美體驗去除了功利、好用的目的，它更強調直覺、想象、意象等審美特征”錯誤，由原文“這就是審美體驗，它總是與無功利、直覺、想象、意象等審美特征相關聯，而非功利、好用、理智相識等。不同于一般閱歷，審美體驗是那種深層的、活生生的、令人沉醉癡迷而難以言說的瞬間性審美直覺”可知，審美體驗并沒有“去除”功利、好用的目的，原文只是說它總是與無功利、直覺、想象、意象等審美特征相“關聯”，也沒有強調“直覺、想象、意象等審美特征”。A錯誤。

B項，正確。

C項，強加因果，“由于社會實踐的豐富性與困難性”錯誤，由原文“社會實踐又總是通過審美體驗去顯現的。因此，須要追問，社會存在或社會實踐的豐富性與困難性是如何通過審美體驗這個‘中介’而轉化為藝術的”可知，原文并沒有說“社會實踐的豐富性與困難性”是“作為社會實踐產物的審美體驗又反過來表現著社會實踐”的緣由。C錯誤。

D項，篡改原文，“審美體驗貫穿于藝術家的日常生活”錯誤，由原文“藝術家并非始終處于藝術創(chuàng)作狀態(tài)，而是像一般大眾一樣每天都經驗著日常生活，但是他們對日常生活多了一種審美觀照，這是一種特殊的人生體驗”可知，藝術家并非始終處于藝術創(chuàng)作狀態(tài)，所以審美體驗也并非貫穿于藝術家的日常生活。D錯誤。

故選B?！?題詳解】本題考查對材料相關內容的概括和分析實力。選項的內容不確定是原材料中句子的照搬，可能是在原句的基礎上，加以變通、轉換，甚至添加了出題者或客觀或主觀的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟識，以便解題時快速找到其在材料中的相關區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清晰選項都是在文中句子基礎上進行的合理的變通，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，駕馭一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加靈敏，提高解題速度和精確率。

B項，“‘園中之竹’即審美體驗中的‘人生體驗’階段”和“‘手中之竹’則是‘藝術體驗’階段”錯誤，由原文“但是他們對日常生活多了一種審美觀照，這是一種特殊的人生體驗。他們通過審美觀照對日常生活進行延長思索、聯想、想象，甚至通過靈感或直覺的心理活動建構一種與日常生活不一樣的精神空間。藝術體驗則要求再上升到一種新的精神高度，它是人生體驗的接著延長和不斷升華，從藝術家的精神世界中升騰起來。最終，藝術創(chuàng)建使藝術體驗轉化為一種新的存在狀態(tài)藝術品”可知，“園中之竹”不屬于“人生體驗”；“手中之竹”不屬于“藝術體驗”，而是一種新的存在狀態(tài)的藝術品。B錯誤。

故選B?！?題詳解】本題考查篩選、整合文中信息的實力，篩選并整合文中信息的方法有：（1）整體閱讀語言材料。把握語言材料的內容要點，即明確文中透露的信息點。（2）依據題干要求，比照語言材料進行搜尋閱讀，查找與題干相對應的信息源，辯別真?zhèn)?，篩選所需信息。（3）在閱讀的過程中理清文章的結構和作者的思路，將文章前后進行比照、勾連，歸納出文章大意。這是整體感知文本內容的操作過程。整體感知的干脆體現就是對文章內容的概括，概括精確是整體感知正確的表現，是深化解讀的基礎。整體感知的環(huán)節(jié)，對以往“字詞句篇、語法修辭四平八穩(wěn)”“肢解式的模式分析”是一次革命，也是“學生主體地位”理念的貫徹與落實。

