2024年江西省重點校高三語文第二次模擬聯(lián)考試卷附答案解析

2024年江西省重點校高三語文第二次模擬聯(lián)考試卷

考試時間150分鐘試卷滿分150分

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

每一種文明，都是某一個特定人類群體在一個特定的時間和空間范圍內(nèi)，所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富

的總和。對任何一種文明來說，精神財富具有更重大的意義，特別是在發(fā)展到高級階段之后。但在文明

產(chǎn)生和形成的過程中，在文明的初級階段，物質(zhì)財富起著更重要的甚至是決定性的作用。或者說人類只

有首先創(chuàng)造出必要的、足夠的物質(zhì)財富，才能利用物質(zhì)財富所提供的條件，在此基礎上創(chuàng)造精神財富。

從最早的人類開始，要生存就需要基本的水量，如果不能攝入最低限度的水量，生命就無法維持。在尚

未具備生產(chǎn)能力時，人只能通過采集或狩獵獲得植物、動物等來為自己提供食物，這些動物、植物的生

存同樣離不開水。所以一個人類群體維持生存所需要的水量，遠遠超過他們自己的飲水量，更多的是這

些動物、植物所需要的水量。

一條河流的水量固然不是文明產(chǎn)生和發(fā)展的唯一條件，水量的多寡也并不與文明的高度成比例關系，但

水量本身依然是一項重要因素，在某種生活、生產(chǎn)、生存方式下，一個特定的人類群體的最低需水量必

須得到保證，否則這些人中的一部分只能遷離。有些文明的萌芽還來不及成長就夭折了，當?shù)睾恿魉?/p>

的不足往往是致命的原因。

河流不僅為人類提供了生活和生產(chǎn)所必需的水源和物資，而且也是人類遷移的主要通道。特別是在生產(chǎn)

力低下、地理知識貧乏的年代，要在榛莽未辟、禽獸出沒或荒無人煙、寸草不生的陸地上作長途遷移是

相當困難的，順河流而下卻要方便得多，并且不會迷失方向，便于保持與原地的聯(lián)系，是人類拓展生存

空間最有效的手段。溯流而上也不失為一種可行的選擇，往往是一個群體、一種文明從下游向中游、上

游延伸的主要途徑。

黃河流域曾經(jīng)是多民族雜居、農(nóng)業(yè)民族與牧業(yè)民族共處的地區(qū)，但至遲在春秋時期，出自夏、商、周的

三支后裔己經(jīng)具有共同的民族意識和心態(tài)，結(jié)成了一個民族共同體的雛形，并且以“諸夏”（華夏）自居，

以區(qū)別于其他部族或部落集團。諸夏憑借人口數(shù)量和文明發(fā)達程度等方面優(yōu)勢，逐漸融合或驅(qū)趕其他民

族，到秦始皇時已經(jīng)推進至隴東高原，自河套以下的整個黃河流域都已成為諸夏的聚居區(qū)，在此范圍內(nèi)

的非諸夏各族，如果不是已經(jīng)成為諸夏的一員，就是退出了黃河流域。

從西漢開始，一方面絕大部分統(tǒng)治了黃河流域的中原王朝將大量非華夏族人口遷入；另一方面，北方非

華夏游牧民族用武力向中原推進，取代漢族統(tǒng)治者成為黃河流域的主人。無論哪一種方式，結(jié)果都完全

一樣，都以這些非華夏族融合在華夏（漢族）之中而告終。

從春秋戰(zhàn)國以降，黃河流域在經(jīng)濟和文化方面具有整體上的優(yōu)勢，長期處于全國最先進的地位，這種形

勢至少維持到了唐朝中期。正因為如此，來自黃河流域的移民一般具有比遷入地的土著人口更高的生產(chǎn)

技能和文化水準，會給遷入地帶去比較先進的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術、作物、工具等，對提高當?shù)氐奈?/p>

質(zhì)生產(chǎn)水平發(fā)揮很大的作用。移民還會在風俗習慣、生活方式、家庭結(jié)構和社會機制等方面給遷入地帶

來巨大的影響。如果移民在人口總數(shù)中占有足夠大的百分比，這種影響就會是決定性的。

中華文明遠離其他發(fā)達的文明，周圍的地理障礙在工業(yè)化發(fā)展到一定程度以前難以逾越，即使處在中華

文明圈的邊緣或外圍，在大航海時代或明朝中期以前，也基本沒有機會接受外來文明中更先進的因素，

甚至根本不可能受到其他文明的影響。所以在相當長的歷史階段，即在宋朝以前，黃河流域是先進文化

的唯一來源，而來自黃河流域的移民就是先進文化的最活躍的載體。

如果說在正常情況下，由于移民的遷入是以漸次推進的、緩慢的、低層次的方式進行的，移民的影響也

只能是潛移默化并主要發(fā)生在社會底層的話，那么在黃河流域爆發(fā)戰(zhàn)爭動亂和異族入侵時，情況就完全

不同了。這時的移民不僅數(shù)量大，遷入時間和地點集中，而且包括大批貴族、官吏、地主、富商、文人、

武將等，移民中有相當一部分人文化程度較高，具有特殊技藝、行政治理經(jīng)驗和經(jīng)營管理能力，其中不

1

乏一些杰出的、罕見的人才，因而對南方及其他遷入地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、社會等各方面都產(chǎn)生很

