吉林省長春市六中2024-2025學年高二政治上學期期中試題含解析

PAGE27-吉林省長春市六中2024-2025學年高二政治上學期期中試題（含解析）一、選擇題：（每小題2分，35小題，共70分）1.在白天上班期間,某公司總有不少員工找不到停車位,而晚上停車場往往只有三五輛車；旁邊某小區(qū)在居民上班期間,停車場往往是空的,而晚上則面臨停車位嚴峻不足的問題。為此,該公司與旁邊小區(qū)物業(yè)、業(yè)主達成停車位免費共享協(xié)議。這種停車位共享①本質上是商品流通②是商品交換的特殊形式③能使資源得到更好地利用④未變更車位全部權A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：這種停車位共享只是通過短時租賃的方法，獲得閑置車位的運用權，未變更車位全部權，它能使閑置的車位資源得到更好地利用，③④符合題意。①：商品流通是以貨幣為媒介的商品交換，這種停車位共享的本質是交換無差別的人類勞動，①錯誤；②：這種停車位共享并不是商品交換的特殊形式，②錯誤。故選D。2.科技發(fā)展日新月異，5G時代迎面而來。5G時代，一般人先接觸到的可能是4K、8K直播、VR、AR嬉戲等，體驗“全場景”“沉醉式”效果，5G網(wǎng)絡還能促進車聯(lián)網(wǎng)無人駕駛、遠程醫(yī)療手術等技術的快速發(fā)展和應用5G網(wǎng)絡對我們生活的影響路徑是①企業(yè)運營成本下降②網(wǎng)絡速度提高③生活質量提升④消費轉型升級⑤企業(yè)運營盈利增加⑥研發(fā)力氣提高A.①→⑤→⑥ B.②→④→③ C.①→⑥→③ D.②→⑤→④【答案】B【解析】【詳解】本題考查影響消費的因素的相關學問。題意強調(diào)5G網(wǎng)絡對我們生活的影響，①⑤⑥屬于對生產(chǎn)經(jīng)營的影響，不符合題意，ACD解除；5G網(wǎng)絡的快速發(fā)展和應用，對消費者而言，能提高網(wǎng)速，②排在首位；“消費轉型升級”排在“生活質量提升”之前，④排在③之前。故本題選B?！军c睛】推導排序選擇題一般由題干（題目要求）、備選內(nèi)容和備選項（內(nèi)容組合）三部分構成。其特點是要求學生把一些事務、現(xiàn)象或按時間依次，或按空間方位、或按因果關系等加以排列，選出正確答案。此類題型可以考查學生理解、分析、比較問題的實力。解答此類題最常用的方法：“首位推斷法”或“尾項推斷法”，即找出事務、現(xiàn)象關聯(lián)中的第一位或最終一位。對于較困難的排序選擇題無法用“首位推斷法”干脆選出正確答案時，通常采納“首尾兩端結合推斷法”進行解答。第一步，先看“首”，運用解除法縮小范圍。其次步，看“尾”，即對剩余項的“尾”進行比較分析，推斷哪個尾項正確。排序選擇題的設計無論內(nèi)容和形式怎樣變更，在駕馭基礎學問的前提下，充分運用解題技巧，留意備內(nèi)容之間的邏輯關系，就能化繁為簡，變難為易。3.如今各地都冒出了各種各樣的美食“網(wǎng)紅店”，吸引年輕人在摯友圈中狂曬。可很多消費者辛辛苦苦排了幾個小時的隊，買到東西吃一口卻發(fā)覺“真不好吃”；不過有業(yè)內(nèi)專家分析稱，“網(wǎng)紅店”走的是“營銷噱頭+粉絲+產(chǎn)品”的套路，在網(wǎng)紅泡沫不斷散去的今日，“網(wǎng)紅店”要始終紅下去很難。對“網(wǎng)紅店”這一經(jīng)濟現(xiàn)象相識正確的有①收入是消費的基礎和前提，我國居民收入提高必定導致“網(wǎng)紅店”興起②消費心理影響消費行為，從眾心理為“網(wǎng)紅店”帶來確定比例的顧客③“網(wǎng)紅店”應加大網(wǎng)絡宣揚力度，利用網(wǎng)絡營銷手段使自己始終紅下去④“網(wǎng)紅店”應關注消費者需求，留意產(chǎn)品質量A.①④ B.①③ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：收入提高“必定”導致“紅店”興起表述錯誤，收入是消費的前提和基礎，但不會確定某種消費和生產(chǎn)模式，①錯誤。②④：“紅店”走的是“營銷噱頭+粉絲+產(chǎn)品”的套路，利用從眾心理吸引了一批消費者，但假如“真不好吃”，是走不長遠的；“紅店”要長遠發(fā)展，須要立足市場，誠信經(jīng)營，提高產(chǎn)品的質量和服務，這樣才能真正形成品牌效應，光靠加大宣揚力度是不行的，②④符合題意。③：“紅店”走的是“營銷噱頭+粉絲+產(chǎn)品”的套路，利用從眾心理吸引了一批消費者，但假如“真不好吃”，是走不長遠的。選項“網(wǎng)紅店”應加大網(wǎng)絡宣揚力度，利用網(wǎng)絡營銷手段使自己始終紅下去說法錯誤，③錯誤。故本題選D。4.習近平同志在黨的十九大報告中提出，要不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富有。實現(xiàn)共同富有的目標必需（）①堅持并完善我國的基本經(jīng)濟制度，充分發(fā)揮公有制經(jīng)濟的主體作用②堅持并完善我國的安排制度，形成合理有序的國民收入安排格局③提高資源利用效率，發(fā)揮國家對資源配置的確定性作用④正確處理效率和公允的關系，初次安排留意效率，再安排兼顧公允A.①② B.②③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：本題考查我國的基本經(jīng)濟制度和安排制度。實現(xiàn)共同富有的目標必需堅持并完善我國的基本經(jīng)濟制度，充分發(fā)揮公有制經(jīng)濟的主體作用；堅持并完善我國的安排制度，形成合理有序的國民收入安排格局；①②符合題意。③：市場在資源配置中起確定性作用，國家對資源配置并不起確定性作用，③錯誤。④：要正確處理效率和公允的關系，初次安排和再安排都要處理好效率與公允的關系，再安排更加留意公允，④錯誤。故選A。5.2024年11月27日，國家信息中心主任在戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)高峰論壇上指出，2008年至2024年，我國戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)增長平均每年帶動GDP增長超過1個百分點，增長貢獻度接近20%，有力支撐了高質量發(fā)展。像節(jié)能環(huán)保、新一代信息技術、生物、高端裝備制造、新能源、新材料和新能源汽車等，都屬于戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。大力發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)①可以增加自主創(chuàng)新實力，提高經(jīng)濟發(fā)展速度②有利于實施創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略③有利于實行新發(fā)展理念④可以提高商品的價值量和企業(yè)的經(jīng)濟效益A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題考查創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略、新發(fā)展理念。戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是以重大前沿技術突破和重大發(fā)展需求為基礎，對經(jīng)濟社會全局和長遠發(fā)展具有重大引領帶動作用的產(chǎn)業(yè)。可見，大力發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)有利于實施創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略，實行新發(fā)展理念，②③正確；①中的“提高經(jīng)濟發(fā)展速度”觀點錯誤；④說法錯誤，商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間確定的。故選B。6.《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》規(guī)定：全國人大和地方各級人大的選舉經(jīng)費，列入財政預算，由國庫開支。這表明，我國社會主義民主是A.最廣泛的民主 B.最真實的民主C.最管用的民主 D.最完善的民主【答案】B【解析】【詳解】A：題目中的表述沒有體現(xiàn)最廣泛的民主，故解除A。B：該《選舉法》規(guī)定，全國人大和地方各級人大的選舉經(jīng)費，列入財政預算，由國庫開支。這表明，我國社會主義民主是最真實的民主，B選項正確。C：題目中的表述沒有體現(xiàn)最管用的民主，故解除C。D：該選項表述本身錯誤，解除D。故本題選B【點睛】易錯點我國人民民主具有全民性的特點該觀點錯誤。我國是人民民主專政的國家，其本質是人民當家作主，我國人民民主具有廣泛性，但并不意味著我國民主具有全民性。民主作為一種國家制度，具有顯明的階級性，民主總是屬于統(tǒng)治階級的。世界上從來不存在抽象的、超階級的民主。我國的人民民主專政對最廣闊人民實行民主，對極少數(shù)敵人實行專政。是民主與專政的統(tǒng)一。7.2024年10月，15名中國工程院、中國科學院院士聯(lián)名向國務院提出《關于建設國家生豬大數(shù)據(jù)中心的建議》。目前該建議已獲批示，國家生豬大數(shù)據(jù)中心正式籌建。兩院院士向國務院建議，屬于A.公民行使基本民主權利的表現(xiàn) B.通過專家詢問制度參與民主監(jiān)督C.公民參與民主管理的主要途徑 D.通過社情民意反映制度參與民主決策【答案】D【解析】【詳解】A：選舉權和被選舉權是公民基本的民主權利，兩院院士向國務院建議，不屬于公民行使基本民主權利的表現(xiàn)，A不選。