由原文“這就是審美體驗，它總是與無功利、直覺、想象、意象等審美特征相關聯，而非功利、好用、理智相識等。不同于一般閱歷，審美體驗是那種深層的、活生生的、令人沉醉癡迷而難以言說的瞬間性審美直覺”可以概括，使人們獲得無功利的、深層的、高強度的或難以言說瞬間性生命直覺；由原文“無論是審美體驗還是藝術，歸根究竟，都是人類社會活動、社會實踐的產物，因而都應當以此為根基加以闡明。但是，社會實踐又總是通過審美體驗去顯現的。因此，須要追問，社會存在或社會實踐的豐富性與困難性是如何通過審美體驗這個‘中介’而轉化為藝術的。這樣，審美體驗的探究價值自然是毋庸置疑的了”可以概括，使社會存在或社會實踐的豐富性與困難性轉化為藝術；由原文“中國傳統(tǒng)美學的理論品德，最重要一點就在于特別重視美在精神屬面的作用。它引導人們重視藝術活動與人生的緊密聯系，引導人們去追求心靈境界的提升,使自己有一種‘光風霽月’般的胸襟和氣象。最突出的例子就是嵇康，他把彈琴和他的生命追求融為一體，升華為崇高的人格境界和審美境界。我們探討中國美學，不僅要關注藝術作品，而且要關注歷史上如嵇康這樣的藝術家的生存風格和生命華彩，他們用自己的崇高人格和生命創(chuàng)建了詩意的人生境界”可以概括，審美體驗可以引導人們追求心靈境界的提升和人格的美；由原文“在這種空間里，他們獲得了特殊的審美體驗，擁有了心靈的自由，于是就能更好的做學問，干事業(yè)。正如朱光潛先生所說:‘人要有出世的精神才可以做入世的事業(yè)’，‘把自已所做的學問事業(yè)當作一件藝術品看待，只求滿意志向和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就’”可以概括，審美體驗可以讓人們擁有心靈的自由，更好的做學問，干事業(yè)?！军c睛】對文章內容篩選和歸納，首先閱讀選項標敏感點，敏感點就是題干要求的“內容”“藝術特色”等。其次回來原文找對應句，依據選項內容回來原文找尋對應句，篩選信息類要留意是否變更了原文推斷，評價賞析類的選項要特殊關注標注的敏感點是否有原文依據。最終解除定答案，依據“學問性錯誤”優(yōu)先的原則，先將有“學問性錯誤”的選項選擇出來，然后再考慮賞析不當的選項，最終確定答案。(二)(20分)閱讀下面的文字，完成下面小題。找尋墨白星期天的上午，樓下來了一個賣煤的，我就站在陽臺上往下喊，哎，賣煤的。賣煤的是位老人。老人抬頭看看，把煤車停在路邊，伸手擦了一把汗，他喘了一口氣說，下來吧，下來看看。妻子說，多少錢一塊呀?賣煤的說，下來看看,相中了再說價。于是我就和妻子一道兒下去看煤。煤不賴，煤塊飽滿而光滑，煤塊上一點一點的焦煤在陽光下映射著太陽的光線。妻子說，多錢一塊兒?賣煤的老人說，人家啥價咱啥價，還是一毛二。妻子說，好燒嗎?老人說，不好燒不要錢。我說，說實話好不好燒?賣煤的老人臉就紅了，他咽了一口吐沫說，我活到這把年紀沒給誰說過瞎話，我每拉一車煤都要先在煤場試一塊，不好燒我就不拉。老人消瘦的臉上滿是皺紋，皺紋里積滿了灰塵，看上去他的臉似乎從來部沒有洗干凈過。妻子看他這樣，就說，不是不信你，上一次買的煤就不好燒，可賣煤的偏說他的煤好燒。老人說，人跟人不一樣。妻子說，那是那是，看你也不會騙人，俺怕萬一不好燒，再從五樓上搬下來不簡潔。這樣吧，老人說，要是不放心，就先給我一半的錢，要是不好燒，還是我的煤。就這樣講定了?？尚睹旱臅r候又有了問題，老人說，咱說到明處，搬到五樓一塊給我加一分錢。我說加就加吧，一車煤搬到五樓也不簡潔。我支配妻子給老人倒上茶水，放上煙，而后就去書房忙我的，我在趕寫一份材料。我在書房不斷的聽到老人的腳步聲進屋來，那腳步很重，踏、踏、踏……同時伴著粗重的喘息，就有些坐不住了。等老人又一次搬煤上來的時候，我就走出來。我看到那些煤塊被老人碼在一個方板上，齊齊的一排貼在他的胸口上，由一樓搬到五樓，老人的腰都彎了，大滴大滴的汗珠從老人的臉上流下來。論年齡，他能做我的父輩，我怎能忍心看著他這樣一趟一趟地搬下去?等他走后，我就對妻子說，我去幫他搬吧。妻子說，你幫他算老幾，你去搬咋給他算錢?你去搬說不定他還不興奮。想想妻子說的也是，我就回到書房接著寫材料。等老人卸完煤，妻子就先給他一半的錢。老人說，先給個整數吧，給五十，余下的過兩天我再來。妻子說，講好的先給一半嘛，要是不好燒我咋辦?老人①地說，好燒，真的好燒，我這么大年紀，騙你不是人。我說，就先給五十吧。妻子白我一眼，但最終還是先給了他五十元。那煤果真好燒，妻子很興奮，說，這老頭的煤真好燒。過了兩天，到中午做飯的時候，上面那塊煤怎么也不起火。妻子就生氣了，這個老頭，騙人，這樣的煤咋燒?正說著，有人敲門，開門一看，竟是那老頭，明顯，他是來拿錢的。妻子劈頭就說，你這老頭咋騙人?你弄的是啥煤?老人的臉刷地一下就灰了，聲音也發(fā)顫，他②地說,咋了?不好燒?我那煤好燒呀。妻子生氣地說，好不好燒你自己過來看吧。老人就過來看煤，看著爐子上瞎紅瞎紅的煤塊，老人③地說，不確定哪一塊，正趕上煤底了。妻子說，咋恁正好，正好趕上煤底了?老人就不言語，慌張從屋里退出來，到門口他說，再燒燒看，真的，不確定哪一塊，趕上煤底了。老人立在門前，似乎做了錯事的孩子，他低著頭④地說，再燒兩天看，要是臭不好燒，我就拉走。老人說完就松松地下樓了。又燒了幾天，果真讓老人說中了，不好燒的就那么一塊，妻子也慢慢地興奮起來。妻子說，那老頭一看就不會騙人。過幾天妻子又說，他也該來拿錢了?？墒菑哪翘炱?，我們就再也沒有見過那位老人。起初我總認為他會來，就對妻子說，會來的，他拉一車煤才賺幾個錢?我們就始終等，始終等到那一車煤都燒完了，始終等到冬季來臨，老人也沒有出現。這樣一件小事倒成了我的心病，老人搬煤的樣子老在我的面前晃動，使我不能安靜。我對妻子說，老人掙兩錢不簡潔，可他咋不來拿錢呢?妻子說，他不來我有啥方法?停了一會兒我又說，要不我去找找看吧。妻子說，這么多人，你去哪兒找?我說，人多，打煤的煤場總有數的吧?妻子說，那你去吧，把錢給他咱也心凈了。在冬季來臨的時候，我騎著車子在我所居住的這座北方小城的大街小巷去找尋那位賣煤的老人?？墒俏艺冶榱巳康拇蛎呵虻拿簣?，問了許很多多賣煤的人，也沒有找到那位老人。他到哪兒去了呢?回他農村老家了嗎?那幾張十元錢的鈔票都快被我捏出汗來了，可是，我始終沒有找到那位面容消瘦的老人，那位實在忠厚的老人，在這個嘈雜的城市里消逝了。1996年10.在文中劃線的空自處填上表現老人心理的詞語(限兩個字)。①______②______③________④________11.小說中“妻子”這一形象有何作用?12.賞析小說的對話藝術。13.小說設置了一個在煤場找尋老人而不得的結尾，結合全文，談談你對這個結尾的理解?！敬鸢浮?0.(1).自信(2).驚異

