江蘇淮安市第一高級(jí)中學(xué)2024級(jí)新生暑期綜合素質(zhì)測(cè)試卷語(yǔ)文試卷及答案

江蘇淮安市第一高級(jí)中學(xué)2024級(jí)新生暑期綜合素質(zhì)測(cè)試卷(語(yǔ)文)一、現(xiàn)代文閱讀一(本題共4小題，18分)談讀書(shū)(節(jié)選)學(xué)問(wèn)不只是讀書(shū)，而讀書(shū)是獲得學(xué)問(wèn)的一個(gè)重要途徑。因?yàn)閷W(xué)問(wèn)不僅是個(gè)人的事，而且是全人類的事。每門(mén)學(xué)問(wèn)到了現(xiàn)在的階段，是全人類分工努力日積月累所得到的成就，而這成就還沒(méi)有被湮沒(méi)，全靠書(shū)籍記載才流傳下來(lái)。書(shū)籍是過(guò)去人類的精神遺產(chǎn)的寶庫(kù)，也可以說(shuō)是人類文化學(xué)術(shù)前進(jìn)軌跡上的里程碑。我們就現(xiàn)階段的文化學(xué)術(shù)求前進(jìn)，必定以過(guò)去人類已得的成就為出發(fā)點(diǎn)。如果抹煞過(guò)去人類已取得的成就，我們說(shuō)不定要把出發(fā)點(diǎn)移回到幾百年甚至幾千年前，縱然能前進(jìn)，也還是開(kāi)倒車落伍。讀書(shū)是要清算過(guò)去人類成就的總賬，把幾千年的人類思想經(jīng)驗(yàn)在短短的幾十年內(nèi)重溫一遍，把過(guò)去無(wú)數(shù)人辛苦獲來(lái)的知識(shí)教訓(xùn)，集中到讀者一個(gè)人身上去受用。有了這種準(zhǔn)備，一個(gè)人才能在學(xué)問(wèn)途程上作萬(wàn)里長(zhǎng)征，去發(fā)現(xiàn)新的世界。歷史愈前進(jìn)，人類的精神遺產(chǎn)愈豐富，書(shū)籍愈浩繁，而讀書(shū)也就愈不易。書(shū)籍固然可貴，卻也是一種拖累，可能變成研究學(xué)問(wèn)的障礙。它至少有兩大流弊。第一，書(shū)多易使讀者不專精。我國(guó)古代學(xué)者因書(shū)籍難得，皓首窮年才能治一經(jīng)，書(shū)雖讀得少，讀一部卻就是一部，口誦心惟，咀嚼得爛熟，透入身心，變成一種精神的原動(dòng)力，一生受用不盡?，F(xiàn)在書(shū)籍易得，一個(gè)青年學(xué)者就可夸口曾過(guò)目萬(wàn)卷，“過(guò)目”的雖多，“留心”的卻少，譬如飲食，不消化的東西積得愈多，愈易釀成腸胃病，許多膚淺虛驕的習(xí)氣都由耳食膚受所養(yǎng)成。其次，書(shū)多易使讀者迷方向。任何一種學(xué)問(wèn)的書(shū)籍現(xiàn)在都可裝滿一個(gè)圖書(shū)館，其中真正不可不讀的基本著作往往不過(guò)數(shù)千部甚至于數(shù)部。許多初學(xué)者貪多而不務(wù)得，在無(wú)足輕重的書(shū)籍上浪費(fèi)時(shí)間與精力，就不免把基本要籍耽擱了。比如學(xué)哲學(xué)的盡管看過(guò)無(wú)數(shù)種的哲學(xué)史和哲學(xué)概論，卻沒(méi)有看過(guò)柏拉圖的《對(duì)話集》;學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的盡管讀過(guò)無(wú)數(shù)種的教科書(shū)，卻沒(méi)有看過(guò)亞當(dāng)·斯密的《原富》。做學(xué)問(wèn)如作戰(zhàn)，須攻堅(jiān)挫銳，占住要塞。目標(biāo)太多了，掩埋了堅(jiān)銳所在，只東打一拳，西踢一腳，就成了“消耗戰(zhàn)”。讀書(shū)并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底，與其讀十部無(wú)足輕重的書(shū)，不如以讀十部書(shū)的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書(shū)；與其十部書(shū)都只泛覽一遍，不如取一部書(shū)精讀十遍?！芭f書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”,這兩句詩(shī)可以作為每個(gè)讀書(shū)人的座右銘。讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)；多讀而不求甚解，譬如馳騁十里洋場(chǎng)，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。