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PAGE10-單元素養(yǎng)檢測(一)(第一單元)(90分鐘100分)一、選擇題(每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意,各3分,共45分)1.魯迅說過:“描神畫鬼,毫無對證,本可以專靠神思,所謂‘天馬行空’地?fù)]寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼、長頸子,也就是在正常的人體身上增加了眼睛一只,拉長了頸子二三尺而已。”魯迅這一觀點(diǎn)表明 ()A.思維具有預(yù)見性 B.思維具有能動(dòng)性C.思維具有間接性 D.思維具有概括性【解析】選B??茖W(xué)思維才具有預(yù)見性,題干上的觀點(diǎn)不屬于科學(xué)思維,故不具有預(yù)見性,A解除;描神畫鬼就是在正常的人體身上增加了眼睛一只,拉長了頸子二三尺而已。這一觀點(diǎn)表明思維具有能動(dòng)性,可以進(jìn)行創(chuàng)建加工,B正確。思維具有間接性是指思維可以幫助人們突破相識界限,材料沒有體現(xiàn)出這一特征,C解除;所謂思維具有概括性,是指在大量感性材料基礎(chǔ)上,把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取加以概括,而題中沒有表明這一特征,D解除。2.漫畫《細(xì)心一跌》充分反映股票是一種高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式。從思維形態(tài)角度看,漫畫《細(xì)心一跌》屬于 ()A.個(gè)體思維 B.群體思維C.形象思維 D.抽象思維【解析】選C。漫畫《細(xì)心一跌》形象、直觀地表現(xiàn)了股市狀況,C符合題意,應(yīng)入選。A、B、D三項(xiàng)與題意不符,應(yīng)解除。3.十九屆五中全會(huì)通過的“十四五”規(guī)劃指出,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國發(fā)展仍舊處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展改變。當(dāng)今世界正經(jīng)驗(yàn)百年未有之大變局,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深化發(fā)展,國際力氣對比深刻調(diào)整,和平與發(fā)展仍舊是時(shí)代主題,人類命運(yùn)共同體理念深化人心,同時(shí)國際環(huán)境日趨困難,不穩(wěn)定性不確定性明顯增加。這一論斷表明思維具有 ()①概括性,能舍去表面的非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的本質(zhì)的屬性②能動(dòng)性,能動(dòng)地相識對象,干脆作用于客觀事物③間接性,能夠透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律④預(yù)見性,正確預(yù)見事物的發(fā)展趨勢,并達(dá)到預(yù)期的目的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國發(fā)展仍舊處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展改變,表明思維具有概括性,能舍去表面的非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的本質(zhì)的屬性,具有間接性,能夠透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,①③符合題意;思維通過人們的社會(huì)實(shí)踐作用于客觀事物,②錯(cuò)誤;正確的思維能夠正確預(yù)見事物的發(fā)展趨勢,并達(dá)到預(yù)期的目的,④錯(cuò)誤。4.在感性相識和理性相識的關(guān)系上,下列堅(jiān)持了唯物主義觀點(diǎn)的是 ()A.理性相識從感性相識中來B.感性相識有待于發(fā)展到理性相識C.感性相識依靠于理性相識D.經(jīng)過理性相識達(dá)到思維【解析】選A。本題主要考查感性相識與理性相識的關(guān)系。現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn),本質(zhì)離不開現(xiàn)象,相識事物必需從相識現(xiàn)象起先。感性相識是相識的起點(diǎn),只有通過實(shí)踐,占有大量牢靠的感性材料并對之加工制作,才能上升為關(guān)于事物本質(zhì)的理性相識。這也體現(xiàn)了先有物質(zhì)后有意識的唯物主義的觀點(diǎn)。