(3).自責(4).內疚

11.（1）襯托主要人物形象。妻子對賣煤老人的不信任，襯托出了老人的重信尚義，一諾千金。（2）推動情節(jié)的發(fā)展。由于妻子的不信任，才有了后面老人再次來家里要錢和我為了付給老人剩下的煤錢，而去找老人的情節(jié)。

12.（1）語言樸實。沒有豪言，沒有壯語，沒有光亮與時尚，正是用這看似尋常的言行舉止，詮釋著人生的真善美。（2）塑造人物形象。通過妻子與老人的對話，塑造了老人的樸實、厚道、重信尚義。彰顯了平凡中的崇高，卑微中的和善。（3）情節(jié)的轉折。小說的主體部分主要寫老人和妻子的對話，以老人賣煤要錢為主；結尾部分主要寫我跟妻子的對話，以我找老人付煤錢為主。13.主題方面，雖然沒有找到老人，卻找到了信義，找到了真善美，深化了主題。（2）人物方面，體現老人的重信尚義，一諾千金，既然承諾了煤不好燒就不要錢，所以就不會再找到他。（3）藝術效果方面，留下空白，讓讀者想象，進行藝術再創(chuàng)建?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查分析人物心理的實力。分析人物心理確定要結合詳細的句子，有的還要結合上下文以及全文內容，看人物做了什么事，說了什么話，有什么樣的表情、反應等。依據這些揣摩出人物的情感有哪些方面，最終用通順的語句把這些情感表達出來即可。

①處，由老人說的話“好燒，真的好燒，我這么大年紀，騙你不是人”可知，老人此時挺自信的，所以此處應當填寫“自信”。

②處，由句子“咋了?不好燒?我那煤好燒呀”可知，連用兩個問句，說明老人此時很驚異，所以此處應當填寫“驚異”。

③處，由句子“看著爐子上瞎紅瞎紅的煤塊”和“不確定哪一塊，正趕上煤底了”可知，老人望見爐子上的煤不好燒，是因為自己沒有在煤場選好煤的結果而感到自責，所以此處應當填寫“自責”。

④處，由句子“老人立在門前，似乎做了錯事的孩子”可知，用“做錯事”來形容老人，說明老人此時心里很內疚，所以此處應當填寫“內疚”?！?1題詳解】本題考查分析次要人物形象作用的實力。從“自身作用”考慮，次要人物不只是一個線索或情節(jié)上的關聯人物，有的自身還具有顯明的性格特點，其具有的作用首先是自身的作用；襯托主要人物是次要人物的主要作用；從“情節(jié)作用”考慮，考慮是否起線索作用，是否推動故事情節(jié)發(fā)展；從“主題作用”考慮主題，次要人物與主要人物一起豐富、深化了主題。

（1）由句子“妻子看他這樣，就說，不是不信你，上一次買的煤就不好燒，可賣煤的偏說他的煤好燒。老人說，人跟人不一樣。妻子說，那是那是，看你也不會騙人，俺怕萬一不好燒，再從五樓上搬下來不簡潔。這樣吧，老人說，要是不放心，就先給我一半的錢，要是不好燒，還是我的煤”可知，妻子對賣煤老人的不信任，襯托出了老人的重信尚義，一諾千金。

（2）由句子“等老人卸完煤，妻子就先給他一半的錢。老人說，先給個整數吧，給五十，余下的過兩天我再來”可知，由于妻子的不信任，才有了后面老人再次來家里要錢和我為了付給老人剩下的煤錢，而去找老人的情節(jié)，從而推動了情節(jié)的發(fā)展?！?2題詳解】本題考查了鑒賞作品語言藝術的實力。對精彩語言的表達藝術的賞析，可以從如下角度切入：①關注語言的形象性，從字詞表意的角度賞析；②關注語言的生動性，從修辭運用的角度賞析；③關注語言的色調性，從色調搭配的角度賞析；④關注語言的多變性，從句式支配的角度賞析；⑤關注語言的技巧性，從表現手法的角度賞析；⑥關注語言的抒情性，從情感表達的角度賞析。解答本題可從對話的語言特點、對話如何塑造人物、對話與情節(jié)的關系三方面考慮。

（1）“賣煤的說，下來看看,相中了再說價?！薄百u煤的老人說，人家啥價咱啥價，還是一毛二?！薄懊旱睦先四樉图t了，他咽了一口吐沫說，我活到這把年紀沒給誰說過瞎話，我每拉一車煤都要先在煤場試一塊，不好燒我就不拉。老人消瘦的臉上滿是皺紋，皺紋里積滿了灰塵，看上去他的臉似乎從來部沒有洗干凈過?！逼綄嵉恼Z言，平實的人物，沒有豪言，沒有壯語，沒有感天動地，沒有光亮與時尚，甚至找不到一句“很政治”或“很爺們兒”的話，但句句發(fā)自肺腑，行動緣自內心，正是他們用這看似尋常的言行舉止，詮釋著人生的真善美，書寫著人間的大愛大德。

（2）“老人就不言語，慌張從屋里退出來，到門口他說，再燒燒看，真的，不確定哪一塊，趕上煤底了。老人立在門前，似乎做了錯事的孩子，他低著頭內疚地說，再燒兩天看，要是真不好燒，我就拉走。老人說完就松松地下樓了?！币欢蚊鑼?，真實表現了老人的樸實、厚道。

（3）“正說著，有人敲門，開門一看，竟是那老頭，明顯，他是來拿錢的。妻子劈頭就說，你這老頭咋騙人?你弄的是啥煤?”“又燒了幾天，果真讓老人說中了，不好燒的就那么一塊，妻子也慢慢地興奮起來。妻子說，那老頭一看就不會騙人。過幾天妻子又說，他也該來拿錢了?！毙≌f的主體部分主要寫老人和妻子的對話，以老人賣煤要錢為主；“……那幾張十元錢的鈔票都快被我捏出汗來了，可是，我始終沒有找到那位面容消瘦的老人，那位實在忠厚的老人，在這個嘈雜的城市里消逝了?！苯Y尾部分主要寫我跟妻子的對話，以我找老人付煤錢為主。體現了情節(jié)的轉折?！?3題詳解】本題考查分析文章段落作用的實力。分析文中的某情節(jié)的作用題目，首先要簡潔的概括該情節(jié)，然后從內容和結構兩個方面分析作用，內容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現，結構上留意前后的照應、情節(jié)的推動，還要留意一些手法，比如對比、襯托、抑揚等。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。

