2025屆江蘇省鹽城市鹽城中學(xué)高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷含解析

2025屆江蘇省鹽城市鹽城中學(xué)高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下列1904年的歐洲漫畫刻畫的歐洲政治態(tài)勢(shì)是A．嚴(yán)重對(duì)立，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā) B．英德矛盾加劇，英法接近C．兩大軍事集團(tuán)形成并對(duì)峙 D．巴爾干半島成為矛盾焦點(diǎn)2．下表是我國(guó)某時(shí)期的國(guó)際郵件資費(fèi)表(部分)，從中可推出的符合史實(shí)的結(jié)論是A．改革開放前中國(guó)未與西方建交B．香港是中國(guó)與西歐交往的唯一橋梁C．捷克是中國(guó)通往西歐的交通樞紐D．蘇聯(lián)東歐在新中國(guó)外交史上曾有特殊地位3．中國(guó)政府在改革開放以后提出的教育方針或政策是A．以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn)，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)B．緊密結(jié)合階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)的實(shí)際組織教學(xué)C．教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來D．文化教育為新民主主義的，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育4．唐玄宗時(shí)期中書令權(quán)力很大，是宰相之首。肅宗以后，很少再設(shè)中書令，宰相也就無首次之分，輪流值守制才得以完全確立。這反映了唐代()A．宰相制度名存實(shí)亡 B．參議輔政制度變化C．君主專制達(dá)到頂峰 D．三省六部制度完善5．在殷商時(shí)代，只有具有忠敬和誠(chéng)信之心的人才可以祭祀，要對(duì)神靈講誠(chéng)信，不失信于神。春秋時(shí)期，主張變法改革的管仲認(rèn)為誠(chéng)信是集結(jié)人心、使天人團(tuán)結(jié)一致的保證。這一變化反映出A．誠(chéng)信是儒家文化的重要內(nèi)容 B．誠(chéng)信賦予了人文精神的內(nèi)涵C．先秦文化具有宗法血緣特性 D．“天人合一”的思想在齊國(guó)萌發(fā)6．孫中山（1866～1925年）曾回憶說：“28歲那年，我就與20多個(gè)華僑，在海外成立起革命團(tuán)體，決心用流血斗爭(zhēng)推翻滿清王朝?！睂O中山在“28歲那年”的主要行動(dòng)是：A．上書清政府，反對(duì)“皇族內(nèi)閣” B．成立興中會(huì)，提出“振興中華”C．成立同盟會(huì)，提出“三民主義” D．開展革命活動(dòng)，準(zhǔn)備武昌起義7．“渠約長(zhǎng)120公里，其走向大致與渭水平行，在渭水之北，它自咸陽之北往東北伸向黃河支流洛水?！瓝?jù)說是為了誘使秦將其物質(zhì)和精力耗費(fèi)在建造一條灌溉河渠上?！Т饲挥贏．① B．② C．③ D．④8．“就在戈?duì)柊蛦谭蚪怀龊税粹o的一瞬間，聚集在電視機(jī)前的人都仿佛聽見了一聲巨響，并且都知道這是那座聳立了69年的紅色帝國(guó)大廈在忽然間徹底倒塌了，從此被分裂為15塊碎片。”這句話所反映的歷史事件發(fā)生于A．1989年B．1991年C．1999年D．2001年9．戰(zhàn)國(guó)至唐，“通商”一詞幾乎在載籍中消失，在《宋史》《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)篇》等書中其出現(xiàn)的頻率卻陡然增高，《金史》《元史》等史籍中也出現(xiàn)不少“通商賈”、“通商惠工”、“力穡通商”的記載。這一變化體現(xiàn)了A．重商成為社會(huì)共識(shí) B．商業(yè)在國(guó)家中的地位提升C．抑商政策難以為繼 D．社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展10．（巴黎）公社應(yīng)該成為甚至最小村落的政治形式……設(shè)在專區(qū)首府里的代表會(huì)議，應(yīng)當(dāng)主管本專區(qū)所有一切農(nóng)民公社事務(wù)，而這些專區(qū)的代表會(huì)議則應(yīng)派代表參加巴黎的全國(guó)代表會(huì)議……對(duì)此理解正確的是A．巴黎公社實(shí)行了直接民主B．基層公社擁有社會(huì)管理權(quán)C．國(guó)家政權(quán)由人民當(dāng)家作主D．法國(guó)建立了社會(huì)主義政權(quán)11．二戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)本來計(jì)劃在日本推行全面社會(huì)改革和非軍事化政策，但很快又決定發(fā)動(dòng)美國(guó)的大企業(yè)重建日本經(jīng)濟(jì)，甚至鼓勵(lì)日本組建軍隊(duì)。這一轉(zhuǎn)變出現(xiàn)的主要原因是A．壯大資本主義陣營(yíng)的需要 B．國(guó)際政治格局的變化C．使日本成為亞洲反共堡壘 D．美國(guó)軍事實(shí)力的下降12．吐蕃首領(lǐng)松贊干布派使者到唐朝求婚，唐太宗答應(yīng)把文成公主嫁給他；唐中宗時(shí)，金城公主出嫁吐蕃贊普尺帶珠丹。史實(shí)可以表明唐朝時(shí)A．民族間矛盾已經(jīng)消除 B．婦女沒有人身自由C．實(shí)行開明的民族政策 D．統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部團(tuán)結(jié)13．