2020-2021學年江西省宜春市上高縣第二中學高二下學期第二次月考語文試題

上高縣第二中學2020-2021學年高二下學期第二次月考語文試卷時間：150分鐘分值：150分一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，共9分）閱讀下面文字，完成下面各題。杜甫之所以能有集大成之成就，是因為他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性——那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性與理性兼長并美的詩人，他一方面具有極大極強的感性，可以深入到他接觸的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精華；另一方面又有著極清明周至的理性，足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限，做到博觀兼美而無所偏失。這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩中，第一點最可注意的成就，便是其汲取之博與途徑之正。就詩歌體式風格方面而言，古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長，而且不為一體所限，更能融會運用，開創(chuàng)變化，千匯萬狀而無所不工。我們看他《戲為六絕句》之論詩，以及與當時諸大詩人，如李白、高適、岑參、王維、孟浩然等酬贈懷念的詩篇中論詩的話，都可看到杜甫采擇與欣賞的方面之廣；而自其《飲中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，則可見到他對各種詩體運用變化之神奇工妙；又如從《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》及“三吏”“三別”等五古之作中，可看到杜甫自漢魏五言古詩變化而出的一種新面貌。就詩歌內(nèi)容方面而言，杜甫更是無論妍媸巨細，悲歡憂喜，宇宙的一切人物情態(tài)，都能隨物賦形，淋漓盡致地收羅筆下而無所不包，如寫青蓮居士之“飄然思不群”，寫空谷佳人之“日暮倚修竹”；寫丑拙則“袖露兩肘”，寫工麗則“燕子風斜”；寫玉華宮之荒寂，予人以一片沉哀悲響；寫洗兵馬之歡忭，寫出一片欣奮祝愿之情。其涵蘊之博與變化之多，都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。其次值得注意的，則是杜甫嚴肅中之幽默與擔荷中之欣賞，我以為每一位詩人對于其所面臨的悲哀與艱苦，都各有其不同的反應(yīng)態(tài)度，如淵明之任化，太白之騰躍，摩詰之禪解，子厚之抑斂，東坡之曠觀，六一之遣玩，都各因其才氣性情而有所不同，然大別之，不過為對悲苦之消融與逃避。其不然者，則如靈均之懷沙自沉，乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生，然而杜甫卻獨能以其健全的才性，表現(xiàn)為面對悲苦的正視與擔荷。所以天寶的亂離，在當時詩人中，唯杜甫反映者為獨多，這正因杜甫獨具一份擔荷的力量，所以才能使大時代的血淚，都成為了他天才培育的澆灌，而使其有如此強大的擔荷之力量的，則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情，一方面又有極客觀的從容的觀賞，如著名的《北征》詩，于飽寫沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余，卻忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，竟而寫起青云之高興，幽事之可悅，山果之紅如丹砂，黑如點漆，而于歸家后，又復(fù)于饑寒凜冽之中，大寫其幼女曉妝一片嬌癡之態(tài)。此外，杜甫雖終生過著艱苦的生活，而其詩體中卻往往有“戲為”“戲贈”“戲作”等字樣，凡此種種，都說明杜甫才性之健全，所以才能有嚴肅中之幽默與擔荷中之欣賞，相反而相成的兩方面的表現(xiàn)。這種復(fù)雜的綜合，足以為其稟賦之博大、均衡與正常的又一證明。（摘編自葉嘉瑩《論杜甫七律之演進及其承先啟后之成就》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.從杜甫論詩的作品中，可以看出他對古今長短各種詩歌的體式風格都有正面評價。B.杜甫有一種難得的健全才性，能兼容感性與理性，對事物進行綜合全面的把握。C.杜甫的詩歌涵括范圍非常廣泛，善于以變化的筆觸，表現(xiàn)社會生活和人情物態(tài)。D.對于天寶年間的亂離，杜甫在詩中既有主觀感情的投入，又有客觀視角的關(guān)照。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章用先總論后分論的結(jié)構(gòu)，論證健全的才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。