“那幾張十元錢的鈔票都快被我捏出汗來了，可是，我始終沒有找到那位面容消瘦的老人，那位實在忠厚的老人，在這個嘈雜的城市里消逝了?！崩先耸且粋€信守承諾的人，既然承諾了煤不好燒就不要錢，所以就不會再找到他。由句子“妻子說，那你去吧，把錢給他咱也心凈了。在冬季來臨的時候，我騎著車子在我所居住的這座北方小城的大街小巷去找尋那位賣煤的老人”可以看出，妻子和我在老人誠懇守信的精神感召下，決心把錢給老人，信守我們的承諾，表現出了和善的一面，深化的主旨?！拔沂冀K沒有找到那位面容消瘦的老人”給讀者留下了想象的空間。

【點睛】人物形象是小說的主要要素。小說的核心任務就是通過塑造典型的人物形象來揭示社會生活的本質，從而表現確定的主題。小說中人物的形象特征包括兩個方面：外在特征和內在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業(yè)、生活習慣等，內在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質等。三、古代詩文閱讀(共40分)(一)(20分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。范文正公祠堂記(清)沈德潛人當窮時，必有固窮之節(jié)與兼善者天下之志，而不以富貴貧賤、榮辱得喪一毫蒂芥于心。夫然后可以處，可以出，可以歷顛跌頓踣之境，而建不世之大功。即至沒世以后，俎豆尸祝于名山，而其名不敝于天壤。無他，所守者堅，所操者有本也。范文正公為秀才時，即以天下為已任。觀其之南都，入學舍，起居飲食，人所不堪，而掃室誦讀，隱然抱“一夫不獲時予之辜”之志。故其出也，自秘閣校理以迄參知政事，總離不于先憂后樂，堯舜君民之素心。凡他人之所重，遠莫勝者，皆公所取諸其懷者也。竊嘗綜其生平之遭際計之，無往而非足以催挫其志，而撓敗其功者。伏闖爭郭后之廢，坐貶斥；觸呂夷簡怒，高若訥輩僭毀之，再貶斥；以禍福順逆之故擅復元昊書，輒貶斥。即至罷政府，為陜西四路安撫時，言者以危言中公，而有司奏罷公前所施行之事。究其設施，未盡公之大用矣。然歷臺諫，則功在極言；任州郡，則功在決輯；鎮(zhèn)邊疆，則能寒西人之膽；官樞密，參大政，則能課實效，減任子，興學校，以革弊于久安，而興起德行之士。迄今奏議勛業(yè)，彪炳史書，雖山林婦豎，無不知文正公之忠義者。惟其立志于困厄之時，經百變而未嘗少為屈抑也。昔諸葛忠武淡泊安靜，自定其志于畎畝之中，卒能跨有荊、益，業(yè)分鼎足，危難過托，不懼不疑，為三代以后之王佐。若文正公者，其忠武之流亞與?且講明正學，延安定胡先生為教授，而以《中庸》授橫渠張子。其于理學，能開先矣。宜百世以下，奉祀日隆。而圣祖仁皇帝命從祀廟廷位列歐陽子之右凡以見功業(yè)之所從出也隱居求志斯能行義達道士之身處草茅而以天下國家為量者尚以文正公為師法哉。公本吳人，又嘗出典鄉(xiāng)郡，有功于吳。故祠堂在吳縣天平山之陽，依公祖墓也。壬子夏五，議修故祠,桐城張公命作文正公祠堂碑記，因特揭其大節(jié)之不朽者著于石。(選自《歸惠文鈔》卷八)14.對下列加點詞的說明，不正確一項是（）A.必有固窮之節(jié)與兼普者天下之志固窮:安于窮困B.言者以危言中公中:中傷，陷害C.則能課實效課:考核D.又嘗出典鄉(xiāng)郡典:制定典章律令15.下列各組中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A.而其名不敝于天壤則移其民于河東B.觀其之南都予之及于死者不知其幾矣C.凡他人之所重而為秦人積威之所劫D.其忠武之流亞與其皆出于此乎16.下列對原文有關內容的分析理解，不正確的一項是（）A.第一段中，作者以爭論的方式表明觀點:一個人即使身處逆境，也要堅守自己的節(jié)操和志向，不能因為貴賤、榮辱、得失而有絲毫介意。B.范文正公在讀書時便以天下為已任，學舍的起居飲食條件不佳，別人難以忍受，他卻能安心讀書，不以為意。C.范文正公生平遭際坎坷，多次被貶，他雖然也曾擔當臺諫、州郡長官等不同的官職，但都未能“盡公之大用”，無法真正施展才華、建立功業(yè)。D.范文正公歷變不屈，矢志不渝，忠義之名婦需皆知，對于理學，他也是開啟先河的人物。作者為其舊祠修葺而作的這篇碑記，是為了彰顯范文正公不朽的節(jié)操。17.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。而圣祖仁皇帝命從視廟廷位列歐陽子之右凡以見功業(yè)之所從出也隱居求志斯能行義達道士之身處草茅雨以天下國家為量者尚以文正公為師法哉。18.把文中畫模線的句子翻譯成現代漢語。(1)夫然后可以處，可以出，可以歷顛跌頓踣之境，而建不世之大功。(2)竊嘗綜其生平之遭際計之，無往而非足以催挫其志，而撓敗其功者?！敬鸢浮?4.D15.D16.C17.而圣祖仁皇帝命從祀廟廷/位列歐陽子之右/凡以見功業(yè)之所從出也/隱居求志/斯能行義達道/士之身處草茅而以天下國家為量者/尚以文正公為師法哉。18.（1）這樣以后，可以憑此退隱、出仕，經驗困頓坎坷的境況后，建立非凡的功業(yè)。