大的影響，最終導致經(jīng)濟文化重心的南移。

當南方的漢族移民占了優(yōu)勢之后，先進經(jīng)濟文化的吸引力和民族歧視的壓力使當?shù)氐耐林菨h民族人口

自覺或不自覺地轉(zhuǎn)變?yōu)闈h族的一分子。漢族最終成為中華民族的主體，成為世界上人口最多的民族，就

是吸收了大量其他民族成分的結(jié)果。歷代中原王朝的疆域隨著漢族人口的擴散而擴大鞏固，構成中國疆

域的主要部分，以后又與邊疆政權的疆域合為中國領土。在這一漫長的過程中，黃河兒女作為漢族的骨

干和種子，做出了最大的貢獻。黃河兒女也遍布中華，走向世界。

（摘編自葛劍雄《黃河與中華文明》）

1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.每一種文明都包括物質(zhì)財富和精神財富，在文明的不同發(fā)展階段，物質(zhì)財富和精神財富的重要作用會

發(fā)生一定變化。

B.相較于在榛莽未辟或寸草不生的陸地上長途遷移，沿河流遷移則方便得多，于是河流成為遠古人類遷

移的主要通道。

C.秦始皇時華夏聚居區(qū)進一步擴大，王朝遷入大量非華夏族人口，其中部分非華夏族融入華夏之中，其

余則退出黃河流域。

D.在宋朝以前黃河流域是先進文化的唯一來源，這是因為受限于地理因素，中華文明基本難以受到其他

發(fā)達文明的影響。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）（）

A.對于人類、動物以及植物的生存而言，水都是不可或缺的；無論是動物還是植物，其所需的水量都要

遠遠多于人類。

B.在文明的產(chǎn)生和發(fā)展過程中，水量是一項非常重要的因素，在水量不足的流域，某些文明很可能在發(fā)

展過程中夭折。

C.在經(jīng)濟、文化等方面黃河流域具有整體優(yōu)勢，因此北方游牧民族使用武力攻占黃河流域，企圖將華夏

族融入本民族中。

D.移民的方式可能是漸次緩慢的，也可能是集中快速的，前者針對社會底層施加影響，后者則針對社會

上層施加影響。

3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐華夏形成“至遲在春秋時期”觀點的一項是（3分）（）

A.唐、虞國界，吳為荒服，越在九夷，蜀衣關頭，今皆夏服，褒衣履舄。巴、蜀、越售、郁林、日南、

遼東、樂浪，周時被發(fā)椎髻，今戴皮弁。（《論衡》）

B.今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民，為天下逋逃主，萃淵藪。予小子既獲仁人，敢祗承上帝，以遏

亂略。華夏蠻笳，罔不率俾。（《尚書》）

C.狄人伐邢。管敬仲言于齊侯曰：“戎狄豺狼，不可厭也。諸夏親昵，不可棄也。宴安鴆毒，不可懷也。

請救邢以從簡書?！饼R人救邢。（《左傳》）

D.曷為殊會吳?外吳也。曷為外也？《春秋》內(nèi)其國而外諸夏，內(nèi)諸夏而外夷狄。王者欲一乎天下，曷為

以外內(nèi)之辭言之?言自近者始也。（《公羊傳》）

4.根據(jù)原文內(nèi)容，下列選項對下面這幅圖的解讀不恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

A.仰韶文化孕育于黃河流域，這與黃河流域水量充足有著密不可分的關系。

B.大汶口文化的先民可從黃河下游溯流而上，向中游、上游拓展生存空間。

C.蘭州、鄭州等城市處于黃河沿岸，有利于居民獲取生活、生產(chǎn)所需的水源。

D.良渚文化分布于水量少于黃河的淮河流域，故其文明程度低于仰韶文化。

5.人口遷徙對中華民族的形成和發(fā)展有哪些影響?請結(jié)合文章簡要歸納。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