B.文章論證了杜甫所以對時代苦難有擔荷力量，是因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)。C.文章從體式風格和內(nèi)容兩方面，來論證杜甫詩歌創(chuàng)作的汲取之博與途徑之正。D.文章在論證詩人對待悲苦的態(tài)度時，將杜甫和陶淵明、屈原等詩人作了對比。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.杜甫之前的詩人，或以感性見長，或以理性見長，至杜甫方能二者兼?zhèn)?。B.杜甫勇于嘗試各種詩體，在七言律詩上謹守傳統(tǒng)，在五言古詩上則作出革新。C.杜甫詩歌震撼人心的力量，部分來自嚴肅與幽默之間、擔荷與欣賞之間的平衡。D.對逃避、被擊敗與正面擔荷這三種回應(yīng)危機方式，作者在情感態(tài)度上一視同仁?！敬鸢浮?.A2.B3.C（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，共12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：千城一面、房地產(chǎn)化，顯然不符合人們對特色小鎮(zhèn)建設(shè)的心理預(yù)期。一個理想的特色小鎮(zhèn)，應(yīng)該是讓人念念不忘的。這種念念不忘的回想不僅產(chǎn)自顏值，更源于氣質(zhì)。畢竟，“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，青墻黛瓦每個小鎮(zhèn)都能造得出，但獨特的文化印記卻是無法復(fù)制的專屬品。文化，才是特色小鎮(zhèn)應(yīng)有的特色所在。文化從哪里來？費孝通先生曾說，“文化得靠記憶，我們不但要在個人的今夕之間筑通橋梁，而且在社會的世代之間也得筑通橋梁，不然就沒有了文化，也沒有了我們現(xiàn)在所能享受的生活?！蔽幕x不開歷史，歷史“生于斯長于斯”，經(jīng)過時間的沖刷凝結(jié)成當?shù)鬲毺氐膫鹘y(tǒng)文化。然而一些地方在建設(shè)特色小鎮(zhèn)的過程中卻舍本逐末，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化棄之不顧轉(zhuǎn)而去發(fā)展并不符合當?shù)厮恋耐鈦砦幕?。針對這種情況，去年7月，住建部曾發(fā)布通知，要求在推進特色小鎮(zhèn)的規(guī)劃建設(shè)發(fā)展過程中做到三個“不盲目”，其中一條就是“傳承小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化、不盲目搬襲外來文化”?？梢姡厣℃?zhèn)要守住的文化靈魂應(yīng)該是散發(fā)著濃濃歷史氣息、生長于那片泥土的當?shù)貍鹘y(tǒng)文化，而不是照搬照抄的外來文化。建設(shè)特色小鎮(zhèn)要守住文化靈魂、擦亮文化底色，就要懷著尊重和敬畏之心，深度梳理當?shù)貧v史文化發(fā)展脈絡(luò)，對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化展現(xiàn)出充分的文化自信，挖掘提煉出獨一無二的文化基因，為打造優(yōu)秀的文化品牌奠定基礎(chǔ)。當然，懷抱優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化基因，也不能忘記在傳承中創(chuàng)新。做足特色小鎮(zhèn)的文化底色，還要在“文化+”上做好文章，找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會生活的契合點，增強當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的感染力并放大其價值，將文化資源轉(zhuǎn)換成特色產(chǎn)業(yè)，加強與旅游等其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，使其成為推動特色小鎮(zhèn)發(fā)展的內(nèi)生動力。唯此，才能充分彰顯各地傳統(tǒng)文化的個性，才能讓人們看到千姿百態(tài)的特色小鎮(zhèn)，留給人們念念不忘的回想。（摘編自陳晨《擦亮特色小鎮(zhèn)的文化底色》）材料二：特色小鎮(zhèn)被人們寄予“記得住鄉(xiāng)愁”的遐想。我國歷史悠久，文化昌盛，各地域、各民族都有拿得出手的文化特色。知名特色小鎮(zhèn)中，蘇州震澤絲綢甲天下，浙江橫店以影視拍攝而聞名，大理喜洲白族民俗獨具一格……可惜的是，很多特色小鎮(zhèn)在建設(shè)過程中，往往忽略了精神和文脈的延續(xù)，丟失了煙火氣息和人情味，在商業(yè)化、地產(chǎn)化、同質(zhì)化的路上走偏了，造出大量的贗品景觀，讓人審美疲勞，背后的問題值得反思。