（2）我曾經私下里梳理他一生經驗加以考量，發(fā)覺到處節(jié)節(jié)都是足以摧折他的志向挫敗他的事業(yè)的遭受?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查對文言實詞的理解實力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等?？忌罁n內的積累并結合語境，細致分析，確認詞義。

D項，“典:制定典章律令”錯誤，“又嘗出典鄉(xiāng)郡”的意思是：又曾經外任掌管吳地。所以“典”的意思是“掌管”的意思。D錯誤。

故選D?！?5題詳解】本題考查文言虛詞的意義用法的實力。解答此類題，可用結構分析法，分析該虛詞在句中的結構作用，從而推想其意義。

A項，第一個“于”，介詞，“在”的意思；其次個“于”，介詞，“到”的意思。

B項，第一個“之”，動詞，“到”的意思；其次個“之”，主謂之間，取消句子獨立性。

C項，第一個“所”，用在動詞前，構成“所”字結構，組成名詞性短語，相當于“……的事”；其次個“所”，與“為”相呼應，構成“為……所……”的被動句式。

D項，兩個“其”都是副詞，“也許”的意思。

故選D?！?6題詳解】本題考查篩選文中信息、歸納內容要點的實力。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析，從中發(fā)覺選項與原文意思不一樣的地方，進而找出選項的干擾之處。

C項，“他雖然也曾擔當臺諫、州郡長官等不同的官職”錯誤，原文“然歷臺諫，則功在極言；任州郡，則功在決輯”的意思是：擔當臺諫之官，他就充分表達自己的政見；擔當州郡之官，他就安撫和諧百姓。由此可知，擔當臺諫、州郡長官等不同的官職時，施展了才華、建立了功業(yè)。原文“即至罷政府，為陜西四路安撫時，言者以危言中公，而有司奏罷公前所施行之事。究其設施，未盡公之大用矣”的意思是：等到從中心政府中罷免（指慶歷新政失?。?，任職陜西四路安撫時，言官因為他正直的言行而詆毀他，有關部門的主管官員也上奏停止施行他之前所實施的政策（指慶歷新政），考察朝廷的設置支配，并沒有充分發(fā)揮范文正公的大用啊。由此可知，是當他任“職陜西四路安撫”時，未能“盡公之大用”，無法真正施展才華、建立功業(yè)。C錯誤。

故選C?！?7題詳解】本題考查文言文斷句實力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，依據其在句子文中充當的成分和在句子中所起到的作用，可以推斷出斷句的正確劃分；同時留意句子中對仗的地方，依據句式特點斷句是最簡潔的方法。

“而圣祖仁皇帝命從祀廟廷”的意思是“圣祖仁皇帝下命讓他陪祀在宗廟之中”，句意完整，所以“廟廷”后斷句；“位列歐陽子之右”的意思是“位置在歐陽修之上”，句意完整，所以“右”后斷句；“也”句末語氣詞，表停頓，所以“也”后斷句；“隱居求志”的意思是“在隱居中追求遠大的志向”，句意完整，所以“志”后斷句；“斯能行義達道”的意思是“這樣（為官時）就能夠依照大義貫徹自己的主見”，句意完整，所以“道”后斷句；“者”表停頓，所以“者”后斷句；“哉”句末語氣詞，表停頓，所以“哉”后斷句。

句子翻譯：圣祖仁皇帝下命讓他陪祀在宗廟之中，位置在歐陽修之上，也許能從今看出功業(yè)的傳承。哎呀，在隱居中追求遠大的志向，這樣（為官時）就能夠依照大義貫徹自己的主見；處身民間（草野）胸懷天下（把天下國家放在心上）的讀書人，希望（他們）能把范文正公作為學習榜樣（老師和法則）?！?8題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的實力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，留意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容依據上下文補充，平常訓練時留意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。賦分點：

