2024-2025學(xué)年新教材高中政治第一單元探索世界與把握規(guī)律第二課第1課時(shí)世界的物質(zhì)性檢測(cè)含解析部編版必修4

PAGE7-世界的物質(zhì)性(45分鐘100分)一、選擇題(每小題5分,共40分)1.近年來,由于天體物理學(xué)的發(fā)展,天文學(xué)家發(fā)覺了很多宇宙間的物質(zhì)形態(tài),比如暗物質(zhì)、暗能量、黑洞等。這些發(fā)覺表明()A.宇宙中并不存在統(tǒng)一的本質(zhì)B.科學(xué)家的發(fā)覺確定了宇宙間物質(zhì)的形態(tài)C.物質(zhì)的客觀實(shí)在性不斷得到科學(xué)的證明D.人們已經(jīng)完成對(duì)宇宙的相識(shí)【解析】選C。材料表明物質(zhì)世界是客觀的,人們能夠不斷地去發(fā)覺和相識(shí),物質(zhì)的客觀實(shí)在性不斷得到科學(xué)的證明,C符合題意。世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性,宇宙中并不存在統(tǒng)一的本質(zhì)的說法是錯(cuò)誤的,A應(yīng)解除。世界的物質(zhì)性確定了宇宙間物質(zhì)的形態(tài),科學(xué)家的發(fā)覺能夠不斷證明世界的物質(zhì)性,B錯(cuò)誤。世界是可以相識(shí)的,世界上沒有不行相識(shí)的事物,只有未被相識(shí)的事物,人們已經(jīng)完成對(duì)宇宙的相識(shí)的說法是錯(cuò)誤的,D應(yīng)解除。2.有人說:“紙箱是物質(zhì),被火燒后變成灰;樹木是物質(zhì),人們可以把它加工成家具、紙張,這說明物質(zhì)是可以變更的。”這句話的片面性在于 ()A.看到了物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)是可以變更的B.承認(rèn)了物質(zhì)和物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)的聯(lián)系C.把物質(zhì)和物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)混為一談D.否認(rèn)了物質(zhì)的可知性和客觀實(shí)在性【解析】選C。設(shè)問問的是材料觀點(diǎn)的片面性,A不符合題意。材料中的觀點(diǎn)未看到物質(zhì)與物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)的聯(lián)系,B不符合題意?！凹埾涫俏镔|(zhì),被火燒后變成灰;樹木是物質(zhì),人們可以把它加工成家具、紙張,這說明物質(zhì)是可以變更的?！辈牧现兄v的是物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài),因此這句話的片面性在于把物質(zhì)與物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)混為一談,C正確。材料并未否認(rèn)物質(zhì)的可知性和客觀實(shí)在性,D不符合題意。3.辯證唯物主義認(rèn)為“世界是物質(zhì)的”。對(duì)這個(gè)“物質(zhì)”的理解,下列觀點(diǎn)中正確的是 ()①物質(zhì)不依靠于人的意識(shí)②物質(zhì)有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程③物質(zhì)就是各種各樣的詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)④物質(zhì)概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)A.②③ B.①③ C.①④ D.②④【解析】選C。物質(zhì)是不依靠于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。物質(zhì)概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),是對(duì)萬事萬物即詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)的概括抽象,①④正確。②錯(cuò)誤,物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)具有產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程。③混淆物質(zhì)和物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)。4.有一種內(nèi)涵顏值叫“主要看氣質(zhì)”,有一種魂飛魄散叫“嚇?biāo)缹殞毩恕?有一種辭職情懷叫“世界那么大,我想去看看”。每一個(gè)熱詞背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事務(wù)。這反映了()①物質(zhì)確定意識(shí)②意識(shí)都是主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一③物質(zhì)和意識(shí)不行分別④意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在加工改造的結(jié)果A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選C。