特色小鎮(zhèn)建設(shè)，重外觀、輕內(nèi)核。這個內(nèi)核就是當?shù)靥厣幕惋L土人情。常見的誤區(qū)是用做地產(chǎn)的思維建小鎮(zhèn)，大拆大建，遷出原始居民和生產(chǎn)生活，取而代之的是“冷冰冰”的鋼筋水泥、公寓酒店，處處是“人造盆景”，照搬歐式洋房別墅，或江南小橋流水。初看富麗堂皇、古色古香，細看各地造型都差不多，給人一種“南橘北枳”的感覺。人們尋找的是與擁擠喧囂的城市不一樣的感覺，是千姿百態(tài)、小而精致，而不是大而劃一。特色小鎮(zhèn)建設(shè)，重商業(yè)、輕文化。開發(fā)者常掛在嘴邊的一句話是“資本搭臺、文化唱戲”。不錯，商業(yè)是文化的重要經(jīng)濟支撐，然而很多地方在開發(fā)的時候，過度重視商業(yè)利益，導(dǎo)致商人來了，藝術(shù)家走了；消費產(chǎn)業(yè)來了，文化產(chǎn)業(yè)走了。也有重視文化建設(shè)的，但多用舶來文化，甚至是低俗文化，這也等于沒有文化。文化和商業(yè)，不是二選一，而是相輔相成的。文化的感召力和神秘感，激發(fā)人們來旅游學習、投資創(chuàng)業(yè)、安居立業(yè)。有了人氣支撐，地方的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)才能自我循環(huán)，反哺文化培育。我們并不懼怕商業(yè)化，擔心的是過度商業(yè)化、唯有商業(yè)化又小大意。失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)已經(jīng)不少，切莫再商業(yè)至上，讓人去了一次不想再去第二次，使得小鎮(zhèn)陷入死亡的“陷阱”。特色小鎮(zhèn)回歸文化，充滿煙火，才能生機四射。正如那首著名的小曲唱道：“小城故事多，充滿喜和樂，若是你到小城來，收獲特別多?！保ㄕ幾浴堆胍暰W(wǎng)評》《沒有文化的特色小鎮(zhèn)是沒有靈魂的》）材料三：安徽蕪湖市六郎鎮(zhèn)將文化基因注入傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，打造出了一個集文創(chuàng)、生態(tài)、美育為一體的煥發(fā)勃勃生機的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)發(fā)展的“秘訣”，就是依托鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，聚焦特色農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游，走出了一條少而特、少而精、少而專的發(fā)展之路。六郎鎮(zhèn)的特色小鎮(zhèn)發(fā)展再次表明，一個優(yōu)秀的特色小鎮(zhèn)絕不僅體現(xiàn)在建筑風格和街區(qū)環(huán)境上，也往往要以發(fā)展一個或多個當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)為根基，并著力在各個方面挖掘產(chǎn)業(yè)的文化附加值。然而，從目前建設(shè)情況看，一些地區(qū)在特色小鎮(zhèn)文化保護方面，存在認識上的誤區(qū)與偏差。對古村落盲目改造，破壞植被、水系、農(nóng)田等生態(tài)系統(tǒng)，一些民間傳統(tǒng)勞作方式難以傳承創(chuàng)新。對此，清華大學教授張小軍認為，應(yīng)建立人類發(fā)展、文化遺產(chǎn)保護和特色小鎮(zhèn)建設(shè)“三位一體”的發(fā)展模式，充分尊重當?shù)匚幕才c特色。專家指出，在鄉(xiāng)村振興和特色小鎮(zhèn)建設(shè)中，只有把文化作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力，使特色小鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)傳承有序、人文氣息濃郁深厚、文化產(chǎn)業(yè)特色鮮明、文化生態(tài)優(yōu)美精致、多種功能互動疊加，特色小鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展目標才能成為現(xiàn)實。（摘編自李慧《特色小鎮(zhèn)如何“特”》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.建設(shè)特色小鎮(zhèn)要守住文化靈魂，就要梳理當?shù)貧v史文化發(fā)展脈絡(luò)，挖掘提煉出獨一無二的文化基因，不需要外來文化。B.