（1）夫：句首發(fā)語詞，不翻譯。然：這樣。以：憑借。處：退隱。出：出仕。顛跌頓踣：困頓坎坷。不世：非凡。

（2）省略主語“我”。竊：私下。綜：梳理。計：考量。無往而非：到處節(jié)節(jié)都是。催挫：摧折。撓?。捍鞌??！军c睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不行憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對于大多數句子、大多數詞語，可以實行干脆翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采納意譯作為協(xié)助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必需遵從?？忌_定要養(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現代漢語以后確定要讀一讀，看看是否通順、流暢。假如不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當的進行意譯。翻譯：人在窘況時，確定要有安于窘況的氣節(jié)和兼善天下的志向，不能因為一絲一毫的富貴貧賤、榮辱得失而內心郁結。這樣以后，可以憑此退隱、出仕，經驗困頓坎坷的境況后，建立非凡的功業(yè)。即使到了他去世以后，（后人）在名山之中祭祀他，他的名聲在天地之間也不會凋敞。沒有其他的緣由，只是他奉行的原則堅決，操持的品德有根本罷了。范文正公還是一介書生的時候，就把天下當作自己的責任?？此侥隙迹ㄉ糖穑?，進入學校，生活起居和飲食的條件，別人不能忍受，但他打掃房間讀書，秉持著“一個人境況不利就是我的罪過”的志向。所以當他出仕后，從秘閣校理始終做到參知政事，沒有違反“先憂后樂”的原則。致君堯舜、治理百姓的初心，只要是別人所推崇的，遠遠比不上的，都是他的胸懷志向。我曾經私下里梳理他一生經驗加以考量，發(fā)覺到處節(jié)節(jié)都是足以摧折他的志向挫敗他的事業(yè)的遭受。趴伏在殿閣下，為郭后的廢黜而爭論，獲罪被貶謫；觸犯呂夷簡的怒火，高若訥之類的人誹謗他，又一次被貶謫；因為禍福順逆的原因擅自回復李元昊的書信，就又被貶斥。等到從中心政府中罷免（指慶歷新政失?。?，任職陜西四路安撫時，言官因為他正直的言行而詆毀他，有關部門的主管官員也上奏停止施行他之前所實施的政策（指慶歷新政），考察朝廷的設置支配，并沒有充分發(fā)揮范文正公的大用啊。但是，擔當臺諫之官，他就充分表達自己的政見：擔當州郡之官，他就安撫和諧百姓；鎮(zhèn)守邊疆，就能使西方之人（指西夏）膽寒；在樞密院任職，參加國家大政，就能督促政治的實效，裁減官員的子弟，興辦學校，來革除在許久安定之中積聚的弊病，重用有德行的士人。到現在，他的奏議和功業(yè)，輝耀史書，即使是山林之人、婦人小孩，沒有不知道范文正公忠義的。這都是因為他在困頓之時樹立志向，經驗眾多變故卻不曾稍徼因此而屈服的原因啊。從前諸葛亮淡泊安靜，在田地間定立了自己的志向，最終能夠擁有荊州和益州，建立鼎足三分后的功業(yè)，在危難之中受劉備的托付，不惶恐不疑慮，成為夏商周三代之后的王佐之才，像文正公這樣的，也許也是諸葛亮這類的人吧。并且，（他）講解并描述辨明正統(tǒng)的學問，邀請胡安定先生（胡瑗）做教授，把《中庸》講授給張橫渠（張載），他對于理學，能開風氣之先啊。難怪在百代以后，祭祀一每天隆重起來。圣祖仁皇帝下命讓他陪祀在宗廟之中，位置在歐陽修之上，也許能從今看出功業(yè)的傳承。哎呀，在隱居中追求遠大的志向，這樣（為官時）就能夠依照大義貫徹自己的主見；處身民間（草野）胸懷天下（把天下國家放在心上）的讀書人，希望（他們）能把范文正公作為學習榜樣（老師和法則）。范文正公原來就是吳人，又曾經外任掌管吳地，對吳地有功，所以祠堂在吳縣天平山的南邊，依靠著他的祖墓。壬子夏五月，鄉(xiāng)人協(xié)商修葺舊祠堂，桐城張公命我寫文正公祠堂碑記，于是特地揭示他不朽的節(jié)操彰顯于石碑之上。(二)(8分)閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。清明二首①(其一)(唐)杜甫此身飄泊苦西東，右臂偏枯半耳聾。寂寂系舟雙下淚，悠悠伏枕左書空。十年蹴鞠②將雛遠，萬里秋千習俗同。旅雁上云歸紫塞，家人鉆火用青楓③。秦城樓閣煙花里，漢主山河錦繡中。春去春來洞庭鬧，白薠愁殺白頭翁。[注]①這首詩769年春作者在湖南所作。②古時清明有蹴鞠、秋千等嬉戲。③楚地多楓，故鉆火用青楓，與北方用榆柳不同。19.“十年蹴鞠將雛遠”中“將”意為________，“秦城樓閣煙花里，漢主山河錦繡中”一聯中的“秦”“漢”借指_____________。20.清代浦起龍《讀杜心解》論及這首詩:“全乎‘漂泊’之感。”結合全詩，分析作者是如何抒寫這種“漂泊”之感的。【答案】19.(1).帶領（攜帶）(2).唐20.（1）鋪敘。首聯為其次聯做鋪敘，“系舟”應“飄泊”，“左書空”對“左臂偏枯”，“雙下淚”“左書空”如兩個特寫鏡頭，將首聯漂泊病廢內容具象化，表達詩人無依無靠，飄泊不知所歸，流浪難與人語的悲涼氣氛。

（2）虛實結合。第四聯為眼前實景，雁陣穿云北去，趕赴北國家園；四野人家也鉆青楓取火，一片清明風光。南鳥北歸有期，遷客返京無望；鉆木取火，荊楚卻用青楓，足見異地異俗。第五聯為想象虛景，北方紫塞，楚中楓火，兩兩相隔，詩人之心禁不住飛到故都。長安的樓閣應掩映于迷離朦朧的輕煙花雨中了，那奇瑰高峻的山河也應萬紫千紅一片錦繡了。兩聯一實一虛，一動一靜，詩人身處異鄉(xiāng)，惦念京華欲歸故都之情含蓄深婉地表現出來，足見詩人構思之精妙。

（3）融情于景?！按喝ゴ簛矶赐ヴ[”春水滔滔歸向浩渺無邊的洞庭，隔斷了詩人的歸路，春水也如大雁一樣，能夠如期回來，詩人卻不得不淹滯湖湘，返京無計。

（4）反襯?！奥醚闵显茪w紫塞”春來了，去冬南來的雁陣又紛紛穿云北去，趕赴北國的家園，南鳥北歸有期，遷客返京無望，反襯出作者內心的的哀痛?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查理解詩歌詞語含義的實力。解答本題首先要理解詩句的意思，然后結合所用手法，分析字的含義，分析這個字對詩歌表情達意的作用。

①“十年蹴鞠將雛遠”的意思是：十年來，在這人人蹴鞠的日子里，我攜帶著子女是一天比一天流落得遙遠。所以“將”的意思是“帶領、攜帶”。

②“秦城樓閣煙花里，漢主山河錦繡中”的意思是：想呵，在這清明季節(jié)，那長安城里的一些樓臺殿閣該都掩映在如煙的繁花叢里，而我們大漢君主的這偌大山河，則已閃爍在這片絢麗奪目的錦繡之中。漢主代指唐代宗，所以一聯中的“秦”“漢”借指“唐”。

20題詳解】本題考查分析詩歌的表達技巧的實力。解答此題首先要指出手法，其次結合詩句詳細分析是怎樣運用這種手法的，最終寫出運用這種手法有什么好處、作用，抒發(fā)了作者什么樣的感情。

