2024年馬克思主義基本原理考試題庫及答案

2024年馬克思主義基本原理考試題庫及答案

1.狹義的馬克思主義是指（）。

A.馬克思創(chuàng)立的學(xué)說。

B.馬克思恩格斯時(shí)代的學(xué)說。

C.馬克思恩格斯創(chuàng)立的無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。（正確答案）

D.正在實(shí)踐中發(fā)展著的馬克思主義。

2.廣義的馬克思主義是指（）。

A.馬克思恩格斯時(shí)代的學(xué)說。

B.馬克思恩格斯時(shí)代創(chuàng)立的學(xué)說。

C馬克思恩格斯創(chuàng)立的無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。

D.由馬克思恩格斯創(chuàng)立并由其繼承者發(fā)展著的馬克思主義。（正確答案）

3.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的前提是（）。

A.充分調(diào)動(dòng)人的積極性。

B.充分發(fā)揮集體的智慧。

C徹底克服保守思想。

D.正確反映客觀規(guī)律。（正確答案）

4.樸素唯物主義物質(zhì)觀的局限性是（）。

A.否認(rèn)物質(zhì)的客觀性。

B.不懂得個(gè)性和共性的辯證關(guān)系。

C.否認(rèn)物質(zhì)的可知性。

D.把可直接感知的實(shí)物當(dāng)作世界的本原。（正確答案）

5.一切唯心主義的共同觀點(diǎn)是（）o

A.都認(rèn)為世界是主觀精神的產(chǎn)物。

B.都認(rèn)為精神第一性、物質(zhì)第二性。（正確答案）

C.都認(rèn)為世界是靜止不變的。

D.都認(rèn)為世界是客觀精神的產(chǎn)物。

6,劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是如何回答（）o

A.世界的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展問題。

B.世界的統(tǒng)一性問題。

C.思維和存在何者為第一性問題。（正確答案）

D.世界是否可知的問題。

7.“觀念的東西不外是移入人腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”的觀點(diǎn)

是O。

A.客觀唯心主義觀點(diǎn)。

B.樸素唯物主義觀點(diǎn)。

C.辯證唯物主義觀點(diǎn)。（正確答案）

D.唯意志主義觀點(diǎn)。

8.客觀唯心主義的特點(diǎn)是（）o

A.承認(rèn)世界是主觀精神的產(chǎn)物。

B.承認(rèn)世界是客觀精神的產(chǎn)物。（正確答案）

c.承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)。

D.否認(rèn)世界統(tǒng)一于思維。

9.辯證法和形而上學(xué)是在回答（）。

A.世界是怎樣存在的問題上對(duì)立的兩種觀點(diǎn)。（正確答案）

B.世界的本質(zhì)是什么的問題上對(duì)立的兩種觀點(diǎn)。

C.世界是怎樣被認(rèn)識(shí)的問題上對(duì)立的兩種觀點(diǎn)。

D.世界是怎樣被改造的問題上對(duì)立的兩種觀點(diǎn)。

10.唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是O。

A.事物數(shù)量的變化。

B.事物的一切變化。

C.事物根本性質(zhì)的變化。

D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。（正確答案）

11.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，哲學(xué)是（）。

A.系統(tǒng)化和理論化的世界觀。（正確答案）

B.人們自發(fā)形成的世界觀。

C.科學(xué)的世界觀和方法論。

D.人們對(duì)人生目的意義的根本觀點(diǎn)。

12.區(qū)分事物發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是（）。

A.事物的變化是否迅速。

B.事物的變化過程中是否有部分質(zhì)變。

C.事物的變化是否超過度的范圍。（正確答案）

D.事物的變化是否顯著。

13.“物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來的?！?/p>

這種觀點(diǎn)屬于（）O

A.辯證唯物主義物質(zhì)觀。（正確答案）

B.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀。

C.庸俗唯物主義物質(zhì)觀。

D.樸素唯物主義物質(zhì)觀。

14.唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問題上的根本分歧是（）。

A.肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性。

B.認(rèn)為世界統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)還是統(tǒng)一于靜止。

C認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一性。

D.認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神。（正確答案）

15.觀念的東西對(duì)物質(zhì)的東西的關(guān)系表現(xiàn)在（）o

A.觀念是客觀存在的主觀映象。（正確答案）

B.兩者是根本對(duì)立的、互不相容的。

C.觀念是現(xiàn)實(shí)事物的創(chuàng)造主。

D.兩者是統(tǒng)一的，沒有區(qū)別的。

16.從動(dòng)物心理發(fā)展到人的意識(shí)的決定性環(huán)節(jié)是（）o

A.手腳分工。

B.語言的產(chǎn)生。

C.社會(huì)的出現(xiàn)。

D.勞動(dòng)。（正確答案）

17.社會(huì)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)承擔(dān)者是（）o

A.社會(huì)精英。

B.經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)。

C.在一定生產(chǎn)方式下活動(dòng)著的人。（正確答案）

D.各革命階級(jí)的聯(lián)合體。

18.列寧關(guān)于“人的意識(shí)不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界”的說法（）o

A.夸大了意識(shí)的作用。

B.正確地指出了意識(shí)的能動(dòng)作用。（正確答案）

C.具有唯意志主義的傾向。

D.是主觀唯心主義的表現(xiàn)。

19.作為概念，“物質(zhì)本身是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象”。這一觀點(diǎn)是（）o