安徽蕪湖市六郎鎮(zhèn)特色小鎮(zhèn)的發(fā)展經(jīng)驗有兩個方面：一是要大力發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)；二是要做好文化保護，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。C.材料一認為擦亮特色小鎮(zhèn)的文化底色，既要有傳統(tǒng)文化的繼承，也要在傳承中創(chuàng)新。這一觀點在材料二和材料三中都有表述。D.材料二認為特色小鎮(zhèn)建設(shè)要重視當?shù)靥厣幕惋L土人情這一內(nèi)核，這個內(nèi)核和材料一中“文化靈魂”的內(nèi)涵是一致的。5.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.一些地方在建設(shè)特色小鎮(zhèn)的過程中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化棄之不顧，導(dǎo)致的后果就是特色小鎮(zhèn)文化靈魂和個性的喪失。B.很多特色小鎮(zhèn)在建設(shè)過程中，忽略了精神和文脈的延續(xù)，丟失了煙火氣息和人情味，原因之一就是過度追求商業(yè)利益。C.商業(yè)驅(qū)動帶來小鎮(zhèn)短期的人氣和效益，唯有深挖文化的魅力才是發(fā)展的持久引擎，所以特色小鎮(zhèn)建設(shè)應(yīng)堅持文化至上。D.優(yōu)秀的特色小鎮(zhèn)不僅有一個或幾個當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)，還有獨特的文化印記，獨特的文化離不開挖掘繼承、創(chuàng)新和借鑒。6.如果你的家鄉(xiāng)正在進行特色小鎮(zhèn)建設(shè)，請你結(jié)合文本就小鎮(zhèn)文化建設(shè)方面向當?shù)卣釒讞l建議?！敬鸢浮?D5.C6.（1）小鎮(zhèn)文化建設(shè)應(yīng)當保護好本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能大拆大建、過度商業(yè)化。（2）深度梳理當?shù)貧v史文化發(fā)展脈絡(luò)，挖掘提煉出小鎮(zhèn)獨特的文化基因。（3）處理好文化和產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，把文化作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力，走可持續(xù)發(fā)展之路。（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，共15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我的遙遠的清平灣史鐵生秋天，在山里攔牛簡直是一種享受。莊稼都收完了，地里光禿禿的，山溝里的荒草卻長得茂盛。把牛往溝里一轟，可以躺在溝門上睡覺;或是把牛趕上山，在山下的路口坐下，看書。秋山的色彩也不再那么單調(diào)：半崖上小灌木的葉子紅了，杜梨樹的葉子黃了，酸棗樹上綴滿了珊瑚球似的小酸棗……尤其是山坡上綻開了一叢叢野花，淡藍色的，一叢挨著一叢，霧蒙蒙的?；疑男√锸笤邳S土坷垃后面探頭探腦;野鴿子從懸崖上的洞里鉆出來，“撲棱棱”飛上天;野雞“咕咕嘎嘎”地叫，時而出現(xiàn)在崖頂上，時而又鉆進了草叢……我很奇怪，生活那么苦，竟然沒人逮食這些小動物。也許是因為沒有槍，也許是因為這些鳥太小，肉也太少，不過多半還是因為別的。如：春天燕子飛來時，家家都把窗戶打開，希望燕子到窯里來做窩;很多家窯里都住著一窩燕兒，沒人傷害它們。誰要是說燕子的肉也能吃，老鄉(xiāng)們就會露出驚訝的神色，瞪你一眼：“咦！燕兒嘛！”仿佛那無異于褻瀆了神靈。種完了麥子，牛就都閑下了，我和白老漢整天在山里攔牛。老漢閑不著，把牛趕到地方，跟我交代幾句就不見了。有時忽然見他出現(xiàn)在半崖上，奮力地劈砍著一棵小灌木。吃的難，燒的也難，為了一把柴，人們常要爬上很方很陡的懸崖。老漢說：“過去不是這樣，過去人少，山里的好柴也砍不完，密密匝匝的，人也鉆不進去?！崩先藗冏顟褢俚氖羌t軍剛到陜北的時候?！袄霞t了(紅軍)那陣兒，吃也有得吃，燒也有得燒，這咋會兒，做過啦！”老鄉(xiāng)們都這么說。真是，“這咋會兒”，迷信活動倒死灰復(fù)燃。有一回，傳說從黃河?xùn)|來了神仙，有些老鄉(xiāng)到十幾里外的一個破廟去禱告，許愿。白老漢不去。我問他為什么，他皺著眉頭不說，又哼哼起《山丹丹開花紅艷艷》。伴隨著一陣山歌，白老漢擔著兩捆柴回來了?！梆I了吧？”他問我?！拔野涯愕母杉Z吃了。”我說。“吃得下那號干糧？”他似乎感到快慰，“哼哼唉唉”地唱著，帶我到山背洼里的一棵大杜梨樹下?！罢Τ裕　彼f著爬上樹去。他那年已經(jīng)五十六歲了，看上去還要老些，可爬起樹來卻比我強。他站在樹上，把一杈杈結(jié)滿了杜梨的樹枝撅下來，扔給我。那果實是古銅色的，小指蓋兒大小，上面有黃色的碎斑點，酸極了，倒牙。