20世紀(jì)80年代以來，國(guó)際貨幣基金組織大力主張資本市場(chǎng)自由化。1996年，僅印尼、馬來西業(yè)、非律賓、韓國(guó)、泰國(guó)的國(guó)際私人資本凈流人就高達(dá)930化美元，而1997年已凈流出120億美元。一年間資本變化流量超過這些國(guó)家GDP總和的10%。這說明資木市場(chǎng)的自由化A．增加了全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的潛在風(fēng)險(xiǎn)B．削弱了西方發(fā)達(dá)國(guó)家的金融霸權(quán)C．維護(hù)了國(guó)際貨幣體系的長(zhǎng)期穩(wěn)定D．推動(dòng)了新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)14．某同學(xué)運(yùn)用以下史實(shí)撰寫歷史小論文①《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，②中共十一屆三中全會(huì)，③家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，④一國(guó)兩制。最合適的主題是A．中國(guó)走向世界 B．改革開放C．中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開拓 D．偉大的歷史轉(zhuǎn)折15．據(jù)統(tǒng)計(jì)，清末兵變不下20起，既涉及到舊式的防營(yíng)和漕勇，也涉及到新式的巡警和新軍，它已經(jīng)不是點(diǎn)而是面了。這些兵變反映出A．清政府的統(tǒng)治危機(jī) B．軍隊(duì)近代化的影響C．軍紀(jì)敗壞亟需整頓 D．歐風(fēng)美雨的副作用16．有學(xué)者指出，在希臘悲劇中，無論是王子和公主之悲劇，還是英雄兒女之悲劇，均過分重視生命個(gè)體自由的表達(dá)，如在悲劇《美狄亞》中，當(dāng)美狄亞愛上伊阿宋時(shí)，不惜殺兄盜國(guó)寶，當(dāng)伊阿宋背叛她時(shí)，她又不惜殺子報(bào)復(fù)。該學(xué)者意在說明A．要重視公民生命價(jià)值 B．應(yīng)該要完善人的德性修養(yǎng)C．戲劇作品應(yīng)表達(dá)德性 D．應(yīng)尊重女性自主選擇權(quán)利17．中山裝由孫中山創(chuàng)制,是由日本的學(xué)生裝改進(jìn)而成的.南京國(guó)民政府建立后……依據(jù)“四維”內(nèi)容而確定中山裝前襟有4個(gè)口袋，依據(jù)五權(quán)分立而確定前襟有5個(gè)扣子，依據(jù)三民主義的涵義而確定袖口為3個(gè)扣子。據(jù)此，以下各項(xiàng)表述中正確的應(yīng)該是（）A．服飾屬于意識(shí)形態(tài) B．服飾體現(xiàn)國(guó)家意志C．服飾變化受政治影響 D．服飾是西化的產(chǎn)物18．握手，是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，世界舞臺(tái)上“巨人”的握手，有時(shí)會(huì)引起國(guó)際社會(huì)的“震動(dòng)”。以下對(duì)四幅圖片的“握手”理解不正確的是A．圖一握手的主角是斯大林與毛澤東，打破了帝國(guó)主義孤立封鎖中國(guó)的政策B．圖二握手的主角是尼克松與毛澤東，中美兩國(guó)正式建立外交關(guān)系C．圖三握手的主角是五大常任理事國(guó)首腦，中國(guó)積極開展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交D．圖四握手的主角是奧巴馬和胡錦濤，兩人首次會(huì)面商討的主題之一應(yīng)該有金融危機(jī)19．德國(guó)自由黨成立時(shí)，曾要求成立一個(gè)“帝國(guó)責(zé)任內(nèi)閣”，1884年4月5日聯(lián)邦議會(huì)按照俾斯麥的意見通過決議反對(duì)這項(xiàng)要求，決議說：“在德意志帝國(guó)境內(nèi)成立責(zé)任內(nèi)閣制只能削弱各聯(lián)邦成員目前在聯(lián)邦議會(huì)行使的、由條約給以其保障的權(quán)力。”據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的德國(guó)A．政黨政治發(fā)展十分完善 B．聯(lián)邦議會(huì)掌握國(guó)家實(shí)權(quán)C．民主制度有其傳統(tǒng)色彩 D．內(nèi)閣首相控制聯(lián)邦議會(huì)20．費(fèi)正清在《劍橋中華人民共和國(guó)史》中說：“毛及其同僚依靠組織方式上的變化，通過大規(guī)模的勞力動(dòng)員，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡；鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式—盡管在類型上二者十分不同—來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率?！焙笠粋€(gè)“改變組織方式”是指（）A．開展人民公社化運(yùn)動(dòng) B．建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社C．實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D．實(shí)現(xiàn)土地歸農(nóng)民所有21．在古希臘文明影響下產(chǎn)生的古希臘的服裝是一塊布的藝術(shù)。