A.主觀唯心主義觀點(diǎn)。

B.客觀唯心主義觀點(diǎn)。

C.樸素唯物主義觀點(diǎn)。

D.辯證唯物主義觀點(diǎn)。（正確答案）

20.馬克思主義物質(zhì)觀具有豐富而深刻的理論意義，其表現(xiàn)之一是指明了物質(zhì)對(duì)于

意識(shí)的O。

A.獨(dú)立性、根源性。（正確答案）

B.客觀性、唯一性。

C.實(shí)在性、唯一性。

D.相對(duì)性、變動(dòng)性。

21.兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是（）o

A.可知論與不可知論。

B.能動(dòng)革命的反映論與直觀被動(dòng)的反映論。

C.唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論。（正確答案）

D.唯物辯證法與形而上學(xué)。

22.辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）。

A.主觀精神的產(chǎn)物。

B.客觀精神的顯現(xiàn)。

C.主體對(duì)客體的直觀反映。

D.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。（正確答案）

23.勞動(dòng)在人類意識(shí)產(chǎn)生過程中起了決定作用，這是因?yàn)閯趧?dòng)（）。

A.使自然環(huán)境發(fā)生了變化。

B.為意識(shí)的產(chǎn)生提供了客觀需要和可能。（正確答案）

C.為人類提供了生活資料。

D.使人更好地適應(yīng)自然。

24.主體認(rèn)識(shí)、改造客體的過程，從根本上說是（）o

A.主體認(rèn)識(shí)客體，客體得到改造的過程。

B.主體擺脫客體的制約，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

C主體為了滿足自己的需要，獲得一定的價(jià)值。（正確答案）

D.主體為了滿足客體的需要，實(shí)現(xiàn)客體的價(jià)值。

25.“意識(shí)是物質(zhì)世界的主觀映像"，這個(gè)命題（）。

A.抹殺了意識(shí)和物質(zhì)的區(qū)別性。

B.夸大了意識(shí)形態(tài)主觀性的作用。

C.否定了意識(shí)內(nèi)容客觀性的作用。

D.揭示了意識(shí)的本質(zhì)是主觀性和客觀性的統(tǒng)一。（正確答案）

26.時(shí)間和空間是O。

A.物質(zhì)的兩種屬性。

B.運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式。（正確答案）

C.整理認(rèn)識(shí)材料的工具。

D.感覺系列調(diào)整了的體系。

27.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，陸游這一名句強(qiáng)調(diào)的是（）。

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。（正確答案）

B.實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。

C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。

D.間接經(jīng)驗(yàn)毫無用處。

28.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系是（）o

A.內(nèi)容和形式的關(guān)系。

B.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系。（正確答案）

C抽象和具體的關(guān)系。

D.一般和個(gè)別的關(guān)系。

29.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。這種能動(dòng)反映具體

的特點(diǎn)是O。

A.摹寫性和深刻性。

B.創(chuàng)造性和新穎性。

C.新穎性和深刻性。

D.摹寫性和創(chuàng)造性。（正確答案）

30.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的（）o

A.根本屬性。（正確答案）

B.唯一特性。

C.外部現(xiàn)象。

D.內(nèi)部本質(zhì)。

31.強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)都根源于實(shí)踐。

B.理性認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系是間接的。

C.沒有感性認(rèn)識(shí)就不會(huì)有理性認(rèn)識(shí)。（正確答案）

D.理性認(rèn)識(shí)還有缺陷和不足。

32.馬克思主義哲學(xué)所說的實(shí)踐是指（）。

A.人們的一切活動(dòng)。

B.人們的日常生活活動(dòng)。

C.人們的純精神活動(dòng)。

D.主體改造和探索客體的活動(dòng)。（正確答案）

33.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式。這是對(duì)運(yùn)動(dòng)的（）o

A.唯心主義理解。

B.直觀唯物主義理解。

C.辯證的唯物主義理解。（正確答案）

D.庸俗唯物主義理解。

34.“只有音樂才能激起人的音樂感;對(duì)于沒有音樂感的耳朵說來，最美的音樂也毫

無意義”。這表明（）O

A.人的認(rèn)識(shí)是主體與客體相互作用的過程和結(jié)果。（正確答案）

B.人的感覺能力決定認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展。

C.人的認(rèn)識(shí)能力是由人的生理結(jié)構(gòu)決定的。

D.事物因人的感覺而存在。

35.馬克思主義認(rèn)為，從實(shí)踐的活動(dòng)機(jī)制看，實(shí)踐是（）。

A.主體與客體通過中介相互作用的過程。（正確答案）

B.道德行為和政治活動(dòng)。

C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)。

D.生活、行為、現(xiàn)實(shí)、實(shí)事等感性活動(dòng)。

36.“一切以條件，地點(diǎn)和時(shí)間為轉(zhuǎn)移”的觀點(diǎn)是（）o

A.形而上學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

B.夸大了客觀條件的作用的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

c.取消了人的主觀能動(dòng)性的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

D.唯物辨證法的正確觀點(diǎn)。（正確答案）

37.非理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和認(rèn)識(shí)能力（）o

A.起消極作用。

B.起積極作用。

C.不起作用。

D.有的起積極作用，有的起消極作用。（正確答案）

38.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，只能在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。這說

明O。

A.真理具有客觀性。

B.真理具有絕對(duì)性。

C.真理具有相對(duì)性。（正確答案）

D.真理具有全面性。

39.我們通過眼、耳、鼻、舌、身各種感官感覺到一個(gè)梨子的各種屬性，在意識(shí)中

把它們聯(lián)系起來形成了關(guān)于這個(gè)梨子的感性形象，這種反映形式是Oo

A.感覺。

B.知覺。（正確答案）

C.表象。

D.分析。

40.“社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)

?！边@說明（）。

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。

B.技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展。

C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。（正確答案）

D.科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的。

41.“真理是人造的供人使用的工具”的看法是（）。

A.主觀唯心主義。（正確答案）

B.客觀唯心主義。

C.辯證唯物主義。

D.機(jī)械唯物主義。

42.真理的內(nèi)容是客觀的，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的。這表明真理的O。

A.正確性。

B.科學(xué)性。

C.一元性。

D.客觀性。（正確答案）

43.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是（）o

A.辯證唯物論和舊唯物論兩條認(rèn)識(shí)路線的對(duì)立。

B.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立。

C.唯物論和唯心論兩條認(rèn)識(shí)路線的對(duì)立。（正確答案）

D.可知論和不可知論的對(duì)立。

44.一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草，雖獲得了一定的經(jīng)濟(jì)利益，卻破