5.漫畫說明白 ()①人的思維風(fēng)格不同,表現(xiàn)出很多差異②人們可以干脆感知到未知的事物③只看表面的、非本質(zhì)的屬性,不能獲得一個(gè)正確的相識④假如感性材料虛假或片面,或加工制作失誤,就簡潔導(dǎo)致相識上失真A.①③④ B.②③④C.①②③ D.①②④【解析】選A。①③④符合題意,漫畫中“假如有胡子就算學(xué)問淵博,那么山羊也可以講課了”,說明只看表面的、非本質(zhì)的屬性,不能獲得一個(gè)正確的相識,說明假如感性材料虛假或片面,或加工制作失誤,就簡潔導(dǎo)致相識上失真;②表述錯(cuò)誤,人們可以通過其他媒介作用相識客觀事物,及借助于已有的學(xué)問和閱歷、已知的條件推想未知的事物,但不能干脆感知到未知的事物。6.下列說法中不違反形式邏輯的是 ()A.太陽既圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn),又不圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)B.這個(gè)罪犯的行為既是有意的,又不是有意的C.有人說:“我還沒有確定是否考高校。”D.顧客:“同志,這兒有好酒嗎?”售貨員:“這兒的酒都是好酒,我們從來不賣摻水的酒。”【解析】選C。A、B錯(cuò)誤,“太陽圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)”和“太陽不圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)”、“這個(gè)罪犯的行為是有意的”和“這個(gè)罪犯的行為不是有意的”是相互沖突的說法,依據(jù)沖突律要求,沖突的論斷不能同真,必有一假,所以選項(xiàng)說法違反了沖突律;C正確,“沒有確定是否考高?!睕]有違反形式邏輯,是正確的說法;D錯(cuò)誤,“不賣摻水的酒”不肯定是“好酒”,售貨員的說法違反了同一律。7.下列說法中不違反沖突律的是 ()①云霞滿天,晴空萬里,真是大好春光?、谀莻€(gè)青年將近20多歲③有人認(rèn)為《紅樓夢》是文學(xué)精品,有人認(rèn)為《紅樓夢》不是文學(xué)精品④填報(bào)志愿時(shí),有人說:“有個(gè)人志愿不應(yīng)當(dāng),沒有個(gè)人志愿也不應(yīng)當(dāng)?!盇.①② B.③④ C.①③ D.②④【解析】選B。①錯(cuò)誤,“云霞滿天”與“晴空萬里”不行能同時(shí)出現(xiàn),其中必有一假,違反了沖突律;②錯(cuò)誤,“將近”與“20多歲”自相沖突,只能表述為“那個(gè)青年將近20歲”或者“那個(gè)青年20多歲”;③正確,不同的人對《紅樓夢》是不是文學(xué)精品有不同的推斷,沒有違反沖突律;④正確,依據(jù)排中律的要求,要避開犯“兩不行”的錯(cuò)誤,有沒有“個(gè)人志愿”不能都“不應(yīng)當(dāng)”,其中必有一真,違反了排中律而不是沖突律。8.“我不認(rèn)為全部學(xué)生都是勤奮的,我也不認(rèn)為全部學(xué)生都是不勤奮的?!币陨蠣幷摰倪壿嬕?()
A.違反同一律 B.違反沖突律C.違反排中律 D.不違反一般邏輯的基本規(guī)律【解析】選C。A、B、D不符合題意,C符合題意,排中律表明,在同一思維過程中,兩個(gè)相互沖突的思想不能同假。“全部學(xué)生都是勤奮的”和“全部學(xué)生都是不勤奮的”是兩個(gè)相互沖突的概念,違反了排中律的要求,二者不能同假,必有一真。9.“只有推斷和推斷才能相互沖突,事物是不能相互沖突的,世界本身不存在什么真正的沖突?!边@種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于 ()①把邏輯沖突與辯證沖突混為一談②用邏輯沖突否認(rèn)辯證沖突的客觀性和普遍性③否認(rèn)了邏輯沖突是辯證沖突的主觀映象④把邏輯沖突與辯證沖突對立起來A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④【解析】選B。①不符合題意,“只有推斷和推斷才能相互沖突”明顯是承認(rèn)邏輯沖突存在,而認(rèn)為“事物是不能相互沖突的,世界本身不存在什么真正的沖突”,則否認(rèn)了辯證沖突的客觀性和普遍性,因此題干并沒有將辯證沖突與邏輯沖突混為一談,而是將二者對立起來;②③④符合題意,材料中的觀點(diǎn)錯(cuò)在用邏輯沖突否認(rèn)辯證沖突的客觀性和普遍性,否認(rèn)了邏輯沖突是辯證沖突的主觀映象,把邏輯沖突與辯證沖突對立起來。10.內(nèi)蒙古杭錦旗的庫布其沙漠被稱為“死亡之海”,因缺水,樹苗極難成活。人武部某干部從“插綠賞花”中受到啟示,用空礦泉水瓶灌滿水后插上胡楊小苗埋入沙里,幾星期后樹苗長出根須而成活。4年后,運(yùn)用“容器植樹法”栽下的4000棵胡楊成活率達(dá)85%。