（1）“此身飄泊苦西東，右臂偏枯半耳聾?！笔茁摳艑懺娙丝嘤陲h泊，年老病廢的不幸命運，并啟二聯。“寂寂系舟雙下淚，悠悠伏枕左書空?！逼浯温摼o承首聯，“系舟”應“飄泊”，“左書空”對“左臂偏枯”，“雙下淚”“左書空”如兩個特寫鏡頭，將首聯漂泊病廢內容具象化，“寂寂”、“悠悠”兩個疊詞，更強化了詩人無依無靠，飄泊不知所歸，流浪難與人語的悲涼氣氛。茫茫人寰，無人可語，臥病在舟，漂浮無期，右臂殘疾，左書難以成字，雖想停舟駐足，卻又無岸可登，思前想后，詩人淚雨滂沱，心如刀割，此為近承。

（2）北方紫塞，楚中楓火，兩兩相隔，山高水遠，詩人之心禁不住越過千山萬水，飛到了魂牽夢繞的故都京華。長安的樓閣確定早掩映于陽春三月迷離朦朧的輕煙花雨中了吧？那奇瑰高峻的山河也早應萬紫千紅，一片錦繡了。詩人惦念京華之深，欲歸故都之切，在如詩如畫的想象之景中淋漓盡致地渲泄出來，表達卻又含蓄深婉，真實動人。詩人究竟忘不了社稷和君王。第四聯為眼前實景，旅雁青楓卻給人以無窮想象的天空，景深因之加大；此聯為想象虛景，煙花錦繡又緊扣節(jié)令，近遠兩景真幻交融，動靜兼具，足見詩人構思之精密，技巧之高妙。

（3）“春水春來洞庭闊，白蘋愁殺白頭翁?！贝核咸蠚w向浩渺無邊的洞庭，隔斷了詩人的歸路，舉目皆茫茫白蘋，更使白首詩人愁腸百倍，不能自持?！按骸笔枪?jié)令的周而復始，“白”是色調的比照烘托，兩詞疊用，極寫詩人萬般情懷。春水也如大雁一樣，能夠如期回來，詩人卻不得不淹滯湖湘，返京無計；白蘋雖有榮枯，尚能年年開花，詩人卻盛年不再，衰落無成，然詩人偏又心系長安，不忘社稷，怎不愁上加愁呢？是景語也是情語，情因景生，情變景換。

（4）“旅雁上云歸紫塞，家人鉆火用青楓。”春來了，去冬南來的雁陣又紛紛穿云北去，趕赴北國的家園；四野人家也紛紛鉆青楓取火，一片清明風光。詩人從高下兩個角度取景。紫塞，北地邊關，詩人用此代北方的京華長安。南鳥北歸有期，遷客返京無望，可謂人慚北鳥，更加反襯出作者內心的的哀痛。【點睛】鑒賞詩歌一般分三步走：第一步是讀懂詩歌所寫的內容，知道每一句詳細在講什么；其次步是了解作者是如何寫的，即用了什么藝術手法；第三步是駕馭詩歌表達了什么思想感情。其中第一步是基礎。詩歌鑒賞題的變更趨勢是越來越側重對詩歌內容的考查。要想在詩歌鑒賞題中取得高分，必需學會讀懂詩歌。詩歌鑒賞選擇題要想做對，也必須要理解詩歌的基本內容因此，考生在復習時必需轉變“輕讀詩、重做題”的觀念，沉下心去，反復咀嚼，多加品析，做到真正理解詩歌的內容。(三)(6分)閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一:子謂子貢曰:“女與回之孰愈?”對曰:“賜也何敢望回?回也隔一知十，賜也聞一知二?！弊釉?“弗如也!吾與女弗如也?！?《論語·公治長)材料二:子曰:“賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也!”(《論語·雍也》)材料三:顏淵死，顏路請子之車以為之將。子曰:“才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后，不行徒行也。”(《論語·先進》)21.從材料一、材料二中可見，顏回身上____________、____________(填兩個四字詞語)的特點讓人特別贊許。22.評析孔子在顏淵死后，拒絕“顏路請子之車以為之槨”的行為。【答案】21.(1).舉一反三(2).安貧樂道22.孔子這樣做不是舍不得自己的車，而是因為他自己成為一個大夫之后，他平常坐車出行，這樣才符合一個士大夫的身份，而這樣做才能維護禮制?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查分析人物形象特點的實力。分析人物形象時一般借助刻畫人物的手法，肖像、語言、動作、神態(tài)、心理等或者相關的事務，也可以抓住作者在表述過程中評價性的語句或者關鍵詞。文言文中分析人物形象重點在于翻譯句子的實力，解答本題可從評價概括顏淵的語句思索。

“賜也何敢望回？回也隔一知十，賜也聞一知二”，我怎么敢和顏回相比呢？顏回他聽到一件事就可以推知十件事；我呢，知道一件事，只能推知兩件事。由此可知，顏回有舉一反三的特點。

“一簞食，一瓢飲，在陋巷”“人不堪其憂，回也不改其樂”，顏淵是孔子的得意門生，孔子多次高度贊揚顏淵，認為他有很好的品德，又好學上進。顏回原來是可以出仕做官的，那為什么他不出來做官，不像子路、子貢、冉求那樣？就是因為他好學，他始終追隨著夫子，沒有離開半步。做官當然是可以得到功名富貴的，但是在顏子眼中，一點不在乎，他情愿追隨夫子來學，而過著貧寒的生活，由此可見顏回安貧樂道的特點?！?2題詳解】本題考查了對文章內容理解的實力。解答此題確定要通讀文章，理解文章所表達的思想內容，然后依據文章內容進行分析。再從關鍵詞句入手，文章的中心句、過渡句、總結句這些都是文章的關鍵性句子,還有多次反復出現的。作者的思想感情,是通過文章內容表現出來的。