欠活

2

劉云芳

被砍掉的兩棵梧桐，每年春天還是會滋生出許多樹苗來，不管怎樣鏟除都無濟于事。父親說，它的根還

活著。這條根像是有不能壓抑的冤屈一樣，倔強地從土里伸出腦袋。有一年，它從我家和鄰居家的界線

上長了出來，嚴格地說，還是偏向鄰居家多一點，可它的脖子卻一直歪到我們院子里，烏糞從樹葉間落

在我家院子里，像是一個賴皮的孩子在向大人挑釁。

父親在院子里數(shù)落梧桐樹，說它“欠活”，欠活就是說有旺盛的生命力。我喜歡這兩個字，欠活，無論遭遇

多大的困難，都必須好好活著。梧桐欠活，父親欠這棵樹，一年一年為它清掃老舊的樹葉，脫落的花朵,

并把它們焚燒，或者埋在土地深處，成為莊稼的肥料。否則風一吹，那些樹葉還會回到院子里，在掃帚

劃過地面留下的紋路上纏綿，或者拍打窗戶，好像我們還欠它們什么似的。

母親說干脆把它砍掉?？墒撬闹鞲刹辉谖覀冊簝?nèi)，砍掉必將引起鄰里矛盾。鄰居想用這棵樹做孩子婚

床的床板。

“欠活”的還有豆蔻她爺。九十多了，臉上溝壑叢生，像一只疲憊的老鳥。①他們吃的面條有褲腰帶那么

寬，只放了少許的鹽。為了省油，他們連菜都舍不得炒一個，去廣呼啦啦”吃得有味。

豆蔻在城里打工，這兩年，她三次接到電話，說她爺不行了。有一回連壽衣都穿好了，豆蔻趴在門口，

淚腺已經(jīng)在身體里接通水源，就等著關鍵時刻的到來，一下子噴薄而出。

豆蔻說我爺爺真行，參軍打仗喝過馬尿，鬧災荒那幾年，觀音土、樹皮啥都吃過，這輩子硬是沒打過針。

感冒發(fā)燒了，自己采藥吃，竟然活了這么大歲數(shù)。豆蔻爺常蹲在門檻上，笑話去斜對面大夫家輸液的人,

“有點不舒服就輸液，咋就那么嬌氣。”聽到這話，村人回答：誰像你那樣欠活！

豆蔻29歲了，還沒找到婆家。那年，②我鉆進一條小窄巷去看豆蔻，在一個居民樓的二層找到了她的出

租屋，屋子里放了一張床，一輛自行車，幾乎就滿了。豆蔻請我床上坐，我懶得脫鞋，可不上床就沒地

兒待了。豆蔻用方便面加榨菜招待我，把床鋪掀開一角，上邊鋪了一層報紙，又鋪一層塑料布。豆蔻大

口大口嚼面，好像餓了幾輩子似的。墻上一個大大的釘子上掛著兩套漂亮衣服，用塑料袋罩著，怕落塵

土。這是她回鄉(xiāng)才穿的衣服。我再看看豆蔻吃面的架勢，跟她爺爺真是像極了。她似乎察覺到了我的神

情，站起身來，雙眼瞇著問，我好養(yǎng)活吧?有人說她不易的時候，她就說，我好著呢，我可給偏遠地區(qū)的

孩子寄過錢！

豆蔻媽說豆蔻爺千萬不能死在9月，9月得忙著收秋，人們連哭喪的時間都沒有。大夫看過，一時半會

兒是走不了的，這讓豆蔻全家放了心?？删驮谶@時候，牛臉媳婦跳井了。眼看著莊稼熟了，她身體又不

舒服，盼兒子回來?？蓛鹤邮刂抢锏幕ㄈ垡碌辏f忙。她覺得兒子自從在城里買了房子，連著家里

的那條根就斷了。

那是一個多耐活的女人啊。生她的時候，家里人盼小子，她被母親溺在尿盆里，她奶奶說好歹是條命，

硬是從尿盆里撈了出來。可畢竟傷了身體，一直病病歪歪。跟了牛臉，家里的錢也都給她買了藥。人們

以為牛臉半道打光棍是早早晚晚的事，沒想到，他卻死在了礦上。再沒人給牛臉媳婦花錢買藥，可她不

但沒改嫁，還硬是把一兒一女養(yǎng)活大，供兒子上了中專。人們都說，牛臉走了，沒留下別的，就把那股

子皮實勁傳給他媳婦了。

牛臉的兒女從城里跑來，拉來滿滿一車花圈。豆蔻也搭著他們的車回來了。豆蔻爺?shù)撵`魂好像忽然回來

了一樣，蹲在沙發(fā)上著實哭了一場。他囑咐豆蔻在城里過不下去就回來，家里怎么說還有幾塊子地。豆

蔻也哭，哭完了，她給她爺爺奶奶炒了個菜。那天豆蔻爺吃了很多，吃完了以后要躺會兒，躺在炕上打

著飽嗝兒說，這日子真是美得很。最后一個飽嗝兒極其響亮，像是一個沉著、規(guī)矩的圓句號，終于了結(jié)