世間許多人讀書(shū)只為裝點(diǎn)門(mén)面，如暴發(fā)戶炫耀家私，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。(選自2012年4月《社會(huì)科學(xué)論壇》,有刪改)1.(3分)下列關(guān)于“書(shū)籍”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.書(shū)籍是記載全人類分工努力日積月累所得到的成就，使其不被湮沒(méi)的工具。B.書(shū)籍是過(guò)去人類的精神遺產(chǎn)的寶庫(kù)，也可以說(shuō)是人類文化學(xué)術(shù)前進(jìn)軌跡上的里程碑。C.書(shū)籍使讀者重溫了幾千年的人類思想經(jīng)驗(yàn)，受用過(guò)去無(wú)數(shù)人辛苦獲來(lái)的知識(shí)教訓(xùn)。D.書(shū)籍是一種可以幫助人的學(xué)習(xí)工具，但也可能變成我們研究學(xué)問(wèn)的障礙。2.(3分)下列關(guān)于“學(xué)問(wèn)”和“讀書(shū)”的關(guān)系的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.要獲得學(xué)問(wèn)，不一定只靠讀書(shū)，但讀書(shū)是獲得學(xué)問(wèn)的一個(gè)重要途徑。B.要想在文化學(xué)術(shù)方面求得發(fā)展，就必須研究過(guò)去人類已得的學(xué)問(wèn)。C.一個(gè)人通過(guò)讀書(shū)，可以拓展自己的視野，從而獲得必要的學(xué)問(wèn)。D.讀書(shū)可以幫助人獲得學(xué)問(wèn)，但如果缺少正確方法，也可能阻礙人獲得學(xué)問(wèn)。3.(3分)根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.因書(shū)籍難得，所以我國(guó)古代學(xué)者一生只能研究一部經(jīng)書(shū)，但由于讀得專而精，因此取得了巨大成就。B.現(xiàn)在每種學(xué)問(wèn)的書(shū)籍都非常多，但必須讀的著作只有幾部，初學(xué)者不能貪多求全而放棄了基本要籍。C.讀書(shū)并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。因此我們必須選擇經(jīng)典作品仔細(xì)閱讀并深入研究。D.書(shū)既可以多讀，也可以少讀，不能以讀的數(shù)量的多少來(lái)衡量讀書(shū)的質(zhì)量。少讀如果徹底，對(duì)人的作用也很大。4.(9分)請(qǐng)闡述本文的論述思路。二、現(xiàn)代文閱讀二(本題共2小題，共14分)閱讀下面文字，完成下列小題。街亭(節(jié)選)馬伯庸一陣清涼的山風(fēng)吹過(guò)，馬謖拍了拍胯下的坐騎，下意識(shí)地屏住了呼吸。對(duì)于習(xí)慣蜀中溫濕氣候的他來(lái)說(shuō)，這種陌生的氣候雖然感覺(jué)很愜意，但仍會(huì)讓他的身體產(chǎn)生一絲微妙的不適。這種不適既是生理上的，也是心理上的。湛藍(lán)色的天空沒(méi)有一點(diǎn)云彩，陽(yáng)光十分耀眼。從山嶺的這個(gè)高度回頭望去，遠(yuǎn)方是綿延逶迤的秦嶺山脈，起伏不定的山脊仿佛一條藏青色的巨龍橫臥在這雍涼大地上。在馬謖的身后，是兩萬(wàn)一千名蜀軍士兵，他們?nèi)嘶蛩娜艘慌?，排成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的縱隊(duì)穿行于狹窄的山路之間。士兵們各自扛著手中的武器或旗幟低頭急行，比起指揮官的躊躇滿志，他們似乎更加專注于腳下的道路。以這種速度在崎嶇山地急行軍卻仍舊可以保持隊(duì)列的整齊劃一，足以顯示出這支部隊(duì)良好的素質(zhì)。在隊(duì)伍的前頭飄揚(yáng)著兩面大旗，一面寫(xiě)著大大的“漢”字，一面寫(xiě)著大大的“馬”字；兩面旗幟迎風(fēng)飛舞，金線繡成的穗尖在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。忽然，一騎斥候出現(xiàn)在隊(duì)列的正前方，負(fù)責(zé)前哨的裨將李盛迎上前去問(wèn)了幾句，立刻策馬來(lái)到馬謖身邊，對(duì)他匯報(bào)道：“馬參軍，前面斥候回報(bào)，已經(jīng)看到斷山了?！瘪R謖“唔”了一聲，點(diǎn)了點(diǎn)頭，做了一個(gè)滿意的手勢(shì)：“照目前的速度，日落之前就可以抵達(dá)街亭，很好，按現(xiàn)在的速度繼續(xù)前進(jìn)?！薄笆?