BD：15名中國工程院、中國科學院院士聯(lián)名向國務院建議，是以公民身份建言獻策，屬于通過社情民意反映制度參與民主決策，而不是通過專家詢問制度參與民主決策，B不合題意，D符合題意。

C：自己選舉當家人是村民參與民主管理的主要途徑，C不選。故本題選D。【點睛】公民參與民主決策的多種方式

（1）間接參與：選出代表人民意志的人進入決策機關，參與、審議、監(jiān)督、制定決策

（2）干脆參與民主決策的方式

①社情民意反映制度：公民向決策機關反映看法、提出建議。信息是決策的基礎，民意是正確決策的重要信息資源。拓寬民意反映渠道，是決策機關科學決策的重要前提。

②專家詢問制度：專家學者利用自己駕馭的專業(yè)學問、相關信息等，對專業(yè)性、技術性較強的重大事項進行分析論證。有利于提高決策的科學性。

③社會公示制度：決策機關將涉及公共利益的重大事項進行公示，公民在了解有關內(nèi)容后發(fā)表看法、提出建議。公民享有決策知情權，這是公民參與民主決策的前提和基礎。公示有利于提高決策透亮度和公民參與度。

④社會聽證制度：在聽證會上，公民充分發(fā)表看法、提出建議，可以幫助決策機關發(fā)覺擬定的方案中存在的問題，并加以修正、完善。聽證于民是為了決策利民。8.古語說：“勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。”必需對“為官不為”亮劍，對“廉而不勤”問責。這因為“亮劍”、“問責”有利于政府①更好地踐行宗旨②提高政府威望③杜絕權力的濫用④確保依法行政A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】必需對“為官不為”亮劍，對“廉而不勤”問責。這是因為“亮劍”、“問責”有利于政府更好地踐行為人民服務的宗旨和堅持對人民負責的原則，有利于改進工作作風提高工作效率，提高政府威信，①②項符合題意；③④項說法過于確定；故本題選A。【點睛】我國政府的宗旨和政府工作的基本原則：政府的工作宗旨——為人民服務工作的基本原則——對人民負責。怎樣做到對人民負責：（1）堅持為人民服務的工作看法（2）樹立求真務實的工作作風（3）堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法9.2024年6月29日，十三屆全國人大常委會第十一次會議在北京人民大會堂閉幕。會議表決通過了全國人大常委會關于在中華人民共和國成立七十周年之際對部分服刑罪犯予以特赦的確定，表決通過《疫苗管理法》，聽取審議了財政部長關于2024年中心決算報告和審計工作報告等。這表明①全國人大常委會行使了最高確定權、立法權和監(jiān)督權②人大統(tǒng)一行使國家權力監(jiān)督其他國家機關的工作③我國的政體是實行民主集中制的人民代表大會制度④國務院幫助全國人大常委會推動經(jīng)濟社會和諧發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】本題考查人大的職權、我國的政體。①：全國人大采納最高確定權、立法權和監(jiān)督權，全國人大常委會沒有最高確定權、立法權和監(jiān)督權，況且材料未涉及立法權，①解除。②③：會議表決通過對部分服刑罪犯予以特赦的確定，表決通過《疫苗管理法》，聽取審議財政部長關于2024年中心決算報告和審計工作報告等，這表明人大統(tǒng)一行使國家權力監(jiān)督其他國家機關的工作，我國的政體是實行民主集中制的人民代表大會制度，②③符合題意。④：人大確定全國和地方的一切重大事務，其他機關詳細行使管理國家和社會事務的權力，推動經(jīng)濟社會和諧發(fā)展的事務應當主要由政府負責，④解除。故本題選C。【點睛】人大的職權、人民代表大會制度：（1）人民代表大會的職權包括：①立法權：關于法律的立、廢、改；②確定權：關于國家大政方針、規(guī)劃的通過（對事務）；③任免權：對國家機關干部任免的確定；④監(jiān)督權：監(jiān)督憲法和法律的實施；對“一府兩院”工作進行監(jiān)督。（2）人民代表大會制度：人民代表大會制度的含義：人民代表大會制度是依據(jù)民主集中制原則，由選民干脆或間接選舉代表組成人民代表大會作為國家權力機關，統(tǒng)一管理國家事務的政治制度。人民代表大會制度的地位：是我國的根本政治制度，人大制度組織活動原則：民主集中制，體現(xiàn)在人大與人民的關系上，人大與其他國家機關的關系上，中心和地方國家機構的關系上。10.繼“人類命運共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關決議之后，在2024年9月11日，71屆聯(lián)合國大會通過的關于“聯(lián)合國與全球經(jīng)濟治理”決議中，又把中國提出的“共商、共建、共享”的理念納入其中，要求各方本著這一原則改善全球經(jīng)濟治理。上述材料主要說明①中國在國際事務中的話語權進一步增加②中國的理念契合了《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則③中國在聯(lián)合國中發(fā)揮著主導作用④聯(lián)合國在全球經(jīng)濟治理中發(fā)揮著主動作用A.①② B.②③ C.①③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】③選項“主導作用”的表述錯誤。④選項表述與題意不符，題目主旨強調(diào)的是中國聯(lián)合國中發(fā)揮的作用，不是強調(diào)聯(lián)合國的作用。題目中，在繼“人類命運共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關決議之后，71屆聯(lián)合國大會又把中國提出的“共商、共建、共享”的理念納入其中，要求各方本著這一原則改善全球經(jīng)濟治理，這表明白中國的理念契合了《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則，中國在國際事務中的話語權進一步增加。①②選項入選。選A。11.《中庸》五種修養(yǎng)功夫：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”明辨建立在博學審問慎思之上，對這句話的正確理解是A.文化具有特別豐富的內(nèi)容和特別多樣的形式B.文化有意識形態(tài)性質與非意識形態(tài)性質之分C.文化作為一種社會精神力氣，可以轉化為物質力氣，對社會發(fā)展產(chǎn)生影響D.文化作為一種社會精神力氣，可以提高人們相識世界的實力【答案】D【解析】【詳解】本題考查文化的作用。