有一回我半夜起來去喂牛，借著一縷淡淡的月光，摸進草窯。剛要攬草，忽然從草堆里站起兩個人來，嚇得我頭皮發(fā)麻，不禁喊了一聲，把那兩個人也嚇得夠嗆。一個歲數(shù)大些的連忙說：“別怕，我們是好人?！卑桌蠞h提著個馬燈跑了過來，以為是有了狼。那兩個人是說書的盲人，從綏德來。天黑了，就摸進草窯睡了。白老漢把他們引回自家窯里，端出剩干糧讓他們吃。陜北有句民謠：“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。”老漢和兩個盲人長吁短嘆，嘮了一宿。第二天晚上，白老漢操持著，全村人出錢請兩個盲人說了一回書。書說得亂七八糟，李玉和也有，姜太公也有，一會兒是伍子胥一夜白了頭，一會兒又是主席語錄。窯頂上，院墻上，磨盤上，坐的全是人，都聽得入神。可說的是什么，誰也不清楚。人們聽的是那么個調(diào)調(diào)兒。陜北的說書實際是唱，彈著三弦兒，哀哀怨怨地唱，如泣如訴，像是村前汩汩而流的清平河水。河水上跳躍著月光，滿山的高粱、谷子被晚風吹得“沙沙”響，時不時傳來一陣響亮的驢叫。白老漢摟著孫女留小兒在人堆里，小聲跟著唱。亮亮媽帶著亮亮坐在窯頂上，穿得齊齊整整。留小兒在老漢懷里睡著了，她本想聽完了書再去飼養(yǎng)場上爆玉米花的，手里攥著那個小手絹包兒。山村里難得熱鬧那么一回。那年冬天我的腿忽然用不上勁兒了，回到北京不久，兩條腿都開始萎縮。住在醫(yī)院里的時候，一個從陜北回京探親的同學來看我，帶來了鄉(xiāng)親們捎給我的東西：小米、綠豆、紅棗兒、芝麻……我認出了一個小手絹包兒，我知道那里頭準是玉米花。那個同學最后從兜里摸出一張十斤的糧票，說是老漢讓他捎給我的。糧票很破，漬透了油污，中間用一條白紙相連。十年過去了。前年留小兒來了趟北京，她真的自個兒攢夠了盤纏!她說這兩年農(nóng)村的生活好多了，能吃飽，一年還能吃好多回肉?！扒迤胶铀€流嗎？”我糊里巴涂地這樣問?！傲鳌！薄澳銧敔斶€愛唱嗎？”“一天價瞎唱?！薄斑€唱《走西口》嗎？”“唱?！薄啊稊埞ふ{(diào)》呢？”“什么都唱?！薄安皇浅盍瞬懦獑?？”“咦？！誰說？”關(guān)于民歌產(chǎn)生的原因，還是請音樂家和美學家們?nèi)パ芯堪?。我只是常常記起牛群在土地上舔食那些滲出的鹽的情景，又想起白老漢那悠悠的山歌：“崖畔上開花崖畔上紅，受苦人過得好光景……”如今，“好光景”已不僅僅是“受苦人”的一種盼望了。老漢唱的也不是崖畔上那一縷殘陽的紅光，而是長在崖畔上的一種野花，叫山丹丹，紅的，年年開。哦，我的白老漢，我的牛群，我的遙遠的清平灣……(有刪改)7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項是()A.小說第一段對秋山的描寫，從手法上看，視聽結(jié)合，動靜結(jié)合；從句式選用上看，整散相間；再加上擬聲詞的運用，具有很強的表現(xiàn)力。B.小說對白老漢放牛、打柴、唱山歌等行為的描寫，以及小說中“咦!燕兒嘛”“一天價瞎唱”等語言描寫，使小說流露出濃厚的鄉(xiāng)土氣息。C.小說中兩次出現(xiàn)的“小手絹包兒”這一物象，在結(jié)構(gòu)上構(gòu)成小說的暗線，在內(nèi)容上暗示當時貧困的社會環(huán)境以及清平灣的生活給“我”留下了深刻的記憶。D.小說最后一段連用三個“我的”表明清平灣的人和事已經(jīng)被“我”深深地記在心里，升華了主旨，在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了小說標題。8.畫波浪線的部分是“我”對說書、聽書的記憶，請結(jié)合小說內(nèi)容分析其藝術(shù)手法和效果。9.史鐵生曾說：“倒是每每說起那些散碎的往事，所有的人都聽得入神、感動?！北疚乃鶎懙恼亲髡咚f的那些散碎的往事，為什么它能讓所有的人都“感動”？請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?.C8.①運用比喻的修辭手法，把陜北說書的聲音比作清平河水流淌的聲音，表現(xiàn)了“我”對富有陜北特色的文化的喜愛；②運用環(huán)境描寫，渲染了聽書時清平灣熱鬧的氣氛，表現(xiàn)了清平灣鄰里間的和睦融洽；③運用細節(jié)描寫，生動刻畫了聽書時的人、事、景，表現(xiàn)了“我”對清平灣生活記憶的深刻。9.①清平灣村民雖然生活艱苦，卻敬畏生命，對待他人充滿善意，表現(xiàn)了他們的淳樸、美好；②清平灣村民在艱苦的生活環(huán)境中不抱怨，努力砍柴，尋找食物，表現(xiàn)了他們身上頑強的生命力；③清平灣村民在苦難中自得其樂，時常唱著民歌，對美好生活充滿向往，表現(xiàn)了他們身上的樂觀精神。(意思對即可)二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，共19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。羅亨信，字用實，東莞人。永樂二年進士。仁宗嗣位，始召入為御史。監(jiān)通州倉儲，巡按畿內(nèi)。