從文末句“以吾從大夫之后，不行徒行也”入手，顏淵死了，他的父親顏路請孔子賣掉自己的車子，給顏淵買槨。盡管孔子特別哀思，但他卻不情愿賣掉車子，因為他曾經擔當過大夫一級的官員，而大夫必需有自己的車子，不能步行，否則就違反了禮的規(guī)定。這一章反映了孔子對禮的嚴謹看法，在兩難選擇前，孔子選擇了維護周禮即社會規(guī)范，而沒有聽從自己對顏回的私愛，放棄了自己的情感傾向，可見他不為個人私欲而放棄自己堅守的原則，他克己與重禮的看法?！军c睛】《論語》是儒家經典之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想?！墩撜Z》內容涉及政治、教化、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。早在春秋后期孔子設壇講學時期，其主體內容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并漸漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”；《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。清朝趙翼說明說：“語者，圣人之語言，論者，諸儒之探討也?！逼鋵?，“論”又有纂的意思，所謂《論語》，是指將孔子及其弟子的言行記載下來編纂成書?，F存《論語》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子剛好人談論之語約444章，記孔門弟子相互談論之語48章。作為儒家經典的《論語》，其內容博大精深，應有盡有，《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的范疇：倫理道德范疇——仁，社會政治范疇——禮，相識方法論范疇——中庸。仁，首先是人內心深處的一種真實的狀態(tài)，折中真的極致必定是善的，這種真和善的全體狀態(tài)就是“仁”?？鬃哟_立的仁的范疇，進而將禮闡述為適應仁、表達仁的一種合理的社會關系與待人接物的規(guī)范，進而明確“中庸”的系統(tǒng)方法論原則?！叭省笔恰墩撜Z》的思想核心。

翻譯：材料一：孔子對子貢說：“你和顏回兩個相比，誰更好一些呢？”子貢回答說：“我怎么敢和顏回相比呢？顏回他聽到一件事就可以推知十件事；我呢，知道一件事，只能推知兩件事?！笨鬃诱f：“是不如他呀，我同意你說的，是不如他。”

材料二：孔子說：“顏回的品質是多么高尚啊!一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里。別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有變更他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊!”

材料三：顏淵死了，（他的父親）顏路懇求孔子賣掉車子，給顏淵買個外槨?？鬃诱f：“（雖然顏淵和鯉）一個有才一個無才，但各自都是自己的兒子?？柞幩赖臅r候，也是有棺無槨。我沒有賣掉自己的車子步行而給他買槨。因為我還跟隨在大夫之后，是不行以步行的?！?四)古詩文默寫。(6分)23.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)子日:“志士仁人，____________，____________。(《論語·衛(wèi)靈公))(2)____________，_____________；人死，則曰:“非我也，歲也。”(孟子《寡人之于國也》)(3)青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。____________，_____________。(李白《蜀道難》)(4)云銷雨霽，彩徹區(qū)明。_____________，______________。(王勃《滕王閣序))(5)三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。_____________，_____________。(杜甫《蜀相》)【答案】(1).無求生以害仁(2).有殺身以成仁(3).狗彘食人食而不知檢(4).涂有餓莩而不知發(fā)(5).捫參歷井仰脅息(6).以手撫膺坐長嘆(7).落霞與孤鶩齊飛(8).秋水共長天一色(9).出師未捷身先死長(10).長使英雄淚滿襟【解析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的實力，解題時必需留意語意的提示，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的干脆默寫。此類試題解答時，默寫要留意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。留意重點字的寫法，“仁”“彘”“莩”“捫”“脅”“膺”“鶩”“捷”?！军c睛】考生默寫名句名篇時，簡潔出現三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是依次錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要鎮(zhèn)靜細致，要擅長借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題確定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)覺并訂正。四、作文(60分)24.閱讀下面的材料，依據要求寫作。材料一：在選擇職業(yè)時，我們應當遵循的主要指針是人類的華蜜和我們自身的完備。不應認為，這兩種利益是敵對的，相互沖突的，一種利益必需殲滅另一種的。人類的天性本身就是這樣的：人們只有為同時代人的完備、為他們的華蜜而工作，才能使自己也過得完備?！择R克思《青年在選擇職業(yè)時的思索》材料二：十年前，你問起學生長大最想做什么，大多數人都會告知你，他們想當“科學家”“老師”“警察”“公務員”等等。到了今日，新華網的職業(yè)意愿調查顯示，超過一半“95后”最憧憬做主播，成為網紅。參加調查的很多高校生都認為：靠讀書來變更命運，須要寒窗苦讀二十余載；而當一個網紅，似乎只須要你對著屏幕唱唱歌聊閑聊?！运押W《當下高校生最想成為的職業(yè)：網紅主播》一個時代有一個時代的擇業(yè)觀，而當代青年的擇業(yè)觀不只是個人的事，還與社會、國家休戚相關。以上材料引發(fā)了你怎樣的思索和感悟？請結合以上兩則材料，寫一篇不少于800字的文章。要求：角度自選，立意自定，題目自擬；不得脫離材料內容及含意的范圍作文；除詩歌外，文體不限；不少于800字；不得抄襲、套作?！敬鸢浮坷模簱裥闹鶎?，立利國之業(yè)依據材料新華網調查顯示，超過一半的95后最憧憬的職業(yè)是主播和網紅，這當中有你的一票嗎？我們原委該如何規(guī)劃自己的職業(yè)生涯呢？一代人有一代人的擇業(yè)觀，我們這一代無疑是華蜜的，隨著科技的發(fā)展，新興行業(yè)不斷涌現，電競選手、AI設計師等新興職業(yè)應運而生，讓我們有了更多的選擇。然而越是多元的選擇，越須要有清晰的規(guī)劃和堅決的原則。正如宏大哲人馬克思告知我們的：“職業(yè)選擇應當遵循的指針是人類的華蜜和我們自身的完備。”我認為，職業(yè)的選擇應將個人愛好與時代須要相結合，才能既無愧于心，又實現價值。作家路遙曾說，只有初戀般的熱忱和宗教般的意志，人才有可能成就某種事業(yè)。了解自己愛好，發(fā)覺自身特長是職業(yè)選擇的依據。很多人艷