A：題中引言沒有體現(xiàn)文化具有特別豐富的內(nèi)容和特別多樣的形式，A不符合題意。B：題中引言不是在闡釋文化有意識形態(tài)性質與非意識形態(tài)性質之分，B不符合題意。C：題中引言沒有體現(xiàn)文化可以轉化為物質力氣，C不符合題意。D.在博學審問慎思的基礎上明辨是非，這說明文化作為一種社會精神力氣，可以提高人們相識世界的實力，D符合題意。故本題選D?！军c睛】引文型選擇題。引言式選擇題的題干一般是名言名句、成語典故、古文或者重要文件的某一個論述等，選項也從理解、分析、評價等角度設置，要求考生在弄明白引言的基礎上，運用所學的政治學原理對引言進行分析、理解、評價。解答引言式選擇題，首先要仔細閱讀引言，弄清其含義和中心愿思；其次要分析引言所考查學問點之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及引言所要說明的道理，并把題干和選項聯(lián)合起來分析，對材料進行整理概括和歸納；再次，分析引言時還要留意運用辯證的觀點和詳細問題詳細分析的方法。12.“政治是骨骼，經(jīng)濟是血肉，文化是靈魂”，這比方形象地揭示了政治、經(jīng)濟、文化之間的關系。下列對政治、經(jīng)濟、文化之間關系的正確表述是A.文化是基礎，沒有文化，政治和經(jīng)濟就不會存在B.政治是基礎，經(jīng)濟和文化聽從于政治發(fā)展的須要C.經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映D經(jīng)濟、政治確定文化，經(jīng)濟、政治搞好了，文化也就搞好了【答案】C【解析】【詳解】本題考查文化與經(jīng)濟政治的關系。A：經(jīng)濟是基礎，文化不是基礎，A錯誤。B：“政治是基礎”說法錯誤，B解除。C：經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映，C正確。D：文化具有相對獨立性，經(jīng)濟、政治搞好了，文化未必就能搞好，D錯誤。故本題選C?！军c睛】文化與經(jīng)濟、政治的關系（1）文化與經(jīng)濟、政治相互影響：經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映，確定的文化由確定的經(jīng)濟、政治所確定，文化又反作用于確定的經(jīng)濟、政治，賜予政治、經(jīng)濟以重大影響。（先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用，落后的、腐朽的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。文化為經(jīng)濟建設供應正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。）文化有其自身的傳承性和相對獨立性，與經(jīng)濟的發(fā)展有是不同步（2）文化與經(jīng)濟、政治相互交融：①文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要。.為推動經(jīng)濟建設，發(fā)展教化事業(yè)、培育各種高素養(yǎng)人才、提高勞動者素養(yǎng)越來越重要。文化產(chǎn)業(yè)快速崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出。②文化與政治相互交融。民主法治的發(fā)展，（此處紅字為新增加內(nèi)容）人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，須要更高的文化素養(yǎng)；世界范圍內(nèi)反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。13.“不奮斗，你的才華如何配上你的任性；不奮斗，你的腳步如何趕上父母老去的速度；不奮斗，世界那么大，你靠什么去看看……”這一勵志寄語，盡管寥寥數(shù)語，卻賽過千言萬語，讓人震撼，激勵了多數(shù)的人。這說明①優(yōu)秀文化塑造人生，能增加人的精神力氣②文化對人具有潛移默化的影響③教化是一種更為干脆的文化傳播方式④文化能豐富人的精神世界，促進人的全面發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②符合題意，“不奮斗，你的才華如何配上你的任性；不奮斗，你的腳步如何趕上父母老去的速度；不奮斗，世界那么大，你靠什么去看看……”這一勵志寄語，盡管寥寥數(shù)語，卻賽過千言萬語，讓人震撼，激勵了多數(shù)的人。這說明優(yōu)秀文化塑造人生，能增加人的精神力氣、文化對人具有潛移默化的影響；③說法錯誤，互派留學生是一種更為干脆的文化傳播方式；④說法錯誤，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，促進人的全面發(fā)展。故選A?！军c睛】文化對人的影響是通過潛移默化的方式發(fā)生的，但不能據(jù)此認為人們對文化的接受都是消極被動、無目的的。人們對文化的接受有些是在消極被動、無目的的狀況下發(fā)生的。但并不都是如此，特殊是人們接受健康向上文化的影響，往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程。因此，我們必需重視文化學習、文化建設。在文化建設中，我們應當提高辨識先進、健康與落后、腐朽文化的實力，自覺參與健康向上的文化活動，抵制落后和腐朽文化的侵蝕。14.中國精神，是指貫穿于中華民族文明、積蘊于現(xiàn)代中華民族復興歷程，特殊是在中國的快速崛起中迸發(fā)出來的具有很強的民族集聚、動員與感召效應的精神及其氣象，是中國文化軟實力的重要顯示。關于中國精神，下列說法正確的是①它作為一種優(yōu)秀文化，能夠增加人的精神力氣②它作為一種精神力氣，能推動中華民族走向旺盛③它作為一種文化，是民族精神和時代精神的產(chǎn)物④它作為中國文化軟實力，是綜合國力的確定因素A.①② B.③④ C.②④ D.①③【答案】A【解析】【詳解】本題考查文化的作用。①②：中國精神具有很強的民族集聚、動員與感召效應的精神及其氣象，是中國文化軟實力的重要顯示，表明中國精神作為一種優(yōu)秀文化，能夠增加人的精神力氣，能推動中華民族走向旺盛，①②符合題意。③：中國精神作為一種文化，中國精神是社會實踐的產(chǎn)物，③錯誤。④：文化軟實力是綜合國力的重要組成部分，但并不是確定因素，④錯誤。故本題選A。【點睛】材料型選擇題。題型特點：題干的內(nèi)容，多是選取現(xiàn)實政治生活或經(jīng)濟生活中的重大事例，要求學生思索并正確回答材料中所包含的基礎學問，或運用所學的基礎學問對現(xiàn)實問題進行分析、綜合和評價，指出材料中所蘊含的基本原理。