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文檔簡介

2023-2024高考全國甲卷滿分作文2023高考全國甲卷滿分作文

【2023年高考全國甲卷作文試題】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但也有人因此成了時(shí)間的仆人。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

科學(xué)掌控譜華章,我的青春我做主

四川一考生

我們因技術(shù)進(jìn)步得以更好地掌控時(shí)間,卻也有人因此淪為時(shí)間的奴仆,整天被日程表和工作計(jì)劃控制、主宰,失去主動性。時(shí)間就是生命,我們要掌握自己的命運(yùn),就要科學(xué)掌控時(shí)間。

科學(xué)掌控譜華章,我們的青春自己做主。

如今,人們不再“日出而作,日落而息”,看日月運(yùn)行安排生產(chǎn)生活,也不再以漏壺和日晷計(jì)時(shí)。今天科技日新月異,我國授時(shí)精度已經(jīng)達(dá)到300萬年誤差1秒,完全滿足航天航空、深空探測和自動駕駛等的需要。隨著計(jì)時(shí)精度的提高,人們能夠更加精細(xì)地規(guī)劃時(shí)間,并要求精準(zhǔn)執(zhí)行時(shí)間規(guī)劃。我們的生語、學(xué)習(xí)和工作節(jié)奏隨之加快,由“夜以繼日”到“爭分奪秒”,效率倒是提高了,但也導(dǎo)致我們部分人在勞累中產(chǎn)生壓迫感,被時(shí)間驅(qū)使,慢慢消磨身心健康,逐漸消解奮斗熱情,消退青春顏色。我們必須要科學(xué)地掌控時(shí)間,合理高效地利用時(shí)間,讓我們的青春更健康,更奪目。

時(shí)間是成就的土壤?!渡袝费裕骸皹I(yè)廣惟勤?!笨ㄈR爾說:“天才就是能無止境刻苦勤奮的人。"郭沫若說:“天才就是勤奮的結(jié)果。”古今中外,成功都靠勤奮,成就是干出來、拼出來的。中國人的民族基因和文化性格里從來不缺乏勤勞,而是缺乏在舍命拼搏中該有的適當(dāng)放松。

我們要科學(xué)掌控工作時(shí)間,讓青春光芒持續(xù)閃耀。最近幾年,幾十位優(yōu)秀青年學(xué)者和社會精英因積勞成疾而英年早逝。某網(wǎng)絡(luò)科技公司首席執(zhí)行官孫德棣病逝時(shí),享年38歲;運(yùn)籌學(xué)界精英何勇患肝癌去世,享年36歲;清華大學(xué)電機(jī)與應(yīng)用電子技術(shù)系講師焦連偉因心肌梗死逝世,享年36歲;復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院黨委副書記、教授邵強(qiáng)進(jìn)因病去世,終年49歲。他們風(fēng)華正茂,正是大出成果的時(shí)候,卻不幸離世,讓人痛心,也實(shí)在可惜。如果他們適當(dāng)降低工作強(qiáng)度,放松任務(wù)時(shí)間節(jié)點(diǎn),在時(shí)間掌控上更科學(xué),健康會更有保證,從而有條件為事業(yè)為國家做出更大貢獻(xiàn)。

我們高三學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大,總感到時(shí)間不夠用。很多同學(xué)不能保證完成自己的具體學(xué)習(xí)任務(wù),產(chǎn)生強(qiáng)烈的焦慮感、挫敗感,無形中讓青春少了學(xué)習(xí)生活的歡樂,多了些許惆悵。我們應(yīng)該實(shí)事求是,尊重個(gè)體差異,實(shí)時(shí)對自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)方式做出科學(xué)調(diào)整,主動掌控時(shí)間,做自己學(xué)習(xí)成長的主人,不負(fù)芳華。

科學(xué)掌控譜華章,我的青春我做主。

時(shí)間匆匆過,豈可負(fù)韶華

四川一考生

朱自清在散文名篇《匆匆中寫道:“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去。"

人們常用白駒過隙、彈指一瞬來形容時(shí)光匆匆,難以掌控。聰明如你,懂得利用人類的高新技術(shù),更好地掌控時(shí)間。從日晷、沙漏到鐘擺、原子鐘,人類實(shí)現(xiàn)了計(jì)時(shí)精準(zhǔn)度的飛躍,推動了現(xiàn)代社會的交通通信、航空航天等事業(yè)的發(fā)展。這就意味著,技術(shù)發(fā)展是人類掌控時(shí)間的助推劑。