壞了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大風(fēng)，沙塵暴鋪天蓋地而至，給人們帶來了

巨大災(zāi)難。這些人的做法違背了（）O

A.量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀點(diǎn)。

B.事物永恒發(fā)展的觀點(diǎn)。

C.事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。（正確答案）

D.必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點(diǎn)。

45.“真理和謬誤的對(duì)立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是（）o

A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)。

B.唯物辯證法的觀點(diǎn)。（正確答案）

C.詭辯論的觀點(diǎn)。

D.相對(duì)主義的觀點(diǎn)。

46.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是（）。

A.感性認(rèn)識(shí)是可靠的，理性認(rèn)識(shí)是不可靠的。

B.感性認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來源于書本。

C.感性認(rèn)識(shí)是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。（正確答案）

D.感性認(rèn)識(shí)來源于直接經(jīng)驗(yàn)，理性認(rèn)識(shí)來源于間接經(jīng)驗(yàn)。

47.造成認(rèn)識(shí)過程反復(fù)性和無限性的原因是（）o

A.人們的認(rèn)識(shí)欲望是無止境的。

B.人的認(rèn)識(shí)能力是有限度的。

C.事物的本質(zhì)是深刻的。

D.主客觀條件限制和物質(zhì)世界的無限性。（正確答案）

48.任何科學(xué)理論都不是終極真理，而是在實(shí)踐中不斷發(fā)展的。這說明（）o

A.真理具有客觀性。

B.真理具有相對(duì)性。（正確答案）

C.真理具有全面性。

D.真理具有絕對(duì)性。

49.感性認(rèn)識(shí)的基本形式是（）。

A.概念、判斷、推理。

B.感覺、知覺、表象。（正確答案）

C.抽象性、間接性。

D.形象性、直接性。

50.社會(huì)歷史觀的基本問題是（）o

A.思維和存在的關(guān)系問題。

B.意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。

C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題。（正確答案）

D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題。

51.實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就實(shí)踐自身的特點(diǎn)而言，因?yàn)镺。

A.它是對(duì)人類有用的活動(dòng)。

B.它是多數(shù)人參加的活動(dòng)。

C.它是具有主觀性的活動(dòng)。

D.它是具有直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)。（正確答案）

52.理性認(rèn)識(shí)的基本形式是（）o

A.概念、判斷、推理。（正確答案）

B.感覺、知覺、表象。

C.抽象性、間接性。

D.形象性、直接性。

53.改革在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用集中表現(xiàn)在（）o

A.在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。（正確答案）

B.在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾，促成社會(huì)形態(tài)的發(fā)展。

C.解決社會(huì)基本矛盾，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

D.解決社會(huì)基本矛盾，促成社會(huì)形態(tài)的發(fā)展。

54.人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用表現(xiàn)在（）o

A.人口增長(zhǎng)是引起革命的根源。

B.人口增長(zhǎng)是資本主義社會(huì)勞動(dòng)者貧困失業(yè)的根源。

C.人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展可以起加速或延緩作用。（正確答案）

D.人口因素是社會(huì)進(jìn)步的決定力量。

55.人類社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量是（）。

A.生產(chǎn)方式。（正確答案）

B.地理?xiàng)l件。

C.社會(huì)意識(shí)。

D.人口因素。

56.社會(huì)關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的體系，其中最基礎(chǔ)的關(guān)系是（）。

A.生產(chǎn)關(guān)系。（正確答案）

B.政治關(guān)系。

C.階級(jí)關(guān)系。

D.思想關(guān)系。

57.人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律是（）o

A.生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾規(guī)律。

B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律。（正確答案）

C社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾規(guī)律。

D.物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾規(guī)律。

58.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以對(duì)社會(huì)存在能起促進(jìn)作用是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它不完全受具體的社會(huì)存在和社會(huì)實(shí)踐的制約。

B.它有相對(duì)獨(dú)立性。

C.意識(shí)形態(tài)諸形式之間的相互協(xié)調(diào)。

D.它符合了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。（正確答案）

59.社會(huì)存在也稱社會(huì)物質(zhì)生活條件，是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，它包括三個(gè)方面的

內(nèi)容，其中主要的方面是（）O

A.人口因素。

B.地理環(huán)境。

C.生產(chǎn)方式。（正確答案）

D.生產(chǎn)資料。

60.“當(dāng)著不變更生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力就不能發(fā)展的時(shí)候，生產(chǎn)關(guān)系的變革就起了主

要的決定作用。'‘這個(gè)觀點(diǎn)說明了O。

A.人為因素使生產(chǎn)關(guān)系超越生產(chǎn)力水平。

B.在一定條件下，拔高生產(chǎn)關(guān)系也能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。

C.它違背生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理。

D.在一定條件下，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用尤為突出。（正確答案）

61.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是（）。

A.兩者相互并存。

B.兩者相互決定。

C.兩者相互制約。

D.前者決定后者，后者反作用于前者。（正確答案）

62.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是它（）。

A.同社會(huì)存在發(fā)展的不同步性。

B.具有歷史的繼承性。

C.對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。（正確答案）

D.同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有不平衡性。

63.生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的是生產(chǎn)過程中（）。

A.人與自然界的關(guān)系。

B.人與人的政治關(guān)系。

C.人與人的思想關(guān)系。

D.人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。（正確答案）

64.“各種經(jīng)濟(jì)時(shí)代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動(dòng)資料

生產(chǎn)?！边@段話指出，區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀依據(jù)是（）O

A.生產(chǎn)工具。（正確答案）

B.生產(chǎn)力。

C.生產(chǎn)方式。

D.生產(chǎn)資料。

65.生產(chǎn)力是指（）o

A.獨(dú)立于人之外的自然力量。

B.人們解決相互之間矛盾的實(shí)際力量。

C.人類改造自然界的客觀物質(zhì)力量。（正確答案）

D.精神力量和物質(zhì)力量的總和。

66.把社會(huì)歷史看成是精神發(fā)展史，根本否定人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的決定作

用，這是（）。

A.唯意志論歷史觀的兩個(gè)主要缺陷。

B.宿命論歷史觀的兩個(gè)主要缺陷。

C.倒退論歷史觀的兩個(gè)主要缺陷。

D.唯心史觀的兩個(gè)主要缺陷。（正確答案）

67.實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的進(jìn)程，必須具備（）o

A.善于抽象思維和創(chuàng)造性思維的能力。

B.豐富和合乎實(shí)際的感性材料的積累。

C.豐富而真實(shí)的感性材料和辯證思維方法。（正確答案）

D.勇于實(shí)踐，深入調(diào)查，虛心請(qǐng)教別人。

68.有的國(guó)家在發(fā)展中超越了一個(gè)甚至幾個(gè)社會(huì)形態(tài)而跨越式地向前發(fā)展，有的國(guó)