目前“死亡之?!钡娜f畝胡楊林一片翠綠,朝氣盎然。上述材料說明 ()①創(chuàng)建性思維能夠推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展②分析是唯一科學(xué)的思維方法③只要解放思想,辦事情就能取得勝利④只有勤于思索、擅長分析,才能有所創(chuàng)建A.①② B.③④ C.②③ D.①④【解析】選D。①④正確,從“插綠賞花”中受到啟示,樹苗長出根須而成活,說明創(chuàng)建性思維能夠推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展,只有勤于思索、擅長分析,才能有所創(chuàng)建;②錯(cuò)誤,分析是科學(xué)的思維方法之一,不是唯一方法;③錯(cuò)誤,解放思想,辦事情有助于取得勝利,但并不是肯定勝利,說法過于肯定。11.有一次,日本的營銷人員在一家飯店視察到“老外”飲茶,由于歐洲人的鼻子較大,當(dāng)茶水少于半杯時(shí),鼻子便遇到杯沿上,若想喝完茶水,必需仰起頸項(xiàng),既不便利,也有失歐洲人的紳士風(fēng)度,日本營銷人員回國后,研制生產(chǎn)了“斜口杯”,風(fēng)靡了歐洲市場。這表現(xiàn)思維創(chuàng)新 ()A.是人們在實(shí)踐中有所發(fā)覺、有所獨(dú)創(chuàng)的思維活動(dòng)B.是人對客觀事物的簡潔反映C.泛指全部思維都具有的能動(dòng)性D.不能運(yùn)用常規(guī)的思維方法,只能運(yùn)用特別規(guī)的思維方法【解析】選A。A符合題意,依據(jù)材料可知,日本營銷人員回國后,研制生產(chǎn)的風(fēng)靡了歐洲市場的“斜口杯”,是在其實(shí)踐過程中發(fā)覺問題之后,依據(jù)歐洲人的生理特征才研制出來的,這個(gè)過程就是一種思維創(chuàng)新的過程,所以思維創(chuàng)新就是人們在實(shí)踐中有所發(fā)覺、有所獨(dú)創(chuàng)的思維活動(dòng);B、C、D錯(cuò)誤,三個(gè)選項(xiàng)是對思維創(chuàng)新的錯(cuò)誤會(huì)讀。12.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深化回答時(shí)代之問,不斷引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn),是新時(shí)代精神的精華,是當(dāng)代中國馬克思主義,是科學(xué)的思維。下列對這一思維相識正確的有 ()①它是符合相識規(guī)律的思維,遵循邏輯規(guī)則②這一思維追求相識的客觀性和模糊性③這一思維的結(jié)果具有前瞻性和確定性④它幫助我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律A.①② B.①④C.②③ D.③④【解析】選B。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是科學(xué)思維,它是符合相識規(guī)律的思維,遵循邏輯規(guī)則,它幫助我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,①④正確;科學(xué)思維不具備模糊性、確定性的特征,②③錯(cuò)誤。13.隨著天文歷算學(xué)的不斷發(fā)展,人類已經(jīng)能夠特別精確地算出日月食發(fā)生的時(shí)間、范圍。這說明 ()①思維都具有肯定的間接性②科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性③科學(xué)思維追求相識的精確性④科學(xué)思維的結(jié)論具有可檢驗(yàn)性A.①② B.②③C.③④ D.①④【解析】選B。①錯(cuò)誤,“都具有”說法過于肯定,再者,題意主旨強(qiáng)調(diào)科學(xué)思維具有預(yù)見性、精確性,而不是間接性;②③符合題意,依據(jù)題意,隨著天文歷算學(xué)的不斷發(fā)展,人類已經(jīng)能夠特別精確地算出日月食發(fā)生的時(shí)間、范圍,這說明科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性,科學(xué)思維追求相識的精確性;④不符合題意,材料主旨強(qiáng)調(diào)科學(xué)思維具有預(yù)見性、精確性,而不是講科學(xué)思維的結(jié)論具有可檢驗(yàn)性,再者實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)思維的結(jié)論是否正確,需接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。14.