了豆蔻爺?shù)囊簧?/p>

村里一下子死了兩個人，讓氣氛變得低沉而壓抑。等他們被葬進墳里，地里的莊稼開始逼迫人快點行動。

棒子還好，豆子已經(jīng)撐開豆皮，往外蹦了，迫不及待地想生根發(fā)芽。③豆蔻奶奶睡了好幾天的覺，醒來

之后，跑到地里收莊稼，胳膊、腿好像都蓄滿了力量。豆蔻要把那個破沙發(fā)扔掉的時候，她說什么也不

讓。

我總是在秋天的時候回鄉(xiāng)，像豆蔻一樣，為父母收秋，在院子里給自家的狗拌麥款吃。像一片梧桐樹葉

3

子一樣跑到土地深處摸觸自己的根脈，頓時覺得在城市里久居形成的迷茫如此輕浮。我看見棒子一車車

被運回院子，辣椒上了墻，南瓜、紅薯、胡蘿卜、白蘿卜都堆得山一樣。秋天的豐碩把很多東西蓋住，

死了兩個人的悲傷似乎變淡了，似乎還閃現(xiàn)出一絲喜悅。所有像豆蔻這樣的年輕人都回來，有年輕人的

村子顯露出活力。幾輛山下來的播種機用一天的時間幫我們把麥子播下去。在我的假期結(jié)束之前，田地

很快被麥苗刷綠。樹木的葉子不斷脫掉，把自己的主干露出來，想要把什么牢牢抓住似的。人們又走了，

剩下老幼和空曠的村莊。④樹木假裝死去，動物蜷縮在圈里，人們穿著厚衣服，圍起爐火，想念一件事,

一些人。爐上煨著一壺茶，所有生命的觸角向內(nèi)，開始醞釀春天。

6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）

A.文章從梧桐樹入手，引出鄉(xiāng)村人和鄉(xiāng)村的故事，展現(xiàn)出新時代鄉(xiāng)村人各不相同的生存狀況，從而表現(xiàn)

村莊的“欠活”風貌。

B.豆蔻吃面的樣子像極了她爺爺，豆蔻是爺爺?shù)木駛鞒腥耍燕l(xiāng)村的“欠活”勁兒帶進了城市，努力

適應陌生的城市生活。

C.文章以豆蔻她爺?shù)乃罏榫€索，巧妙串聯(lián)起“我”的父母、豆蔻、牛臉媳婦等一系列人物形象，眾多形象

彼此呼應，渾然一體。

D.通觀全文，標題“欠活”的意蘊十分豐富，它展示了旺盛的生命力，體現(xiàn)在梧桐樹、鄉(xiāng)村農(nóng)人以及鄉(xiāng)村

本身等多個層面上。

7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A.句子①寫豆蔻爺，用“他們”而不用“他”，將個體放在群體之中，表明豆蔻爺是鄉(xiāng)村老人的代表。

B.句子②運用白描手法展現(xiàn)豆蔻出租屋的狹小簡陋，從正面表現(xiàn)出豆蔻在城市里的“欠活”勁兒。

C.句子③通過“睡”“醒”“跑”等幾個動詞的使用，塑造出一個剛剛失去老伴的老人的“欠活”形象。

D.句子④先描繪冬季的肅殺景象，再以“開始醞釀春天”作結(jié)，其中寄寓著作者對鄉(xiāng)村的美好期望。

8.文章以“欠活”為題，卻寫牛臉媳婦投井而死，這樣安排有何用意?請結(jié)合全文簡要分析。（5分）

9.對一部文學作品來說，語言至關重要。請簡要賞析本文的語言特色。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

齊王謂子思曰：“今天下擾擾，諸侯無伯。吾國大人眾，圖帝何如?”子思曰：“不可也。君不能去君貪利

之心。"王曰：“何害?”子思曰：“夫水之性清而土壤汩之，人之性安而嗜欲亂之。故能有天下者，必無以

天下為者也；能有名譽者，必無以名譽為者也。達此則其利心外矣。”

齊王戮其臣不辜，謂子思曰：“吾知其不辜而適觸吾忿故戮之以為不足傷義也?！弊铀荚唬骸拔耐踉峥莨嵌?/p>

天下知仁，商紂斬朝涉而天下稱暴。夫義者不必遍利天下也，暴者不必盡虐海內(nèi)也，以其所施而觀其意,

民乃去就焉。今君因心之忿遷戮不辜，以為無傷于義，此非臣之所敢知也?！蓖踉唬骸肮讶藢嵾^，乃今聞

命，請改之?！?/p>

（節(jié)選自《孔叢子?抗志第十》）

材料二：

湯問于伊尹曰：“欲取天下，若何?”伊尹對曰：“欲取天下，天下不可取?？扇。韺⑾热?。”凡事之本，

必先治身，嗇①其大寶②。用其新，棄其陳，媵理③遂通。精氣日新，邪氣盡去，及其天年。此之謂真

人。

夏后相啟與有扈戰(zhàn)于甘澤而不勝，六卿請復之，夏后相啟曰：“不可。吾地不淺，吾民不寡，戰(zhàn)而不勝，

是吾德薄而教不善也?！庇谑呛跆幉恢叵?，食不貳味，琴瑟不張，鐘鼓不修，子女不飭，親親長長，尊賢

使能，期年而有扈氏服。

故欲勝人者必先自勝，欲論人者必先自論，欲知人者必先自知?！对姟吩唬骸皥?zhí)轡如組④?！笨鬃釉唬骸皩?/p>

此言也可以為天下?！白迂暼眨骸昂纹湓暌?”孔子曰：“非謂其躁也，謂其為之于此，而成文于彼也，圣人

4

組修其身，而成文于天下矣。"故子華子曰：“丘陵成而穴者安矣，大水深淵成而魚鱉安矣，松柏成而涂

之人已蔭矣?！?/p>

（節(jié)選自《呂氏春秋?季春紀?先己》）

【注】①嗇：愛。②大寶：身。③媵理：肌膚的紋理。④組：織絲。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一

處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

吾知A其不辜B而適C觸D吾忿E故戮之F以為G不足傷H義也。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.擾擾，指紛亂的樣子，與《阿房宮賦》中“綠云擾擾”的“擾擾”意思不同。