解題方法：解答這類題目時，應首先讀懂題干中材料的意思，特殊是抓準材料中的中心詞或關鍵詞，以精確把握題干的主旨。然后，再逐一對題肢排查，將觀點錯誤的題肢舍去。在排誤后對觀點正確的選項加以比較，選出最符合題干主旨的那一項。15.2024年3月1日起止式施行的《國家級文化生態(tài)愛護區(qū)管理方法>規(guī)定，建設國家級文化生態(tài)愛護區(qū)要以“遺產(chǎn)豐富、氛圍深厚、特色顯明、民眾受益”為目標，將非遺及其得以孕育、滋養(yǎng)的人文環(huán)境加以整體性愛護。對此理解正確的是①“遺產(chǎn)豐富”一一讓各種類型、各個級別的非遺項目和資源隱藏更加豐富多樣②“氛圍深厚”一一讓更多人認同全世界的非遺文化，并自覺地參與非遺的愛護③“特色顯明”一一讓非遺資源始終保持單一形態(tài)，顯示顯明的地方或民族特色④“民眾受益”一一讓非遺愛護與滿意人民群眾日益增長的美妙生活須要相結合A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查文化遺產(chǎn)的愛護。①：“遺產(chǎn)豐富”可以讓各種類型、各個級別的非遺項目和資源隱藏更加豐富多樣，①符合題意。②：認同的是本民族文化，敬重其他民族文化，不是認同全世界的非遺文化，②錯誤。③“特色顯明”，是讓非遺資源始終保持各自顯明的地方或民族特色，③錯誤。④：“民眾受益”意思是讓非遺愛護與滿意人民群眾日益增長的美妙生活須要相結合，④符合題意。故本題選C。16.中華民族歷來崇尚商業(yè)倫理文化，提倡“和氣生財”，主見“誠懇守信”。時至今日，“和氣”“誠信”仍是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保障。這說明①文化對經(jīng)濟發(fā)展具有反作用②文化具有傳承性③經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎④文化具有民族性A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】A【解析】【詳解】我國傳統(tǒng)的誠信文化在當今仍舊有著重要的意義，說明白文化具有傳承性，題肢②說法正確；“和氣”“誠信”等商業(yè)倫理文化仍是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保障，說明白文化對經(jīng)濟發(fā)展具有反作用，題肢①說法正確。材料中強調(diào)的是文化對經(jīng)濟的反作用，沒有體現(xiàn)出經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，題肢③解除；材料沒有強調(diào)文化的民族性，題肢④解除。本題選擇A選項。17.黨的十九大報告強調(diào)：“全黨要更加自覺地增加道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”對如何堅決文化自信，報告作出了理論分析和政策指導，明確指出中國特色社會主義文化源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。對于傳統(tǒng)文化，我們應當①繼承傳統(tǒng)文化的精華，摒棄傳統(tǒng)文化的糟粕，弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)②主見全盤西化，這樣才能與當今社會所共同呼吁的民主、自由、同等等價值觀相適應③在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承④全面繼承，加強文化溝通，提升中華文化影響力A.①② B.②③ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：對于傳統(tǒng)文化，我們應當繼承傳統(tǒng)文化的精華，摒棄傳統(tǒng)文化的糟粕，弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)，①正確。②：主見全盤西化的觀點錯誤，②不選。③：對于傳統(tǒng)文化，我們應當在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，③正確。④：傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，全面繼承傳統(tǒng)文化的觀點錯誤，④不選。故本題選C。18.“人類命運共同體”是中國政府反復強調(diào)的關于人類社會的新理念。推動建設人類命運共同體，源自中華文明歷經(jīng)滄桑始終不變的“天下”情懷，是中國領導人基于對世界大勢的精確把握而貢獻的“中國方案”。對這一充溢中國才智的理念和倡議，相識正確的有①它深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中②它為解決當代人類面臨的共同性問題供應了物質和思想資源③它產(chǎn)生于民族文化與世界文明溝通互鑒的實踐之中④它是中華文化的重要基因，貫穿于中華民族精神的各個方面A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：本題考查文化創(chuàng)新與借鑒、融合的關系。人類命運共同體理念源自中華文明歷經(jīng)滄桑始終不變的“天下”情懷，這表明它深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中，①符合題意。③：人類命運共同體理念是中國領導人基于對世界大勢的精確把握而貢獻的“中國方案”，這表明它產(chǎn)生于民族文化與世界文明溝通互鑒的實踐之中，③符合題意。②：人類命運共同體理念不是物質資源，②觀點錯誤；④：愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面，④觀點錯誤。故選B。19.青年是經(jīng)濟社會發(fā)展中最主動、最活躍、最有生氣的力氣，是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的先鋒隊。百年前的“五四運動”，點燃了中國青年探究國家前途、追求民族獨立的精神火種，孕育了“愛國、進步、民主、科學”的五四精神。新時代青年要弘揚“五四精神”應當①自覺站在最廣闊人民的立場上，獻身人民的事業(yè)②弘揚科學精神，崇尚科學，改造落后文化和腐朽文化③高舉愛國主義旗幟，不忘初心，勇于擔當，砥礪前行④培育開放精神和國際視野，汲取外來的民主和科學思想A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】本題考查弘揚和培育中華民族精神。