家在一定階段上社會(huì)形態(tài)性質(zhì)不夠典型，也有的國(guó)家在一定時(shí)期由較為落后的社會(huì)

形態(tài)快速躍遷為先進(jìn)的社會(huì)形態(tài)，等等。所有這些，體現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)更替形式的（

）O

A.不可認(rèn)識(shí)性。

B.雜亂性。

C.無規(guī)律性。

D.多樣性。（正確答案）

69.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）。

A.抽象思維。

B.辯證思維。

C.正確認(rèn)識(shí)。

D.社會(huì)實(shí)踐。（正確答案）

70.社會(huì)形態(tài)更替的過程是一個(gè)（）o

A.合目的性的過程。

B.合目的性和合規(guī)律性相矛盾的過程。

C.合規(guī)律性的過程。

D.合目的性和合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程。（正確答案）

71.人類實(shí)踐從一開始就是社會(huì)地進(jìn)行的，任何個(gè)人活動(dòng)都不能離開社會(huì)的聯(lián)系。

實(shí)踐的這種社會(huì)性決定了它的（）O

A.被動(dòng)性。

B.歷史性。（正確答案）

C.物質(zhì)性。

D.能動(dòng)性。

72.資本主義政黨制度的實(shí)質(zhì)是（）。

A.允許工人階級(jí)及其政黨參與國(guó)家政治生活。

B.允許馬克思主義政黨獨(dú)立執(zhí)政。

C.不受資本主義國(guó)家政權(quán)的資本主義性質(zhì)制約。

D.資產(chǎn)階級(jí)選擇自己的國(guó)家管理者，實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部利益平衡的政治機(jī)制。（正確答案）

73.社會(huì)主義社會(huì)的改革是O。

A.改變社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度。

B.改變社會(huì)主義的基本政治制度。

C.改變社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式。

D.社會(huì)主義制度的自我完善。（正確答案）

74.社會(huì)形態(tài)的更替表現(xiàn)為（）o

A.前進(jìn)性與漸進(jìn)性、曲折性與跨越性的統(tǒng)一。

B.前進(jìn)性與跨越性、漸進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。

C.前進(jìn)性與曲折性、漸進(jìn)性與跨越性的統(tǒng)一。（正確答案）

D.前進(jìn)性與發(fā)展性、艱巨性與曲折性的統(tǒng)一。

75.商品最本質(zhì)的因素是（）o

A.使用價(jià)值。

B.交換價(jià)值。

C.價(jià)值。（正確答案）

D.價(jià)格。

76.馬克思主義政黨必須自覺地把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，不斷掃除生產(chǎn)力發(fā)展

的障礙作為自己制定路線、方針和政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這一正確思想的哲學(xué)理論

根據(jù)是Oo

A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存具有能動(dòng)反作用的原理。

B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理。

C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的原理。（正確答案）

D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的原理。

77.資本主義國(guó)家的選舉的實(shí)質(zhì)是（）。

A.資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)分權(quán)。

B.每個(gè)公民都能通過競(jìng)選參與政治活動(dòng)，表達(dá)自己的愿望和要求。

C.協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施。（正確答案）

D.人民當(dāng)家作主。

78.如果部門勞動(dòng)生產(chǎn)率下降，同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的O。

A.使用價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加。（正確答案）

B.使用價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少。

C.價(jià)值量增加，單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加。

D.價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少。

79.對(duì)“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”這句話的正確解釋是（）。

A.勞動(dòng)和土地都是價(jià)值的源泉。

B.勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，土地形成價(jià)值。

C.勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的外部條件，土地是價(jià)值的真正源泉。

D.勞動(dòng)必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富。（正確答案）

80.馬克思說:“一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值，對(duì)它們的非所有者是使用

價(jià)值。”這句話表明（）O

A.有使用價(jià)值的不一定有價(jià)值。

B.商品的使用價(jià)值是對(duì)它的購買消費(fèi)者而言的。（正確答案）

C.商品所有者同時(shí)獲得使用價(jià)值和價(jià)值。

D.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一。

81.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）。

A.生產(chǎn)過剩的危機(jī)。

B.生產(chǎn)不足的危機(jī)。

C.生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī)。（正確答案）

D.生產(chǎn)絕對(duì)過剩的危機(jī)。

82.資本循環(huán)的三種職能形式是（）o

A.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本。

B.固定資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本。

C.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本。（正確答案）

D.不變資本、可變資本、流通資本。

83.商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的（）。

A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于倍加的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。

B.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。

C.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。

D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間小于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。（正確答案）

84.貨幣之所以能執(zhí)行價(jià)值尺度的職能，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它能衡量其他商品價(jià)值的大小。

B.它是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物，本身具有價(jià)值。（正確答案）

C.它具有計(jì)量單位。

D.它可以是觀念上的貨幣。

85.資本社會(huì)化的最高形式是（）o

A.壟斷資本主義。

B.國(guó)家壟斷資本主義。（正確答案）

C.生產(chǎn)社會(huì)化。

D.經(jīng)營(yíng)管理社會(huì)化。

86.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)分具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，其中具體勞動(dòng)的作用是（）。

A.創(chuàng)造新價(jià)值。

B.創(chuàng)造剩余價(jià)值。

C.創(chuàng)造必要價(jià)值。

D.創(chuàng)造使用價(jià)值。（正確答案）

87.國(guó)家壟斷資本主義對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)（）。

A.從根本上解決了壟斷資本主義國(guó)家的階級(jí)矛盾。

B.改變了資本主義私有制的性質(zhì)。

C.使資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)形成了利益一致。

D.沒有改變勞動(dòng)者受剝削的地位。（正確答案）

88.國(guó)家壟斷資本主義是（）o

A.消除生產(chǎn)無政府狀態(tài)的壟斷資本主義。

B.資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家同壟斷資本相互分離的壟斷資本主義。

C.資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家同壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。（正確答案）

D.帶有社會(huì)主義因素的壟斷資本主義。

89.在壟斷資本主義階段占統(tǒng)治地位的資本是（）。

A.工業(yè)資本。

B.農(nóng)業(yè)資本。

C.銀行資本。

D.金融資本。（正確答案）

90.第二次世界大戰(zhàn)后，國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展的特點(diǎn)是（）o