每一個(gè)熱詞背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事務(wù),說明物質(zhì)確定意識(shí),①正確。正確的意識(shí)才是主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一,②錯(cuò)誤。物質(zhì)確定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,二者可以分別,③錯(cuò)誤。意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象,意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,意識(shí)的形式是主觀的,意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在加工改造的結(jié)果,④正確。5.在黨和政府協(xié)調(diào)下,全國科學(xué)家和醫(yī)務(wù)工作者攜手奮戰(zhàn),他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間里找到了新型冠狀病毒病原體,并完成了對(duì)新型冠狀病毒的基因探測(cè)。這一事實(shí)體現(xiàn)的哲理是 ()A.意識(shí)是人腦的機(jī)能B.意識(shí)能夠正確地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律C.意識(shí)是人們對(duì)客觀事物的照實(shí)反映D.自然界的存在和發(fā)展是客觀的【解析】選B?？茖W(xué)家“在最短的時(shí)間里找到了新型冠狀病毒病原體,并完成了對(duì)新型冠狀病毒的基因探測(cè)”,體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)建性,能夠正確地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,B符合題意。材料體現(xiàn)意識(shí)能夠正確地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,沒有涉及意識(shí)是人腦的機(jī)能,A與題意無關(guān)。正確的意識(shí)是人們對(duì)客觀事物的照實(shí)的反映,C錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)意識(shí)能夠正確地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,沒有涉及自然界的存在和發(fā)展是客觀的,D與題意無關(guān)。6.我國暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”,勝利獲得了國際上精度最高的電子宇宙射線能譜,有望揭開暗物質(zhì)之謎,并將推動(dòng)說明宇宙為什么會(huì)是這樣以及將怎樣演化。這表明 ()①物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性②科學(xué)試驗(yàn)的最終目的是相識(shí)暗物質(zhì)的本質(zhì)③世界上只有尚未相識(shí)之物,沒有不行相識(shí)之物④詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步為哲學(xué)的發(fā)展供應(yīng)指導(dǎo)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。材料表明暗物質(zhì)是存在的,宇宙的變更和發(fā)展也有自己的客觀規(guī)律,這表明白物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,①正確;科學(xué)試驗(yàn)的最終目的是推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展,并不是為了相識(shí)暗物質(zhì)的本質(zhì),②不選;“悟空”有望揭開暗物質(zhì)之謎,并將推動(dòng)說明宇宙為什么會(huì)這樣以及怎樣演化,這表明世界上只有尚未相識(shí)之物,沒有不行相識(shí)之物,③正確;材料沒有體現(xiàn)詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步為哲學(xué)的發(fā)展供應(yīng)指導(dǎo),④不選。7.有人認(rèn)為:“人類社會(huì)是有意識(shí)的人參加的,故不具有物質(zhì)性。”下列能反對(duì)該觀點(diǎn)的是()A.人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展以及構(gòu)成要素都是客觀的B.自然界中的萬事萬物都是統(tǒng)一物質(zhì)世界的組成部分C.從大自然孕育而來的人類社會(huì)本質(zhì)上是物質(zhì)的D.世界上物質(zhì)的唯一特性在于其客觀存在性【解析】選A。人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系,構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素——地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式,都是客觀的物質(zhì)的要素,材料中的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,A符合題意。