布一般都不裁剪，而是通過披掛或纏繞把一塊布穿在身上，形成優(yōu)美的垂褶，如多利亞式希頓（圖1）和愛奧尼亞式希頓（圖2），公元前200—150年前后，由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用，腰帶位置上移，希頓變成高腰的設(shè)計(jì)（圖3）。希頓的設(shè)計(jì)變化本質(zhì)上反映了A．人與藝術(shù)的完美結(jié)合B．崇尚理性之美C．開放包容的政治文明D．追求自由精神22．城隍是道教神話中的城市守護(hù)神。唐代奉祀城隍神已較盛行，《太平廣記》卷三百三“宣州司戶”條引《紀(jì)聞》稱，唐代“吳俗畏鬼，每州縣必有城隍神”。甚至唐代地方守宰多有撰祭城隍文，祭祀城隍神者。由此可知，唐代A．城市經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá) B．地方官員全都迷信鬼神C．道教成為主流思想 D．儒學(xué)地位受到嚴(yán)重沖擊23．彼得·蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》一書中認(rèn)為：“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間，完全世俗、完全清醒的世界觀，相對(duì)來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻家、建筑師和畫家的中心主題。”這說明文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者A．對(duì)現(xiàn)實(shí)生活持悲觀態(tài)度B．以宗教形式表現(xiàn)人文精神C．肯定自然的人性和欲望D．未對(duì)基督教文化進(jìn)行斗爭(zhēng)24．公元前416年，雅典人投票決定對(duì)彌羅斯島居民進(jìn)行滅族性屠殺，然后將該島作為自己的領(lǐng)土，理由是彌羅斯在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中保持中立——既不跟雅典結(jié)盟，也不跟斯巴達(dá)結(jié)盟，這是對(duì)雅典權(quán)威的蔑視和對(duì)其霸主地位的挑戰(zhàn)。據(jù)此可知，雅典A．直接民主政治已名存實(shí)亡 B．以民主形式推行霸權(quán)政策C．對(duì)外政策取決于內(nèi)部制度 D．城邦治理體現(xiàn)了人文主義25．《大博弈：全球政治覺醒對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn)》一書認(rèn)為，北約關(guān)注阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)打擊所謂的“恐怖主義”，但北約不是為阿富汗這樣的國(guó)家而設(shè)計(jì)的；并進(jìn)而認(rèn)定“我們面對(duì)一個(gè)新世界，用的卻是并非為這個(gè)世界而設(shè)的體制。”上述觀點(diǎn)旨在反思A．兩極格局B．國(guó)際恐怖主義C．國(guó)際政治舊秩序D．北大西洋公約組織26．20世紀(jì)20年代，在吸取屢次革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，孫中山認(rèn)識(shí)到要使中國(guó)革命成功就必須喚起民眾。基于這一認(rèn)識(shí)，他進(jìn)行的努力是A．尋求共產(chǎn)國(guó)際幫助 B．發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)C．重新解釋三民主義 D．創(chuàng)立黃埔軍校27．1898年5月，清廷發(fā)布上諭稱建鐵路為“自強(qiáng)要策”，正式宣布興辦鐵路。截至1911年，初步建成以北京為樞紐的京奉京漢京張津浦四條官辦鐵路干線，以及華北的正太等官商所辦各線，總長(zhǎng)約達(dá)9292公里，其中自建鐵路達(dá)5754公里。這一時(shí)期中國(guó)鐵路的發(fā)展A．反映了列強(qiáng)傾銷商品的要求 B．奠定了近代鐵路網(wǎng)的基本格局C．瓦解了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D．是洋務(wù)派自強(qiáng)政策推動(dòng)的結(jié)果28．明政府在廣州設(shè)置市舶司，負(fù)責(zé)管理進(jìn)出口商船的登記、納稅、收買舶船帶來的貨物，具體的商務(wù)則由“官設(shè)牙行與民貿(mào)易”。隆慶之后，牙行由純粹的買賣中介成為包銷外國(guó)進(jìn)口商品和本國(guó)商品出口貿(mào)易的商業(yè)團(tuán)體。牙行的出現(xiàn)A．體現(xiàn)了明朝政府對(duì)中外貿(mào)易的管控B．推動(dòng)了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的繁榮C．反映出傳統(tǒng)閉關(guān)鎖國(guó)政策逐漸松弛D．促進(jìn)了資本主義萌芽的發(fā)展29．唐建立之初，“均給天下民田”，達(dá)到了“力業(yè)相稱，細(xì)民獲資生之利，豪右靡余地之盈”；唐中葉以后，“有錢則買，無錢則賣”“人從私契”成了土地轉(zhuǎn)移、讓渡的基本方式與基本原則。唐朝經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的這一轉(zhuǎn)變A．有利于促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．表明政府的經(jīng)濟(jì)職能發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變C．是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果D．是古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移的必然產(chǎn)物30．