高中歷史政治史教材分析

學習好資料歡迎下載學習好資料歡迎下載學習好資料歡迎下載高中歷史教材分析——《人教版：歷史必修·1》教材知識結(jié)構(gòu)分析：歷史必修1一共有八個專題：1古代中國的政治制度；2.古代希臘羅馬的政治制度；3.近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展；4.近代中國反侵略求民主的潮流；5.從科學社會主義理論到社會主義制度的建立；6.現(xiàn)代中國的政治建設與祖國統(tǒng)一；7.現(xiàn)代中國的對外關(guān)系；8.當今世界政治格局的多極化趨勢。專題一、專題四、專題六、專題七主要介紹了中國政治文明發(fā)展史，專題一是中國古代史的內(nèi)容,專題四屬于中國近代史，專題六、七屬于中國現(xiàn)代史或當代史。專題二、三、五、八介紹了西方政治文明發(fā)展史：專題一屬于世界古代史，專題三為世界近代史。專題五、八為世界現(xiàn)代史。歷史必修一反映的是人類社會政治領域進程中的重要內(nèi)容，重點反映的是中外歷史政治領域的發(fā)展，通過對歷史事件、歷史人物在政治制度發(fā)展中的作用的刻畫，反映出政治制度的創(chuàng)新是貫穿始終的主線。在政治文明史教學中要著重傳達人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律和趨勢。從專制到民主，從人治到法治是人類社會一個漫長而艱難的歷史過程。人類歷史發(fā)展中一個基本趨勢就是：從專制到民主，國際社會則是從無序走向一定程度的有序（對話協(xié)商機制、雙邊和多邊的合作機制，多種國際組織的建立及國際條約協(xié)定等）。在政治文明史教學內(nèi)容中藥反映時代政治的多元性和不同國家政治發(fā)展道路的多樣性，用大文明史觀建構(gòu)歷史，“厚今薄古，貼近時代”是其一貫體現(xiàn)。我們要致力于培養(yǎng)學生現(xiàn)代公民的政治素養(yǎng)。就全書而言，人教版教材全書均由前言、目錄、正文、附錄等部分組成,人教版還有“重要詞匯中英文對照表”(注重歷史與英語互相滲透)和“歷史學習推薦網(wǎng)站”(向?qū)v史有興趣的學生進一步探究提供更豐富的信息來源),其次還附有“中外歷史大事年表”,人教版的是政治領域中外大事對照,以人類社會政治領域發(fā)展進程中的重要內(nèi)容為主,中外分列,并附經(jīng)濟、文化領域兩條平行發(fā)展的線索,以資對照,試圖提供一個在各層面之間以及中國與外國之間橫向的互動中縱向發(fā)展的脈絡,將中外史事置于人類文明進程大背景下,同時縱向展現(xiàn)社會的各橫切面。人教版教材每個單元下設若干課。每個單元集中探究一個比較宏觀的歷史問題,單元的排列順序體現(xiàn)該冊歷史主題演進的時序線索和中外之間的并列互動關(guān)系。單元內(nèi)部各課也非常注重內(nèi)在邏輯聯(lián)系,不是彼此孤立的,而是一個相互聯(lián)系的有機整體。在每個單元前,人教版教材也都設置了單元導入(或?qū)дZ),對單元內(nèi)容進行概括提示。人教版的“單元導入”圖文結(jié)合,比岳麓版的“單元導語”多了“學習建議”———對學習本單元的學法進行提示,便于學生以科學的方法投入學習。人教版教材的課文結(jié)構(gòu)都是由課前引導、正文、課后練習等部分組成。(1)課前引導:人教版課前設一個導入框,導入語大多是描述與本課內(nèi)容緊密相關(guān)的具體生動的歷史情景(如,《秦朝中央集權(quán)制度的形成》、《民主政治建設的曲折發(fā)展》等),也有敘述本課背景的(如,《鴉片戰(zhàn)爭》、《甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華》)。(2)正文:人教版各課正文均為3個子目,課文主體部分用宋體字,是要求學生掌握的內(nèi)容。