A.發(fā)展緩慢不穩(wěn)定。

B.發(fā)展迅速且持續(xù)穩(wěn)定。（正確答案）

C發(fā)展迅速但不穩(wěn)定。

D.時(shí)而削弱，時(shí)而發(fā)展。

91.馬克思主義展望未來社會(huì)的科學(xué)方法之一是（）。

A.立足于揭示未來社會(huì)的一般特征，而不作詳盡的細(xì)節(jié)描繪。（正確答案）

B.立足于揭示未來社會(huì)的詳盡細(xì)節(jié)，而不作一般特征的描繪。

C.立足于描繪未來社會(huì)的一般特征，而不作詳盡的細(xì)節(jié)揭示。

D.立足于既揭示未來社會(huì)的一般特征，又作詳盡的細(xì)節(jié)描繪。

92.下列不屬于經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的選項(xiàng)是（）o

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為全球經(jīng)濟(jì)體制。

B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)日益發(fā)展。

C.跨國(guó)公司的主導(dǎo)作用增強(qiáng)。

D.國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立。（正確答案）

93.經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)決定了它的發(fā)展必然是（）。

A.有利于所有國(guó)家。

B.最有利于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家。（正確答案）

C.有利于發(fā)展中國(guó)家。

D.有利于社會(huì)主義國(guó)家。

94.在壟斷資本主義的各個(gè)基本經(jīng)濟(jì)特征中最根本的特征是（）o

A.國(guó)家壟斷同盟的形成。

B.資本輸出具有重要的意義。

C.壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位。（正確答案）

D.瓜分世界領(lǐng)土，形成殖民體系。

95.共產(chǎn)主義理想之所以是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想，是因?yàn)樗牵ǎ?

A.具有客觀可能性的。

B.人類向往的美好境界。

C.具有客觀必然性的。（正確答案）

D.人類不斷追求的目標(biāo)。

96.共產(chǎn)主義的基本特征之一是（）。

A.每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍。（正確答案）

B.每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類脫離必然王國(guó)走向自由王國(guó)。

C.每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類脫離必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍。

D.每個(gè)人自由而自主的發(fā)展，人類脫離必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍。

97.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類（）。

A.最困難的事業(yè)。

B.最艱巨的事業(yè)。

C.最長(zhǎng)期的事業(yè)。

D.最偉大的事業(yè)。（正確答案）

98.人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和基本動(dòng)力是（）。

A.人與自然界的矛盾、人與人的矛盾。

B.人與社會(huì)制度的矛盾、社會(huì)與環(huán)境的矛盾。

C.先進(jìn)與落后的矛盾、開拓進(jìn)取與因循守舊的矛盾。

D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。（正確答案）

99.馬克思主義展望未來社會(huì)的科學(xué)方法之一是（）。

A.立足于揭示未來社會(huì)的一般特征，而不作詳盡的細(xì)節(jié)描繪。（正確答案）

B.立足于揭示未來社會(huì)的詳盡細(xì)節(jié)，而不作一般特征的描繪。

C.立足于描繪未來社會(huì)的一般特征，而不作詳盡的細(xì)節(jié)揭示。

D.立足于既揭示未來社會(huì)的一般特征，又作詳盡的細(xì)節(jié)描繪。

100.哲學(xué)基本問題是（）o

A.思維和存在的關(guān)系問題。（正確答案）

B.精神和物質(zhì)的關(guān)系問題。（正確答案）

C.人類認(rèn)識(shí)和改造世界不能回避的最基本問題。（正確答案）

D.任何哲學(xué)不能回避的問題。（正確答案）

E.任何哲學(xué)家不能回避的問題。（正確答案）

101.運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系是（）。

A.總體和局部的統(tǒng)一。（正確答案）

B.包含和被包含的統(tǒng)一。（正確答案）

C.無限和有限的統(tǒng)一。（正確答案）

D.無條件和有條件的統(tǒng)一。（正確答案）

E.絕對(duì)和相對(duì)的統(tǒng)一。（正確答案）

102.實(shí)踐是人的存在方式，因?yàn)椋ǎ?/p>

A.實(shí)踐是人所獨(dú)有的活動(dòng)。（正確答案）

B.實(shí)踐集中地表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會(huì)性。（正確答案）

C.實(shí)踐對(duì)物質(zhì)世界的改造是對(duì)象性的活動(dòng)。（正確答案）

D.人類的本質(zhì)力量只有在實(shí)踐中得到充分體現(xiàn)和確證。（正確答案）

E.人類的產(chǎn)生、生存和活動(dòng)是以實(shí)踐為基本方式和標(biāo)志的。（正確答案）

103.下列思想體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)矛盾觀的是（）。

A.“一分為二”。（正確答案）

B.“和二為一”。（正確答案）

C.“萬物莫不有對(duì)”。（正確答案）

D.“君子和而不同，小人同而不和”。（正確答案）

104.自然界和人類社會(huì)（）o

A.都具有客觀實(shí)在性。（正確答案）

B.相互聯(lián)系相互作用。（正確答案）

C.自然界是人類社會(huì)形成的前提。（正確答案）

D.自然界是構(gòu)成人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)性的自然基礎(chǔ)。（正確答案）