B.過，指犯錯誤，與《鴻門宴》中“聞大王有意督過之”的“過”意思不同。

C.日，指每天，與《送東陽馬生序》中“縣官日有縻稍之供”的“日”意思相同。

D.涂，通“途”，指道路，與成語“道聽途說”“殊途同歸”的“途”意思相同。

12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A.面對齊王“何害”的疑問，子思沒有直接回答，而是先從土壤會使本性清澈的水變得渾濁的道理入手，

引出嗜欲會擾亂人的本性的觀點。

B.子思舉周文王埋葬枯骨和商紂王斬殺早晨過河之人的事例，指出君王的所作所為都被天下百姓看在眼

中，他們會據(jù)此決定自己的去留。

C.材料二指出想戰(zhàn)勝別人就一定要先戰(zhàn)勝自己，夏后相啟在戰(zhàn)敗后食宿簡樸，不設琴瑟鐘鼓等娛樂，任

用賢能，終使有扈氏歸服就是例證。

D.孔子認為如果能知悉“執(zhí)轡如組”這句話的含義就可以治理天下，子貢卻提出了反對意見，子華子則連

用三個類比闡明道理來說服子貢。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）今君因心之忿遷戮不辜，以為無傷于義，此非臣之所敢知也。

（2）吾地不淺，吾民不寡，戰(zhàn)而不勝，是吾德薄而教不善也。

14.在回答君王如何擁有天下的問題時，子思和伊尹的觀點有何異同?請結(jié)合兩則材料簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15?16題。

擬古十二首（其九）

李白

生者為過客，死者為歸人。

天地一逆旅，同悲萬古塵。

月兔空搗藥，扶桑①已成薪。

白骨寂無言，青松豈知春。

前后更嘆息，浮榮安足珍？

【注】①扶桑：相傳是東海上的參天神樹。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.詩歌開頭兩句中“生者”與“死者”,“過客”與“歸人”，兩兩對舉，表達出一種豁達的生死觀。

B.“天地”句運用比喻手法，展現(xiàn)出與《赤壁賦》中“寄蜉蟾于天地，渺滄海之一粟”相似的意境。

C.“月兔”兩句煉字精當，“空”字暗示嫦娥在月宮孤獨寂寞，“已”字表明時光無情，歲月易逝。

D.“白骨”兩句寫出了詩人的哲理思考，他認為若如“青松”般稀里糊涂地活，跟死也沒有區(qū)別。

16.本詩結(jié)尾兩句與《將進酒》結(jié)尾“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”三句分別表達

了怎樣的思想情感?請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

5

⑴《蜀道難》中，李白給我們展示了一個山高路險、水流湍急的“蜀道”世界，其中描寫水石相激、山谷

轟鳴的驚險場面的句子是“，

（2）魏征在《諫太宗十思疏》中說歷代的帝王“有善始者實繁，能克終者蓋寡”，究其原因，歐陽修在《五代

史伶官傳序》中所說的“,”這一“自然之理”或許是其中之一。

（3）關山，指關塞山河，也指遙遠的地方。該意象在古代詩文中經(jīng)常出現(xiàn)，文人往往借此抒發(fā)愁苦悲凄之

情，如“，

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用1（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

2011年夏，彭荊風先生來到鉛山，那日得知我們剛聽了縣委書記的報告會，他很急迫地問起了關于小河

沿治理的事。我很感動，老師久居云南昆明，仍心系家鄉(xiāng)的發(fā)展。

兩個月后，我去云南出差，途經(jīng)昆明，心想怎么能錯過拜訪老師的機會!在電話里得知我要來，老師很高

興，說我來昆明一趟不容易，不妨先到大觀樓、滇池幾個地方看看，他再來接我。①我按老師的建議一

路漫游。②昆明是一座色彩豐富的城市，印象最深的是花，紅的紫的黃的白的，千嬌百媚，馨香拂面，

美得叫人心醉，許多花我都是頭一次看見。③

那天下午，彭荊風先生在他的書房接待了我。幾縷陽光透過窗戶照在書柜上，里面擺放著老師各個時期

的戎裝照與生活照。照片上的老師和坐在木椅里的老師，都是那樣慈祥而溫和，暖陽裹身。④

2018年7月24日，彭荊風先生仙逝。未能前往昆明與敬愛的老師見最后一面，成了我心底抹不去的遺

憾。然而彭荊風先生并未走遠。晨起，面對朝暉，我會想到《太陽升起》。夜晚，遙望明月，我會默念

起《今夜月色好》。入夜有夢，我與恩師重逢，相聚于《驛路梨花》下。

18.下列句子中的“剛”和文中加點的“剛”，意義和用法相同的一項是（3分）

A.他從剛送來的報紙上看到一則新聞：南昌市將對學校食堂開展跨縣區(qū)交叉檢查。

B.由于個子高，我就坐在了最后一排，可黑板上寫的字又很小，我剛能看見。

C.她突然想起初識咪咪的那天，早上她剛打開家門，就看見一只小貓蜷縮在門口。

D.看著阿姨送來的裙子，她喜歡極了，趕緊穿上身試了試，不大不小，剛合適。

19.“老師的作品為什么那么鮮活、富有色彩?我似乎找到了答案。”這兩句話出現(xiàn)的位置，最恰當?shù)氖牵?