由中央新影音像出版社出版發(fā)行的新中國(guó)外交歷程紀(jì)念光盤，共十二集，每一集的標(biāo)題反映了這一時(shí)期的外交特點(diǎn)。其中能夠反映新中國(guó)二十世紀(jì)七十年代外交特點(diǎn)的標(biāo)題是A．“另起爐灶”、“分道揚(yáng)鑣”、“播種友誼”B．“斗智斗勇”、“再次較量”、“峰回路轉(zhuǎn)”C．“另起爐灶”、“跨洋握手”、“揚(yáng)眉吐氣”D．“揚(yáng)眉吐氣”、“跨洋握手”、“冰釋雪融”二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料金朝采取一種雙重的取士政策。在漢族一方，建科舉之制，根據(jù)人的才能高下取士；此外，人才選授、升遷還有一個(gè)依據(jù)，則是個(gè)人所出身的社會(huì)集團(tuán)關(guān)系或個(gè)人的地位。雖然具有實(shí)權(quán)的職位，大多數(shù)都由女真人把持，但漢人還是通過進(jìn)士科考試，找到了進(jìn)入官僚集團(tuán)的重要途徑。有越來越多的漢族高官是通過考中進(jìn)士，而不是通過諸如賜給某人官爵或者軍功等途徑取得這種地位的。金朝一直在尋求的是一種妥協(xié)，它試圖形成一種能夠在作為它人口組成部分的不同民族之間造成一種平衡的選拔制度。在為漢人采取開科取士制度的同時(shí)，也對(duì)此加以一些限制，并為女真人的入仕升遷保證了種種優(yōu)先權(quán)，這無疑是有助于社會(huì)穩(wěn)定的。——摘編自（英）崔瑞德《劍橋中國(guó)遼金夏元史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括金朝取士政策的特點(diǎn)和原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析金朝取士政策的作用因。32．材料“一門三院士，滿庭皆才俊。”梁?jiǎn)⒊?個(gè)子女，3個(gè)是院士，這與梁?jiǎn)⒊募彝ソ逃枷胧欠植婚_的。愛國(guó)主義貫穿于梁?jiǎn)⒊彝ソ逃娜侩A段，直到孩子長(zhǎng)大離家后他也常常通過書信鼓勵(lì)他們學(xué)有所長(zhǎng)，報(bào)效祖國(guó)。他在信中教導(dǎo)子女：“天下事業(yè)無所謂大小，士大夫教濟(jì)天下和農(nóng)夫善治十畝所成就一樣。只要在自己責(zé)任內(nèi)，盡自己力量去做，便是第一等人物?！?927年思順夫婦作為駐加拿大的外交人員，受國(guó)內(nèi)形勢(shì)影響，時(shí)常得不到經(jīng)濟(jì)撥款，他寫信開導(dǎo)：“身當(dāng)亂世，要吃得苦，才能站得住?！彼陶d子女身處困境不可悲觀，因?yàn)椤耙粋€(gè)人什么病都可醫(yī)，唯有‘悲觀病’最不可醫(yī)。悲觀是腐蝕人心的最大毒菌”。1924年9月梁?jiǎn)⒊姆蛉死钷ハ扇ナ?，其墓地工程主要由二弟梁?jiǎn)棕?fù)責(zé)操辦，梁?jiǎn)⒊脭?shù)封家書詳述二弟的勞累情形，言辭懇切的教導(dǎo)子女，每人定要寄信陳謝二叔。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)子女的感恩教育超脫出宗法親情的范圍，不僅感恩親人還感恩國(guó)家與社會(huì)，通過家庭教育把社會(huì)公德與家庭私德貫穿起來，是值得當(dāng)代借鑒的?！幾浴读?jiǎn)⒊募彝ソ逃枷搿罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括梁?jiǎn)⒊彝ソ逃枷氲闹饕獌?nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析梁?jiǎn)⒊彝ソ逃枷氘a(chǎn)生的原因。33．材料“審計(jì)”一詞最早出現(xiàn)于宋代。北宋初期，天下財(cái)計(jì)歸三司，三司之下的一些機(jī)構(gòu)執(zhí)掌審計(jì)職權(quán)。這種財(cái)審合一的內(nèi)部審計(jì)體制，難以確保審計(jì)的質(zhì)量和效果。元豐三年（公元1080年），宋神宗實(shí)行改革，廢除三司，將其財(cái)政職權(quán)劃歸戶部，審計(jì)工作轉(zhuǎn)歸刑部之下的比部負(fù)責(zé)。審計(jì)對(duì)象包括中央和地方的各種賬籍。戶部匯編的全國(guó)財(cái)政收支報(bào)告，除以正本上報(bào)皇帝外，還必須以副本報(bào)尚書省轉(zhuǎn)比部審核。比部查賬時(shí)注重查核賬簿、收支憑證，以及結(jié)存實(shí)物的一致性。只有經(jīng)過比部審核確認(rèn)無誤，才能予以核銷；如有隱漏、重復(fù)、收支不實(shí)的情況，相關(guān)官吏將受到處罰；未經(jīng)比部審核的，庫(kù)務(wù)不能支給錢物。比部的審核還要受到御史的糾彈?！幾苑綄氳啊对囋u(píng)宋代審計(jì)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元豐改制之后北宋審計(jì)制度的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析北宋審計(jì)制度改革的歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，德國(guó)隨著勢(shì)力的崛起要求重新分割世界，英德矛盾加深，英國(guó)不得不調(diào)整與法國(guó)的關(guān)系，1904年簽訂《英法協(xié)約》，故答案為B項(xiàng)；一戰(zhàn)爆發(fā)于1914年，排除A項(xiàng)；1904年兩大軍事集團(tuán)尚未形成，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料信息無關(guān)，排除。2、D【解析】