，那么斥候還是在隊(duì)伍前三里的范圍內(nèi)活動(dòng)”“把巡邏范圍擴(kuò)大到五里。要接近街亭了，守軍數(shù)量還不清楚，謹(jǐn)慎點(diǎn)比較好。”李盛說(shuō)了一聲“得令”,剛撥馬要走，又被馬謖叫住?！扒败姸啻蚱饚酌嫫鞄?，我要叫他們?cè)缭绨l(fā)現(xiàn)我軍的存在，然后望風(fēng)而逃。”說(shuō)到這里，馬謖的嘴角微微上翹起來(lái)。他盡量不動(dòng)聲色地下著指示，想使自己看起來(lái)更加鎮(zhèn)定自若，來(lái)掩蓋他澎湃的內(nèi)心，一想到即將到達(dá)的街亭，他的白凈臉色就有些微微泛紅，雙手習(xí)慣性地攥緊了韁繩。馬謖的激動(dòng)不是沒(méi)有理由的。長(zhǎng)久以來(lái)，雖然他一直受到諸葛丞相的格外青睞，但始終不曾單獨(dú)指揮過(guò)一支一線部隊(duì)。這個(gè)缺憾令馬謖在蜀漢軍界總無(wú)法獲得與其他將領(lǐng)一樣的尊敬。很多人視其為只會(huì)對(duì)著地圖與文書(shū)高談闊論的高級(jí)文官，這讓以“智將”自居的馬謖耿耿于懷。軍隊(duì)與廟堂不同，它有著自己的一套獨(dú)特哲學(xué)與道德評(píng)判。這是個(gè)經(jīng)常要跨越生死的團(tuán)體，務(wù)實(shí)的思維模式使得軍人們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人的時(shí)候，只會(huì)看那個(gè)人做過(guò)什么,而不是他說(shuō)過(guò)什么。這種評(píng)價(jià)未必會(huì)見(jiàn)諸正式公文，但其無(wú)形的力量在軍隊(duì)中比天子賜予的符節(jié)更有影響力。一名沒(méi)有實(shí)績(jī)的軍官或許可以在朝廷獲得褒獎(jiǎng)，但絕不會(huì)得到同僚與下層士兵發(fā)自內(nèi)心的尊敬與信賴，而這種信賴在戰(zhàn)爭(zhēng)中是至關(guān)重要的。馬謖對(duì)這一點(diǎn)了解得很清楚，也正因?yàn)槿绱耍兊酶裢獾拿舾?。別人的眼色與竊竊私語(yǔ)總令馬謖如芒在背，先主去世前一句“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用”給他帶來(lái)的心理陰影甚至抵消了諸葛丞相的褒獎(jiǎng)。馬謖是如此迫切地渴望出戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，他太需要一次勝利來(lái)證明自己的存在了。終于，他得到了這個(gè)機(jī)會(huì)，因?yàn)槭駶h的北伐開(kāi)始了。5.(3分)下面對(duì)文章內(nèi)容及藝術(shù)手法的分析，不正確的一項(xiàng)是()A.“兩面旗幟迎風(fēng)飛舞，金線繡成的穗尖在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光”,這從側(cè)面體現(xiàn)出馬謖的躊躇滿志。B.“很好，按現(xiàn)在的速度繼續(xù)前進(jìn)”,正面體現(xiàn)了馬謖的自信。C.李盛說(shuō)了一聲“得令”,這從側(cè)面體現(xiàn)了馬謖對(duì)下屬管制嚴(yán)苛。D.“白凈臉色就有些微微泛紅，雙手習(xí)慣性地攥緊了韁繩”,通過(guò)正面的神態(tài)和動(dòng)作描寫(xiě)，體現(xiàn)了馬謖內(nèi)心的激動(dòng)。6.(11分)小說(shuō)是如何塑造馬謖這一形象的你如何評(píng)價(jià)馬謖這一形象請(qǐng)結(jié)合你自身經(jīng)歷簡(jiǎn)要談?wù)?。三、古代?shī)歌閱讀(本題共2小題，共15分)閱讀李白的這首詩(shī)歌，完成下面的題目登金陵鳳凰臺(tái)鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。7.(3分)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A首聯(lián)表面說(shuō)此處當(dāng)年曾有鳳凰游，今則鳳去臺(tái)空，唯江自流，深層含意則是昔日繁華而今日荒蕪，暗含作者興由之感，為下文蓄勢(shì)。B.頷聯(lián)說(shuō)“吳宮花草”“晉代衣冠”,讓我們聯(lián)想到六朝的富貴繁華，二者如今一則埋于幽徑，一則化作黃土，隱含作者存亡興廢之感。C頸聯(lián)由抒情轉(zhuǎn)為寫(xiě)景，抽出思緒將目光投向了眼前的河山。此二句氣象壯麗，境界闊大，與上下文關(guān)聯(lián)不大，表達(dá)了作者對(duì)此中美景的喜愛(ài)。