分）

A.①處

B.②處

C.③處

D.④處

20.文中畫橫線的句子如果改成“無論白天、晚上還是夢中，我都會想起老師的作品”，語意基本相同，但原

文表達效果更好，為什么?（5分）

（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

①美國《時代》周刊網(wǎng)站近日刊文介紹，②運動具有促進睡眠和精神健康、降低慢性病和過早死亡風險

等，③但人的很多運動量卻遠遠不夠。④為什么做一件好處多多的事情這么難?⑤研究人員發(fā)現(xiàn)，⑥除身

體狀況、生活方式等因素外，⑦還有一個阻擋障礙：⑧我們的大腦具有“惰性”，⑨不希望我們鍛煉。

在大部分時間里，A,如尋找食物或種植農(nóng)作物。人類進化生物學家丹尼爾?利伯曼解釋說，人類進化到

可以忍受高強度的活動，但也傾向于在可能的情況下休息，例如狩獵采集者不會出門慢跑來消耗多余的

能量。如今人們?nèi)粘Ｉ钪胁辉儆刑囿w力活動，但保存能量的進化本能仍然存在，因此B。

C?專家建議首先是建立信心。研究表明，認為自己運動能力強的人更有可能堅持定期鍛煉，因此可以從

容易做的事情開始，比如一開始每天只慢跑十分鐘，然后逐步加量。其次要重新定義什么是鍛煉。并不

只有去健身房才算鍛煉，即使每天花幾分鐘做做家務也會有益身心，重要的是要多活動，并找到適合自

6

己的活動方式。

21.文中第一段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原

意。（3分）

22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15

個字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

有人說，這一代年輕人是最幸福的一代，物質(zhì)從未如此豐富；也有人說，這一代年輕人是挑戰(zhàn)最大的一

代，世界從未如此多變。我們不能不由衷地欽佩現(xiàn)代年輕人的成長速度，我們也不能不擔憂他們的困惑:

物質(zhì)的豐富讓年輕人更容易獲得成功，但是變化多端的世界也使很多年輕人感到迷茫。

在這個多元的時代，作為年輕的一代，我們該如何去面對未來?又如何讓自己的一生更有意義?請寫一篇

文章，談談你的認識。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

江西省重點中學盟校2024屆高三第二次聯(lián)考?語文

參考答案、提示及評分細則

1.C

（“王朝遷入大量非華夏族人口”錯誤，從原文可知，是“從西漢開始”，“絕大部分統(tǒng)治了黃河流域的中原

王朝將大量非華夏族人口遷入”，秦始皇時期并沒有主動遷人非華夏族人口。）

2.B

（A“無論是動物還是植物，其所需的水量都要遠遠多于人類”錯誤，根據(jù)原文“一個人類群體維持生存所

需要的水量……更多的是這些動物、植物所需要的水量”，是動物和植物所需的水量多于人類自身的飲水

量，但維持人類群體的水量還是遠遠多于動植物所需的水量。C“企圖將華夏族融入本民族中”錯誤，文

中并未提及相關內(nèi)容。D“前者針對社會底層施加影響，后者則針對社會上層施加影響”錯誤，根據(jù)原文,

前者的影響“主要”發(fā)生在社會底層，后者的影響也并非只發(fā)生在社會上層。）

3.A

（A是說吳越、巴蜀等地以前是蠻夷之地，現(xiàn)在都穿上中原服飾，戴上皮帽。不能體現(xiàn)華夏形成的時間，

故不適合作為論據(jù)支撐觀點。B是說商紂王殘暴無道，我若替天行道，華夏和蠻夷的人民無不遵從。商

紂王在春秋之前，那時已出現(xiàn)華夏稱謂，故可作為論據(jù)支撐觀點。C是說管仲認為邢國屬于華夏，不能

拋棄，勸說齊侯救邢國。時為春秋時期，故可作為論據(jù)支撐觀點。D談及《春秋》這部書以華夏為內(nèi)或

為外的不同情況，可作為論據(jù)支撐觀點。）

4.D

（“故其文明程度低于仰韶文化”錯誤，從原文“水量的多寡也并不與文明的高度成比例關系”可知，良渚

文化分布于水量少于黃河的淮河流域，并不能由此推測良渚文化的文明程度低于仰韶文化。）

5.①非華夏族被動或主動地進入黃河流域，最終融合在漢族之中；南方的漢族移民吸納其他非漢民族，

這些都促使?jié)h族人口增加，推動了以漢族為主體的中華民族的形成。

②黃河流域移民外遷，能提高遷入地的物質(zhì)生產(chǎn)水平，同時在風俗習慣、生活方式、社會機制等多方面

給遷入地帶來巨大影響，使得中華文明得以擴散和傳播。

③大量人口的集中南遷，對南方地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、社會等各方面產(chǎn)生很大的影響，最終促使中