材料闡釋的是人類社會(huì)的物質(zhì)性,未涉及自然界,解除B?！皬拇笞匀辉杏鴣淼娜祟惿鐣?huì)本質(zhì)上是物質(zhì)的”只是從“產(chǎn)生”的角度闡釋人類社會(huì)的物質(zhì)性,說法片面,解除C。世界上物質(zhì)的唯一特性在于其客觀實(shí)在性,客觀實(shí)在不等于“客觀存在”,D錯(cuò)誤。8.“物質(zhì)是不依靠于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在”。這里的“客觀實(shí)在”是指()A.世界上萬事萬物的總和B.自然界中客觀事物的共同屬性C.全部有形的物體D.萬事萬物共同的屬性【解析】選D。“物質(zhì)是不依靠于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在”,表明辯證唯物主義的物質(zhì)概念概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),它與宇宙間萬事萬物是共性與特性的關(guān)系。由此可見,A、B、C錯(cuò)誤,不能入選;D符合題意。二、非選擇題(共20分)9.閱讀材料,完成下列要求。2024年7月15日,習(xí)近平總書記起先了2024年的第5次地方考察調(diào)研之行,目的地是祖國北部邊疆——內(nèi)蒙古自治區(qū)。這是黨的十八大以來,習(xí)近平其次次考察內(nèi)蒙古。習(xí)近平對(duì)內(nèi)蒙古生態(tài)環(huán)境愛護(hù)特別關(guān)切。早在2014年考察內(nèi)蒙古時(shí),習(xí)近平就指出,要主動(dòng)探究推動(dòng)生態(tài)文明制度建設(shè),為建設(shè)漂亮草原、建設(shè)漂亮中國作出新貢獻(xiàn)?，F(xiàn)如今,“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑”,這是內(nèi)蒙古半農(nóng)半牧草原上復(fù)原生態(tài)、建設(shè)“漂亮中國”的場(chǎng)景。草原散養(yǎng)牧雞,雞吃草籽、昆蟲,不用飼料添加劑,提高了肉蛋品質(zhì),增加了牧民的收益,又能有效限制草原蟲害。牛羊飼料改成農(nóng)田秸稈,既可以讓過度放牧的草場(chǎng)得到休息,又把大量秸稈變廢為寶,避開其田間焚燒帶來的空氣污染,而糞便或沼渣還田又增加了農(nóng)田地力。這一新模式取得了良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益。運(yùn)用自然界的物質(zhì)性原理,分析說明材料中內(nèi)蒙古做法的合理性?！窘馕觥恳罁?jù)材料“草原散養(yǎng)牧雞,雞吃草籽、昆蟲,不用飼料添加劑,提高了肉蛋品質(zhì),增加了牧民的收益,又能有效限制草原蟲害。牛羊飼料改成農(nóng)田秸稈,既可以讓過度放牧的草場(chǎng)得到休息,又把大量秸稈變廢為寶,避開其田間焚燒帶來的空氣污染,而糞便或沼渣還田又增加了農(nóng)田地力”,可知自然界的存在和發(fā)展是客觀的。我們?cè)诶煤透脑熳匀粫r(shí),應(yīng)敬重和愛護(hù)自然,與自然和諧相處。答案:自然界是物質(zhì)的,自然界中的事物都是依據(jù)自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,都有自己的起源和發(fā)展史,都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分,這要求我們要敬重自然,和自然和諧相處,材料中的做法充分地敬重了自然,做到了人和自然的和諧統(tǒng)一,所以能取得良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益。一、選擇題(每小題5分,共20分)10.科學(xué)家表示,宇宙特別浩瀚,我們生活的地球在宇宙面前連一粒小小的塵埃都算不上。宇宙中剩下的很大部分是由其他物質(zhì)構(gòu)成的,但科學(xué)家們至今還沒有搞清晰這種物質(zhì)原委是什么。這種沒有搞清晰的“物質(zhì)” ()①具有客觀實(shí)在性②是一種詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)③是萬事萬物之源④不能為人的意識(shí)所反映A.③④ B.①② C.②③ D.①④【解析】選B。宇宙中剩下的很大部分是由其他物質(zhì)構(gòu)成的,但科學(xué)家們至今還沒有搞清晰這種物質(zhì)原委是什么,這種沒有搞清晰的“物質(zhì)”是一種詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài),不依靠于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映,具有客觀實(shí)在性,①②符合題意。世界的本質(zhì)是物質(zhì),而不是詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài),③錯(cuò)誤。世界上只有尚未相識(shí)之物,沒有不行相識(shí)之物,④錯(cuò)誤。11.(2024·浙江7月選考)新冠肺炎疫情出現(xiàn)后,內(nèi)容不同、風(fēng)格各異的條幅亮相各地街頭:有醒目的抗疫方針,有簡(jiǎn)潔的防疫要領(lǐng),也有幽默的防疫留意事項(xiàng)。它們都表達(dá)了對(duì)人民生命健康的關(guān)愛,既提高了民眾的防疫意識(shí),又促使人們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。