然而,如果我們的一切都被精準(zhǔn)計(jì)時(shí),也許你就不會感到愜意了。跟團(tuán)旅游時(shí),你能在自己中意的景點(diǎn)多玩一會嗎?不能,因?yàn)槟愕⒄`了日程,也許一車乘客都得埋怨你。“說走就走”的自駕游,看似瀟灑,但你能避免“人從眾"的擁擠現(xiàn)象嗎?很難,因?yàn)槟愕脺?zhǔn)時(shí)回單位上班,除非你是“夕陽游”。這時(shí),你可能該羨慕古人“綠窗春睡覺來遲。誰喚起?窗外曉鶯啼"的率性了。

今天人們的物質(zhì)生活遠(yuǎn)勝于古人,可卻比古人活得累。古人因技術(shù)落后而身累,我們卻是心累。古人“心遠(yuǎn)地自偏”,方有“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋"覺后不知明月上,滿身花影倩人扶”的閑適和淡遠(yuǎn)。而我們的心早已被物欲塞滿了,難怪技術(shù)的發(fā)展,讓一些人在學(xué)習(xí)、生活乃至思想上,都被時(shí)間所羈絆,淪為了時(shí)間的仆人,再也做不到“心之所向,行之所至"了。這樣,你還怎么掌控時(shí)間?

看來,讓我們淪為時(shí)間仆人的,不是現(xiàn)代技術(shù)本身,而是現(xiàn)代技術(shù)下我們躁動、浮華的心。

況且,時(shí)光猶如蒲公英的種子隨風(fēng)飄散,再也回不來了,你還怎么掌控時(shí)間?因此,我們真的需要放下技術(shù)的云梯,讓躁動的心靜下來,聆聽本我的心靈之聲,守護(hù)真我的心靈之約,讓那一束平和的亮光,照亮我們脆弱、干涸的心靈。

當(dāng)然,我們并非要無視科技給生活帶來的便利,而是要在找尋生活節(jié)奏與心靈自由的平衡點(diǎn)之時(shí),用心體會現(xiàn)代技術(shù)下與時(shí)間共舞的快樂我們不必穿越到蠻荒時(shí)代,也不必恐慌技術(shù)發(fā)展,我們應(yīng)當(dāng)讓心沉靜下來,聆聽心底的渴望,讓現(xiàn)代技術(shù)助推我們掌控時(shí)間,而不是淪為時(shí)間的仆人,從而與時(shí)間攜手共建更加和美的人生。

既然注定時(shí)光匆匆過,我們又豈可負(fù)韶華?聰明的你,現(xiàn)在是否已經(jīng)拿到了掌控時(shí)間的密鑰,成了時(shí)間的主人?

技術(shù)之過?人性之悲?

四川一考生

“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!弊屓恕笆浔拘?的,正是后天的教育和環(huán)境。比如,古代技術(shù)落后,古人時(shí)間觀念淡薄,基本上過著“日出而作,日落而息”的生活?,F(xiàn)代技術(shù)高度發(fā)展,人類對時(shí)間的掌控也越來越精準(zhǔn),競技體育計(jì)時(shí)、衛(wèi)星導(dǎo)航、火箭發(fā)射等,都說明人類因技術(shù)的發(fā)展而得以更好地掌控時(shí)間。

然而,這種精細(xì)化、精確化的時(shí)間管理模式,也讓一些人日漸論為時(shí)間的仆人。一方面,精確到分的生活與工作模式,使人疲于奔命;另一方面,人們在享受高技術(shù)帶來的豐富、便捷生活的同時(shí),也被其控制。互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)、智能家居、AI技術(shù)等的迅猛發(fā)展,讓人們的生活、工作、學(xué)習(xí)變得更輕松,效率也更高,但也導(dǎo)致人們越來越依賴這些技術(shù)設(shè)備。休息、學(xué)習(xí)乃至工作的時(shí)間,被其侵吞。

于是,有人慨嘆:人類因技術(shù)發(fā)展而得以掌控時(shí)間,但也因此淪為時(shí)間的仆人。

這不是“匹夫無罪,懷璧其罪"嗎?持這種觀點(diǎn)的人,乃是一葉障目、白往黑歸呀!

生活中,不少騙子的騙術(shù)并不高明,為何一些人屢屢受騙呢?其根源就在一個(gè)“貪”字。英國文學(xué)家蕭伯納說得好:“生活中有兩個(gè)悲劇。一個(gè)是你的欲望得不到滿足,另一個(gè)則是你的欲望得到了滿足。"高科技條件下的一些人,之所以淪為時(shí)間的仆人,不正是“貪欲”作祟,日漸陷入其中而不能自拔所致嗎?就拿玩游戲來說吧,一些人之所以會上癮,除了自制力差,不就是好奇心、好勝心、好玩心使然嗎?