華民族經(jīng)濟文化重心南移。

（每點2分，意思對即可，若有其他答案，言之有理可酌情給分）

6.C

（“文章以豆蔻她爺?shù)乃罏榫€索”錯誤，豆蔻她爺?shù)乃啦⑽簇灤┤?，不能稱其為線索；“眾多形象彼此呼

應”錯誤，“我”父母的形象與其他人并未形成呼應。）

7

7.B

（“從正面表現(xiàn)出豆蔻在城市里的“欠活'勁兒”錯誤，描寫出租屋的狹小簡陋，是通過環(huán)境烘托豆蔻在城

市里的“欠活”勁兒，屬于側(cè)面描寫。）

8.①情節(jié)上，牛臉媳婦投井而死的情節(jié)引出了豆蔻回鄉(xiāng)、豆蔻爺爺去世等一系列后續(xù)情節(jié)，推動了文章

情節(jié)的發(fā)展。

②人物上，文章由牛臉媳婦投井自然引出對其生平的介紹，能體現(xiàn)出她的“欠活”。她雖出生時被溺，卻

最終長大成人，雖中途喪夫，卻拖著病體頑強地獨自養(yǎng)大一雙兒女，生命力很旺盛。

③主旨上，“欠活”的牛臉媳婦卻投井而死，原因是她長期的病痛、秋收時節(jié)的孤獨無助以及認為兒子斷

了連著老家的根的念頭等因素，迫使她從脆弱走向了死亡，這體現(xiàn)出鄉(xiāng)村的沒落，豐富了文章主題。

（第①點1分，第②③點各2分，意思對即可，若有其他答案，言之有理可酌情給分）

9.①用詞上，口語和書面語相結(jié)合，如““呼啦啦”吃得有味”“誰像你那樣欠活”等口語的使用，與鄉(xiāng)村農(nóng)

人的形象相契合；“溝壑叢生”“少許”“蜷縮”等書面語的使用，使文章語言更加準確規(guī)范。

②修辭上，多處運用比喻、擬人等修辭手法，如“像是一個賴皮的孩子在向大人挑釁”，生動寫出了梧桐

樹的旺盛生命力；“豆子……往外蹦了”，形象展現(xiàn)出秋收時節(jié)莊稼成熟的景象。

③風格上，質(zhì)樸自然，如寫“我”去出租屋看望豆蔻，她招待我吃面這件事時，語言質(zhì)樸通俗，富有生活

氣息，使讀者感到親切自然。

（每點2分，意思對即可，若有其他答案，言之有理可酌情給分）

10.BEF

（原文標點為：吾知其不辜，而適觸吾忿，故戮之，以為不足傷義也。）

11.A

（A“綠云擾擾”的“擾擾”指紛亂的樣子，與文中加點的“擾擾”意思相同。B"聞大王有意督過之”的“過”指

怪罪、加罪，與文中加點的“過”意思不同。C“縣官日有縻稍之供”的“日”指每天，與文中加點的“日”意思

相同。D“道聽途說”“殊途同歸”的“途”都指道路，與文中加點的“涂”意思相同。）

12.D

（“子貢卻提出了反對意見”錯誤，子貢說“何其躁也”，這是疑問，并不是反對意見；“子華子……來說服

子貢”錯誤，文中并無信息表明子華子的話是為了說服子貢。）

13.（1）如今您因為內(nèi)心不高興而遷怒并殺害無罪的人，還認為對道義沒有損害，這不是我愿意知道的

事情。

（“遷戮”“以為”各1分，“無傷于義”狀語后置1分，句意1分）

（2）我的土地不小，我的百姓不少，交戰(zhàn)卻沒有取勝，是因為我的德行淺薄且教化不好啊。

（“淺”“教“善,，各1分,句意1分）

14.同：①子思和伊尹都認為帶有圖謀攻取天下之心是無法擁有天下的。異：②子思認為想擁有天下應

去除自身的貪利之心。

③伊尹認為想擁有天下應修養(yǎng)自身，愛惜自身，做有真德之人。

（每點1分，意思對即可，若有其他答案，言之有理可酌情給分）

文言文參考譯文：

材料一：

齊王對子思說：“現(xiàn)今天下混戰(zhàn)紛亂，諸侯之中沒有霸主。我國國家強大人口眾多，圖謀帝業(yè)怎么樣？”

子思說：“不可以啊。（因為）您不能去除您的貪求利益之心。”齊王說：“（貪求利益）有什么害處呢？”