①選項觀點與題干相符，五四精神愛國、進步、民主、科學，弘揚五四精神應當自覺站在最廣闊人民的立場上，獻身人民的事業(yè)，入選。③選項觀點與題干相符，愛國、進步、民主、科學的五四精神，弘揚五四精神應當高舉愛國主義旗幟、不忘初心、勇于擔當、砥礪前行，入選。②選項觀點表述錯誤，落后文化加以改造，腐朽文化應當加以剔除，解除。④選項觀點與題干不符，五四精神愛國、進步、民主、科學，并沒有涉及開放精神和國際視野，更不是吸引外來的民主和科學思想，解除。故本題選A。20.一橋連三地，天塹變通途。400多項專利，7項世界之最、整體設設計和關鍵技術全部自主研發(fā)被譽為“21世紀第八大奇跡”的港珠澳大橋圓了幾代人的橋梁夢，也讓滴水不漏、120年運用壽命的中國標準驚艷了全世界。下列與材料所蘊含的民族精神相符合的是①如切如磋，如琢如磨②天時不如地利，地利不如人和③山再高往上登，總能登頂④粉身碎骨渾不怕，只留清白在人間A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】材料所蘊含的民族精神是幻想精神。①②：“如切如磋，如琢如磨”大意是君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器，切了還要磋，就象加工玉器，琢了還得磨，“山再高，往上登，總能登頂”大意是山即使再高，只要你肯攀爬，終會到達頂點，都體現(xiàn)了心懷幻想不懈追求的宏大幻想精神，與材料所蘊含的民族精神相符合，故①②正確。③：“天時不如地利，地利不如人和”大意是有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結，體現(xiàn)的是團結精神，與材料所蘊含的民族精神不相符合，故③解除。④：“粉身碎骨渾不怕，只留清白在人間”意思是即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間，表達的作者為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心，體現(xiàn)了愛國主義精神，與材料所蘊含的民族精神不相符合，故④解除。故本題選A。21.“家國情懷”,是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛,是對國家富強、人民華蜜所呈現(xiàn)出來的志向追求。它是對自己國家的一種認同感和歸屬感、責任感和使命感的體現(xiàn),是一種深層次的文化心理密碼。材料表明①中華民族具有厚重的文化底蘊和強大的民族凝合力②發(fā)展中國特色社會主義須要樹立高度的文化自覺和文化自信③以愛國主義為核心的民族精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄④愛國主義是中華民族精神的核心,祖國統(tǒng)一是愛國主義的永恒主題A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】材料中“家國情懷”是對自己國家一種認同感和歸屬感、責任感和使命感的體現(xiàn)，是一種深層次文化心理密碼”，這體現(xiàn)了對發(fā)展文化歷史責任的主動擔當，對自身文化價值的充分確定，說明白發(fā)展中國特色社會主義須要樹立高度的文化自覺和文化自信，故②正確；材料中的中“家國情懷”是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對自己國家的一種認同感和歸屬感、責任感和使命感的體現(xiàn)，這體現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂，故③正確；材料強調(diào)的是家國情懷，是愛國主義，沒體現(xiàn)中華民族具有厚重的文化底蘊和強大的民族凝合力，故①與材料無關；發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一是新時期愛國主義的主題，祖國統(tǒng)一并不是愛國主義的永恒主題，故④錯誤。故選B。22.2024年6月12日，海南省民政廳發(fā)布《關于需清理整治不規(guī)范地名清單的公示》，其中，不規(guī)范地名類型中有崇洋媚外，如建業(yè)·法國維希小鎮(zhèn)、凱撒豪庭小區(qū)等；帝王花園小區(qū)、珊瑚宮殿被認為名不副實，帶有封建色調(diào)；反修橋、滅資橋等被認為含義怪誕離奇。整治不規(guī)范地名，有利于①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，旺盛文化市場②剔除落后文化，抵制腐朽文化③樹立文化自覺，增加文化自信④愛護民族文化，拒絕外來文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查對待腐朽文化的看法、文化自覺、文化自信。①：整頓不規(guī)范地名與“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，旺盛文化市場”無關，①不符合題意。②：地名中的崇洋媚外現(xiàn)象屬于腐朽文化，地名帶有封建色調(diào)和怪誕離奇，這屬于落后文化，②符合題意。③：整治這些不規(guī)范的地名，也有利于愛護民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增加人們的文化自覺和文化白信，③符合題意。④：“拒絕外來文化”說法錯誤，④解除。故本題選C。23.紙媒一統(tǒng)天下的時代早已過去,互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展為媒體的傳播、資訊的分發(fā)拓寬了渠道,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)能夠依據(jù)不同的用戶進行點對點的精準推送。各大報業(yè)集團轉變發(fā)展方式必需()①由單一的傳統(tǒng)報紙向立體的互聯(lián)網(wǎng)平臺轉變②立足于滿意人民各項訴求,拓展關聯(lián)業(yè)態(tài)產(chǎn)業(yè)③取消傳統(tǒng)媒體業(yè)務做大做強新興媒體④由單向的輸出式傳播向多向的互動傳播轉變A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①符合題意，由單一的傳統(tǒng)報紙向立體的互聯(lián)網(wǎng)平臺轉變是大勢所趨，故入選；