文中穿插“歷史縱橫”、“資料回放”、“學思之窗”和圖片、地圖等,另外,人教版在正文結(jié)尾設置了“本課要旨”,對本課內(nèi)容進行概括總結(jié)。(3)課后設計:設置了“探究學習總結(jié)”,包括1個“本課測評”和1個“學習延伸”“本課測評”是對每課必須掌握的內(nèi)容進行檢測“學習延伸”是為有興趣和學有余力的學生設計的。在課后設計方面,人教版教材注重史料解析題,引導學生對史料進行辨析、解讀,增強學生的證據(jù)、問題意識,探究意識以及邏輯推理、思維和理論分析的能力。人教版與岳麓版教材都精心選用了大量的歷史圖片和地圖,圖文結(jié)合得比較好。就專題分析而言，（1）.古代中國的政治制度:本專題講授了從先秦到明清以來中國古代政治制度的演變，包括了奴隸社會和封建社會的政治制度。先秦時期以宗法制和分封制為代表的古代早期政治制度，是家國一體的政治結(jié)構(gòu)。秦朝之后，專制主義中央集權(quán)制度的加強成為歷史主流，直至明清時期達到頂峰。(2).古代希臘羅馬的政治制度:古代希臘、羅馬是古代世界文明中心之一，是歐洲文明的發(fā)祥地和西方文化的淵源。本專題通過講授古代希臘、羅馬的政治制度，包括希臘文明的產(chǎn)生、雅典民主政治的內(nèi)容和影響，來展現(xiàn)西方民主政治的發(fā)展脈絡。其中羅馬法對于現(xiàn)在法制建設和后人理解法律對社會生活的意義也有重要作用。(3).近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展:本專題講授的歐美資產(chǎn)階級代議制的確立于發(fā)展，主要涉及英國、美國近代民主進程的內(nèi)容，包括英國的君主立憲制、美國的聯(lián)邦共和制。通過資產(chǎn)階級革命和改革，西方各國以國家權(quán)力取代王權(quán)，以法律取代王命和特權(quán)，以民選的國家機構(gòu)取代王朝和朝廷專權(quán)，以“主權(quán)在民”取代“主權(quán)在君”，從而建立和完善了資產(chǎn)階級代議制。（4）.近代中國反侵略求民主的潮流：近代中國的歷史是遭受列強凌虐的屈辱史，也是中國人民奮起反抗的歷史。爭取民主獨立和社會進步，是近代中國面對的兩大歷史主題。本章內(nèi)容主要包括近代前期列強對中國發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭及簽訂的不平等條約及其影響、日軍的侵華罪行和中國人民反抗外來侵略斗爭的歷史。從鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華，中國加深半殖民地半封建社會的淪陷。中國人民的抗日戰(zhàn)爭，在反抗外國侵略中最終取得民族獨立。（5）.從科學社會主義理論到社會主義制度的建立：本專題主要涉及社會主義運動的歷史，講授從科學社會主義理論到社會主義制度的建立，包括馬克思主義的產(chǎn)生、巴黎公社、俄國十月革命的勝利和社會主義制度在中國的建立。反映了社會主義運動從理論逐步走向?qū)嵺`的歷史進程。其中需充分認識《共產(chǎn)黨宣言》在歷史中對于指導社會主義國家社會主義建設的作用。（6）.現(xiàn)代中國的政治建設與祖國統(tǒng)一：本專題包括民主政權(quán)建設正反兩方面的經(jīng)驗和教訓：中華人民共和國成立及其初期在探索建立社會主義根本政治制度方面的歷程、“文化大革命”對國家根本政治制度的嚴重破壞極其深刻教訓、中共十一屆三中全會實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折后社會主義民主政治建設的成就，以及“一國兩制”偉大構(gòu)想的提出與實踐。反映了經(jīng)歷艱難的摸索，進入新時期后中國社會新民主主義政治建設步入制度化、規(guī)范化和程序化發(fā)展道路。（7）.