這說明()①意識(shí)可以指導(dǎo)實(shí)踐②意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物③意識(shí)是客觀存在的主觀映象④意識(shí)能夠調(diào)整人體的生理活動(dòng)A.①② B.③④ C.①③ D.②④【解析】選C。不管是抗疫方針,還是防疫要領(lǐng)、留意事項(xiàng)都是人們對(duì)新冠肺炎疫情的反映,且促使人們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,故①③正確;材料沒有表明意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物、意識(shí)能夠調(diào)整人體的生理活動(dòng),②④與題意不符合。12.目前,人工智能技術(shù)(AI)轉(zhuǎn)化應(yīng)用不斷加快。AI詩人“樂府”作出的唐詩宋詞,網(wǎng)友竟一時(shí)分不出真假。科學(xué)家向網(wǎng)友透露:其實(shí)我們也不懂詩,我們也沒有用詩的規(guī)則去訓(xùn)練這個(gè)系統(tǒng),完全是系統(tǒng)自己學(xué)到的。人工智能進(jìn)行詩詞創(chuàng)作()①證明白人工智能與人一樣具有意識(shí),能主動(dòng)學(xué)習(xí)②表明人工智能可以替代人類完成全部的工作③是人的意識(shí)活動(dòng)發(fā)揮創(chuàng)建性的結(jié)果④是人工智能對(duì)人類思維某些功能的模擬A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選D。人工智能進(jìn)行詩詞創(chuàng)作是人的意識(shí)活動(dòng)發(fā)揮創(chuàng)建性的結(jié)果,是人工智能對(duì)人類思維某些功能的模擬,③④正確且符合題意。意識(shí)是人腦的機(jī)能,人工智能沒有意識(shí),也不行能完成全部的工作,①②錯(cuò)誤。13.中國早期的時(shí)空觀念與古代農(nóng)夫的農(nóng)舍和勞作有關(guān),農(nóng)舍是他們的生活世界,他們從農(nóng)舍中得到空間觀念。“日出而作,日落而息”,這是他們由農(nóng)舍中出入而得到的時(shí)間觀念。這表明()①中國早期的時(shí)空觀念來源于主觀想象②中國早期的時(shí)空觀念是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物③時(shí)空觀念是客觀存在的主觀映象④時(shí)空觀念對(duì)社會(huì)生活起了確定性作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選C?！爸袊缙诘臅r(shí)空觀念與古代農(nóng)夫的農(nóng)舍和勞作有關(guān)”,說明白中國早期的時(shí)空觀念是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物,②符合題意;本題材料中“他們從農(nóng)舍中得到空間觀念”“這是他們由農(nóng)舍中出入而得到的時(shí)間觀念”,說明白時(shí)空觀念是人們對(duì)客觀存在的主觀映象,③符合題意,入選;時(shí)空觀念屬于思想意識(shí)范疇,來源于社會(huì)實(shí)踐,不能起確定作用,①④錯(cuò)誤。二、非選擇題(共20分)14.閱讀材料,完成下列問題?！疤柺侨チ骼肆藛?”不少南方網(wǎng)友發(fā)出這樣的“吐槽”。原來自從2024年入冬以來,我國南方大部分地區(qū)出現(xiàn)了罕見持續(xù)陰雨寡照天氣,導(dǎo)致公眾極少見到太陽。在陰雨影響下,江淮、江漢、江南以及包括貴州一帶氣溫低迷,最高氣溫都在5℃左右。持續(xù)低溫陰雨天氣對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響很大。當(dāng)?shù)卣叨戎匾?要求有關(guān)部門加強(qiáng)防范;氣象部門主動(dòng)開展專題服務(wù),指導(dǎo)農(nóng)夫做好應(yīng)對(duì)工作;果農(nóng)們也紛紛實(shí)行預(yù)防和補(bǔ)救措施,把損失降到最低。氣候?qū)＜抑赋?我國南方多地持續(xù)陰雨與厄爾尼諾現(xiàn)象有關(guān),對(duì)南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響必需有新的關(guān)注與相識(shí)。運(yùn)用世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理并結(jié)合材料加以闡述。【解析】解答時(shí)首先明確考查的學(xué)問范圍,然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用學(xué)問,結(jié)合材料加以分析,實(shí)現(xiàn)理論與材料的有機(jī)統(tǒng)一。自然界的事物都是依據(jù)自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,都有自己的起源和發(fā)展史,它們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系,構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素——地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式,都是客觀的物質(zhì)的要素。世界是物質(zhì)的世界,