被認(rèn)為是“20世紀(jì)成功學(xué)導(dǎo)師"的卡耐基認(rèn)為,人性最大的弱點(diǎn)就是“貪”。因此,也可以這么說,在高科技下,一些人之所以淪為時(shí)間的仆人,就在于人性之貪。

技術(shù)的飛速發(fā)展,更能激發(fā)我們戰(zhàn)天斗地的豪情,仿佛我們已經(jīng)是宇宙的主宰了。古人“望洋興嘆”,我們則“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”;古人“靠天吃飯”,我們就來一場及時(shí)的人工降雨;古人“仙槎逐浪浮銀漢,青鳥傳音到帝宮”,我們卻可以在天地間通話……然而,你可曾想過,人心不足蛇吞象,本想將時(shí)間控制于股掌之間,卻不知不覺中被時(shí)間掌控,淪為它的仆人。

這是技術(shù)之過,還是人性之悲?毋庸置疑,是人性之貪使然。

當(dāng)然,一個(gè)人的生活,既要如馬車奔騰在陽光大道上,又要如河水靜謐流淌在星辰之下。這樣的生活,才豐富多彩。有時(shí),我們或許需要放下科技的拐杖,聆聽內(nèi)心那本真的聲音,期待那一縷陽光從窗欞間透出,溫暖我們的生活。但更多時(shí)候,我們最需要的卻是反躬自省,回歸本心,喚起久違的悠閑,給時(shí)光以微笑;讓內(nèi)心重新煥發(fā)活力,去追尋那些被遺失已久的愿景和向往。

這樣,我們才會真正實(shí)現(xiàn)因技術(shù)發(fā)展而生活多彩,因內(nèi)心寧靜而更好地掌控時(shí)間。

不恐于時(shí),不怠于行,不畏未來

廣西一考生

新推故移,日月不滯,人類不斷改良技術(shù),探索改變世界的方式,于是世界日新月異。對時(shí)間的掌控越來越精準(zhǔn),人類對時(shí)間的利用越來越精細(xì),社會財(cái)富飛速增長的同時(shí),也讓人嘆息科技發(fā)展已經(jīng)讓人成為時(shí)間的仆人,為免被世界淘汰,我們絲毫不敢懈怠。然而無需悲嘆,不恐于時(shí),不怠于行,便不畏未來。

是的,一日千里的技術(shù)發(fā)展讓人類從農(nóng)耕社會到工業(yè)社會,再突進(jìn)到信息社會,日晷、圭表、漏刻、時(shí)鐘、電子表……人類因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌握時(shí)間,我們將時(shí)間利用到了極致,必將在未來創(chuàng)造更多前所未有的人類財(cái)富!

但是這未來也引起了人們的恐慌——當(dāng)“阿爾法狗"擊敗世界冠軍時(shí),人類對科技的精準(zhǔn)掌握已然落后于人工智能;當(dāng)異形機(jī)器人學(xué)會自我繁衍后,精準(zhǔn)到秒的機(jī)械操作讓無數(shù)工人下崗;精細(xì)到0.01毫米的科研工業(yè)雕刻,讓多少資深技術(shù)人員自愧不如。

靜言思之,當(dāng)科技發(fā)展突破人們的固化認(rèn)知時(shí),便可能引起恐慌,甚至有人悲嘆:“人類已經(jīng)成了時(shí)間的仆人。”是的,有人日日在都市里疲于奔命,有人為碎銀幾兩通宵勞碌,有人犧牲陪伴家人的寶貴時(shí)間只為更豐厚的名利。

誠然,成為時(shí)間的仆人這種擔(dān)憂是難免的,卻是不必要的。

史冊翕動,前有哥白尼發(fā)現(xiàn)太陽運(yùn)行規(guī)律時(shí),人們惶恐于掌控時(shí)間的造物主倒下了,后有電子閱讀初生時(shí)閱讀時(shí)間大大縮減,便有人悲嘆“人類文明必將變得淺薄";放眼世界,飛機(jī)誕生后人類朝發(fā)夕至,便有人害怕火車、輪船的消失;互聯(lián)網(wǎng)金融剛面世時(shí),人們交易時(shí)間得以迅速減少,亦有業(yè)界專業(yè)人士稱其“會讓世界金融體系瀕臨崩潰”……當(dāng)我們因?yàn)樾屡d科技不斷縮減我們的生活時(shí)間而驚恐不安,夜不能寐時(shí),焉知此舉于后人而言豈非杞人憂天?站在現(xiàn)在看前人對未來的預(yù)想乃至恐懼,我們就應(yīng)意識到不恐于時(shí),不怠于行,才是我們面對新興科技的正確態(tài)度。

塞涅卡曾道:“真正的偉大,就在于擁有脆弱的凡人的軀體卻具有不可戰(zhàn)勝的神性。"需知,人類是獨(dú)特的,科技的發(fā)展讓我們對時(shí)間有了更精準(zhǔn)的掌握,但科技進(jìn)一步的發(fā)展,絕不可能使渺小而偉大的人類滅亡,更不會讓人類淪為時(shí)間的仆人。

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