現(xiàn)代中國的對外關(guān)系：本專題內(nèi)容蛀牙包括建國60多年來，中國奉行獨立自主和平外交政策的有關(guān)內(nèi)容：建國初期獨立自主的和平外交政策的確立極其重大外交成就、和平共處五項原則的提出及其實踐、20世紀70年代中國外交的突破、改革開放以來中國的外交活動。反映了中國適應國內(nèi)社會主義建設的要求和國際形勢的變化，積極發(fā)展對外關(guān)系，逐漸在國際事務中發(fā)揮重要作用，以負責任大國的形象出現(xiàn)在世人面前。（8）.當今世界政治格局的多極化趨勢：二戰(zhàn)后，隨著雅爾塔體系的形成，美蘇對峙并形成“冷戰(zhàn)”態(tài)勢。歐洲共同體的形成、戰(zhàn)后日本成為經(jīng)濟大國、中國改革后的振興、不結(jié)盟運動興起后，特別是蘇聯(lián)解體后，兩極格局崩潰，世界格局走向多極化。所以本專題主要包括美蘇兩極格局的形成、世界多極化趨勢的發(fā)展和兩極格局解體后多極化趨勢加強的內(nèi)容?？v觀政治史教材,明顯呈現(xiàn)一些新的特征:1、政治史教學致力于培養(yǎng)學生的現(xiàn)代公民的政治素養(yǎng)。高中歷史課程作為國民教育的基礎課程，一個重要目標就是培養(yǎng)合格的現(xiàn)代公民，因此，在課程內(nèi)容設計上強調(diào)有助于培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識的學科知識的選擇。必修課程政治文明史精選中外歷史上一些具有代表性的重要政治制度、重大的政治事件及重要人物作為學生的學習內(nèi)容，“重點反映的是中外歷史政治領域的發(fā)展，特別是政治制度的發(fā)展軌跡，同時注意反映重大政治事件、主要歷史人物及其在政治制度發(fā)展沿革過程中的作用。制度創(chuàng)新是貫穿始終的一條主線?！蓖ㄟ^政治史古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的九個專題的學習，“在知識與能力方面，要能夠了解人類歷史上重要政治制度、政治事件及其代表人物等基本史實，正確認識歷史上的階級、階級關(guān)系和階級斗爭，認識人類社會發(fā)展的基本規(guī)則；在過程與方法方面，學會從歷史的角度來看待不同政治制度的產(chǎn)生、發(fā)展及其歷史影響，理解政治變革是社會歷史發(fā)展多種因素共同作用的結(jié)果，并能對其進行科學的評價與解釋；在情感態(tài)度與價值觀方面，理解從專制到民主、從人治到法治是人類社會一個漫長而艱難的歷史過程，從而樹立為社會主義政治文明建設而奮斗的人生理想?！?1\*GB3①這種模塊設置的定位和具體的目標要求，鮮明地體現(xiàn)出了公民教育的旨趣和追求。2、政治史教學內(nèi)容著重傳達從專制走向民主是人類歷史發(fā)展的的基本規(guī)律和趨勢。《普通高中歷史課程標準（實驗）》明確指出，“從專制到民主，從人治到法治是人類社會一個漫長而艱難的歷史過程”，這是政治文明史的主線。從政治文明史的完整內(nèi)容看，實際上是從政治角度介紹了人類歷史發(fā)展進程中一個基本趨勢：從專制走向民主，國際社會則是從無序走向一定程度的有序（對話協(xié)商機制，雙邊和多邊的合作機制，多種國際組織的建立和由相當多數(shù)的國家加入的國際條約協(xié)定等，都是國際秩序在一定程度上走向有序化的表現(xiàn)。）在這個國際大背景下，中國由古代農(nóng)業(yè)社會向近現(xiàn)代工業(yè)社會，由專制制度國家向民主國家過渡。在這點上，中國歷史發(fā)展和世界歷史發(fā)展從根本上表現(xiàn)出高度的一致性和趨同性。3、政治史教學內(nèi)容反映了時代政治的多元性和不同國家政治發(fā)展道路的多樣性。人類社會政治文明的演進分為古代政治文明（又稱農(nóng)業(yè)社會政治文明）和現(xiàn)代政治文明（工業(yè)社會政治文明）兩個不同的發(fā)展階段。