E.人類社會(huì)的存在和發(fā)展影響、制約和改變著自然界。（正確答案）

105.聯(lián)系的普遍性的含義是指（）。

A.任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的。（正確答案）

B.任何事物都不能孤立存在，都與其他事物處于一定的聯(lián)系之中。（正確答案）

C.整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。（正確答案）

D.人們對(duì)聯(lián)系的一種普遍性的認(rèn)識(shí)。

106.學(xué)習(xí)馬克思主義理論，必須要分清（）o

A.哪些是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的馬克思主義基本原理。（正確答案）

B.哪些是需要結(jié)合新的實(shí)際加以豐富發(fā)展的理論判斷。（正確答案）

C.哪些是必須破除的對(duì)馬克思主義錯(cuò)誤的、教條式的理解。（正確答案）

D.哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。（正確答案）

107.新生事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋ǎ﹐

A.它具有適應(yīng)變化了的環(huán)境和條件的新的結(jié)構(gòu)和功能。（正確答案）

B.它既批判地繼承了舊事物中合理的東西，又增添了新內(nèi)容。（正確答案）

C.它從根本上符合人民的利益和要求，得到人民的擁護(hù)。（正確答案）

D.它拋棄了舊事物的一切，是全新的和富有創(chuàng)造力的東西。

E.它離開了舊事物的基礎(chǔ)，在新的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的。

108.矛盾普遍性的含義是（）o

A.矛盾存在于全人類對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過程中。

B.矛盾存在于某個(gè)事物產(chǎn)生和消亡的過程中。

C.矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中。（正確答案）

D.每一事物的發(fā)展過程中存在自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。（正確答案）

109.唯物辯證法關(guān)于矛盾的主要方面和矛盾的次要方面的原理告訴我們O。

A.矛盾的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。（正確答案）

B.矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（正確答案）

C.矛盾的次要方面對(duì)矛盾的主要方面也有影響。（正確答案）

D.認(rèn)清矛盾主要方面就有利于認(rèn)清矛盾的性質(zhì)。（正確答案）

E.處理矛盾首先要認(rèn)清并抓好矛盾的主要方面。（正確答案）

110.書本知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（）O

A.書本知識(shí)是源，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是流。

B.書本知識(shí)可靠，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不可靠。

C.書本知識(shí)重要，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不重要。

D.書本知識(shí)是流，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是源。（正確答案）

E.書本知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都重要。（正確答案）

111.一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)飛躍是（）O

A.從感性到理性。（正確答案）

B從理性到感性。

C.從理性回到實(shí)踐。（正確答案）

D.從實(shí)踐到理性。

E.從感性到實(shí)踐。

112.理性認(rèn)識(shí)的三種基本形式是（）o

A.概念。（正確答案）

B.知覺。

C.表象。

D.判斷。（正確答案）

E.推理。（正確答案）

113.馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命變革表現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了（）。

A.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。（正確答案）

B.世界觀和方法論的統(tǒng)一。

C.唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。（正確答案）

D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。

E.本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一。

114.實(shí)現(xiàn)由理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`的飛躍的條件有（）o

A.堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則。（正確答案）

B.需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)。（正確答案）

C.理論必須為群眾所掌握。（正確答案）

D.要有正確的實(shí)踐方法。（正確答案）

E.必須從實(shí)際出發(fā)。（正確答案）

115.哲學(xué)史上割裂感性認(rèn)知和理性認(rèn)知辯證統(tǒng)一的兩種錯(cuò)誤理論是（）o

A.唯心論。

B.經(jīng)驗(yàn)論。（正確答案）

C.唯理論。（正確答案）

D.二元論。

E.宿命論。

116.“只要再多走一小步，仿佛是朝同一方向邁進(jìn)的一小步，真理便會(huì)變成錯(cuò)誤。

”這句話意味著（）O

A.真理有它的適用條件和范圍。（正確答案）

B.真理和錯(cuò)誤是認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)階段。

C.真理和錯(cuò)誤沒有確定的界限。

D.真理具有相對(duì)性，不具有絕對(duì)性。

E.真理和錯(cuò)誤的對(duì)立在一定條件下才具有絕對(duì)的意義。（正確答案）

117.真理和謬誤的關(guān)系（）o

A.就一定范圍和一定客觀對(duì)象來說，它們是對(duì)立的。（正確答案）

B.是相互聯(lián)系的，兩者相比較而存在。（正確答案）

C.是通過與謬誤的斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)真理的發(fā)展。（正確答案）

D.是兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（正確答案）

E.是真理變?yōu)橹囌`，謬誤變?yōu)檎胬淼牟粩噢D(zhuǎn)化。

118.在馬克思主義產(chǎn)生之前，唯心史觀一直占據(jù)統(tǒng)治地位，它的主要缺陷是（）

O

A.認(rèn)為社會(huì)歷史是精神發(fā)展史。（正確答案）

B.根本否定英雄人物對(duì)歷史發(fā)展的作用。

C根本否定精神對(duì)歷史發(fā)展的作用。

D.根本否定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。（正確答案）

E.明確肯定人民群眾創(chuàng)造歷史的作用。

H9.“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地

感覺它“，這一觀點(diǎn)說明O。

A.感性認(rèn)識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)沒有任何幫助。

B.感性認(rèn)識(shí)具有局限性，有待于上升為理性認(rèn)識(shí)。（正確答案）

C.感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。（正確答案）

D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依存和滲透的。（正確答案）

120.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辯證的統(tǒng)一，因?yàn)椋ǎ?/p>

A.沒有感性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)就成了無源之水，無本之木。（正確答案）

B.理性認(rèn)識(shí)就是感性認(rèn)識(shí)的不斷積累。

C.認(rèn)識(shí)的真正任務(wù)在于從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。（正確答案）

D.感性認(rèn)識(shí)是不可靠的，理性認(rèn)識(shí)才是可靠的。

E.理性認(rèn)識(shí)是抽象的、不可靠的，感覺經(jīng)驗(yàn)才是唯一可靠的認(rèn)識(shí)。

121.生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律的內(nèi)容表現(xiàn)為（）。

A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。（正確答案）

B.生產(chǎn)力決定一定的生產(chǎn)關(guān)系能否產(chǎn)生。（正確答案）

C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生后的發(fā)展方向。（正確答案）

D.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。（正確答案）

E.生產(chǎn)關(guān)系的反作用歸根到底取決于和服從于生產(chǎn)力的狀況。（正確答案）

122.上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律的基本內(nèi)容是（）。

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的發(fā)展方向。（正確答案）

B.上層建筑的反作用取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和要求。（正確答案）

C.上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相互決定、相互促進(jìn)。

D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定了上層建筑的性質(zhì)。（正確答案）

E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)隨著上層建筑的變化而變化。

123.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用表現(xiàn)在（）o

A.實(shí)踐提出了認(rèn)識(shí)的課題。（正確答案）

B.實(shí)踐創(chuàng)造出必要的物質(zhì)條件和手段，使認(rèn)識(shí)成為可能。（正確答案）

c.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源。（正確答案）

D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（正確答案）

124.“實(shí)事求是”包含著豐富的哲學(xué)思想，它體現(xiàn)著（）。

A.主觀和客觀的統(tǒng)一。（正確答案）

B.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一。（正確答案）

C.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。（正確答案）

D.自由和必然的統(tǒng)一。（正確答案）

E.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。（正確答案）

125.價(jià)值的特點(diǎn)是（）o

A.具有客觀性。（正確答案）

B.具有主體性。（正確答案）

C.具有社會(huì)歷史性。（正確答案）

D.具有多樣性。（正確答案）

E.具有虛假性。

126.社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為（）o

A.社會(huì)意識(shí)可以脫離社會(huì)存在的制約而獨(dú)立發(fā)展。

B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展水平同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平不平衡性。（正確答案）