②錯誤，“滿意人民各項訴求”說法錯誤；

③錯誤，“取消傳統(tǒng)媒體業(yè)務”的說法錯誤；

④符合題意，由單向的輸出式傳播向多向的互動傳播轉變符合互聯(lián)網(wǎng)時代的要求，故入選。

故選B?！军c睛】傳媒與大眾傳媒的關系傳播媒介，簡稱傳媒。傳媒大體經(jīng)驗了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡等發(fā)展階段。大眾傳媒是指面對大眾的傳播媒介，有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等各種形式。傳媒真正起先面對大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標記的。大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。大眾傳媒的出現(xiàn)，并不能完全取代其他傳媒，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。24.《國家寶藏》這款以“文化鑒寶”為主題的綜藝節(jié)目，首次將9家博物館拉進綜藝節(jié)目，采納“紀錄片+小劇場”的形式讓入耳目一新。每期節(jié)目線上線下大家可以在微博上進行投票，選出自己最寵愛的國寶，或者參與“我寫國寶廣告語”、“國寶表情包”等原創(chuàng)內(nèi)容征集?！秶覍毑亍分浴盎睢逼饋?，得益于①運用現(xiàn)代技術手段，留意互動性和趣味性，增加吸引力和感染力②提升文藝的原創(chuàng)力，以與現(xiàn)代流行文化的融合作為文化創(chuàng)新的根本途徑③國家寶藏是一種獨特的文化載體，是宏大中華民族精神的集中表現(xiàn)④堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，制作精良，增加人民群眾的文化獲得感A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②選項錯誤，立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。③選項中的觀點認為，國家寶藏是宏大中華民族精神的集中表現(xiàn)，該表述是錯誤的，故解除。題目中，該節(jié)目利用微博以及線上線下參與方式等，說明運用現(xiàn)代技術手段，留意互動性和趣味性，增加吸引力和感染力，①入選。采納“紀錄片+小劇場”的形式讓人耳目一新，引導人民群眾廣泛參與，說明堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，制作精良，增加人民群眾的文化獲得感，故④選項入選。選B。25.2024年1月1日，公共圖書館法正式施行。公共圖書館法將黨和國家關于發(fā)展公共圖書館的方針政策用法律的形式固定下來，將人民群眾對于圖書館的期盼和要求用法律的形式體現(xiàn)出來，是實行黨的十九大精神，堅持全面依法治國的重要舉措。公共圖書館法的正式施行有利于①促進公共圖書館產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展②推動公共文化服務平均化③助力社會主義文化強國建設④保障人民群眾的基本文化權益A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①選項錯誤，公共圖書館法的實施會促進公共圖書館文化事業(yè)的健康發(fā)展。②選項“平均化”的表述錯誤。公共圖書館法的正式施行有利于助力社會主義文化強國建設，有利于保障人民群眾的基本文化權益。③④選項入選。選D。26.從《亮劍》到《歷史轉折中的鄧小平》，近年來屢創(chuàng)收視新高的影視作品，無不是記錄了一個時代，謳歌了一代人的精神。這些影視作品貼近生活.真誠感人，讓很多觀眾能感受到自己先輩的真實生活。這些作品的熱播及被追捧說明（）A.民族的.科學的.大眾的社會主義文化才是我們要發(fā)展的先進文化B.堅持先進文化的前進方向是推動社會主義文化大發(fā)展大旺盛的根本保證C.推動社會主義文化大發(fā)展大旺盛必需大力建設社會主義核心價值體系D.發(fā)展先進文化既要弘揚主旋律，又要堅持百花齊放的方針【答案】A【解析】【詳解】此題考查對社會主義先進文化的理解?？疾閷W生調(diào)動和運用學問的實力。解答此題要精確把握材料。不斷創(chuàng)建收視率新高的影視作品，記錄了一個時代，謳歌了一代人或幾代人的精神，貼近生活、真實感人，受到人民大眾追捧，說明民族的科學的大眾的社會主義文化才是我們要發(fā)展的先進文化，故A符合題意；材料強調(diào)的是人民大眾須要社會主義先進文化，故BCD不符合題意。故選A。27.多讀那些向你傳遞愛和真善美、傳遞博大精神、高尚道德和科學文化的書，你的生命確定會浸透了書香，確定會成為熠煙生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)建文明和書寫歷史，能夠引導、照射、暖和別人和后人。這啟示我們A.要在科學文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界B.只有讀書才能提高自己的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)C.只有先提高科學文化修養(yǎng)然后才能提高思想道德修養(yǎng)D.讀書根本意義在于提高自己的科學文化修養(yǎng)【答案】A【解析】【詳解】A符合題意，多讀那些向你傳遞愛和真善美、傳遞博大精神、高尚道德和科學文化的書，你的生命確定會浸透了書香，確定會成為熠煙生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)建文明和書寫歷史，能夠引導、照射、暖和別人和后人。這說明良好的科學文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)；