古代政治文明有兩個不同的文明范式（一個是以中國、古巴比倫、古埃及為代表的形態(tài)不同的君主專制制度，其中中國最為典型；另一個是以古希臘和古羅馬為代表的公民集體民主制，其中希臘最為典型）。現(xiàn)代政治文明同樣有兩種不同的文明范式，即近代資本主義政治文明和現(xiàn)代社會主義政治文明。無論是那一種政治文明，它們都是人類社會共有的財富，從來沒有間斷過彼此交融與共存共進。一個國家的政治制度，由國家的本質(zhì)、政權(quán)組織形式、政權(quán)機構(gòu)體系以及為保證國家機器運轉(zhuǎn)的諸種單項政治制度構(gòu)成。它通常由法律（尤其是憲法）來反映和確認，并用國家的強制力來保障。迄今為止，在人類幾千年的文明發(fā)展史上，先后出現(xiàn)過古代奴隸制政治制度、中世紀封建制政治制度、近現(xiàn)代資本主義政治制度和社會主義政治制度。不同的政治制度，表明不同的國家形態(tài)，它與國家相聯(lián)系，屬于歷史的范疇4、政治史在高中歷史課程中占有較大比重。《普通高中歷史課程標準（實驗）》指出：“政治活動是人類社會生活的重要組成部分。它與社會經(jīng)濟、文化活動密切相關(guān)，相互作用。了解中外歷史上的重要政治制度、重大政治事件及重要人物，探討其在人類歷史進程中的作用及其影響，汲取必要的歷史經(jīng)驗教訓，是高中歷史學習的基本內(nèi)容之一?！边@是“標準”對政治史及其教學的重要性的總體性的精辟論述。除此之外，“標準”還指出了學習和掌握歷史上重大改革的史實的重要性，認為了解近代社會民主實踐的歷史發(fā)展過程和發(fā)展趨勢，樹立民主與法制意識，是“現(xiàn)代公民必備的基本意識”，了解20世紀的戰(zhàn)爭與和平運動的發(fā)展脈絡和相關(guān)的重要歷史事件，人物和現(xiàn)象，可以培養(yǎng)人們的正義感，增強憂患意識與和平意識，提高保衛(wèi)和平的自覺性等，這就進一步深化了對政治史及其教學重要性的認識。5、政治文明史教學內(nèi)容充分體現(xiàn)了文明史觀的基本觀點。（1）高度重視政治文明政治文明是整個社會文明的有機組成部分，是人類政治生活的進步狀態(tài)，是人類創(chuàng)造的政治成果的總和，是人類政治智慧的結(jié)晶?！镀胀ǜ咧袣v史課程標準（實驗）》不止一次使用了“政治文明”的概念，如“推動人類政治文明進程的民主思想與實踐是一個不斷變化的歷史過程”，強調(diào)指出通過政治史的學習，學生應“樹立為社會主義政治文明建設而奮斗的人生理想”?！罢挝拿鳌笔歉咧袣v史新課程中政治史部分的“關(guān)鍵詞”。政治制度是政治文明的核心，相應地政治制度史也就是政治文明史的核心，“標準”對古今中外的政治制度作了相當詳盡的講述，鮮明地突出了政治文明史的核心。（2）按照“厚今薄古，貼近時代”精選教學內(nèi)容的原則是文明史觀的一種體現(xiàn)。文明史觀強調(diào)應該著力研究那些對今天社會仍然起著重要作用的歷史內(nèi)容。據(jù)此，高中新課程在內(nèi)容設置上已經(jīng)作了很大的變革，對政治史內(nèi)容進行了大膽取舍。例如，在必修的9個學習專題中，古代史僅有2個，近代史7個；在具體的專題內(nèi)容上還要進一步優(yōu)化選擇，我們并不需要學生掌握完整的古希臘史和古羅馬史的內(nèi)容，只強調(diào)當中的民主精神和法律精神，因為這是古代文明留給我們的精神遺產(chǎn)，而且這些精神產(chǎn)品至今仍強烈地影響著我們的現(xiàn)代社會。（3）課程內(nèi)容滲透著“政治文明是在相互交融與借鑒中發(fā)展”的觀點。不同文明所面對、所探索、所解決的與人類生存與發(fā)展攸關(guān)的問題，在最基本的層面上都是相同的。不同文明在解決這些問題的理論、理念、制度、規(guī)范、方式、方法和探索過程中的經(jīng)驗教訓，理所當然是人類共有的財富，是可以互相借鑒的。例如，古希臘雅典的繁榮強盛使其創(chuàng)造的以公民大會、議事會、公民法院等政治制度為特點的直接民