子思說：“水本性清澈而土壤使它渾濁，人本性安適而嗜欲使它紊亂。所以能夠擁有天下的人，一定不是

圖謀占有天下的人；能夠得到聲譽的人，一定不是一心求取虛名的人。（一個人如果能夠）明達這些道

理就會拋棄求利之心了?！?/p>

齊王殺掉了一個無罪的臣子，對子思說：“我知道他是無罪的，但（他）正巧在我不高興的時候觸怒了我,

所以殺了他，（我）認為（這樣做）并不足以損害道義。”子思說：“周文王埋葬枯骨而天下人都知道他

8

有仁德，商紂王斬殺早晨過河的人而天下人都說他殘暴。行義的人不必向全天下人施利（而天下人就會

知道他的仁德），殘暴的人不必在全國之內(nèi)施虐（而天下人就會知道他的殘暴），憑借他的所作所為來

覺察他的心思，百姓于是（以此來）決定離開或留下。如今您因為內(nèi)心不高興而遷怒并殺害無罪的人，

還認為對道義沒有損害，這不是我愿意知道的事情?！饼R王說：“我確實犯錯了，如今聽了您的教誨，請

求改正?！?/p>

材料二：

湯問伊尹說：“想得到天下，該怎樣做？”伊尹回答說：“想攻取天下，天下就不可得到。可以得到它的話,

就要先攻取自身。”大凡做事的根本，一定先修養(yǎng)自身，愛惜自身。接受新的，拋棄舊的，肌膚紋理就暢

通了。精氣每天更新，邪氣全部去除，（這樣壽命就可以）達到天年。這就是所謂的真德之人。

夏后相啟和有扈氏在甘澤交戰(zhàn)而沒有取勝，六卿請求再戰(zhàn)，夏后相啟說：“不可以。我的土地不小，我的

百姓不少，交戰(zhàn)卻沒有取勝，是因為我的德行淺薄且教化不好啊?！庇谑撬犹幉挥脙蓪酉樱燥埐怀?/p>

兩種以上的菜肴，不安放琴瑟，不設置鐘鼓，不打扮子女，親近親人，敬愛長者，尊重賢人，任用能士，

過了一年有扈氏就降服了。所以想戰(zhàn)勝別人的人一定要先戰(zhàn)勝自己，想評論別人的人一定要先評論自己,

想了解別人的人一定要先了解自己。《詩經(jīng)》說：“拿韁繩（趕馬）如同織絲一樣。”孔子說：“知悉這句

話（的含義）就可以治理天下。”子貢說：“這么快嗎？”孔子說：“不是說快了，是說做的是這件事，成

就的是那個結(jié)果，圣人用織絲的道理來修養(yǎng)自身，成就的是天下太平。”所以子華子說：“丘陵形成的話

則穴居的人就安心了，水足夠深形成深淵的話則魚鱉就安心了，松柏長成的話則路人就可以停下來乘涼

了。”

15.D

（“他認為若如“青松”般稀里糊涂地活，跟死也沒有區(qū)別”錯誤，“白骨”兩句是寫白骨無聲無息，再也不

能體會生前的毀譽榮辱；蒼翠的松樹無知無覺，并不能感受到春天的到來或逝去。這兩句在前句的基礎

上進一步表達出對時光無情的感慨。）

16.①本詩結(jié)尾兩句用反問指出那些短暫的榮華富貴并不值得人們?nèi)フ湎?，因為它們終究會隨著時間的

流逝而消逝,表達了詩人對名利、權勢等世俗追求的淡泊和超脫，以及對生命真諦的深刻思考。

②《將進酒》結(jié)尾三句敘寫以名貴的五花馬和千金裘來換取美酒，與朋友共同消解心中的愁緒，表達了

詩人對金錢、物質(zhì)的不屑一顧，以及豪放不羈、及時行樂的人生態(tài)度。

（每點3分,意思對即可，若有其他答案，言之有理可酌情給分）

17.（1）飛湍瀑流爭喧眩冰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷

（2）憂勞可以興國逸豫可以亡身

（3）示例一：戎馬關山北憑軒涕泗流（杜甫《登岳陽樓》）

示例二：萬里赴戎機關山度若飛（《木蘭詩》）

示例三：借問梅花何處落風吹一夜?jié)M關山（高適《塞上聽吹笛》）

（每空1分，添字、漏字、錯字則該空不給分）

18.A

（文中加點的“剛”指情況發(fā)生在不久以前。A項，指情況發(fā)生在不久以前。B項，表示勉強達到某種程

度。C項，與“就”連用，表示兩件事緊接著。D項，指恰好。）

19.C

（這兩句話提及老師的作品“鮮活、富有色彩”，①④兩處的前后語境都未涉及色彩，故可排除。②處的

前文說“我”按老師的建議漫游昆明，后文說昆明色彩豐富，前后文銜接緊密，且“我”正是由于對昆明色

彩的驚嘆，才會生發(fā)關于老師的作品為什么那么鮮活、富有色彩的疑問，進而尋找答案，故這兩句話放

在對昆明豐富色彩的描述之后更恰當，即③處。）

20.①原文具體列出《太陽升起》今夜月色好》《驛路梨花》等彭荊風先生的作品，既體現(xiàn)出“我”對老

師作品的熟悉，又表現(xiàn)了“我”對老師的深深懷念。

②原文將白天、晚上和夢中聯(lián)想到的作品分句敘述，體現(xiàn)出“我”對彭荊風先生的思念在時間上的延續(xù)。

9

③原文在句式上多用短句，整散結(jié)合，節(jié)奏鮮明，音韻和諧，增強了語勢，使得“我”對老師的緬懷更具

感染力。

④原文中“晨起”“朝暉”“遙望”“入夜”等詞語的使用，增添了文章的文學氣息，與上文的整體風格更相符

合。

⑤原文中“入夜有夢，我與恩師重逢，相聚于《驛路梨花》下”，通過對“我”在夢境中再見老師的描繪，

更進一步展現(xiàn)了“我”對老師的深切思念，真摯情感溢于言表。

（每點2分，答出三點給5分，意思對即可，若有其他答案，言之有理可酌情給分）

21.序號②，修改：運動具有