B錯誤，選項只有讀書才能提高自己的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)說法過于確定；

C錯誤，科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)不是先后關系，選項說法錯誤；

D錯誤，科學文化修養(yǎng)的根本意義在于提高人的思想道德修養(yǎng)和促進人的全面發(fā)展；

故選A?！军c睛】科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)并不是同步的，也不行相互替代?？茖W文化修養(yǎng)的提高有利于促進思想道德修養(yǎng)的提高，但并不意味著科學文化修養(yǎng)提高了，思想道德修養(yǎng)就會提高，反之亦然。28.在新的長征路上，我們確定要保持志向信念堅決，不論時代如何變更，不論條件如何變更，都風雨如磐不動搖。中國共產(chǎn)黨堅決志向信念必需（）①增加憂患意識、危機意識、國際意識②堅持學而信、學而思、學而行③堅決共產(chǎn)主義遠大志向和中國特色社會主義共同志向④堅持把馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂A.①② B.②③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②③：中國共產(chǎn)黨堅決志向信念，必需堅持學而信、學而思、學而行，堅決共產(chǎn)主義遠大志向和中國特色社會主義共同志向，②③符合題意。①：材料強調(diào)中國共產(chǎn)黨無論在任何狀況下都要堅決志向信念，不體現(xiàn)增加憂患意識、危機意識，①解除。④：志向信念是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂，④錯誤。故本題選B?！军c睛】習近平說：“志向信念是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。中國共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼，歸根究竟在于千千萬萬中國共產(chǎn)黨人心中的遠大志向和革命信念始終堅決執(zhí)著，始終閃爍著火熱的光線?！?9.習近平總書記強調(diào)，“人生的扣子從一起先就要扣好”，核心價值觀培育要從少年兒童抓起，從青年學生抓起，融人國民教化全過程，為將來整個社會的價值取向夯基壘土。這是因為（）①價值觀一經(jīng)形成就對人的綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠影響②人的文化素養(yǎng)只能通過接受文化學問教化逐步培育出來③文化對人的影響是潛移默化和深遠長久的④進行價值觀培育就能提高人的思想道德修養(yǎng)A.①② B.③④C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】此題考查文化對人的影響的相關學問。①③：文化對人的影響是潛移默化和深遠長久的，核心價值觀培育從少年兒童抓起，從青年學生抓起，這樣做可以使青少年形成正確價值觀，從而影響其綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展，①③正確。②：接受文化學問教化是培育人的文化素養(yǎng)的途徑之一，②中“只能”說法錯誤，解除。④：進行價值觀培育有利于提高人的思想道德修養(yǎng)，但不意味著人的思想道德修養(yǎng)確定提高，④中的“就能”說法確定化，解除。故本題選C。30.沒有核心價值體系，一種文化就立不起來、強不起來，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個國家就沒有統(tǒng)一意志和共同行動。堅持社會主義核心價值體系要求①堅持多元指導思想②發(fā)展社會主義先進文化③繼承弘揚革命文化④全面繼承中華傳統(tǒng)文化A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①錯誤，應當堅持一元指導思想，而不是多元指導思想。②③符合題意，堅持社會主義核心價值體系要求發(fā)展社會主義先進文化；繼承弘揚革命文化。④錯誤，應當是全面繼承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化。故答案為C。31.《童年》是臺灣歌手羅大佑作詞作曲的一首歌曲，歡快的節(jié)奏，貼切的歌詞，給人希望，讓人充溢無限的回味。哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思索。在下而《童年>的歌詞中，能清楚地體現(xiàn)哲學這一界定的是：①池塘邊的椿樹上，知了在聲聲叫著夏天②陽光下蜻蜒飛過來，一片片綠油油的稻田③沒有人知道為什么太陽總下到山的那一邊④沒有人能夠告知我山里而有沒有住著神仙A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①②：“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天”、“陽光下蜻蜒飛過來，一片片綠油油的稻田”，是事實和景物的描述，不涉及哲學的起源問題，①②不合題意。

③④：“沒有人知道為什么太陽總下到山的那一邊”、“沒有人能夠告知我山里面有沒有住著神仙”，提出了關于世界的狀態(tài)以及物質和意識的關系問題，能夠體現(xiàn)哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思索，③④符合題意。

故本題選D?！军c睛】哲學的起源

①哲學的才智不是從人們的主觀心情中憑空產(chǎn)生的，而是人們在相識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。

②驚異、困惑是人的一種主觀狀態(tài)，是人們在相識世界和改造世界的實踐活動中產(chǎn)生的。實踐須要哲學，人們創(chuàng)建哲學最終不是為了滿意自己的新奇心，而是為了更好地相識世界和改造世界。在生活實踐中，人們對四周世界學問的積累越來越多，會自覺或不自覺地思索世界，思索四周的人和事，并用自己在思索中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。在這些思索中，會觸及這樣或那樣的具有哲學性質的問題。

③因此，沒有人類的實踐，就沒有哲學；沒有人們對生活的思索，也沒有哲學，哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思索。32.人類在長期的勞動實踐中,形成了世界觀和方法論。下列選項同屬于世界觀的是()①世界上沒有兩片完全相同的葉子②牽牛要牽牛鼻子③金無足赤,人無完人④解放思想,實事求是A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】“世界上沒有兩片完全相同的葉子”，是人們對葉子的總的看法和根本觀點，屬于世界觀，①符合題意?！盃颗Ｒ獱颗１亲印闭f明白我們要抓住關鍵部分，或者抓主要沖突，體現(xiàn)了方法論的要求，②不符合題意。“金無足赤,人無完人”體現(xiàn)了我們對人和金的總的看法和根本觀點，屬于世界觀，③符合題意。“解放思想,實事求是”體現(xiàn)的是我們要發(fā)揮主觀能動性相識世界和改造世界，屬于方法論，④不符合題意。故本題選B。33.當前，我們正處在一個經(jīng)濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變更的時代。努力為我國經(jīng)濟社會轉型發(fā)展供應世界觀和方法論指導，成為哲學的重要時代使命。下列對世界觀、方法論、哲學三者之間關系的表述正確的是①哲學既是世界觀的學說，又是方法論的學說②要有世界觀和方法論就必需學習哲學③不同的哲學，世界觀和方法論不同④科學的世界觀確定了科學的方法論，二者構成了哲學A.①③ B.①② C.①④ D.③④【答案】A【解析】哲學既是世界觀的學說，又時方法論的學說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，所以不同的哲學，世界觀和方法論也不同，①③正確。世界觀和方法論人人都有，而不是必需學習哲學才有世界觀和方法論，②說法錯誤。哲學有正確與錯誤之分，哲學不確定是科學的世界觀和方法論，④說法錯誤。故本題選A。點睛：本題考查哲學、世界觀、方法論的含義及其關系。(1)哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀是哲學的內(nèi)容，哲學是世界觀的理論體系。世界觀亦稱宇宙觀，是人們關于整個世界以及人和世界關系的總的根本看法和觀點。哲學作為世界觀的理論體系是采納最一般的概念和邏輯形式進行理論加工而建構起來的學問體系。(2)哲學是世界觀，又是方法論。哲學是關于世界的本質和一般規(guī)律的學說，是對整個世界以及人和世界關系的總體性反映和把握，因此，它對一切詳細科學和實踐活動有普遍方法論的指導作用。方法論是相識和改造世界的普遍的根本方法。哲學既是世界觀，又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。34.有探討表明,“暗物質”和“暗能量”約占宇宙物質總質量的96%?？茖W家預料,假如我們對暗物質和暗能量有了突破性的相識,人類的宇宙觀將會發(fā)生巨大的變更,人們對時間、空間和物質等的看法也將和過去有所不同。材料蘊含的哲學道理是(