英宗即位之三月，擢右僉都御史，練兵平?jīng)?、西寧。正統(tǒng)二年，蔣貴討阿臺、朵兒只伯，亨信參其軍務(wù)。至魚兒海，貴等以芻餉不繼，留十日引還。亨信讓之曰：“公等受國厚恩，敢臨敵退縮耶？死法孰與死敵？”貴不從。亨信上章言貴逗遛狀。帝以其章示監(jiān)督尚書王驥等。明年進兵，大破之。亨信以參贊功，進秩一等。父喪歸葬。還朝，改命巡撫宣府、大同。參將石亨請簡大同民三之一為軍，亨信奏止之。十年進右副都御史，巡撫如故。時遣官度二鎮(zhèn)軍田，一軍八十畝外，悉征稅五升。亨信言：“文皇帝時，詔邊軍盡力墾田，毋征稅，陛下復(fù)申命之，今奈何忽為此舉？塞上諸軍，防邊勞苦，無他生業(yè)，惟事田作。每歲自冬徂春迎送瓦剌使臣三月始得就田七月又復(fù)刈草八月以后修治關(guān)塞計一歲中曾無休暇。況邊地磽瘠，霜早收薄，若更征稅，則民不復(fù)耕，必致竄逸。計臣但務(wù)積粟，不知人心不固，雖有粟，將誰與守？”帝納其言而止。初，亨信嘗奏言：“也先專候釁端，以圖入寇。宜預(yù)于直北要害，增置城衛(wèi)為備。不然，恐貽大患?！北孔h，寢不行。及土木之變，人情洶懼。有議棄宣府城者，官吏軍民紛然爭出。亨信仗劍坐城下，令曰：“出城者斬！”又誓諸將為朝廷死守，人心始定。也先挾上皇至城南，傳命啟門。亨信登城語曰：“奉命守城，不敢擅啟?！币蚕儒已惨?。赤城、雕鶚、懷來、永寧、保安諸守將棄城遁，并按其罪。當是時，車駕既北，寇騎日薄城下，關(guān)門左右皆戰(zhàn)場。亨信與總兵楊洪以孤城當其沖，外御強寇，內(nèi)屏京師。洪既入衛(wèi)，又與朱謙共守，勞績甚著。景帝即位，進左副都御史。明年，年七十有四矣，乞致仕。許之。歸八年，卒于家。（節(jié)選自《明史?羅亨信傳》）10.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.每歲/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又復(fù)/刈草八月/以后修治關(guān)塞計一歲/中曾無休暇B.每歲/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始/得就田七月/又復(fù)刈草八月以后/修治關(guān)塞計一歲/中曾無休暇C.每歲自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又復(fù)刈草/八月以后/修治關(guān)塞/計一歲中曾無休暇D.每歲自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又復(fù)/刈草八月/以后修治關(guān)塞計一歲/中曾無休暇11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的詞還有登基、踐阼等等。B.原文“正統(tǒng)二年”中的“正統(tǒng)”是年號。古代常用紀年法有干支紀年法（十天干與十二地支兩字相配，60年周而復(fù)始），王公即位年次紀年法，年號紀年法，年號干支兼用法，生肖紀年法等。C.進士,中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級考試者，稱為進士。古代科舉考試按照等級次序先后分為院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試。D.車駕、陛下指皇帝，習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有“英宗”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.朝廷派蔣貴出兵征討，羅亨信參與其中，蔣貴等人借故在魚兒海逗留十天后返回，羅亨信很是不滿，上奏章說明情況。后來繼續(xù)進兵，終于大破敵軍，羅亨信也因此晉級一等。B.皇上派遣官員測量軍田，規(guī)定一軍八十畝以外都要征稅五升，羅亨信援引先例，反對采取這一舉措，并提出如果辛苦勞作、收入微薄而不堪賦稅，人民就會放棄耕種選擇逃逸。C.敵人兵臨城下，形勢非常危急，亨信與總兵楊洪因為孤城處在交通要道，外御強敵，內(nèi)保京城，浴血奮戰(zhàn)，盡職盡責。景帝即位時，他雖已七十三歲，還是被晉升為左副都御史。D.為防備也先入侵，羅亨信提議在正北要塞增置城衛(wèi)，兵部雖然不很贊同，但還是接受了他的意見。為保衛(wèi)宣府城，他持劍坐在城下，即使太上皇受到挾持，他都未曾打開城門。13.把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）亨信讓之曰：“公等受國厚恩，敢臨敵退縮耶？死法孰與死敵？”（2）當是時，車駕既北，寇騎日薄城下，關(guān)門左右皆戰(zhàn)場。【答案】10.C11.D12.D13.（1）羅亨信責備他們說：“你們這些人接受朝廷厚恩，怎敢臨陣退縮呢？死于法度哪比得上和敵人戰(zhàn)死？”