D尾聯(lián)寓意深刻，“浮云蔽日”“長(zhǎng)安不見(jiàn)”皆語(yǔ)含深意，兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍，而詩(shī)人自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，他的心情是十分沉痛的。8.(12分)請(qǐng)簡(jiǎn)析本首詩(shī)表達(dá)的思想情感。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用及文學(xué)常識(shí)(本題共9小題，共43分)9.(3分)對(duì)下面句子中“幸?！彼洚?dāng)?shù)木渥映煞郑来闻袛嗾_的一項(xiàng)是()①我們的生活幸福。②我們生活得幸福。③幸福來(lái)之不易。④幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)。A.①謂語(yǔ)②補(bǔ)語(yǔ)③主語(yǔ)④定語(yǔ)B.①謂語(yǔ)②賓語(yǔ)③主語(yǔ)④定語(yǔ)C.①補(bǔ)語(yǔ)②謂語(yǔ)③主語(yǔ)④定語(yǔ)D.①謂語(yǔ)②謂語(yǔ)③狀語(yǔ)④主語(yǔ)10.(3分)下面各句的修辭手法，與例句相同的一項(xiàng)是()例句：那又濃又翠的景色，簡(jiǎn)直就是一幅青山綠水畫(huà)。A.他正想給火山拍張照，火山突然一陣咆哮，噴發(fā)了。B.下雨了，房頂上落下萬(wàn)千條瀑布。C.烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。D.林黛玉拿起手中的藥，還沒(méi)吃，病就好了一大半。11.(3分)下列詩(shī)句中，“明月”這一意象不能反映古人羈旅行思的一句是()A.一輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。B.東峰下視南溟月，笑踏金波看海光。C.曉隨殘?jiān)滦?，夕與新月宿。誰(shuí)謂月無(wú)情，千里遠(yuǎn)相逐。D.似璧悲三獻(xiàn)，疑珠怯再投。能持千里意，來(lái)照楚鄉(xiāng)愁。12.(3分)“冷月葬花魂”的詩(shī)句，寫(xiě)出了一位才女詩(shī)意而悲劇的一生，她還被稱為“多病西施”。此才女最有可能是下列中的()A.楊玉環(huán)B.林黛玉C.扈三娘D.秋瑾13.(3分)下面選項(xiàng)中，修辭賞析不正確的一項(xiàng)是()A.麥粒的香味和梔子花香不同，婉約而不張狂，提示著人們?cè)撌崭盍恕?該句運(yùn)用了擬人的手法，說(shuō)麥香“婉約而不張狂”,是將麥粒香味擬人化，生動(dòng)形象，富有情趣，突出了麥香的淡雅。)B.那年冬天，我去貝加爾湖旅游，零下四十度，呼出的氣瞬間凝成一團(tuán)白霧，湖畔只有冷風(fēng)，只我一人。(該句運(yùn)用了夸張的手法，一個(gè)“瞬間”將寒冷的程度加以突出強(qiáng)調(diào)，表達(dá)了對(duì)貝加爾湖天氣的抱怨。)C.我不披鎧甲，怎有英雄氣概(該句借代和反問(wèn)連用，“披鎧甲”借指“上戰(zhàn)場(chǎng)”,將“我”愿在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣的一腔熱血加以強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)了英雄氣概的感染力。)D.書(shū)對(duì)我而言，是世俗煩擾中的一枚盾牌，替我抵御人生困惑的侵襲。(該句運(yùn)用了比喻的手法，將“書(shū)”比作“抵御人生困惑的盾牌”,生動(dòng)地表達(dá)了書(shū)給“我”人生困惑以指導(dǎo)和啟發(fā)的閱讀意義。)14.(3分)“煙籠寒水月籠沙”描繪了一幅月光和霧氣籠罩著寒水白沙的畫(huà)面，渲染了朦朧清寒的意境。下列與月有關(guān)的詩(shī)句中，和其意境最為接近的一項(xiàng)是()A.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)B.塵中見(jiàn)月心亦閑C.月落烏啼霜滿天D.云破月來(lái)花弄影15.(3分)下列對(duì)有關(guān)文化和文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑人?？鬃邮俏覈?guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。B.