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第一部分教材文言知識選擇性必修上冊20《老子》四章原文呈現(xiàn)三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖

以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。(第十一章)企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。

其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。(第二十四章)知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失

其所者久，死而不亡者壽。(第三十三章)其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合

抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者

失之。是以圣人無為，故無??；無執(zhí)，故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終

如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔

萬物之自然而不敢為。(第六十四章)基礎過關1.寫出下列句子中的通假字，并解釋其意義。(1)其在道也，曰余食贅行

行

同

形

，

形體

(2)其脆易泮

泮

同

判

，

分離

(3)九層之臺，起于累土

累

同

蔂

，

土筐

行形形體泮判分離累蔂土筐123452.寫出下列句子中加點詞的古義。(1)跨者不．行．古義：

行走不穩(wěn)。

今義：不可以，不被允許；不中用；接近于死亡；不好；表示程度極深，不得了(用

在“得”字后作補語)。(2)強．行．者有志古義：

勤勉而行。

今義：用強制的方式進行。行走不穩(wěn)。勤勉而行。12345(3)常于幾．成．而敗之古義：

接近成功。

今義：相當于“十分之幾”。(4)民之從．事．古義：

做事。

今義：做，投身到(事業(yè)中去)；(按某種辦法)處理。接近成功。做事。12345

12345

123454.判斷下列句子的句式，填寫在括號內，并翻譯句子。(1)自知者明。(賓語前置句、判斷句)譯文：

了解自己的人是聰明的。

(2)死而不亡者壽。(判斷句)譯文：

有道之人身死而道長存，這就是壽。

(3)為之于未有。(狀語后置句)譯文：

在事情未發(fā)生時就做。

賓語前置句、判斷句了解自己的人是聰明的。判斷句有道之人身死而道長存，這就是壽。狀語后置句在事情未發(fā)生時就做。123455.將下列有關本課文化常識的內容補充完整。(1)老子的傳世作品《

道德經(jīng)

》，又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子

五千文》，是中國歷史上最偉大的著作之一，對中國傳統(tǒng)哲學、科學、政治、宗教

等產(chǎn)生了深刻影響。

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