黨的十九屆五中全會(huì)著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和當(dāng)今世界百年未有之大變局,提出“十四五”時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必需遵循的原則,其中一條是“堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”。系統(tǒng)觀念是相識和改造客觀世界的一種困難性思維。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念是因?yàn)閷W(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們 ()A.學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)思維方法,正確相識和把握事物B.駕馭社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律,支配社會(huì)發(fā)展C.更好地?fù)?dān)當(dāng)起維護(hù)真理的責(zé)任D.駕馭科學(xué)思維方法,解決一切問題【解析】選A。系統(tǒng)觀念是相識和改造客觀世界的一種困難性思維,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念有利于我們學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)思維方法,正確相識和把握事物,A符合題意;人們應(yīng)相識和把握社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律,不能駕馭本質(zhì)和規(guī)律,不能支配社會(huì)發(fā)展,B錯(cuò)誤;材料沒有強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)起維護(hù)真理的責(zé)任,C不符合題意;學(xué)習(xí)科學(xué)思維,駕馭科學(xué)思維方法,不能解決一切問題,D錯(cuò)誤。【補(bǔ)償訓(xùn)練】很多地方依據(jù)天文臺(tái)發(fā)布的信息做起了“月食”文章。特殊是有些最佳觀測點(diǎn),當(dāng)?shù)鼐用衿鹣戎\劃如何用“月食”來帶動(dòng)自己地方的其他產(chǎn)業(yè)。這說明 ()A.科學(xué)思維能克服感性相識的局限,更形象地反映客觀事物B.科學(xué)思維能反映客觀事物的特點(diǎn)C.對月食預(yù)料屬于形象思維D.正確的思維對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用【解析】選D。A不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用正確的思維方法來促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,而不是講科學(xué)思維能克服感性相識的局限,更形象地反映客觀事物;B不符合題意,材料不體現(xiàn)科學(xué)思維能反映客觀事物的特點(diǎn),而是強(qiáng)調(diào)運(yùn)用正確的思維方法來促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;C錯(cuò)誤,對月食預(yù)料屬于抽象思維;D符合題意,依據(jù)題意,當(dāng)?shù)鼐用衿鹣戎\劃如何用“月食”來帶動(dòng)自己地方的其他產(chǎn)業(yè)。這說明正確的思維對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用。15.近年來,一些商家聲稱桃膠是膠制品,口服可以補(bǔ)充人體所需膠原蛋白,美容養(yǎng)顏。專家表示,桃膠富含膠原蛋白、可以美容的說法完全沒有依據(jù)。桃膠的主要成分是多糖,就是可溶性膳食纖維,還含有半乳糖、鼠李糖和葡萄糖,根本不含有膠原蛋白,也沒有所謂的美容功效。這說明科學(xué)分析 ()①有助于訂正錯(cuò)誤相識 ②有利于捍衛(wèi)真理③有利于揭示事物本質(zhì) ④有利于動(dòng)態(tài)分析A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。專家的分析,揭示了桃膠的本質(zhì),澄清了錯(cuò)誤相識,①③符合題意;材料沒有涉及②④。二、非選擇題(5小題,共55分)16.(8分)有人認(rèn)為,思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展,又反作用于實(shí)踐。但只有正確的思維才能夠指導(dǎo)人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。