孟子名軻，字子輿，春秋時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說(shuō)的繼承者，儒家的重要代表人物。C.“四書(shū)”指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。D.桂冠、鰲頭、榜首、問(wèn)鼎、奪魁都是“第一”的意思。16.(12分)文中畫(huà)波浪線的句子有三處語(yǔ)病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?9世紀(jì)末20世紀(jì)初在殷墟發(fā)現(xiàn)的甲骨文，是我們現(xiàn)在看到的最早的成體系的漢字，它能夠完整地記錄當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言，已經(jīng)是非常成熟的文字系統(tǒng)。自發(fā)現(xiàn)以來(lái)，①出土的有字甲骨約有10萬(wàn)片，②單字?jǐn)?shù)量已達(dá)4000個(gè)左右，③當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的很多方面在甲骨文中都有所記載。④甲骨文是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，⑤是研究漢字發(fā)展和中國(guó)早期歷史的寶貴材料，⑥也見(jiàn)證了中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的實(shí)證。⑦20世紀(jì)初，在著名學(xué)者王國(guó)維根據(jù)甲骨文驗(yàn)證了商代世系真實(shí)性之后，⑧就推想夏后氏世系是真實(shí)存在的。17.(10分)閱讀文章，回答問(wèn)題。將節(jié)日和節(jié)氣相結(jié)合的中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)，折射出中華民族對(duì)于自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，延續(xù)了中華民族敬畏自然、保護(hù)自然、利用自然的優(yōu)秀傳統(tǒng)。春分、夏至、秋分、冬至用來(lái)表示晝夜的長(zhǎng)短；驚蟄、清明、小滿、芒種中蘊(yùn)含著物候特征，啟示著氣候條件在不斷變化......例如芒種時(shí)節(jié)，草木蔥蘢，池塘蓮開(kāi)，北方麥黃，江南梅熟，時(shí)光流轉(zhuǎn)之際，已然到了仲夏，是收割和栽種攪?yán)p在一起的時(shí)候。中國(guó)人在觀天察地、認(rèn)知自然中創(chuàng)造出的二十四節(jié)氣，為安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、協(xié)調(diào)農(nóng)事活動(dòng)提供指導(dǎo)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中文明成果的典型代表。這背后包含的“敬天道而事之”的傳統(tǒng)智慧、流傳的“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也”的千古箴言，至今仍給人以深刻警示和啟迪。正因如此，以農(nóng)民豐收節(jié)為契機(jī)弘揚(yáng)農(nóng)耕文化，也為中華文明成果賦予了更多新的時(shí)代內(nèi)涵。文中畫(huà)波浪線的句子如改為“例如芒種時(shí)節(jié)，草木生長(zhǎng)得很茂盛，池塘里的蓮花開(kāi)花了，北方的麥子和江南的梅子都成熟了，時(shí)光流轉(zhuǎn)之際，已然到了仲夏，正是又要忙收割又要忙栽種的時(shí)候”,語(yǔ)義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么五、寫(xiě)作(本題共1小題，共60分)18.(60分)周星馳在電影《喜劇之王》中說(shuō)：“人如果沒(méi)有夢(mèng)想，和一條咸魚(yú)有什么區(qū)別”以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體(文體不限),自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。