)A.詳細科學的進步推動哲學發(fā)展B.哲學可以熬煉人們的思維實力C.哲學為詳細科學供應世界觀和方法論指導D.思維和存在的關系問題是哲學的基本問題【答案】A【解析】本題考查詳細科學與哲學的關系。詳細科學是哲學的基礎，詳細科學推動哲學的發(fā)展；哲學為詳細科學供應世界觀和方法論的指導。對暗物質和暗能量的相識屬于詳細科學，人類宇宙觀、對時間、空間和物質的看法屬于哲學探討的范圍。材料強調(diào)詳細科學的進步推動哲學的發(fā)展，A符合題意。BCD不符合題目主旨。答案為A?！军c睛】哲學與詳細科學的關系。哲學探討的對象是整個世界，揭示的是整個世界變更發(fā)展的一般規(guī)律；詳細科學探討的對象是某一特定領域，揭示世界某一特定領域的特殊規(guī)律；哲學與詳細科學是共性與特性、一般與個別的關系，不是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關系。35.目前,科學家可以精確的預料臺風的登陸地點、經(jīng)過路途,把災難降到最低程度。從哲學的基本問題看,這主要體現(xiàn)了A.思維與存在的辯證關系 B.思維與存在何者為本原C.哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一 D.思維與存在具有同一性【答案】D【解析】【詳解】本題考查思維與存在有無同一性。A：材料僅僅反映了思維能相識存在，沒有反映存在確定思維，A不符合題意。B：材料僅僅反映了思維能相識存在，沒有反映存在確定思維，即沒有反映思維與存在何者為本原，B不符合題意。C：材料未涉及哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一，C解除。D：科學家可以精確的預料臺風的登陸地點、經(jīng)過路途，把災難降到最低程度，說明科學家能夠正確相識事物，即反映了思維與存在具有同一性，D正確。故本題選D。二、非選擇題（三道題，共30分）36.閱讀材料，回答問題：習近平總書記指出，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深厚、更長久的力氣，中國有堅決的道路自信、理論自信、制度自信，其本質是建立在五千多年文明傳承基礎上的文化自信。深化挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊舍的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘原來、汲取外來、面對將來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力氣，為人民供應精神指引。運用文化生活學問，闡述推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展對增加文化自信的作用。【答案】①文化自信，來自于對自身文化價值的充分確定、對自身文化生命力的堅決信念，來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義宏大實踐的深刻把握。②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉，有利于對自身文化價值的充分確定。③創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使得中華民族文化永葆生命力和創(chuàng)建力，有利于對中華文化發(fā)展堅決信念。④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展有利于提升文化軟實力，建設社會主義文化強國，有利于堅決文化自信。【解析】【分析】本題題目類型意義類，答題范圍文化生活，要求結合材料二闡述推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展對增加文化自信的作用，故考點可定位為文化自信。首先應當從文化自信的內(nèi)涵入手，文化自信來自于對自身文化價值的充分確定、對自身文化生命力的堅決信念。其次通讀材料進行分析，材料分析了“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深厚、更長久的力氣”涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展使中華文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉；“中國有堅決的道路自信、理論自信、制度自信，其本質是建立在五千多年文明傳承基礎上的文化自信”涉及作用是有利于提升文化軟實力，建設文化強國，有利于堅決中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信；答案還可以從題目中的創(chuàng)新入手，創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展使得中華民族文化永葆生命力和富有凝合力。【詳解】本題要求運用文化生活學問，闡述推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展對增加文化自信的作用。要仔細閱讀材料，要看到推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉，永葆生命力和創(chuàng)建力，提升文化軟實力，建設社會主義文化強國。可運用文化生活相關學問，從文化自信的含義及表現(xiàn)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在維系民族生存和發(fā)展方面的精神紐帶作用、創(chuàng)新對于文化發(fā)展的作用、創(chuàng)新對于提升文化軟實力的作用等方面，闡述推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展對增加文化自信的作用。【點睛】增加文化自覺和文化自信，為什么，怎么樣？為什么：走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，向著建設社會主義文化強國雄偉目標前進，關鍵是增加全民族文化創(chuàng)建活力。為此，須要樹立高度的文化自覺和文化自信.怎么樣：（1）以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義文化，最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。（2）堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，更加自覺地堅持走中國特色社會主義發(fā)展道路，更有自信地邁向社會主義文化強國的目標。37.閱讀材料，回答問題。共享單車開啟城市運營，短短幾個月已成為城市街頭一號。就在共享單車給市民供應出行便利的同時，也遇到了各種尷尬：私加車鎖讓別人沒法用、被騙子亂貼二維碼、部分車輛遭惡意損壞……諸如此類的不文明用車行為時有發(fā)生，既影響了他人的利益，也給中國人的整體形象抹了黑。“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。”文明是指人類所創(chuàng)建的物質財寶和精神財寶的總和，它體現(xiàn)為社會的進步狀態(tài)，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系，關照著人們的學問水平和生活方式，和善、誠信、知禮、遵守法律……都是其應有之義。文明是社會進步的起點，整治不文明行為須要政府部門主導，也須要每個人從自身做起，從身邊的小事做起，以身作則，做文明人。只有全社會形成合力，才能根除不文明行為。結合材料，談談應怎樣提高公民的思想道德修養(yǎng)？【答案】①大力弘揚社會主義核心價值觀，使其內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。②深化實施公民道德建設工程，推動社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，激勵人們向上向善。③加強和改進思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，培育文明社會風尚。④推動誠信建設和志愿服務制度化，強化社會責隨意識、規(guī)則意識、奉獻意識。【解析】【分析】本題以共享單車遇到各種尷尬為背景話題，從文化生活的角度，考查學生調(diào)動和運用基礎學問分析問題和解決問題的實力。解答本題，審設問，題目類型措施類，問題指向怎樣提高公民的思想道德修養(yǎng)。【詳解】材料中強調(diào)不文明用車行為時有發(fā)生，是由于錯誤的價值觀影響，說明大力弘揚社會主義核心價值觀，使其內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動；材料中強調(diào)研整治不文明行為須要政府部門主導，說明深化實施公民道德建設工程，推動社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，激勵人們向上向善，同時說明加強和改進思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，培育文明社會風尚；材料中強調(diào)須要每個人從自身做起，從身邊的小事做起，以身作則，做文明人，說明推動誠信建設和志愿服務制度化，強化社會責隨意識、規(guī)則意識、奉獻意識。【點睛】如何加強公民的思想道德建設？（1）深化社會主義精神文明創(chuàng)建活動，要推動學雷鋒活動、學習宣揚思想道德模范常態(tài)化。（發(fā)展中國特色社會主義文化，必需抓住思想道德建設這個中心環(huán)節(jié)。）（2）大力建設社會主義核心價值體系。重要性：社會主義核心價值