因此,在實(shí)踐中必需獲得科學(xué)思維,盡量避開任何錯(cuò)誤。這種觀點(diǎn)是否正確?為什么?【解析】本題要求分析題中觀點(diǎn)是否正確,并說明緣由,屬于辨析類試題。解答本題要對題中觀點(diǎn)全面分析,首先,“思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展,又反作用于實(shí)踐”的觀點(diǎn)是正確的,看到了實(shí)踐與思維的辯證關(guān)系;其次,“但只有正確的思維才能夠指導(dǎo)人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的”的觀點(diǎn)是正確的,揭示了思維反作用的二重性;再次,“在實(shí)踐中必需獲得科學(xué)思維,盡量避開任何錯(cuò)誤”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗季S具有間接性,人們在對一個(gè)詳細(xì)事物的相識過程中出現(xiàn)錯(cuò)誤是難免的,只有經(jīng)過不斷訂正錯(cuò)誤,才能獲得正確的相識;最終,強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)怎樣做,我們要正確相識事物,進(jìn)行科學(xué)思維,必需深化實(shí)踐,切實(shí)把握基本領(lǐng)實(shí),把握正確的思維形式,遵循形式邏輯的要求,正確運(yùn)用辯證思維的方法,勇于并擅長創(chuàng)新,自覺訂正錯(cuò)誤,才能獲得科學(xué)思維。答案:(1)“思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展,又反作用于實(shí)踐。但只有正確的思維才能夠指導(dǎo)人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。”這句話正確揭示了實(shí)踐與思維的辯證關(guān)系以及思維反作用的二重性,是正確的。因此,在實(shí)踐基礎(chǔ)上從感性相識上升為理性相識,并使主觀與客觀相符合,獲得正確的相識是必要的。(2)思維具有間接性。這種間接性也可能為感性材料的虛假或片面,或加工制作的失誤,導(dǎo)致相識失真。因此,人們在對一個(gè)詳細(xì)事物的相識過程中出現(xiàn)錯(cuò)誤是難免的,只有經(jīng)過不斷訂正錯(cuò)誤,才能獲得正確的相識。(3)我們要正確相識事物,進(jìn)行科學(xué)思維,必需深化實(shí)踐,切實(shí)把握基本領(lǐng)實(shí),把握正確的思維形式,遵循形式邏輯的要求,正確運(yùn)用辯證思維的方法,勇于并擅長創(chuàng)新,自覺訂正錯(cuò)誤,才能獲得科學(xué)思維。17.(10分)在一次物理課上,物理老師告知學(xué)生,鐵水凝成鐵塊,體積縮小了1/34,然后問大家,鐵塊若化成鐵水,體積將增加多少?學(xué)生甲說:增加1/34。學(xué)生乙說:同是這么多東西,縮小的是1/34,增加的是1/33,這不是違反同一律嗎?學(xué)生丙說:你倆說的都對。學(xué)生丁說:你倆說的都不對。請你運(yùn)用形式邏輯的基本規(guī)律的學(xué)問來推斷一下甲、乙、丙、丁的說法?!窘馕觥勘绢}要求運(yùn)用形式邏輯的基本規(guī)律的學(xué)問來推斷一下甲、乙、丙、丁的說法。屬于分析說明類試題,依據(jù)題中甲、乙、丙、丁的說法,運(yùn)用形式邏輯的基本規(guī)律的學(xué)問作如下分析推理:乙的說法違反了同一律,因?yàn)橥宦梢笤谕凰季S過程中,每一思想自身必需保持同一性,不能混淆概念或偷換概念,也不能轉(zhuǎn)移論題或偷換論題,乙的說法將鐵水和鐵塊混淆為同一概念,因此,乙的說法錯(cuò)誤。丙的話違反了沖突律,因?yàn)闆_突律要求在同一思維過程中,在同一時(shí)間、從同一方面、對同一對象所形成的具有沖突關(guān)系的論斷,不能斷定它們都成立,學(xué)生丙的說法,相互沖突,因此是錯(cuò)誤的。丁的話違反了排中律,因?yàn)樵谕粫r(shí)間,從同一方面,對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假,其中必有一真,所以丁的話錯(cuò)誤,依據(jù)上述的推理得出:甲的說法是正確的。符合同一律,因?yàn)樵谕粫r(shí)間,從同一方面,對同一對象所形成的論斷“A”,假如是真的,則就是真的。答案:甲的說法是正確的。乙的說法違反了同一律,他混淆了概念,因?yàn)榭s小的1/34是就鐵水的體積而言的,增加的1/33是就鐵塊的體積而言的。丙的話違反了沖突律,因?yàn)閮蓚€(gè)相互沖突的思想不能同真。丁的話違反了排中律,因?yàn)閮蓚€(gè)沖突的思想不能同假。18.