江蘇淮安市第一高級(jí)中學(xué)2024級(jí)新生暑期綜合素質(zhì)測(cè)試卷（語(yǔ)文）答案一、現(xiàn)代文閱讀一（本題共4小題,18分）1.C（3分）(文中原句“讀書(shū)是要清算過(guò)去人類成就的總賬，把幾千年的人類思想經(jīng)驗(yàn)在短短的幾十年內(nèi)重溫一遍，把過(guò)去無(wú)數(shù)人辛苦獲來(lái)的知識(shí)教訓(xùn)，集中到讀者一個(gè)人身上去受用”表述的是“讀書(shū)”，而非“書(shū)籍”。2.B（3分）(此項(xiàng)表述的是文化學(xué)術(shù)與學(xué)問(wèn)的關(guān)系，而非讀書(shū)與學(xué)問(wèn)的關(guān)系。)3.D（3分）(A．原文說(shuō)的是“皓首窮年才能治一經(jīng)，書(shū)雖讀得少，讀一部卻就是一部”，并不是一生只研究一部經(jīng)書(shū)。B．原文說(shuō)的是“其中真正不可不讀的基本著作往往不過(guò)數(shù)千部甚至于數(shù)部”，并不是說(shuō)必須讀的著作只有幾部。C．所讀之書(shū)要選得精，并不代表一定要選擇經(jīng)典作品閱讀。)4.（9分）首先第一節(jié)提出讀書(shū)是獲得學(xué)問(wèn)的一個(gè)重要途徑的觀點(diǎn)，并指出書(shū)籍的價(jià)值和讀書(shū)的重要意義；其次第二節(jié)提出書(shū)籍可能變成研究學(xué)問(wèn)的障礙的觀點(diǎn)，并分析兩大流弊：(1).書(shū)多易使讀者不專精，(2).書(shū)多易使讀者迷方向；最后第三節(jié)得出讀書(shū)并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底的結(jié)論。(每點(diǎn)3分，共9分）一、現(xiàn)代文閱讀二（本題共2小題,14分）5.（3分）CC．李盛的“得令”只是常規(guī)的應(yīng)答，并不能看出馬謖的“嚴(yán)苛”，只能體現(xiàn)出蜀漢軍隊(duì)的管理有序。6.（11分）①正側(cè)結(jié)合。通過(guò)正面的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě)，如“把巡邏范圍擴(kuò)大到五里。要接近街亭了，守軍數(shù)量還不清楚，謹(jǐn)慎點(diǎn)比較好”“白凈臉色就有些微微泛紅，雙手習(xí)慣性地攥緊了韁繩”，均體現(xiàn)了馬謖在帶兵行軍過(guò)程中既小心謹(jǐn)慎又自信滿懷、按捺不住激動(dòng)的心理特點(diǎn)；小說(shuō)還通過(guò)大量的心理描寫(xiě)，展現(xiàn)了馬謖隱忍、執(zhí)著、敏感、自信的形象特點(diǎn)；小說(shuō)還善用側(cè)面描寫(xiě)，如環(huán)境烘托、物象襯托以及士兵形象的對(duì)比襯托等，側(cè)面突出馬謖緊張、興奮、小心等心理特點(diǎn)。(每點(diǎn)3分，共9分）②評(píng)價(jià)：歷史中馬謖固然有剛愎自用的一面，但其性格形成或許也有一定的外部因素，與其經(jīng)歷起伏有關(guān)；看到他急于證明自己時(shí)，我仿佛看到了我們自己努力想要自我證明的時(shí)候，由此，我現(xiàn)在對(duì)馬謖又多了一些理解。（2分）三、古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，共15分）7.（3分）C（頸聯(lián)寫(xiě)壯麗之景，既與首聯(lián)、頷聯(lián)的空幽蕭條之景形成對(duì)比，轉(zhuǎn)勢(shì)明顯，又為自己下文抒發(fā)“浮云蔽日”“不見(jiàn)長(zhǎng)安”的憤恨苦悶之情作敘事和情感鋪墊，使得詩(shī)歌既有起承轉(zhuǎn)合的變化，又體現(xiàn)了內(nèi)里情緒的起伏，文脈貫通。）8.（12分）首聯(lián)借助神話傳說(shuō)，感嘆山川依舊，人事全非，點(diǎn)染出空曠遼闊、凄涼冷落的氣氛，也襯托出詩(shī)人遭受打擊后不得志的悲涼心境。頷聯(lián)以吳宮廢墟和晉代墳丘作映襯，突出了詩(shī)人吊古傷今的悲憤。頸聯(lián)由懷古憑吊轉(zhuǎn)入眼前的實(shí)景，看見(jiàn)三山半隱半現(xiàn)于青天之外，江水被白鷺洲分為兩支。境界曠達(dá)，秀麗雄偉，比起前面的懷古傷心來(lái)，使人精神振奮。尾聯(lián)兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍，而詩(shī)人自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，他的心情是十分沉痛的。表達(dá)出對(duì)權(quán)臣當(dāng)?shù)赖暮诎嫡蔚牟粷M。