C.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有自身的歷史繼承性。（正確答案）

D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。（正確答案）

E.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同社會(huì)存在變化的不同步性。（正確答案）

127.英雄史觀產(chǎn)生的根源有（）o

A.停留于歷史現(xiàn)象表面的認(rèn)識(shí)根源。（正確答案）

B.少數(shù)人從事政治統(tǒng)治、壟斷精神文化生活的社會(huì)歷史根源。（正確答案）

C.剝削階級(jí)思想家出于階級(jí)偏見的階級(jí)根源。（正確答案）

D.人的認(rèn)識(shí)能力有限的認(rèn)識(shí)根源。

E.社會(huì)歷史很復(fù)雜因而不易認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)根源。

128.所謂現(xiàn)實(shí)的人，是指（）。

A.不是處在某種虛幻的離群索居狀態(tài)中的人。（正確答案）

B.不是處在某種固定不變狀態(tài)中的人。（正確答案）

C.可通過經(jīng)驗(yàn)觀察到的、在一定條件下進(jìn)行的發(fā)展過程中的人。（正確答案）

D.基于自身需要和社會(huì)需要而從事一定實(shí)踐活動(dòng)的人。（正確答案）

E.是處于一定社會(huì)關(guān)系中的、具有能動(dòng)性的人。（正確答案）

129.在商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，價(jià)值、價(jià)格、供求三者之間的關(guān)系是（）。

A.價(jià)格受供求關(guān)系影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。（正確答案）

B.價(jià)格受價(jià)值影響，隨供求關(guān)系變化而變動(dòng)。

C.價(jià)格由價(jià)值決定，反映價(jià)值并反映供求關(guān)系。（正確答案）

D.價(jià)格由價(jià)值決定，反映價(jià)值但不反映供求關(guān)系。

130.人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用表現(xiàn)在（）。

A.人民群眾的活動(dòng)創(chuàng)造了歷史發(fā)展的規(guī)律。

B.人民群眾的一切活動(dòng)都推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)。

C.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。（正確答案）

D.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。（正確答案）

E.人民群眾是變革社會(huì)制度的決定力量。（正確答案）

131.下列各項(xiàng)屬于社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)的內(nèi)容的有（）o

A.人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)。（正確答案）

B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。（正確答案）

C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。（正確答案）

D.人與人之間的各種社會(huì)交往活動(dòng)。

E.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用。（正確答案）

132.唯物史觀從人民群眾創(chuàng)造歷史這一基本前提出發(fā)，科學(xué)地說明了個(gè)人在歷史

上的作用。它認(rèn)為（）O

A.社會(huì)歷史發(fā)展是無數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果。（正確答案）

B.歷史人物在歷史的發(fā)展過程中起著特殊的作用。（正確答案）

C.要從必然與偶然的辯證統(tǒng)一中理解個(gè)人的歷史作用。（正確答案）

D.評(píng)價(jià)歷史人物必須堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。（正確答案）

E.個(gè)人的作用只有順應(yīng)歷史發(fā)展要求和人民群眾意愿才是積極的。（正確答案）

133.黨的群眾路線是（）o

A.一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。（正確答案）

B.在黨的群眾觀點(diǎn)的指導(dǎo)下形成的。（正確答案）

C.群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹運(yùn)用。（正確答案）

D.馬克思主義政黨的根本路線。（正確答案）

E.我們黨在民主革命時(shí)期戰(zhàn)勝敵人的重要“法寶”之一。（正確答案）

134.使用價(jià)值、交換價(jià)值、價(jià)值三者之間的關(guān)系是（）o

A.使用價(jià)值是交換價(jià)值和價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。（正確答案）

B.交換價(jià)值和價(jià)值寓于使用價(jià)值之中。（正確答案）

C.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)和內(nèi)容。（正確答案）

D.交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。（正確答案）

135.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別是O。

A.具體勞動(dòng)是勞動(dòng)的具體形式，抽象勞動(dòng)是一般人類勞動(dòng)。（正確答案）

B.具體勞動(dòng)是體力勞動(dòng)，抽象勞動(dòng)是腦力勞動(dòng)。

C.具體勞動(dòng)反映人與自然的關(guān)系，抽象勞動(dòng)反映社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。（正確答案）

D.具體勞動(dòng)不是使用價(jià)值的唯一源泉，抽象勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉。（正確答案）

136.貨幣的本質(zhì)通過它的職能體現(xiàn)出來，貨幣有多種職能，其中最基本的職能是

（）O

A.價(jià)值尺度。（正確答案）

B.流通手段。（正確答案）

C.支付手段。

D.貯藏手段和世界貨幣。

137.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程，因?yàn)椋ǎ?/p>

A.社會(huì)主義的充分發(fā)展需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期。（正確答案）

B.社會(huì)主義向共產(chǎn)主義的過渡需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期。（正確答案）

C.當(dāng)代資本主義的滅亡是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。（正確答案）

D.資本主義滅亡，并向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。（正確答案）

E.社會(huì)主義同資本主義的較量也是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。（正確答案）

138.戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家實(shí)行的重大體制改革和政策調(diào)整包括O。

A.建立社會(huì)保障制度。（正確答案）

B.實(shí)行部分國(guó)有化。（正確答案）

C.實(shí)行職工持股。（正確答案）

D.推行企業(yè)民主，實(shí)現(xiàn)勞資合作。（正確答案）

139.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè)，因?yàn)椋ǎ?/p>

A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)。（正確答案）

B.肩負(fù)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大使命的工人階級(jí)是最先進(jìn)的階級(jí)。（正確答案）