(12分)中藥是全人類的珍貴文化遺產(chǎn),然而由于物質(zhì)成分困難,物質(zhì)基礎(chǔ)和作用機(jī)理尚不明確,難以被國際醫(yī)藥界接受。不少專家認(rèn)為,只有用現(xiàn)代科學(xué)的理論和方法深化探討中藥的物質(zhì)組成和結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上從組成、結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系角度探討其作用機(jī)理,才能實(shí)現(xiàn)中藥現(xiàn)代化和國際化。上述材料體現(xiàn)了思維的哪些特征?【解析】本題考查思維的特征。實(shí)現(xiàn)中藥現(xiàn)代化和國際化,是一個(gè)透過事物現(xiàn)象,揭示事物本質(zhì)和規(guī)律的過程;也是把握一類事物共同本質(zhì)、探討其作用機(jī)理的過程,體現(xiàn)了思維具有間接性、概括性和能動(dòng)性的特征。從思維的三個(gè)特征角度結(jié)合材料分析回答。答案:(1)思維具有間接性。思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的閱歷和相識,透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對未知事物的相識??茖W(xué)家利用現(xiàn)代科學(xué)的理論和方法,深化探討中藥的物質(zhì)組成和結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上從組成、結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系角度探討其作用機(jī)理,從而更深刻、更正確、更全面地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。(2)思維具有概括性。中藥材具有各種各樣的屬性,科學(xué)家利用現(xiàn)代科學(xué)的理論和方法,深化探討中藥的物質(zhì)組成和結(jié)構(gòu),從中舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)和規(guī)律。(3)思維具有能動(dòng)性。任何思維都是對相識對象的能動(dòng)的反映,正確的思維照實(shí)地反映相識對象。可以用現(xiàn)代科學(xué)的理論和方法深化探討中藥的物質(zhì)組成和結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上從組成、結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系角度探討其作用機(jī)理。19.(12分)黨的十九大以來,面對風(fēng)云激蕩的國際形勢,習(xí)近平總書記以宏大戰(zhàn)略家的遠(yuǎn)見卓識,精確把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,全面推斷國際形勢走向和我國所處歷史方位,提出了一系列富有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、引領(lǐng)人類進(jìn)步潮流的新理念新主見新倡議,旗幟顯明地回答了中國應(yīng)當(dāng)推動(dòng)建設(shè)什么樣的世界、構(gòu)建什么樣的國際關(guān)系,中國須要什么樣的外交、怎樣辦好新時(shí)代外交等一系列重大理論和實(shí)踐問題,形成和確立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義外交思想,即習(xí)近平外交思想,為進(jìn)入新時(shí)代的中國外交指明白前進(jìn)方向,供應(yīng)了根本遵循。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)學(xué)問,分析說明習(xí)近平外交思想是科學(xué)思維?!窘馕觥勘绢}考查科學(xué)思維的相關(guān)學(xué)問。結(jié)合習(xí)近平外交思想,首先回答什么是科學(xué)思維,其次過渡到習(xí)近平外交思想的正確性緣由的分析,再次明確科學(xué)思維對實(shí)踐的指導(dǎo)作用,最終指出符合科學(xué)思維的特點(diǎn)。答案:(1)科學(xué)思維是指符合相識規(guī)律的思維、遵循邏輯規(guī)則的思維、能夠達(dá)到正確相識結(jié)果的思維,它與主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思維相對立,習(xí)近平外交
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