（每點(diǎn)3分，共12分）四、語(yǔ)言文字運(yùn)用及文學(xué)常識(shí)（本題共9小題，共43分）9.（3分）A10.（3分）B(A項(xiàng)，擬物，把火山寫(xiě)成了動(dòng)物；B項(xiàng)，和例句一樣，都是比喻，例句是暗喻，B項(xiàng)是借喻；C項(xiàng)，借代，用“烽火”借代“戰(zhàn)爭(zhēng)”；D項(xiàng)，夸張，超前夸張。）11.（3分）B12.（3分）B13.（3分）B（零下四十多度，“呼出的氣瞬間凝成一團(tuán)白霧”應(yīng)是現(xiàn)實(shí)情景，不是夸張；“表達(dá)了對(duì)貝加爾湖天氣的抱怨”判斷錯(cuò)誤，“瞬間”只是常規(guī)描述，看不出抱怨之情。）14.（3分）C15.（3分）B16.②“已達(dá)”后面不能接約數(shù)，將“左右”刪除。⑥將“見(jiàn)證了”改為“是”，或?qū)ⅰ皩?shí)證”刪除。⑦將“在”刪除。（每點(diǎn)4分，共12分）17.①原句“草木蔥蘢，池塘蓮開(kāi)，北方麥黃，江南梅熟”為四字短句構(gòu)成排比，句式一致，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，內(nèi)容緊湊，有節(jié)奏感和音韻美；②“收割和栽種攪?yán)p在一起”使用了比擬的修辭，“攪?yán)p”生動(dòng)形象地表現(xiàn)了農(nóng)民又要收割、又要栽種的緊張繁忙的狀態(tài)。改動(dòng)后的句子則沒(méi)有這樣的表達(dá)效果。（每點(diǎn)5分，共10分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)周星馳在電影《喜劇之王》中說(shuō)：“人如果沒(méi)有夢(mèng)想，和一條咸魚(yú)有什么區(qū)別”以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體(文體不限),自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。審題立意分析本題以周星馳在《喜劇之王》中的經(jīng)典臺(tái)詞為引子，深刻探討了夢(mèng)想對(duì)于人生的價(jià)值與意義。材料直截了當(dāng)?shù)刂赋觯骸叭巳绻麤](méi)有夢(mèng)想，和一條咸魚(yú)有什么區(qū)別？”這句話以幽默而犀利的方式，揭示了夢(mèng)想對(duì)于個(gè)人存在的重要性。它不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻，更是對(duì)人生價(jià)值的深刻反思。從審題的角度來(lái)看，我們需要把握的核心是“夢(mèng)想”與“人生價(jià)值”之間的關(guān)系。夢(mèng)想，作為個(gè)體內(nèi)心深處的渴望與追求，是推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)、激發(fā)潛能、實(shí)現(xiàn)自我超越的重要?jiǎng)恿?。沒(méi)有夢(mèng)想的人生，如同失去了方向的航船，隨波逐流，缺乏意義與色彩。因此，文章應(yīng)圍繞“夢(mèng)想的重要性”、“如何樹(shù)立并追求夢(mèng)想”以及“夢(mèng)想如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”等角度展開(kāi)論述。在立意上，我們可以從正面闡述夢(mèng)想對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展的積極作用，強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想是照亮人生道路的燈塔，是激發(fā)創(chuàng)造力的源泉。同時(shí)，也可以從反面論證缺乏夢(mèng)想帶來(lái)的消極影響，如精神空虛、動(dòng)力不足等。通過(guò)正反對(duì)比，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。此外，文章還可以結(jié)合具體事例或自身經(jīng)歷，闡述夢(mèng)想的力量與魅力，讓讀者感受到夢(mèng)想的可觸可感，從而激發(fā)他們對(duì)夢(mèng)想的追求與向往?？傊?，本題旨在引導(dǎo)考生思考?jí)粝肱c人生的關(guān)系，鼓勵(lì)他們?cè)谌松穆猛局杏赂易穳?mèng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。夢(mèng)想照