（2）正當這時候，皇帝被俘，敵騎兵日日逼近城下，關(guān)門左右都是戰(zhàn)場。譯文：羅亨信，字用實，東莞人。永樂二年考中進士。仁宗即位，才被召入朝廷擔任御史。監(jiān)管通州糧倉，巡視京城。英宗即位后的第三個月，被提拔為右僉都御史，在平?jīng)?、西寧操練兵馬。正統(tǒng)二年，蔣貴征討阿臺和朵兒只伯，羅亨信參預(yù)軍務(wù)。到魚兒海，蔣貴等人因糧餉不繼，停留十日率軍返回。羅亨信責備他們說：“你們這些人受到國家優(yōu)厚的恩待，怎敢面對敵人就退縮呢？觸犯國法而死和跟敵人作戰(zhàn)而死相比，哪一個更值得呢？”蔣貴不聽從。羅亨信上奏章說蔣貴逗留的狀況?；实郯阉淖嗾陆o監(jiān)督尚書王驥等人看。第二年進兵，大破敵軍。羅亨信憑借參贊功勞，提高俸祿一個等級。父親去世后回家送葬。返回朝廷，改任為宣府、大同巡撫。參將石亨請求選拔大同三分之一的百姓參軍，亨信上書制止了這件事。正統(tǒng)十年，晉升為右副都御史，仍任宣府、大同巡撫。當時朝廷派遣官員測量這兩個地方的軍田，每軍八十畝，超過的每畝全都要征收五升的稅。羅亨信說：“文皇帝在位時，下詔讓邊防軍隊盡力開墾荒田，不征稅，陛下又重申這條命令?，F(xiàn)在為何忽然有這種舉動呢?塞上的軍隊守衛(wèi)邊疆非常辛苦，沒有其他生計，惟有從事田耕。每年從冬天到第二年春，迎送瓦剌使臣，三月才開始耕種，七月又要割草，八月以后，修繕關(guān)塞，一年中幾乎沒有閑暇的時間。況且邊塞土地貧瘠，霜露早降，收入微薄，如果再征稅，那么百姓不會再耕種，必然會導(dǎo)致逃逸。謀臣只知務(wù)求積糧，不知人心不穩(wěn)固，即使有糧，將和誰一起來防守?”皇帝采納了他的話，停止了這種做法。當初，羅亨信曾上奏說：“也先專等時機挑起事端，以圖入侵。應(yīng)事先在正北要塞，增加城池的守衛(wèi)來防備。不然，恐怕貽留大患?！北可套h后，將這個意見擱置沒有施行。等到土木之變，人心惶恐不安，有建議放棄宣府城的，官吏軍民紛紛爭著出城。羅亨信持劍坐在城下，下令說：“出城的斬頭?！庇肿屩T將發(fā)誓為朝廷死守，人心才安定下來。也先挾持太上皇到城南，傳令開門。羅亨信登城告訴他說：“奉命守城，不敢擅自開啟?！币蚕冗t疑后帶兵離開。赤城、雕鶚、懷來、永寧、保安諸守將棄城逃跑，一并追究他們的罪責。正當這時候，皇帝被俘，敵騎兵日日逼近城下，關(guān)門左右都是戰(zhàn)場。亨信與總兵楊洪憑借這座孤城守衛(wèi)著交通要道，對外抵御強敵，對內(nèi)保衛(wèi)京城。楊洪到京城守衛(wèi)后，亨信又與朱謙共同守衛(wèi)宣城，功勞顯著。景帝即位，晉升為左副都御史。第二年，亨信已經(jīng)七十四歲了，請求辭官?；实鄞饝?yīng)了他。亨信回去八年后，在家中去世。（二）詩歌鑒賞（本題共2小題，共9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙·惠州改前韻宋·蘇軾九十日春都過了，貪忙何處追游。三分春色一分愁。雨翻榆莢陣，風轉(zhuǎn)柳花球。我與使君①皆白首，休夸少年風流。佳人斜倚合江樓②，水光都眼凈，山色總眉愁。[注]①使君：時任惠州知州詹范。②合江樓：作者被貶初至惠州時所居之所，在惠州東門，因東西二江匯合于此得名。14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詞的上片“三分春色一分愁”化用了葉道卿《賀圣詞》詞：“三分春色，二分愁悶，一分風雨”而言春暮人愁。B.“雨翻榆莢陣，風轉(zhuǎn)柳花球”兩句中，“翻”“轉(zhuǎn)”用得巧妙，生動形象地寫出了暮春時節(jié)，榆莢被雨打得零落，柳絮被風吹散的畫面。C.下片“水光都眼凈，山色總眉愁”運用了擬人的修辭手法，山水被賦予人的動作和情感，使詞更富有感染力。D.本詞上片寫景，下片抒情，整首詞借景抒情，情景交融。語言風格含蓄雋永，婉轉(zhuǎn)纏綿，是豪放派詩人蘇軾少有的婉約詩作。15.有詩評說，全詞籠罩著“一愁到底”的灰蒙蒙的意味。詞人的愁從何而來？請結(jié)合全詞做簡要賞析。【答案】14.D15.①因傷春惜春而愁。上片“九十日春都過了”，直接交代此時為暮春時節(jié)，“雨翻榆莢陣，風轉(zhuǎn)柳花球”更是渲染了暮春的哀怨傷感的氣氛，詩人為春光易逝而愁。②因飄泊異鄉(xiāng)而愁。本詞為詩人被貶異鄉(xiāng)時所作，詩人由風中飄飛的柳絮聯(lián)想到身處異鄉(xiāng)，漂泊無依的自己，因而憂愁。③因青春不再而愁。下片詞人由逝去的春光聯(lián)想到自己逝去的青春，“我與使君皆白首，休夸少年風流”用直抒胸臆的方式表達了青春年華易逝的愁情。（三）名句默寫（本題共1道小題,共6分）16.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）李白《夢游天姥吟留別》中寫熊與龍的叫聲在詩人耳旁回響的兩句是：“_________，_________?！保?）“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！