試題分析：從郵資表可以看出，此時(shí)段應(yīng)是，社會(huì)主義正迎合資本主義陣營(yíng)兩大陣營(yíng)對(duì)峙（冷戰(zhàn)）時(shí)期。70年代中美關(guān)系改善后，西方掀起與中國(guó)建交熱潮，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料中可以看出，香港和捷克在歷史上都起到過溝通中國(guó)與西歐之間聯(lián)系的作用，所以B、C兩項(xiàng)說法都欠妥，因此不能選。蘇聯(lián)與東歐各國(guó)的郵費(fèi)相比較西歐各國(guó)要低，說明蘇聯(lián)東歐在新中國(guó)外交史上曾有特殊地位，故本題應(yīng)選擇D項(xiàng)考點(diǎn)：建國(guó)初期的外交成就點(diǎn)評(píng)：注意把相應(yīng)的史實(shí)材料與建國(guó)初期的外交成就相結(jié)合來命題?！驹斀狻?、C【解析】

1983年，鄧小平為北京景山學(xué)校題詞“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，與題干中“改革開放以后”相符，故C正確；“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn)，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”“文化教育為新民主主義的，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”屬于新中國(guó)成立初期的教育方針或政策，“階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)”是“文化大革命”時(shí)期，與題干中“改革開放以后”不符，故ABD錯(cuò)誤。故選C。4、B【解析】

依據(jù)材料“中書令權(quán)力很大，是宰相之首”到“很少再設(shè)中書令，宰相也就無首次之分”來看，這反映了中書令權(quán)力的削弱，參政輔政制度的變化。B正確；材料體現(xiàn)出唐代相權(quán)分散與削弱，并沒有衰亡，A排除；君主專制達(dá)到頂峰是在清朝，C排除；材料沒有涉及三省的決策過程，無法推斷其完善，D排除。故選B。5、B【解析】

殷商時(shí)期，“只有具有忠敬和誠(chéng)信之心的人才可以祭祀”；春秋時(shí)期，“誠(chéng)信是集結(jié)人心、使天人團(tuán)結(jié)一致的保證”。這一變化強(qiáng)化了誠(chéng)信的作用，這反映出誠(chéng)信被賦予了人文精神的內(nèi)涵，故B正確；材料信息未強(qiáng)調(diào)儒家文化，故A錯(cuò)誤；宗法血緣特性不符合管仲的看法，故C錯(cuò)誤；天人團(tuán)結(jié)一致不是“天人合一”的思想，故D錯(cuò)誤。6、B【解析】