C.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。（正確答案）

D.使全人類都獲得解放是最偉大的事業(yè)。（正確答案）

E.肩負(fù)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大使命的工人階級(jí)是以最科學(xué)的理論為指導(dǎo)的。（正確答案）

140.私人壟斷資本主義向國(guó)家壟斷資本主義過渡（）。

A.是資本主義生產(chǎn)社會(huì)化的客觀要求。（正確答案）

B.是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。（正確答案）

C在一定程度上促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)的發(fā)展。（正確答案）

D.能夠從根本上解決資本主義的基本矛盾。

141.價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，它是（）。

A.凝結(jié)在商品中的抽象勞動(dòng)。（正確答案）

B.商品的社會(huì)屬性。（正確答案）

C.交換價(jià)值的基礎(chǔ)。（正確答案）

D.反映商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系。（正確答案）

142.價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的表現(xiàn)形式有（）。

A.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。（正確答案）

B.價(jià)格圍繞交換價(jià)值上下波動(dòng)。

C.價(jià)格圍繞成本價(jià)格上下波動(dòng)。

D.市場(chǎng)價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)。（正確答案）

143.從哲學(xué)上講，和諧包含著O。

A.矛盾雙方相互聯(lián)系、相互依存的思想。（正確答案）

B.強(qiáng)調(diào)平衡、協(xié)調(diào)、合作的思想。（正確答案）

C.體現(xiàn)包容萬物、兼收并蓄的博大精神。（正確答案）

D.矛盾雙方的絕對(duì)同一。

E.“和而不同，同則不繼”的思想。（正確答案）

144.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不能超越社會(huì)主義發(fā)展階段，因?yàn)椋ǎ﹐

A.社會(huì)主義和共產(chǎn)主義在總體上同屬一個(gè)類型的社會(huì)形態(tài)。（正確答案）

B.社會(huì)主義是這同一社會(huì)形態(tài)的第一階段，共產(chǎn)主義則是高級(jí)階段。（正確答案）

C.社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的低級(jí)階段。（正確答案）

D.從社會(huì)主義到共產(chǎn)主義，首先要使社會(huì)主義有充分的發(fā)展。（正確答案）

E.共產(chǎn)主義需要由社會(huì)主義的發(fā)展來提供實(shí)現(xiàn)的條件。（正確答案）

145.哲學(xué)史上割裂感性認(rèn)知和理性認(rèn)知辯證統(tǒng)一的兩種錯(cuò)誤理論是（）。

A.唯心論。

B.經(jīng)驗(yàn)論。（正確答案）

C.唯理論。（正確答案）

D.二元論。

E.宿命論。

146.怎樣才能牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想（）o

A.要正確認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的客觀必然性。（正確答案）

B.要積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的實(shí)際行動(dòng)中。（正確答案）

C.以高尚的思想道德要求鞭策自己。（正確答案）

D.更要腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力。（正確答案）

E.要從我做起，從現(xiàn)在做起，勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)。（正確答案）

147.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

O

A.生產(chǎn)方式是人類生活資料謀得的方式。（正確答案）

B.生產(chǎn)方式是全部社會(huì)關(guān)系的總和。

C.生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個(gè)社會(huì)的面貌。（正確答案）

D.生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)。（正確答案）

E.生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的更替。（正確答案）

148.馬克思主義物質(zhì)觀具有豐富的理論意義表現(xiàn)在（）。

A.堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清界限。（正確答案）

B.堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論，有力地批判了不可知論。（正確答案）

C.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。（正確答案）

D.體現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一。（正確答案）

149.下列選項(xiàng)中，屬于認(rèn)識(shí)的客體的有（）。

A.人認(rèn)識(shí)到的自然界。（正確答案）

B.人尚未觀察到的星球。

C.社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的事件。（正確答案）

D.人們讀書的書籍。（正確答案）

E.作家創(chuàng)作的文學(xué)作品。（正確答案）

150.全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是善和惡的關(guān)系問題（）。

A.對(duì)。

B.錯(cuò)。（正確答案）

151.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的偉大變革，其關(guān)鍵就在于，它以科學(xué)的

實(shí)踐觀為基礎(chǔ)，正確地解決了人與自然、人與社會(huì)既人與世界的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)了

唯物論和辯證法、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一（）O

A.對(duì)。（正確答案）

B.錯(cuò)。

152.只有既堅(jiān)持唯物主義，又堅(jiān)持辯證法，才能全面地認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)

律。只有達(dá)到唯物主義和辯證法的內(nèi)在統(tǒng)一，才能有科學(xué)的徹底的唯物主義和科學(xué)

的徹底的辯證法（）O

A.對(duì)。（正確答案）

B.錯(cuò)。

153.從廣義上說，馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和

學(xué)說的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展，即在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義

（）O

A.對(duì)。（正確答案）

B.錯(cuò)。

154.存在離開時(shí)間與空間的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)（）o

A.對(duì)。

B.錯(cuò)。（正確答案）

155.靜止是物質(zhì)的根本屬性，是絕對(duì)的、無條件的;運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的、有條件的

（）O

A.對(duì)。

B.錯(cuò)。（正確答案）

156.時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是可以分離的O。

A.對(duì)。

B.錯(cuò)。（正確答案）

157.“觀念的東西不外是移入人腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”

（）O

A.對(duì)。（正確答案）

B.錯(cuò)。

158.和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn)、

共同發(fā)展Oo

A.對(duì)。（正確答案）

B.錯(cuò)。

159.和諧并意味著矛盾的絕對(duì)同一（）。

A.對(duì)。

B.錯(cuò)。（正確答案）

160.實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，是作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要根據(jù)O。

A.對(duì)。（正確答案）

B.錯(cuò)。

161.唯物主義認(rèn)識(shí)論是從思想和感覺到物的認(rèn)識(shí)路線（）。

A.對(duì)。

B.錯(cuò)。（正確答案）

162.馬克思主義是不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，它雖然誕生于19世紀(jì)，但沒有停留

于19世紀(jì);它雖然產(chǎn)生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界O。

A.對(duì)。（正確答案）

B.錯(cuò)。

163.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動(dòng)的