逼教淼膸追志埔夥炊て鹆顺詈５目駷?，在《擬行路難》中舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩句是：“______________，_____________?！保?）文天祥《過零丁洋》一詩中，“________________，______________”運用比喻的修辭手法，強烈地表現(xiàn)了宋朝國勢危亡、個人經(jīng)歷坎坷?！敬鸢浮竣?熊咆龍吟殷巖泉②.栗深林兮驚層巔③.酌酒以自寬④.舉杯斷絕歌路難⑤.山河破碎風飄絮⑥.身世浮沉雨打萍四、語文文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成各題。在宋代以前，雖然中國人經(jīng)常抱怨“王侯將相，寧有種乎”，但事實是確實貴族有種。高門大戶能傳遞往往幾百年，底層百姓也安定于永遠剝削的命運。而到了宋代，這一切變了。下層社會的人也可以通過個人奮斗，在短時期內(nèi)改變自己的命運，即所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”、富家大族的傳遞變得極為困難，階層之間不再有明顯的__________________。這一切發(fā)生的一個原因，是從中店到五代一百多年的戰(zhàn)亂，使得整個社會__________________，那些從漢代傳到唐代的相沿幾百年的世家大族在這個空前的亂世中，終于被毀滅了。（）無數(shù)個積累了幾百年建起的藏書樓被一把火燒掉，相守了無數(shù)世代的大家族__________________，原來__________________的士族們或死或逃或成為乞丐奴仆，士族階層連同他們創(chuàng)造的士族文化在整體上被毀滅了，社會成了一鍋原子粥。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.界線天翻地覆四分五裂優(yōu)哉游哉B.界限翻云覆雨四分五裂養(yǎng)尊處優(yōu)C.界限天翻地覆分崩離析養(yǎng)尊處優(yōu)D.界線翻云覆雨分崩離析優(yōu)哉游哉18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.高門大戶能傳遞往往幾百年，底層百姓也永遠安定于剝削的命運。B.高門大戶能傳遞往往幾百年，底層百姓也安于永遠被剝削的命運。C.高門大戶往往能傳遞幾百年，底層百姓也永遠安于被剝削的命運.D.高門大戶往往能傳遞幾百年，底層百姓也安定于永遠剝削的命運19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.特別是五代的極度混亂，將社會各個階層顛簸出原來的軌道，上下顛倒，如同一個炒鍋一樣，貧富易位。B.特別是五代的極度混亂，如同一個炒鍋一樣，將社會各個階層顛簸出原來的軌道，上下顛倒，貧富易位。C.特別是五代的極度混亂，將社會各個階層顛簸出原來的軌道，如同一個炒鍋一樣，貧富易位，上下顛倒。D.如同一個炒鍋一樣，將社會各個階層顛簸出原來的軌道，上下顛倒，特別是五代的極度混亂，貧富易位?！敬鸢浮?7.C18.C19.B故選B。20.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。中國人民銀行6日發(fā)布的2020年第二季度中國貨幣政策執(zhí)行報告指出，今年以來，穩(wěn)健的貨幣政策成效顯著，傳導(dǎo)效率進一步提升，體現(xiàn)了前瞻性、精準性、主動性和有效性，金融支持實體經(jīng)濟力度明顯增強。今年以來，中國人民銀行完善結(jié)構(gòu)性貨幣政策工具體系，精準滴灌。目前，3000億元專項再貸款和5000億元再貸款、再貼現(xiàn)政策已基本執(zhí)行完畢，1萬億元再貸款、再貼現(xiàn)政策有序銜接。同時，創(chuàng)新2項直達實體經(jīng)濟的政策工具，加大對普惠小微企業(yè)的支持力度。報告透露，近期，中國人民銀行對地方法人銀行于今年3月1日至5月31日發(fā)放的符合條件的信用貸款，開展了首次信用貸款支持計劃操作，涉及全國1170家地方法人銀行、39萬家小微企業(yè)。符合條件的信用貸款本金709億元，加權(quán)平均利率為6.76%?！敬鸢浮竣俳衲暌詠?，穩(wěn)健的貨幣政策成效顯著；②金融支持實體經(jīng)濟力度明顯增強；③中國人民銀行完善結(jié)構(gòu)性貨幣政策工具體系，精準滴灌；④開展了首次信用貸款支持計劃操作。21.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。古希臘的哲學家芝諾說過，知識就像是一個圓圈。圓圈之內(nèi)，就是你擁有的知識。而圓圈之外，①__________________。你擁有的知識越少，你的圓圈就越小，你便會認為自己不知道的東西很少。相反，②__________________，你的圓圈就越大，你便會認為自己很無知。這也就是