依據(jù)孫中山的生平判斷“28歲那年”是1894年，改年孫中山的主要活動(dòng)是在檀香山成立了興中會(huì)，提出了“振興中華”的口號(hào)，故B正確；“皇族內(nèi)閣”是1911年成立，排除A；同盟會(huì)是1905年成立，排除C；武昌起義是1911年，排除D。故選B。7、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“走向大致與渭水平行，在渭水之北，它自咸陽之北往東北伸向黃河支流洛水?！瓝?jù)說是為了誘使秦將其物質(zhì)和精力耗費(fèi)在建造一條灌溉河渠上”指的是鄭國(guó)渠，位于關(guān)中地區(qū)，即②，故B正確；①是河北，③是淮河流域，④是成都平原，故ACD不符合圖示。8、B【解析】題文的“就在戈?duì)柊蛦谭蚪怀龊税粹o的一瞬間，都知道這是那座聳立了69年的紅色帝國(guó)大廈在忽然間徹底倒塌了，從此后被分裂為15塊碎片?！敝傅氖翘K聯(lián)的解體。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1991年12月25日晚，蘇聯(lián)最后一任領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭虬l(fā)表電視講話，宣布辭去蘇聯(lián)總統(tǒng)職務(wù)。同時(shí)，飄揚(yáng)在克里姆林宮上空的蘇聯(lián)國(guó)旗徐徐降下，蘇聯(lián)解體。ACD不符合題意，故選B。9、B【解析】

材料表明，唐代以前“通商”一詞幾乎消失，與長(zhǎng)期以來的重農(nóng)抑商政策有關(guān)。唐以后“通商”一詞出現(xiàn)頻率增加，說明隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商業(yè)的地位有所提升，故B正確；古代中國(guó)基本經(jīng)濟(jì)政策為重農(nóng)抑商，故A、C不正確；宋元時(shí)期沒有出現(xiàn)明顯的社會(huì)轉(zhuǎn)型，故D不正確。10、C【解析】

根據(jù)材料“公社應(yīng)該成為甚至最小村落的政治形式”、“專區(qū)首府里的代表會(huì)議，主管本專區(qū)所有一切農(nóng)民公社事務(wù)”、“專區(qū)的代表會(huì)議則應(yīng)派代表參加巴黎的全國(guó)代表會(huì)議”等信息，可以看出基層公社代表人民擁有社會(huì)管理權(quán)和代表人民行使國(guó)家權(quán)力，表明國(guó)家政權(quán)由人民當(dāng)家作主，C項(xiàng)正確；巴黎公社是選舉代表，沒有實(shí)行直接民主制，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)對(duì)材料解讀不全面，排除；法國(guó)未建立社會(huì)主義制度，D選項(xiàng)排除。故選C。11、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)日本政策的轉(zhuǎn)變主要是由于美蘇兩極對(duì)峙格局的形成，因此B選項(xiàng)正確；A、C選項(xiàng)是國(guó)際格局變化背景下美國(guó)的直接意圖，不是主要原因，排除；D選項(xiàng)不符合所學(xué)史實(shí)，排除。故選B。12、C【解析】

唐朝將公主嫁到吐蕃，促進(jìn)了民族融合，由此可見唐朝實(shí)行較為開明的民族政策，C正確；A中“已經(jīng)”表述絕對(duì)，排除；B與題干無關(guān)且表述不符合史實(shí)，排除；題干主旨是民族之間交往，而非唐朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部問題，排除D。13、A【解析】

東南亞等國(guó)私人資本的劇烈變動(dòng)明顯增加了國(guó)家的金融風(fēng)險(xiǎn)，說明資本市場(chǎng)的自由化會(huì)增加全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的風(fēng)險(xiǎn)，故選A；資本市場(chǎng)的自由化有利于加強(qiáng)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的金融霸權(quán)，不利于維護(hù)國(guó)際貨幣體系的長(zhǎng)期穩(wěn)定，不能推動(dòng)新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)，排除BCD。故選A。14、C【解析】

①《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，②中共十一屆三中全會(huì)，③家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，④一國(guó)兩制，都是鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論的重要組成部分，故C項(xiàng)符合題意；ABD都不能全面概括材料主旨，故排除。15、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)，晚清時(shí)期兵變頻發(fā)，同時(shí)部分兵變受革命的影響并帶有反清的政治色彩，可見清朝統(tǒng)治危機(jī)加劇，故A項(xiàng)正確?！靶率降难簿托萝姟本哂薪卣鳎员兊某霈F(xiàn)并不全是由于軍隊(duì)近代化的影響，排除B項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)作風(fēng)問題，排除C項(xiàng)；信息不能反映西方思潮對(duì)軍隊(duì)的影響，排除D項(xiàng)。故選A.16、B【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知美狄亞為愛殺兄盜寶，為恨殺子報(bào)復(fù)，說明美狄亞的人格和道德修養(yǎng)出了問題，因此《美狄亞》的作者強(qiáng)調(diào)要完善人的德性修養(yǎng)，故選B；ACD表達(dá)的意思都具有一定的片面性和表明性，不符合題意，排除。17、C【解析】本題考查的是學(xué)生分析問題的能力，“依據(jù)“四維”內(nèi)容而確定中山裝前襟有4個(gè)口袋，依據(jù)五權(quán)分立而確定前襟有5個(gè)扣子，依據(jù)三民主義的涵義而確定袖口為3個(gè)扣子”可知服飾變化受政治影響，故選C。18、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖二握手的主角是尼克松與毛澤東，中美兩國(guó)開始實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?；?，中美正式建交是在1979年，故B符合題意；圖一握手的主角是斯大林與毛澤東，這打破了帝國(guó)主義孤立封鎖中國(guó)的政策，故A不符合題意；圖三握手的主角是五大常任理事國(guó)首腦，這說明中國(guó)積極開展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交，故C不符合題意；圖四握手的主角是奧巴馬和胡錦濤，兩人商討的主題之一是金融危機(jī)問題，故D不符合題意。19、C【解析】德意志帝國(guó)憲法給予原先各邦君主較大權(quán)力，“責(zé)任內(nèi)閣制只能削弱各聯(lián)邦成員目前在聯(lián)邦議會(huì)行使的、由條約給以其保障的權(quán)力”說明議會(huì)成員不贊同憲法給予的既定權(quán)力，體現(xiàn)出德意志民主政治的保守性，故C項(xiàng)正確；德意志民主是不完善的民主，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；德意志是皇帝掌握國(guó)家的實(shí)權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；德意志皇帝控制內(nèi)閣和議會(huì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：《德意志帝國(guó)憲法》確立了德國(guó)的兩大制度，即聯(lián)邦制度和較為保守的君主立憲制度，具有濃厚的專制主義及軍國(guó)主義色彩。在德意志，本應(yīng)代表民意的議會(huì)，特別是帝國(guó)議會(huì)作用很小，實(shí)權(quán)掌握在皇帝和宰相手中，因此，議會(huì)在德意志只起到裝點(diǎn)門面的作用。20、C【解析】

根據(jù)所學(xué)，在改革開放新時(shí)期，在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，在堅(jiān)持農(nóng)村生產(chǎn)資料公有制的前提下，將土地使用權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)釋放給農(nóng)民，從而提高了勞動(dòng)效率，C符合題意；ABD項(xiàng)內(nèi)容不是在鄧小平時(shí)期的改革內(nèi)容，排除。21、B【解析】

材料“布一般都不裁剪，而是通過披掛或纏繞的方式……形成優(yōu)美的垂褶”，可知希頓是一種人與藝術(shù)的完美結(jié)合，但這是表面現(xiàn)象，并沒有回答出希頓這種變化的本質(zhì)，故A錯(cuò)誤。希頓設(shè)計(jì)的變化是由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用而導(dǎo)致的，體現(xiàn)的是對(duì)理性的追求、對(duì)理性的崇尚。故B正確。材料沒有體現(xiàn)自由精神和開放包容的政治文明的相關(guān)信息，故CD錯(cuò)誤。22、A【解析】

材料表明城市守護(hù)神在唐代地位逐漸上升，意味著城市在不斷的發(fā)展，表明城市經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)。A正確；地方官員全都迷信鬼神的說法不符合史實(shí)，B排除；唐朝時(shí)儒家思想是文化的主流思想，C排除；城隍地位的上升不代表儒學(xué)地位受到?jīng)_擊，D排除。故選A。23、B【解析】

根據(jù)材料“完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對(duì)來說是很少見的”、“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興時(shí)代的思想家是借助宗教形式表現(xiàn)人文主義，B項(xiàng)正確。文藝復(fù)興思想家主張追求現(xiàn)世的美好生活，反對(duì)神性，故對(duì)現(xiàn)世生活持悲觀態(tài)度的說法錯(cuò)誤，A項(xiàng)錯(cuò)誤?？隙ㄗ匀坏娜诵院陀俏乃噺?fù)興運(yùn)動(dòng)的主張，但與材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”的說法不符合，C項(xiàng)錯(cuò)誤。用人性對(duì)抗神性，追求現(xiàn)世的美好生活，以宗教形式表現(xiàn)人文精神等，就是對(duì)基督教文化進(jìn)行斗爭(zhēng)的體現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、B【解析】

雅典城邦的公民投票最后做出滅族、殖民的內(nèi)部決策，這是以民主的方式制定對(duì)外的霸權(quán)主義政策。B正確；雅典城邦“投票決定”如何處置彌羅斯島體現(xiàn)了民主性，A排除；對(duì)外是否殖民、擴(kuò)張與內(nèi)部是否民主制度沒有必然關(guān)聯(lián)，C排除；材料反映的是雅典的對(duì)外政策和行為，不是城邦治理，另外對(duì)居民進(jìn)行滅族性屠殺顯然違背了人文精神，D排除。故選B。25、C【解析】

由材料“我們面對(duì)一個(gè)新世界，用的卻是并非為這個(gè)世界而設(shè)的體制”可知，作者認(rèn)為北約是國(guó)際政治舊秩序下的產(chǎn)物，已經(jīng)不能適應(yīng)世界發(fā)展的新形勢(shì)，故選C。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于21世紀(jì)，兩極格局已經(jīng)瓦解，排除A；材料并未提及恐怖主義產(chǎn)生的原因，其主體在對(duì)北約的論述分析，故B項(xiàng)不符合材料的主旨，排除；材料在以北約為例說明新世界全球政治覺醒對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn)，北約本身不是其反思的焦點(diǎn)，排除D。26、C【解析】

據(jù)材料“20世紀(jì)20年代，在吸取屢次革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，孫中山認(rèn)識(shí)到要使中國(guó)革命成功就必須喚起民眾?！笨芍?0世紀(jì)20年代，孫中山在五四運(yùn)動(dòng)和十月革命之后，深感人民群眾力量的偉大，決定“以俄為師”，同意以“黨內(nèi)合作”的方式同共產(chǎn)黨合作，1924年1月國(guó)民黨一大上，孫中山接受了中共反帝反封建的主張，重新解釋三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，C正確；A說法違背史實(shí)；據(jù)材料“……在吸取屢次革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上”可知，護(hù)法運(yùn)動(dòng)就是其失敗的教訓(xùn)之一，與材料不符，B錯(cuò)誤；據(jù)材料“孫中山認(rèn)識(shí)到要使中國(guó)革命成功就必須喚起民眾”可知，創(chuàng)辦黃埔軍校不是“喚起民眾”，D錯(cuò)誤。27、B【解析】

根據(jù)材料“截至1911年，初步建成以北京為樞紐的京奉京漢京張津浦四條官辦鐵路干線，以及華北的正太等官商所辦各線，總長(zhǎng)約達(dá)9292公里”可知形成以北京為中心的鐵路干線，奠定了近代鐵路網(wǎng)的基本格局，故選B；材料主旨是清廷主張修建自己的鐵路，A不符合材料主旨，排除；自然經(jīng)濟(jì)的解體與列強(qiáng)入侵有關(guān)，不符合題意，排除C；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)結(jié)束于1895年，與材料時(shí)間不符，排除D。28、A【解析】

由材料信息“官設(shè)牙行與民貿(mào)易”“成為包銷外國(guó)進(jìn)口商品和本國(guó)商品出口貿(mào)易的商業(yè)團(tuán)體”可以看出明政府設(shè)立的牙行主要負(fù)責(zé)管理對(duì)外貿(mào)易，這體現(xiàn)了明朝政府對(duì)中外貿(mào)易的管控，故選A項(xiàng)；政府對(duì)中外貿(mào)易的嚴(yán)格控制不利于對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，更說不上繁榮，故排除B項(xiàng)；海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策限制的是對(duì)外貿(mào)易，不能體現(xiàn)反映出傳統(tǒng)閉關(guān)鎖國(guó)政策逐漸松弛，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；政府控制下的對(duì)外貿(mào)易政府不利于海外市場(chǎng)的開拓，對(duì)國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到限制作用，不利于資本主義萌芽的發(fā)展，故排除D項(xiàng)。29、C【解析】

從材料中的“有錢則買，無錢則賣”“人從私契”來看，說明唐中葉以后的土地轉(zhuǎn)移主要是通過買賣來完成，這一轉(zhuǎn)變是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，故答案為C項(xiàng)；土地買賣會(huì)導(dǎo)致大土地所有制的擴(kuò)大，不利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)中的“根本轉(zhuǎn)變”說法絕對(duì)，排除；經(jīng)濟(jì)重心南移與這一轉(zhuǎn)變無關(guān)，排除D項(xiàng)。30、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，二十世紀(jì)七十年代主要的外交成就是重返聯(lián)合國(guó)、中美關(guān)系緩和以及中日建交，這三大外交成就可以用揚(yáng)眉吐氣、跨洋握手、冰釋雪融來概括，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A中的另起爐灶是20世紀(jì)50年代的外交政策，排除；選項(xiàng)B中的再次較量不符合中美關(guān)系緩和，排除；選項(xiàng)C中的另起爐灶是20世紀(jì)50年代的外交政策，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）特點(diǎn)：采取雙重標(biāo)準(zhǔn)：通過妥協(xié)實(shí)現(xiàn)民族間的平衡；女真人優(yōu)先。原因：統(tǒng)治范圍內(nèi)民族眾多；向漢人學(xué)習(xí)；鞏固統(tǒng)治的需要。（2）作用：有助于社會(huì)穩(wěn)定，鞏固金朝統(tǒng)治；擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；有助于女真族的漢化?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“金朝采取一種雙重的取士政策。在漢族一方，建科舉之制，根據(jù)人的才能高下取士；……雖然具有實(shí)權(quán)的職位，大多數(shù)都由女真人把持，……金朝一直在尋求的是一種妥協(xié)，它試圖形成一種能夠在作為它人口組成部分的不同民族之間造成一種平衡的選拔制度?！笨芍扇‰p重標(biāo)準(zhǔn)；通過妥協(xié)實(shí)現(xiàn)民族間